要一篇關(guān)于梅花的美文,加賞析,一定要是比較有名的作家寫(xiě)的,我要做成PPT,快
《詩(shī)詞》·卜算子·詠梅 卜算子·詠梅 讀陸游詠梅詞,反其意而用之。
風(fēng)雨送春歸, 飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰, 猶有花枝俏。
俏也不爭(zhēng)春, 只把春來(lái)報(bào)。
待到山花爛漫時(shí), 她在叢中笑。
1961年12月 【譯詩(shī)】 風(fēng)雨將春天送走了, 飛雪又把春光迎來(lái)。
正是懸崖結(jié)下百丈冰柱的時(shí)節(jié), 但仍然有花枝俏麗競(jìng)放。
俏麗但不掠春光之美, 只是把春天消息來(lái)報(bào)告。
待到山花開(kāi)滿大地時(shí), 梅花就在花叢中歡笑。
【賞析】 梅花是中國(guó)古代文人墨客千年吟詠不絕的主題。
宋代林和靖, 這位賞梅愛(ài)梅的大隱士就有不斷吟唱梅花的詩(shī)篇。
以“妻梅子鶴”的感情寄寓于梅花之中, 可謂愛(ài)梅之最的文人了。
毛主席在這里所據(jù)陸游詠梅詞, 反其意而用之的《卜算子·詠梅》的確與陸游所寫(xiě)大相徑庭。
陸游寫(xiě)梅花的寂寞高潔,孤芳自賞, 引來(lái)群花的羨慕與嫉妒。
而主席這首詩(shī)卻是寫(xiě)梅花的美麗、積極、堅(jiān)貞,不是愁而是笑,不是孤傲而是具有新時(shí)代革命者的操守與傲骨。
中國(guó)寫(xiě)梅之詩(shī)不計(jì)其數(shù), 大意境與大調(diào)子都差不多;毛主席的確以一代大詩(shī)人的風(fēng)范,出手不凡, 一首詠梅詩(shī)力掃過(guò)去文人那種哀怨、頹唐、隱逸之氣,創(chuàng)出一種新的景觀與新的氣象, 令人嘆為觀止,心服口服。
年復(fù)一年,風(fēng)雨送春歸去,但漫天大雪又將春天迎了回來(lái)。
哪怕縣崖峭壁上結(jié)下百丈冰棱,面對(duì)如此盛大寒冷的冬景,梅花仍然一支獨(dú)秀,傲然挺拔。
詩(shī)人當(dāng)然也依古訓(xùn),以詩(shī)言志,也借梅寄志。
就在這“高天滾滾寒流急”的嚴(yán)峻當(dāng)口(即:當(dāng)時(shí)中國(guó)的三年自然災(zāi)害,以及反帝、反修的激烈斗爭(zhēng)), 詩(shī)人以隆冬里盛開(kāi)的梅花勉勵(lì)自己,勸慰他人,應(yīng)向梅花學(xué)習(xí),在如此險(xiǎn)峻的情況下, 勇敢地迎接挑戰(zhàn),去展示自己的俊俏。
詩(shī)人這個(gè)“俏”字用得極好, 梅花從未出現(xiàn)這的形象就在這一個(gè)字上出現(xiàn)了。
這是喜悅者的形象、自信者的形象、勝利者的形象,當(dāng)然這不僅是詩(shī)人眼中梅花的形象,也是詩(shī)人自己以及中國(guó)共產(chǎn)黨人的形象。
這個(gè)“俏”包含了多少層深刻的含義啊,積極進(jìn)取、永不屈服。
下闋,詩(shī)人又把梅花的形象向縱深引導(dǎo),它雖俏麗但不掠春之美, 只是一名春天使者,為我們送來(lái)春的訊息。
而當(dāng)寒冬逝去,春光遍野的時(shí)候, 梅花卻獨(dú)自隱逸在萬(wàn)花叢中發(fā)出欣慰的歡笑。
梅花,它在詩(shī)人眼中是一名戰(zhàn)士, 它與嚴(yán)寒搏斗,它只為了贏得春天,通報(bào)春天的來(lái)臨,然后退去,并不強(qiáng)奪春天的美景。
這一形象是大公無(wú)私、默默奉獻(xiàn)的形象。
詩(shī)人在此已大大地深化了梅花的形象, 它已成為一名國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象, 它已從一個(gè)中國(guó)革命者成為一名世界革命者。
梅花在新中國(guó)里,它的形象已被詩(shī)人塑造成型,更加豐滿高大了。
描寫(xiě)春天的詩(shī)句帶有作者
早春:春曉 (孟浩然)【朝代】唐代春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。
早春呈水部張十八員外 (韓愈)【朝代】唐代 天街小雨潤(rùn)如酥, 草色遙看近卻無(wú)。
錢(qián)塘湖春行(白居易)【朝代】唐代幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
惠崇春江晚景 (蘇軾)竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
春天:江南春(杜牧)千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng) 村居 (高鼎) 草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。
游園不值 (葉紹翁)春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。
詠柳 (賀知章)不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
這些都是耳詳能熟的,還有一些比如 岑參:數(shù)枝門(mén)柳低衣桁,一片山花落筆床;儲(chǔ)光羲:垂釣綠灣春,春深杏花亂;張可久 :黃鶯亂啼門(mén)外柳,雨細(xì)清明后。
能消幾日春,又是相思瘦。
梨花小窗人病酒。
描寫(xiě)春天的名家散文和賞析
春天是一點(diǎn)一點(diǎn)化開(kāi)的 立春的那天,我在電視中看到,杭州西子湖畔的梅花開(kāi)了。
粉紅的、雪白的梅花,在我眼里就是一顆顆爆竹,噼噼啪啪地引爆了春天。
我想這時(shí)節(jié)的杭州,是不愁夜晚沒(méi)有星星可看了,因?yàn)槔咸彀炎蠲赖哪菞l銀河,送到人間天堂了。
而我這里,北緯五十度的地方,立春之時(shí),卻還是零下三十度的嚴(yán)寒。
早晨,迎接我的是一夜寒流和冷月,凝結(jié)在玻璃窗上的霜花。
想必霜花也知道節(jié)氣變化了吧,這天的霜花不似往日的,總是樹(shù)的形態(tài)。
立春的霜花團(tuán)團(tuán)簇簇的,很有點(diǎn)花園的氣象。
你能從中看出喇叭形的百合花來(lái),也能看出重瓣的玫瑰和單瓣的矢車(chē)菊來(lái)。
不要以為這樣的花兒,一定是銀白色的,一旦太陽(yáng)從山巒中升起來(lái),印著霜花的玻璃窗,就像魔鏡一樣,散發(fā)出奇異的光輝了。
初升的太陽(yáng)先是把一抹嫣紅投給他,接著,殷紅變成橘黃,霜花仿佛被蜜浸透了,讓人懷疑蜜蜂看上了這片霜花,把它們辛勤的釀造,灑向這里了。
再后來(lái),太陽(yáng)升得高了,橘黃變成了鵝黃,霜花的顏色就一層層地淡下去、淺下去,成了雪白的了,它們離凋零的時(shí)辰也就不遠(yuǎn)了。
雖然季節(jié)的時(shí)針已指向春天了,可在北方,霜花卻還像與主子有了感情的家奴似的,趕也趕不走。
什么時(shí)候打發(fā)了它們,大地才會(huì)復(fù)蘇。
4月初,屋頂?shù)姆e雪開(kāi)始消融,屋檐在白晝滴水了,霜花終于熬不住了,撒腳走了。
它這一去也不是不回頭,逢到寒夜,它又來(lái)了。
不過(guò)來(lái)得不是轟轟烈烈的,而是閃閃爍爍地隱現(xiàn)在窗子的邊緣,看上去像是一樹(shù)枝葉稀疏的梅。
4月底,屋頂?shù)难┗瘍袅?,林間的積雪也逐漸消融的時(shí)候,霜花才徹底丟失了魂兒。
在大興安嶺,最早的春色出現(xiàn)在向陽(yáng)坡。
嫩綠的草芽像繡花針一樣頂破豐厚的腐殖土,要以它的妙手,給大地繡出生機(jī)時(shí),背陰山坡往往還有殘雪呢。
這樣的殘雪,還妄想著做冬的巢穴。
然而隨著冰河乍裂,達(dá)子香花開(kāi)了,是透著清香的樹(shù)、爛漫的山花和飛起飛落的鳥(niǎo)兒。
那蜿蜒在林間的一道道春水,被暖風(fēng)吹拂得起了魚(yú)苗似的波痕。
投在水面的陽(yáng)光,便也跟著起了波痕,好像陽(yáng)光在水面打起蝴蝶結(jié)了。
我愛(ài)這遲來(lái)的春天。
因?yàn)檫@樣的春天不是依節(jié)氣而來(lái)的,它是靠著自身頑強(qiáng)的拼爭(zhēng),逐漸擺脫冰雪的桎梏,曲曲折折地接近溫暖,苦熬出來(lái)的。
也就是說(shuō),極北的春天,是一點(diǎn)一點(diǎn)化開(kāi)來(lái)的。
它從3月到4月甚至5月,沉著果敢,心無(wú)旁騖,直到把冰與雪安葬到泥土深處,然后讓它們的精魂,又化作自己根芽萌發(fā)的雨露。
春天在一點(diǎn)一點(diǎn)化開(kāi)的過(guò)程中,一天天地羽翼豐滿起來(lái)了。
待它可以展翅高飛的時(shí)候,解凍后的大地,又怎能不作了春天的天空呢
賞析 很多喜愛(ài)散文的朋友經(jīng)常愛(ài)問(wèn)我這樣一個(gè)問(wèn)題:寫(xiě)作究竟有沒(méi)有技巧
面對(duì)這樣的提問(wèn),我常常感到很窘迫,因?yàn)槲也恢涝鯓踊卮鸩藕谩?/p>
多年前,散文名家秦牧先生曾出版一本談藝術(shù)的隨筆集《藝海拾貝》,在序中他就說(shuō)“談?wù)撍囆g(shù)技巧是最危險(xiǎn)的”。
我的理解是,一方面在那個(gè)政治掛帥的年代,藝術(shù)只能為政治服務(wù),政治是共性,而個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)造則是個(gè)性,在二者之間,只能是個(gè)性服從于共性;另一方面,拋開(kāi)政治的影響,即使就藝術(shù)談藝術(shù),也是一件很難的事情。
這是由于,藝術(shù)從來(lái)都沒(méi)有一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)人的審美也都不盡相同。
歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,藝術(shù)就是感覺(jué)。
這個(gè)感覺(jué)最初來(lái)自于藝術(shù)家本人,一旦經(jīng)過(guò)他(她)的創(chuàng)造,以文字、畫(huà)面或燈光、音響進(jìn)入人們的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)之后,就形成了共鳴。
通俗地說(shuō),所謂藝術(shù)的欣賞過(guò)程,就是從我到我們的過(guò)程。
誰(shuí)的作品能引起我們的共鳴度越大,誰(shuí)的作品越成功。
那種把藝術(shù)關(guān)在房間里、抽屜里,私人的藝術(shù)是沒(méi)有意義的。
帶著這樣的一些思考,當(dāng)我讀罷遲子建的散文《春天是一點(diǎn)一點(diǎn)化開(kāi)的》,我的眼前便不由得出現(xiàn)了作者美麗的家鄉(xiāng)———黑龍江漠河的春天景象。
那個(gè)地方是令人向往的,一個(gè)叫作北極的地方。
由于緯度的不同,雖然處在同一個(gè)春天的季節(jié),但各地的景象是不同的。
正如作者所言:立春的那天,我在電視中看到,杭州西子湖畔的梅花開(kāi)了,而我這里,卻還是零下三十度的嚴(yán)寒。
早晨,迎接我的是一夜寒流和冷月,凝結(jié)在玻璃窗上的霜花。
這一個(gè)梅花,一個(gè)霜花,形成了鮮明的對(duì)比。
聰明的作家,沒(méi)有投機(jī)取巧去寫(xiě)南方的感受,而是緊緊抓住霜花這個(gè)亮點(diǎn),運(yùn)用自己嫻熟的描寫(xiě)之筆,一層一層遞進(jìn),從二月到五月,直至達(dá)子花開(kāi),將北極的春天像旭日東升般呈現(xiàn)在人們面前,讓你覺(jué)得這個(gè)春天是溫暖而充滿力量的。
與其說(shuō)這個(gè)結(jié)滿霜花的春天是屬于北極的,倒不如說(shuō)是屬于作家自己的,是作家為我們創(chuàng)造的。
至于這篇散文的技巧,我覺(jué)得作者并沒(méi)有過(guò)分講究,她所傳遞給我們的是描寫(xiě)的生動(dòng)和語(yǔ)言的張力。
我所理解的張力,是作家思想的張力,正如作者所議論的那樣:“北極的春天是一點(diǎn)一點(diǎn)化開(kāi)的。
它從三月化到四月甚至是五月,沉著果敢,心無(wú)旁騖,直到把冰與雪,安葬到泥土深處,然后讓它們的精魂,又化作自己根芽萌發(fā)的雨露”。
有了這些,技巧顯然已經(jīng)不很重要了。
急需1篇著名作家寫(xiě)的有關(guān)梅花的散文詩(shī)
梅 瑟瑟寒風(fēng)中, 你傲然屹立, 你小小的身軀無(wú)畏地迎接著暴風(fēng)雪的侵凌, 你用你天使般燦爛的笑引領(lǐng)著春天到來(lái), 卻在萬(wàn)花爭(zhēng)妍的春天里悄然隱退. 輕霜玉雪,染就了你冰清玉潔的心靈, 你不爭(zhēng)春,卻正展示了你的美麗. 炎炎夏日里, 你如蓋的身軀, 不也在演繹著一段愛(ài)的傳奇?
描寫(xiě)春天景色的二十字以內(nèi)的句子有哪些
《梅花》是北宋詩(shī)人王安石所作的一首五言絕句。
原文:《梅花》(宋)王安石墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。
遙知不是雪,為有暗香來(lái)。
注釋?zhuān)孩帕韬好爸鴩?yán)寒。
⑵遙:遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。
知:知道。
⑶為(wèi):因?yàn)椤?/p>
暗香:指梅花的幽香。
譯文:那墻角的幾枝梅花,冒著嚴(yán)寒獨(dú)自盛開(kāi)。
為什么遠(yuǎn)望就知道潔白的梅花不是雪呢
因?yàn)槊坊[隱傳來(lái)陣陣的香氣。