長媽媽的人物形象分析
長阿長,魯迅稱她為長媽媽，是浙江紹興東浦大人。
魯迅兒時的保姆。
長媽媽的夫家姓余，個過繼的兒子叫五九，是做裁縫的，她只生了一個女兒，后來招進(jìn)了一個女婿。
“長媽媽只是許多舊式女人中的一個，做一輩子的老媽子（鄉(xiāng)下叫做‘做媽媽’），平時也不回家去，直到了臨死”。
長媽媽患有羊癲病，1899年4月“初六日雨中放舟至大樹港看戲，鴻壽堂徽班，長媽媽發(fā)病，辰刻身故”。
魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長與〈山海經(jīng)〉》是專門回憶和紀(jì)念她的。
其實(shí)，這個來自東浦的長媽媽身材矮小，周家原先的保姆個子高大，按周家工友王鶴照的說法：章福慶的老婆阮氏——“慶太娘”才是真正的長媽媽，只是叫慣了，也把東浦的那位叫做長媽媽。
不過，筆者曾特地為此函詢周建人夫婦，回答是否定的意見，周作人日記里的“章媽”也是東浦的那位長媽媽死后再雇請的。
阿長簡介阿長（
—1899），魯迅稱她為長媽媽，浙江紹興東浦大門人。
她是魯迅兒時的保姆。
長媽媽的夫家姓余，有一個過繼的兒子叫五九，是做裁縫的，他有一個女兒，后來招進(jìn)了一個女婿。
“長媽媽只是許多舊式女人中的一個，做了一輩子的老媽子（鄉(xiāng)下叫做‘做媽媽’），平時也不回家去，直到臨死。
”長媽媽患有羊角風(fēng)，1899年4月“初六日雨中放舟至大樹港看戲，鴻壽堂徽班，長媽媽發(fā)病，辰刻身故”。
魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長與〈山海經(jīng)〉》是專門回憶和紀(jì)念她的。
其實(shí)，這個來自東浦的長媽媽身材矮小，周家原先的保姆個子高大，按周家工友王鶴照的說法：章福慶的妻子阮氏——“慶太娘”才是真正的長媽媽，只是叫慣了，也把東浦的那位叫做長媽媽。
不過，筆者曾特地為此函詢周建人夫婦，回答是否定的意見，周樹人日記里的“章媽”也是東浦的那位長媽媽死后再雇請的。
她是一個關(guān)心兒童，愛嘮叨，愛管閑事，渴望得到幸福的淳樸女性。
長媽媽人物分析500字
（一） 是魯迅童年生活中一個頗有的人物，曾幾魯迅寫入作品中。
在這品中，作者不但對她作了較為全面的介紹，而且通過幾件互不關(guān)聯(lián)的事情描繪了她的性格。
在《狗·貓·鼠》里已先寫了她踏死“我”心愛的隱鼠。
到《阿長與〈山海經(jīng)〉》，又采用先抑后揚(yáng)的手法來寫她。
開頭寫她“喜歡切切察察”，低聲絮說什么時“還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點(diǎn)著對手或自己的鼻尖”。
對“我”管得很嚴(yán)，拔一株草都說是頑皮，動不動就要告訴家長。
夏天睡覺又在床上寫“大”字，擠得“我”沒有翻身的余地。
這些真切生動的細(xì)節(jié)描寫，都帶著明顯的貶義。
接著寫她元旦清早給“我”的磨難。
這些“古怪的儀式”雖然是出于善良的動機(jī)，但因“煩瑣之至”“非常麻煩”，使“我”至今還記得很清楚。
再來，寫她講“長毛”的故事，更進(jìn)一層地寫她缺點(diǎn)。
當(dāng)“我”以為她長得很丑，倘若“長毛”來，一定最安全了，她卻反駁道： “那里的話
!”她嚴(yán)肅地說。
“我們就沒有用么
我們也要被擄去。
城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來；再要放，就炸了!” 這些話表現(xiàn)了十足的愚昧和阿Q精神。
“不料她還有這樣偉大的神力。
”雖然是寫“我”童年的感想，但更是尖銳的諷刺和批判。
到這里，作者才掉轉(zhuǎn)筆鋒寫買《山海經(jīng)》──也就是這篇散文要著重寫的一件事。
“我”念念不忘，渴望得到繪圖的《山海經(jīng)》。
可是，誰都“不肯真實(shí)地回答我”。
只有阿長，雖然她根本不知道《山海經(jīng)》是什么，“我”原也認(rèn)為對她說也無益，所以向來沒有同她說過。
但她卻自己主動來問，并且在她告假回來時，一見面就高興地說：“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了!”這件事，充分表現(xiàn)了她對孩子的心思觀察得多么細(xì)致，對孩子的愿望是那么體貼，為了滿足孩子的正當(dāng)愿望又是那樣認(rèn)真、鄭重其事。
以至“我”驚喜、激動得“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”。
于是，“我”對她有了新的看法：“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。
她確有偉大的神力。
謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
”透過天真的兒童心理，對她身上美好的質(zhì)素的贊揚(yáng)是何等熱烈和真摯!作為一個連真正的姓名都很少有人知道的下層勞動者，她善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子。
她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建思想毒害的結(jié)果，與其說是她的過錯，不如說是她的不幸。
前面所說的作者的諷刺和批判，既是對她身上的消極、落后的東西，也是對著造成這些消極、落后東西的統(tǒng)治思想和社會制度。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》等文這樣寫阿長，使我想起中國史傳文學(xué)中“不虛美”“不隱惡”的主張。
我認(rèn)為，這既是一種尊重事實(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，也是與現(xiàn)實(shí)主義精神相通的。
《朝花夕拾》不是史傳文學(xué)，但作為寫真人實(shí)事的散文，這樣來寫人物，無疑是應(yīng)該肯定的。
而且，對于文學(xué)創(chuàng)作中，描寫較為復(fù)雜的性格，避免將人物簡單化、絕對化，也是有益的經(jīng)驗(yàn)。
?。ü?jié)選自潘旭瀾《〈朝花夕拾〉的藝術(shù)》，《紀(jì)念魯迅誕生一百周年論文集》，復(fù)旦大學(xué)出版社1981年版） （二） 在這篇回憶散文里，魯迅以飽含深情的筆觸集中記敘長媽媽給他留下的兒時印象，把長媽媽這個人物寫得栩栩如生。
這一點(diǎn)，有目共睹，誰都承認(rèn)。
但是，作為回憶性的藝術(shù)形象，長媽媽并不是典型化的產(chǎn)物。
魯迅寫她，既沒有采用“雜取種種人，合成一個”的方法，也沒有專用自己的保姆做“模特兒”，去塑造一個勞動?jì)D女的典型。
阿長是生活中真實(shí)的阿長，所寫全部事實(shí)，都是“從記憶中抄出來的”；盡管“與實(shí)際內(nèi)容或有些不同”（《朝花夕拾·小引》），但絕無虛構(gòu)。
無論稱呼的來歷、切切察察的毛病和“不見得很好”的睡相，還是“煩瑣之至”的各種規(guī)矩和講“長毛”，以至購買《山海經(jīng)》，都是魯迅曾經(jīng)親見親聞親歷過的，現(xiàn)在一一寫來，具有十分親切自然的情致。
人們通過這種情致所得到的藝術(shù)感受，是充滿幽默的純真美，和《一件小事》所顯示的那種肅穆、嚴(yán)峻而深沉的格調(diào)迥然不同。
這是因?yàn)?，在魯迅心目中，人力車夫的那一件小事是和國家大事?lián)系在一起，使他增加勇氣和希望，而阿長的這些瑣事則和“人氣”相連，給他精神上以鼓勵和安慰。
同“名人名教授”相比，阿長固然是可尊敬的好人，但就國家民族的前途來說，魯迅并不把希望寄托在阿長似的人物身上。
因此，魯迅寫阿長，不僅局限在幼兒保姆這個范圍內(nèi)表現(xiàn)她的性格美，而且把這種性格美同愚昧落后相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出性格美的光輝。
這固然同所回憶的生活真實(shí)有關(guān)，但也恰恰證明魯迅并不是把阿長當(dāng)作理想的人物來歌頌的。
魯迅雖然沒有把阿長當(dāng)作寄托著希望的理想人物，但并不因此對她失去敬重和懷念，其根本原因就在于，他從她身上看到了人類那種難能可貴的純樸和真率。
就拿阿長那“大”字形的睡相來說吧，雖然使幼年魯迅吃了苦頭，母親也曾含蓄地暗示她能夠改變，表現(xiàn)了有所不滿，但是，字里行間流露出來的，卻是對阿長“適性任情”的肯定。
退一步說，就算和“切切察察”一樣，這也是一種缺點(diǎn)吧，然而，在魯迅筆下，阿長的缺點(diǎn)也是令人喜愛的，因?yàn)樗弧班伦鲎鳌保皩蛯?，錯就錯，不說一句分辯話”。
誠然，阿長是愚昧無知的，她所懂得的那許多規(guī)矩，大都是可笑的，尤其關(guān)于“長毛”的講述，更令人捧腹，魯迅也確實(shí)給予了含笑的批評。
但難道僅僅是為了批評，或者為了揭露封建統(tǒng)治者對勞動人民的毒害嗎
問題并不如此簡單。
我們通過“元旦辟頭的磨難”可以清楚地看到：在道“恭喜”、吃福橘的麻煩儀式中，阿長寄托了多么真誠的善良愿望啊!她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”。
特別值得注意的是，福橘并不是她自己吃，而是由她“塞在我的嘴里”，說明這儀式是為了孩子，表現(xiàn)了她對孩子的一片祝福之心!其他如“死”要說“老”，不進(jìn)死人房和產(chǎn)房，不鉆曬褲子的竹竿底下等等，事情本身固然是可笑的，但在當(dāng)時的歷史條件下，阿長教給這些“道理”的用心，和現(xiàn)在的阿姨教孩子們講衛(wèi)生、不橫過馬路并無差異，都是為孩子著想。
阿長教各種規(guī)矩和講“長毛”如果不是出于這種善良的用心，她以后也就不會有為魯迅買《山海經(jīng)》的舉動。
從這些地方可以看出，魯迅不僅嚴(yán)格地按照生活本來的面貌如實(shí)地記敘長媽媽，而且在記敘中始終著意表現(xiàn)她身上最本質(zhì)的東西，即“名人名教授”所缺少的“人氣”。
正是由于有這種“人氣”做內(nèi)核，她的切切察察、“大”字形睡相、麻煩的規(guī)矩和講“長毛”所表現(xiàn)的愚妄，并不令人生厭，反而能夠同買《山海經(jīng)》的舉動和諧一致，形成統(tǒng)一的風(fēng)貌，使我們從她的愚魯中看到真率，從粗獷里看到細(xì)心，而這種真率和細(xì)心所體現(xiàn)的實(shí)質(zhì)，是對孩子的關(guān)心和愛護(hù)。
事過三十多年之后，魯迅懷著深情回憶起來，仍然被這種關(guān)心和愛護(hù)所激動，寫來情真而意切。
毫無疑問，買《山海經(jīng)》一事，是使魯迅最為感動、永志不忘的。
因此，關(guān)于這件事的敘說也最為激動人心，成為全文的中心。
首先，從自己渴慕《山海經(jīng)》寫起，用自己那種“太過于念念不忘”的心情來襯托出阿長的關(guān)心。
她主動詢問《山海經(jīng)》是怎么一回事，而“我”則認(rèn)為她“并非學(xué)者，說了也無益”，只淡淡地作了回答，但她卻默默地記在心里，認(rèn)真地當(dāng)一件事去辦。
這充分說明阿長的關(guān)心是出于真情實(shí)意，并非為了討好主子，也不是做給別人看的。
其次，她果真辦成了，而且是不聲不響地辦成功的。
當(dāng)讀者讀到她“穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：‘哥兒，有畫兒的“三哼經(jīng)”，我給你買來了
’”的時候，怎能抑制住心頭的激動
在這里，作者爐火純青的白描手法確實(shí)取得了驚人的藝術(shù)效果。
再次，魯迅又用極其凝練的文字表達(dá)了自己當(dāng)時的心情：用“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，寫出被感動之強(qiáng)烈；用“趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇……果然都在內(nèi)”，表達(dá)出無限歡悅之情。
為了突現(xiàn)這種感激與歡悅，還用“謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了”做陪襯，使莊重的感情仍然帶著詼諧的色彩，以便在風(fēng)格上和前面的記敘保持一致。
最后，寫出這部“最初得到，最為心愛的寶書”給自己留下的印象和影響，把對長媽媽的感激之情引向深化，變成永久的懷念。
文章正是在這種永恒的感激和懷念的基礎(chǔ)上，以飽蘸濃情的筆墨，為長媽媽的在天之靈祝福!這個深情祝福的結(jié)尾，具有強(qiáng)大的感染力量，同時，也發(fā)人深思。
它凝聚著魯迅對長媽媽的全部情思，寄托著魯迅對善良人的衷心祝愿；從“不愿意想到目前”而回憶過去的創(chuàng)作初衷來看，這種情思和祝愿愈強(qiáng)烈、真誠，就愈能反襯出對“目前”的否定和憎恨。
長媽媽 人物形象 標(biāo)準(zhǔn)答案
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。
很好地概述了一個人物形象。
而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。
語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會其中。
長媽媽：關(guān)心兒童，愛嘮叨，愛管閑事，渴望得到幸福的淳樸女性。
關(guān)心兒童是從她為魯迅買書看出。
渴望得到幸福從她讓魯迅對她說吉祥的話看出。
朝花夕拾,描寫長媽媽的片段
長媽媽，已經(jīng)，是一向帶領(lǐng)著我的女工，說得一點(diǎn)，就是我的保我的母親和許多別的人都這樣稱呼她，似乎略帶些客氣的意思。
只有祖母叫她阿長。
我平時叫她“阿媽”，連“長”字也不帶；但到憎惡她的時候，——例如知道了謀死①我那隱鼠②的卻是她的時候，就叫她阿長。
我們那里沒有姓長的；她生得黃胖而矮，“長”也不是形容詞。
又不是她的名字，記得她自己說過，她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘，我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了，總之不是長姑娘；也終于不知道她姓什么。
記得她也曾告訴過我這個名稱的來歷：先前的先前，我家有一個女工，身材生得很高大，這就是真阿長。
后來她回去了，我那什么姑娘才來補(bǔ)她的缺，然而大家因?yàn)榻袘T了，沒有再改口，于是她從此也就成為長媽媽了。
雖然背地里說人長短不是好事情，但倘使要我說句真心話，我可只得說：我實(shí)在不大佩服她。
最討厭的是常喜歡切切察察③，向人們低聲絮說④些什么事。
還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點(diǎn)著對手或自己的鼻尖。
我的家里一有些小風(fēng)波，不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關(guān)系。
又不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了。
一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。
推她呢，不動；叫她呢，也不聞。
“長媽媽生得那么胖，一定很怕熱罷
晚上的睡相，怕不見得很好罷
……”母親聽到我多回訴苦之后，曾經(jīng)這樣地問過她。
我也知道這意思是要她多給我一些空席。
她不開口。
但到夜里，我熱得醒來的時候，卻仍然看見滿床擺著一個“大”字，一條臂膊還擱在我的頸子上。
我想，這實(shí)在是無法可想了。
但是她懂得許多規(guī)矩；這些規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的。
一年中最高興的時節(jié)，自然要數(shù)除夕了。
辭歲之歲，從長輩得到壓歲錢，紅紙包著，放在枕邊，只要過一宵，便可以隨意使用。
睡在枕上，看著紅包，想到明天買來的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……。
然而她進(jìn)來，又將一個福橘放在床頭了。
“哥兒，你牢牢記住
”她極其鄭重地說。
“明天是正月初一，清早一睜開眼睛，第一句話就得對我說：‘阿媽，恭喜恭喜
’記得么
你要記著，這是一年的運(yùn)氣的事情。
不許說別的話
說過之后，還得吃一點(diǎn)福橘。
”她又拿起那橘子來在我的眼前搖了兩搖，“那么，一年到頭，順順流流⑤……。
”夢里也記得元旦⑥的，第二天醒得特別早，一醒，就要坐起來。
她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住。
我驚異地看她時，只見她惶急地看著我。
她又有所要求似的，搖著我的肩。
我忽而記得了——“阿媽，恭喜……。
”“恭喜恭喜
大家恭喜
真聰明
恭喜恭喜
”她于是十分歡喜似的，笑將起來，同時將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里。
我大吃一驚之后，也就忽而記得，這就是所謂福橘，元旦辟頭⑦的磨難，總算已經(jīng)受完，可以下床玩耍去了。
她教給我的道理還很多，例如說人死了，不該說死掉，必須說“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的……。
此外，現(xiàn)在大抵忘卻了，只有元旦的古怪儀式記得最清楚。
總之：都是些煩瑣之至，至今想起來還覺得非常麻煩的事情。
然而我有一時也對她發(fā)生過空前的敬意。
她常常對我講“長毛⑧”。
她之所謂“長毛” 者，不但洪秀全⑨軍，似乎連后來一切土匪強(qiáng)盜都在內(nèi)，但除卻革命黨，因?yàn)槟菚r還沒有。
她說得長毛非?？膳拢麄兊脑捑吐牪欢?。
她說先前長毛進(jìn)城的時候，我家全都逃到海邊去了，只留一個門房和年老的煮飯老媽子看家。
后來長毛果然進(jìn)門來了，那老媽子便叫他們“大王”，——據(jù)說對長毛就應(yīng)該這樣叫，——訴說自己的饑餓。
長毛笑道：“那么，這東西就給你吃了罷
”將一個圓圓的東西擲了過來，還帶著一條小辮子，正是那門房的頭。
煮飯老媽子從此就駭破了膽，后來一提起，還是立刻面如土色，自己輕輕地拍著胸脯道：“阿呀，駭死我了，駭死我了……。
”我那時似乎倒并不怕，因?yàn)槲矣X得這些事和我毫不相干的，我不是一個門房。
但她大概也即覺到了，說道：“像你似的小孩子，長毛也要擄的，擄去做小長毛。
還有好看的姑娘，也要擄。
”“那么，你是不要緊的。
”我以為她一定最安全了，既不做門房，又不是小孩子，也生得不好看，況且頸子上還有許多炙瘡疤。
“那里的話
”她嚴(yán)肅地說。
“我們就沒有用么
我們也要被擄去。
城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來；再要放，就炸了
”這實(shí)在是出于我意想之外的，不能不驚異。
我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。
從此對于她就有了特別的敬意，似乎實(shí)在深不可測；夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原的了，倒應(yīng)該我退讓。
這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來，但完全消失，大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。
那時就極嚴(yán)重地詰問，而且當(dāng)面叫她阿長。
我想我又不真做小長毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我懼憚她什么呢
但當(dāng)我哀悼隱鼠，給它復(fù)仇的時候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。
這渴慕是從一個遠(yuǎn)房的叔祖⑩惹起來的。
他是一個胖胖的，和藹的老人，愛種一點(diǎn)花木，如珠蘭、茉莉之類，還有極其少見的，據(jù)說從北邊帶回去的馬纓花。
他的太太卻正相反，什么也莫名其妙，曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝折了，還要憤憤地咒罵道：“死尸
”這老人是個寂寞者，因?yàn)闊o人可談，就很愛和孩子們往來，有時簡直稱我們?yōu)椤靶∮选薄?/p>
在我們聚族而居的宅子里，只有他書多，而且特別。
制藝和試帖詩?，自然也是有的；但我卻只在他的書齋里，看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》?，還有許多名目很生的書籍。
我那時最愛看的是 《花鏡》?，上面有許多圖。
他說給我聽，曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物，……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。
我很愿意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。
問別人呢，誰也不肯真實(shí)地回答我。
壓歲錢還有幾百文，買罷，又沒有好機(jī)會。
有書買的大街離我家遠(yuǎn)得很，我一年中只能在正月間去玩一趟，那時候，兩家書店都緊緊地關(guān)著門。
玩的時候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。
大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事。
這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學(xué)者，說了也無益；但既然來問，也就都對她說了。
過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了
”我似乎遇著了一個霹靂，全體?都震悚?起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。
這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。
她確有偉大的神力。
謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。
書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前。
可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。
紙張很黃；圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。
但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江?； 沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚?而舞”的刑天?。
此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》?和《毛詩品物圖考》?，又有了《點(diǎn)石齋叢畫》和《詩畫舫》。
《山海經(jīng)》也另買了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的畫，字是紅的，比那木刻的精致得多了。
這一部直到前年還在，是縮印的郝懿行疏。
木刻的卻已經(jīng)記不清是什么時候失掉了。
我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。
我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷，僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈
三月十日
《阿長與山海經(jīng)》分析阿長的人物形象，文中那一句話寫出了阿長的特點(diǎn)
大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事。
這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學(xué)者，說了也無益；但既然來問，也就都對她說了。
過了十多天，或者一個月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道： “哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了!” 我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。
這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。
她確有偉大的神力。
謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。
1． 給選段劃分層次并概括層意。
[①‖②③④‖⑤ 第一層：作者給阿長簡說《山海經(jīng)》。
第二層：記敘阿長買來《山海經(jīng)》及作者感受。
第三層：《山海經(jīng)》是我心愛的寶書。
] 2．“我”沒有對阿長說起《山海經(jīng)》的事的原因是什么?試用原文回答。
[我知道她并非學(xué)者，說了也無益 。
] 3．當(dāng)長媽媽把一包書遞給我時，“高興地說”的原因是：[能滿足“我”渴望已久的愿望]。
4．為什么“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”? [“我”被她的熱忱深深地打動了。
] 5．“她確有偉大的神力”，這“神力”指什么? （為什么說“她確有偉大的神力”
）表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情
[ 別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。
表現(xiàn)了作者對阿長的敬佩與愛戴。
] 6．從阿長給“我”買《山海經(jīng)》這件事上，你看出了她什么性格特征? [ 對“我”極其疼愛，表明她善良樸實(shí)。
] 7．選文部分“我”的心理活動是發(fā)展變化的，試寫出其變化軌跡。
[不抱任何希望——驚訝和震撼——產(chǎn)生新的敬意。
] 8．請說一說畫“ ”線句子的含義。
[這是議論句，表達(dá)了“我”對長媽媽的感激和崇敬之情。
] 9．當(dāng)阿長問《山海經(jīng)》是怎么一回事時，“我”是怎樣想的
表明了“我”的什么心理
[“我”知道她并非學(xué)者，說了也無益。
看不起。
] 10．文中畫“ ”線的句子用了什么修辭手法
有何表達(dá)效果
[比喻。
形象地表達(dá)了“我”聽到這個消息時震驚的情態(tài)，強(qiáng)化了“出乎意料”的表達(dá)效果。
] 11．為什么說“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書”
[這四本書雖然很粗拙，卻是誰也想不到的人給我買來的，當(dāng)時給了“我”很大的震動，讓“我”產(chǎn)生過感激和“新的敬意”。
] （二） 但是她懂得許多規(guī)矩；這些規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的。
一年中最高興的時節(jié)，自然要數(shù)除夕了。
辭歲之后，從長輩得到壓歲錢，紅紙包著，放在枕邊，只要過一宵，便可以隨意使用。
睡在枕上，看著紅包，想到明天買來的小鼓，刀槍，泥人，糖菩薩……。
然而她進(jìn)來，又將又將一個福橘放在床頭了。
“哥兒，你牢牢記住
”她極其鄭重地說。
“明天是正月初一，清早一睜開眼睛，第一句話就得對我說：‘阿媽，恭喜恭喜
’記得么
你要記著，這是一年的運(yùn)氣的事情。
不許說別的話
說過之后，還得吃一點(diǎn)福橘。
”她又拿起那橘子來在我的眼前搖了兩搖，“那么，一年到頭，順順流流……。
”夢里也記得元旦的，第二天醒得特別早，一醒，就要坐起來。
她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住。
我驚異地看她時，只見她惶急地看著我。
她又有所要求似的，搖著我的肩。
我忽而記得了—— “阿媽，恭喜……” “恭喜恭喜
大家恭喜
真聰明
恭喜恭喜
”她于是十分喜歡似的，笑將起來，同時將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里。
我大吃一驚之后，也就忽而記得，這就是所謂福橘，元旦辟頭的磨難，總算已經(jīng)受完，可以下床玩耍去了。
她教給我的道理還很多，例如說人死了，不該說死掉，必須說“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的……。
此外，現(xiàn)在大抵忘卻了，只有元旦的古怪儀式記得最清楚。
總之：都是些煩瑣之至，至今想起來還覺得非常麻煩的事情。
1． 給加點(diǎn)字注音：規(guī)矩（jǚ ） 惶急（huáng） 磨難（mó ）辟頭（pì ） 2．選文寫長媽媽“懂得許多規(guī)矩”， “我”對這些規(guī)矩的態(tài)度怎樣
[認(rèn)為“不耐煩”，“煩瑣之至”，“非常麻煩”。
] 3．作者寫這些規(guī)矩的用意是什么
[意在說明長媽媽有著跟千百萬深受封建思想毒害的普通勞動者一樣的特點(diǎn)：麻木與迷信。
] 4．文段詳寫長媽媽教我說恭喜的話和吃福橘的情節(jié)，從文中找出寫長媽媽動作的幾個動詞和有代表性的語言。
動詞： [伸出，按住，搖，笑，塞 ] 語言： [“恭喜恭喜
大家恭喜
真聰明
恭喜恭喜
”] 阿長的心情：[高興，興奮]； 作用是：[表現(xiàn)阿長對美好生活的追求，向往，同時反映了阿長守舊的一面。
]
《朝花夕拾·阿長》中人物形象分析
阿長的形象分析 肖像描寫、外貌描寫： “她生的黃胖而矮”，后來請假回來時穿著新的藍(lán)布衫回來的。
我想阿長與祥林嫂相比，阿長是幸運(yùn)的。
祥林嫂第一次來魯家時，“臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。
”此時的祥林嫂雖年輕守寡，生活清苦，但仍未失去青春的活力。
第二次來魯家時，夫死子亡， “臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼……”再嫁再寡的悲痛和精神創(chuàng)傷，使她已經(jīng)沒有了昔日的活力、生機(jī)。
第三次是捐過門檻兒后，在祭祖時節(jié)扔遭到斥退，她“臉色同時變作灰黑……只是失神的站著”“第二天……連精神也不濟(jì)了。
”這次打擊使她“直是一個木偶人。
”第四次祥林嫂被趕出魯家流落街頭，臨死前則是“五年前的花白頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠間或一輪……是一個活物。
”這種外貌的變化，刻畫了祥林嫂臨死前的悲慘處境。
文章雖然寫了長媽媽的種種不足，但是，文章的重心并不在此。
文中詳細(xì)敘述了長媽媽給“我”買《山海經(jīng)》這件事，從這里，我們能夠看出，該文表達(dá)的是作者對長媽媽的懷念和祝福之情。
“哀其不幸，怒其不爭”的同情與憤怒情緒在這里沒有《祝?！分心敲磸?qiáng)烈。
語言描寫： 在我向媽媽訴苦多回之后，媽媽對長媽媽說：“長媽媽生的那么胖，一定很怕熱罷
晚上的睡相怕見不得很好吧
??”通過媽媽的這段話語，說明了長媽媽的睡相不好，是個粗人。
媽媽的話比作者自己的描繪更有說服力，這就是在描寫人物時，他人語言對人物形象烘托時的價(jià)值性。
而人物自身的語言更是直觀形象的表現(xiàn)人物性格，如作者在描繪除夕時，長媽媽對作者說：“哥，你牢牢記住
明天是正月初一，清早一睜開眼睛，第一句話就對我說：‘阿媽，恭喜恭喜
’記得嗎
你要記得，這是一年的運(yùn)氣的事情。
不許說別的話
說過之后，還得吃一點(diǎn)福橘。
那么，一年到頭，順順流流??。
”從長媽媽的這段話中，明顯看出長媽媽是位很迷信的農(nóng)村婦女。
同時長媽媽對除夕祝福語、吉祥語的重視，也表露了長媽媽渴望得到幸福的深切期盼。
這是馬斯洛的人類需要層次分類中歸屬與愛的需要。
歸屬與愛的需要是指個人渴望得到家庭、團(tuán)體、朋友、同事的關(guān)懷愛護(hù)理解，是對友情、信任、溫暖、愛情的需要。
長媽媽處于封建大家庭中作為一名保姆，得到主人的信任、關(guān)懷似乎是不可能的，于是長媽媽把這種希望只能寄托在幼小的還不太懂事的作者身上，更能體現(xiàn)出長媽媽的身份低微，作者也流露出淡淡的同情意味。
在作者描寫長媽媽為我講“長毛”的故事這一段中，“我們就沒有用嗎
我們也要被擄去。
城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來；再要放，就炸了
”長媽媽這段生動的語言形象的描繪出了長媽媽的迂腐、無知但是很淳樸的。
在幼時的作者眼里她是具有“偉大的神力”的，正因?yàn)殚L媽媽這些精彩的演說才贏得了特別的敬意。
在長媽媽為我買回書時，說到：“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了
”簡短的一句話語，長媽媽的愛躍然紙上。
因?yàn)殚L媽媽沒有為自己辛苦尋找這本書而埋怨抱怨，也沒有為自己的功績而邀功，就是簡單的一句話。
形象的烘托出長媽媽對待孩子無私的疼愛而“山海經(jīng)”卻說成“三哼經(jīng)”，暗示出長媽媽買書時的艱難，側(cè)面烘托出別人不肯做，或不能做的事，他卻能夠成功，證明她確有偉大的神力。
動作描寫： 描寫長媽媽向別人切切擦擦?xí)r，豎起第二個手指，在空中上下?lián)u擺，或者點(diǎn)著對手或者自己的鼻尖；睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字。
幾個動詞形象的描繪出粗俗女人才會有的那種動作，使長媽媽的形象鮮活，貼切。
在除夕時文中寫她“立刻伸出臂膊，一把將我按住”“惶急地看著我”。
“她又有所要求似的，搖著我的肩”。
焦急的神態(tài)躍然紙上。
而當(dāng)“我”說：“阿媽，恭喜……”之后，“她于是十分歡喜似的，笑將起來，同時將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里。
”欣喜之態(tài)溢于言表。
作者雖然認(rèn)為這是“元旦辟頭的磨難’’，但正是這“磨難”中，寄托著長媽媽怎樣善良真誠的愿望啊。
她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因?yàn)椴⒉皇亲约撼愿ｉ?，而是由她“塞在我的嘴里”?/p>
藝術(shù)手法的運(yùn)用： 對比手法的運(yùn)用。
首先是叔祖和阿長的對比，叔祖是讀書人，卻很疏懶不知書哪去了，作者不好意思力逼他去尋找。
而阿長不識字，卻為我買來了《山海經(jīng)》，反襯出阿長對我的關(guān)心、在意。
文中說到“這老人是個寂寞者，因?yàn)闊o人可談，就很愛和孩子們來往”，說明叔祖只是把作者當(dāng)做排遣寂寞的對象，更加反襯出阿長為作者買書時的真情真意，以及長媽媽對待孩子的真誠。
其次是把長媽媽與“別人”對比，別人就是祖母和媽媽一類人，他們誰也不肯真實(shí)的回答，不把孩子的天性好奇與喜好當(dāng)做一回事，而只有長媽媽記在心上，并且付之行動。
也反襯出長媽媽對待孩子天性的了解，以及對待孩子真摯的愛。
議論抒情： 在記敘文中，作者往往不經(jīng)過嚴(yán)密的邏輯推理和周密的論述，而針對大量的生動、典型的記述材料，發(fā)表精辟簡駭?shù)脑u論。
本文中作者記述了長媽媽名字的由來、喜歡切切擦擦、逼我吃福橘、給我講“長毛”故事、為我買《山海經(jīng)》幾個故事，抒發(fā)了作者“仁厚黑暗的地主啊，愿在你懷里永安她的靈魂
”這樣深切的懷念與祝福之情。
在朝花夕拾中,長媽媽,陳蓮河,衍太太都是個性鮮明的人物,結(jié)合具體故事情節(jié)簡述
衍太太是個居心叵測的人，對小孩子也很壞，在文中她叫我們吃冰，玩危險(xiǎn)游戲，讓我偷母親東西，讓我看不健康書籍等，都能看出她的險(xiǎn)惡
