描寫琵琶的句子
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語.嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤.間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難.冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇.別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲.銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴.曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛.別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲.
描寫琵琶的句子
琵琶（唐）李嶠 朱弦聞岱谷，鑠質(zhì)本多端。
半月分弦出，叢花拂面安。
將軍曾制曲，司馬屢陪觀。
本是胡中樂，希君馬上彈。
涼州詞二首之一（唐）孟浩然 渾成紫檀今屑文，作得琵琶聲入云。
胡地迢迢三萬里，那堪馬上送明君。
從軍行七首之一（唐）王昌齡 琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山離別情。
撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。
涼州詞二首之一（唐）王翰 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。
宮詞（唐）張籍 黃金捍撥紫檀槽，弦索初張調(diào)更高。
盡理昨來新上曲，內(nèi)宮簾外送櫻桃。
琵琶亭（宋）張于湖 江州司馬舊知音，流落江湖感更深。
萬里故人明月夜，琵琶不作亦沾襟。
潯陽江上琵琶月，彭澤門前楊柳風(fēng)。
兩賢抵許不相似，哀樂雖殊吾意同。
琵琶亭（宋）劉敞 江頭明月琵琶亭，一曲悲個(gè)萬古情。
欲識(shí)當(dāng)時(shí)斷腸處，只應(yīng)江水是遺聲。
清平樂（宋）晏幾道 千花百草。
送得春歸了。
拾蕊人稀紅漸少。
葉底杏青梅小。
小瓊閑抱琵琶。
雪香微透輕紗。
正好一枝嬌艷，當(dāng)筵獨(dú)站韶華。
描寫琵琶樣子的語句。
清脆如小溪叮當(dāng)，渾厚如隔窗悶雷，急切如，舒緩如綿綿細(xì)雨，激烈如金戈鐵馬，委婉如新房戲語。
在古籍里描寫琵琶的語句有那些
不是詩句哦
類似于詩經(jīng)和楚辭這樣的古籍里面的
有書生欲游吳地，道經(jīng)江西，因風(fēng)阻泊船，閑步入林，過一僧院。
僧已他出，房門外，小廊數(shù)間，傍有筆硯。
書生攻畫，遂把筆，于素壁上畫一琵琶，大小與真不異。
畫畢，風(fēng)靜船發(fā)。
僧歸，見畫處，不知何人。
乃告村人曰：“恐是五臺(tái)山圣琵琶。
”當(dāng)亦戲言，而遂為村人傳說，禮施求福，甚效。
書生往吳，經(jīng)年，乃聞人說江西僧院，有圣琵琶，靈應(yīng)非一，心竊疑之。
因還江西時(shí)，令船人泊船舊處，上訪之。
僧亦不在，所畫琵琶前，已幡花香爐供養(yǎng)矣。
取水洗之盡，還宿船中。
至明日，又上。
僧夜已歸，以失琵琶故，鄰人大集，方共悲嘆。
書主故問，具言前驗(yàn)：“今應(yīng)有人背著琵琶，所以潛隱。
”書生大笑，為說所畫及拭卻之由，自是靈圣亦絕。
（選自唐·皇甫氏《原化記》）白話譯文有個(gè)書生想要游玩吳地，路經(jīng)江西，因?yàn)榇箫L(fēng)阻礙就停泊小舟，閑散行走進(jìn)入一片樹林，尋訪一座僧院。
僧人已經(jīng)外出到其他地方去了，僧院的房門外面，有幾間小廳廊，臨近處有筆和硯臺(tái)。
書生善于畫畫，于是就拿起筆，在白墻壁上畫了一個(gè)琵琶，大小和真的琵琶沒有不同。
畫完，大風(fēng)漸靜書生乘船出發(fā)了。
僧人回來，看到了畫的地方，不知道是什么人畫的。
于是告訴村里人說：“恐怕這是五臺(tái)山上降臨的仙琵琶。
”當(dāng)時(shí)也是戲言，然而這話于是就被村里人傳說，人們給以教神的禮節(jié)儀式祈求得福，很靈驗(yàn)有效。
書生前往吳地，過了幾年，就聽人說江西的僧院，有個(gè)圣琵琶，靈驗(yàn)有效不止一二次，暗中對(duì)此感到懷疑。
因此返回江西時(shí)，則令船進(jìn)入停泊船原先的地方，上前拜訪圣琵琶。
僧人也不在，畫的琵琶前，已經(jīng)掛著幡，供著花，爐里點(diǎn)著香供奉了。
書生取來水把它洗完，回去留宿在船上。
到第二天，書生又上前拜訪。
僧人夜里已經(jīng)回來了，因?yàn)槭ヅ玫脑颍徑娜舜笠?guī)模地集中起來，正要共同悲哀感嘆。
書生特意詢問，人們都說前頭的應(yīng)驗(yàn)：“如今一定有人違背了圣琵琶的指示，（違逆了神靈），所以它就隱沒不見了。
”書生大笑，對(duì)他們講述了他所畫以及擦洗掉的琵琶由來，從此神靈仙圣也絕跡了。
--唐·《圣琵琶傳聞》湯琵琶傳【清】王猷定湯應(yīng)曾，邳州人，善彈琵琶，故人呼為“湯琵琶”云。
幼好音律，聞歌聲輒哭。
已學(xué)歌，歌罷又哭。
世廟時(shí)，李東垣善琵琶，江對(duì)峰傳之，名播京師。
江死，陳州蔣山人獨(dú)傳其妙。
時(shí)周藩王有女樂數(shù)十部，咸習(xí)其技，莫之能善也，王以為恨。
應(yīng)曾往學(xué)之，不期年而成。
聞?dòng)谕?，王召見，賜以碧鏤牙嵌琵琶，令著宮錦衣，殿上彈《胡笳十八拍》，激楚動(dòng)人。
王深賞，歲給米萬斛，以養(yǎng)其母。
應(yīng)曾由是名著大梁間。
后征西王將軍招之幕中，隨歷嘉峪、張掖、酒泉諸地，每獵及閱士，令彈塞上之曲。
戲下顏骨打者，善戰(zhàn)陣，其臨敵令曾為壯士聲，乃上馬殺賊。
一日大雪，至榆關(guān)，馬上聞?dòng)v篥，忽思母痛哭，遂別將軍去。
襄王聞其名，使人聘之。
居楚者三年。
偶泛洞庭，風(fēng)濤大作，舟人惶擾失措，應(yīng)曾匡坐彈《洞庭秋思》，稍定。
舟泊岸，見一老猿，須眉甚古，自叢箐中跳入蓬窗，哀號(hào)中夜。
天明，忽抱琵琶躍水中，不知所在。
自失故物，輒惆悵不復(fù)彈。
已歸省母，母尚健，而婦已亡。
母告以：“婦亡之夕，有猿啼戶外，啟戶不見。
婦謂我曰：‘吾遲郎不至，而聞猿啼，何也?吾殆死，惟久不聞郎琵琶聲，倘歸，為我一奏石楠之下。
’”應(yīng)曾聞母言，掩抑哀痛不自勝。
夕陳酒漿，彈琵琶于其墓而祭之。
自是猖狂自放，日荒酒色。
值寇亂，負(fù)母鬻食兵間。
曾年六十余流落淮浦有桃源人見而憐之載其母同至桃源后不知所終軫石王子曰：戊子秋，予乞食遇曾公路浦，已不復(fù)見君曩者衣宮錦之盛矣。
明年，復(fù)訪曾，曾坐土銼中作食，奉匕箸于母。
人爭(zhēng)賤之，而予肅然加敬焉。
曾仰天嘆日：“世鮮知音，吾事老母百年后，將投身黃河之岸矣!”予凄然許曾立傳。
越五年，乃克為之。
嗚呼
世之淪落不偶，而嘆息于知音之寡者，獨(dú)曾也乎哉
--清《四照堂集》
