用形式化方式描述句型、句子和語言的概念

不告訴你，，，，

修辭方法形式化的種類和個種類的例句

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常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問、引用、對比、借代、反語、頂針。

編輯本段【比 喻】 根據(jù)事物的相似點，用具體的、淺顯、熟知的事物來說明抽象的、深奧的、生疏的事物，即打比方。

比喻能將表達的內(nèi)容說得生動具體形象，給人以鮮明深刻的印象，用淺顯常見的事物對深奧生疏事物解說、幫助人深入理解。

比喻的三種類型：明喻、暗喻和借喻。

明喻 甲像乙 出現(xiàn) 像、似的、好像、如、宛如、好比、猶如 如： 那小姑娘好像一朵花一樣。

暗喻 甲是乙 出現(xiàn) 是、成為 如：那又濃又翠的景色，簡直就是一幅青山綠水畫。

借喻 甲代乙 本體和喻詞都不出現(xiàn) 如：地上射起無數(shù)的箭頭，房頂上落下萬千條瀑布。

編輯本段【擬 人】 把物當(dāng)做人寫，賦予物以人的言行或思想感情，用描寫人的詞來描寫物。

擬人可把禽獸鳥蟲花草樹木或其他無生命的事物當(dāng)成人寫，使具體事物人格化，語言生動形象。

如：桃樹、杏樹、梨樹、你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。

編輯本段【夸 張】 對事物的性質(zhì)，特征等故意地夸張或縮小。

夸張可提示事物本質(zhì)，烘托氣氛，加強渲染力，引起聯(lián)想效果。

夸張類別有： 擴大夸張 對事物形狀、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以夸大 柏油路曬化了，甚至鋪戶門前的銅牌好像也要曬化 縮小夸張 對事物形象、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以縮小 我家門前只有巴掌大的地方。

超前夸張 把后出現(xiàn)的說成先出現(xiàn)，把先出現(xiàn)的說成后出現(xiàn) 她還沒有端酒懷，就醉了。

編輯本段【排 比】 把結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致，意思相關(guān)聯(lián)的句子或成分排列在一起。

排比可增強語言氣氛，加強表達效果。

如：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。

要三個以上

編輯本段【對 偶】 字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)形式相同，意義對稱的一對短語或句子，表達兩個相對或相近的意思。

對偶整齊勻稱，節(jié)奏感強，高度概括，易于記憶，有音樂美感。

如：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

編輯本段【反 復(fù)】 為了強調(diào)某個意思，表達某種感情，有音重復(fù)某個詞語句子。

反復(fù)的種類：連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)，連續(xù)反復(fù)中間無其他詞語間隔。

間隔反復(fù)中間有其他的詞語。

如：山谷回音，他剛離去，他剛離去。

（連續(xù)反復(fù)） 好像失了三省，黨國倒愈像一個國，失了東三省誰也不響，黨國倒愈像一個國。

（間隔反復(fù)）編輯本段【設(shè) 問】 為了引起別人的注意，故意先提出問題，然后自己回答。

設(shè)問可提醒人們思考，有的為了突出某些內(nèi)容。

如：花兒為什么這樣紅

首先有它的物質(zhì)基礎(chǔ)。

編輯本段【反 問】 無疑無問，用疑問形式表達確定的意思，用肯定形式反問表否定，用否定形式反問表肯定。

如：我呢，我難道沒有應(yīng)該責(zé)備的地方嗎

編輯本段【引 用】 引用現(xiàn)成的話來提高語言表達效果，分直接引用和間接引用兩種。

如：“虛心使人進步，驕傲使落后”，我們應(yīng)該記住這一真理。

編輯本段【借 代】 用相關(guān)的事物代替所要表達的事物。

借代種類：特征代事物、具體代抽象、部分代全體、整體代部分。

如：不拿群眾一針一線。

先生，給現(xiàn)錢，袁世凱，不行么

編輯本段【反 語】 用與本意相反的詞語或句子表達本意，以說反話的方式加強表達效果。

有的諷刺揭露，有的表示親密友好的感情。

如：（清國留學(xué)生）也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭，實在標(biāo)致極了。

編輯本段【對 比】 對比是把兩種不同事物或者同一事物的兩個方面，放在一起相互比較的一種辭格。

運用對比，必須對所要表達的事物的矛盾本質(zhì)有深刻的認(rèn)識。

對比的兩種事物或同一事物的兩個方面，應(yīng)該有互相對立的關(guān)系，否則是不能構(gòu)成對比的。

如： 有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。

（臧克家《有的人》）編輯本段【頂針】 用上句結(jié)尾的詞語作下句的開頭，前后頂接，蟬聯(lián)而下，促使語氣銜接。

又稱聯(lián)珠、蟬聯(lián)、連環(huán)。

例如： 大肚能容，容天下難容之事 開口便笑，笑世間可笑之人（佚名題北京潭柘寺彌勒殿聯(lián)） 癡則貪，貪則嗔，嗔則傷人種苦因，故知癡是苦 戒而定，定而慧，慧而悟道成師匠，當(dāng)以戒為師 還有一種比較特殊也不太常見的頂針格式，叫連環(huán)格（全聯(lián)相鄰的分句全都頂針，且聯(lián)首與聯(lián)腳也頂針）。

如： 善可親近，近可聞，聞思修習(xí)即臻善 生有老病，病有死，死去活來再受生 樓外青山，山外白云，云飛天外 池邊綠樹，樹邊紅雨，雨落溪邊 總的說來：環(huán)環(huán)緊扣，引人入勝。

具體地說：議事說理，準(zhǔn)確、謹(jǐn)嚴(yán)、周密。

抒情寫意，格調(diào)清新。

狀物敘事，條理清晰。

本詞條對我有幫助156參考資料： 1.比擬 2.（1）比擬的特點及作用 3.把物當(dāng)作人來寫，或把人當(dāng)作物來寫，或把此物當(dāng)作彼物來寫，其形式特點是：事物“人化”，或人“物化”，或甲物“乙物化”。

其作用是使所寫“人”或“物”色彩鮮明、描繪形象，表意豐富。

4.（2）比擬的種類 5.①擬人。

例如：杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。

6.②擬物。

例如：咱們老實，才有惡霸，咱們敢動刀，惡霸就得夾著尾巴跑。

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怎么通過類型形式化地表達SQL語句

您好

幸福是“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿；幸福是“夢里尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處”的意外驚喜；幸福是“夢里有時終須有，夢里無時莫強求”的坦然：幸福是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的偉大理想；幸福是“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡淖孕拧?/p>

什么是形式化，非形式化，半形式化

形式化、半形式化和非形式化是三種類型的規(guī)范風(fēng)格。

形式化規(guī)范就是用一套基于明確定義的數(shù)學(xué)概念的符號來書寫，并且通常伴隨著支持性的解釋（非形式化）語句。

這些數(shù)學(xué)概念被用來定義符號的句法和語義，以及支持邏輯推理的證明規(guī)則。

支持形式化符號的句法和語義規(guī)則應(yīng)該定義如何明確地識別其結(jié)構(gòu)和確定其含義。

并且必須有證據(jù)表明矛盾不可能產(chǎn)生，支持符號的所有規(guī)則都有定義或者引用。

半形式化規(guī)范就是用一種受限制的句法語言來書寫，并且通常伴隨著支持性的解釋（非形式化）語句。

這里的受限制句法語言可以是一種帶有受限制句子結(jié)構(gòu)和具有特殊意義的關(guān)鍵字的自然語言，也可以是圖表式的（如：數(shù)據(jù)流圖、狀態(tài)轉(zhuǎn)換圖、實體關(guān)系圖、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)圖、流程或程序結(jié)構(gòu)圖）。

不論基于圖表還是自然語言必須用一套規(guī)范來定義句法限制。

非形式化規(guī)范就是像散文一樣用自然語言來書寫。

在這里使用自然語言作為任何普通口頭語言（如：荷蘭語、英語、法語、德語）中意思的溝通。

非形式化規(guī)范不像常規(guī)語言的傳統(tǒng)用法（如：文法和句法）一樣受一些符號或特殊的限制。

雖然沒有符號限制，非形式化規(guī)范也要求為上下文中的術(shù)語定義其意思，除非作為常規(guī)用法已認(rèn)可。

在語文中句子的表達方式有哪些

在語文中句子的表達方式有以下五種： 1、記敘（敘述） 2、描寫 3、抒情 4、議論5、說明 (1)記敘。

記敘是寫作中最基本、最常見的一種表達方式，它是作者對人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過程以及場景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘說和交代。

在寫事文章中應(yīng)用較為廣泛。

(2)描寫。

描寫是把描寫對象的狀貌、情態(tài)描繪出來(包括心理描寫、語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、外貌描寫、環(huán)境描寫）等，再現(xiàn)給讀者的一種表達方式。

它是記敘文，特別是文學(xué)創(chuàng)作中的主要表達方式之一。

在一般的抒情、議論、說明文中，有時也把它作為一種輔助手段。

描寫的手法運用得好，能逼真?zhèn)魃?、生動形象，使讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境，從中受到強烈的藝術(shù)感染(3)抒情。

抒情就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。

具體指以形式化的話語組織，象征性地表現(xiàn)個人內(nèi)心情感的一類文學(xué)活動，它與敘事相對，具有主觀性、個性化和詩意化等特征。

作為一種特殊的文學(xué)反映方式，抒情主要反映社會生活的精神方面，并通過在意識中對現(xiàn)實的審美改造，達到心靈的自由。

抒情是個性與社會性的辯證統(tǒng)一，也是情感釋放與情感構(gòu)造、審美創(chuàng)造的辯證統(tǒng)一。

它是抒情文體中的主要表達方式，在一般的文學(xué)作品和記敘文中，也常常把它作為重要的輔助表達手段。

(4)議論。

議論就是作者對某個議論對象發(fā)表見解，以表明自己的觀點和態(tài)度。

它的作用在于使文章鮮明、深刻，具有較強的哲理性和理論深度。

在議論文中，它是主要表達方式；在一般記敘文、說明文或文學(xué)作品中，也常被當(dāng)作輔助表達手段。

(5)說明。

說明是用簡明扼要的文字，把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說清楚的表達方式。

這種被解說的對象，有的是實體的事物，如山川、江河、植物、文具、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意識、修養(yǎng)、觀點、概念、原理、技術(shù)等。

形容形式一樣 的成語

樓主你沒有說清楚有什么要求啊，方法太多了，怎樣才算化簡以我的理解，這里的化簡是把成分復(fù)雜的句子變成簡單點的吧

應(yīng)該就是提煉主干，省去旁支，【主語+謂語+賓語】這一類的。

下是我的理解化簡出來的，如果形式不對還原諒。

1，he works harder 2，she begun to cry 3，Bethoven`sworks attract a large audience【注，a large 后面好像少了一些東西，可能是樓主打錯了，還有amount of或者number of之類的，請檢查一下】 4，he found all the work had been done 5，the article won the composition prize。

這些都是化簡，提煉主干的結(jié)果----------如果要求不一樣，樓主再說明吧。