新聞稿如何寫(xiě)哦
大概寫(xiě)多少字的
越詳細(xì)越好。
。
可以用一些high一點(diǎn)或流行語(yǔ)啊，使氣氛能更好。
不過(guò)不要用的太過(guò)分了哦
新聞場(chǎng)景描寫(xiě)應(yīng)該怎么寫(xiě)?
新聞六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
新聞組成：標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)。
特點(diǎn)：真實(shí)具體、反應(yīng)迅速、觀點(diǎn)明確、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。
新聞稿的寫(xiě)作 新聞寫(xiě)作是新聞事實(shí)的文字表達(dá)手段，是準(zhǔn)確、鮮明、及時(shí)地報(bào)道新聞的重要環(huán)節(jié)。
在新聞實(shí)踐活動(dòng)中，采訪是新聞寫(xiě)作的基礎(chǔ)和前提，沒(méi)有采訪就無(wú)從獲取新聞事實(shí)、掌握新聞素材。
但通過(guò)采訪得到的大量第一手的新聞材料，并非都可以報(bào)道，還要經(jīng)過(guò)分析、篩選、提煉、剪裁和加工，方能使之成為新聞作品。
我今天主要介紹新聞寫(xiě)作的一般規(guī)律以及幾種常用新聞?lì)}材的特點(diǎn)和寫(xiě)作方法。
要從事新聞寫(xiě)作，首先要知道什么是新聞。
新聞是新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道。
這一定義明確規(guī)定了實(shí)施與新聞的關(guān)系：新聞的本源是事實(shí)，新聞是事實(shí)的報(bào)道，事實(shí)是第一性的，新聞是第二性的，事實(shí)在先，報(bào)道在后，也可以這樣說(shuō)，事實(shí)是構(gòu)成新聞的細(xì)胞，離開(kāi)了事實(shí)，新聞也就不存在了。
新聞寫(xiě)作，實(shí)際上就是客觀地記敘事實(shí)、評(píng)述實(shí)事。
我們來(lái)讀一篇曾獲得首屆“中國(guó)新聞獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)的新聞作品。
中國(guó)，充滿(mǎn)投資機(jī)會(huì)東部沿海百家“三資”企業(yè)調(diào)查（節(jié)錄） 記者最近對(duì)東部沿海地區(qū)100家“三資”企業(yè)做的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有39家已先后追加了投資。
這表明外商在中國(guó)投資是有利可圖的。
這項(xiàng)調(diào)查是最近上個(gè)月間進(jìn)行的。
記者就企業(yè)是否有利可圖、是否享有自主權(quán)以及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和優(yōu)惠政策如何等幾個(gè)問(wèn)題，采用相同采訪提綱，選擇了福建、浙江、上海、江蘇和山東5個(gè)省市的100家“三資”企業(yè)逐家進(jìn)行了調(diào)查。
在被調(diào)查的100家企業(yè)中，有77家已取得了可觀的利潤(rùn)，尚未盈利的23家企業(yè)中，因經(jīng)營(yíng)不善等原因而致虧損的只有8家。
其余15家未能獲利的原因包括：快速折舊、處于還貸期或處于開(kāi)業(yè)投產(chǎn)初期，等等。
這些企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者認(rèn)為盈利對(duì)他們來(lái)說(shuō)是早晚的事。
日商獨(dú)資企業(yè)廈門(mén)莆田服裝有限公司對(duì)所在地區(qū)提供的基礎(chǔ)設(shè)施感到滿(mǎn)意，總經(jīng)理佐藤忠良對(duì)記者說(shuō)：“這里的基礎(chǔ)設(shè)施與海外相比已相差無(wú)幾。
”同在這一地區(qū)的中美合資鷺美存儲(chǔ)盤(pán)片有限公司總經(jīng)理杰瑞先生作了更高的評(píng)價(jià)：“廈門(mén)陸、海、空交通具備，通訊良好，人才集中，是個(gè)不可多得的好地區(qū)。
”另外98家企業(yè)在回答記者關(guān)于你對(duì)所在地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施作用如何評(píng)價(jià)“的提問(wèn)時(shí)，回答“較好”、“一般”、“較差”的分別為58、22和18家。
調(diào)查表明，有76家企業(yè)對(duì)中國(guó)員工的素質(zhì)表示滿(mǎn)意。
中國(guó)和聯(lián)邦德國(guó)合資興辦的上海大眾汽車(chē)有限公司董事馬丁.波斯特博士評(píng)價(jià)說(shuō),勤勞、智慧、積極、坦誠(chéng)的中國(guó)合作者是聯(lián)邦德國(guó)技術(shù)得以發(fā)揮效益的重要保證。
記者列入調(diào)查的其他一些問(wèn)題還有：“你對(duì)政府提供的服務(wù)有何評(píng)價(jià)”，“你是否擁有生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)”，“你在中國(guó)的業(yè)余生活如何”等。
18家企業(yè)的外商認(rèn)為“政府是外商投資企業(yè)的支柱”，“政府的幫助是實(shí)實(shí)在在的”，而17家則認(rèn)為“沒(méi)有得到政府多大的幫助”。
82家表示他們擁有較大的自主權(quán)，能夠獨(dú)立自主的管理企業(yè)，另外18家則稱(chēng)常常受到來(lái)自企業(yè)外部主要是一些政府部門(mén)的牽制和干預(yù)。
大多數(shù)外商對(duì)業(yè)余生活的“單調(diào)”、“枯燥”感到失望。
[新華社北京9月14日電（1990年）] 這條新聞完全是用事實(shí)說(shuō)話，說(shuō)明了我們的改革開(kāi)放政策在“六四”后并沒(méi)有改變，而且在進(jìn)一步的深入和發(fā)展，解除了一些外國(guó)投資者的疑慮，也回?fù)袅宋鞣揭恍﹦e有用心者的造謠蔑。
在新聞寫(xiě)作中，要更好地用事實(shí)說(shuō)話必須做到：第一，事實(shí)要具體。
新聞中的人名、地名、現(xiàn)場(chǎng)、情節(jié)、數(shù)字、結(jié)果都要寫(xiě)得具體。
交代清楚新聞五要素，即五個(gè)“W”。
什么事（What,何事）
誰(shuí)被牽連到這個(gè)事件之中（Who,何人）
這個(gè)事件是什么時(shí)候發(fā)生的（When,何時(shí)）
是在什么地方發(fā)生的（Where,何地）
為什么發(fā)生這個(gè)事件（Why, 何故）
有的還要加上一個(gè)H（How,怎么樣）
寫(xiě)新聞只有交代清楚人物、時(shí)間、地點(diǎn)、原因、過(guò)程等，才能使讀者、聽(tīng)眾和觀眾覺(jué)得新聞實(shí)實(shí)在在，可感可信。
事實(shí)要典型。
要選擇那些最能體現(xiàn)主題思想的事實(shí)，最能反映事物本質(zhì)的事實(shí)。
這就要求我們?cè)诖罅烤唧w的事實(shí)中選取典型材料、典型事例。
如果不作選擇，羅列一大堆材料，反而會(huì)沖淡或淹沒(méi)新聞主題，造成人物、事件不突出，觀點(diǎn)不鮮明，起不到應(yīng)有的宣傳效果。
事實(shí)要生動(dòng)。
新聞事實(shí)本身要有新意，生動(dòng)感人，同時(shí)還要生動(dòng)地描寫(xiě)情節(jié)和細(xì)節(jié)，要善于用巧妙的方法敘述新聞事實(shí)，避免生硬、刻板、老套。
如可用再現(xiàn)某些場(chǎng)景的方法；渲染氣氛、加深印象、烘托人物、突出主題；也可用對(duì)比襯托的方法，使新聞事實(shí)更加鮮明、豐滿(mǎn)。
此外還有點(diǎn)面結(jié)合、畫(huà)龍點(diǎn)睛等方法，可以使事實(shí)更好地“說(shuō)話”，增強(qiáng)感染力。
新聞事實(shí)的獲得，往往帶有一定偶然性；一個(gè)用心的思索，善于思索的作者，得到有價(jià)值的新聞事實(shí)卻是必然的，而且，一旦獲得以后，就會(huì)抓住不放，緊緊跟蹤。
獲得上海市好新聞一等獎(jiǎng)的《“洋豆腐”為何無(wú)人問(wèn)津
》就是一個(gè)很好的例證。
作者平時(shí)關(guān)心人民吃豆腐，自然而然地注意到解決上海人民吃豆腐難而從日本引進(jìn)的盒裝豆腐生產(chǎn)流水線。
由此提出了一個(gè)盲目引進(jìn)的問(wèn)題，切中時(shí)弊，有針對(duì)性，引起了中央領(lǐng)導(dǎo)同志和上海市領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，然后又抓出了一則新聞：“從一條引進(jìn)的豆腐生產(chǎn)線引出教訓(xùn)——要根據(jù)我國(guó)國(guó)情搞好技術(shù)引進(jìn)”。
從典型到一般，指導(dǎo)意義更普遍，更深刻了。
從“吃豆腐”——引進(jìn)技術(shù)的教訓(xùn)——根據(jù)國(guó)情搞好技術(shù)引進(jìn)——引進(jìn)的“洋豆腐”生產(chǎn)線得到改進(jìn)，最后又歸納到豆腐的機(jī)械化生產(chǎn)有了指望，吃豆腐難可望得到改善。
這個(gè)循環(huán)、上升，簡(jiǎn)直是新聞采訪的一個(gè)完整的藝術(shù)作品。
寫(xiě)新鮮的事實(shí)是新聞寫(xiě)作的基本要求。
新聞姓“新”。
只有新的東西，才能為讀者提供信息。
新聞要指導(dǎo)實(shí)際工作、實(shí)際生活，而實(shí)際工作和實(shí)際生活總是在不斷前進(jìn)、不斷變化、不斷發(fā)展的，新事物、新問(wèn)題層出不窮。
我們?cè)谛侣剬?xiě)作中，就是要突出這個(gè)“新”字，不斷地把客觀事物的最新變化、最新發(fā)展告訴讀者、聽(tīng)眾、觀眾，給他們以啟發(fā)、教育和鼓舞。
所以，新是實(shí)現(xiàn)新聞價(jià)值的一個(gè)根本條件。
新聞界把現(xiàn)實(shí)生活中不斷變化、不斷發(fā)展的新鮮活潑的東西稱(chēng)為“活魚(yú)”，為人們提供新的情況、新的人物、新的經(jīng)驗(yàn)、新的問(wèn)題、新的成就、新的知識(shí)。
新聞的“新”在于事實(shí)新、材料新。
新聞要盡可能報(bào)道“第一次”發(fā)生的，“第一個(gè)”出現(xiàn)的事情。
當(dāng)然，這也要從全局的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
有些事情在本地區(qū)、本單位是新發(fā)生的，但地、在全市、全國(guó)范圍內(nèi)也許已不是新鮮事了。
也有一些事因?yàn)橛幸欢ǖ乃枷胄?、針?duì)性，需要經(jīng)常不斷地報(bào)道，但這一類(lèi)在報(bào)道時(shí)也要盡量選取新的典型、新的特點(diǎn)、新的角度。
特別是一些需要反復(fù)宣傳的主題，更要研究新的角度，千篇一律就沒(méi)有新鮮感，效果也不好。
請(qǐng)看《羊城晚報(bào)》1982年12月21日刊登的一則新聞： 大寨也不吃大鍋飯了 本報(bào)昔陽(yáng)二十日電 山西省大寨大隊(duì)也不吃大鍋飯了，今天，他們將八百六十畝耕地全部分給一百三十戶(hù)農(nóng)民承包，實(shí)行大包干責(zé)任制，原來(lái)集體經(jīng)營(yíng)的一個(gè)煤窯，一座醬粉坊、三臺(tái)拖拉機(jī)、二百畝果園、八百畝山林，也全部承包給個(gè)人。
上午九時(shí)，大隊(duì)黨支部書(shū)記賈長(zhǎng)鎖帶領(lǐng)著社員、從麻黃溝一直到狼窩掌、康家?guī)X，逐塊分責(zé)任田。
獲得了自主權(quán)的社員喜悅之情溢于言表。
原大寨大隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)、現(xiàn)任大寨公社副書(shū)記賈承讓在接受記者采訪時(shí)說(shuō)：“我們現(xiàn)在才剛剛起步，過(guò)去搞的極左那一套不靈了，我們大寨人再也不走‘大寨路’了。
我曾經(jīng)到河南省蘭考縣去參觀，那里條件比我們差，積極性比我們高，發(fā)展速度比我們快。
可我們大寨社員往地里一轉(zhuǎn)，干不干兩塊半，不少好地荒了。
大寨的一本經(jīng)再也不能念下去了。
” 從今天起，大寨社員又有了自留地。
按政策規(guī)定，他們每人分到二分二厘地，全大隊(duì)共一百二十三畝，占耕地的百分之十五。
過(guò)去大寨社員吃菜靠生產(chǎn)隊(duì)統(tǒng)一分配，不能滿(mǎn)足要求。
我們?cè)诖笳謇镛D(zhuǎn)了一圈，看到有些社員在門(mén)口用瓦筒放上土，栽上白菜、西紅柿。
大寨社員的家庭副業(yè)現(xiàn)在也開(kāi)始活躍起來(lái)，許多社員家門(mén)口有了雞窩、兔籠。
不少戶(hù)還圈起了豬圈，個(gè)人養(yǎng)豬共達(dá)一百四十頭，其中有七十頭是近兩個(gè)月才買(mǎi)回來(lái)的。
在村口，我們見(jiàn)到了老農(nóng)賈九勝。
他正在撫摸著心愛(ài)的三頭牛，笑瞇瞇地對(duì)我們說(shuō)：中央的政策合了俺的意，俺今年光賣(mài)豬賣(mài)兔就收入五百元；養(yǎng)了六只母雞，下了蛋俺都吃了。
今年俺買(mǎi)的母牛，兩頭都懷了胎，豬圈里還有四頭豬哩。
農(nóng)村落實(shí)生產(chǎn)責(zé)任制分自留地，當(dāng)時(shí)在全國(guó)范圍來(lái)說(shuō)，已經(jīng)不是新聞了，可是事情發(fā)生在大寨卻是新鮮事實(shí)，引起了人們濃厚的興趣，大寨曾以帶頭吃“大鍋飯”而聞名全國(guó)，他們搞“左”的一套，別人還得奉命跟著學(xué)，結(jié)果越學(xué)越窮，大家都吃了苦頭，如今全國(guó)早已糾正了“左”的錯(cuò)誤，普遍推行生產(chǎn)責(zé)任制，走上了富裕之路，人們情不自禁地想知道，大寨人還走不走“大寨路”，還吃不吃“大鍋飯”了。
從這個(gè)角度來(lái)寫(xiě)新聞，就充滿(mǎn)了新意，使人感到新鮮、親切。
迅速及時(shí)是新聞報(bào)道的又一個(gè)特點(diǎn)。
新聞的新，除了內(nèi)容的新之外，還有時(shí)效的要求。
新聞要及時(shí)傳播信息，溝通信息，如果拖拖拉拉，遲寫(xiě)遲發(fā)，新聞就會(huì)變成“舊聞”，就起不到應(yīng)有的作用。
新聞講究時(shí)效，時(shí)效是新聞區(qū)別于其它文體的重要標(biāo)志。
從一定意義上說(shuō)，新聞的時(shí)效決定新聞的價(jià)值。
新聞界有一種形象的比喻，說(shuō)新聞是“易碎品”，就是說(shuō)如不講時(shí)效，錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)，時(shí)過(guò)境遷，新聞就會(huì)貶值，甚至一文不值。
新聞要求寫(xiě)新近發(fā)生的事情，最好是“今日新聞”或“昨日新聞”，學(xué)會(huì)隨時(shí)發(fā)現(xiàn)新聞，抓取新聞及時(shí)寫(xiě)稿及時(shí)發(fā)表，例如前面提到的〈大寨也不吃大鍋飯了〉這則新聞之所以吸引讀者，使之興味盎然，正因?yàn)槭乾F(xiàn)場(chǎng)采寫(xiě)的當(dāng)天新聞：支部書(shū)記帶領(lǐng)社員分責(zé)任田是上午九時(shí)的事，社員有自留地是從當(dāng)天開(kāi)始。
廣州〈羊城晚報(bào)〉刊登在山西昨天發(fā)生的新鮮事實(shí)，時(shí)效性就強(qiáng)。
這種現(xiàn)場(chǎng)采寫(xiě)的當(dāng)天新聞，尤其值得稱(chēng)道。
我們?cè)賮?lái)介紹一下新聞的體裁。
新聞體裁是指新聞所報(bào)道內(nèi)容的表現(xiàn)形式，在報(bào)紙上最常見(jiàn)的體裁有消息、通訊、述評(píng)性新聞等。
消息是新聞報(bào)道中最重要的體裁。
它從現(xiàn)實(shí)生活中選擇最新鮮的事實(shí)，及時(shí)加以報(bào)道，文字精練，主題突出，是新聞報(bào)道的主要形式。
消息一般可分為簡(jiǎn)訊、短消息、長(zhǎng)消息、綜合消息。
通訊是由消息演變而來(lái)，因篇幅可稍長(zhǎng)，能對(duì)新聞事實(shí)進(jìn)行更具體、形象、生動(dòng)的報(bào)道，通訊又可分為特寫(xiě)、速寫(xiě)、游記、專(zhuān)訪、介紹、小故事（小通訊）等。
述評(píng)性新聞是帶有議論性質(zhì)的新聞，它以新聞性為主，述評(píng)性新聞不同于評(píng)論，而以新聞事實(shí)為依據(jù)。
不同文體的語(yǔ)言有不同的特點(diǎn)。
文學(xué)作品要運(yùn)用形象的語(yǔ)言，科學(xué)論文要運(yùn)用邏輯嚴(yán)密的說(shuō)理性語(yǔ)言，新聞報(bào)道則要運(yùn)用新聞?wù)Z言。
新聞?wù)Z言的特點(diǎn)： 第一個(gè)特點(diǎn)是具體 新聞?dòng)檬聦?shí)說(shuō)話，而事實(shí)不是抽象的，它由時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件經(jīng)過(guò)、事件原因、結(jié)果等因素構(gòu)成，因而新聞?wù)Z言必須具體，應(yīng)當(dāng)少用抽象的概念。
這就要求如實(shí)地記敘具體人、具體事、具體時(shí)間、具體地點(diǎn)、具體經(jīng)過(guò)，也要求具體形象的現(xiàn)場(chǎng)描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。
魯迅先生說(shuō)過(guò)，寫(xiě)文章要“有真意、去粉飾，少做作，勿賣(mài)弄”。
新聞作品更應(yīng)真實(shí)、具體。
寫(xiě)得具體。
新聞的可信程度就高。
有人認(rèn)為，要把事實(shí)寫(xiě)得具體就得形容，寫(xiě)領(lǐng)導(dǎo)人喜歡用“紅光滿(mǎn)面、神采奕奕”，寫(xiě)氣勢(shì)喜歡用“排山倒海，乘風(fēng)破浪”，寫(xiě)精神面貌喜歡用“意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)”……這一類(lèi)詞句其實(shí)并不能使人對(duì)客觀事實(shí)有一個(gè)切實(shí)具體的感受。
新聞當(dāng)然要求寫(xiě)得鮮明、生動(dòng)，也并不絕對(duì)排斥形象和藝術(shù)的語(yǔ)言，但必須以能夠準(zhǔn)確、具體地反映客觀事物為前提，不要以為把字典拿來(lái)抄了好多華麗辭藻就能夠吸引人、感動(dòng)人。
如果只注意字句雕琢，堆砌辭藻；只求文字的華麗，內(nèi)容卻很貧乏，這樣的新聞作品難以真正吸引讀者、聽(tīng)眾，也難以產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力。
寫(xiě)新聞不同于詩(shī)詞歌賦，從語(yǔ)言的角度來(lái)說(shuō)，總以平實(shí)樸素為宜，加之新聞要求完全真實(shí)，報(bào)紙篇幅有限等原因，寫(xiě)新聞不能采用合理想象和虛構(gòu)的手法，并應(yīng)講究表達(dá)上的簡(jiǎn)練和質(zhì)樸，因此，新聞報(bào)道更多地運(yùn)用白描手法。
尤其是寫(xiě)人物或場(chǎng)面，需要語(yǔ)言上的概括和內(nèi)容上的具體。
例如寫(xiě)人物通訊《中國(guó)工人階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士——鐵人王進(jìn)喜》中用了這樣一段文字： 王進(jìn)喜痛得昏了過(guò)去。
等他醒過(guò)來(lái)一看，井架還沒(méi)有放下，幾個(gè)工人在圍著搶救他。
王進(jìn)喜急了，對(duì)大家說(shuō)：“我又不是泥捏的，哪能碰一下就散了
”說(shuō)完，猛地站起來(lái)舉起雙手，繼續(xù)指揮放井架，鮮血從他的褲腿里和鞋襪里滲了出來(lái)。
這個(gè)情節(jié)，僅一百字左右，可是王進(jìn)喜在受傷后頑強(qiáng)表現(xiàn)，中國(guó)工人階級(jí)的硬骨頭性格卻鮮明地刻劃出來(lái)了。
第二個(gè)特點(diǎn)是準(zhǔn)確 新聞必須事實(shí)，不能含糊其詞， 不能模棱兩可，不能夸大也不能縮小。
因?yàn)檎Z(yǔ)言運(yùn)用不準(zhǔn)確而造成新聞失真或歧議的例子在報(bào)道中是經(jīng)常發(fā)生的。
有的是概念不清楚，如以前出現(xiàn)在報(bào)紙上常提到的“苦樂(lè)不均”等，現(xiàn)在不提了。
還有在宣傳農(nóng)村大好形勢(shì)時(shí)有“政策好，天幫忙，人努力”這三句話流傳很廣。
表面看來(lái)，這幾句話很生動(dòng)，似乎很有道理，其實(shí)是不準(zhǔn)確的，難道過(guò)去二十多年，天就不幫忙，人就不努力嗎
所以新聞寫(xiě)作中不宜隨意運(yùn)用這些不準(zhǔn)確的語(yǔ)言。
有的用含混不請(qǐng)的語(yǔ)句來(lái)代替清楚明確的語(yǔ)句。
比如，有的新聞寫(xiě)作中喜歡使用“最近”、“不久以前”、“長(zhǎng)期以來(lái)”等比較含混的字眼來(lái)代替可以表明的具體時(shí)間；有的用“許多”、“無(wú)數(shù)”、“廣大群眾”等比較籠統(tǒng)的語(yǔ)句來(lái)代替可以表明的具體數(shù)量；有的則用“大概”、“差不多”、“可能”等模棱兩可的語(yǔ)句來(lái)代替可以具體表明的程度。
第三個(gè)特點(diǎn)是簡(jiǎn)練 新聞要求快，要求迅速及時(shí)。
這就決定了新聞?wù)Z言要簡(jiǎn)明扼要、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、直截了當(dāng)。
怎樣才能把新聞寫(xiě)得簡(jiǎn)潔、精煉呢
第一， 一條新聞只報(bào)道一件事實(shí)或只寫(xiě)出一個(gè)人物。
這樣，內(nèi)容和結(jié)構(gòu)都比較簡(jiǎn)單，容易做到條理分明、頭緒清楚。
如果報(bào)道的事件比較復(fù)雜，牽涉到的人物較多，可以采用分解報(bào)道的辦法，化長(zhǎng)為短，化繁為簡(jiǎn)。
第二， 直接寫(xiě)事實(shí)。
不要穿靴戴帽，要學(xué)會(huì)精選事實(shí)，讓事實(shí)說(shuō)話，把事情來(lái)龍去脈交代清楚，干凈利落。
第三， 直接敘述事實(shí)本身不要作過(guò)多的解釋。
第四個(gè)特點(diǎn)是通俗 新聞是人們普遍關(guān)心的事實(shí)，有群眾性。
不論是知識(shí)分子，還是識(shí)字不多的人，都要通過(guò)媒體了解國(guó)內(nèi)外大事。
要用最接近口語(yǔ)形式的書(shū)面語(yǔ)寫(xiě)報(bào)道，尤其是廣播、電視新聞所用的語(yǔ)言，更應(yīng)該接近口語(yǔ)，怎么說(shuō)法就怎么寫(xiě)。
在可能的情況下，要盡少用或避免使用只有少數(shù)人或部分人才看懂聽(tīng)懂的一些字眼或話語(yǔ)。
急需一篇 關(guān)于班團(tuán)活動(dòng)的新聞稿范文 謝謝啊
12月27日下午，新聞系09級(jí)新聞學(xué)一班全體學(xué)生在食堂二樓開(kāi)展“慶元旦 包餃子”活動(dòng)。
為慶祝元旦佳節(jié)，09級(jí)新聞學(xué)一班全體學(xué)生在食堂二樓，動(dòng)手洗菜，調(diào)餡，包餃子。
學(xué)生們熱情高漲，紛紛動(dòng)手幫忙，男生女生齊上陣，摞起袖子動(dòng)手包餃子。
之后在食堂廚師的幫助下，兩鍋熱氣騰騰的餃子出鍋，很快被學(xué)生們搶食一空。
熱鬧的氣氛迅速感染了在食堂吃飯的其他學(xué)生。
活動(dòng)結(jié)束后，該班學(xué)生江瑩表示，很喜歡這樣的班級(jí)集體活動(dòng)，感覺(jué)大家一起動(dòng)手，有家人的感覺(jué)，并希望以后班級(jí)可以多開(kāi)展類(lèi)似活動(dòng)以促進(jìn)同學(xué)間感情。
據(jù)該班班長(zhǎng)黃磊介紹，我們舉辦元旦包餃子活動(dòng)與別的班級(jí)元旦聚餐不一樣，我們希望同學(xué)們能夠集體參與到過(guò)程中，從中感受班級(jí)的溫暖和勞動(dòng)的快樂(lè)。
”把包餃子改成燒烤。
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關(guān)于教師節(jié)活動(dòng)的新聞稿一篇
自己看著修改。
息學(xué)院團(tuán)學(xué)青新大會(huì)順利召開(kāi)2007年10月12號(hào)中午12點(diǎn)半，信息學(xué)院團(tuán)委的領(lǐng)導(dǎo)組織了全體團(tuán)學(xué)青新成員在X2214舉行了團(tuán)學(xué)青新動(dòng)員大會(huì)。
這次大會(huì)主要為了加深大一新成員對(duì)學(xué)院團(tuán)委這個(gè)大家庭的認(rèn)識(shí)以及更快地投入工作，使信息學(xué)院團(tuán)學(xué)青新四部門(mén)能高效地工作，成為學(xué)校的精英團(tuán)體。
張興博老師首先對(duì)大一新成員的加入表示了感謝，讓大家感覺(jué)非常親切。
之后便就學(xué)院團(tuán)委的工作概況侃侃而談。
內(nèi)容如下：一、工作思路。
張老師指出，我們團(tuán)學(xué)青新是以“大學(xué)生素質(zhì)拓展認(rèn)證”作為背景來(lái)工作的，以“院系——班級(jí)——班團(tuán)支部”為工作模式，以信息學(xué)院為基礎(chǔ)，面向全校，為同學(xué)服務(wù)。
二、工作體系。
分團(tuán)委下屬的六個(gè)機(jī)構(gòu)，包括學(xué)生會(huì)，研究生會(huì)，青年志愿者協(xié)會(huì)，新聞中心，團(tuán)委，辯論隊(duì)。
六六個(gè)機(jī)構(gòu)地位相同，協(xié)同工作。
為把學(xué)院分團(tuán)委建設(shè)好而齊心協(xié)力，群策群力。
三、工作分配。
張老師講述了四個(gè)老師的工作分配。
朱芳芳老師負(fù)責(zé)研究生及團(tuán)委學(xué)生會(huì)的工作，楊子儀老師負(fù)責(zé)學(xué)生會(huì)和青協(xié)，馬瓊老師負(fù)責(zé)科技競(jìng)賽方面的工作，而張興博老師則負(fù)責(zé)全面工作。
四、組織文化。
張老師指出，我們組織的文化總結(jié)為一句話就是——家的氛圍和職業(yè)化的態(tài)度。
具體說(shuō)來(lái)分為以下幾點(diǎn)：1、團(tuán)結(jié)和睦，我們處于共同的家，我們的相處需要相互的支持與理解。
2、工作高效，會(huì)議的效率，全心投入工作，每一個(gè)成員都應(yīng)具有職業(yè)的態(tài)度，3、節(jié)約，我們要做到節(jié)約金錢(qián)，同時(shí)也不能浪費(fèi)掉人力。
4、工作專(zhuān)業(yè)化，規(guī)范化，工作中盡量與學(xué)院專(zhuān)業(yè)特色相結(jié)合。
5、創(chuàng)新，同類(lèi)工作中爭(zhēng)取做最好，空白工作做第一。
之后，張老師向與會(huì)人員介紹了新任學(xué)生干部并向他們發(fā)出聘書(shū)，之后向上學(xué)年工作出色的干部頒發(fā)了獎(jiǎng)項(xiàng)。
最后，張興博老師根據(jù)本科教育預(yù)評(píng)估的反饋意見(jiàn)，要求每位成員做好以下準(zhǔn)備：1、上課出勤。
2、聽(tīng)課要注意效果。
3、課堂氣氛要熱情。
希望成員們發(fā)揮榜樣帶頭作用。
最后他祝全體成員工作順心，從工作中得到鍛煉。
會(huì)議增強(qiáng)了新成員對(duì)組織的認(rèn)識(shí)，打開(kāi)了工作的新局面，為新成員在工作中出色工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
求幾篇作文。
散文。
隨筆。
詩(shī)歌。
抒情。
說(shuō)明。
新聞稿。
最近的影評(píng)。
什么都可以。
水平別太差也別太好
（一）散文概述：文學(xué)體裁之一，散文這個(gè)名稱(chēng)，隨著文學(xué)的發(fā)展，它的含義和范圍也在不斷的演變。
我國(guó)古代把與韻文、駢體文相對(duì)的散體文章稱(chēng)為“散文”，即除詩(shī)、詞、曲、賦之外，不論是文學(xué)作品還是非文學(xué)作品，都一概稱(chēng)之為“散文”。
現(xiàn)代的散文指除詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)以外的文學(xué)作品，包括雜文、小品文、隨筆、游記、傳記、見(jiàn)聞錄、回憶錄、報(bào)告文學(xué)等。
近年來(lái)，由于傳記、報(bào)告文學(xué)、雜文等已發(fā)展為獨(dú)具特色的文體，所以人們又趨于把散文的范圍縮小。
（二）散文的古今概況：1.古代散文：我國(guó)古代，為區(qū)別于韻文、駢文，凡不押韻、不重排偶的散體文章，包括經(jīng)、傳、史書(shū)在內(nèi)，一律稱(chēng)之為散文。
我國(guó)古代散文的發(fā)展歷程：(1)先秦散文：包括諸子散文和歷史散文。
諸子散文以論說(shuō)為主，如《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》；歷史散文是以歷史題材為主的散文，凡記述歷史事件、歷史人物的文章和書(shū)籍都是歷史散文，如《左傳》。
(2)兩漢散文：西漢時(shí)期的司馬遷的《史記》把傳記散文推到了前所未有的高峰。
東漢以后，開(kāi)始出現(xiàn)了書(shū)、記、碑、銘、論、序等個(gè)體單篇散文形式。
唐宋散文：在古文運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，散文的寫(xiě)法日益繁復(fù)，出現(xiàn)了文學(xué)散文，產(chǎn)生了不少優(yōu)秀的山水游記、寓言、傳記、雜文等作品，著名的“唐宋八大家”也在此時(shí)涌現(xiàn)。
(3)明代散文：先有“七子”以擬古為主，后有唐宋派主張作品“皆自胸中流出”，較為有名的是歸有光。
清代散文：以桐城派為代表的清代散文，注重“義理”的體現(xiàn)。
桐城派的代表作家姚鼐對(duì)我國(guó)古代散文文體加以總結(jié)，分為13類(lèi)，包括論辯、序跋、奏議、書(shū)說(shuō)、贈(zèng)序、詔令、傳狀、碑志、雜說(shuō)、箴銘、頌贊、辭賦、哀奠。
2.現(xiàn)代散文：指與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并稱(chēng)的文學(xué)樣式。
特點(diǎn)是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些片斷或生活事件的描述，表達(dá)作者的觀點(diǎn)、感情，并揭示其社會(huì)意義，它可以在真人真事的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)造；不一定具有完整的故事情節(jié)和人物形象，而是著重于表現(xiàn)作者對(duì)生活的感受，具有選材、構(gòu)思的靈活性和較強(qiáng)的抒情性，散文中的“我”通常是作者自己；語(yǔ)言不受韻律的限制，表達(dá)方式多樣，可將敘述、議論、抒情、描寫(xiě)融為一體，也可以有所側(cè)重；根據(jù)內(nèi)容和主題的需要，可以像小說(shuō)那樣，通過(guò)對(duì)典型性的細(xì)節(jié)欲生活片段，作形象描寫(xiě)、心理刻畫(huà)、環(huán)境渲染、氣氛烘托等，也可像詩(shī)歌那樣運(yùn)用象征等藝術(shù)手法，創(chuàng)設(shè)一定的藝術(shù)意境。
散文的表現(xiàn)形式多種多樣，雜文、短評(píng)、小品、隨筆、速寫(xiě)、特寫(xiě)、游記、通訊、書(shū)信、日記、回憶錄等都屬于散文。
總之，散文篇幅短小、形式自由、取材廣泛、寫(xiě)法靈活、語(yǔ)言?xún)?yōu)美，能比較迅速地反映生活，深受人們喜愛(ài)。
（三）散文的分類(lèi)：根據(jù)散文的內(nèi)容和性質(zhì)可分為以下幾類(lèi)：(1)敘事散文：以寫(xiě)人記事為主的散文。
這類(lèi)散文對(duì)人和事的敘述和描繪較為具體、突出，同時(shí)表現(xiàn)作者的認(rèn)識(shí)和感受，也帶有濃厚的抒情成分，字里行間充滿(mǎn)飽滿(mǎn)的感情。
敘事散文側(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過(guò)程中反映事物的本質(zhì)，具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素，從一個(gè)角度選取題材，表現(xiàn)作者的思想感情。
例如：魯迅的《藤野先生》、吳伯簫的《記一輛紡車(chē)》、朱德的《母親的回憶》。
(2)抒情散文：注重表現(xiàn)作者的思想感受，抒發(fā)作者的思想感情的散文。
這類(lèi)散文有對(duì)具體事物的記敘和描繪，但通常沒(méi)有貫穿全篇的情節(jié)，其突出的特點(diǎn)是強(qiáng)烈的抒情性。
它或直抒胸臆，或觸景生情，洋溢著濃烈的詩(shī)情畫(huà)意，即使描寫(xiě)的是自然風(fēng)物，也賦予了深刻的社會(huì)內(nèi)容和思想感情。
優(yōu)秀的抒情散文感情真摯，語(yǔ)言生動(dòng)，還常常運(yùn)用象征和比擬的手法，把思想寓于形象之中，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
例如：茅盾的《白楊禮贊》、魏巍的《依依惜別的真情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花贊》。
寫(xiě)景散文：以描繪景物為主的散文。
這類(lèi)文章多是在描繪景物的同時(shí)抒發(fā)感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空間的變換順序，運(yùn)用移步換景的方法，把觀察的變化作為全文的脈絡(luò)。
生動(dòng)的景物描繪，不但可以交代背景，渲染氣氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表現(xiàn)主題。
例如：劉白羽的《長(zhǎng)江三峽》。
(3)哲理散文：哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結(jié)晶。
它縱貫古今，橫亙中外，包容大千世界，穿透人生社會(huì)，寄寓于人生百態(tài)家長(zhǎng)里短，閃現(xiàn)在思維領(lǐng)域萬(wàn)千景觀。
高明的作者，善于抓住哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫(xiě)就內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的美文。
時(shí)常涵詠這類(lèi)美文，自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶，洗禮和升華，這種內(nèi)化作用無(wú)疑是巨大的。
哲理散文以種種形象來(lái)參與生命的真理，從而揭露萬(wàn)物之間的永恒相似，它因其深邃性和心靈透辟的整合，給我們一種透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊(yùn)、觀念具有震撼性的審美效果。
把握哲理散文體現(xiàn)出的思維方式，去體悟哲理散文所蘊(yùn)藏的深厚的文化底蘊(yùn)和文化積淀。
1.哲理散文中的象征思維：哲理散文因?yàn)槌饺粘＝?jīng)驗(yàn)的意義和自身的自然物理性質(zhì)，構(gòu)成了本體的象征表達(dá)。
它摒棄的是淺薄，而是達(dá)到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來(lái)的境界，我們從象征中獲得理性的醒悟和精神的暢快，由心靈的平靜轉(zhuǎn)到靈魂的震顫，超越一般情感反應(yīng)而居于精神的頂端。
2.哲理散文的聯(lián)想思維：由于哲理散文是個(gè)立體的、綜合的思維體系，經(jīng)過(guò)聯(lián)想，文章?lián)碛懈S富的內(nèi)涵，不至于顯得單薄，把自然、社會(huì)、人生多個(gè)角度進(jìn)行了融合。
3.哲理散文中的情感思維：哲理散文在本質(zhì)意義上是思想表達(dá)對(duì)情感的一種依賴(lài)。
“外師造化，中得心源”，由于作者對(duì)生活的感悟過(guò)程中有情感參與，理解的結(jié)果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的議論，而是寓含了生活情感的思想，是蘸滿(mǎn)了審美情感液汁的思想。
從哲理散文的字里行間去讀解到心智的深邃，理解生命的本義。
這就是哲理散文藝術(shù)美之所在。
（四）散文的主要特點(diǎn)：1.形散而神不散。
“形散”主要是說(shuō)散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫(xiě)人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。
“神不散”主要是從散文的立意方面說(shuō)的，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中，無(wú)論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無(wú)不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。
為了做到形散而神不散，在選材上應(yīng)注意材料與中心思想的內(nèi)在聯(lián)系，在結(jié)構(gòu)上借助一定的線索把材料貫穿成一個(gè)有機(jī)整體，散文中常見(jiàn)的線索有：⑴以含有深刻意義或象征意義的事物為線索；⑵以作品中的“我”來(lái)作線索，以“我”為線索，由于寫(xiě)的都是“我”的所見(jiàn)所聞所思所感，侃侃而談，自由暢達(dá)，使讀者覺(jué)得更加真實(shí)可信、親切感人。
2.意境深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。
作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛的依次寫(xiě)來(lái)，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達(dá)作者的真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理。
3.語(yǔ)言?xún)?yōu)美凝練，富于文采。
所謂優(yōu)美，就是指散文的語(yǔ)言清新明麗，生動(dòng)活潑，富于音樂(lè)感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。
所謂凝練，是說(shuō)散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語(yǔ)就可以描繪出生動(dòng)的形象，勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。
散文力求寫(xiě)景如在眼前，寫(xiě)情沁人心脾。
散文素有“美文”之稱(chēng)，它除了有精神的見(jiàn)解、優(yōu)美的意境外，還有清新雋永、質(zhì)樸無(wú)華的文采。
經(jīng)常讀一些好的散文，不僅可以豐富知識(shí)、開(kāi)闊眼界，培養(yǎng)高尚的思想情操，還可以從中學(xué)習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。
（五）散文的鑒賞技法：散文鑒賞，重點(diǎn)是把握其“形”與“神”的關(guān)系。
散文鑒賞應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1.讀散文要識(shí)得“文眼”。
凡是構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤畹脑?shī)文，往往都有“眼”的安置。
鑒賞散文時(shí)，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫(huà)龍點(diǎn)睛妙用的“文眼”，以便領(lǐng)會(huì)作者為文的緣由與目的。
“文眼”的設(shè)置因文而異，可以是一個(gè)字、一句話、一個(gè)細(xì)節(jié)、一縷情絲，乃至一景一物。
并非每篇散文都有必要的“文眼”。
2.讀散文要抓住線索，理清作者思路，準(zhǔn)確把握文章的立意。
結(jié)構(gòu)是文章的骨架，線索是文章的脈絡(luò)，二者是緊密聯(lián)系的。
抓住散文中的線索，便可對(duì)作品的思路了然于胸，不僅有助于理解作者的寫(xiě)作意圖，而且也是對(duì)作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞，從而透過(guò)散文的“形散”的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。
線索通常有以下幾種：⑴以事物的形象為線索，如巴金的《燈》；⑵以感情的發(fā)展為線索，如楊朔的《荔枝蜜》；⑶以時(shí)間順序?yàn)榫€索，如劉白羽的《長(zhǎng)江三日》；⑷以空間順序?yàn)榫€索，如朱自清的《綠》；⑸以人物活動(dòng)為線索，如魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》；（6）以事理為線索，如唐韜的《瑣憶》。
3.注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn)，深入體會(huì)文章的內(nèi)容。
散文常常托物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內(nèi)涵，作者常常對(duì)所寫(xiě)的事物作細(xì)致的描繪和精心的刻畫(huà)，就是所謂的“形得而神自來(lái)焉”。
我們讀文章就要抓住“形”的特點(diǎn)，由“形”見(jiàn)“神”，深入體會(huì)文章內(nèi)容。
4.注意聯(lián)想，領(lǐng)會(huì)文章的神韻。
聯(lián)想的方式有：①串聯(lián)式：如《獵戶(hù)》“尚二叔→百中老人→董昆”；②輻射式：如《土地》以“土地”為中心生發(fā)開(kāi)去，寫(xiě)“熱愛(ài)生活，保衛(wèi)土地，建設(shè)土地”；③假托式：如《白楊禮贊》；④屏風(fēng)式：如《風(fēng)景談》。
注意豐富的聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)到虛，這樣才能體會(huì)到文章的神韻，領(lǐng)會(huì)到更深刻的道理。
5.品味散文的語(yǔ)言。
散文的一大特色就是語(yǔ)言美。
一篇好的散文，語(yǔ)言凝練、優(yōu)美，又自由靈活，接近口語(yǔ)。
優(yōu)美的散文，更是富于哲理、詩(shī)情、畫(huà)意。
杰出的散文家的語(yǔ)言又各具不同的語(yǔ)言風(fēng)格：魯迅的散文語(yǔ)言精練深邃，茅盾的散文語(yǔ)言細(xì)膩深刻，郭沫若的散文語(yǔ)言氣勢(shì)磅礴，巴金的散文語(yǔ)言樸素優(yōu)美，朱自清的散文語(yǔ)言清新雋永，冰心的散文語(yǔ)言委婉明麗，孫犁的散文語(yǔ)言質(zhì)樸，劉白羽的散文語(yǔ)言奔放，楊朔的散文語(yǔ)言精巧。
何為的散文語(yǔ)言雅致。
一些散文大家的語(yǔ)言，又常常因內(nèi)容而異。
如魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》的語(yǔ)言，鋒利如匕首；《好的故事》的語(yǔ)言，絢麗如云錦；《風(fēng)箏》的語(yǔ)言，凝重如深潭。
體味散文的語(yǔ)言風(fēng)格，就可以對(duì)散文的內(nèi)容體味地更加深刻。
議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。
議論文有三要素，即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。
論點(diǎn)的基本要求是：觀點(diǎn)正確，認(rèn)真概括，有實(shí)際意義，恰當(dāng)?shù)鼐C合運(yùn)用各種表達(dá)方式；論據(jù)基本要是：真實(shí)可靠，充分典型；論證的基本要求是：推理必須符合邏輯。
寫(xiě)議論文要考慮論點(diǎn)，考慮用什么作論據(jù)來(lái)證明它，怎樣來(lái)論證，然后得出結(jié)論。
它可以是先提出一個(gè)總論點(diǎn)，然后分別進(jìn)行論述，分析各個(gè)分論點(diǎn)，最后得出結(jié)論；也可以先引述一個(gè)故事，一段對(duì)話，或描寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)面，再一層一層地從事實(shí)分析出道理，歸納引申出一個(gè)新的結(jié)論。
這種寫(xiě)法叫總分式，是中學(xué)生經(jīng)常采用的一種作文方式。
也可以在文章開(kāi)頭先提出一個(gè)人們關(guān)心的疑問(wèn)，然后一一作答，逐層深入，這是答難式的寫(xiě)法。
還要以是作者有意把兩個(gè)不同事物以對(duì)立的方式提出來(lái)加以比較、對(duì)照，然后得出結(jié)論，這是對(duì)比式寫(xiě)法。
議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的一種文體。
這類(lèi)文章或從正面提出某種見(jiàn)解、主張，或是駁斥別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
新聞報(bào)刊中的評(píng)論、雜文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇。
議論文又叫說(shuō)理文，它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。
作者通過(guò)擺事實(shí)、講道理、辨是非，以確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤，樹(shù)立或否定某種主張。
議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。
議論文三要素詳細(xì)說(shuō)明議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證論點(diǎn)：是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張，是議論文的靈魂。
1.議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的，只要研究這些論點(diǎn)的關(guān)系，就可以分出主從。
2.如何找中心論點(diǎn)。
論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是完整的句子。
位置可分：文章標(biāo)題、文章開(kāi)頭、文章結(jié)尾、文章中間，有的則需要讀者概括。
論據(jù)：1.事實(shí)論據(jù)：事實(shí)在議論文中論據(jù)作用十分明顯，分析事實(shí)，看出道理，檢驗(yàn)它與文章點(diǎn)在邏輯上是否一致。
2.道理論據(jù)：作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的，或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的，它們是對(duì)大量事實(shí)抽象，概括的結(jié)果。
論證：議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過(guò)論證組織起來(lái)的。
論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的羅輯關(guān)系紐帶。
論點(diǎn)是解決“需要證明什么，”論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明”，論證是解決“怎樣證明”。
羊子曾經(jīng)在路上行走,突然檢到一個(gè)金餅,回家之后就給妻子了.妻子卻說(shuō):我聽(tīng)說(shuō)有志氣的人是不喝偷來(lái)的水的,清廉的人是不吃別人送來(lái)的飯的,更何況怎么回去檢到東西來(lái)玷污自己的名聲呢.羊子聽(tīng)了之后,很慚愧,就把金餅又扔到野外了并赴遠(yuǎn)方去拜師學(xué)習(xí)
