描寫梅花的詩句，并帶有夸張的手法
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
描寫瑪格麗特花的句子，要求運(yùn)用比喻，擬人，排比等手法，生動形象。
且要突出其花語。
瑪格麗特原名叫蒿菊或木春菊，在世紀(jì)時，因威的公主Marguerite，十分喜歡這種清新的小白花，所以就以自己的名字替花卉命名。
在西方，瑪格麗特也有「少女花」的別稱，被許多年輕少女喜愛. 它們就像羞澀的清純少女般，有著志摩筆下水蓮花的不勝涼羞，垂首斟唱，展開溫柔的淺笑，靜靜地等愛。
獨(dú)自開放一大片，兀自溫柔，繾綣的少女柔情漫延了山谷，春風(fēng)拂過，隨風(fēng)而逝，那柔嫩的白，恰似少女懷揣著春天的秘密，一瓣是喜歡，兩瓣是不喜歡，三瓣是喜歡，四瓣是不喜歡.....，忐忑不安且夾雜著欣喜的聲音，淡淡的回響在山谷里。
翁卷以白描手法描寫江南農(nóng)村景象的詩句
宋朝翁卷的《鄉(xiāng)村四月》以白描手法展示了一幅江南農(nóng)村初夏時節(jié)的景象：“綠遍山原白滿州，子規(guī)聲里雨如煙。
鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田”。
前兩句詩著重寫景：綠原、白川、子規(guī)、煙雨，寥寥幾筆就把水鄉(xiāng)初夏時特有的景色勾勒了出來。
后兩句寫人，畫面上主要突出在水田插秧的農(nóng)民形象，從而襯托出“鄉(xiāng)村四月”勞動的緊張，繁忙。
前呼后應(yīng)，交織成一幅色彩鮮明的圖畫。
此詩純用口語，明白如話。
描寫江南農(nóng)村初夏的田園風(fēng)光，富有詩情畫意。
綠意漫山、水光映天、子規(guī)聲聲、煙雨迷蒙，在這樣的環(huán)境中勞動似乎也多了幾分愜意，而詩人此時的心情是愉悅的。
像這樣描寫水鄉(xiāng)的詩句還有（一天秋色冷晴灣），（無數(shù)峰巒遠(yuǎn)近間）。
后二句是《野望》中前二句。
使用了“襯托”手法的句子有哪些
襯托手法有哪些【篇一：襯托手法有哪些】很多的啦描寫的對象：人物描寫、景物描寫、場面描寫、細(xì)節(jié)描寫描寫角度：正面描寫、側(cè)面描寫人物描寫的方法：外貌（含神態(tài)）、語言、動作、心理環(huán)境描寫（景物描寫）分為：自然環(huán)境、社會環(huán)境描寫景物的方法：動靜結(jié)合（以動寫靜）、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近（或由近到遠(yuǎn)）描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、觸覺、嗅覺07描寫方法描寫是用生動形象的語言把人物或景物具體描繪出來的一種手法。
按內(nèi)容來分，描寫有人物描寫和景物描寫兩種。
人物描寫的方法主要有六種，即概括描寫、肖像描寫、語言描寫、行動描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫；景物描寫則包括靜態(tài)與動態(tài)、客觀與主觀、反襯與對比三種。
幾種主要的描寫方法：1、白描所謂“白描”是指抓住事物的主要特征，并以簡潔的語言勾畫出事物形象的一種寫法，魯迅先生非常善于使用白描手法，如《藤野先生》中關(guān)于藤野先生的一段介紹：“其時進(jìn)來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。
一將書放在講臺上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：‘我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……。
’”語言簡潔，印象深刻。
2、細(xì)描細(xì)描是指對事物的一筆一畫的精雕細(xì)刻，相對于白描，細(xì)描也可以稱為工筆，如阿累的《一“冬天的山村到了夜里格外寂靜，只聽見雪花簌簌地不斷往下落。
杜甫的《蜀相》中的李清照的《菩薩蠻》：古
用打比方的方法，寫句描寫花很美的句子
描寫花句子月季紅艷艷的花兒在枝頭怒放,是那么濃，那么純有一點(diǎn)雜色，簡直像燃燒的火焰。
一陣風(fēng)吹來，蜻蜓花搖了幾下，那樣子多迷人，真像一位穿花裙的姑娘在跳著優(yōu)美的舞蹈。
滿塘的荷花荷葉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像碧波上蕩著點(diǎn)點(diǎn)五顏六色的帆，煞是好看。
每逢秋風(fēng)來臨，露水成霜時，樹葉脫落了，群花萎縮了，惟有菊花迎風(fēng)而立，傲霜怒放，五彩繽紛，千姿百態(tài)。
粉紅的桃花，雪白的梨花，嬌艷的海棠花，筆盈盈地競相怒放。
滿天星那素雅的小白花星星點(diǎn)點(diǎn)地綴滿在淺綠色的枝葉叢中。
石竹花從紛亂的雜草中探出頭，它們粉紅色的笑臉真好看
喇叭花舉起紫紅色的大喇叭，好像在吹著一支好聽的晨曲。
田野里，一片紅艷艷的紫云英，像燃起的熊熊火焰。
那盛開的荷花挺著碧綠的莖桿，像一位亭亭玉立的少女眺望著遠(yuǎn)方。
有的菊花全開了，露出鵝黃的花蕊；有的菊花半開著，像位害羞的小姑娘，尤其是含苞欲放的花骨朵兒，在綠葉的襯托下，顯得格外嬌美。
那千百朵笑臉迎人的鮮花，仿佛正在用清脆的聲音微笑低語：春天來了
春天來了
一簇簇鮮艷的花朵，聚集在葉片下，猶如無數(shù)只蝴蝶，微微張開翅膀，停在空中，凝然不動。
清風(fēng)吹過，一陣陣花雨飄落下來，山野像鋪上了一床彩色的大錦被。
望著色彩艷麗的一大片櫻花，我真懷疑是九天仙女把撕碎的彩緞撒向人間。
迎春花，它的色彩沒有玫瑰嬌艷，它的芳香沒有牡丹濃郁，可它不畏嚴(yán)寒，第一個用生命向人們報(bào)告了春天的來臨。
綻放的曇花花朵皎潔飽滿，光彩奪目，顯得那樣雍容華貴，嫵媚嬌麗；顫巍巍，飄飄然，芳香飄溢，恍若白衣仙女下凡。
看這朵小花兩片天藍(lán)色的花瓣舒展，兩根細(xì)細(xì)的花蕊高高地翹起，淡黃色的蕊頭微微晃動，多像翩翩起舞的小蝴蝶。
花盆里，有一株茂盛的郁金香，綻開的花朵是黑色的，微微四散的花瓣如同黑色的絲絨，散發(fā)出陣陣清香，沁人心脾。
詩歌的描寫手法有哪些
詩歌表達(dá)技巧是一個很龐雜的概念，為便于大家區(qū)識記、判斷，我把它分為五大版塊：修辭手法、描寫手法、抒情方式、除描寫手法和抒情方式外的其它表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
以下是詩歌中常見的幾種描寫手法。
一、 細(xì)節(jié)描寫常言道:一滴水能反映出太陽的光輝,一片枯葉能顯現(xiàn)出肅殺的清秋。
大多具有生命力的作品都有精到的細(xì)節(jié)描寫,從某種意義上說,細(xì)節(jié)是文學(xué)寫作的出發(fā)點(diǎn),或者說是文學(xué)寫作的觸發(fā)點(diǎn)。
,因細(xì)節(jié)描寫具有見微知著的效果,鮮明的藝術(shù)形象和它總是分不開的,長篇大論的小說二、白描手法（與工筆相對）1、概念：白描也是詩歌表現(xiàn)手法之一，主要用樸素簡煉的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。
它要求抓住對象的特征，如實(shí)地勾勒出人物、事件、景物的情態(tài)面貌。
詩歌中的白描多為人物白描和景物白描。
人物白描又以描寫外貌和描寫動作為主。
于直白平淡中寄寓含蓄深情,這正是白描的魅力所在。
2、“白描”在古詩中的運(yùn)用：A、刻畫人物，不繪背景，只突出主體。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬 此處純用白描,直陳三兒形象,此三子呼之欲出,情狀非常生動。
農(nóng)家以勞作為根本,故常人如以此為標(biāo)準(zhǔn),小兒實(shí)是無賴,但辛棄疾又坦言最喜小兒無賴,迥異常人。
用白描手法刻畫人物，三言兩語就能揭示人物的外貌、神態(tài)，使讀者如見其人。
B、敘寫事件，不求細(xì)致，只求傳神。
（白描不用濃麗的形容詞和繁復(fù)的修飾語，而須用準(zhǔn)確、簡潔的語言進(jìn)行樸素、單純的描寫，做到既省儉，又傳神。
）如聶夷中的《田家》： 父耕原上田，子屬山下荒；六月禾未秀，官家已修倉。
這首詩表現(xiàn)田家的悲苦命運(yùn)，沒有大肆鋪張，用語簡煉，詩人冷靜地?cái)⑹鎏锛业纳钆c遭際：父親在原田上耕種，兒子在山邊開墾荒地，他們不惜流血流汗，想盡辦法擴(kuò)大耕種，增加收獲，以維持生計(jì)，圖個日子過得好一點(diǎn)。
然而，在青黃不接的六月，田地里的莊稼還沒有成熟，“官家”早已迫不及待地修繕糧倉，張開血盆大口，只等著禾苗成熟，便如數(shù)搜刮進(jìn)自己的倉里。
全詩沒有半句議論與抒情，卻深刻地提示了農(nóng)民深受苦難的根源。
用白描手法用于敘事，使人感到線條明晰，言簡意真。
C、描寫景物，不尚華麗，務(wù)求樸實(shí)。
（所用語言要省儉、概括、傳神。
）如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》： 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
詩人連用九個名詞，分別描繪了“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”九個意象，成一幅蒼涼寂寥的秋景圖，表現(xiàn)出濃烈的思鄉(xiāng)之情。
盡管作者不著一個哀字，但是悠悠哀愁在這樣蕭瑟蒼涼的暮景中盡露無遺。
用白描手法寫景，可讓人快速抓住景物的特征，體會作者所寄寓的感情。
白描，有別于細(xì)描。
細(xì)描是對事物的主要特征作細(xì)致入微的刻畫。
這種描寫，文字絢麗，色彩斑斕，有如鏤金錯彩，絢麗華美。
常運(yùn)用對比、比喻、擬人、夸張等手法。
白描則是強(qiáng)調(diào)簡單質(zhì)樸，不重詞藻修飾與渲染烘托。
總之，白描手法就是不用濃麗的形容詞和繁復(fù)的修辭語，也不精雕細(xì)刻、大加渲染，而是抓住描寫對象的特征，用準(zhǔn)確有力的筆觸，簡煉的語言，寥寥數(shù)筆就寫出活生生的形象來，表現(xiàn)出自己對事物的感受。
魯迅先生曾把這種手法概括成十二個字，即“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”。
高考怎么考
——還沒找到資料三、動靜結(jié)合王安石曾集詩兩句，組成對聯(lián)，上聯(lián)是“風(fēng)定花猶落”，下聯(lián)是“鳥鳴山更幽”。
風(fēng)息聲靜，然而花兒還在悄然落下；鳥鳴有聲，深山卻更顯幽靜。
王安石深諳前輩詩句中動靜結(jié)合手法的意趣。
動靜結(jié)合是古代詩歌中最常見的表現(xiàn)手法。
在中國古代詩歌里，詩人們?yōu)榱藙?chuàng)設(shè)意境，特別注意對事物特征做動態(tài)或靜態(tài)的描寫，兩者互相映襯，形成一種情趣。
在運(yùn)用時或以動襯靜，或以靜襯動，或化靜為動，或化動為靜，或一動一靜相輔相成，。
在這種手法的運(yùn)用中，獨(dú)出心裁，“每著一字”，而使“境界全出”。
作為動靜結(jié)合的寫景方式，往往是在一種意境里描寫動態(tài)與靜態(tài)，并且往往是以靜為主，以動襯靜的方式（這里的“動”含動與聲：如“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”“喧”為聲，“動”為動），形成意境和形象的和諧統(tǒng)一。
因此，動靜結(jié)合的寫景手法，與襯托又不可截然分開。
動靜手法大致有下列具體情形：四、虛實(shí)結(jié)合（另一資料見黃皮書18頁，更好。
）1、導(dǎo)入有一首《軍港之夜》的歌是這么唱的： “年輕的水兵，睡夢中露出甜蜜的微笑” ，有人對此提出責(zé)難――“都睡覺卻了，那誰來守衛(wèi)軍港呢
”這個故事告訴我們：藝術(shù)不可也不可能太“實(shí)”，否則就呆板了。
還有一個故事，據(jù)說宋徽宗出了《深山藏古寺》一題來考畫師，令他滿意的只有一幅。
畫中畫了跳珠濺玉的泉水，旁邊有一位老態(tài)龍鐘的和尚在打水。
這個故事說明：只有虛實(shí)結(jié)合，才會有美感。
2、什么是虛和實(shí) 在中國畫的傳統(tǒng)技法中，虛，是指圖畫中筆畫稀疏的部分或空白的部分。
它給人以想象的空間，讓人回味無窮。
詩畫同理，詩歌借鑒了中國畫的這種方法。
詩歌的“虛”，是指直覺中看不見摸不著，卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。
具體說來，詩歌中的“虛”包括以下三類： ①、.虛幻世界和夢境——反襯現(xiàn)實(shí)例如《江 城 子 ?乙卯正月二十夜記夢》： “十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。
小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
”中的“小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行”。
（ 上片先寫入夢前的思念，屬于實(shí)寫，接著寫設(shè)想相逢的情景，屬虛寫。
下片先寫夢中相見的悲喜，屬虛寫，后寫，夢醒后的感慨，屬實(shí)寫。
這樣由實(shí)而虛，由虛而實(shí)，充分表達(dá)了詞人對亡妻的思念之深之苦。
） 《夢游天姥吟留別》仙境就是一個虛象。
詩云：“青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻”。
②、.想象和回憶《虞美人》中的“雕欄玉砌”。
《念奴嬌.赤壁懷古》中的 “公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā),羽扇綸巾.談笑間，檣櫓灰飛煙滅” ③、設(shè)想之境（虛擬未來之境） 這類虛境是還沒有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。
《雨霖鈴》中的“念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊……今宵酒醒何處
楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆薄?/p>
在中國畫中，實(shí)是指圖畫中筆畫細(xì)致豐富的地方。
而在詩歌中，“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。
例如《夢游天姥吟留別》中的黑暗現(xiàn)實(shí)；《念奴嬌?赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，寫赤壁險峻的形勢；《雨霖鈴》中上闕所寫的兩人分別的情形，如“寒蟬凄切，對長亭晚”“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。
”等。
《虞美人中的“春花秋月”“小樓”。
《念奴嬌.赤壁懷古》中的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。
3、“虛實(shí)相生”的作用（效果）“虛實(shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，使作品的結(jié)構(gòu)更加緊湊，形象更加鮮明，并使作品容量加大。
為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。
如：李商隱《夜雨寄北》“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”全詩先寫客中實(shí)景，以“何當(dāng)”化實(shí)為虛，引出一片新境界。
用未來的樂反襯今夜的苦，又想象今夜的苦將增添相聚的樂，含蓄雋永，余韻無窮。
五、正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合正面描寫是把鏡頭直接對準(zhǔn)描寫對象進(jìn)行刻畫，或?qū)懶は?，或?qū)懻Z言，或?qū)憚幼?，或?qū)懶睦怼?/p>
側(cè)面描寫，又叫間接描寫，是從側(cè)面烘托人物形象，是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過對周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對象，以使其鮮明突出，即間接地對描寫對象進(jìn)行刻畫描繪。
通常情況下，文學(xué)作品人物形象的刻畫多采用正面描寫的手法，即直接通過對人物的肖像、語言、動作、神態(tài)、心理等方面的描寫，去表現(xiàn)人物的性格、品行和技能。
但有時恰當(dāng)?shù)亟柚恍﹤?cè)面描寫，常常可以起到正面描寫無法替代或者很難達(dá)到的藝術(shù)效果。
清人劉熙載在《藝概·詩概》中說：“山之精神寫不出，以煙霞寫之；春之精神寫不出，以草樹寫之。
”說的就是這個道理。
六、點(diǎn)面結(jié)合（一般不考查，判斷時先不考慮）萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤立存在的，被描寫的景物也一樣，它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。
因此，我們在寫景狀物時，不能孤立地靜止地寫主體物，還必須寫主體物周圍的聯(lián)系物，點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。
例1：柳宗元《江雪》：“蓑笠翁”在畫面上顯得比較小，但處在非常顯眼的位置，是詩的中心，“孤舟蓑笠翁”屬于點(diǎn)的描繪；前兩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”屬于面的鋪陳，詩句從“鳥飛絕”、從“人蹤滅”寫盡了人物處境的苦寒與孤寂，并在“山”“徑”前冠之以數(shù)量詞“千”“萬”，突出了人物堅(jiān)忍不拔、卓然而立的品格。
七、對比襯托襯托：詩歌創(chuàng)作中，為了突出主要的人物或事物，而用另一種或另一些與之相似、相關(guān)或相反的次要事物作背景來陪襯的一種表現(xiàn)手法。
