求古代戰(zhàn)爭場面描寫。
最后有兩軍交鋒和攻城的大場面啊，跪謝。
字數(shù)越多越好，很好的話會加分。
那不才就獻丑了。
來一段長平之戰(zhàn)。
（當然有些不是我寫的，嘿嘿
）太陽初升，大霧尚未消散，沉寂數(shù)日的趙軍出動了。
中央步軍十萬，兩翼騎兵各是五萬，總共二十萬紅色胡服大軍，便如秋色中的楓林，火紅火紅。
一陣嘹亮勁急的號角，秦軍營壘的大軍隨之出動，漫漫黑色如同遍野松林，看陣勢仿佛與趙軍大體相同。
這是兩支實力堪堪抗衡卻是風格迥異的大軍：且不說秦軍持闊身長劍，趙軍則彎月戰(zhàn)刀，兩翼騎兵更是不同。
驟然之間，梁軍鼓聲號角大作，纛旗在風中獵獵招展。
趙軍兩翼騎兵率先出動，中軍兵士則跨著整齊步伐，山岳城墻班向前推進，每跨三步大喊“殺”，竟是從容不迫地隆隆進逼。
與此同時，群均凄厲的牛角號聲震山谷，兩翼騎兵呼嘯迎擊，重甲步兵亦是無可阻擋地傲慢闊步，恍如黑色海潮平地席卷而來。
終于兩大軍排山倒海般相撞了，若隆隆沉雷響徹山谷，又如萬頃怒濤撲擊群山。
長劍與彎刀鏗鏘飛舞，長矛與投槍呼嘯飛掠，密集箭雨如蝗蟲過境鋪天蓋地，沉悶的喊殺與短促的嘶吼直使山河顫抖
這是兩支戰(zhàn)國最為強大的鐵軍，都曾擁有常勝不敗的煌煌戰(zhàn)績，都是有著慷慨赴死的猛士膽識。
鐵漢碰擊，死不旋踵，猙獰的面孔，帶血的刀劍，低沉的嚎叫，彌漫的煙塵，整個山原都被這種原始搏殺的慘烈氣息所籠罩所湮滅.....這一段是不才拙作。
雒城,熊烈戰(zhàn)火升起的濃煙,滾滾著彌漫了整座城池。
那風中獵獵招展的‘劉’字纛旗,已然殘破襤褸,似乎頃刻間就會墜落。
城樓之上更是死尸伏地,血流不止,卻無人向前清理,濃濃的血腥味與汗氣味相互夾雜著,充斥在空氣中,刺鼻難聞。
戰(zhàn)爭,卻依然持續(xù)。
嘹亮的嘶喊慘叫,動人心弦。
城下荊州軍兵士健碩的身影,如波浪般起伏,他們口中,發(fā)出了震動天地的喊聲。
這種喊聲,互相傳染,互相激勵,消褪了心中許多莫名的恐懼。
空中箭矢狂飛,拖著長聲的箭雨如蝗蟲過境般紛紛劃破晴空,只見不斷地兵士中箭倒地。
那荊州兵剛登上城墻,即刻被數(shù)名川兵蜂擁持刃迎上,寡難敵眾。
“格老子，滾下去
”“……”凄厲的嘶喊，瘋狂的殺戮,熾熱的烽火,使得兩軍兵士欲加地憤怒,戰(zhàn)爭越來激烈。
這次雒城戰(zhàn)役,也似乎成了荊州軍入川的最艱難之戰(zhàn)。
殘陽如血,落日的余暉傾灑在了城樓之上。
當然在下望樓主采納了
關于戰(zhàn)爭的優(yōu)美段落(最好是古代戰(zhàn)爭)
關于戰(zhàn)爭的好詞好句好段1---10條 1.曾經(jīng)浴戰(zhàn)的反法西斯士們，同樣全世界。
更應該屬于全世界的，是對和平的永遠呼喚。
曾經(jīng)讓全人類付出巨大代價的反法西斯戰(zhàn)爭，以戰(zhàn)后60年世界大戰(zhàn)的缺席，作為對人類的回報。
但，這60年里，局部戰(zhàn)爭并未間斷，地區(qū)沖突屢見不鮮，強權政治、霸權主義以及形形色色的恐怖活動成為人類安全新的威脅。
今天的日本，當年的戰(zhàn)犯還在受到供奉，右翼分子企圖為法西斯招魂的鬧劇，仍在一幕幕上演…… 2.1937年12月，這是個灰色與血紅色交雜的月份，因為在這個月中，在南京日軍的刀槍下，原本繁華的南京只剩下漫山遍野的血紅，灰蒙蒙的天空還有候鳥在空中絕望的低吟。
他們視中國人為玩物，肆意宰殺、取樂。
居然還有日本軍官在這里展開“殺人”比賽，誰先殺死100個中國人就算獲勝。
南京城頃刻間橫尸遍地。
3.遺忘，幾十年后他們的子孫后代上著歷史課程卻不以為意他們認為那些離他們很遠，歷史只是拿來摻讀的，在后來1世紀過去了，這是的人們徹底遺忘了祖先的叮囑，不可忘記歷史，不可讓歷史重演，同時和平安逸的生活讓人們更加貪婪起來。
4.在抗日戰(zhàn)爭中，有多少民族英雄壯烈犧牲，雖然他們已經(jīng)死了，但他們那英勇頑強，不怕犧牲的精神將會成為永久的豐碑，永垂不朽
6.希望與失望。
世界就是這樣物極必反，終于在人們快絕望的時候一個人站了出來他說他能帶領人們走向自由幸福之路，他領導人們搶回家園，領導人們建設，然而就在人們確信他能把人們帶上沒有血淚的生活的時候，終于旁邊那些毀滅的力量發(fā)現(xiàn)了它并且和快消滅了他，人們在次過上了顛沛流離的生活。
7.全世界的良心都在此刻浮現(xiàn)，總會有那么一種公理存在人間，揮舞起你的雙手，把愛傳遞到全世界。
我們的世界不要戰(zhàn)爭的煙火，我們需要的是幸福的生活。
全世界有良知的人民，抬起你的雙腳，狠狠的踩滅這丑陋的煙火，這該死的煙火。
8.1 9.屠殺。
前方的戰(zhàn)斗不斷的傳來，有謠言有恐慌，人們生活在生與死的邊緣，但是誰又愿意死去呢，哪怕是螻蟻也茍且偷生啊，他們期待和平他們需要一個領導，一個帶領他們走上不在流利失所的地方
10.戰(zhàn)爭（歷史的重演）。
歷史的悲劇在次重演
安逸的生活讓人們失去了對戰(zhàn)爭的恐懼，代替的是戰(zhàn)后的利益。
然而他們不知道戰(zhàn)爭正是最大的損失。
當戰(zhàn)火蔓延到他們眼前，他們實實在在的感受到了戰(zhàn)爭的可怕的時候，終于他們開始懺悔了，遺忘歷史本身就是一種悲劇。
關于描寫戰(zhàn)爭的好詞好句好段11---20條 11.所有的人乞求著。
可是，那些國家的領導人還是在為私利戰(zhàn)斗著。
當戰(zhàn)斗暫時停止時，我看到了這樣一幅悲慘的畫面：昔日美麗的城市變得慘不忍睹。
有些人抱著自己死去的親人大哭，有些人則祈禱戰(zhàn)爭快點兒結束。
就這樣，一個美好的地方，變成了一座充滿殺氣的地獄。
12.戰(zhàn)爭會給人們帶來無盡的災難和痛苦；古往今來歷史長河中，都是百姓們在那里無辜受難，都是戰(zhàn)士們在那里浴血奮殺，他們之中不乏有餓死的、戰(zhàn)死的人們……戰(zhàn)場上沒一處有一丁點的和平，殺戮，生者還沒來得及為死去的人傷心，還沒接受親人的逝去就被敵人的劍斬斷了頭顱。
可到頭來戰(zhàn)士們的拼死拼殺，只不過是政治家們玩的一場游戲罷了，只不過是有權勢的人在爭奪更多的利益罷了，只不過是野心家為了自己的欲望罷了……他們對那些無辜的人造成了多大的傷害，他們曾想過沒有，不，他們從沒想過，否則又怎么會進行更殘暴的屠害呢
那些人們又有何辜
戰(zhàn)爭是可怕的，是血腥的，根本沒有一點人情味，只有無情的嗜血的殺戮。
13.戰(zhàn)爭的存在雖然會帶來不可磨滅的災難，但同樣，換個角度想想，這時的戰(zhàn)爭只不過是為了下一刻和平而打下基礎罷了…… 14.這個世界沒有公平道義，這個世界弱肉強食。
是誰踩在誰的頭上囂張狂笑，是誰踏過誰的軀殼收割了最后的麥苗，是誰搶走了誰嘴里最后的晚餐。
這個世界已瘋狂，人民都在跳舞舉行最后的狂歡。
15.對于戰(zhàn)爭，我從來沒有接觸過，因為我一直生活在先烈們用鮮血鑄成的和平年代里。
雖然是這樣但我卻略微知道一些戰(zhàn)爭存在的意義：戰(zhàn)爭是一種集體和有組織的互相使用暴力的行為。
是政治集團之間、民族（部落）之間、國家（聯(lián)盟）甚至家庭之間的矛盾最高的斗爭表現(xiàn)形式，也是解決糾紛的一種最高、最暴力的手段，通常也是最快捷、最有效果的解決辦法。
16.是誰在主宰著這世界，是誰在勾引這游戲，煙花縱然美麗，卻收割了多少傷透的靈魂。
我討厭這戰(zhàn)爭的煙火，討厭這收割人命的游戲，人命不是一個數(shù)字，百十千那是本該美麗的多少人生。
人人生而平等，誰也沒有抹殺誰的借口，每個人的生命只有一次，每個人都是一段永恒不朽的傳奇，誰也沒有比誰重要。
17.60后的今天，和平，依然脆弱。
我們需要記住那段歷史，把血淚化為徹底的反思和行動。
我們需要珍惜60年前人類在共同抗擊法西斯的戰(zhàn)爭中所結成的戰(zhàn)斗友誼、所凝聚的那種精神，把制止戰(zhàn)爭維護和平的力量延續(xù)到今天，延續(xù)到未來。
這，才是今天人類共同紀念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利意義之所在。
18.抗日戰(zhàn)爭和反法西斯戰(zhàn)爭時期，那些悲壯義舉,鐵骨忠魂，歷史和人民不會忘記。
在我們中華歷史上曾蒙受巨大的恥辱，給予人民沉重的災難，一代又一代的中國人民英勇抗爭，不怕犧牲,前赴后繼。
多少人為了民族的解放、人民的幸福而拋頭顱，灑熱血!大家撫摸一下胸前的紅領巾，抬頭望望血紅的國旗，那井岡山上染紅的杜鵑，長征路上烈火燒紅的天空；我們的主席、劉少奇同志當年南征北戰(zhàn)、重振中華的往事；紅軍時期寧死不屈的各位烈士，指揮戰(zhàn)爭不怕犧牲的楊成武，抗日戰(zhàn)爭時期那些堅信著“頭可斷，血可流，陣地不能丟”的英雄烈士們……就是他們，用革命先驅用鮮血、用生命給所有的人換來了今天美好的生活
我們應該珍惜這美好的日子，立志勤奮學習，為建設綠色家園做好準備吧! 19.歷史充分說明，中國人民之所以創(chuàng)造了弱國戰(zhàn)強國的偉大勝利，最根本的原因是中國軍民在抗日戰(zhàn)爭中英勇正義，可歌可泣的戰(zhàn)斗事跡，是他們推動了偉大的抗日戰(zhàn)爭；是他們浴血奮戰(zhàn)于抗戰(zhàn)的最前線，是他們……沒有他們，就沒有新中國
20.六十年前，蘇聯(lián)，斯大林格勒，前線，一輛又一輛的卡車載著剛從訓練營里出來的新兵，軍官在車上喊著：“我們不需要活著的逃兵
”話音剛落，就有一枚彈片擊穿他的頭顱。
新兵們被趕下車，有的人拿到槍支，有的人則只拿著子彈，擴音器里不斷地重復一句話：“沒有拿到槍的，跟在有槍的后面，有槍的同志犧牲了，沒有槍的同志就拿起他的槍，繼續(xù)沖鋒……” 關于描寫戰(zhàn)爭的好詞好句好段21---28條 21.這場在1945年9月3日贏得的戰(zhàn)爭勝利全然不同以往110年前的甲午戰(zhàn)爭。
從1840年開始到抗日戰(zhàn)爭勝利的105年間，幾乎所有的大中小帝國主義國家都侵略過中國，而我們惟一贏得的，就是60年前的那場勝利。
那是近100年來積貧積弱的中國第一次在一場生死存亡的民族戰(zhàn)爭中取得勝利，這場勝利改變了中華民族的歷史命運，喚醒了沉睡了幾個世紀的中國。
22.每一發(fā)炮彈的落下，會砸碎多少人家，每一顆子彈，也許就有一顆靈魂與這個世界永別。
可憐無定河邊骨，都是深閨夢中人。
每個人來到這個世界，都有生存與呼吸的權力。
每個人都是自己的天使，每個人都是自己生命的主角。
為何你要砸碎別人的頭顱，為何你要捏碎別人的喉管，每個人都有選擇的權力，為何我沒有選擇捏碎你的喉嚨。
23.挺起你的胸膛，我的勇干無懼的阿拉伯灣。
以你們的拳頭告訴這個世界，有一種堅強叫做生死無懼，有一種死亡可以叫做奉獻給祖國，以你們的鮮血洗滌這個世界殘忍已久了的麻木，以你們的生命告訴這個世界這是尋求自由。
24.抗日戰(zhàn)爭，是100多年來中國人民反對外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭。
曾以氣吞山河之勢向世人宣稱：中國的抗日戰(zhàn)爭是“戰(zhàn)爭史上的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動地的偉業(yè)”。
抗日戰(zhàn)爭是中華民族從衰敗走向振興的一個重大歷史轉折。
25.戰(zhàn)爭，除了死亡和毀滅，什么都不能帶給我們。
戰(zhàn)爭給我們留下了慘痛的記憶，也留下了英雄，為了正義與和平而獻身的英雄，我們無法忘記，忘記戰(zhàn)爭，忘記死亡與毀滅，更不能、不應忘記戰(zhàn)爭中的英雄們，是他們結束了戰(zhàn)爭，停止了毀滅，用他們的死亡，代替了別人的死亡。
26.有那么一個偉大的國家叫做美國，有那么一個美妙的夢想叫做自由。
那只因為你手里錢比別人多，倉庫的炮彈比別人猛烈。
你有著隨心所俗的自由，你有著美麗無比的自由借口，你可以以一種光榮的名義告訴世界，這是我想要的自由。
政治是世上最卑鄙的游戲，戰(zhàn)爭是人間最丑陋的煙火。
27.“民族大團結是抗戰(zhàn)精神的核心。
”中國社科院近代史研究所《抗日戰(zhàn)爭研究》主編榮維木認為，這既是抗戰(zhàn)精神的重要內涵，也是抗日戰(zhàn)爭的重要經(jīng)驗。
“民族生存需要它，民族發(fā)展需要它，當前面臨重要戰(zhàn)略機遇期的中華民族，更加需要它
” 28.忽然，一聲槍響，打破了和平的寧靜。
戰(zhàn)爭開始了，頓時，天上烏云密布，一聲又一聲的巨響威脅著一朵又一朵嬌嫩的和平之花。
鳥兒們被煙火熏著，被一顆顆無情的子彈打得遍體鱗傷。
此時，小孩的哭聲、人們的呼喊聲與萬靈的叫聲交雜成一片。
他們渴望和平呀
求古代戰(zhàn)爭場面描寫。
最后有兩軍交鋒和攻城的大場面啊，跪謝。
字數(shù)越多越好，很好的話會加分。
一、防止被偷襲按照常理來說，是可以繞過城池而攻打其他地方，但如果這樣，就會面臨該城守軍的威脅。
一旦繞過去后，就等于腹背受敵，身后的守城軍隊隨時可能發(fā)生偷襲，形成前后夾擊之勢。
二、糧草補給跟不上“兵馬未動，糧草先行”，這是絕對的真理。
若攻破了城池，此地就可以為軍隊輸送糧草，若選擇繞行，那么補給線就拉長了，這會進一步增加你的補給負擔，還面臨著補給被后方敵軍截斷的高風險。
三、震懾其他敵軍一旦攻破城池，其他地方的敵軍從心理上就會被震懾，甚至很可能會望風而逃，或者是直接開城投降。
若直接繞過去，在之后的作戰(zhàn)中，也會遇到頑強的抵抗，這種抵抗有時是致命的。
當然了，并不是非攻城不可，像明成祖朱棣，就直接帶著騎兵殺到南京，然后成功坐上了皇位，這也是特殊情況。
古代戰(zhàn)爭中攻下一座城池的前后準備工作分別是什么
戰(zhàn)前：1.加緊訓刺探敵方的一切軍事2.保證軍隊糧草，軍心，組織各類實戰(zhàn)比武賞賜高軍心3.制定行軍戰(zhàn)略（路線，攻城武器，后退策略...）戰(zhàn)后：（勝利的情況）1.控制全城要地，張榜安民，任命官吏維護一個城市基本統(tǒng)治2.抽調補充損失的軍丁，修筑破損的城墻3.留下比較信任且擅于管理的將官等待后續(xù)部隊的進駐，繼續(xù)追擊敵軍
古代戰(zhàn)爭一定要攻打城池嗎
城市是人口和經(jīng)濟中心戰(zhàn)爭之中最重要的一環(huán)就是攻城戰(zhàn)，這是戰(zhàn)爭中最為艱難也是立分勝負的一環(huán)。
在中原的戰(zhàn)爭中，往往將領作戰(zhàn)的終極目標和評判標準就是看他攻克了幾座城池。
所謂城池，一定是形成了規(guī)模的大型城市，而且還要有護城河環(huán)繞。
兩軍交戰(zhàn)只要攻下城池，就相當于攻下對方最核心的部分。
畢竟，城市是居民聚落的核心，政權的載體，所以是相對而言可靠的易守難攻的要點，是人口的核心區(qū)域，也是主要戰(zhàn)略物資的儲存站，對周圍地區(qū)具有輻射、掌控效果。
通常掌握了城市，就實質性地掌握了周邊地區(qū)的控制權，同時獲得了城市的物資和防御工事，可以算是有效的根據(jù)地了。
減少軍隊行軍的風險戰(zhàn)爭的初期，軍隊一定要準備好糧草兵馬。
等到這些軍需物資準備停當之后，才能集結軍隊誓師出發(fā)。
而古代因為交通不便，真正的戰(zhàn)爭時期，軍隊不可能全部傾巢出動，而是從各地趕往交戰(zhàn)地點，他們要分段出發(fā)，一段一段的出發(fā)，等到交戰(zhàn)地點之后才按照軍陣駐扎。
在主力軍隊沒有全部到達之前，雙方都沒有底氣進行大戰(zhàn)，因為這樣貿然交戰(zhàn)結局往往一不小心就變成了需要吞噬大量財物的消耗戰(zhàn)，這是雙方都不愿意看到的局面。
所以，因為實際的行軍情況，城池的出現(xiàn)就成為了一個非常重要的需求。
一座城市的影響力往往能夠輻射周圍很大一塊地域，所以攻下一座城池就能夠憑借這座城池之中的資源補充軍隊的消耗，城池攻破，周邊的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)也會不攻自破，而一旦棄城繞道，不但自己的糧草消耗沒有辦法得到補充，軍隊的士氣會下落，而且稍有不慎，還會有依托著城市的軍隊出兵偷襲騷擾，這更是讓軍隊不勝煩惱的地方。
事實上，古代也并不是所有的戰(zhàn)爭都是攻城略地，也有一些交戰(zhàn)是發(fā)生在野外。
沒有城市的依托，這樣的戰(zhàn)爭通常需要速戰(zhàn)速決，糧草是否充足也成了戰(zhàn)爭勝利與否的因素之一。
