贈(zèng)從弟中描寫風(fēng)狂的反復(fù)句是哪一句
風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁求采納 過(guò)任務(wù) 歡迎追問(wèn) 很高興為您解答!有不明白的可以追問(wèn)
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贈(zèng)從弟中描寫風(fēng)狂的反復(fù)句是哪一句
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贈(zèng)從弟其二，全詩(shī)流露出作者怎樣的思想感情
主旨是什么
急急急急!!!!!!!!!我在線等。
。
。
劉楨直接內(nèi)心情感，很露，便借松樹的高潔來(lái)暗示情懷，以此自勉，以勉弟。
全詩(shī)關(guān)于兄弟情誼雖“不著一字”，但味外之旨卻更耐人品嘗。
主旨是須像松柏那樣永遠(yuǎn)保持堅(jiān)貞自強(qiáng)的個(gè)性，才不愧為一個(gè)頂天立地的人。
《劉楨贈(zèng)從弟》的主旨句是什么
贈(zèng)從弟（其二） 魏晉●劉楨 亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。
風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。
冰霜正慘凄，終歲常端正。
豈不罹凝寒，松柏有本性。
【詩(shī)文注釋】 ①劉楨有《贈(zèng)從弟》詩(shī)三首，都用比興。
②從弟：堂弟。
③亭亭：高貌。
④瑟瑟：風(fēng)聲。
⑤罹：遭受。
⑥凝寒：嚴(yán)寒。
【作者點(diǎn)擊】 劉楨(?-217)，字公干，存詩(shī)二十馀首。
他同孔融、陳琳、王粲、徐干、阮禹、應(yīng)揚(yáng)并稱“建安七子”。
他在當(dāng)時(shí)甚有詩(shī)名，曹丕即稱其“五言詩(shī)之善者，妙絕時(shí)人”。
他性格豪邁，狂放不羈。
鐘嶸說(shuō)他： “仗氣愛(ài)奇，動(dòng)多振絕。
貞骨凌霜，高風(fēng)跨俗。
” 【作品品析】 劉楨的贈(zèng)答詩(shī)中，最著名的是《贈(zèng)人弟》三首。
這三首詩(shī)分別用蘋藻、松樹、鳳凰比喻堅(jiān)貞高潔的性格，既是對(duì)其從弟的贊美，也是詩(shī)人的自我寫照。
其中第二首最佳，寫得豪邁凌厲，頗有“挺立自持”、“高風(fēng)跨俗” 的氣概。
面對(duì)動(dòng)亂的社會(huì)，遭遇坎坷的人生，劉楨更多地是表現(xiàn)個(gè)人憤慨不平的情感，因此他的作品中總是充盈著慷慨磊落之氣。
正如他自己所說(shuō)，風(fēng)霜逼迫愈嚴(yán)，愈能體現(xiàn)松柏堅(jiān)貞挺拔的本性。
這種精神和氣骨造就了劉楨詩(shī)歌俊逸而奇麗的風(fēng)格。
【詩(shī)文品讀】 【特色探究】 這是一首詠物詩(shī)。
【名句研讀】 1、風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。
——這兩句繼承了孔子的“歲寒然后知松柏之后調(diào)也”的這種思想，勉勵(lì)他的弟弟要學(xué)習(xí)松柏，越是風(fēng)聲凄慘，那么越是要挺立風(fēng)中。
2、豈不罹霜雪，松柏有本性。
——這里用 “松柏有本性”，實(shí)際上是一種“比德”之說(shuō)。
所謂“比德”就是用自然界的事物來(lái)比喻人的道德境界，從而進(jìn)一步喚起人們的人格境界的自我提升。
中國(guó)古代的士大夫喜歡用松、竹、梅、菊來(lái)比喻人格。
在這里，劉楨以松柏為喻，勉勵(lì)他的堂弟堅(jiān)貞自守，不因外力壓迫而改變本性，號(hào)召人們處于亂世的時(shí)候要有一種堅(jiān)定的人格追求。
【相關(guān)鏈接】 一、同題詩(shī)選錄 ★贈(zèng)從弟 唐●李白 楚人不識(shí)貨，重價(jià)求山雞。
獻(xiàn)主昔云是，今來(lái)方覺(jué)迷。
自居漆園北，久別咸陽(yáng)西。
風(fēng)飄落日去，節(jié)變流鶯啼。
桃李寒未開，幽關(guān)豈來(lái)蹊
逢君發(fā)花萼，若與青云齊。
及此桑葉綠，春蠶起中閨。
日出布谷鳴，田家擁鋤犁。
顧余乏尺土，東作誰(shuí)相攜。
傅說(shuō)降霖雨，公輸造云梯。
羌戎事未息，君子悲涂泥。
報(bào)國(guó)有長(zhǎng)策，成功羞執(zhí)圭。
無(wú)由謁明主，杖策還蓬藜。
他年?duì)栂嘣L，知我在磻溪。
★贈(zèng)從弟司庫(kù)員外絿 唐●王維 少年識(shí)事淺，強(qiáng)學(xué)干名利。
徒聞躍馬年，苦無(wú)出人智。
即事豈徒言，累官非不試。
既寡遂性歡，恐招負(fù)時(shí)累。
清冬見(jiàn)遠(yuǎn)山，積雪凝蒼翠。
浩然出東林，發(fā)我遺世意。
惠連素清賞，夙語(yǔ)塵外事。
欲緩攜手期，流年一何駛。
★贈(zèng)從弟南平太守之遙其二 唐●李白 東平與南平，今古兩步兵。
素心愛(ài)美酒，不是顧專城。
謫官桃源去，尋花幾處行。
秦人如舊識(shí)，出戶笑相迎。
★贈(zèng)從弟（其一） 魏晉●劉楨 泛泛東流水。
磷磷水中石。
蘋藻生其涯。
華葉紛擾溺。
采之薦宗廟。
可以羞嘉客。
豈無(wú)園中葵。
懿此出深澤。
★贈(zèng)從弟（其三） 魏晉●劉楨 鳳皇集南岳。
徘徊孤竹根。
于心有不厭。
奮翅凌紫氛。
豈不常勤苦。
羞與黃雀群。
何時(shí)當(dāng)來(lái)儀。
將須圣明君。
★贈(zèng)從弟南平太守之遙其一 唐●李白 少年不得意，落魄無(wú)安居。
愿隨任公子，欲釣吞舟魚。
常時(shí)飲酒逐風(fēng)景，壯心遂與功名疏。
蘭生谷底人不鋤，云在高山空卷舒。
漢家天子馳駟馬，赤軍蜀道迎相如。
天門九重謁圣人，龍顏一解四海春。
彤庭左右呼萬(wàn)歲，拜賀明主收沉淪。
翰林秉筆回英眄，麟閣崢嶸誰(shuí)可見(jiàn)。
承恩初入銀臺(tái)門，著書獨(dú)在金鑾殿。
龍鉤雕鐙白玉鞍，象床綺席黃金盤。
當(dāng)時(shí)笑我微賤者，卻來(lái)請(qǐng)謁為交歡。
一朝謝病游江海，疇昔相知幾人在。
前門長(zhǎng)揖后門關(guān)，今日結(jié)交明日改。
愛(ài)君山岳心不移，隨君云霧迷所為。
夢(mèng)得池塘生春草，使我長(zhǎng)價(jià)登樓詩(shī)。
別后遙傳臨海作，可見(jiàn)羊何共和之。
★贈(zèng)從弟茂卿 唐●楊巨源 吾從驥足楊茂卿，性靈且奇才甚清。
海內(nèi)方微風(fēng)雅道，鄴中更有文章盟。
扣寂由來(lái)在淵思，搜奇本自通禪智。
王維證時(shí)符水月，杜甫狂處遺天地。
流水東西岐路分，幽州迢遞舊來(lái)聞。
若為向北驅(qū)疲馬，山似寒空塞似云。
★贈(zèng)從弟弘元時(shí)為中軍功曹住京詩(shī) 漢晉●謝靈運(yùn) 昔聞蘭金，載美典經(jīng)。
曾是朋從，契合性情。
我違志概，顯藏?zé)o成。
疇鑒予心，托之吾生。
★吳安西館贈(zèng)從弟楚客 唐●孟郊 蒙籠楊柳館，中有南風(fēng)生。
風(fēng)生今為誰(shuí)，湘客多遠(yuǎn)情。
孤枕楚水夢(mèng)，獨(dú)帆楚江程。
覺(jué)來(lái)殘恨深，尚與歸路并。
玉匣五弦在，請(qǐng)君時(shí)一鳴。
二、古松詩(shī)選三、詩(shī)中的古松賞析【經(jīng)典試題】 1、（2005年江蘇省無(wú)錫市）對(duì)本詩(shī)理解不正確的一項(xiàng)是（ ） A． 首句中，“亭亭”的意思是“高聳的樣子”，寫出了青松挺立風(fēng)中的形象。
B．三、四兩句連用兩個(gè)“一何”，第一個(gè)“一何”突出了風(fēng)之大，第二個(gè)“一何”突出了青松的雄健挺拔。
C．反襯手法的運(yùn)用是這首詩(shī)寫作上的主要特點(diǎn)，全詩(shī)以“山上松”的堅(jiān)韌反襯出“谷中風(fēng)”的迅疾。
D．本詩(shī)以松柏為喻，贊頌松柏挺立風(fēng)中而不倒，歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的頑強(qiáng)生命力，對(duì)從弟的勸勉之意不言而喻。
寫出含有（描寫）松、竹、梅的詩(shī)句，并寫出詩(shī)中所稱頌的品質(zhì)。
虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花。
（人要懂得謙虛）咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
（堅(jiān)韌不拔的意志）我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
（高潔的品質(zhì)）
古詩(shī)詞賞析大全200字15篇
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