傅雷家書中提現(xiàn)父愛的句子頁數(shù)

傅雷家書中體現(xiàn)父愛的句子應(yīng)該不少，父子的交流都能體現(xiàn)出這種感覺

傅雷家書中有關(guān)父愛的句子

“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕.我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來越堅(jiān)強(qiáng)的.”在這一句中,父親告訴兒子要敢于面對(duì)困難,在逆境中要堅(jiān)強(qiáng).關(guān)愛之心溢于言表

傅雷家書體現(xiàn)父愛的句子有哪些

“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。

可是沒一天不想著你， 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。

好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。

” 　 　　從上面語句的字里行間可以看出傅雷的愛子情深——對(duì)于長(zhǎng)大的兒子，希望他茁壯成長(zhǎng)，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。

家長(zhǎng)都是這樣，從十月懷胎到一朝分娩，辛辛苦苦一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。

然而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí)。

作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過，畢竟是骨肉之情。

摘抄《傅雷家書》中的句子并賞析

1、太陽太，會(huì)把五谷曬焦；雨水太也會(huì)淹死莊　　與上句“高潮不過分使你緊張潮不過分使你頹廢”緊密相接，用比喻的手法形象地說明了控制情緒的必要。

　　2、我以前在信中和你提到過感情的 ruin（創(chuàng)傷，覆滅），就是要你把這些事當(dāng)作心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

　　這句話意在說明控制情緒的必要。

對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)作心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。

憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余殘?jiān)珨啾冢鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。

只余下萬千感慨，蒼涼而平靜，沉郁而超然。

這就是我們對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài)。

　　3、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。

我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。

　　現(xiàn)實(shí)不能逃避，錯(cuò)誤還需正視，冷靜地分析事情的前因后果，吸取教訓(xùn)，引以為鑒，那樣就能夠無堅(jiān)不摧，就可以不怕挫折，不怕打擊，甚至是不怕孤獨(dú)，人也就變得堅(jiān)強(qiáng)了。

　　4、早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著。

　　寥寥數(shù)筆，簡(jiǎn)單地交代，卻讓計(jì)算時(shí)間、等待書信的細(xì)節(jié)充滿了生活的情味，不經(jīng)意間體現(xiàn)出父親對(duì)兒子深深的牽掛。

　　5、能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大，傳布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣，多光榮的使命

　　“把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大”巧妙暗示出兒子所從事的藝術(shù)事業(yè)是不朽的事業(yè)；“多神圣，多光榮的使命”毫不矜持地表達(dá)出父親對(duì)兒子所從事的事業(yè)的支持與理解，對(duì)兒子所取得成功的高興和贊美。

　　6、多少過分的談詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑

總算我的教育沒有白費(fèi)，你二十年的折磨沒有白受

你能堅(jiān)強(qiáng)，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心

　　首先贊許兒子在成功面前沒有昏頭、沒有因?yàn)橘澝蓝湴恋膶?duì)待榮譽(yù)的冷靜而平靜的態(tài)度，然后回首“我的教育”和“你二十年的折磨”并對(duì)它們進(jìn)行了肯定，最后說到“堅(jiān)強(qiáng)”，這里“堅(jiān)強(qiáng)”的意思已不是挺住困難，而是要挺住成功，不要被勝利沖昏頭腦，不要因暫時(shí)的成功而放棄進(jìn)一步的追求。

　　7、赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友

永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱

　　當(dāng)代哲學(xué)家周國(guó)平說過：“孤獨(dú)、寂寞和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……”傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解，與之有所不同，傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來的

不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈

怎能打動(dòng)聽眾的心靈

”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉?，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱

”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。

這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感到精神的孤獨(dú)

就是這些心靈的朋友和美好的情感，成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。

　　赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽眾的心靈”。

才可能達(dá)到藝術(shù)的最高境界、人生的最高境界。

　　8、河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起，天已黎明……中國(guó)正到了“復(fù)旦”的黎明時(shí)期，但愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心

滔滔不竭的流水，流到每個(gè)人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧

名聞世界的揚(yáng)子江與黃河，比萊茵河的氣勢(shì)還要大呢

……黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回

……無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來……有這種詩人靈魂的傳統(tǒng)的民族，應(yīng)該有氣吞斗牛的表現(xiàn)才對(duì)。

　　中國(guó)已經(jīng)解放，新中國(guó)到了要復(fù)興要發(fā)展的時(shí)候了，滔滔不竭的黃河長(zhǎng)江孕育了偉大的中華文明，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家，更應(yīng)該有著磅礴的大氣，有著奮進(jìn)的豪氣，努力進(jìn)取，執(zhí)著追求。

用　　9、你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入。

有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。

　　文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克利斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克利斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像；又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。

其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬一樣不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過程中趨向完美。

10 人畢竟是有感情的動(dòng)物，偶爾流露一下不是可恥的事。

用真摯的語言導(dǎo)出了引導(dǎo)兒子對(duì)于真善美的認(rèn)知，強(qiáng)調(diào)了情感勝過理智

傅雷家書中寫傅雷是個(gè)嚴(yán)肅的父親的句子有哪些

《傅雷家書》百分之百地體現(xiàn)了書中無處不體現(xiàn)的濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛有加，但是，在疼愛的同時(shí)，也不忘對(duì)其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位的教育。

傅雷家書的經(jīng)典句子十段

1、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。

——傅雷2、 不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。

——傅雷 《傅雷家書》3、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無果，真正的解脫。

只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。

太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。

我們只求心理相當(dāng)平衡，才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外 一種心 情去對(duì)付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。

——傅雷 《傅雷家書》4、 母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。

——傅雷 《傅雷家書》5、 一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。

——傅雷 《傅雷家書》6、 得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。

——傅雷 《傅雷家書》7、 不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。

——傅雷 《傅雷家書》8、 孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿腔熱血的友情，有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間。

——傅雷 《傅雷家書》9、 “人一輩子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般”“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分是你頹廢，就好了” ——傅雷 《傅雷家書》10、 “以后要多注意：堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)，要做到越有理由，態(tài)度越隨和。

堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng)，也是教育工作；需要好的方法。

方式。

手段，還有是耐性。

萬萬不能動(dòng)火，令人誤會(huì)。

” ——理直也不要?dú)鈮眩美硪惨埲恕?/p>

態(tài)度謙恭，虛懷若谷

——傅雷 《傅 雷家書》11、 一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤、用理智分析、徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸 ——傅雷 《傅雷家書》12、 耐著性子，消沉的時(shí)間，無論誰都不時(shí)要遇到，但很快會(huì)過去的。

——傅雷 《傅雷家書》13、 真正的光明決不是永沒有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。

真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。

所以，在你戰(zhàn)勝外來的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人，你不必害怕沉淪墮落，只消你能不斷的自拔與更新。

——傅雷 《約翰·克利斯朵夫——譯者序》14、 人人都有缺點(diǎn)，談戀愛的男女雙方都如此。

問題不在于找一個(gè)全無缺點(diǎn)的對(duì)象，而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶。

——傅雷 《青年一代》15、 世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身做則；自己做不到的事千萬別要求別人；自己也要犯的毛病先批評(píng)自己，先改自己的。

——傅雷16、 一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。

辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。

不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。

——傅雷 《傅雷家書》17、 有一天夜里，她勸你明天再練，你回答說，象你那樣，我還會(huì)有成績(jī)嗎

對(duì)付人家的好意，用反批評(píng)的辦法，自然不行。

從這些小事情上推而廣之，你我無意之間傷害人的事一定不大少，也難怪別人都說我們驕傲了。

人們常常都會(huì)這樣，對(duì)自己親近的人更是。

我有時(shí)也會(huì)。

所以要反省啊。

待人要謙 和有禮 ，善解人意，知恩圖報(bào)

——傅雷 《傅雷家書》18、 辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。

不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。

——傅雷 《傅雷家書》19、 只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。

——傅雷 ( 閃$點(diǎn)情 話網(wǎng))《傅雷家書》20、 多抑制感情，多著重于技巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。

——傅雷 《傅雷家書》

傅雷家書中談?wù)撍囆g(shù)的內(nèi)容

一，討論藝術(shù)；二，激發(fā)青年人的感想；三，訓(xùn)練的文筆和思想；四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。

信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

傅雷家書中父親對(duì)兒子的15條建議

1、 感題，務(wù)必要自己把握住堅(jiān)定，要從大處遠(yuǎn)處著眼，要顧全局要單純的逞一時(shí)之情，要冷靜，要顧到幾個(gè)人的幸福，短視的軟心往往會(huì)對(duì)人對(duì)己造成長(zhǎng)時(shí)期的不必要的痛苦。

2、 個(gè)人天地畢竟有限，人家對(duì)你的好評(píng)只能起鼓舞作用；不同的意見才能使你進(jìn)步，擴(kuò)大視野：希望用冷靜和虛心的態(tài)度加以思考。

3、 堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)。

要做到越有理由，態(tài)度越緩和，聲音越柔和。

堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng)，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，還有是耐性。

萬萬不能動(dòng)火，令人誤會(huì)。

4、 一個(gè)熱情的人，尤其是青年，過火是免不了的；只要心地善良、正直、胸襟寬，能及時(shí)改正自己怕判斷，不固執(zhí)己見，那就很好了。

5、 耐著性子，消沉的時(shí)間，無論誰都不時(shí)要遇到，但很快會(huì)過去的。

6、 人生做錯(cuò)了一件事，良心就永遠(yuǎn)不得安寧

真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖不能洗刷

7、 多用理智，少用感情，當(dāng)然，那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是一件容易的事，但非克服不可。

8、 只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。

9、 自己責(zé)備自己而沒行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的，這是做人的基本作風(fēng)。

不僅僅是對(duì)某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。

待朋友不能如此馬虎。

生性并非“薄情”的人，在行動(dòng)上做跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。

正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，一個(gè)道理。

10、 不以歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。

11、 一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。

12、 你的隨和脾氣多少得改掉一

《傅雷家書》傅雷的教子之道600字左右急用。

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讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

下面是小編整理的傅雷家書讀后感，分享給大家!傅雷家書讀后感《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

輯印在這本小書里，不是普通的家書。

傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。

第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。

”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。

”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。

我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。

有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。

傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。