描寫(xiě)三峽景色的著名詩(shī)句
《上三 李白 巫山夾青天，巴水流若茲。
巴可青天無(wú)到時(shí)。
三朝上黃牛，三暮行。
三朝及三暮，不覺(jué)鬢成絲。
《三峽歌》 陸游 十二巫山見(jiàn)九峰， 船頭彩翠滿秋空。
朝云暮雨渾虛雨， 一夜猿啼明月中。
《入峽次巴東》 白居易 不知遠(yuǎn)郡何時(shí)到，猶喜全家此去同。
萬(wàn)里工程三峽外，百年生計(jì)一舟中。
巫山暮足沾花雨，隴水春多逆浪風(fēng)。
兩片紅旌數(shù)聲鼓，使君艛艓上巴東。
《早發(fā)白帝城》 李白 朝辭白帝彩云間， 千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住， 輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
竹枝詞九首（其七） 劉禹錫 瞿塘嘈嘈十二灘， 人言道路古來(lái)難。
長(zhǎng)恨人心不如水， 等閑平地起波瀾。
《巫山曲 》 孟郊 巴江上峽重復(fù)重，陽(yáng)臺(tái)碧峭十二峰。
荊王獵時(shí)蓬暮雨，夜臥高丘夢(mèng)神女。
輕紅流煙濕艷姿，行云飛去明星稀。
目極魂斷望不見(jiàn)，猿啼三聲淚滴衣。
《秋興》 杜甫 玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。
叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。
寒在處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
《夜雨寄北》 李商隱 君問(wèn)歸期未有期， 巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭， 卻話巴山夜雨時(shí)。
《長(zhǎng)江》 杜甫 眾水會(huì)涪萬(wàn)，瞿塘爭(zhēng)一門。
朝宗人共悒，盜賊爾誰(shuí)尊
孤石隱如馬，高蘿垂飲猿。
歸心異波浪，何事即飛翻
就這些了，希望能對(duì)你有所幫助哦
描寫(xiě)三峽風(fēng)光的詩(shī)句
早發(fā)白帝城(李白) 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
峨眉山月歌(李白) 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。
閣夜（杜甫） 歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。
詠懷古跡（其三）（杜甫） 群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。
一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。
畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。
竹枝（劉禹錫） 瞿塘嘈嘈十二灘，此中道路古來(lái)難。
長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾。
巴東三峽歌（無(wú)名氏） 巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。
巴東三峽猿鳴悲，猿鳴三聲淚沾衣
描寫(xiě)三峽風(fēng)光的句子
描寫(xiě)三峽風(fēng)光句應(yīng)該是：春冬之時(shí),則素湍綠,回清倒影.絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱.清榮峻茂,良多趣味.表現(xiàn)三峽險(xiǎn)的句子是:至于夏水襄陵,沿溯阻絕.表現(xiàn)三峽窄的句子是：.重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月.
描寫(xiě)三峽景色的句子
長(zhǎng)江三峽，中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一，西起重慶奉節(jié)白帝城，東至湖北省宜昌南津關(guān)，是瞿塘峽、巫峽、西陵峽的總稱，全長(zhǎng)192公里。
在蒙朧晨曦中急匆匆跑上甲板，白帝城已過(guò)，早進(jìn)入瞿塘峽了。
但見(jiàn)，峽谷兩邊，山峰高聳，怪石嶙峋，山勢(shì)險(xiǎn)峻，魚(yú)復(fù)塔，古棧道，犀牛望月，舉目處景觀連綿不斷。
只是未及細(xì)細(xì)端詳，一晃而過(guò)。
這使我深感遺憾，假如船能在景點(diǎn)靠岸，細(xì)細(xì)觀賞品味一番，那該有多好啊
穿過(guò)瞿塘峽，游船駛進(jìn)三峽最秀美的一段，巫峽。
巫峽很長(zhǎng)，綿延三四十里。
雖然仍是奇峰，怪石，峭壁，但這里的山峰更秀美。
峰頂上峭壁間喬木叢生，綠色植被綿延起伏，裝點(diǎn)峰巒峭壁氣象萬(wàn)千。
雖然都是綠色，卻是高低錯(cuò)落，遠(yuǎn)近不同，深淺不一。
淺綠，深綠，草綠，橄欖綠，覆蓋著跌宕的山峰，編織出一處處精美畫(huà)圖。
在峭壁上，我仔細(xì)尋找文人墨客渲染的猴群，居然，一只也未發(fā)現(xiàn)。
只有山鳥(niǎo)不時(shí)舞于峭壁之上，給寂靜的峽谷增添了一些生機(jī)。
石壁頗具特色，直上直下，如刀砍斧削一般，船行到狹窄處，須探出身子，向上仰視，崖上張牙舞爪的巨石似乎隨時(shí)落下來(lái)，令人不寒而栗。
巫峽景觀無(wú)數(shù)，最聞名屬巫山十二峰。
其中神女峰最美，一根酷像少女的石柱在峰巒之中婷婷玉立，薄霧環(huán)繞，仙氣升騰，含情脈脈，嫵媚動(dòng)人。
行至西陵峽，重巖疊嶂已司空見(jiàn)慣，素湍綠潭不足為奇，激動(dòng)的心情漸漸平靜下來(lái)，這才想起應(yīng)當(dāng)拍些照片，于是大家輪流拍照，一張接一張，拍了許多照片，出西陵峽口那張照片至今保留在相冊(cè)之中，留作永久的紀(jì)念。
描寫(xiě)三峽風(fēng)光的著名詩(shī)句有那些
中巴之東巴東山，江水開(kāi)辟流其間。
白帝高為三峽鎮(zhèn)，瞿塘險(xiǎn)過(guò)百牢關(guān)。
杜甫《夔州歌》其一
描寫(xiě)三峽的優(yōu)美語(yǔ)句
三峽窄： 江北赤甲山艷若丹霞，江南白鹽山粉琢銀裝。
此地江面最窄處不足百米，萬(wàn)水匯聚，破門而出，氣勢(shì)極為壯觀，素有“夔門天下雄之稱”。
三峽險(xiǎn)： 瞿塘峽峽口稱夔門，長(zhǎng)江進(jìn)入峽口后，江水奔騰，水勢(shì)湍急，奪門直下，確是“鎮(zhèn)全川之水，扼巴鄂咽喉”氣勢(shì)異常雄偉險(xiǎn)峻。
杜甫三峽名詩(shī)—— 劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，。
白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
登高 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
旅夜書(shū)懷 細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應(yīng)老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
李白三峽詩(shī) 渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟 自古以來(lái)，三峽就被喻為長(zhǎng)江的珠冠。
騷人墨客，無(wú)不濃墨重彩，狀而繪之。
“眾水會(huì)涪萬(wàn)，瞿塘爭(zhēng)一門”（杜甫） “白帝高為三峽鎮(zhèn)，瞿塘險(xiǎn)過(guò)百牢關(guān)。
”（杜甫） “五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
”（杜甫） 李白也沒(méi)有少寫(xiě)三峽：“巫山夾青天，巴水流若茲。
巴水忽可盡，青天無(wú)到時(shí)。
三朝上黃牛，三暮行太遲。
三朝又三暮，不覺(jué)鬢成絲。
” 李白“，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山” 李白更是家喻戶曉。
孟郊的“巴江上峽重復(fù)重，陽(yáng)臺(tái)碧峭十二峰。
”也點(diǎn)出了峰奇山重之特色。
在當(dāng)代，寫(xiě)三峽的更是不乏其人，“峨眉高萬(wàn)仗，夔巫鎖西風(fēng)。
江流關(guān)不住，眾水盡 朝東。
”（陳毅） 郭沫若的詩(shī)則把三峽的雄奇秀逸描繪得淋漓盡致：“萬(wàn)山磅礴水濁莽，山環(huán)水抱爭(zhēng)縈紆，時(shí)則岸山壁立如看斧，相間似欲兩相扶。
時(shí)則危崖屹立水中堵，江流阻塞路疑無(wú)。
” 玉露凋傷楓樹(shù)林,巫山巫峽氣蕭森。
回望三峽 江水悠悠。
當(dāng)危崖聳峙、如刀劈般的夔門迎面撲來(lái)，屏障般遮在兩旁，原本 極開(kāi)闊的視野忽地局促起來(lái)。
平緩的江水頓如脫韁野馬，擁擠著、跳 躍著，咆哮奔騰，那掩映在綠蔭中的白帝城幾乎是一閃便從船舷旁留 在了船后。
就像古詩(shī)里說(shuō)的：“峰與天關(guān)接，舟從地窟行”，天仿佛 一下子被山拉低了許多。
——在許多次與三峽失之交臂后，三峽，就 這樣打開(kāi)她兀立的大門，任長(zhǎng)江將我們送入一頁(yè)畫(huà)幅。
該是天下諸多秀峰都聚集到這里，夾道迎候大江東去，所以才有 山水如此完美地結(jié)合在一起，而其中的蘊(yùn)涵更在山水之外。
在許多日 子之后，我才更真切地體會(huì)到，那時(shí)，我是在長(zhǎng)江畫(huà)卷中最壯美的一 幅中行進(jìn)。
啊，三峽
船行峽中，群峰對(duì)峙，峭壁嵯峨，飛巖如削；仰望高空，萬(wàn)峰攢 天，天光一線；俯視江面，云落峽底，浪花飛卷。
山是驟然凝結(jié)的水， 讓人想起雄奇、偉岸，想起男子漢那堅(jiān)實(shí)的胸膛；水是奔騰飛躍的山， 讓人想起純美、堅(jiān)韌，想起川妹子火辣辣的性格。
中學(xué)時(shí)讀南朝文學(xué) 家盛弘之《荊州記》中對(duì)三峽的描寫(xiě)：“兩岸連山，略無(wú)闕處，重巖 迭嶂，隱天蔽日，自非停午夜分，不見(jiàn)曦月。
”身臨其境，才有了最 真切的感受。
曲曲折折之間，長(zhǎng)江劈夔門，切巫山，奪路東去。
船首翹望，眼 看一座山峰橫在眼前，堵住江路，但船一直走下去，直到山腳，江水 一彎，又是一條閃著亮光的水路。
在這峰回水轉(zhuǎn)中，我們行進(jìn)著，仰 神女風(fēng)采，讀兵書(shū)寶劍，品牛肝馬肺，江水流過(guò)巴楚的懸棺棧道，流 過(guò)崖間難于上青天的蜀道，伴隨著歷史的年輪，那一個(gè)漣漪接一個(gè)漣 漪，走向前方。
峰峰嶺嶺，險(xiǎn)峻迤邐，演繹著歲月的滄桑。
夜深了，客輪緩緩地行駛著。
岸邊的青山化作了一張黛色的剪紙， 并不時(shí)閃過(guò)一簇簇?zé)艋稹?/p>
江心的航標(biāo)燈一明一暗地眨著眼睛從船舷旁 掠過(guò)，幾道強(qiáng)烈的探照燈光劃破夜空，從船頂射向江面，更襯托出江 夜的安寧。
此時(shí)，唯有船身微微顫抖著，偶爾晃動(dòng)幾下，使人感到腳 下正踏著滾滾波濤。
夜幕下，江風(fēng)絮語(yǔ)般撫慰著每一個(gè)人。
也許正是飲三峽水，登三峽峰，三峽兩岸竟誕生了那么多為理想 義無(wú)反顧的人：賦《離騷》、作《九歌》、敢《天問(wèn)》的屈原，自嫁 匈奴，以身和親的王嬙，力主抗遼，訂立澶淵之盟，又三起三落的寇 準(zhǔn)都從這里走進(jìn)歷史；巴楚、蜀吳憑借三峽天險(xiǎn)，征戰(zhàn)廝殺，周而往 復(fù)，描述著一個(gè)個(gè)活生生的故事。
更有李白、杜甫等遷客騷人到此游 歷吟詠，留下傳世詩(shī)章，這一切決不該是偶然的。
人們向往三峽，贊 譽(yù)三峽，除卻三峽的自然美，更看重的大概還是三峽那自在坦然的風(fēng) 骨，空靈清靜的境界，那種含天容地的蒼莽大氣。
我知道，這里面有 對(duì)理想的憧憬，對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?，?duì)光明的追求，對(duì)世間一切永恒的主 題的依戀。
正是涵蓋了無(wú)數(shù)波瀾壯闊的歷史，經(jīng)歷了古往今來(lái)眾多的 滄桑，三峽才有這般博大精深，才具有了這種超乎自然的靈氣。
比方那兵書(shū)寶劍峽，江北陡崖石縫中的“兵書(shū)”，其實(shí)是古代懸 棺葬遺物，那寶劍則是絕壁上凸現(xiàn)的巖石。
大自然的杰作與人類的勞 動(dòng)如此珠聯(lián)璧合，渾然一體，也只有三峽才有如此魅力。
我真不知該 贊嘆大自然的創(chuàng)造力，還是人類的想象力。
行舟三峽，不時(shí)會(huì)看見(jiàn)一條河從山間流出，融入長(zhǎng)江。
也許是一 個(gè)序曲，在進(jìn)入巫峽之前，先游覽了被稱為“小三峽”的大寧河。
大 寧河綠峰滴翠，淺水騰浪，一支竹篙撐出一片景致，雖說(shuō)剛下過(guò)一場(chǎng) 雨，湍急的河水也渾黃渾黃，但與三峽相比，她終究是一個(gè)小家碧玉， 絲毫沒(méi)有那種飛揚(yáng)的氣度，那種大器和胸懷，就連河水也黃得太濃、 太艷。
或許，她可以從另一個(gè)美學(xué)層面上反映三峽的壯美，而正是有 了這許多河流的加入和烘托，三峽才有容乃大，更凸現(xiàn)了一種趨勢(shì)和 力量。
走過(guò)瞿塘、巫峽，進(jìn)入了“西陵灘如竹節(jié)調(diào)，灘灘都是鬼見(jiàn)愁” 的西陵峽，在這里，江水更加躁動(dòng)不安，驚濤拍岸，顯示出一種急于 擺脫羈絆的欲望，騰越，奮爭(zhēng)。
人們預(yù)感到，這種騰越和奮爭(zhēng)將預(yù)示 著一個(gè)新的境界的出現(xiàn)。
于是，到了江漢平原上。
在這里，一切都豁然開(kāi)朗。
長(zhǎng)江成了沒(méi) 有岸界的湖，平緩、安穩(wěn)，似乎在經(jīng)歷了一番苦苦奮爭(zhēng)，掙脫了枷鎖 之后，從神經(jīng)的最敏感處一下子。
放松下來(lái)，十分舒坦地平躺在大地 上，使每一寸肌膚都得到撫慰。
此時(shí)，我才驚訝地回味起前一天的路 程，那幾乎伸開(kāi)手臂就能觸及的江岸，那危懸半空，似乎隨時(shí)會(huì)掉下 來(lái)的山巖，那劃得船底“格登格登”作響仿佛要刺穿船體的暗礁，都 一幕幕閃回在大腦中，我驀然醒悟：這一張一弛，可是大自然在暗暗 地昭示著一種哲學(xué)嗎
在這個(gè)世界上，有許多凝重是人之所為，帶有諸多矯情，而三峽 的凝重卻極自然，顯現(xiàn)出一種凜然之美。
回望三峽，觀賞風(fēng)光，尋訪 古跡，聆聽(tīng)傳說(shuō)，靈魂求得一瞬的澹泊和恬靜，無(wú)疑受到一次極好的 洗禮。
不知怎的，回望三峽，我總是不由自主地聯(lián)想起祖先留下的方塊 漢字。
那凌空飛架的點(diǎn)，那單刀直入的撇，那天馬行空的橫，那陡峻 壁立的豎，那峰回路轉(zhuǎn)的折。
以及歷盡滄桑的大篆，循規(guī)蹈矩的楷書(shū)， 溫和活潑的行書(shū)，狂無(wú)羈絆的章草，都在三峽活活地演繹成一種力度， 一種動(dòng)感，一種驚心動(dòng)魄的美。
可以說(shuō)，一個(gè)三峽，蘊(yùn)含了中國(guó)漢字 的精華，抑或說(shuō)漢字便是對(duì)三峽精髓的形象寫(xiě)照。
解讀漢字，需要有 三峽的豐富蘊(yùn)涵和量度；而破譯三峽，同樣需要心與靈的象形、形聲、 會(huì)意、轉(zhuǎn)注。
曾經(jīng)在落日時(shí)分立于黃河大堤，回望那茫茫九派的余韻。
寬闊而 平坦的河床作地平線，托著橙色的夕陽(yáng)，那夕陽(yáng)格外圓，格外大，光 線也柔柔的，緊牽著人們的雙眼，遠(yuǎn)沒(méi)了正午時(shí)分的驕橫，顯得那樣 和藹，那樣慈祥。
那一刻，我很容易就想起了一句名詩(shī)：“日暮鄉(xiāng)關(guān) 何處是，煙波江上使人愁。
”那份平和得近乎殘酷的景象，叫人不能 不熱淚盈眶。
我強(qiáng)烈地意識(shí)到，在這片國(guó)土上，能與長(zhǎng)江比肩的大概 只有黃河。
可黃河現(xiàn)在每年斷流都超過(guò)100 天，“黃河之水天上來(lái)， 奔流到海不復(fù)回”，在許多時(shí)候已經(jīng)成為一種美好的回憶了。
三峽尚在。
在離開(kāi)長(zhǎng)江若干年，當(dāng)許多景觀都煙飛煙散，而三峽那諸多風(fēng)光 的細(xì)枝末節(jié)卻化作一幅心靈的寫(xiě)意，尤其在在隕滅了許多浮光略影， 過(guò)眼風(fēng)云之后。
我不能想象三峽大壩筑成后，三峽將是一種什么樣子， 不過(guò)，無(wú)論過(guò)去，還是今天，觀賞三峽都是一種幸福，回望三峽更是 一種幸福。
此時(shí)露出的笑容一定是人生最美的笑容。
回望三峽 江水悠悠。
當(dāng)危崖聳峙、如刀劈般的夔門迎面撲來(lái)，屏障般遮在兩旁，原本 極開(kāi)闊的視野忽地局促起來(lái)。
平緩的江水頓如脫韁野馬，擁擠著、跳 躍著，咆哮奔騰，那掩映在綠蔭中的白帝城幾乎是一閃便從船舷旁留 在了船后。
就像古詩(shī)里說(shuō)的：“峰與天關(guān)接，舟從地窟行”，天仿佛 一下子被山拉低了許多。
——在許多次與三峽失之交臂后，三峽，就 這樣打開(kāi)她兀立的大門，任長(zhǎng)江將我們送入一頁(yè)畫(huà)幅。
該是天下諸多秀峰都聚集到這里，夾道迎候大江東去，所以才有 山水如此完美地結(jié)合在一起，而其中的蘊(yùn)涵更在山水之外。
在許多日 子之后，我才更真切地體會(huì)到，那時(shí)，我是在長(zhǎng)江畫(huà)卷中最壯美的一 幅中行進(jìn)。
啊，三峽
船行峽中，群峰對(duì)峙，峭壁嵯峨，飛巖如削；仰望高空，萬(wàn)峰攢 天，天光一線；俯視江面，云落峽底，浪花飛卷。
山是驟然凝結(jié)的水， 讓人想起雄奇、偉岸，想起男子漢那堅(jiān)實(shí)的胸膛；水是奔騰飛躍的山， 讓人想起純美、堅(jiān)韌，想起川妹子火辣辣的性格。
中學(xué)時(shí)讀南朝文學(xué) 家盛弘之《荊州記》中對(duì)三峽的描寫(xiě)：“兩岸連山，略無(wú)闕處，重巖 迭嶂，隱天蔽日，自非停午夜分，不見(jiàn)曦月。
”身臨其境，才有了最 真切的感受。
曲曲折折之間，長(zhǎng)江劈夔門，切巫山，奪路東去。
船首翹望，眼 看一座山峰橫在眼前，堵住江路，但船一直走下去，直到山腳，江水 一彎，又是一條閃著亮光的水路。
在這峰回水轉(zhuǎn)中，我們行進(jìn)著，仰 神女風(fēng)采，讀兵書(shū)寶劍，品牛肝馬肺，江水流過(guò)巴楚的懸棺棧道，流 過(guò)崖間難于上青天的蜀道，伴隨著歷史的年輪，那一個(gè)漣漪接一個(gè)漣 漪，走向前方。
峰峰嶺嶺，險(xiǎn)峻迤邐，演繹著歲月的滄桑。
夜深了，客輪緩緩地行駛著。
岸邊的青山化作了一張黛色的剪紙， 并不時(shí)閃過(guò)一簇簇?zé)艋稹?/p>
江心的航標(biāo)燈一明一暗地眨著眼睛從船舷旁 掠過(guò)，幾道強(qiáng)烈的探照燈光劃破夜空，從船頂射向江面，更襯托出江 夜的安寧。
此時(shí)，唯有船身微微顫抖著，偶爾晃動(dòng)幾下，使人感到腳 下正踏著滾滾波濤。
夜幕下，江風(fēng)絮語(yǔ)般撫慰著每一個(gè)人。
也許正是飲三峽水，登三峽峰，三峽兩岸竟誕生了那么多為理想 義無(wú)反顧的人：賦《離騷》、作《九歌》、敢《天問(wèn)》的屈原，自嫁 匈奴，以身和親的王嬙，力主抗遼，訂立澶淵之盟，又三起三落的寇 準(zhǔn)都從這里走進(jìn)歷史；巴楚、蜀吳憑借三峽天險(xiǎn)，征戰(zhàn)廝殺，周而往 復(fù)，描述著一個(gè)個(gè)活生生的故事。
更有李白、杜甫等遷客騷人到此游 歷吟詠，留下傳世詩(shī)章，這一切決不該是偶然的。
人們向往三峽，贊 譽(yù)三峽，除卻三峽的自然美，更看重的大概還是三峽那自在坦然的風(fēng) 骨，空靈清靜的境界，那種含天容地的蒼莽大氣。
我知道，這里面有 對(duì)理想的憧憬，對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帲瑢?duì)光明的追求，對(duì)世間一切永恒的主 題的依戀。
正是涵蓋了無(wú)數(shù)波瀾壯闊的歷史，經(jīng)歷了古往今來(lái)眾多的 滄桑，三峽才有這般博大精深，才具有了這種超乎自然的靈氣。
比方那兵書(shū)寶劍峽，江北陡崖石縫中的“兵書(shū)”，其實(shí)是古代懸 棺葬遺物，那寶劍則是絕壁上凸現(xiàn)的巖石。
大自然的杰作與人類的勞 動(dòng)如此珠聯(lián)璧合，渾然一體，也只有三峽才有如此魅力。
我真不知該 贊嘆大自然的創(chuàng)造力，還是人類的想象力。
行舟三峽，不時(shí)會(huì)看見(jiàn)一條河從山間流出，融入長(zhǎng)江。
也許是一 個(gè)序曲，在進(jìn)入巫峽之前，先游覽了被稱為“小三峽”的大寧河。
大 寧河綠峰滴翠，淺水騰浪，一支竹篙撐出一片景致，雖說(shuō)剛下過(guò)一場(chǎng) 雨，湍急的河水也渾黃渾黃，但與三峽相比，她終究是一個(gè)小家碧玉， 絲毫沒(méi)有那種飛揚(yáng)的氣度，那種大器和胸懷，就連河水也黃得太濃、 太艷。
或許，她可以從另一個(gè)美學(xué)層面上反映三峽的壯美，而正是有 了這許多河流的加入和烘托，三峽才有容乃大，更凸現(xiàn)了一種趨勢(shì)和 力量。
走過(guò)瞿塘、巫峽，進(jìn)入了“西陵灘如竹節(jié)調(diào)，灘灘都是鬼見(jiàn)愁” 的西陵峽，在這里，江水更加躁動(dòng)不安，驚濤拍岸，顯示出一種急于 擺脫羈絆的欲望，騰越，奮爭(zhēng)。
人們預(yù)感到，這種騰越和奮爭(zhēng)將預(yù)示 著一個(gè)新的境界的出現(xiàn)。
于是，到了江漢平原上。
在這里，一切都豁然開(kāi)朗。
長(zhǎng)江成了沒(méi) 有岸界的湖，平緩、安穩(wěn)，似乎在經(jīng)歷了一番苦苦奮爭(zhēng)，掙脫了枷鎖 之后，從神經(jīng)的最敏感處一下子。
放松下來(lái)，十分舒坦地平躺在大地 上，使每一寸肌膚都得到撫慰。
此時(shí)，我才驚訝地回味起前一天的路 程，那幾乎伸開(kāi)手臂就能觸及的江岸，那危懸半空，似乎隨時(shí)會(huì)掉下 來(lái)的山巖，那劃得船底“格登格登”作響仿佛要刺穿船體的暗礁，都 一幕幕閃回在大腦中，我驀然醒悟：這一張一弛，可是大自然在暗暗 地昭示著一種哲學(xué)嗎
在這個(gè)世界上，有許多凝重是人之所為，帶有諸多矯情，而三峽 的凝重卻極自然，顯現(xiàn)出一種凜然之美。
回望三峽，觀賞風(fēng)光，尋訪 古跡，聆聽(tīng)傳說(shuō)，靈魂求得一瞬的澹泊和恬靜，無(wú)疑受到一次極好的 洗禮。
不知怎的，回望三峽，我總是不由自主地聯(lián)想起祖先留下的方塊 漢字。
那凌空飛架的點(diǎn)，那單刀直入的撇，那天馬行空的橫，那陡峻 壁立的豎，那峰回路轉(zhuǎn)的折。
以及歷盡滄桑的大篆，循規(guī)蹈矩的楷書(shū)， 溫和活潑的行書(shū)，狂無(wú)羈絆的章草，都在三峽活活地演繹成一種力度， 一種動(dòng)感，一種驚心動(dòng)魄的美。
可以說(shuō)，一個(gè)三峽，蘊(yùn)含了中國(guó)漢字 的精華，抑或說(shuō)漢字便是對(duì)三峽精髓的形象寫(xiě)照。
解讀漢字，需要有 三峽的豐富蘊(yùn)涵和量度；而破譯三峽，同樣需要心與靈的象形、形聲、 會(huì)意、轉(zhuǎn)注。
曾經(jīng)在落日時(shí)分立于黃河大堤，回望那茫茫九派的余韻。
寬闊而 平坦的河床作地平線，托著橙色的夕陽(yáng)，那夕陽(yáng)格外圓，格外大，光 線也柔柔的，緊牽著人們的雙眼，遠(yuǎn)沒(méi)了正午時(shí)分的驕橫，顯得那樣 和藹，那樣慈祥。
那一刻，我很容易就想起了一句名詩(shī)：“日暮鄉(xiāng)關(guān) 何處是，煙波江上使人愁。
”那份平和得近乎殘酷的景象，叫人不能 不熱淚盈眶。
我強(qiáng)烈地意識(shí)到，在這片國(guó)土上，能與長(zhǎng)江比肩的大概 只有黃河。
可黃河現(xiàn)在每年斷流都超過(guò)100 天，“黃河之水天上來(lái)， 奔流到海不復(fù)回”，在許多時(shí)候已經(jīng)成為一種美好的回憶了。
三峽尚在。
在離開(kāi)長(zhǎng)江若干年，當(dāng)許多景觀都煙飛煙散，而三峽那諸多風(fēng)光 的細(xì)枝末節(jié)卻化作一幅心靈的寫(xiě)意，尤其在在隕滅了許多浮光略影， 過(guò)眼風(fēng)云之后。
我不能想象三峽大壩筑成后，三峽將是一種什么樣子， 不過(guò)，無(wú)論過(guò)去，還是今天，觀賞三峽都是一種幸福，回望三峽更是 一種幸福。
此時(shí)露出的笑容一定是人生最美的笑容。
回望三峽 江水悠悠。
當(dāng)危崖聳峙、如刀劈般的夔門迎面撲來(lái)，屏障般遮在兩旁，原本 極開(kāi)闊的視野忽地局促起來(lái)。
平緩的江水頓如脫韁野馬，擁擠著、跳 躍著，咆哮奔騰，那掩映在綠蔭中的白帝城幾乎是一閃便從船舷旁留 在了船后。
就像古詩(shī)里說(shuō)的：“峰與天關(guān)接，舟從地窟行”，天仿佛 一下子被山拉低了許多。
——在許多次與三峽失之交臂后，三峽，就 這樣打開(kāi)她兀立的大門，任長(zhǎng)江將我們送入一頁(yè)畫(huà)幅。
該是天下諸多秀峰都聚集到這里，夾道迎候大江東去，所以才有 山水如此完美地結(jié)合在一起，而其中的蘊(yùn)涵更在山水之外。
在許多日 子之后，我才更真切地體會(huì)到，那時(shí)，我是在長(zhǎng)江畫(huà)卷中最壯美的一 幅中行進(jìn)。
啊，三峽
船行峽中，群峰對(duì)峙，峭壁嵯峨，飛巖如削；仰望高空，萬(wàn)峰攢 天，天光一線；俯視江面，云落峽底，浪花飛卷。
山是驟然凝結(jié)的水， 讓人想起雄奇、偉岸，想起男子漢那堅(jiān)實(shí)的胸膛；水是奔騰飛躍的山， 讓人想起純美、堅(jiān)韌，想起川妹子火辣辣的性格。
中學(xué)時(shí)讀南朝文學(xué) 家盛弘之《荊州記》中對(duì)三峽的描寫(xiě)：“兩岸連山，略無(wú)闕處，重巖 迭嶂，隱天蔽日，自非停午夜分，不見(jiàn)曦月。
”身臨其境，才有了最 真切的感受。
曲曲折折之間，長(zhǎng)江劈夔門，切巫山，奪路東去。
船首翹望，眼 看一座山峰橫在眼前，堵住江路，但船一直走下去，直到山腳，江水 一彎，又是一條閃著亮光的水路。
在這峰回水轉(zhuǎn)中，我們行進(jìn)著，仰 神女風(fēng)采，讀兵書(shū)寶劍，品牛肝馬肺，江水流過(guò)巴楚的懸棺棧道，流 過(guò)崖間難于上青天的蜀道，伴隨著歷史的年輪，那一個(gè)漣漪接一個(gè)漣 漪，走向前方。
峰峰嶺嶺，險(xiǎn)峻迤邐，演繹著歲月的滄桑。
夜深了，客輪緩緩地行駛著。
岸邊的青山化作了一張黛色的剪紙， 并不時(shí)閃過(guò)一簇簇?zé)艋稹?/p>
江心的航標(biāo)燈一明一暗地眨著眼睛從船舷旁 掠過(guò)，幾道強(qiáng)烈的探照燈光劃破夜空，從船頂射向江面，更襯托出江 夜的安寧。
此時(shí)，唯有船身微微顫抖著，偶爾晃動(dòng)幾下，使人感到腳 下正踏著滾滾波濤。
夜幕下，江風(fēng)絮語(yǔ)般撫慰著每一個(gè)人。
也許正是飲三峽水，登三峽峰，三峽兩岸竟誕生了那么多為理想 義無(wú)反顧的人：賦《離騷》、作《九歌》、敢《天問(wèn)》的屈原，自嫁 匈奴，以身和親的王嬙，力主抗遼，訂立澶淵之盟，又三起三落的寇 準(zhǔn)都從這里走進(jìn)歷史；巴楚、蜀吳憑借三峽天險(xiǎn)，征戰(zhàn)廝殺，周而往 復(fù)，描述著一個(gè)個(gè)活生生的故事。
更有李白、杜甫等遷客騷人到此游 歷吟詠，留下傳世詩(shī)章，這一切決不該是偶然的。
人們向往三峽，贊 譽(yù)三峽，除卻三峽的自然美，更看重的大概還是三峽那自在坦然的風(fēng) 骨，空靈清靜的境界，那種含天容地的蒼莽大氣。
我知道，這里面有 對(duì)理想的憧憬，對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?，?duì)光明的追求，對(duì)世間一切永恒的主 題的依戀。
正是涵蓋了無(wú)數(shù)波瀾壯闊的歷史，經(jīng)歷了古往今來(lái)眾多的 滄桑，三峽才有這般博大精深，才具有了這種超乎自然的靈氣。
比方那兵書(shū)寶劍峽，江北陡崖石縫中的“兵書(shū)”，其實(shí)是古代懸 棺葬遺物，那寶劍則是絕壁上凸現(xiàn)的巖石。
大自然的杰作與人類的勞 動(dòng)如此珠聯(lián)璧合，渾然一體，也只有三峽才有如此魅力。
我真不知該 贊嘆大自然的創(chuàng)造力，還是人類的想象力。
行舟三峽，不時(shí)會(huì)看見(jiàn)一條河從山間流出，融入長(zhǎng)江。
也許是一 個(gè)序曲，在進(jìn)入巫峽之前，先游覽了被稱為“小三峽”的大寧河。
大 寧河綠峰滴翠，淺水騰浪，一支竹篙撐出一片景致，雖說(shuō)剛下過(guò)一場(chǎng) 雨，湍急的河水也渾黃渾黃，但與三峽相比，她終究是一個(gè)小家碧玉， 絲毫沒(méi)有那種飛揚(yáng)的氣度，那種大器和胸懷，就連河水也黃得太濃、 太艷。
或許，她可以從另一個(gè)美學(xué)層面上反映三峽的壯美，而正是有 了這許多河流的加入和烘托，三峽才有容乃大，更凸現(xiàn)了一種趨勢(shì)和 力量。
走過(guò)瞿塘、巫峽，進(jìn)入了“西陵灘如竹節(jié)調(diào)，灘灘都是鬼見(jiàn)愁” 的西陵峽，在這里，江水更加躁動(dòng)不安，驚濤拍岸，顯示出一種急于 擺脫羈絆的欲望，騰越，奮爭(zhēng)。
人們預(yù)感到，這種騰越和奮爭(zhēng)將預(yù)示 著一個(gè)新的境界的出現(xiàn)。
于是，到了江漢平原上。
在這里，一切都豁然開(kāi)朗。
長(zhǎng)江成了沒(méi) 有岸界的湖，平緩、安穩(wěn)，似乎在經(jīng)歷了一番苦苦奮爭(zhēng)，掙脫了枷鎖 之后，從神經(jīng)的最敏感處一下子。
放松下來(lái)，十分舒坦地平躺在大地 上，使每一寸肌膚都得到撫慰。
此時(shí)，我才驚訝地回味起前一天的路 程，那幾乎伸開(kāi)手臂就能觸及的江岸，那危懸半空，似乎隨時(shí)會(huì)掉下 來(lái)的山巖，那劃得船底“格登格登”作響仿佛要刺穿船體的暗礁，都 一幕幕閃回在大腦中，我驀然醒悟：這一張一弛，可是大自然在暗暗 地昭示著一種哲學(xué)嗎
在這個(gè)世界上，有許多凝重是人之所為，帶有諸多矯情，而三峽 的凝重卻極自然，顯現(xiàn)出一種凜然之美。
回望三峽，觀賞風(fēng)光，尋訪 古跡，聆聽(tīng)傳說(shuō)，靈魂求得一瞬的澹泊和恬靜，無(wú)疑受到一次極好的 洗禮。
不知怎的，回望三峽，我總是不由自主地聯(lián)想起祖先留下的方塊 漢字。
那凌空飛架的點(diǎn)，那單刀直入的撇，那天馬行空的橫，那陡峻 壁立的豎，那峰回路轉(zhuǎn)的折。
以及歷盡滄桑的大篆，循規(guī)蹈矩的楷書(shū)， 溫和活潑的行書(shū)，狂無(wú)羈絆的章草，都在三峽活活地演繹成一種力度， 一種動(dòng)感，一種驚心動(dòng)魄的美。
可以說(shuō)，一個(gè)三峽，蘊(yùn)含了中國(guó)漢字 的精華，抑或說(shuō)漢字便是對(duì)三峽精髓的形象寫(xiě)照。
解讀漢字，需要有 三峽的豐富蘊(yùn)涵和量度；而破譯三峽，同樣需要心與靈的象形、形聲、 會(huì)意、轉(zhuǎn)注。
曾經(jīng)在落日時(shí)分立于黃河大堤，回望那茫茫九派的余韻。
寬闊而 平坦的河床作地平線，托著橙色的夕陽(yáng)，那夕陽(yáng)格外圓，格外大，光 線也柔柔的，緊牽著人們的雙眼，遠(yuǎn)沒(méi)了正午時(shí)分的驕橫，顯得那樣 和藹，那樣慈祥。
那一刻，我很容易就想起了一句名詩(shī)：“日暮鄉(xiāng)關(guān) 何處是，煙波江上使人愁。
”那份平和得近乎殘酷的景象，叫人不能 不熱淚盈眶。
我強(qiáng)烈地意識(shí)到，在這片國(guó)土上，能與長(zhǎng)江比肩的大概 只有黃河。
可黃河現(xiàn)在每年斷流都超過(guò)100 天，“黃河之水天上來(lái)， 奔流到海不復(fù)回”，在許多時(shí)候已經(jīng)成為一種美好的回憶了。
三峽尚在。
在離開(kāi)長(zhǎng)江若干年，當(dāng)許多景觀都煙飛煙散，而三峽那諸多風(fēng)光 的細(xì)枝末節(jié)卻化作一幅心靈的寫(xiě)意，尤其在在隕滅了許多浮光略影， 過(guò)眼風(fēng)云之后。
我不能想象三峽大壩筑成后，三峽將是一種什么樣子， 不過(guò)，無(wú)論過(guò)去，還是今天，觀賞三峽都是一種幸福，回望三峽更是 一種幸福。
此時(shí)露出的笑容一定是人生最美的笑容。
洶洶涌涌，奔奔騰騰，峽峽滔滔滾滾。
逆水西陵峽口，黃牛燈影。
牛肝馬肺崆嶺，怎敵那
兵書(shū)寶劍。
青灘險(xiǎn)，泄灘阻，昭君出塞何時(shí)歸
屈子天問(wèn)可解
神女峰，白云繞無(wú)應(yīng)答。
十二峰過(guò)，巫山可曾回首
滟澦無(wú)蹤，風(fēng)箱怎吹萬(wàn)壑
夔門孤自雄立，川水突、莽莽蒼蒼。
這景象，怎心潮澎湃可言
客輪穿越長(zhǎng)江三峽時(shí)，客輪上的人只有感嘆大自然鬼斧神工的神奇的份，那時(shí)膠卷相機(jī)那有現(xiàn)在數(shù)碼相機(jī)隨心所欲啊
那次我沒(méi)上“托孤”之地的白帝城；只在豐都鬼城停了半天。
同時(shí)在豐都的江灘上撿來(lái)了一塊挺大的圓圓的長(zhǎng)江石，有點(diǎn)重，到現(xiàn)在還放在家。
作為心中之珍。
下回給稱一下重量。
豐都城就有閑時(shí)另寫(xiě)之了。
三峽我還會(huì)去的。
那是三峽情思的召喚；那是激蕩的長(zhǎng)江水的盛情；那是半緣山水半緣空的路徑。
以元稹的詩(shī)作結(jié)尾：曾經(jīng)滄海難為水除卻巫山不是云取次花叢懶回顧半緣修道半緣君
