駱駝祥子人物描寫和環(huán)境描寫的語句和批注
他沒有什么模樣，使他可愛的是臉上的精神。
頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮。
腮上沒有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒②（注釋：②〔一邊兒〕即同樣的。
）粗；臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的，特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時候在樹下睡覺，被驢啃了一口。
他不甚注意他的模樣，他愛自己的臉正如同他愛自己的身體，都那么結(jié)實硬棒；他把臉仿佛算在四肢之內(nèi)，只要硬棒就好。
是的，到城里以后，他還能頭朝下，倒著立半天。
這樣立著，他覺得，他就很像一棵樹，上下沒有一個地方不挺脫的。
《駱駝祥子》中描寫虎妞形象的句子并賞析。
駱駝祥子中虎妞的外貌描寫：虎妞一個似乎背離中國古代傳統(tǒng)女性形象的新性女性代表。
她自幼喪母，和父親相依為命，她管理能力強，幫助父親把車行的生意管理的井井有條，車行聲譽名聲遠(yuǎn)播。
她缺乏女性溫柔，但對祥子又不乏細(xì)膩溫柔。
她潑辣、干練，有男性的一種豪邁氣魄，對于愛情執(zhí)著。
她喜歡祥子的清秀的面容，她喜歡祥子的憨厚老實，她喜歡祥子的賣力工作。
她面對自己喜歡的人，敢于爭取，敢于付出。
她深知父親不會同意兩人的婚事，便想對策去解決，雖然計劃失敗了，父親堅決反對但仍然義無返顧的跟著祥子。
在一個娘家人沒有出席的婚禮上，她依舊抱著“執(zhí)子之手，與子偕老”的信念去對待祥子，堅信自己以后和祥子的生活是美滿幸福的。
但由于生長的環(huán)境使虎妞的性格呈現(xiàn)出二重性：一方面，她沾染了剝削階級家庭傳給她的好逸惡勞，善玩心計和市儈習(xí)氣，她缺乏教養(yǎng)，粗俗刁潑;另一方面，她對愛情與幸福的追求長期被壓抑，身受封建剝削家庭的損害，心理也因之扭曲，虎妞是劉四的另一種壓迫對象和犧牲品。
在她有祥子的婚姻問題上，她并不是真的甘心做一輩子車夫的老婆，而是在很大程度上企圖把祥子也拉上她生活理想的軌道。
當(dāng)然，虎妞對于祥子，也不能說是沒有一些感情。
祥子也得到她的關(guān)心——一種虎妞式的、近乎粗野的“疼愛”;而更多的，是她那種畸形的、祥子所接受不了的性的糾纏與索取，這是完全從她自身的需要出發(fā)，甚至也可以說，就是對祥子心靈和肉體兩方面的摧殘，她害了祥子。
《駱駝祥子虎妞的性格特點分析：虎妞在小說中兼有雙重身份：車廠主劉四的女兒，人力車夫祥子的妻子。
1、這似乎是矛盾的兩面兼于一身，使虎妞的性格呈現(xiàn)出二重性：一方面，她沾染了剝削階級家庭傳給她的好逸惡勞，善玩心計和市儈習(xí)氣，她缺乏教養(yǎng)，粗俗刁潑;另一方面，她被父親出于私心而延宕了青春，心中頗有結(jié)怨。
2、她對愛情與幸福的追求長期被壓抑，身受封建剝削家庭的損害，心理也因之變態(tài)，虎妞是劉四的另一種壓迫對象和犧牲品yk。
在她有祥子的婚姻問題上，她并不是真的甘心做一輩子車夫的老婆，而是在很大程度上企圖把祥子也拉上她生活理想的軌道。
3、當(dāng)然，虎妞對于祥子，也不能說是沒有一些感情。
祥子也得到她的關(guān)心——一種虎妞式的、近乎粗野的“疼愛”;而更多的，是她那種畸形的、祥子所接受不了的性的糾纏與索取，這是完全從她自身的需要出發(fā)，甚至也可以說，就是對祥子心靈和肉體兩方面的摧殘，她害了祥子yk。
不合理的社會和剝削家庭造成了她的不幸，而她介入祥子的生活，又造成了祥子身心崩潰的悲劇結(jié)局。
虎妞是祥子向上進(jìn)取的阻力和障礙，是導(dǎo)致祥子走向墮落的外在原因之一。
虎妞——潑辣而有心計的中年婦女，生就一副男兒性格，很會打理事物，將人和車場管理的井井有條。
頗有心計的她安排好了一場騙局，卻沒料到早早的被父親——劉四爺——拆穿，但他還是騙取祥子和她結(jié)了婚，但卻沒料到父親會狠心拋下她不管，賣了廠子到外地去了。
最終由于她的好吃懶做引起難產(chǎn)而死去了，她的一切結(jié)局都是又她自己一手造成的，算來算去結(jié)果把自己的命也算了進(jìn)去。
道高一尺，魔高一丈，像虎妞那樣搭進(jìn)了一條命還得不到個好名聲，人死了也沒人同情，看來還是老老實實的做人好。
老舍筆下的虎妞潑辣，不講仁義，粗俗兇悍，血肉分明、活力四射，但敢愛敢恨，勇于爭取自己的愛情。
我眼中的虎妞確是個讓人憐惜，同情，對命運無可奈何的市民階級底層女性。
虎妞在人力車場長大，父親曾是個地痞式人物。
在這種環(huán)境下養(yǎng)成了她粗俗刁潑的性格。
車夫中要是有誰敢跟她棱棱眼，她至少得對街罵半天。
她強悍，有能力幫父親管理廠子。
可就是因為這樣，她是可悲的。
男人們沒有把她當(dāng)女人看，甚至于她父親也因這點而存私心不想把她嫁出去。
可以說，在她父親的壓制下，她失去了本該屬于她的少女的青春，失去了她人生最美好的歲月。
這幾乎導(dǎo)致了她有點變態(tài)式的情愛觀。
虎妞與祥子結(jié)婚后，她父親就和她斷絕了關(guān)系。
因此，在她父親那里，她只不過是父親的一個賺錢的工具罷了。
虎妞對祥子的愛是執(zhí)著的，而祥子又是怎么對虎妞的呢。
祥子不喜歡虎妞，虎妞在他眼里是“她也是既舊又新的一個什么奇怪的東西，是姑娘，也是娘們;像女的，又像男的;像人，又像什么兇惡的走獸!”“眼中帶出些渴望看到他的光兒;嘴可是張著點，露出點冷笑;鼻子縱起些紋縷，折疊著些不屑與急切;眉棱棱著，在一臉的怪粉上顯出妖媚而霸道”。
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祥子眼里的虎妞沒有一點可愛之處，有的全是霸道與野蠻。
虎妞為了抓住祥子，除了假裝懷孕騙祥子就沒有其他辦法了。
她就這么可憐巴巴的，用盡一切辦法乞求著愛情，搶奪著愛情。
她所做的一切只不過是為了得到她從來沒有過而一直渴望著的愛情。
虎妞的死也讓人可憐。
一個在當(dāng)時來說算得上有點威望的人和車廠的老板的女兒，卻因沒錢請醫(yī)生而難產(chǎn)死去。
她雖不愿過清苦的生活，不愿永遠(yuǎn)當(dāng)拉車夫的妻子。
可是她對祥子的愛是真的，否則她不會愿意放棄父親的遺產(chǎn)而跟了祥子。
當(dāng)小福子跟祥子說：“醫(yī)生來一趟是十塊錢，只是看看，并不管接生。
接生是二十塊。
要是難產(chǎn)的話，得到醫(yī)院去，那就得幾十塊。
”祥子什么也沒說，什么也沒做。
只是“等著該死的就死”。
這就是虎妞的愛情換來的結(jié)果!小福子是不幸的，而與虎妞相比，似乎虎妞有比她更不幸的地方。
虎妞老，丑，老舍給她的畫像是“像個黑塔，怪嚇人的”。
她不符合男性的審美標(biāo)準(zhǔn)，所以祥子不喜歡她。
而小福子雖然瘦小，但勤勞，溫柔體貼，忍受著生活的艱辛但仍要強的活著，有女性魅力，這是祥子后來喜歡她的原因。
虎妞的長的不幸就是她天生的不幸。
小福子跟過軍官，為了養(yǎng)活弟弟而不得去出賣自己的肉體，可是虎妞對此卻羨慕，甚至于嫉妒。
虎妞的有點變態(tài)的心理也正顯現(xiàn)出她的可悲。
虎妞是孤獨的。
和父親斷絕了關(guān)系，父親就賣了廠子拿著錢走了;雖和祥子結(jié)了婚卻沒有得到他的真正的愛;在院子里，她看不起其他人，所以從不答理人;她和小福子走的近，可是她們卻不是真正的朋友，她只是對小福子某些方面，經(jīng)歷的一種艷羨。
駱駝祥子人物描寫以及賞析10處
脊俯，雙手松松攏住車把，他活利落，準(zhǔn)確不出急促而很快，快而沒有危險。
就是在拉包車的里面，這也得算很名貴的。
【賞析】這一段人物描寫，從裝束、體態(tài)、身段，到靠力氣吃飯的人所引以自豪的體能、體力以及品性人格都寫得很精彩，把一個活生生的祥子呈現(xiàn)在我們面前。
對于這份普通的職位、祥子將每個細(xì)節(jié)與動作都琢磨了、僅僅花了兩三個星期的功夫就可以慢慢適應(yīng)研究跑法、說明祥子對這方面還是很有研究的、通過動作細(xì)節(jié)等方面滴描寫塑造了人物 拉包月也好，拉散座也好，他天天用不著為“車份兒”著急，拉多少錢全是自己的。
心里舒服，對人就更和氣，買賣也就更順心。
拉了半年，他的希望更大了：照這樣下去，干上二年，至多二年，他就又可以買輛車，一輛，兩輛……他也可以開車廠子了
【賞析】祥子為了“買車”而犧牲了許多許多，它用三年時間才買到它，當(dāng)然激動不已，從他的語言、動作、想法上都可以看出他的心情。
至于“祥子買車的日子也是他的生日”，雖說這只是個巧合，但可見老天爺在暗中幫祥子呢。
讀到這段話，誰都會為祥子的成功而高興，給他慶祝。
這就是老舍這個“人民藝術(shù)家”語言的魅力 怎樣過這個“雙壽”呢
祥子有主意：頭一個買賣必須拉個穿得體面的人，絕對不能是個女的。
最好是拉到前門，其次是東安市場。
拉到了，他應(yīng)當(dāng)在最好的飯攤上吃頓飯，如熱燒餅夾爆羊肉之類的東西。
吃完，有好買賣呢就再拉一兩個；沒有呢，就收車；這是生日
賞析：只是過一個生日祥子就如此重視，這麼講究，甚至有點羅索.由此可見祥子是如何珍愛他的車子的更突出祥子的細(xì)心為俠文祥子的墮落做對比。
祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來。
拉到個僻靜地方，細(xì)細(xì)端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉
越看越可愛，就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了，因為已經(jīng)是自己的車了。
把車看得似乎暫時可以休息會兒了，他坐在了水簸箕的新腳墊兒上，看著車把上的發(fā)亮的黃銅喇叭。
他忽然想起來，今年是二十二歲。
因為父母死得早，他忘了生日是在哪一天。
自從到城里來，他沒過一次生日。
好吧，今天買上了新車，就算是生日吧，人的也是車的，好記，而且車既是自己的心血，簡直沒什么不可以把人與車算在一塊的地方。
賞析：祥子為了“買車”而犧牲了許多許多，它用三年時間才買到它，當(dāng)然激動不已，從他的語言、動作、想法上都可以看出他的心情。
至于“祥子買車的日子也是他的生日”，雖說這只是個巧合，但可見老天爺在暗中幫祥子呢。
讀到這段話，誰都會為祥子的成功而高興，給他慶祝。
這就是老舍這個“人民藝術(shù)家”語言的魅力只有4則。
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現(xiàn)求駱駝祥子中描寫環(huán)境、人物描寫和情節(jié)各27句
急需
環(huán)境描寫： ?。?）北平的洋車夫有許多派：年輕力壯，腿腳靈利的，講究賃漂亮的車，拉“整天兒”，愛什么時候出車與收車都有自由；拉出車來，在固定的“車口”或宅門一放，專等坐快車的主兒；弄好了，也許一下子弄個一塊兩塊的；碰巧了，也許白耗一天，連“車份兒”也沒著落，但也不在乎。
?。?）這些人，生命最鮮壯的時期已經(jīng)賣掉，現(xiàn)在再把窩窩頭變成的血汗滴在馬路上。
沒有力氣，沒有經(jīng)驗，沒有朋友，就是在同行的當(dāng)中也得不到好氣兒。
他們拉最破的車，皮帶不定一天泄多少次氣；一邊拉著人還得一邊兒央求人家原諒，雖然十五個大銅子兒已經(jīng)算是甜買賣。
?。?）這可絕不是件容易的事。
一年，二年，至少有三四年；一滴汗，兩滴汗，不知道多少萬滴汗，才掙出那輛車。
從風(fēng)里雨里的咬牙，從飯里茶里的自苦，才賺出那輛車。
那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報酬，象身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。
（4）他沒有什么模樣，使他可愛的是臉上的精神。
頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮。
腮上沒有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒粗；臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的，特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時候在樹下睡覺，被驢啃了一口。
?。?）翠鳥象箭似的由水面上擦過去，小魚大魚都不見了，水上只剩下浮萍。
祥子呆呆的看著這些，似乎看見，又似乎沒看見，無心中的拾起塊小石，投在水里，濺起些水花，擊散了許多浮萍，他猛的一驚，嚇得又要立起來。
?。?）他的頭有些發(fā)暈，身上潮淥淥的難過，頭發(fā)里發(fā)癢，兩腳發(fā)酸，口中又干又澀。
他想不起別的，只想可憐自己。
可是，連自己的事也不大能詳細(xì)的想了，他的頭是那么虛空昏脹，仿佛剛想起自己，就又把自己忘記了，象將要滅的蠟燭，連自己也不能照明白了似的。
（7）灰天上透出些紅色，地與遠(yuǎn)樹顯著更黑了；紅色漸漸的與灰色融調(diào)起來，有的地方成為灰紫的，有的地方特別的紅，而大部分的天色是葡萄灰的。
又待了一會兒，紅中透出明亮的金黃來，各種顏色都露出些光；忽然，一切東西都非常的清楚了。
跟著，東方的早霞變成一片深紅，頭上的天顯出藍(lán)色。
?。?）她上身穿著件淺綠的綢子小夾襖，下面一條青洋縐肥腿的單褲。
綠襖在電燈下閃出些柔軟而微帶凄慘的絲光，因為短小，還露出一點點白褲腰來，使綠色更加明顯素凈。
下面的肥黑褲被小風(fēng)吹得微動，象一些什么陰森的氣兒，想要擺脫開那賊亮的燈光，而與黑夜聯(lián)成一氣。
?。?）下到池子里去，熱水把全身燙得有些發(fā)木，他閉上了眼，身上麻麻酥酥的仿佛往外放射著一些積存的污濁。
他幾乎不敢去摸自己，心中空空的，頭上流下大汗珠來。
一直到呼吸已有些急促，他才懶懶的爬上來，混身通紅，象個初生下來的嬰兒。
?。?0）她已把紅襖脫去，又穿上平日的棉褲棉襖，頭上可是戴著一小朵絨作的紅花，花上還有個小金紙的元寶。
祥子看了她一眼，她不象個新婦。
她的一舉一動都象個多年的媳婦，麻利，老到，還帶著點自得的勁兒。
1 風(fēng)吹彎了路旁的樹木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了墻上的報單，遮昏了太陽，唱著，叫著，吼著，回蕩著；忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走；忽然慌亂，四面八方的亂卷，像不知怎好而決定亂撞的惡魔；忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線；可是，祥子在那里看著；他剛從風(fēng)里出來，風(fēng)并沒能把他怎樣了
人物描寫： 【祥子】 他的身量與筋肉都發(fā)展到年歲前邊去；二十來的歲，他已經(jīng)很大很高，雖然肢體還沒被年月鑄成一定的格局，可是已經(jīng)像個成人了——一個臉上身上都帶出天真淘氣的樣子的大人。
看著那高等的車夫，他計劃著怎樣殺進(jìn)他的腰①（注釋：①〔殺進(jìn)腰〕把腰部勒得細(xì)一些。
）去，好更顯出他的鐵扇面似的胸，與直硬的背；扭頭看看自己的肩，多么寬，多么威嚴(yán)!殺好了腰，再穿上肥腿的白褲，褲腳用雞腸子帶兒系住，露出那對“出號”的大腳!是的，他無疑的可以成為最出色的車夫；傻子似的他自己笑了。
他沒有什么模樣，使他可愛的是臉上的精神。
頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮。
腮上沒有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒②（注釋：②〔一邊兒〕即同樣的。
）粗；臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的，特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時候在樹下睡覺，被驢啃了一口。
他不甚注意他的模樣，他愛自己的臉正如同他愛自己的身體，都那么結(jié)實硬棒；他把臉仿佛算在四肢之內(nèi)，只要硬棒就好。
是的，到城里以后，他還能頭朝下，倒著立半天。
這樣立著，他覺得，他就很像一棵樹，上下沒有一個地方不挺脫的。
【從以上的描寫中可以看出 祥子：（起初）老實、堅韌、自尊好強、吃苦耐勞 ，本是一個對生活充滿希望的人 曾經(jīng)是那么要強的頭等車夫，他熱愛生活，熱愛北平，他善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神】 【這一段人物描寫，從裝束、體態(tài)、身段，到靠力氣吃飯的人所引以自豪的體能、體力以及品性人格都寫得很精彩，把一個活生生的祥子呈現(xiàn)在我們面前。
作者大聲地贊美他——他的健壯、樸實、充滿生氣，讓我們與作者一同欣賞這個舊中國的北京人力車夫吧! 】 【虎妞】 虎妞臉上的神情很復(fù)雜：眼中帶出些渴望看到他的光兒；嘴可是張著點，露出點兒冷笑；鼻子縱起些紋縷，折疊著些不屑與急切；眉棱棱著，在一臉的怪粉上顯出妖媚而霸道。
看見祥子出來，她的嘴唇撇了幾撇，臉上的各種神情一時找不到個適當(dāng)?shù)臍w束。
她咽了口吐沫，把復(fù)雜的神氣與情感似乎鎮(zhèn)壓下去，拿出點由劉四爺?shù)脕淼耐鈭鰟艃海霅腊胄?，假裝不甚在乎的樣子打了句哈哈：“你可倒好
肉包子打狗，一去不回頭啊
”她的嗓門很高，和平日在車廠與車夫們吵嘴時一樣。
說出這兩句來，她臉上的笑意一點也沒有了，忽然的仿佛感到一種羞愧與下賤，她咬上了嘴唇。
【虎妞在小說中兼有雙重身份：車廠主劉四的女兒，人力車夫祥子的妻子。
1、這似乎是矛盾的兩面兼于一身，使虎妞的性格呈現(xiàn)出二重性：一方面，她沾染了剝削階級家庭傳給她的好逸惡勞，善玩心計和市儈習(xí)氣，她缺乏教養(yǎng)，粗俗刁潑；另一方面，她被父親出于私心而延宕了青春，心中頗有結(jié)怨。
她對愛情與幸福的追求長期被壓抑，身受封建剝削家庭的損害，心理也因之變態(tài)，虎妞是劉四的另一種壓迫對象和犧牲品。
在她有祥子的婚姻問題上，她并不是真的甘心做一輩子車夫的老婆，而是在很大程度上企圖把祥子也拉上她生活理想的軌道。
】 劉四爺——舊社會的袍哥人物，改良辦起了車場，為人耿直，性格剛強，從不肯在外場失面子。
這輩子最大的遺憾是沒有一個兒子來接自己的班，女兒雖能干但畢竟是女兒。
由于女兒中年了還未出嫁，覺著對不起她，平日里也挺讓著她，但卻不愿自己辛辛苦苦掙得的家產(chǎn)遂著女兒一起給了別人。
于是斷絕了與女兒的關(guān)系，最后連女兒的墳也不知道在哪兒。
封建的思想使他忘記了親情，當(dāng)他醒悟過來是已為時過晚，相信當(dāng)祥子將他趕下車，一個人久久的立在那兒的時候，他真正感到了孤獨，真正感到了自己除了錢以外什么也沒有了，甚至連女兒的墳也不能看上一眼。
親情是可貴的，希望我們不要在失去它以后才懂得珍惜. 情節(jié)：一天夜里，遠(yuǎn)處響起了炮聲，軍營一遍混亂，祥子趁勢混出了軍營，并且順手牽走了部隊丟下的3匹駱駝。
天亮?xí)r，他來到一個村子，僅以35元大洋就把3匹駱駝賣給了一個老頭兒。
一次，祥子突然病倒了，在一家小店里躺了3天，在說夢話或胡話時道出了他與3匹駱駝的關(guān)系，從此，他得了“駱駝祥子”的綽號。
祥子病好以后，刻不容緩地想去打扮打扮。
他剃了頭，換了衣服鞋子，吃了一頓飽飯，便進(jìn)城向原來租車的人和車廠走去。
人和車廠的老板劉四爺是快70歲的人了。
他在年輕的時候當(dāng)過庫兵，開過賭場，買賣過人口，放過閻王債；前清時候打過群架，搶過良家婦女，跪過鐵索；民國以后，開了這個車廠子。
他這兒的車的租金比別人貴，但拉他車的光棍可以住在這兒。
劉四爺只有一個三十七八歲的女兒叫虎妞。
她長得虎頭虎腦，雖然幫助父親辦事是把好手，可是沒人敢娶她作太太。
劉四爺很喜歡祥子的勤快，虎妞更喜愛這個傻大個兒的憨厚可靠。
祥子回到人和車廠以后，受到了虎妞的熱情款待。
祥子把30元錢交給劉四爺保管，希望攢滿后再買車。
祥子沒有輕易忘記自己的車被搶的事。
一想起這事，他心中就覺得發(fā)怵。
他恨不得馬上就能買上一輛新車。
為此，他更加拼命地掙錢，甚至不惜去搶別人的生意。
祥子在楊先生家拉包月，受了氣，只待了四天就離開了楊家。
心事忡忡的祥子回到車廠已經(jīng)是晚上11點多。
劉四爺離開家走親戚去了。
涂脂抹粉，帶著幾分媚態(tài)的虎妞看見祥子，忙招呼他到自己的屋里去。
桌上擺著酒菜。
虎妞熱情地勸祥子喝酒。
三盅酒下肚，迷迷糊糊的祥子突然覺得這時的虎妞真漂亮，不知咋地，便和她睡在一起了。
醒后的祥子感到疑惑、羞愧、難過，并且覺得有點危險。
他決定離開人和車廠，跟劉四爺一刀兩斷。
-------------------------------------------------------------------------------- 《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部非常優(yōu)秀的現(xiàn)實主義作品。
小說通過對20年代北洋軍閥統(tǒng)治時期一個人力車夫悲慘遭遇和命運的描寫，深刻地揭露了舊社會剝削階級對下層勞動者的殘酷剝削和壓迫，同時提出了城市勞動人民如何爭取解放的重要問題。
祥子是小說著力塑造的主人公。
他原是破產(chǎn)農(nóng)民，進(jìn)城后當(dāng)了人力車夫。
那時他勤勞、不屈、好強，有著執(zhí)著的生活理想。
初到北京城時，盡管祥子已經(jīng)經(jīng)歷了生活的打擊，但他沒有對生活失去信心，他“堅壯，沉默，而又有生氣”。
做了人力車夫以后，他最大的愿望就是希望擁有一輛屬于自己的洋車，因為他天真地幻想：“有了自己的車就有了一切”，就可以不受車主剝削，就能過上“獨立”、“自由”的生活。
為了這個希望，他風(fēng)里來，雨里去，拼命拉車，省吃儉用，終于用自己的汗水換來了一輛屬于自己的車。
然而，好景不長，軍閥混戰(zhàn)，奪去了他的車，毀了他的理想。
經(jīng)受了這次生活打擊之后，祥子沒有灰心，為了能再度買車，他又開始“像一只餓瘋的野獸”，早出晚歸，多拉快跑。
但祥子依舊沒有料到，在舊社會黑暗勢力的包圍下，下層小人物總是被敲詐、被捉弄。
就在祥子沒日沒夜地再次向著自己的理想沖擊的時候，又因進(jìn)步的曹先生受到政治迫害，牽連了他，反動政府的偵探趁機上門敲詐，拿走了他打算買車的全部積蓄。
這次打擊，使祥子精神上受到了不小的挫傷，“他好像是死了心，什么也不想”；但很快，祥子還是掙扎著又重新站了起來。
后來，他在虎妞的資助下，有了一輛自己的車，盡管因為這車是祥子用犧牲自己的獨立人格和尊嚴(yán)換來的，他拉著它心里很不舒坦；但祥子畢竟還是有了自己的車，他總算是圓了自己的買車夢。
然而，祥子依舊還是沒有想到，自己即使是這樣屈辱地生活著，社會還是不容他。
不久，虎妞因難產(chǎn)而死，祥子不得不賣掉車，為虎妞料理后事。
這次打擊，祥子的心靈再次受到嚴(yán)重摧殘，他開始抱怨生活，覺得他的生活愿望總“像個鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢。
而空受那些辛苦與委屈”。
后來，他心愛的小福子也因生活所迫上吊自殺了。
這最后的打擊使祥子萬念俱灰。
從此，他失去了對生活的任何企望和信心，徹底地從先前熱愛拉車，到討厭拉車，到最后拉不動車；從先前忠實義氣，變得厚顏無恥；從先前矢志不移，到自暴自棄，自甘墮落，最后完全蛻變成了一個麻木不仁、沒有了魂靈的行尸走肉。
作品通過祥子的悲劇，概括了舊中國城市人力車夫的血淚生活和共同命運，表達(dá)了對下層勞動者苦難命運的深切同情。
祥子最后墮落了，由人變成了“鬼”。
“鬼”的形象固然是丑陋的。
那么，到底是什么使祥子這樣一個曾經(jīng)有生氣、純樸、有理想的青年墮落成“鬼”的呢?作品深刻的思想性在于：它不僅讓人通過祥子的悲劇看到千千萬萬下層人民的苦難命運，更讓人們透過祥子由人變成鬼的悲劇去思索造成祥子悲劇的根源。
造成祥子悲劇的根源首先是吃人的舊社會。
祥子從農(nóng)村來到城市，原本是希望依靠自己的勤奮、頑強去求得獨立的生存地位的，但他卻不斷受到摧殘，這其中既有搶他車的大兵，又有不給仆人飯吃的楊太太；既有欺騙、壓迫他的虎妞，又有愚弄他的陳二奶奶，以及誘惑他的夏太太等。
正是這些兵匪特務(wù)，社會渣滓，組成了一個龐大的網(wǎng)，不斷地盤剝祥子，壓迫祥子，最后，毀了他的理想，吞噬了他的靈魂，摧殘了他健壯的身體，使他蛻變成了一頭走獸。
作品在表現(xiàn)祥子由人變成鬼的悲劇的同時，筆鋒所向始終是黑暗的社會。
這就使人們在看到祥子悲劇的同時，進(jìn)一步看到了吞噬祥子靈魂、將他逼入墮落深淵的社會制度的不合理性以及它吃人的本質(zhì)。
應(yīng)該說，這是作品最有思想價值的地方。
祥子之所以墮落，除了與社會壓迫、打擊、摧殘有關(guān)外，還與祥子自身有一定的關(guān)系。
祥子從前確實有理想，他對理想的追求、也曾經(jīng)相當(dāng)執(zhí)著、頑強。
但是，可悲的是，祥子的目光太短淺，他企望的僅僅是想拉上屬于自己的車。
也就是說，他追求的僅僅是個人幸福。
這樣，祥子的掙扎、反抗，便都是孤立無援的個人奮斗。
由于是個人奮斗，就使得他一方面不能清醒地看清周圍的環(huán)境，看清自己，猶如盲人在黑暗中摸索，以致到處碰壁；另一方面，由于他是孤單的，而他面對的黑暗勢力卻是強大的，當(dāng)然很容易會被黑暗勢力吞噬。
正如作品中的老馬在茶館中對祥子說的：“干苦活兒的打算獨自一個人混好，比登天還難。
一個人能有什么蹦兒?看見過螞蚱吧?獨自一個兒也蹦得怪遠(yuǎn)的，可是教個小孩子逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。
趕到成了群打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃凈，誰也沒法兒治它們!”作品通過祥子的悲劇，不僅抨擊了吃人的舊社會，而且深刻地說明，像祥子這樣的勞動者，要改變自己的命運，僅僅靠個人奮斗是根本行不通的。
《駱駝祥子》在藝術(shù)上也獨具魅力。
首先，從塑造人物形象需要出發(fā)，成功地運用了通過細(xì)膩的心理描寫來刻畫人物的方法。
由于祥子性格內(nèi)向，他的奮斗之路又是僅靠個人的孤軍奮戰(zhàn)，因此，在整部作品中，祥子常常沉默寡言。
于是，通過對人物心理的挖掘與描寫來塑造人物，就成了作品塑造人物的重要手段之一。
如作品前兩章對祥子買新車時的激動心情描寫得細(xì)致入微：他“手哆嗦得更厲害了，……拉起車，幾乎要哭出來”，他把車?yán)狡ъo地方，仔細(xì)端詳，“就是那不盡合自己理想的地方也都可以原諒了，因為已經(jīng)是自己的車了”。
這段描寫細(xì)膩傳神，它準(zhǔn)確地傳達(dá)出祥子這樣一位純樸老實的年青人對車的異常喜愛以及買到車后按捺不住的興奮心情，使讀者可以看到祥子曾經(jīng)是怎樣一個對理想有著強烈渴望與追求的人。
祥子第一次丟車后，為了多掙些錢，不肯失去一次生意，于是開始和別人搶著拉車。
這時，原本善良的祥子內(nèi)心是相當(dāng)矛盾的：“……有許多次，他搶上買賣就跑，背后跟著一片罵聲。
他決不回口，低著頭飛跑，心里說：‘我要不是為買車，決不能這么不要臉!’”這些筆墨，極生動地寫出了一位良心尚未完全泯滅的年輕人，因為生活所迫，不得不出賣善良時的痛苦與矛盾的心境。
它使讀者既看到了祥子原本純樸、善良的本性，又看到了他在黑暗的重壓下，是怎樣一點點開始滑向蛻變的。
另外，作品對祥子受虎妞誘騙后內(nèi)心的種種痛苦以及他在重重生活打擊面前，由失望轉(zhuǎn)至重新燃起希望，最終又陷入麻木的復(fù)雜內(nèi)心都描寫得逼真細(xì)致，使讀者看到了祥子心靈變化的歷程。
其次，語言很有特色。
其中最突出的特點是無論是人物語言或敘述語言，都新鮮活潑，而且許多是經(jīng)過提煉加工的北京口語，它使作品富有了濃郁的生活氣息和北京地方特色。
如祥子這樣的語言：“你慢慢說，我聽!”不僅簡而短，而且是直愣愣的。
它一是準(zhǔn)確地表現(xiàn)出了祥子的個性，二是突出了北京下層人口語的特點。
再如虎妞的話：“祥子!你讓狼叼了去，還是上非洲挖金礦去了?”“不喝就滾出去，好心好意，不領(lǐng)情是怎么著?你個傻駱駝!”這些話既符合虎妞潑辣、粗野的個性，也極有口語特點，京味實足。
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駱駝祥子人物形象描寫的句段并賞析
祥子曾經(jīng)是個正直、熱愛生活的勞動者。
小說一開始，關(guān)于他的外貌的描寫，關(guān)于他拉車的刻畫，都寫得很有光彩，簡直成了青春、健康和勞動的贊歌。
小說又以更多的篇幅，描繪祥子美好的內(nèi)心世界。
當(dāng)他在曹府拉車，不小心翻了車，車給碰壞了，主人也給摔傷了；他引咎辭工，情愿把工錢退給主人作為賠償，表現(xiàn)出作為一個勞動者的責(zé)任心和榮譽感。
在嚴(yán)冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充饑，又傾注著對于苦難的伙伴真誠的關(guān)切和深沉的同情。
這些段落，用樸實無華的筆墨，描寫了祥子好的品質(zhì)。
作家甚至用了奇特的比喻形容這個人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個好鬼似的。
” 然而在這個地獄里都會是個好鬼的祥子，在人世間卻沒有能夠始終成為一個好人。
隨著生活愿望的破滅，他成了截然不同的另一個人。
“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，占便宜，為了幾個錢出賣人命。
拉車曾經(jīng)是他唯一的指望，后來卻憎恨拉車，厭倦拉車。
連他的外貌，也變得骯臟了。
小說結(jié)束時他已經(jīng)淪為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。
而在祥子前后判若兩人的變化中，最重要的是生活態(tài)度的改變。
他從來不是一個有覺悟的勞動者，更不是什么英雄，但買輛車做個獨立勞動者的愿望，畢竟在一定程度上表達(dá)了對于命運的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運低頭，他要強，他追求自己的理想。
最后卻完全安于命運的安排，“將就著活下去是一切，什么也無須乎想了”。
他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的，不僅是車子，積蓄，還有作為勞動者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。
在這里，美好的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。
人在社會中的生活，受著社會的制約。
他的道路，是由他所處的社會環(huán)境，他所屬的社會地位，他與社會的各種聯(lián)系決定的。
祥子的形象，是在當(dāng)時那個黑暗社會的生活畫面上，在他與各種社會力量的復(fù)雜關(guān)系中凸現(xiàn)出來的。
他的悲劇，主要是他所生活的那個社會的產(chǎn)物。
最使祥子苦惱的，是無法擺脫虎妞的糾纏。
他從一開始就不愿意接受這種強加于他的關(guān)系，想方設(shè)法避開她。
雖然比起大兵和特務(wù)，虎妞沒有可以任意置他于死地的權(quán)力；他把接受虎妞的安排，看作是“投降”。
在這件事上，他更加清楚地看到了自己的無能和無力：“命是自己的，可是教別人管著。
”這對于腐蝕他的生活意志，打破他的生活愿望，從奮發(fā)有為到懷疑自己進(jìn)而自甘墮落，起了比前面幾次打擊更為嚴(yán)重的作用。
在這里，階級對階級的壓迫，不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟(jì)上的剝削，而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。
祥子不僅不能獲得自己所追求的，甚至無法拒絕自己所厭惡的。
這些都充分地刻畫出生活的復(fù)雜內(nèi)容和祥子的卑微處境，是全書最能表現(xiàn)出老舍特長的部分。
[點評] 《駱駝祥子》的成功首先在于它人物的成功。
在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，胡適、劉半農(nóng)、魯迅等作家都不同側(cè)面地寫到了人力車夫，但他們是以一個知識分子居高臨下的觀察和道德評價，對折個職業(yè)或擴而大之對下層勞動者給予同情或贊美。
他們都沒有真正深入到一個車夫?qū)崒嵲谠诘纳詈蛢?nèi)心中去。
車夫這個中國近代城市化進(jìn)程中所產(chǎn)生的新職業(yè)真正以豐滿的形象立足于文壇，是老舍的功勞。
老舍筆下的祥子來自鄉(xiāng)間，帶著中國農(nóng)村破敗凋敝的大背景，也帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。
當(dāng)他任準(zhǔn)了拉車這一行，一心想買上自己的車。
憑著勤勞和堅忍，他用三年世界省吃儉用，終于實現(xiàn)了這個理想，成為自食其力的上等車夫。
可是，當(dāng)時的社會，不容忍每個人有半點幻想。
一次次的被偷車，一次次的夢想成為泡影，一次次遭受生活的打擊，祥子開始厭惡拉車，厭惡勞作。
生活作弄了他，他也開始游戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行尸走肉。
老舍通過這個人物寫出了不合理的社會制度對下層勞動者生活空間的威壓。
小說中另一個鮮活的人物是虎妞。
她身上十足的生活味道，她的可鄙也可悲的命運給人以深刻的印象。
老舍將中國傳統(tǒng)的敘事方法融入外國文學(xué)的景物鋪排和心理描寫，使祥子和虎妞成為家喻戶曉，耳熟能詳?shù)娜宋镄蜗蟆?/p>
《駱駝祥子》的另一個特點是它濃郁的古都風(fēng)情，市井氣息。
老舍以北京為背景的作品都有這樣的特點，《駱駝祥子》偏重下層勞動者的生活場景，尤其是車夫的圈子，大雜院的生活。
這些京腔京韻的北京風(fēng)情為小說增加了不可代替的藝術(shù)魅力。
小說中不時閃現(xiàn)出類似的對“個人”主義鞭笞和否定：“他（祥子）是個還有吃的死鬼，個人主義是他的靈魂”，“為個人努力的也知道怎樣毀滅個人，這是個人主義的兩端”，由此表現(xiàn)出對“個人”主義的深刻反省。
《駱駝祥子》的復(fù)雜性在于。
作為一部現(xiàn)代文學(xué)文本，一方面它是由包括“個人”覺醒（個性解放）在內(nèi)的中國近現(xiàn)代文化催生而成的，另一方面它反過來表示了對這種“個人”意識的深刻懷疑。
可以說，這部小說體現(xiàn)了中國三十年代乃至整個現(xiàn)代文化中“個人”（觀念）的處境。
在《駱駝祥子》中，當(dāng)立在人間的最低處，等著一切人一切法一切困苦的擊打的祥子，在所有的希望破滅、所有的路被堵住后，逐漸被逼入命運的死胡同。
這時他開始投降及至完全墮落。
我們發(fā)現(xiàn)，作者在這場個人與命運的較量面前表現(xiàn)出復(fù)雜的態(tài)度：一方面他似乎以為，置身于強大的傳統(tǒng)習(xí)俗和社會現(xiàn)實之中，個人的力量是多么渺小，無論個體怎樣掙扎、奮斗都是無濟(jì)于事的，終究逃脫不了毀滅的悲劇，于是他讓祥子完全被命運擊倒了，從而體現(xiàn)出強烈的宿命意味。
另一方面他也無法徹底認(rèn)同那種古老的因果觀，他借小馬兒的祖父之口說：鐵打的人也逃不出咱們這個天羅地網(wǎng)。
心眼好
有什么用呢
善有善報，惡有惡報，并沒有這么八宗事
……由于傳統(tǒng)期待的因果報應(yīng)并沒有出現(xiàn)，祥子終于在絕望中明白：劉四、楊太太、孫偵探--并不能因為他的咒罵就得到了惡報。
同時，在個人與命運較量過程的始終，作者對個人仍然是不信任的：他（祥子）是要強的，小福子是要強的，……一領(lǐng)席，埋在亂死崗子，這就是努力一世的下場頭，他自己，也不能因為要強就得了好處。
這樣，作者干脆同時否定了因果觀和個人的努力。
由此看來，《駱駝祥子》在處理個人與命運的關(guān)系時，從整體上顯示出曖昧的氣息，作者既無法掙脫宿命的悲哀，又不能完全相信個人的力量。
這顯然與作者老舍本人的個人觀念--對個人的疑慮態(tài)度密不可分；另外，深受中國市民文學(xué)傳統(tǒng)熏染的老舍，其作品中常留有這一傳統(tǒng)因果報應(yīng)觀念的殘余，也是導(dǎo)致《駱駝祥子》既不能認(rèn)同宿命也無法清晰地為個人提供出路的原因。
《駱駝祥子》表明，中國現(xiàn)代的個人觀念受到了一種新的決定論的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，而這種新的決定論緣于具體歷史情景在作家視野里的強行滲入。
這就是，中國近現(xiàn)代以來充滿災(zāi)難的歷史現(xiàn)實，像一道最高律令高懸在作家們的頭上，使他們無法輕易言述個人的一己悲歡，即使有所言述，也要越過個人去探究國家、民族的命運。
正是內(nèi)憂外患的歷史進(jìn)程構(gòu)成了中國現(xiàn)代作家的宿命，它逼促著作家們進(jìn)行內(nèi)心的乃至行動的選擇：或激憤，或低沉；或積極，或悲觀；或行走呼號，或避讓退縮，等等。
這就導(dǎo)致了一種深刻的矛盾：一方面，五四以來個人的解放的使命尚未完成，另一方面，持續(xù)不斷的憂患又沖淡著這一使命的走向深入。
在這種情形下，以個人為本位或中心的觀念難以為繼，且一直處于卷曲的狀態(tài)，也是大勢所趨。
而隱隱蘊含著個人郁
