初二下冊語文上課筆記
新課標(biāo)八年級下筆記資料語文第一單元 第一課 藤野先生本文分層依據(jù)：第一部分：在東京第二部分：在仙臺第三部分：離開仙臺后添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé) 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)糾正解剖圖——嚴(yán)格要求 熱情誠懇，教學(xué)認(rèn)真關(guān)心實習(xí)——正直熱誠 沒有狹隘的民族偏見了解裹腳——求實精神 能以公正心來對待弱國學(xué)生，而且給以極大的慣性和幫助本文記敘線索：“我”與藤野先生的交往（明線） “我”的愛國感情的變化（暗線）清國留學(xué)生：不學(xué)無術(shù)，附庸風(fēng)雅，思想腐朽“實在標(biāo)致極了”：反語，表達(dá)了強烈的憤懣、諷刺之情。
表達(dá)了作者對他們的厭惡譏諷和輕視。
何嘗不：反詰語氣，加強肯定酒醉：表達(dá)了對愚昧麻木的人的痛恨竟：飽含了對先生的歉意和自責(zé)魯迅對中國人的態(tài)度：哀其不辛，怒其不爭日暮里：勾起了魯迅家國之愁思水戶：這是富有民族氣節(jié)和愛國熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。
大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國子民的辛酸，也是他強烈民族自尊心的體現(xiàn)。
所以……當(dāng)然……：用來強調(diào)，作者有意以反語的方式揭示“愛國青年”的荒謬邏輯，表達(dá)了對這種謬論的憤恨和抨擊。
刺耳：“萬歲”歡呼，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心……雖然……：倒裝轉(zhuǎn)折復(fù)句，強調(diào)了藤野先生留給我的深刻印象——偉大。
注釋：1選自《朝花夕拾》 2爛熳（man）：即爛漫 3富士山：日本第一高峰，日本人奉為“圣山” 4油光可鑒：很光亮，像鏡子一樣可以照人。
鑒，照 5兼以：加以 6斗亂：飛騰雜亂。
斗通“抖” 7蘆薈（hui） 8掌故：關(guān)于歷史人物、典章制度的傳說或故事。
9模糊：指馬虎、不講究 10落第：考試不及格 11《新約》：基督教圣經(jīng)《新約全書》的簡稱，記載耶穌和他的門徒的言行 12托爾斯泰：指列夫 尼古拉耶維奇 托爾斯泰（1828-1910），俄國著名作家。
作品有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》等 13不遜（xun）：無禮。
遜，謙遜 14匿（ni）名：不署名或不署真實姓名。
匿，隱藏 14猶言：如同說 15詰(jie)責(zé)：質(zhì)問并責(zé)備 16托辭：借口 （魯迅棄醫(yī)從文的一段話選自《吶喊》自序） 18凄然：形容悲傷難過的樣子 19適值：正好遇到 美其名曰：給他取一個好聽的名字叫做 第二課 我的母親 胡適文章回憶了作者童年、青少年時期，母親嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛下成長的幾件事，表達(dá)了對母親的深切懷念和感激之情，贊美了母親優(yōu)秀的品格。
本文分層：一、（1-4） 我的性格特點和童年生活二、（5-12）母親對我的管教三、（13） 母親對我的影響第二部分：○1對我學(xué)習(xí)上的督促○2嚴(yán)厲的管教的方法○3犯錯的嚴(yán)厲懲罰○4用舌頭舔“我”的病眼○5除夕打發(fā)債主○6與嫂子們的相處，及如何處理她們的矛盾○7母親受到人格侮辱的反應(yīng)前三段內(nèi)容并非閑筆，既為下文寫母親做了鋪墊，又于文末相呼應(yīng)。
母親為人：仁慈溫和，嚴(yán)父慈母，克己謙讓，寬容善待，很有剛氣 教子：嚴(yán)格“與嫂子們的相處”：寫了母親的以身示范對“我”的耳濡目染，潛移默化，不僅寫了言傳，更寫了身教。
如果……如果……如果……：用假設(shè)表現(xiàn)自己已經(jīng)具備的美德，表現(xiàn)了他不溢美，不自夸的品質(zhì)，也符合自傳的語言特點。
不能不：雙重否定來肯定“打了一點底子”，既表明態(tài)度，又不是很絕對。
注釋：1選自《胡適自傳》。
胡適（1891-1962），字適之，原名胡洪骍，安徽績溪人，學(xué)者。
著有《嘗試集》《胡適文存》 2文縐縐（zhou）：形容人談吐、舉止文雅的樣子。
3翳（yi） 凡：總共主謂句是由主謂短語構(gòu)成。
動詞主謂句由動詞或動詞性短語做謂語形容詞謂語句由形容詞或形容詞性短語做謂語名詞謂語句由名詞或名詞性短語做謂語主謂謂語句由主謂短語做謂語非主謂句是由單個詞或主謂短語以外的短語構(gòu)成的 動詞非主謂句由動詞或動詞性短語構(gòu)成 形容詞性非主謂句由形容詞或形容詞短語構(gòu)成 名詞非主謂句由名詞或名詞性短語構(gòu)成 第三課 我的第一本書 牛漢（七月詩派） 爸爸對我的關(guān)心，同學(xué)之間的友誼人生道路上的第一課 生活的艱辛，人間的溫情，上學(xué)的樂趣快樂和夢幻：1跟小動物在一起（人和狗之間的默契和情趣） 2跟父親相處（父子之情） 3同學(xué)朋友之情父親摸摸我頭上的“馬鬃”：表現(xiàn)了父親對兒子的疼愛和聽到兒子取得好成績的欣慰父親深深嘆著氣：一方面對兒子的做法表示贊同，也為喬元貞家的貧困表示同情人不能忘本：雙關(guān)，字面意思指書本，更是指人生成長過程中最有價值、最基礎(chǔ)最初的東西。
人物：“我”、父親、祖母、喬元貞、馮百成、“狗”作者寫“第一本書”的態(tài)度：崇敬，珍愛父親：知書識理，關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)，溫和善良，理解孩子，樂于助人，尊重孩子的友情，對孩子負(fù)責(zé)注解：1選自《文化名人憶學(xué)生時代》第四課 列夫?托爾斯泰 茨威格本文結(jié)構(gòu)：一（1-5）托翁的外貌特征（比喻和夸張聯(lián)用，使得畫面氣韻生動，使人產(chǎn)生無窮的遐想。
多用抑筆） 二（6-9）托翁非同尋常的眼睛（高度贊美）托爾斯泰代表作：《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》段落大意：1須發(fā)特征 2臉部輪廓結(jié)構(gòu) 3面容表情4長相平平，是俄國普通大眾的一員 5拜訪者對他的外貌表示失望6犀利的目光 7富有感情 8眼睛的威力9缺少幸福這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過來，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害：目光犀利深刻，有深刻的洞察力托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠：夸張手法，寫出了托爾斯泰能把萬事萬物盡收眼底的全方位觀察力眼皮一睜開，這對眼睛就必然毫不含糊，清醒而又無情的追尋其獵物來：表現(xiàn)托爾斯泰用眼睛觀察社會、人生、時代，并揭示其本質(zhì)。
當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對準(zhǔn)他們的主人事是十分可怕的，因為鋒刃無情，指戳要害，真好刺中了他的心窩：作為現(xiàn)實主義作家，托爾斯泰勇于自我解剖，自我批判。
他肯定缺少一樣?xùn)|西，那就是屬于自己的那一份幸福：因為托爾斯泰看透了暴政、黑暗、虛偽和苦難，看清了造成痛苦的原因，盡自己的畢生努力去改變，但事與愿違，醫(yī)生處于痛苦之中。
介紹眼睛： 精細(xì)深刻 進步思想 廣闊高遠(yuǎn) 腐朽思想比喻：眼睛（本體） 喻體：珠寶、探照燈、獵鷹、晶體、匕首、獵人 目光（本體） 喻體：剛刀、手術(shù)刀、X射線、槍彈、金剛刀、黑豹、磁鐵注解：1節(jié)選自《三作家》 2髭（zi） 3髯（ran） 4鬈（quan） 5米開朗琪羅：意大利文藝復(fù)興時期的雕塑家、畫家、建筑師和詩人。
6陀思妥耶夫斯基：俄國著名作家。
主要作品有《白夜》《罪與罰》《白癡》《卡拉瑪佐夫兄弟》等 7器宇：氣概，風(fēng)度 8禁錮（gu）：束縛，限制 9鶴立雞群：比喻一個人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出 10正襟危坐：理好衣襟端端正正坐著。
形容嚴(yán)肅莊重的樣子。
11軒昂：形容精神飽滿，氣度不凡。
12頷（han）首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。
13誠惶誠恐：惶恐不安 14锃（zeng） 15廣袤（mao）無垠：廣闊無邊。
綹（liu）第五課 再塑生命 海倫?凱勒分段：一、（1-13）莎莉文老師教“我”認(rèn)識具體事物二、（14-21）莎莉文老師教“我”走進大自然三、（22-39）莎莉文老師教“我”認(rèn)識“愛”這個抽象事物本文表現(xiàn)了作者對求知的熱望及艱辛而又愉快的生活經(jīng)歷。
安妮?莎莉文老師：愛海倫，有責(zé)任心，對海倫的教育講究方法，做到了因勢利導(dǎo)，循循善誘，善于抓住教育契機，開啟了海倫思維、情感、智慧，是一個出色的教育藝術(shù)家。
海倫：有毅力，自強不息，不屈不撓，好學(xué)聰明，悟性極高，情感豐富再塑生命：1愛的光明照到了“我”的身上 2讓“我”回到了自然，理解自然 3教“我”懂得了什么是“愛”他很高興得想吻我：1以真情回報海倫的送花舉動 2借此機會讓海倫感悟、理解什么是“愛”，喚醒海倫的愛你摸不到云彩，但你能感覺到雨水：生動形象地比喻，藝術(shù)性地解釋了愛沒有愛，你就不快活，也不想玩了：不僅使抽象的概念，變得具體形象，而且將愛的含義跟孩子的實際生活聯(lián)系在一起。
注解：1選自《假如給我三天光明》 海倫?凱勒（1880-1968），美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人，但他自強不息，克服巨大困難讀完大學(xué)。
一生寫了十幾部作品，同時致力于求助傷殘兒童、保護婦女權(quán)益和爭取種族平等的社會活動。
1964年獲總統(tǒng)自由勛章。
十九世紀(jì)出現(xiàn)了兩個了不起的人物：一個是拿破侖，一個就是海倫?凱勒。
（美國：馬克?吐溫）2莎士比亞（1564-1616）英國文藝復(fù)興時期杰出的戲劇家和詩人，代表作有《羅密歐與朱麗葉》，四大悲劇《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》，喜劇《威尼斯商人》等一百多首十四行詩。
第二單元散文詩：作家：高爾基，泰戈爾，鄭振鐸，屠格涅夫特點：象征手法（托義于物） 短小精悍（篇幅） 抒情性強 第六課 雪 魯迅 散文詩 青春的消息，壯健的處子的皮膚江南的雪（1-3）：滋潤美艷 冬花雜草柔美 雪羅漢的潔白明艷美麗且富有生機和活力 蜜蜂 如粉，如沙，決不粘連 孤獨的雪北國的雪（4-6）：壯美 隨旋風(fēng)蓬勃奮飛 死掉的雨 在日光中旋轉(zhuǎn)升騰 雨的精魂江南的雪：一方面作者惋惜美好的事物不能常在，另一方面暗示如江南的雪的美好事物經(jīng)不起環(huán)境外了的打擊，不能過于眷戀。
北國的雪：用了一連串動詞，展現(xiàn)出北國的雪的奮斗和向上，決不妥協(xié)的個性，以及鋪天蓋地、橫掃千軍的氣勢。
北國的雪的環(huán)境：“無邊的曠野，凜冽的天宇”象征了當(dāng)時極度黑暗和嚴(yán)酷的社會現(xiàn)實。
向上：指人身上向上的精神但是：結(jié)構(gòu)上承上啟下，內(nèi)容上提示全文重點，表明作者的情感傾向，相較于優(yōu)柔的江南的雪，作者更贊頌壯美的北國的雪。
是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂：摒棄柔弱的部分，剩下堅強的部分，凝成雨的內(nèi)核。
注解：1選自《野草》魯迅詩：天地余一卒，荷戟獨彷徨 第七課 雷電頌郭沫若作品《女神》白話詩 《屈原》《高漸離》《棠棣之花》歷史劇本文運用多種修辭，增強了語句的氣勢和感情色彩，具有詩的形式美，瑯瑯上口，鏗鏘有力。
分段1（1-8）詩人呼喚風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對黑暗的激憤，對光明的禮贊和向往。
2（9-13）借指斥神鬼木偶來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者本文運用了多種修辭：擬人、夸張、反復(fù)、比喻、排比、呼告呼告：在敘述描寫所涉及的人或物時，采用直接對話呼喚的方式象征：具體事物代替抽象的概念、思想、精神1風(fēng)雷電：象征變革社會現(xiàn)實的力量2洞庭湖、東海、長江：象征了國家和人民3有形的及無形的劍：屈原的佩劍（陸離），斗爭的精神，堅定的信念4土偶木梗的群像：無德無能，昏庸腐朽，欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚5小島：象征一個理想的社會本文的藝術(shù)特色1運用了象征手法2修辭手法的綜合運用3想象瑰麗奇特，富有浪漫主義光輝哭，苦有什么用
……：揭示了統(tǒng)治者的外強中干的怯懦本質(zhì)鼓動吧，風(fēng)
……毀滅呀
：表現(xiàn)了屈原鞭撻一切污穢，橫掃一切的邪惡力量的頑強的斗爭精神，體現(xiàn)它與黑暗勢力斗爭到底的浩然正氣。
呼喚風(fēng)雷電：表達(dá)了摧毀黑暗社會的強烈希望，對光明未來的強烈追求。
抒情方式分為間接抒情和直接抒情（直抒胸臆）注釋：1節(jié)選自《屈原》第八課 短文兩篇 巴金 主題：表達(dá)了作者對光和熱的追求和向往，對美好事物的企盼和渴望，要遠(yuǎn)離黑暗、寒冷、死亡，要使民族得到解放巴金，現(xiàn)、當(dāng)著名文學(xué)家，原名李堯棠，字芾甘。
巴金作品：長篇《家》《春》《秋》（激流三部曲） 《霧》《雨》《電》（愛情三部曲） 中短篇《將軍》《神?鬼?人》《復(fù)仇》 散文《龍?虎?狗》《還魂草》注釋：1選自《巴金選集》，原載散文隨筆集《龍?虎?狗》中，寫于1940年至1941年。
日燈火和太陽都能發(fā)光，都能發(fā)熱本文敘述了飛蛾撲火、夸父逐日表達(dá)了對光明的熱烈追求但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死：表達(dá)了作者不愿茍且偷生，而要為了民族的解放而奉獻一切的人生追求月月光冰冷，是死了的光本文寫了嫦娥奔月，她獲得了寒冷寂寞的生難道那個服了不死之藥的美女便可以使這已死的星球再生嗎
：表達(dá)了對生者的期盼，希望他們擔(dān)負(fù)起拯救民族的重任 第九課 海燕 高爾基 前蘇聯(lián)高爾基作品：《母親》 《童年》《在人間》《我的大學(xué)》（自傳三部曲）本文線索：暴風(fēng)雨的逼近本文修辭：比喻，擬人，夸張，反復(fù) “暴風(fēng)雨將要到來”，海燕高傲的飛翔，渴望暴風(fēng)雨的來臨海上暴風(fēng)雨的圖景 “暴風(fēng)雨逼近”，海燕搏擊風(fēng)浪，迎接暴風(fēng)雨 “暴風(fēng)雨即臨”勇敢的海燕以“勝利的預(yù)言家”的姿態(tài)熱情的呼喚暴風(fēng)雨海燕像黑色的閃電，在高傲的飛翔：寫出了海燕矯健的姿態(tài)烏云越來越暗，越來越低，向海面直壓下來，而波浪一邊歌唱，一邊沖向高空，去迎接那雷聲：寫出大海強大的力量，浩大的聲勢它在大笑，他又在號叫……：表現(xiàn)海燕的樂觀自信、堅強勇敢、慷慨豪邁他從雷聲的震怒里，早就聽出了困乏，他深信，烏云是遮不住太陽的——是的，遮不住的：反動派是紙老虎，表達(dá)了一種必勝的信念暴風(fēng)雨
暴風(fēng)雨就要來啦
：強化海燕興奮喜悅的心情，預(yù)示著革命的到來。
海燕是：高傲的黑色的暴風(fēng)雨的精靈的藝術(shù)形象，象征著英勇善戰(zhàn)的無產(chǎn)階級的革命先驅(qū)海鷗：呻吟、飛竄、恐懼、掩藏海鴨：呻吟，嚇壞了企鵝：蠢笨，膽怯以上三者象征害怕革命破壞他們的安樂窩的形形色色的不革命假革命者。
海燕與以上三者對比，突出了海燕的形象。
大海：象征廣大人民群眾的力量 環(huán)境描寫（渲染烘托）烏云、狂風(fēng)、雷聲、閃電：象征反革命的黑暗勢力暴風(fēng)雨象征一場醞釀中的推翻沙皇獨裁統(tǒng)治的無產(chǎn)階級革命本文藝術(shù)特色：1． 象征手法2． 豐富多彩的修辭3． 圓熟精湛的技巧：對比，烘托4． 句式靈活多變5． 用詞準(zhǔn)確生動作者：抑惡揚善，愛憎分明讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧：祈使句，表達(dá)了作者期盼經(jīng)受革命風(fēng)暴的洗禮，及召喚革命者奮起反抗，贏得解放的豪情，同時充滿了必勝的信心。
注釋：1《海燕》是高爾基在1901年三月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”。
俄國大革命爆發(fā)于1905年句子成分第十課 組歌 紀(jì)伯倫 藝術(shù)特色：美在：1表達(dá)上富有詩韻和節(jié)奏，語言上的佳詞麗句浪之歌徹夜不寐：守護世界，讓世界更和諧，更美麗這就是我的生活；這就是我終身的工作：海浪和作者的形象已經(jīng)融為一體，這句話既是海浪的傾訴，又是作者自己堅定的聲音。
雨之歌 1灑落如銀線瀉地 珍珠 散落的雨（造福他人）雨 2伴隨雷而來的雨（滋潤萬物的雨） 3敲擊窗戶的雨（啟迪心扉的雨）雨的形象：奉獻著、使者注釋：1選自《淚雨笑》，紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩人、畫家。
著有散文詩集《淚雨笑》《先知》《沙與沫》 第十一課 敬畏自然 嚴(yán)春有 議論性散文 作者在議論上層層推進一、 引論 1人類要征服自然是不自量力的：論歷史、論關(guān)系、論智慧二、 本論 2-4人類的智慧不值得驕傲：從航天事業(yè)來講 從人類的認(rèn)識史 從礦坑成為陷阱 宇宙中存在智慧高于我們的生物 5 人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀6-7 進一步闡述兩者的關(guān)系8-10 宇宙有生命 三、結(jié)論 11人類應(yīng)該敬畏自然散文：語言富有文學(xué)色彩，運用了比喻排比擬人反問等修辭，有濃郁的抒情成分和感情色彩反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法。
反問的作用是加強語氣，加重語言力量，激發(fā)讀者感情，給讀者造成深刻的印象設(shè)問 自問自答反問 答案在問句本身 第十二課 羅布泊，消逝的仙湖 吳剛報道文學(xué)：新聞\\\/文學(xué)本文主題：保護自然，合理開發(fā)利用資源，保護生態(tài)系統(tǒng)，人與自然要和諧相處注解：1節(jié)選自《善待家園——中國地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》（《2001年度中國最佳報告文學(xué)》）《西域水道記》：清代徐松撰。
羅布泊：過去 生命綠洲 現(xiàn)在 死寂荒漠變化原因：1盲目地利用塔里木河水資源，導(dǎo)致河道下游干涸，羅布泊斷水，生態(tài)環(huán)境徹底惡化 2人為改道，導(dǎo)致下游干旱缺水 第十三課 旅鼠之謎 位夢華 科學(xué)小品旅鼠三大迷：1繁殖能力驚人，是動物世界之最 2一旦繁殖過多就有種種自殺現(xiàn)象 3死亡大遷移記敘文六要素：時間：有一天 地點：巴羅附近的愛斯基摩人村落遺址 人物：“我” 丹尼斯 起因：“我”抓到一只旅鼠 經(jīng)過：丹尼斯為我講述旅鼠的種種奧秘 結(jié)果：丹尼斯發(fā)表感想啟示，教訓(xùn)：1人類不應(yīng)該毫無節(jié)制的繁衍下去 2萬事萬物都是自然研究的對象 3自然界本身具有調(diào)節(jié)機制 4自然界有許多未解之謎注解：1選自《科技日報》第十四課 大雁歸來 利奧波特 散文 本文主旨：保護野生動物，珍愛野生動物 作者認(rèn)為大雁是真正的春天的使者，大雁給人們帶來了春天的生機、希望和喜悅。
作者對大雁懷著喜愛、期盼、贊美的感情。
回來的大雁是香蒲乃至萬事萬物擺脫了嚴(yán)寒的冬日，迎來了生機勃勃欣欣向榮的春天 遷徙中的大雁，它的叫聲是帶著野性的詩歌，給整個大地帶來了生機和詩意。
本文兼有知識性，形象性，抒情性，大雁人性化的形象躍然紙上，使人如見其形，如聞其聲。
注釋：1節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》。
利奧波特，美國著名環(huán)境保護主義者。
第十五課 喂——出來 星期一題目是一個年輕人的叫聲，以此為題，能吸引讀者，更富哲理，揭示本文主旨。
“洞”表現(xiàn)人們的幻想和可笑，也警示了世人不積極徹底治理環(huán)境污染，人類將遭受滅頂之災(zāi)。
結(jié)尾戛然而止，留給我們想象的空間，更含蓄，更耐人尋味，發(fā)人深省，所起的警示作用更強烈。
注解：1選自《不速之客——星期一短篇小說選》。
星期一，日本現(xiàn)代小說家。
2莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論 3牟（mou）取 4眾目睽睽（kuikui）：大家的眼睛注視著哂（shen）笑第三單元 第十六課 云南的歌會沈從文三個方面：一、山野對歌（2、3）：生面別開，才情智力大比拼——唱歌的人二、山路漫歌（4）：即興的自由歌唱，內(nèi)容發(fā)乎于心，純樸本色——唱歌環(huán)境（開滿雜花的小山坡、歌唱的鳥兒）優(yōu)美的環(huán)境烘托優(yōu)美的人，優(yōu)美的歌三、金滿斗會（5）：民革展覽的大課堂，場面宏偉，氣勢壯觀——點面結(jié)合唱得多是情歌酬和，卻有種種不同方式（1見景生情，即物起興2提問3互嘲互贊） 金滿斗會：人多，齊；時間長；人們盛裝出席；傳歌；歌曲多；主角是百姓注解：1選自《沈從文散文選》，原文標(biāo)題是“記憶中的云南跑馬節(jié)”。
沈從文，現(xiàn)代作家、歷史文物研究家，代表作有《邊城》《蕭蕭》。
2即物起興（xing）：開頭先詠他物起興抒情。
起興，指先言他物以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。
第十七課 端午的鴨蛋汪曾祺本文結(jié)構(gòu)：端午的風(fēng)俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋語言：1恰當(dāng)運用方言 2口語色彩濃厚 1好用短劇2穿插了樸素的大白話 3古漢語的點綴典雅和樸素相映成趣，倍添典雅之美和藝術(shù)韻味 4善于運用語言造型，用一兩個字寫出事物的特色神韻文風(fēng)：淡化主題，結(jié)構(gòu)疏散，自有閑適注解：1選自《汪曾祺全集》。
汪曾祺，江蘇高郵人，作家。
第十八課 吆喝蕭乾吆喝：所代表的經(jīng)營品種；具體內(nèi)容；聲調(diào)；合轍押韻（節(jié)奏）結(jié)構(gòu)：器樂（1-3）引入 聲樂—吆喝：從早到晚早上（5）晚上（6-9） 一年四季：春—夏—秋—冬 吆喝的內(nèi)容—吆喝的聲調(diào)—吆喝的節(jié)奏韻律對老北京吆喝聲的娓娓介紹中包含懷念之情，包含對往事的美好回憶，對這些口頭的文化遺產(chǎn)的逐漸消失的惋惜寫法：條理分明，秩序井然 1使用了一些具有連接上下文作用的過渡句及概括作用的總起句。
2將要介紹的事物分“類” 3將“類”按內(nèi)在的聯(lián)系排列好先后順序注解：1選自《北京城雜憶》。
蕭乾，蒙古族，北京人，作家、記者、翻譯家。
曾任大公報主編，獲“抗戰(zhàn)勝利作家紀(jì)念牌” 第十九課 春酒琦君本文記敘了作者童年時在故鄉(xiāng)過新年，喝春酒，喝會酒的幾件事。
表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)的風(fēng)俗、人情的贊美，對親友的懷念，對母親的追思，對故鄉(xiāng)的思念。
母親：熱情大方，勤勞善良 阿標(biāo)叔：做事勤快，樂于助人，熱情好客分段：1農(nóng)歷新年的種種習(xí)俗與禁忌（1） 2我最愛喝母親釀的八寶酒（2-4） 3鄉(xiāng)親之間互喝會酒（5-8） 4炮制八寶酒（9-10）“我”：嘴饞，天真活潑（動作）母親：熱情大方，善良大度，勤勞，溫柔，樂于助人（語言、神態(tài)、動作）阿標(biāo)叔：做事勤快，樂于助人，熱情好客兒子：叛逆道地的家鄉(xiāng)味：甘醇的春酒味 母親親手釀制的味道 濃厚的人情味 快樂的年味注解：1選自《琦君散文》。
琦君，臺灣女作家，代表作有《橘子紅了》《三更有夢書當(dāng)枕》《細(xì)沙燈》《煙愁》 2家醅（pei） 第二十課 俗世奇人馮驥才 天津人本文語言有濃郁的天津味，幽默傳神，語句比較短小精悍有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著：句式對稱公整，用了比喻對比夸張的修辭，寫出天津碼頭的世風(fēng)刷子李：行事奇，做派奇，規(guī)矩奇泥人張：個性內(nèi)斂，應(yīng)對從容，一招制敵，以牙還牙，以其人之道還治其人之身海張五：蠻橫，粗俗，言語無味那你是在騙自己：以自己的不足去懷疑別人的優(yōu)秀，這是自欺欺人的心理。
注解：1選自《俗世奇人》 （字?jǐn)?shù)太多，無法提交）
天蝎男和摩羯女配嗎
天蝎和摩羯，是可以很相愛的天蝎，生于秋深。
性喜靜，意清幽。
愛之切，怨亦深。
本質(zhì)輕名利，但擁有成名得利的天賦。
偏重靈與肉的完美結(jié)合。
直覺力之準(zhǔn)之銳，行動力之瀟灑之特,常令徒有虛表之人忌憤不已。
天蝎，一個別具一格的星座。
格調(diào)分明有別常人，心胸高妙不露于表。
常容人難容之事，亦笑人可笑之處。
對于朋友，重質(zhì)不重量，高度要求知心。
寧可孤獨，也不違心。
對于愛情，寧缺毋濫。
寧可抱憾終生，也不茍且湊合。
風(fēng)流不羈的言行下，執(zhí)著追求一種宗教意識的愛情信仰。
內(nèi)心具有高度責(zé)任性，忠誠性，自律性以及矛盾性。
浪漫儒雅，風(fēng)趣超脫。
擁有奇異誘人的容貌氣質(zhì)。
根本上，提倡由愛生性的性愛模式，鄙視純粹的獸性性行為，但，自己卻又常在意志薄弱時，自虐般地沉溺其間。
天蝎大多恩怨分明，黑白絕不混肴。
猶如包公，寧可得罪眾官，也要獎懲公道。
多思少言的特質(zhì)，齊全透徹的智慧，使一切真相假面恐慌不已。
因此，本質(zhì)靜默孤僻的天蝎們極易招惹他人的非難和灌上莫須有的罪名。
而其強硬又柔弱的本質(zhì)，常使其背負(fù)黑鍋也不辯護，不低頭。
典型的“獨當(dāng)千古錯，冷漠自逍遙”的天蝎風(fēng)格。
只有在忍無可忍時，天蝎才會真正采取報復(fù)行為。
可也因其很多時候過于忍辱負(fù)重，好比老實人發(fā)火，報復(fù)也就更顯突兀強勁，反令圓滑的小人真正的禍?zhǔn)讉儛佬叱膳?，借機大肆渲染。
由于天蝎有隱忍為善的一面，更有別致的獨特氣質(zhì)，從而也導(dǎo)致了天蝎倍受他人嫉妒卻常被的現(xiàn)象出現(xiàn)。
也因為典型的天蝎,并不擅長疏通改善人際關(guān)系，更不善于有效地表達(dá)澄清自己，從而成為了里最具爭議的一個星座。
天蝎們擁有天賦般靈性的思維，結(jié)合現(xiàn)實的洞察，產(chǎn)生了異于常人的思索角度。
愛情觀，友情觀，人生觀，皆如此。
由于意識超常，天蝎們總是：苦于紅塵無知音，不如隱形愛孤獨。
天蝎的確就是這樣極端：不是最另類的現(xiàn)代人，就是最另類的原始人。
人們研究天蝎的誤區(qū)在于沒有能力到達(dá)天蝎的心理根本。
其實，天蝎們一生都在尋求知心的朋友，同時他們也容忍對手的存在，但，并非制造敵人。
要知道，天蝎本性不好戰(zhàn)，但具備戰(zhàn)斗的智慧和能量。
請注意：這是關(guān)鍵。
所以你可以成為天蝎的對手和朋友，但，不要把天蝎當(dāng)敵人。
因為，天蝎從不主動侵犯他人的利益。
你也不要做些低層次的敵對事情，那只能顯得你自己無聊挫敗。
比如：如果你煽動眾人，想用流言蜚謠打擊算計，甚至孤立天蝎，那么不久你就會發(fā)現(xiàn)天蝎依舊活得很灑脫，很獨特。
因為，他們本來沒有把你當(dāng)敵人，某種意義上，是你自己“自作多情”，以小人之心度君子之腹了。
而這種俗不可耐的敵對伎倆，對于天蝎們來說，無疑是一堆可笑差勁的破招。
天蝎生性渴望理解,卻不奢求理解，安于孤獨，更能樂于孤獨。
天蝎的優(yōu)勢在于，對于別有用心的人，能夠一眼看穿，并完全做到視若無睹。
也許，當(dāng)你自鳴得意時，天蝎想的正是不和這頭牲口一般見識
看，天蝎就是這樣的心態(tài)，清高地忍讓，憂郁地承受，卻，酷得干脆利落，宛如一位高超的劍手，不是不過招，只是你非對手。
為什么你非對手，因為你已經(jīng)把自己立意為敵人。
對于敵人，不用過招。
興趣無時不屑一顧。
興趣來時，一劍定勝負(fù)。
這種徹骨的冷靜和孤高，也正是天蝎人雖不招惹別人，卻還是招致陰險有毒的惡名的根本。
而，也只有天蝎自己知道，真正惡毒的其實是你
但是，一切也都沒有用，要知道，能夠忍受孤獨的人，也就是最無所畏懼的人了。
這也就是天蝎為什么可以在鋪天蓋地的惡名謠傳里，依舊活出自己風(fēng)格的原因。
某個角度來說，才思橫溢的天蝎人，正是從別人不切實際的攻擊誹謗里，看到了自己與眾不同的價值。
因為，沒有人會化很大的心血很多的精力，對一個平庸無常的人做太多的關(guān)注。
顯然，天蝎是別具一格的。
，我本真實，這樣的句子，用在天蝎身上是最恰當(dāng)不過了。
每只天蝎似乎從出生那天起，就注定要為自己的獨特而歷經(jīng)許多風(fēng)波。
對于人性，天蝎從來看得比所有人透徹。
可以說他們極端，但是，他們無法不真實地活出自己。
也許，只有“曲高合寡”這四個字，才是孤獨奇特的天蝎們最好的詮釋。
天蝎。
星象書上說，誕生在深秋的蝎子是最復(fù)雜的。
同意這句話。
因為蝎子可以根據(jù)需要在具體環(huán)境把自己塑造成適合的角色，是個善于戴著面具生活的人。
但內(nèi)心本我的強大力量又讓他們在某個時刻不由自主地顯現(xiàn)出其蝎子冷酷陰郁的一面。
幾乎沒有任何一個蝎子座的人可以逃避這點。
因為，本質(zhì)的東西，深植于骨髓，扎根于靈魂。
這里，我希望通過自己的一點薄見，和大家一起認(rèn)識這最復(fù)雜的蝎子。
情感強烈是蝎子座的人最普遍的特點。
我至今沒有發(fā)現(xiàn)感情因子欠乏的蝎子。
他們有著異常熾熱的感情，但大多藏得較深，平時看來是個比較和氣的人，一般不爆發(fā)，爆發(fā)時絕對是噴涌而出的，有著強大的震懾力。
能促使蝎子爆發(fā)深藏的感情的事情其實并不多。
我總結(jié)了三種情況。
一是欺騙，這種欺騙也許不是很大，也許發(fā)生在很好的朋友甚至親友之間，也許只是一樁小事，但蝎子看來，重要的不是欺騙造成了什么損失，而是欺騙這種行為本身，他認(rèn)為這是強烈的不信任感，是對他的不尊重。
一個小小的欺騙在蝎子的心中會激蕩起巨大的不快，天性陰冷的蝎子習(xí)慣將它放大來看，也可以說這種與他們處事風(fēng)格準(zhǔn)則背道而弛的行為是他們輕蔑并排斥的。
用欺騙傷害蝎子產(chǎn)生的裂痕一般是不容易消除的。
當(dāng)事人在蝎子心中的地位可以說馬上會大幅下降。
經(jīng)觀察，沒有哪個星座的人象蝎子這樣如此深地看重信任和尊重這兩個詞，他們一般對此都很敏感。
敏感得容下不在他許可的小小范圍內(nèi)出現(xiàn)一粒沙。
越是間的欺騙對蝎子的傷害就越大。
因為他們對朋友往往交出真心，而這種付出償來的若是欺騙和背叛的話，蝎子的心會冷到極點。
二是侮辱。
敏感的蝎子其實并不那么開得起玩笑，當(dāng)然他們能敏銳地分辨出你話里的真實含義，善意的玩笑他們還是不會拒絕的。
但帶刺的話他們絕對能馬上聽出，他能感受到你語氣中的真實的感情成分。
很自我的蝎子絕對不容忍別人侮辱他貶低他。
也許一件事情讓他糟糕，讓他吃虧很大，但如果需要的話他能壓抑住自己的情緒，。
惟獨侮辱不可以，你可以感受到蝎子那一刻表情越發(fā)陰冷，牙關(guān)緊閉。
那是他在積蘊力量，你能感受得到他強壓怒火的眼神，開始起伏的胸膛，只需要一個小小突破口，巨大的能量就要噴薄而出。
這個時候，了解他們的人還是趕緊收口吧，否則誰都不知道會發(fā)生什么可怕的事情。
我自己就經(jīng)歷過多次這樣的情景，從來都是是猛烈的瞬間爆發(fā)，不明白的人奇怪怎么突然發(fā)這么大脾氣，其實真實情況是，他忍著氣已經(jīng)很久很久了，只是你硬逼他爆發(fā)的。
三是為了他認(rèn)為重要的人。
蝎子是活得孤獨的人，他們自己都會發(fā)現(xiàn)，自己和許多人是格格不入的，他滿臉的笑容很多時候都不是發(fā)自內(nèi)心的，只是為了場合的需要，真正談得來并懂得他們的朋友一般很少很少。
生命中他重視的人他一定會傾力保護，蝎子為了保護那個人時，顯現(xiàn)出的感情是強大的。
這個人最大的可能就是曾在蝎子需要時給過真正理解溫暖關(guān)愛的人。
哪怕是一點點。
象會記恨一樣，蝎子對那些對他真心好的人絕對是記在心上的，沒有太多的表面的東西，關(guān)鍵的時候，真正肯為你犧牲的那個朋友，肯定是他。
對他最愛的那個人而言，蝎子有可能的話甚至肯為她去死。
如果他心中的那個她被別人傷害的話，蝎子會有剜心的痛，這個時候，他可能會暴露出最陰暗的一面，如果要把報復(fù)和蝎子聯(lián)系起來的話，那么這種情況當(dāng)屬第一。
蝎子這時候可能會在巨痛的驅(qū)使下，用最黑暗的力量為她去復(fù)仇去摧毀敵人。
在我看來，蝎子最最強烈感情表現(xiàn)出來的時候，應(yīng)該就是他為了保護她的時候。
水象之王的蝎子外表看來往往不那么強硬，甚至有點軟弱，這是很多人對他們的印象，但了解他們的內(nèi)心的人就會發(fā)現(xiàn)，他們是討厭被指使的人。
可以說，蝎子是吃軟不吃硬的，平等對他的話，他便是個性子很好的人，要是想壓制他，蝎子內(nèi)心馬上會排斥，并且潛意識里他們是很厭惡習(xí)慣對他們指手畫腳的人的。
他們心中多數(shù)是不服，但不會明顯表現(xiàn)出來，也許暫時地順著對方，背后則默默積累力量，也許干脆用冷漠直接表示拒絕和厭惡。
蝎子確實是喜歡掌控別人的人，但不象火象的獅子那種氣焰上統(tǒng)領(lǐng)一切的感覺，蝎子能用一種獨特的暗藏的力量影響人，因為他有著洞穿別人內(nèi)心的敏銳力和堅定沉靜的氣質(zhì)。
如果蝎子具備一些火象性格的話，則會是個讓人感覺非常凌厲的人，冷靜的外表下說起話做起事來霸氣十足。
蝎子如果學(xué)著性格張揚一點的話，會馬上顯現(xiàn)出強大的領(lǐng)導(dǎo)力。
蝎子對自己的愛人也有著強烈的掌控欲，只有當(dāng)那個她只對他一個人好的時候，他才感覺安心，他希望她能常陪在他身邊，希望她能經(jīng)常依靠他，所以小鳥依人般的溫柔甜蜜的女孩子最能激起蝎子愛的感覺。
這就解釋了為什么他和水象的魚兒和巨蟹很和得來的原因。
蝎子比較喜歡不帶表情的說話做事，可以說，蝎子很難學(xué)會用表情表達(dá)他們豐富的，他們是不善于利用表情的人。
蝎子本質(zhì)是不愛笑的，尤其不習(xí)慣在一大堆人之間肆無忌憚地笑，蝎子習(xí)慣淺淺地一笑，讓他們在眾人面前表情夸張地保持10秒鐘我相信是件困難的事情。
他們確實常給人缺乏親和力的印象，哪怕是他已經(jīng)認(rèn)識到了這點并試著去改變了，結(jié)果還是會發(fā)現(xiàn)，一不留神，他和人的距離感又莫名地產(chǎn)生了。
可以說蝎子的笑保留著人類某種原始的東西，蝎子笑起來會帶著絲羞澀，特別是在人多或異性面前。
看起來非常孩子氣，讓人感覺純真，顯得乖巧。
但蝎子多笑真的比較重要，蝎子笑起來純樸真誠的樣子可以很好地打消他們在別人心中不好的印象。
蝎子可以多對著鏡子練習(xí)練習(xí)。
敏感的蝎子有時會莫名地收住笑容，這會給別人不好的印象，他們會納悶并猜想你突然沉下臉的原因，很多時候，蝎子和人的隔閡就是這么產(chǎn)生的。
在蝎子的生命中總有一種向往孤獨的特質(zhì)。
他們即使在受不了凄寂的同時，又渴望得到只有在孤獨時才能享受到的自我極致發(fā)揮和無絲毫保留的面對現(xiàn)實。
所以，孤獨的蝎子是矛盾的。
年輕的魔羯都是很單純的，我想他們也不會知道自己將從天使變成惡魔，魔羯座的人天生善良，感情也都很脆弱，也許會因為一些很小的事情難過很長時間，所以他們通常在表面表現(xiàn)的酷酷的與事隔離的樣子，其實他們只是不希望讓別人看到他脆弱的一面，堅強，理智，承受是魔羯的代名詞，他們并不是很隨便的表達(dá)自己所想，他們希望了解身邊所有人的性格，并不是因為好奇，好象只是因為一種安全感，為了保護自己魔羯生出了一種特殊能力。
魔羯相對任何星座來比能在最段時間看出一個人的性格無論他們在如何隱藏，這點很像天蝎但是他們卻看不出對方的心，他們很容易就會了解到他們身邊每一個人的優(yōu)缺點，但是他們通常不會說出來，也不會太介意，所有的魔羯都很包容對方請記得，如果有一只魔羯指出你的缺點那一定是友善的，雖然他們會用一種諷刺的口氣來指出。
所有魔羯都擁有２個性格，只是大部分魔羯都不愿意去接受，因為他們希望自己永遠(yuǎn)的傻傻的活下去，魔羯的壞可以媲美過所有星座，也許他們不相信，但是隨著時間的積累魔羯的人在慢慢變壞，其實這也是一種，他們需要知道了解自己最后的一張王牌，做不做就看對方是否達(dá)到讓魔羯抱負(fù)的地步了，這并不是在表揚，似乎用陰險可以形容，當(dāng)魔羯討厭一個人的時候那就是一種絕對，魔羯不會隨便討厭一個人，但是如果哪個人做的太過分，這個人會從魔羯心底徹底抹殺，如果這個人激怒了魔羯，呵呵那么這個人就只能等著災(zāi)難的降臨。
魔羯是個比較城府的人，他們不會表面去得罪了，但是他們會計劃著讓這個人知道他所做的事情將會給自己帶來多大的回報，魔羯的報復(fù)手段極其殘忍，他會加倍的還給你，（如果你有一天遭受到摸名的災(zāi)難那么你去想想你在什么時候得罪了魔羯）魔羯并不會隨便的去加害一個人，因為魔羯也討厭自己的壞，他們是天才的殺手，一切的一切從很早以前就做好計劃，而且這些計劃在沒有事件出現(xiàn)前他們就在考慮如何完美并無破綻的進行報復(fù)計劃，也許這些和他的悲觀有些聯(lián)系，魔羯的人很了解世界，但他們固執(zhí)的相信美好盡管自己知道那是不可能的，大部分魔羯都討厭壞壞的自己，當(dāng)然想拋棄自己是不可能的。
朋友（最喜歡裝傻的星座） 魔羯的人都很沒有安全感，他們喜歡在任何人面前裝傻，這可不是一般的裝傻能力，魔羯人聰明就在于這點，他們認(rèn)為只有傻子在會不牽扯到任何傷害，與其做一個聰明的人不如當(dāng)一個傻子平凡而又隨意，如果不是值得魔羯相信的朋友魔羯永遠(yuǎn)不會讓對方知道自己會有智慧，而無論安全與不安全魔羯對朋友都很真，他們很珍惜些朋友。
他們最希望獲得朋友的信任，如果從一個朋友那里得不到信任，他不會再與這個朋友交往下去．和魔羯接觸過的人都會認(rèn)為他們脾氣很好，好的似乎發(fā)傻，其實他們并不是脾氣好，只是他們很會裝，因為他們了解身邊的朋友的所有性格，所以他們在包容對方，就算你做了什么過分的事，他們也早就想考慮好如果對方為什么會這樣做，最明顯一點，你們可以去看看身邊魔羯的朋友，無論你怎么做那些魔羯都不會很驚訝的，其實他們已經(jīng)知道你為什么會這樣了．魔羯的交友觀也很隨便，他們可能會和貴族很好，也可能會和乞丐聊天，一切的一切只是心靈的交往，很少有魔羯會有勢力眼，除非你這個人品太差了。
感情（超級白癡） 魔羯的人傻的可以，他們并不了解愛情，但是他們只知道愛的感覺，對于他們?nèi)魏胃星榈谋磉_(dá)都是一種感覺，他們很認(rèn)真的感受每一個感覺，大部分感覺都可以一個人去感覺，最失敗的愛卻要兩個人，傻傻的魔羯一開始會認(rèn)為，愛你是我自己的事情和你沒關(guān)系，可是到后來越來越感覺不是滋味，于是開始對對方表白，表白成功后卻不知道如何走下一步，也許是太不浪漫在作祟，魔羯的人可能會拿任何事情開玩笑，但是在愛情方面只要他說出”我愛你”或者話題談到將來結(jié)婚，那么他絕對不是在開玩笑，魔羯很物質(zhì)，但是這點和金牛處女不一樣，他們的物質(zhì)表現(xiàn)在愛上，他們認(rèn)為給所愛的人帶來無限的物質(zhì)的就是最大的幸福，因為他們很自卑，唯一能用自己努力獲得來的就只有物質(zhì)了。
當(dāng)自己努力的去讓自己所愛的人幸福的時候，自己所愛的人卻因為其他的其他離開了他，而到最后自己卻不明白自己到底做錯了什么，真是可憐的家伙們。
追求: 魔羯的追求是認(rèn)真的，只要對方不讓魔羯認(rèn)為完全沒有機會，魔羯就會像瘋子一樣的追求著，他們其實對自己非常沒有信心，唯一的動力只是相信自己在愛著，為了對的起自己的感情，為了認(rèn)真的去愛一回。
被追求: 魔羯對于不喜歡的人不會給予任何機會，魔羯的人很善良，而且他們知道長痛不如短痛的道理，如果魔羯勉強接受了你，那也是出于一種同情心，但是交往沒幾天他們就開始內(nèi)疚，他們認(rèn)為憐憫的愛對追求者來說是一種傷害，他們會盡量的躲避并且對追求者很冷淡追求者盡量的讓追求者開始討厭她／他．如果追求者不理解的話，放心最長不超過一年，魔羯會很理智的告訴你別在聯(lián)系了，她／他會消失的無影無縱。
拒絕: 如果魔羯真的愛了就不會去拒絕你，永遠(yuǎn)不會。
被拒絕: 魔羯比任何一個星座對感情都很認(rèn)真，恢復(fù)傷痕的時間也很長，他們會選擇消失，這樣對你對他都有好處，因為他怕多看你一眼而又再次。
他怕再多看你一眼。
心如刀割。
天蝎和摩羯，最幸福的一對! 天蝎,摩羯,如果相愛.請彼此珍惜.. 兩個都是很專一的星座. 天蝎若,會付出很多. 摩羯不愛則已,如果愛上,也會為對方付出一切. 兩個都是缺乏安全感的星座. 天蝎在愛的同時,疑心重.那是因為缺乏安全感. 其實很在乎對方,害怕失去. 摩羯在愛的時候,比對方還害怕失去,因為害怕, 所以避開一些東西,不去涉及. 天蝎是所有星座中最不可估量、不可小視的星座，魔羯可以從無到有、將不完整的事物完整架構(gòu)、將破碎的事物重整后步上軌道。
天蝎與摩羯，彼此迸發(fā)著默契能量。
魔羯座和天蝎座都是事業(yè)型星座，且都比較內(nèi)向含蓄，兩個人都把愛情與事業(yè)看得很認(rèn)真，而且自尊心很強的他們絕不會輕易地主動向?qū)Ψ教宦缎嫩E，而是始終默默地把這份感情埋藏在心底,以更實質(zhì)地幫助對方發(fā)展，結(jié)合雙方的生命能量，帶來更大的成就。
天蝎的冷漠,不是因為不關(guān)心.而是想讓大家都擁有自己的空間. 摩羯的冷漠,不是因為不在乎,而是想得太多,擔(dān)心對方覺得自己不夠獨立. 天蝎不愛說甜言蜜語,是因為不善于用語言表達(dá).其實很多時候,做了很多愛對方的事,往往被對方忽略. 摩羯不是沒有感性的時候,那是因為忍的東西太多,背負(fù)的太重,只有在沒有人的時候悄悄哭泣. 天蝎,摩羯.如果你們在一起,請你們互相體諒對方. 都是那么的用情專一. 都是想愛卻害怕受到傷害. 更多是需要交流. 天蝎,你不要覺得摩羯悶騷,不愛說話.其實他\\\\她有很多話要說,只是要說的太多,不知道從何說起.只要你問,摩羯會把心都掏給你. 摩羯,你也不要覺得天蝎冷漠,很多東西不愿易告訴你.不是那樣的,他\\\\她們內(nèi)心也有很多事情.只是有的事情他\\\\她不說,是因為不想讓你們之間出現(xiàn)什么問題,那是因為他\\\\她在乎你.到適當(dāng)?shù)臅r候,他\\\\她會慢慢告訴你. 摩羯其實并不像別人說的那樣不懂浪漫,他\\\\她們會做一些小小的事情讓你覺得溫馨.甚至不厭其煩的每天短信給你關(guān)心. 天蝎,不是不解風(fēng)情.只是面對很多事情,很多東西,喜歡,感動都不會表現(xiàn)的明顯.你的真誠,你的好意,他\\\\她們嘴上不說,其實早就記在了心里. ``````` 還有好多,一時還沒總結(jié)出來. 寫得不是很好,只是希望,天蝎和摩羯能好好的走下去. 因為,如果是真愛,兩個星座都不容易. 只是希望大家都可以更好的理解對方. 祝福:天蝎和摩羯. 有人說,這兩個星座的人,在一起會很沉默. 這可能是兩個星座個性的原因吧. 或許天蝎曾經(jīng)受到過感情上的創(chuàng)傷,人說 吃一塹,長一智嘛,他會考慮該不該告訴你,怕給你帶來一些心理上的陰影. 所以摩羯們,我們要學(xué)會體諒.我知道,摩羯是最能包容的,既然我們選擇了,既然我們愛上了.那么,無論他的過去是怎樣的,我們都應(yīng)該去體諒. 一些敏感的問題,他不愿提起,就算了吧.面對天蝎們的傷痛,摩羯更需要的是用心去疼疼他們\\\\她們,不要放開他們\\\\她們的手,帶著他們\\\\她們慢慢的走出傷痛. 摩羯其實大多數(shù)時候是開心的.會把一些沉重的東西埋藏的很深.帶給朋友的,大多也是快樂.特別是面對家人的時候,就算有什么天大的傷心事,都會假裝很開心.面對心愛的天蝎,內(nèi)心才是最脆弱的時候.那么為什么少言??這并不是對天蝎沒興趣,很多時候反而會想去做一個聆聽者.喜歡聽著自己心愛的人說很多,然后默默的記下一些感動的話語,然后慢慢陶醉.. 說到這里,也許摩羯會問,不是說天蝎也少言嗎?那么怎么做聆聽者? 這還和天蝎另外一個矛盾的性格有關(guān)!! 天蝎往往和心愛的人在一起的時候,比如約會,比如一起游玩,天蝎雖然不愛說話,但這個時候,他\\\\她會扯天扯地,給你說一大堆...摩羯這個時候可不要不領(lǐng)情哦!!他肯張開嘴巴和你說那么多,可不要因為平時不愛說話的習(xí)慣冷漠了他\\\\她.要學(xué)會迎合.微笑.或者可以向他提問,不過最好不要觸及敏感話題.要是他很詳細(xì)的為你解答什么的,你要從心里很崇拜很敬佩的夸講他\\\\她,不要吝嗇哦!天蝎會喜歡的. 天蝎把你帶到朋友中,或者他工作的地方的時候,會讓你感覺到他不在乎你,或許連話都不會和你說.自顧自的.摩羯要理解哦!呵呵,這種性格很可愛的. 我親身經(jīng)歷啦!有次去天蝎男工作的地方,他給我到了杯水,然后做他的事,也不和我多說什么,和朋友聊天也好,玩電腦也好,都不理我.就算后來只剩我和他,他也不理我.我就安靜的坐在那里...然后他送我回去的時候,突然就說你來找我,我都覺得不好意思.好不自在,呵呵.呵呵,是不是很可愛.. 其實天蝎不是不在乎你哦.也許天蝎只是覺得,在公共場合和你親密不起來,會不好意思. 至于摩羯嘛,雖然表面不會表現(xiàn)出不滿,但是不知道的,心里一定會打上問號...好啦,摩羯們,這個時候要發(fā)揚我們的淑女和!沉默,不多語,必要的時候看看他\\\\她,他\\\\她要是看你的時候,對他\\\\她笑笑就好. 天蝎,摩羯,如果相愛.請彼此珍惜!祝福:天蝎和摩羯!
周公子與易燁卿是誰
網(wǎng)絡(luò)上有叫易燁卿緯周公子(下簡稱周公子)的(或者是一群人)就窮人、財富、上流社會等概念竭力PK。
對“上流社會”的“炫耀”構(gòu)成了二者論戰(zhàn)的主框架。
而據(jù)說對“上流社會”的“窺視”欲及對易燁卿一邊倒的批駁，使成千上萬的人卷入其中、樂此不疲。
天涯社區(qū)的一責(zé)任編輯用“百年難遇”來形容這出大戲；網(wǎng)民則稱其為“史上最強帖”、“世紀(jì)大戰(zhàn)”。
財富，是生存的基本，所以有關(guān)財富的論壇永遠(yuǎn)人滿為患。
周公子PK易燁卿 一出經(jīng)典互動肥皂劇 給窮人條活路 這個自稱為“高貴的上海人”的易燁卿，從2004年即開始在網(wǎng)上撰寫文章，表達(dá)自己對農(nóng)民、民工、外地人、乞丐的鄙夷。
在她的文章里會有這樣的句子——“這個民工，他連世界上最窮的國家的土人都不如……觀念這么落后
鄙視他”。
上述的句子出自被網(wǎng)民痛批的易燁卿的《今天，我看見一個民工不穿鞋》。
在她的另一篇文章里有這樣的一段話：天啊，大學(xué)一間房里竟然住著4個人
真是聞所未聞。
更令人不可思議的是竟然4個人用一個洗手間。
無疑，易燁卿有脫離生活背景的刻意喧嘩，有醒目的矯情和自戀。
按說，這樣矯情的東西是不值得人們關(guān)注或給予評論的，應(yīng)該由她自生自滅。
但是網(wǎng)絡(luò)本來就是虛擬的世界，在這個世界縱橫馳騁是秩序以外的偏得，即便你是現(xiàn)實里的一只兔子，在網(wǎng)絡(luò)里你都可以裝成是打虎的武松。
所以，網(wǎng)絡(luò)從來就不怕熱鬧，也所以，易燁卿的“鄙視窮人”，受到了眾網(wǎng)民對其大力追殺。
有網(wǎng)民這樣回復(fù)易燁卿道：窮人在世界上的每一次呼吸都影響到你的心情，他們在上海街頭的每一次出現(xiàn)都污染到你的視野。
大家拉開了一副對罵的姿態(tài)。
易燁卿在鄙視民工、農(nóng)民、外地人的同時，滿足了自己對優(yōu)越感的極度崇拜，但是也喪失了自我的安全。
這樣的結(jié)論不是以命相脅，而是要她明白，“共生主義”從來都是一條基本的生存原理：富人要活，要活得有滋有味、有聲有色，窮人也要活，也想活得有米有鹽有山有水。
要共生，就只能平視，而不可以鄙視。
貧窮從來都不是窮人自己向往的，也不是自己選擇的。
但是窮人永遠(yuǎn)有窮人的作用。
富人在奢華的時候，永遠(yuǎn)對窮人寄生，因為他們需要窮人的服務(wù)。
貧窮，確實不是什么好事情，因為它關(guān)聯(lián)到疾病、骯臟、妥協(xié)、順命等等于生存不愉快的元素。
但是窮人需要富人的幫助而不是鄙夷。
富人活在世上，有理由為自己的智慧和運氣而驕傲，但也有義務(wù)為他人的貧窮和艱難而憂慮。
否則，這種富有是不堅實的。
易燁卿，對窮人毫不掩飾的鄙視，甚至借鄙視窮人來借機上位的舉動顯得多么單薄而病態(tài)。
所以她要遭到圍攻。
周公子應(yīng)運而生。
易燁周公子交鋒像是相聲表演 易燁卿對網(wǎng)民的打擊毫不羞赧，她以自己是高收入、高檔次及高品位來支撐自己的“高度”，繼續(xù)著對民工之流的鄙視和厭惡。
周公子出現(xiàn)了。
有媒體這樣評說：打擊傲慢的，只能是抽去其傲慢的資本。
一個高人“周公子”登場了。
周公子登場的用意是要“證明易燁卿只是自以為上流社會的暴發(fā)戶，她沒有資格代表上流社會歧視農(nóng)民”。
周公子說，你歧視是你的問題，但不要打著我們“上流社會”的旗號。
我們并不認(rèn)為自己比別人高貴。
我們尊重每一個人，哪怕是乞討者。
針對易燁卿說自己姐姐資產(chǎn)已超過6000萬美元的說法，周公子回復(fù)道：令姐有6000萬美元
她好窮啊。
周公子還說，上流社會里有六大世家，什么沈、周、李、張、顧、陳，而易燁卿不在其中，她可能是個有錢人，但永遠(yuǎn)不會是上流社會的人。
因為周公子的出現(xiàn)，因為周公子做出自己更上流、更有錢但還尊重底層人的姿態(tài)，網(wǎng)民們大有找到組織的喜悅，更加群起攻擊易燁卿。
似乎是以周公子為代表的正統(tǒng)“上流人”和普通大眾形成了圍剿易燁卿的聯(lián)盟。
可是這種聯(lián)盟實際上并沒有特別的、值得推敲的意義。
周公子和易燁卿之間的交鋒，更像是一場雙口相聲。
比如易燁卿說自己的家人“一眨眼的時間幾千美金就花掉了，每2到3天就要坐一次飛機，一個月的機票都要好幾萬美元；周公子的說法是，我們坐飛機從來都不買票的，因為是私人飛機。
易燁卿說自己在除夕夜里喝的紅酒是幾千元的，周公子就說他和朋友在除夕夜里喝了一瓶法國1986年的拉菲，價值1.3萬美元…… 作者：small_king 2006-8-20 21:52 回復(fù)此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 周公子PK易燁卿 周公子是以“我們從不歧視任何人，也不欺凌窮人，我們只是鄙視一種人，就是易小姐你這種裝高貴的人”的正義者形象出現(xiàn)的。
但是他出現(xiàn)達(dá)到的真正沸點，其可燃物還是“財富”。
與其說他用正義感染網(wǎng)民，不如說他用“比易燁卿更有錢”來震住了網(wǎng)民。
兩人如說相聲般的有來有往，使看客早已忘記了聲討易燁卿的初衷。
而所謂“要平等地看待窮人，不要歧視窮人”不過是他們被易燁卿或周公子吹想出來的財富嚇軟時的應(yīng)急的一個支撐。
拿“品位”說事兒拿窮人做道具 周公子教訓(xùn)易燁卿時喜歡以“品位”或“格調(diào)”為主打牌。
他說貴族們是不說三藩市的，只叫圣弗朗西斯克；貴族們是不去莫斯科的，因為自從沙皇死了后那里就沒有貴族了；上流社會只喝香檳酒和少數(shù)幾種法國紅葡萄酒；易小姐居然說她喝咖啡
我們上流社會是根本不會喝咖啡的，我們只喝茶…… 周公子在打擊易燁卿假裝貴族的同時，一直在給自己化上貴族的妝。
這實在是個諷刺。
為了進一步證明易燁卿是暴發(fā)戶，他拋出了9個“貴族”生活問題，追窮寇般地要求易燁卿回答。
接下來的問答，把爭辯推向了最高潮，也演變成“上流社會生活大揭秘”。
問題一：你經(jīng)常穿什么顏色的衣服
是什么牌子的
你戴什么手表
你戴首飾嗎
如果戴你什么時候什么場合戴
你的首飾是在哪里買的
關(guān)于衣服，易燁卿最喜歡PORTS。
手表有7塊，其中最名貴的是工作時父親送的PATEK PHILIPPE。
北緯以自己的妹妹為例“教育”了易燁卿上流社會是怎么穿戴的，“她們的衣服是沒有牌子的，因為是在巴黎皇后區(qū)的幾家專門的店里定做的”，并且這種店只接待特定客戶。
“上流社會的女孩子穿衣服很保守，通常是黑色或灰色等顏色暗淡的衣服，鮮艷的衣服通常只在少數(shù)場合才穿，并且有一種顏色不論男女都不會穿的，就是紫色。
她們平時不戴任何首飾。
首飾是在特定場合戴的，而且基本是祖上傳下來的。
” 北緯指出，PATEK PHILIPPE的每塊表都有編號，賣出的任何一款表都會詳細(xì)記錄什么時間、什么地方、賣給了誰，客戶資料會寄回瑞士。
就他所知，PATEK PHILIPPE從來沒有賣給過姓易的華人。
所以，北緯一直揪住易燁卿不能公開她的手表編號這一點不放。
問題二：你自己開車還是有司機
你的車是什么牌子什么顏色
易燁卿家的車是Lexus的轎車，但她本人更喜歡TOYOTA的大霸王。
北緯的標(biāo)準(zhǔn)答案則是：BMW或BENZ是暴發(fā)戶開的，“我們開雪弗蘭，白色的。
” 問題三：你的財務(wù)顧問和律師每年為你報多少稅
易燁卿認(rèn)為沒有必要養(yǎng)私人律師和財務(wù)顧問，如果北緯的錢是自己賺的，就應(yīng)該能理解她想省錢的意圖。
就此北緯斷言：“看來你請不起私人律師和財務(wù)顧問
” 問題四：你每年給慈善機構(gòu)捐多少錢
捐給哪些慈善機構(gòu)
易燁卿答：“捐款不是我的義務(wù)，具體捐款的事情，還是要找我的父親，他會決定的。
” 北緯又一次斷言：“捐款你一定是不會捐的啦
修改病句（題目、答案）
馬丁·路德·金為黑人謀求平等，發(fā)動了美國的民權(quán)運動，功績卓著，聞名于世。
金在成為民權(quán)運動積極分子之前，是黑人社區(qū)必有的浸禮會的牧師。
民權(quán)運動是美國黑人教會的產(chǎn)物，本文記敘金的第一次民權(quán)演說，揭示了民權(quán)運動與黑人教會的關(guān)系。
1955年12月1日，星期四，黃昏時分，在阿拉巴馬州（Alabama）的蒙哥馬利（Montgomery），羅莎·帕克斯（Rosa Parks）在公共汽車上因為拒絕給一名白人乘客讓坐而遭逮捕。
黑人社區(qū)的領(lǐng)袖在周末策劃下星期一上午開始抵制乘公交車。
12月5日，星期一下午，蒙哥馬利市迪克斯特大街（Dexter Avenue）浸禮教堂的年輕牧師小馬丁·路德·金接受委托領(lǐng)導(dǎo)業(yè)已開始的抵制運動，并于當(dāng)晚在霍爾特街（Holt Street）浸禮教堂的群眾集會上發(fā)表演說。
金準(zhǔn)備有生以來第一次政治性演講的時間不足半小時。
金站在那里，沉默片刻。
教堂的樓廳和過道里都擠滿了人，他們從窗外往里張望，在廳里的座位上往上看，當(dāng)他向這一大群陌生人說話的時候，他聲音低沉，節(jié)奏緩慢，無異于一般的開場白。
“今天晚上，我們聚會，商討一件嚴(yán)肅的事，”他說道，幾字一停，先抑后頓。
他說完后，人群中只有三兩個人呼應(yīng)“對啊”，其他的人保持沉默。
他知道，這是一群會造聲勢的人，但他們在等待，要看看他怎么引導(dǎo)。
“我們聚會，從一般的意義上說，是因為我們首先是美國公民，我們決心充分運用我們的公民權(quán)，”他說道。
“但是，我們聚會，從特殊的意義上說，是因為蒙哥馬利公車上的不平等待遇”。
人群中傳來一陣不清晰的贊許聲。
金的句子變得短促，聲調(diào)漸漸提高。
“這類不平等待遇，根本不是新鮮事。
問題早已存在。
就在前一天，準(zhǔn)確地說，上星期四，蒙哥馬利最優(yōu)秀的公民之一，請注意，不僅是最優(yōu)秀的黑人公民之一，而且是蒙哥馬利最優(yōu)秀的公民之一，被從公共汽車上帶走，拘捕入獄了，因為她拒絕，把自己的座位讓給白人。
” 在演講每次停頓時，聽眾就應(yīng)以“對啊”和“阿門”。
他們跟上了金的節(jié)奏，但熱情尚有待于金調(diào)動。
金接著談到法律，他說，即使根據(jù)種族隔離的法令，拘捕羅莎·帕克斯也未必合法，因為法令中沒有具體規(guī)定公共汽車上要劃分黑人區(qū)和白人區(qū)。
“法律在這一點上從未澄清過，”他說，聽眾中有個男人大聲呼應(yīng)“當(dāng)然沒有”。
“我認(rèn)為，我這么說，有其法律權(quán)威性，我不是說我有法律權(quán)威，但我有法律權(quán)威的支撐：法律、法令、城市法規(guī)，從未完全澄清這一點。
”這句話表明金是一個講話很注意分寸的人，但聽眾不為所動。
金回到羅莎·帕克斯案的特殊性質(zhì)上來。
他說，“既然事情發(fā)生了，我很高興它發(fā)生在像帕克斯太太這樣一個人身上，因為沒有人懷疑她的品德無比高尚沒有人能懷疑她人格的崇高，沒有人能懷疑她對基督教信仰之深。
”人群輕輕地齊聲回應(yīng)：說得對。
金重復(fù)一句：“就因為拒絕站起來，就逮捕了她。
”人群開始激動，跟上了金不緊不慢的演講。
他停頓得略長一些。
“你們知道，我的朋友們，終有一天，人們再也忍受不了壓迫者鐵蹄的踐踏，”他喊道。
霎時間，有人鼓掌，有人歡呼，“對啊”之聲形成聲浪，朝他撲面而來。
聲浪震天動地，一浪推一浪，似無停息的可能，聽著剛剛要靜下來，門外聚集的一大群人又喊了起來，匯成一股更高昂的聲波。
雷霆般的聲響里伴著一種低沉的轟鳴，那就是在地板上跺腳的聲音，使響聲那么宏亮，仿佛已不是靠耳朵聽清的，而是從肺的振蕩感受到的。
巨響晃動著建筑物，久久也不平息。
一句話觸動了大家的情緒，使黑人教堂儀式中典型的呼應(yīng)，超過了政治集會的喧鬧，達(dá)到金從未經(jīng)歷過的程度，那情形有點像小灌木叢里藏了只巨大無比的兔子。
當(dāng)教堂最后恢復(fù)平靜的時候，金的聲音又響了起來，再給聽眾點了一把火。
“我的朋友們，終有一日，人們再也忍受不了被拋入屈辱的深淵，經(jīng)受無窮無盡絕望的折磨，”他斷言。
“終有一日，人們再也忍受不了被趕出生活中七月燦爛的陽光，罰站在阿爾卑斯山11月刺骨的寒風(fēng)中。
終有……”金還要說下去，但人群發(fā)出的喊聲湮沒了他。
誰也說不清，人們是因為他觸動了那根神經(jīng)而呼喊，或者是對演講人信口說出如此雄辯的言辭感到驕傲而呼喊。
“我們聚會，我們聚會，因為我們再也忍受不了，”金重復(fù)了一句。
也許是對人群爆發(fā)出來的怒火有些擔(dān)心，金話鋒一轉(zhuǎn)，講到抵制運動要避開各種陷阱。
他說，“我們大家都清楚，我們不是在宣揚暴力。
”“我們已經(jīng)不搞暴力了。
”聽眾中有人喊道，“重復(fù)那句話
重復(fù)那句話
”金接著說，“我想讓整個蒙哥馬利，整個國家都知道，我們是基督教信徒。
”他把“基督教”三個字念得很清楚。
“今天晚上，我們手中的惟一武器，是抗議。
”在金停頓時，人群響起了熱烈的贊揚聲。
他和聽眾一起轉(zhuǎn)入緩慢的訴說。
“如果我們被禁錮在共產(chǎn)國家的鐵幕后面，我們是不能這么做的。
如果我們被關(guān)在專制政權(quán)的地牢里，我們是不能這么做的。
但是，美國民主的偉大光輝，正體現(xiàn)在有權(quán)利為正確的事情發(fā)出抗議。
”當(dāng)贊成的喊聲平息時，金提出了避免暴力的最后一條理由，那就是要使自己有別于三K黨，那些白人至上主義者正橫行南方，恐嚇黑人。
“不會有白人被從家中拖走，帶到偏僻的路上去殺掉，”他說，隱約地暗示三K黨的伎倆。
“在我們這群人里，不會有人公然蔑視這個國家的憲法。
” 金停了下來。
教堂里除了嗡嗡聲外，還算平靜。
“我的朋友們，”金慢慢說道，“我想讓大家知道，我們胸懷堅定勇敢的決心，要使本城的公交車上恢復(fù)正義。
我們沒有錯。
我們要做的事沒有錯。
”人群發(fā)出一陣被壓抑的期待的喊聲，因為他們意識到，金一步步接近核心話題了。
“如果我們錯了，這個國家的最高法院也錯了，”金唱出了這句話，那音色又深沉又高昂，身體也搖擺起來。
“如果我們錯了，萬能的上帝也錯了
”他高聲喊道，聽眾的情緒如同他說再也忍受不了時一樣，又一次高漲起來，聲浪一聲高過一聲，直沖教堂最高的屋頂。
他們遠(yuǎn)不是在討論羅莎·帕克斯案或公交車法律了。
金最后那聲喊叫，把瀆神的言辭說到了他的信仰及聽眾的心所能承受的極限。
聲浪不斷高漲，直到金的聲音穿透了聲浪，達(dá)到無法更響的地步。
“如果我們錯了，拿撒勒的耶穌就只是個烏托邦的夢游者，從來也沒到地球上來過
如果我們錯了，正義就只是一個謊言。
”此言真是一語驚人。
他不得不等待片刻，才以煥發(fā)著憤怒和狂喜的聲音，說出了直沖云霄的結(jié)束語：“我們決心在蒙哥馬利奮斗，直到‘公平如浪濤滾滾，公義如江河滔滔
’”聽眾的喊叫湮沒了阿摩司書（Amos）的這兩句引言。
阿摩司是以色列的先知，也是卑微的牧人，他與傳教的以賽亞（阿摩司的兒子），都是金喜歡引用的圣經(jīng)上論正義的權(quán)威。
他克制自己的情緒，接著講團結(jié)的必要性，抗議要保持尊嚴(yán)以及勞工運動的歷史先例。
相對而言，這個話題是世俗的話題，但聽眾很認(rèn)真聽。
“今晚，我想告訴你們，我們只講愛是不夠的，”他說。
“愛是基督教最高信仰之一，但還有另一面，叫做正義。
正義是深思熟慮的愛。
正義是克服了與愛相悖者的愛。
”他說，上帝不只是博愛的上帝，“上帝還會站在國家面前說，‘不要亂動，須知我是上帝，如果不服從我，我就打斷你權(quán)力的脊梁，切斷你與國際和國內(nèi)的一切聯(lián)系。
’”隨著金大膽的言詞如泉涌出，聽眾不斷有節(jié)奏地喊叫和鼓掌。
“與愛并排站著的，永遠(yuǎn)都是正義，”他說。
“我們不僅使用說服的武器，我們還不得不使用強制的武器。
”他再次呼吁團結(jié)和協(xié)作。
他援引歷史，招喚聽眾文明行事，這樣，未來的圣人在回顧蒙哥馬利的黑人時，才會說“他們是一群有道義勇氣敢于為自己的權(quán)利而斗爭的人。
”他說，他們能做到這一點。
“上帝賜福于我們，使我們不辱使命，不致為時太晚。
”有人回應(yīng)，“噢，對的。
”金又說：“在我們按計劃行事時，要想想這些事情。
” 金從講壇上走下來時，人群震驚了，竟茫然不知所措。
演講結(jié)束得太突然，太令人泄氣。
按照演講的規(guī)律，在結(jié)束時要出現(xiàn)第三次高潮，聽眾在等待他引導(dǎo)呢
幾秒鐘過去了，失望的心情被記憶和興奮所取代。
金在走出教堂的時候，鼓掌聲一直跟隨著他，教徒還探著身想觸摸他。
抵制公車的運動就這樣開始了。
在他的第一次政治性演講后短短幾分鐘里，他心里涌出一股與陌生人交流的強烈愿望，不論這些陌生人對他如同對所有先知一樣既愛又恨。
這一年他只有26歲，未來的生命還不足12年又4個月。
回答者：里氏911 - 都司 六級 10-28 11:13馬丁·路德·金（Martin Luther King, Jr.)，美國著名的黑人民權(quán)領(lǐng)袖。
1929年1月29日出生于美國喬治亞州的亞特蘭大，他的父親是一個教會牧師。
1948年他獲得莫爾豪斯大學(xué)學(xué)士學(xué)位，1951年又獲得柯羅澤神學(xué)院學(xué)士學(xué)位，1955年他從波士頓大學(xué)獲得神學(xué)博士學(xué)位。
1954年成為阿拉巴馬州蒙哥馬利的德克斯特大街浸信會教堂（Dexter Avenue Baptist Church）牧師。
1955年12月1日，一位名叫做羅沙·帕克斯的黑人婦女在公共汽車上拒絕給白人讓座位，因而被當(dāng)?shù)鼐齑丁?/p>
馬丁·路德·金立即組織了一場罷車運動（即蒙哥馬利罷車運動），從此他成為民權(quán)運動的領(lǐng)袖人物。
1964年馬丁·路德·金被授予諾貝爾和平獎。
1968年4月4日，他在田納西州孟菲斯市演講時被一名刺客開槍打死。
1986年1月，里根總統(tǒng)簽署法令，規(guī)定每年二月份的第三個星期一為美國的馬丁·路德·金紀(jì)念日。
馬丁·路德·金于1963年8月23日在華盛頓林肯紀(jì)念堂發(fā)表的著名演講《我有一個夢想》 坐落在美國亞特蘭大市的 馬丁·路德·金的銅像 100年前，一位偉大的美國人簽署了解放黑奴宣言，今天我們就是在他的雕像前集會。
這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。
它之到來猶如歡樂的黎明，結(jié)束了束縛黑人的漫漫長夜。
然而100年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實。
100年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。
100年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上。
100年后的今天，黑人仍然萎縮在美國社會的角落里，并且意識到自己是故土家園中的流亡者。
今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾。
就某種意義而言，今天我們是為了要求兌現(xiàn)諾言而匯集到我們國家的首都來的。
我們共和國的締造者草擬憲法和獨立宣言的氣壯山河的詞句時，曾向每一個美國人許下了諾言，他們承諾給予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權(quán)利。
就有色公民而論，美國顯然沒有實踐她的諾言。
美國沒有履行這項神圣的義務(wù)，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來。
但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)，我們不相信，在這個國家巨大的機會之庫里已沒有足夠的儲備。
因此今天我們要求將支票兌現(xiàn)——這張支票將給予我們寶貴的自由和正義的保障。
我們來到這個圣地也是為了提醒美國，現(xiàn)在是非常急迫的時刻。
現(xiàn)在決非侈談冷靜下來或服用漸進主義的鎮(zhèn)靜劑的時候。
現(xiàn)在是實現(xiàn)民主的諾言時候。
現(xiàn)在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時候，現(xiàn)在是向上帝所有的兒女開放機會之門的時候，現(xiàn)在是把我們的國家從種族不平等的流沙中拯救出來，置于兄弟情誼的磐石上的時候。
如果美國忽視時間的迫切性和低估黑人的決心，那么，這對美國來說，將是致命傷。
自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。
1963年并不意味著斗爭的結(jié)束，而是開始。
有人希望，黑人只要撒撒氣就會滿足；如果國家安之若素，毫無反應(yīng)，這些人必會大失所望的。
黑人得不到公民的權(quán)利，美國就不可能有安寧或平靜，正義的光明的一天不到來，叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動搖這個國家的基礎(chǔ)。
但是對于等候在正義之宮門口的心急如焚的人們，有些話我是必須說的。
在爭取合法地位的過程中，我們不要采取錯誤的做法。
我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲。
我們斗爭時必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明。
我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆印?/p>
我們要不斷地升華到以精神力量對付物質(zhì)力量的崇高境界中去。
現(xiàn)在黑人社會充滿著了不起的新的戰(zhàn)斗精神，但是能因此而不信任所有的白人。
因為我們的許多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識到，他們的命運與我們的命運是緊密相連的，他們今天參加游行集會就是明證。
他們的自由與我們的自由是息息相關(guān)的。
我們不能單獨行動。
當(dāng)我們行動時，我們必須保證向前進。
我們不能倒退。
現(xiàn)在有人問熱心民權(quán)運動的人，“你們什么時候才能滿足
” 只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會滿足。
只要我們在外奔波而疲乏的身軀不能在公路旁的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之所，我們就絕不會滿足。
只要黑人的基本活動范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉(zhuǎn)移到大貧民區(qū)，我們就絕不會滿足。
只要密西西比仍然有一個黑人不能參加選舉，只要紐約有一個黑人認(rèn)為他投票無濟于事，我們就絕不會滿足。
不
我們現(xiàn)在并不滿足，我們將來也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來。
我并非沒有注意到，參加今天集會的人中，有些受盡苦難和折磨，有些剛剛走出窄小的牢房，有些由于尋求自由，曾在居住地慘遭瘋狂迫害的打擊，并在警察暴行的旋風(fēng)中搖搖欲墜。
你們是人為痛苦的長期受難者。
堅持下去吧，要堅決相信，忍受不應(yīng)得的痛苦是一種贖罪。
讓我們回到密西西比去，回到亞拉巴馬去，回到南卡羅來納去，回到佐治亞去，回到路易斯安那去，回到我們北方城市中的貧民區(qū)和少數(shù)民族居住區(qū)去，要心中有數(shù)，這種狀況是能夠也必將改變的。
我們不要陷入絕望而不克自拔。
朋友們，今天我對你們說，在此時此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個夢想，這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的。
我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現(xiàn)其信條的真諦：“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的，人人生而平等。
” 我夢想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。
我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。
我夢想有一天、我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評價他們的國度里生活。
我今天有一個夢想。
我夢想有一天，亞拉巴馬州能夠有所轉(zhuǎn)變，盡管該州州長現(xiàn)在仍然滿口異議，反對聯(lián)邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手并進。
1964年1月，約翰遜總統(tǒng)在白宮辦公室會見美國“民權(quán)運動”領(lǐng)袖馬丁·路德·金（左一）、惠特尼·楊（右二）及詹姆士·法默（右一） 我今天有一個夢想。
我夢想有一天，幽谷上升，高山下降；坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，滿照人間。
這就是我們的希望。
我懷著這種信念回到南方。
有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。
有了這個信念，我們將能把這個國家刺耳的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。
有了這個信念，我們將能一起工作，一起祈禱，一起斗爭，一起坐牢，一起維護自由；因為我們知道，終有一天，我們是會自由的。
在自由到來的那一天，上帝的所有兒女們將以新的含義高唱這支歌：“我的祖國，美麗的自由之鄉(xiāng)，我為您歌唱。
您是父輩逝去的地方，您是最初移民的驕傲，讓自由之聲響徹每個山崗。
” 如果美國要成為一個偉大的國家，這個夢想必須實現(xiàn)。
讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨的崇山峻嶺響起來
讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來
” 讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的落基山響起來
讓自白之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來
不僅如此，還要讓自由之聲從佐治亞州的石嶺響起來
讓自由之聲從田納西州的了望山響起來
讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來
讓自由之聲從每一片山坡響起來。
當(dāng)我們讓自由之聲響起來，讓自由之聲從每一個大小村莊、每一個州和每一個城市響起來時，我們將能夠加速這一天的到來，那時，上帝的所有兒女，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒，耶穌教徒和天主教徒，都將手?jǐn)y手，合唱一首古老的黑人靈歌：“終于自由啦
終于自由啦
感謝全能的上帝，我們終于自由啦
” 馬丁路德金于1929年1月15日出生在佐治亞州亞特蘭大市的一個黑人牧師家庭。
年少的金從母親那里學(xué)會了怎樣去愛、同情及理解他人；從父親那里學(xué)到的是果敢、堅強、率直和坦誠。
幼小的心靈里早早地萌發(fā)了對種族歧視強烈憎恨的種子。
15歲時，聰穎好學(xué)的金以優(yōu)異成績連跳兩級，從高中畢業(yè)，進入摩爾豪斯學(xué)院學(xué)習(xí)，成為院長梅斯博士的高材生。
在梅斯博士的教育下，金不畏強暴的思想被提高到了理淪的高度。
當(dāng)時美國正值戰(zhàn)后經(jīng)濟發(fā)展的巔峰時期，強大的政治、軍事力量使它坐上了“自由世界”盟主的交椅。
然而，在美國國內(nèi)，曾經(jīng)在戰(zhàn)爭期間維護過民主事業(yè)的黑人卻在經(jīng)濟和政治上受到歧視和壓迫。
面對丑惡、冷酷的現(xiàn)實，年僅17歲的金發(fā)現(xiàn)了自己真正的價值是“為上帝服務(wù)”，他矢志為社會平等與正義作一名牧師。
1949年，他進入著名的克拉澤神學(xué)院學(xué)習(xí)兩年，獲得神學(xué)學(xué)士學(xué)位；爾后進入波士頓大學(xué)攻讀宗教學(xué)和教理神學(xué)，獲得神學(xué)博士學(xué)位。
5年大學(xué)期間，他孜孜不倦地盡情遨游在人類知識的海洋中。
他潛心研究過馬克思的社會主義、列寧的共產(chǎn)主義、法國哲學(xué)家勒努維埃的人格主義、愛爾蘭哲學(xué)家伯克利的道德理想主義。
他閱讀柏拉圖、盧梭和托洛的著作，潛心鉆研過尼采的“超人”哲學(xué)和甘地的“非暴力主義”。
他并非簡單地、機械地接受這些思想家的觀念，而是把它們作為可以播種自己信念的沃土，逐步形成了自己獨到的理論基礎(chǔ)。
金認(rèn)為，人人生而平等。
不論男人女人、黑人白人、老人小孩和智者愚者，也不管人的愛好、資歷和財產(chǎn)是否相同，都是人，是能夠思維的人類大家庭中的一員，應(yīng)該受到尊重。
金主張公正無私的愛、普遍的愛，愛一切人，甚至要愛敵人。
“敵人不愛你，因為敵人不懂得什么是愛；我們愛敵人，是對一切人的救贖性的善良態(tài)度。
”信仰人的尊嚴(yán)和價值、基督教的普遍仁愛、甘地的不合作精神，構(gòu)成了金的思想基礎(chǔ)和行動準(zhǔn)則。
1955年金領(lǐng)導(dǎo)了近5萬名黑人展開了聲勢浩大的抵制公共汽車運動，迫使政府取消了運輸工具上的座位隔離制。
1957年金被推舉為“南部基督教領(lǐng)袖聯(lián)合會”主席。
為了正義與和平，他四處奔走呼號。
1963年，為了使世界人民關(guān)注美國種族隔離問題，金會同其他民權(quán)運動領(lǐng)袖組織發(fā)起了歷史性的“向首都華盛頓進軍”的運動，要求職業(yè)和自由。
就是在這次斗爭中，金發(fā)表了他著名的演講“我有一個夢想”。
這一斗爭終于使國會通過了1964年民權(quán)法案，授權(quán)聯(lián)邦政府取消公共膳宿方面的種族隔離，宣布在公營設(shè)備方面和就業(yè)方面的種族歧視為非法。
他由此獲得了1964年諾貝爾和平獎。
然而，誰也沒有料到，正在金竭盡全力、孜孜不倦為實現(xiàn)偉大的夢想而努力奮斗、奔走呼吁的時候，1968年4月4日下午，一聲罪惡的槍響頃刻間殘酷地?fù)羲榱怂秃谌诵值芙忝脗?，所有美妙的、偉大的夢想——金被謀殺了。
天蝎座的人是好是壞
年輕的天蝎都是很單純的，我想他們也不會知道自己將從天使變成惡魔，天蝎座的人天生善良，感情也都很脆弱，也許會因為一些很小的事情難過很長時間，所以他們通常在表面表現(xiàn)的酷酷的與事隔離的樣子，其實他們只是不希望讓別人看到他脆弱的一面，堅強，理智，承受是天蝎的代名詞，他們并不是很隨便的表達(dá)自己所想，他們希望了解身邊所有人的性格，并不是因為好奇，好象只是因為一種安全感，為了保護自己天蝎生出了一種特殊能力。
天蝎相對任何星座來比能在最段時間看出一個人的性格無論他們在如何隱藏，這點很像魔羯但是他們卻看不出對方的心，他們很容易就會了解到他們身邊每一個人的優(yōu)缺點，但是他們通常不會說出來，也不會太介意，所有的天蝎都很包容對方請記得，如果有一只天蝎指出你的缺點那一定是友善的，雖然他們會用一種諷刺的口氣來指出． 所有天蝎都擁有２個性格，只是大部分天蝎都不愿意去接受，因為他們希望自己永遠(yuǎn)的傻傻的活下去，天蝎的壞可以媲美過所有星座，也許他們不相信，但是隨著時間的積累天蝎的人在慢慢變壞，其實這也是一種自我保護，他們需要知道了解自己最后的一張王牌，做不做就看對方是否達(dá)到讓天蝎報復(fù)的地步了，這并不是在表揚，似乎用陰險可以形容，當(dāng)天蝎討厭一個人的時候那就是一種絕對，天蝎不會隨便討厭一個人，但是如果哪個人做的太過分，這個人會從天蝎心底徹底抹殺，如果這個人激怒了天蝎，呵呵那么這個人就只能等著災(zāi)難的降臨。
天蝎是個比較城府的人，他們不會表面去得罪了，但是他們會計劃著讓這個人知道他所做的事情將會給自己帶來多大的回報，天蝎的報復(fù)手段極其殘忍，他會加倍的還給你，（如果你有一天遭受到摸名的災(zāi)難那么你去想想你在什么時候得罪了天蝎）天蝎并不會隨便的去加害一個人，因為天蝎也討厭自己的壞，他們是天才的殺手，一切的一切從很早以前就做好計劃，而且這些計劃在沒有事件出現(xiàn)前他們就在考慮如何完美并無破綻的進行報復(fù)計劃，也許這些和他的悲觀有些聯(lián)系，天蝎的人很了解世界，但他們固執(zhí)的相信美好盡管自己知道那是不可能的，大部分天蝎都討厭壞壞的自己，當(dāng)然想拋棄自己是不可能的。
朋友（最喜歡裝傻的星座） 天蝎的人都很沒有安全感，他們喜歡在任何人面前裝傻，這可不是一般的裝傻能力，天蝎人聰明就在于這點，他們認(rèn)為只有傻子在會不牽扯到任何傷害，與其做一個聰明的人不如當(dāng)一個傻子平凡而又隨意，如果不是值得天蝎相信的朋友天蝎永遠(yuǎn)不會讓對方知道自己會有智慧，而無論安全與不安全天蝎對朋友都很真，他們很珍惜些朋友。
他們最希望獲得朋友的信任，如果從一個朋友那里得不到信任，他不會再與這個朋友交往下去．和天蝎接觸過的人都會認(rèn)為他們脾氣很好，好的似乎發(fā)傻，其實他們并不是脾氣好，只是他們很會裝，因為他們了解身邊的朋友的所有性格，所以他們在包容對方，就算你做了什么過分的事，他們也早就想考慮好如果對方為什么會這樣做，最明顯一點，你們可以去看看身邊天蝎的朋友，無論你怎么做那些天蝎都不會很驚訝的，其實他們已經(jīng)知道你為什么會這樣了．天蝎的交友觀也很隨便，他們可能會和貴族很好，也可能會和乞丐聊天，一切的一切只是心靈的交往，很少有天蝎會有勢力眼，除非你這個人品太差了。
感情（超級白癡） 天蝎的人傻的可以，他們并不了解愛情，但是他們只知道愛的感覺，對于他們?nèi)魏胃星榈谋磉_(dá)都是一種感覺，他們很認(rèn)真的感受每一個感覺，大部分感覺都可以一個人去感覺，最失敗的愛卻要兩個人，傻傻的天蝎一開始會認(rèn)為，愛你是我自己的事情和你沒關(guān)系，可是到后來越來越感覺不是滋味，于是開始對對方表白，表白成功后卻不知道如何走下一步，也許是太不浪漫在作祟，天蝎的人可能會拿任何事情開玩笑，但是在愛情方面只要他說出”我愛你”或者話題談到將來結(jié)婚，那么他絕對不是在開玩笑，天蝎很物質(zhì)，但是這點和金牛處女不一樣，他們的物質(zhì)表現(xiàn)在愛上，他們認(rèn)為給所愛的人帶來無限的物質(zhì)的就是最大的幸福，因為他們很自卑，唯一能用自己努力獲得來的就只有物質(zhì)了。
當(dāng)自己努力的去讓自己所愛的人幸福的時候，自己所愛的人卻因為其他的其他離開了他，而到最后自己卻不明白自己到底做錯了什么，真是可憐的家伙們． 追求: 天蝎的追求是認(rèn)真的，只要對方不讓天蝎認(rèn)為完全沒有機會，天蝎就會像瘋子一樣的追求著，他們其實對自己非常沒有信心，唯一的動力只是相信自己在愛著，為了對的起自己的感情，為了認(rèn)真的去愛一回． 被追求: 天蝎對于不喜歡的人不會給予任何機會，天蝎的人很善良，而且他們知道長痛不如短痛的道理，如果天蝎勉強接受了你，那也是出于一種同情心，但是交往沒幾天他們就開始內(nèi)疚，他們認(rèn)為憐憫的愛對追求者來說是一種傷害，他們會盡量的躲避并且對追求者很冷淡追求者盡量的讓追求者開始討厭她／他．如果追求者不理解的話，放心最長不超過一年，天蝎會很理智的告訴你別在聯(lián)系了，她／他會消失的無影無縱． 拒絕: 如果天蝎真的愛了就不會去拒絕你，永遠(yuǎn)不會． 被拒絕: 天蝎比任何一個星座對感情都很認(rèn)真，恢復(fù)傷痕的時間也很長，他們會選擇消失，這樣對你對他都有好處，因為他怕多看你一眼 而又再次無法自拔 他怕再多看你一眼 心如刀割
