描寫人物的句子10字

1、總是在意的時候，回眸遠(yuǎn)眺，看著一路走來腳步苦，有甜，有笑，有淚。

在走走停停之后，放匆忙的腳步，感受那一路走來的彌足珍貴，回頭的時候，終于發(fā)現(xiàn)，在人生的拐角處，逗留了一份情，這份情，曾溫暖了生命

2、溫暖是兩顆心彼此敞開，相互與深刻的交流帶來的感受。

當(dāng)那無言的東西深入彼此心底時，冰凍冷漠的心的外殼在瞬間融化，退去表面的風(fēng)霜，讓彼此進(jìn)入自己的心靈深處。

3、漫漫人生路上，一個人躑躅前行，無助、孤單，寂寞襲來之時，心里總是渴望擁有一個溫暖的家、一個溫暖的臂膀，亦或一句簡單的話，讓你的身心溫暖的如同寒冷的冬季圍坐在熊熊的火爐邊，驅(qū)散身體的寒冷，溫暖冰冷的心。

4、愛情給予的溫暖是長久的，溫暖需要兩個人彼此心貼心的關(guān)懷著對方，如果你付出了溫暖而沒有回報，那么再火熱的心最終也會失去最初的熱度；愛一個人時希望用自己的執(zhí)著的心去溫暖對方；而溫暖是兩個人的相互的體貼與關(guān)懷，只有兩個人充滿真摯的愛和感情才能體會到彼此溫暖的心，感受到彼此的關(guān)愛，讓心里的苦與累冰釋。

5、這難得的閑適時光，陽光給予了我溫暖，也給予了我安然。

樓頂花壇里的金盞菊雖然經(jīng)過了霜染，但是，在陽光的愛拂下依然笑容可掬，依然傲霜臨立，那一團(tuán)團(tuán)，一簇簇怒放的生命，令人震憾，令人肅然起敬。

6、內(nèi)心的溫暖是每個人渴望著的，而這溫暖卻亦難求。

心靈對溫暖的渴求隨著時間、環(huán)境和生命成長的過程飄忽不定，在某一個時刻希望得到的溫暖，也許隨著環(huán)境的改變而事過境遷，追求溫暖的方式也在變化著，但渴求溫暖的心依然沒變。

7、愛情讓男女敞開心扉，讓溫暖融入彼此的生命，但前提是必須將心靈深處的硬殼剝?nèi)?，彼此信任，毫無保留的把自己呈現(xiàn)給對方，那樣才能體會到對方給予的溫暖。

8、這個冬天，藍(lán)天的色彩是我的期待，而更多的時光，雪花成了天空的主角。

此時，陽光是柔和是溫暖是奢侈是靜怡是清幽，沏一壺暖茶，握在手心。

喜歡這種感覺，寧靜如水，凝眸，有遼闊而深遠(yuǎn)的天空；輕觸，有溫暖如蓮的心境。

9、不到嚴(yán)冬，就很少想到太陽多么無私偉大；不到孤獨(dú)寂寞時，就不明白人與人互相關(guān)愛是多么重要。

人，離不開太陽的光輝，但人更需要彼此感情上的相互溫暖。

10、在你悲傷失落的時候，友情帶來的溫暖可以暫時溫暖寂寞的心；而一次次的去追逐這種溫暖時，男女之間的友情即變的曖昧，其結(jié)果也就演繹成愛情或者無法道明的曖昧感情了。

如果在從此分道揚(yáng)鑣，相忘于江湖，在某個寂寞的夜晚回想起那一刻的溫暖，確是生命里經(jīng)歷過的美好瞬間。

11、沒有愛情的溫暖無法達(dá)到心靈的深處，沒有愛情的溫暖也許會發(fā)展成曖昧的關(guān)系，這種溫暖廣義上說是特定時刻的心靈交流，狹義上講只是身體接觸的激情，更甚著無非是****的滿足罷了。

在瞬間的****得到滿足后，殘留的依然是空虛、寂寞和深深的失落，心依舊冰冷如初。

12、冬日里，我們需要太陽的光輝，我們更需要人情的溫暖，那就讓我們像太陽那樣微笑著、溫暖著吧

13、喜歡家的靜雅，喜歡家的溫馨，喜歡家的實在。

如果可以，只愿意做一個居家的小女子，早晨，目送愛人離去，目送孩子上學(xué)；晚上，笑迎愛人的歸來，笑迎孩子的歸來。

這樣的日子，雖然平淡，但卻不失一份溫暖。

14、翻了翻以前無意間留下的痕跡，想起Ta們帶給我的每次感動，我想。

還是用溫暖吧，暖暖的，像冬天的太陽那樣，不強(qiáng)烈，卻讓人很舒服。

15、我們渴求的是一生相依相伴的溫暖，只有愛情和親情才能帶給內(nèi)心的溫暖。

16、特定的時間和心境發(fā)現(xiàn)自己依然那么執(zhí)著地等待著溫暖。

渴望親情給予我們溫暖，渴望從愛人那里得到溫暖。

17、寒冬里，溫暖更彌足珍貴。

這時，人們才知道太陽的可貴，誰都渴望陽光明媚，當(dāng)空普照。

18、溫暖是相互的，需要彼此的付出；溫暖是可以傳遞的，需要共同的呵護(hù)；溫暖更是無私的，就像太陽，不求回報，默默奉獻(xiàn)，才能得到眾人的敬仰

那個1過故人莊中的雞黍是什么意思，和桑麻

2邀我致田家中我是誰3什么是指窗戶，什么是指草原

任勞任怨 負(fù)責(zé) 慈愛 勇敢辛苦諄諄教導(dǎo) 和藹可親,無私奉獻(xiàn),任勞任怨,悔人不倦,廢寢忘食,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),盡心盡力,默默無聞,孜孜不倦,德才兼?zhèn)?辛勤勞碌溫和的笑容,慈愛的眼神,睿智的頭腦…… 快上課了,她快步走進(jìn)教室,臉上帶著動人的微笑,溫和的看著每一個學(xué)生…… 老師孜孜不倦的教學(xué)態(tài)度暈染在她嘴角微揚(yáng)的笑花中,溫潤的音調(diào)有如春日的清風(fēng)緩緩吹拂每一位學(xué)生的心靈眾里尋語千百度,驀然回首那文卻在燈火闌珊處.（語文老師）你用異域的文明讓我們對世界心之向往、、、（英語老師）周密的思維,敏捷的變換,解開一個個用數(shù)字構(gòu)成的世界、（數(shù)學(xué)老師）

水滸傳人物500字賞析 要十個 拜托啊

林沖是一個最令人同悲劇人他十分冤枉。

作為東京八十萬禁軍教本應(yīng)活得很好，天有風(fēng)云，人有旦夕禍福，厄運(yùn)來到他的頭上。

高衙內(nèi)采上他的女人，緊接著便是攔路調(diào)戲，哄騙誘奸，栽贓，發(fā)配充軍、暗殺。

一連串的打擊，都傾瀉到他頭上。

一開始林沖沒有反抗，他不愿跟上司鬧翻，更不想背叛朝廷，一味地退讓、委曲求全，總想尋找一個避難所，繼續(xù)過他教頭平靜的生活。

林沖的退讓是自然的，是由他自身的地位所決定的。

他繼承祖職，有一套祖?zhèn)鞯奶幨勒軐W(xué)，屈人之下，忍辱負(fù)重。

但是，林沖還有性格的另一面，他結(jié)交天下英雄豪杰，比如像柴進(jìn)、魯智深等，都是有正義感的人物，加上他對統(tǒng)治者有一定的認(rèn)識，吐露出“男子漢空有一身本事，不遇明主，屈沉于小人之下，受這般窩囊氣”的不滿情緒。

魯智深：（1）愛憎分明，剛爽豪邁，見義勇為，扶危濟(jì)困，疾惡如仇：他非常同情關(guān)心被當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西欺侮的金家父女，在傾聽完金氏父女的控訴后，主動向金氏父女贈送銀兩，親自保護(hù)他們逃離虎口；等到金家父女逃離虎口后，他才來到鎮(zhèn)關(guān)西肉鋪前激怒鄭屠，讓其對自己動手，最終為民除害，這些表現(xiàn)了他扶危濟(jì)困、疾惡如仇的優(yōu)秀品質(zhì)。

（2）慷慨大方，重義疏財：與金家父女沒有任何關(guān)系，但當(dāng)傾聽完金家父女的控訴后，馬上主動提出要給金家父女盤纏讓他們回東京，當(dāng)他掏出自己所有的銀子覺得不夠時，便向旁邊的李忠求助銀兩，當(dāng)李忠不爽利地摸出二兩銀子時，魯達(dá)便認(rèn)為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。

（3）率直粗獷，勇而有謀，粗中有細(xì)：為了保證金氏父女能平安的離開，魯達(dá)竟在店門口“坐了兩個時辰”拖住店小二追尋金氏父女的舉動，“約摸金公去得遠(yuǎn)了，方才起身。

” 在懲治惡霸鎮(zhèn)關(guān)西的時候，不是不問青紅皂白就動手，而是采取先激后打的策略，讓鄭屠手持剔骨尖刀先動手，將他引到街上，當(dāng)眾質(zhì)問鄭屠，讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動，直到后來不慎失手打死鄭屠，他也是隨機(jī)應(yīng)變，遇險不驚：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會。

”“一頭罵，一頭大踏步走了”……這些都表現(xiàn)了魯達(dá)的勇而有謀、粗中有細(xì)的性格特點。

吳用，字學(xué)究，是《水滸傳》中的人物，梁山排名第三。

山東濟(jì)州鄆城縣東溪村人。

滿腹經(jīng)綸，通曉六韜三略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號加亮先生，人稱智多星。

在財主家任門館教授。

生得眉清目秀，面白須長。

善使兩條銅鏈。

與晁蓋自幼結(jié)交。

無疑，吳用的智慧是高超的，水滸作者還把他比作諸葛亮。

不過，綜觀水滸對吳用的描寫，他這個智多星大有與諸葛亮不同之處，甚至可以說根本不可相提并論：諸葛亮未出茅廬而知天下“三分”，可謂高瞻遠(yuǎn)矚，而吳用則處處因事而施計、依“主”而定策，并無戰(zhàn)略遠(yuǎn)見；諸葛亮事主兩世，目標(biāo)主張始終如一，鞠躬盡瘁、死而后已，吳用亦輔佐兩代寨主，其行為卻隨波逐流，他的計謀、機(jī)斷總是依附在寨主身上，離了晁蓋和宋江，吳用似乎就變得真的“無用”了。

所以，范正紅先生曾形象地形容道：“吳用似屬兔子肉的，放在什么鍋里就隨什么味。

” 盧俊義是不幸的，盡管他名震京師，宋王朝卻偏偏不用他。

在一個充斥著貪官污吏的朝廷里，是斷斷容不得有真才實學(xué)的剛直之士的。

所以，多年來，盧俊義仍是一個“員外”。

若不是宋江、吳用發(fā)現(xiàn)了他而賺他上山入伙，盧俊義空抱一身武藝、畢生才學(xué)和滿腔報國熱忱終老城里也未可知。

李卓吾先生認(rèn)為：“宋江、吳用也是多事，如何平白地要好人做強(qiáng)盜

最可恨是賺玉麒麟上山也。

”殊不知，施耐庵大寫 “吳用智賺玉麒麟”，正是對腐敗不堪的宋王朝的極為辛辣的嘲弄的諷刺

正當(dāng)國家用人之際，代表國家的宋朝廷有雄才偏偏不用，在知人善任方面反不如占山為王的“強(qiáng)盜”

盧俊義宋江與僧閑話，聽得盧俊義的大名，道：“梁山泊若得此人時，何怕官軍緝捕

豈愁兵馬來臨

”這是何等的氣度

相形之下，東京城里的那群尸位素餐的王侯將相以及大名府那個“裙帶”留守梁中書真是“狗也不值”了。

盧俊義中了吳用的計謀后被賺上梁山，誓死不愿落草，他說；“生為大宋人，死為大宋鬼

”可見他的正統(tǒng)思想還是很重的，雖然“大宋”并沒把他看到眼里，他卻對“大宋”一往情深。

宋江聞言大受感動，便不再勉強(qiáng)。

不料，盧俊義回到家后，卻被梁中書逮捕了。

梁留守寧信小人李固的誣陷，也不信英雄盧俊義的申辯，硬是將盧俊義屈打成招，判處死刑。

將一個本應(yīng)為己所用的忠臣義士推給了敵人，真是令人感慨不已。

《水滸》中的公孫勝是個牛鼻子老道，他通曉陰陽八卦、識五行運(yùn)轉(zhuǎn)、觀天象、降妖邪。

他的師父羅真人是位神通三界、上知五百年下知五百載的世外高人。

公孫勝抱負(fù)遠(yuǎn)大、志在千里。

他學(xué)到一身本領(lǐng)后，不甘心在深山古剎中埋沒此生，想在塵世中建功立業(yè)，因此伙同晁天王等七人智取生辰綱。

此人尊師孝母，家有老母無人照顧，而師父又布滿玄機(jī)的阻止他介入俗世，使他遲遲沒有上山入伙。

后來戴宗智取公孫勝，公孫勝本就是天罡星下凡，上梁山入伙順應(yīng)天意。

最后他看破世事，功成身退，薊州出家.呼延灼，宋朝開國名將鐵鞭王呼延贊嫡派子孫，祖籍并州太原（今屬山西.太原），上梁山之前為汝寧郡都統(tǒng)制，武藝高強(qiáng)，殺法驍勇，有萬夫不當(dāng)之勇。

因其善使兩條水磨八棱鋼鞭，故人稱“雙鞭”呼延灼。

宋靖康之亂，國難當(dāng)頭，金兵南犯。

建炎3年宋高宗趙構(gòu)為避追兵輾轉(zhuǎn)至海鹽，那是呼延灼也隱居海鹽，將軍老當(dāng)益壯，英姿颯爽，手握雙鞭奉昭赴海鹽西門御敵，將軍先斬金將杜充后戰(zhàn)主將金兀術(shù)，終因吊橋年久朽爛，馬陷前蹄，將軍壯志成仁，可歌可泣。

現(xiàn)在海鹽人民為了紀(jì)念呼延灼老將軍為他筑了塑像，威風(fēng)凜凜立在街頭。

花榮，我國著名小說《水滸傳》中108將之一，有“百步穿楊”的功夫。

在梁山泊英雄中排行第九，為馬軍八虎騎兼先鋒使第一員。

只因為義兄宋江抱不平而被小人陷害，后被好漢王英等相救，上了梁山。

受朝廷招撫后，在對遼國、方臘戰(zhàn)役中屢立奇功，然大哥宋江被高俅等害死后，與吳用一同在宋江墓前自縊身亡。

另有現(xiàn)代知名證券操盤手余鄭華又名花榮，業(yè)內(nèi)人稱“花狐貍”。

花榮，上梁山前為清風(fēng)寨武知寨，少年將軍，宋江的舊友。

生得一雙俊目，齒白唇紅，眉飛入鬢，細(xì)腰乍臂，銀盔銀甲，善騎劣馬，能開硬弓，掌中一條銀槍，有著一身驚人的好武藝，射得一手好箭，能夠百步穿楊，人們愛其武藝，把他比做漢朝的名將李廣，因此，江湖上人送美譽(yù)“小李廣”。

朱仝，《水滸傳》人物，鄆城縣人，富戶出身，曾為 鄆城縣馬兵都頭。

為人極為重義氣，先義釋晁蓋等劫掠生辰綱的七星，后因義釋因打死白秀英的步兵都頭雷橫被刺配滄州。

盂蘭盆大齋日之夜,因失卻滄州府小衙內(nèi)（吳用授計，李逵執(zhí)行。

）被迫隨吳用等上梁山入伙,為山寨馬軍八驃騎兼八先鋒使之一。

第十三回出場。

隨宋江征遼，田虎，王慶，方臘。

最后被封為保定府都統(tǒng)制。

另有現(xiàn)代企業(yè)家朱仝。

朱仝，梁山英雄中位列第十二名，馬軍八虎騎兼先鋒使第六名。

原是鄆城縣巡捕馬兵都頭，因面如重棗,目若郎星,很像關(guān)羽,滿縣人稱“美髯公”，有一身好武藝。

朱仝為人性情溫和，宋江殺了妾閻婆惜后被朱仝、雷橫放走。

雷橫用枷板打死白秀英被捉，朱仝在去濟(jì)州的路上放了雷橫，因此被發(fā)配滄州。

滄州知府見朱仝相貌非凡，就讓朱仝帶著四歲的小衙內(nèi)玩。

李逵殺了小衙內(nèi)，斷了朱仝的歸路，朱仝被迫上了梁山。

受招安后，被封為保定府都統(tǒng)制。

后在保定府管軍有功，隨劉光世破了大金，直做到太平軍節(jié)度使。

李逵是中國古代小說《水滸傳》中的一位重要人物，他也是在《水滸傳》中最魯莽的人物，盡管如此，但他為人心粗膽大、率直忠誠、仗義疏財，是《水滸傳》中不可或缺的角色。

施耐庵在《水滸傳》中塑造了一批嘯聚江湖，仗義行俠的綠林好漢。

他們有屬于自己的獨(dú)特性格和被逼上梁山的成長道路。

魯達(dá)的粗中有細(xì)，仗義剛正，武松的勇武利落，心思精細(xì)，林沖的忍讓，宋江的謙恭，吳用的足智多謀等等等等，這些都給我留下了深刻印象。

但其中要數(shù)“黑旋風(fēng)”李逵給我留下了最為深刻的印象。

也許你會說“李逵

不就是心粗膽大，率直忠誠嘛

”但今天我要談一談我眼中的李逵。

一、野蠻背后的可愛 眾所周知，李逵在《水滸傳》中是個最為野蠻粗魯?shù)慕巧?，由于他只知?dú)⑷耍粏柡脡牡男愿瘢灰诮咸崞鹚拿郑窆硪才隆?/p>

但我卻認(rèn)為，他的野蠻背后有著無比大的可愛。

和其他107將不同，李逵上梁山，成為梁林好漢，并不是出于對革命事業(yè)的忠誠，革命思想的徹底，而僅僅是為了兩個字——“快活”。

可以毫不牽強(qiáng)地說，李逵的行事，主要遵循的就是快樂原則，黑旋風(fēng)最常掛在嘴邊的詞，就是“快活”

他生割了黃文炳后稱“吃我割得快活”，他屠了扈三娘一家后道“吃我殺得快活”，殺人不是為了復(fù)仇，不是出于戰(zhàn)陣廝殺的需要，而竟僅僅是為了快活

此外，李逵回家接老母時遇到回家的哥哥李達(dá)，就勸李達(dá)“同上山去快活”。

就連黑旋風(fēng)那最被一些人稱道的一番話，即李逵初上梁山時叫嚷的“放著我們有許多軍馬，便造反，怕怎地

晁蓋哥哥做了大皇帝，宋江哥哥做了小皇帝，……殺去東京，奪了鳥位”，這一番話，也遠(yuǎn)不是出于什么徹底革命的高尚動機(jī)，因為就在“奪了鳥位”句后還有最關(guān)鍵的一句：“在那里快活，卻不好

” 說來說去，所有的目的就在于此，殺去東京，奪了鳥位，不是為了等貴賤均貧富，不是為了打土豪分田地，而是為了喝更大碗兒的酒，吃更大塊兒的肉，這才是李逵的心思所在，什么堅決的農(nóng)民思想根本談不上。

總之，李逵行事幾乎全憑“快活”二字，少理性，無算計，率性而為，因此他的舉動有近于童趣的天真爛漫的一面，所以說他可愛也不無道理。

二、忠誠背后的依戀 也許你會認(rèn)為李逵能至死不渝地追隨宋江，不顧一切地替他賣命幫他打江山，是出于他對宋江那種格外的、特殊的忠心。

但我覺得與其說是忠誠，還不如說是種依戀。

因為對于李逵來說他同樣需要一個價值的標(biāo)尺，一個能確認(rèn)他存在意義的精神之父。

你一定記得當(dāng)他仰慕已久的宋江出現(xiàn)在他面前的那一刻，他是何等的狂喜，興奮。

而宋江也是又送銀子，又帶李逵喝酒，對他那魯莽的行事一味微笑著任從，你說需要銀子還債，便給你銀子還債，你說小盞吃酒不過癮，便吩咐酒保專給你換大碗，看你吃魚吃不飽，又專為你要了兩斤肉，臨別還送了五十兩一錠大銀。

世間能有幾人能這般對待粗魯蠻橫，殺人不眨眼的李逵

答案是僅此一個。

宋江因題反詩入獄的那一次，李逵怕貪酒誤了宋江飯食便“真?zhèn)€不吃酒，早晚只在牢里服侍，寸步不離”，這是何等情分，須知粗魯?shù)暮诶铄幽茏龅竭@種地步也是絕無僅有，這只怕要比他后來跳樓劫法場還難得多。

后來，二人一個說“他與我身上情分最重”，一個道“我夢里也不敢罵他，他要?dú)⑽視r，便由他殺了吧”。

宋江帶數(shù)人元夜上東京時，曾對李師師戲稱李逵是“家生的孩兒小李”。

所以李逵對宋江，既不是手足之情，也不是部屬對統(tǒng)帥的愚忠，而是更近于兒童對父親的深深的依戀。

三、惹禍背后的成全 縱觀《水滸傳》全集，你會覺得李逵是個“惹禍鬼”，因為自己魯莽的個性，簡單的頭腦不知為大家闖了多少禍。

這一點可以從宋江親手結(jié)果李逵的行為不難看出。

宋江飲高俅送來的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚眾造反，怕壞了梁山泊的忠義名聲，便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了。

但是再往深一點看，李逵的惹禍背后卻隱藏著對宋江的成全。

夏志清先生在《中國古典小說導(dǎo)論》中就說，李逵的叫囂造反要擁戴宋江做皇帝，“道出了宋江強(qiáng)壓著的想當(dāng)皇帝的心聲”，而宋江對李逵的喝斥，則“似乎是在譴責(zé)自己內(nèi)心那不可告人的部分”。

夏志清的這一結(jié)論也許是受金圣嘆的啟發(fā)，金圣嘆在評改《水滸》時，一直就認(rèn)定宋江是滿口忠孝心懷不軌的偽君子，而直腸直肚的李逵則常常將宋江那不可告人的心事叫喊出來，不正成全了宋江嗎

多翻一些中國古代小說，就會發(fā)現(xiàn)，這種“宋江＋李逵”式的組合在中國古代類似題材的白話小說中是太多見了如劉備和張飛，岳飛和牛皋，楊六郎和孟良，秦瓊和程咬金等等。

宋江也好，劉備也好，岳飛也好，楊六郎也好，他們的共同特點是，行事謹(jǐn)慎、理性，是中國式的榜樣、楷模。

但是可以想象一下，如果作品中的人物，都是一心想招安的宋江、被昏君勒死而不反抗的岳飛、受奸臣陷害而認(rèn)命的楊六郎、明知道羅成是給人害死而不敢多說的秦瓊，如果作品中出現(xiàn)的全是這類忍氣吞聲的中國式的楷模，那讀者還不得給憋悶死

那怎么辦

這時就需要有李逵這類人物了，秦瓊不敢罵唐天子沒良心，讓程咬金來罵，楊家受了得勢小人的窩囊氣不好發(fā)作，那就讓孟良連夜去殺那小人，岳飛不便犯上反抗昏君，但牛皋可以造反，宋江老是念叨招安，但一心想當(dāng)皇帝，那就由李逵來叫喊奪皇帝的鳥位…… 李逵雖然像李逵這樣所謂的“莽將”人物，一般不會是大部頭作品的第一主角，但他卻又實實在在是作品里不可或缺的異常活躍的角色，因為他不僅成全了像宋江那樣的“儒將”，還使作品增添了一大半鮮活的生命

這就是我眼中的李逵——野蠻背后的可愛、忠誠背后的依戀、惹禍背后的成全。

也許我的這些見解不一定正確，但我希望的是讀了這篇文章后，你不會再說：“李逵

不就是心粗膽大，率直忠誠嘛

太公道：“教頭在上∶老漢祖居在這華陰縣界，前面便是少華山。

這村便喚做史家村，村中總有三四百家都姓史。

老漢的兒子從小不務(wù)農(nóng)業(yè)，只愛刺槍使棒；母親說他不得，一氣死了。

老漢只得隨他性子，不知使了多少錢財投師父教他；又請高手匠人與他剌了這身花繡，肩胸膛，總有九條龍。

滿縣人口順，都叫他做九紋龍史進(jìn)。

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再比如金庸小說《天龍八部》，丐幫幫主喬峰胸口，便刺著一個青郁郁的狼頭，而且丐幫所有弟子，身上有刺青的也大有人在。

說得再遠(yuǎn)一點，第八十一回，宋江曲線救國，想從皇家二奶李師師那里作為突破口，派遣燕青作為特使。

李師師當(dāng)然美女愛英雄，借口看燕青一身PP的花繡來暗示。

當(dāng)然燕青不可能為了區(qū)區(qū)美色而犯原則錯誤——不是不想，而是現(xiàn)在還不是時候。

掩卷而思，水滸好漢里面身上有刺青的大有人在，除了史進(jìn)燕青，還有魯智深解寶等人。

宋江不派魯智深解寶去是有道理的，只要是正常人都能想象：一個渾身花繡的大和尚去窯子里，估計不是什么好事；解寶腿上繡兩只飛天夜叉，總不能看見李師師就扯開褲管露出多毛的小腿罷

燕青比史進(jìn)出色的地方在于他的吹拉、彈唱本領(lǐng)，這些都是史進(jìn)匱乏的，宋代歌妓不比如今，是要講究身份和修養(yǎng)的。

因此這個光榮的任務(wù)就交到了燕青的頭上。

閑話少說，由于史進(jìn)家不僅留宿王進(jìn)母子，而且治好了王進(jìn)老母的心疼病，因此感恩圖報，王進(jìn)在一棍搠倒史進(jìn)之后，正式成為史進(jìn)的師傅——史進(jìn)之前的七八位“有名師傅”，盡是吹牛之徒，教的招式都是花拳繡腿，中看不中用。

這里面我們不得不提及的是打虎將李忠——史進(jìn)的啟蒙武術(shù)老師，一個走江湖賣狗皮膏藥的漢子，后文詳述。

歷時大半年，史進(jìn)十八般武藝，－－矛，錘，弓，弩，銃，鞭，簡，劍，鏈，撾斧，鉞并戈，戟，牌，棒與槍，扒，．．．一一學(xué)得精熟。

多得王進(jìn)盡心指教，點撥得件件都有奧妙。

王進(jìn)見他已經(jīng)頗有小成，于是提出繼續(xù)投軍，史進(jìn)父子苦留不住，只能送別老師。

書里寫到“只說史進(jìn)回到莊上，每日只是打熬氣力；亦且壯年，又沒老小，半夜三更起來演習(xí)武藝，白日里只在莊射弓走馬。

” 由此可見，不愛女色，或者說當(dāng)時他還少不更事，是史進(jìn)的特點。