描寫鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)人文景觀和風(fēng)土人情的作文
以水色著稱于世的富春江，素有“奇山異天下獨(dú)絕”之稱。
浙江水系的翡翠玉帶，尤以桐廬最為秀麗。
古人云：“三吳行盡千山水，猶道桐廬景清美。
”上游七里瀧， 水如染，山如削， 峰緊緊流窄，鳶飛魚躍，稱“富春江小三峽”。
自嚴(yán)子陵釣臺(tái)至窄溪，江流寬闊，兩岸綠樹煙花，小橋流水，山莊錯(cuò)落，更兼有嚴(yán)子陵釣臺(tái)、大奇山、白云源、桐君山、天子崗等名勝古跡點(diǎn)綴其間，宛如一幅幅絢麗的畫卷。
富春江景色四季宜人，無(wú)論是“日出江花紅勝火，零星來(lái)江水綠如藍(lán)”的艷春、“兩岸綠樹凝滴翠”、“翠色隨人欲上船”的夏景，或是“一江流碧玉、兩岸點(diǎn)紅霜”的秋色，都有一番醉人的魅力。
即便是“諸山皓然”、“寒江獨(dú)釣”的冬天，也有耐人尋味的底蘊(yùn) . 富春江，全長(zhǎng)110公里，一頭連著素有“人間天堂”美譽(yù)的杭州西湖，一頭連著人稱“歸來(lái)不看岳”的安徽黃山。
而富春江本身又是那么富有神奇的魅力，巧奪天工的自然景觀和那曠古悠遠(yuǎn)的歷史遺跡 綴連成片，相映成輝，有人贊美富春江“攬?zhí)煜缕婢坝谝簧怼?，這也許有些夸張，但人們稱她為中國(guó)的黃金旅游線卻并非過(guò)譽(yù)…… 富春江分上下兩段。
從杭州的聞家堰到桐廬為下段，稱富春江下游，從桐廬到建德梅城為上段，稱富春江上游，也是富春江上最美的一段。
兩岸青山，山為水鑄情，滿目蔥翠；一江春水、水因山溢美，澄如湖海碧如天。
富春江有山有水，水中有山，水行山中，山繞水生。
群峰擁翠，為旅游風(fēng)光中少見。
富春江以水系為主體，融合眾多飛瀑、雄奇巖峰 、古老村落綴成一組風(fēng)光旅游帶，可謂“水碧山青畫不如。
”來(lái)這里旅游，既可登山攬勝，又可泛舟蕩游。
古人是怎樣描繪富春江景色的呢
由浙江人民出版社出版的《富春江名勝詩(shī)集》一書中就摘錄了自南北朝至清代1500年間的1003人，吟詠富春江山水的詩(shī)詞就達(dá)2000余首。
其中南朝吳均的《與宋元思書》日：“風(fēng)煙俱凈，天下共色……奇山異水，天下獨(dú)絕。
”唐朝韋莊稱富 江“錢塘江盡到桐廬，水碧山青畫不如。
”宋代蘇東坡亦譽(yù)：“三吳行盡千山水，猶道桐廬景情美。
”元代吳桓贊道：“天下佳山水，古今推富春。
”可見，富春江“奇山異水，天下獨(dú)絕”。
早已為世人所熟知的勝景了。
流貫桐廬境內(nèi)的富春江山光水色，足以使人陶醉。
富春山水，天下獨(dú)絕。
遙望當(dāng)年，元代畫壇四大家之一的黃公望隱居富春，費(fèi)時(shí)數(shù)年繪制了一幅“富春山居圖”。
這幅歷史名作飽經(jīng)滄桑，差一點(diǎn)被當(dāng)成富人的殉葬品化為灰燼。
如今這燒為兩段的畫卷，分藏在大陸和臺(tái)灣的博物館中。
描寫鎮(zhèn)遠(yuǎn)中午的優(yōu)美句子有哪些
一條條宛如藍(lán)色的緞帶纏繞著一望無(wú)際的綠色田野，遠(yuǎn)處座造型古樸、色彩和諧屋，一派美麗動(dòng)人的田園風(fēng)光
一座座古老的風(fēng)車，風(fēng)車的風(fēng)葉像張開的翅膀，迎風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)，與綠草、野花構(gòu)成了獨(dú)特的景致更為這童話般世界增添神奇色彩
一對(duì)對(duì)色彩鮮艷、精致絢麗，象征著甜蜜愛情的木鞋
還有那華麗的郁金香傾倒無(wú)數(shù)情人…… 郁金香飄香的季節(jié)，嬌艷嫵媚的女孩的笑容如花傳芬芳…… 幽幽湖邊，風(fēng)車，綠草，小房，多愜意 紅紅火火郁金香花田，陣陣芳香，風(fēng)車悠悠轉(zhuǎn)
這是夢(mèng)嗎
高高的建筑也是一種藝術(shù)品，古典、優(yōu)雅，像一幅濃郁的油漆彩畫
到處彌漫著綠色，連空氣也飄著青草味 四周一片綠油油，綠色的驚艷，風(fēng)車也停下來(lái)，陶醉在美景中…… 1.小村的上空升起裊裊炊煙，好像一個(gè)身穿白紗的少女在翩翩起舞，在夕陽(yáng)的照耀下婀娜多姿。
2.村后是一望無(wú)際的桑園，在春天雨露的滋潤(rùn)下，桑樹抽出了新芽，整個(gè)桑園就是一望無(wú)際的海洋。
3.南面的山，山高樹茂。
名貴的白松、紅松，一樣樣，一片片，郁郁蔥蔥，清秀挺拔，萬(wàn)年長(zhǎng)青。
鄉(xiāng)村田園風(fēng)光的資料:雨絲細(xì)膩的、輕柔的、無(wú)聲無(wú)息地甚至是沒有顏色地從天際來(lái)到人間。
輕呵著方寸的土地，摩婆著土地上的生靈萬(wàn)物。
目光橫越濕潤(rùn)，穿過(guò)玻璃的透明，開始找尋這雨絲的蹤跡，想撲捉它輕捷的身影。
然而它的調(diào)皮卻用透明回對(duì)著我和大地,那飛動(dòng)的舞姿始終不能落入眼簾。
可這并不能阻隔我對(duì)它的感觸，目不能及并不代表心靈不可抵達(dá)。
我知道它此時(shí)就是我心中的模樣，正順著思海里那條清晰的紋路，飛落到窗前的疏葉上，然后匯聚成珠，從葉的一端滑向葉的另一低角，從晶瑩施放到欲滴，旋而滴嗒成曲。
這一程的行徑,不恰似一個(gè)不用陽(yáng)光透射也懂得眨動(dòng)眼睛的精靈嗎? 靈動(dòng)就是彼岸。
這樣的微雨，如何不讓人心動(dòng)
如何不讓人憑窗凝目? 當(dāng)雨絲細(xì)蒙蒙地拉灰視線，內(nèi)心深處的那份燥動(dòng)竟安然地靜默下來(lái)。
就好象眼前在陽(yáng)光下原本雜亂的房建，在雨絲洗去纖塵的喧浮后，在灰色不經(jīng)意的渲染下，開始顯露出它的錯(cuò)落有致。
白灰的建筑以格子的線條正好映襯著灰蒙無(wú)際的天空.。
而遠(yuǎn)處的房屋迷離在若隱若現(xiàn)中，披著神秘的輕紗，晃動(dòng)著參差的樹影，在雨中傳遞著幻覺的美魅。
那青與黃在深秋的替代中，亦消減了幾寸陽(yáng)光的分明和逼人，多了一份柔和在風(fēng)中低吟。
它的或癡或嗔，都是詩(shī)人筆端難辭的深情。
田園里更有忘季的青菜，揚(yáng)著碧嫩的臉，在雨絲的滋潤(rùn)下開始綠油油地歌唱。
即使是隔著柵欄，我亦能聽到它們的歡呼，一叢叢、一簇簇...... 于是，在這個(gè)時(shí)候我會(huì)打開柵欄，讓自已散漫在田園小徑。
拋卻雨傘的橫隔，與微雨做著最近距離的接觸。
直至絲絲的涼意穿透我薄薄的長(zhǎng)裙，我才意識(shí)到季節(jié)的替換。
身居南方就是這樣，經(jīng)常就在毫無(wú)界線的準(zhǔn)備下，迷糊闖進(jìn)一個(gè)新的季節(jié)。
不過(guò)這樣也好，讓許多的醒悟突然出現(xiàn)在自已懵懂的笑容里，而不是捕捉在莫名的季節(jié)替換感嘆中。
此際微雨蒙蒙，雖已堪稱冬雨，可它獨(dú)有的氣息里卻卷著不言的溫柔。
喜歡它悄悄地落在我的肩上、發(fā)絲上、以親吻的方式，用深藏的甜蜜包圍著我。
幾束搭在肩前的發(fā)絲，漸而有了它剔透、朦朧的身影，低目望著它，想象著自已因它而將變得更加的美麗，微笑已然瀉滿我的唇角，穿透冬的薄寒...... 在微笑的時(shí)候，我誠(chéng)然會(huì)想到你。
原來(lái)不論是月色如水，還是微雨蒙蒙，只要你心存感動(dòng)，美麗將永遠(yuǎn)存在
形象鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)夜色的詩(shī)句
當(dāng)然是鎮(zhèn)遠(yuǎn)的夜景好了
西江苗寨好看只限于晨景
描寫“鎮(zhèn)遠(yuǎn)中午”的優(yōu)美句子有哪些
貴州千戶苗寨是體驗(yàn)名族風(fēng)情的好地方，風(fēng)景好，苗家吊腳樓很有特點(diǎn)，一晚上住宿40元。
晚上還有表演，什么上刀山下火海啊。
銀飾很純，也很便宜。
鎮(zhèn)遠(yuǎn)呢就是有點(diǎn)像青巖古鎮(zhèn)，但是就是風(fēng)景好些。
可以劃船。
去苗寨吧。
如果是自駕游就要弄清路線坐車的話下午4點(diǎn)去凱里車站坐到西江的定時(shí)班車（要提前買了票再逛凱里體育館什么的噢）大概6點(diǎn)多就到了寨口（這段路很崎嶇都是盤山公路，一定要備好暈車藥和塑料帶噢）。
建議你們從街尾開始看，走運(yùn)的話還有民俗表演女孩子租套苗服隨便自己怎么拍都是5元\\\/人哦。
那的農(nóng)家飯不錯(cuò)。
我們是6個(gè)人吃了120元吧。
飯呢是百家宴一樣，有20多個(gè)菜。
吃完看西江的夜景特美，如果2天晚上你們都打算在同一家住宿可以跟他要求去掉個(gè)零頭什么的拉。
別忘了之前到西江千戶苗寨的時(shí)候問(wèn)問(wèn)司機(jī)一般返程車是幾點(diǎn)。
按著時(shí)間玩吧.
西江千戶苗寨導(dǎo)游詞
位于貴州省雷山縣東北部的雷公山麓，距離縣城36km，距離黔東南州州府凱里35km，距離省會(huì)貴陽(yáng)市約260km。
由十余個(gè)依山而建的自然村寨相連成片，是目前中國(guó)乃至全世界最大的苗族聚居村寨。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，在清朝咸豐年間（1729年）有600多戶，1964年第二次人口普查為1040戶，1990年增至1227戶，1997年為1115戶。
據(jù)2005年的最新統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)共有住戶1258戶，人口5326人，其中苗族人口占99.5％。
西江千戶苗寨所在地形為典型河流谷地，清澈見底的白水河穿寨而過(guò)，苗寨的主體位于河流東北側(cè)的河谷坡地上。
千百年來(lái)，勤勞勇敢的苗族同胞在這里日出而作，日落而歸，在苗寨上游地區(qū)開辟出了大片的梯田，形成了濃郁的農(nóng)耕文化與優(yōu)美的田園風(fēng)光。
由于受耕地資源的限制，生活在這里的苗族居民充分利用這里的地形特點(diǎn)，在半山建造獨(dú)具特色的吊腳樓，上千戶吊腳樓隨著地形的起伏變化，層巒疊嶂，鱗次櫛比，蔚為壯觀。
這里的苗族居民根據(jù)自己的信仰和習(xí)俗，在每個(gè)村寨的坡頭都種植了成片的楓樹林作為護(hù)寨樹，成為當(dāng)?shù)刂匾淖匀痪坝^之一。
西江苗族是黔東南苗族的重要組成部分，現(xiàn)主要居住的是苗族的“西”氏族。
作為全世界最大的苗寨，西江千戶苗寨擁有深厚的苗族文化積淀，這里的苗族建筑、服飾、銀飾、語(yǔ)言、飲食、傳統(tǒng)習(xí)俗不但典型，而且保存較好。
西江苗族過(guò)去穿長(zhǎng)袍，包頭巾頭帕，顏色都是黑色的，故稱“黑苗”，也稱“長(zhǎng)裙苗”。
西江苗族的語(yǔ)言屬于苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支中部方言的北部次方言，這里現(xiàn)使用的文字是通用的漢語(yǔ)言文字，盡管漢語(yǔ)言是西江苗族與外界交流的必備語(yǔ)言工具，但苗族人之間的交流仍然使用苗語(yǔ)。
在清雍正開辟“新疆六廳”以前，西江基本處于化外之地，地方事務(wù)多由自然領(lǐng)袖管理，與漢族地區(qū)有顯著差別，實(shí)行自主管理內(nèi)部事務(wù)。
西江苗族的自然領(lǐng)袖主要包括“方老”、“寨老”、“族老”、“理老”、“榔頭”、“鼓藏頭”、“活路頭”等，不同性質(zhì)的自然領(lǐng)袖其職責(zé)也不同，相互之間具有分工協(xié)作的性質(zhì)，共同維護(hù)苗寨的安全與利益。
“方老”是自然地方的最高領(lǐng)袖，每個(gè)自然地方下轄若干相互有密切聯(lián)系的村寨，“寨老”是每個(gè)苗寨的最高領(lǐng)袖，“族老”則是某一家族的領(lǐng)袖，“理老”一般由德高望眾、學(xué)識(shí)豐富的人擔(dān)任，主要負(fù)責(zé)民間糾紛的調(diào)解、裁斷，“榔頭”主要負(fù)責(zé)刑罰，維持地方治安，“鼓藏頭”負(fù)責(zé)召集和主持祭祀、祭祖活動(dòng)，“活路頭”則主持安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
其中，鼓藏頭和活路頭是世襲的，而其他自然領(lǐng)袖一般是群眾選舉出來(lái)的。
“議榔”是苗族社會(huì)為了維護(hù)地方治安和社會(huì)秩序，由方老、寨老、榔頭等組織的群眾議事會(huì)，以對(duì)內(nèi)部的各種重要糾紛和外敵入侵進(jìn)行商議、決斷。
議榔大會(huì)一般每年舉行一次，如果社會(huì)安定，無(wú)爭(zhēng)無(wú)議，也可兩、三年舉行一次，遇外敵來(lái)犯時(shí)則臨時(shí)召開。
西江的議榔一般是分頭在各寨子的風(fēng)景林中舉行。
清政府在苗疆實(shí)施“改土歸流”后，西江苗寨接受中央政府的管轄，方老、寨老等自然領(lǐng)袖已基本不存在了，但負(fù)責(zé)祭祀和生產(chǎn)的鼓藏頭與活路頭仍得以世襲保留。
長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)業(yè)一直在西江千戶苗寨產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中占據(jù)著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)地位。
刀耕火種的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式雖能養(yǎng)活生活在這里的數(shù)千人口，人們過(guò)著自給自足的生活，但社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度十分緩慢。
1982年，西江被省人民政府列為貴州東線民族風(fēng)情旅游景點(diǎn)，1992年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位，2004年被列為全省首期村鎮(zhèn)保護(hù)和建設(shè)項(xiàng)目5個(gè)重點(diǎn)民族村鎮(zhèn)之一，2005年11月“西江千戶苗寨館”在此掛牌，西江千戶苗寨的旅游知名度不斷提高，前來(lái)觀光旅游的游客日益增多。
近年來(lái)，隨著旅游業(yè)的興起，西江千戶苗寨的后發(fā)優(yōu)勢(shì)開始顯現(xiàn)，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、升級(jí)帶來(lái)了新的契機(jī)。
西江的苗族是以“西”氏族為主的多支苗族經(jīng)過(guò)多次遷徙融合后形成的統(tǒng)一體。
距今5000多年以前，生活在黃河中下游平原地區(qū)的九黎集團(tuán)在向北擴(kuò)張的過(guò)程中，與東進(jìn)和南下的炎帝、黃帝部落發(fā)生了劇烈的武力沖突，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的征戰(zhàn)，以蚩尤為首的九黎集團(tuán)在涿鹿地區(qū)被擊敗，蚩尤被黃帝擒殺。
大部分苗族先民被迫開始第一次大遷徙，放棄了黃河中下游地區(qū)而退回到長(zhǎng)江中下游平原，并于洞庭湖和鄱陽(yáng)湖之濱建立了“三苗國(guó)”。
隨著三苗部落的日漸強(qiáng)大，堯、舜多次對(duì)“三苗”進(jìn)行征剿。
舜帝即位后，“南巡狩獵”，對(duì)不服舜帝管制的“三苗”進(jìn)一步攻掠，苗族先民再次被迫向西南和遷徙，其中被迫向西北遷徙的這支苗族先民一部分融合于“羌人”，成為西羌的先民，一部分則因人口增多，耕地少而向平原地區(qū)遷徙，從青海往南到四川南部、云南東部、貴州西部，有的更向南、向西深入老撾、越南等地。
而往西南遷徙的苗族先民則與楚人和睦相處，成為后來(lái)“楚蠻”的主要成員。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦滅楚以后，一部分苗族背井離鄉(xiāng)，長(zhǎng)途跋涉西遷，進(jìn)入武陵山區(qū)的五溪一帶，形成歷史上著名的“武陵蠻”。
到西漢時(shí)期，這部分苗族先民在這里較快地發(fā)展起來(lái)，形成了與漢王朝相抗衡的一股勢(shì)力。
公元47年，漢王朝派出軍隊(duì)征剿“武陵蠻”，迫使苗族再次離鄉(xiāng)背井，一部分進(jìn)入黔東北地區(qū)（今銅仁一帶），一部分則南下廣西融水，后又溯都柳江而上到達(dá)今天的榕江、雷山、臺(tái)江、施秉等地。
苗族在數(shù)次大遷徙中，分化成了許多不同的分支。
其中，柳氏族、西氏族、尤氏族、茍氏族等幾乎是同時(shí)到達(dá)貴州榕江，由于西氏族在榕江多處輾轉(zhuǎn)，到達(dá)西江的時(shí)間晚于柳氏族。
西氏族到達(dá)西江的年代約在600多年以前，但在西氏族到達(dá)以前，這里已經(jīng)居住著苗族“賞”氏族。
西江地名中的“西”指西氏族，“江”通“討”，即西江是“西”氏族向“賞”氏族討來(lái)的地方，“西江”因此而得名。
“西”氏族到達(dá)并定居在西江以后，陸續(xù)又有其他苗族分支遷來(lái)，形成以“西”氏族為主體的苗族融合體。
傳說(shuō)西江有千年以上歷史。
西江苗族和苗族先祖蚩尤之間有著密切的關(guān)系。
根據(jù)中記錄的西江苗族子連父名的世系譜，從蚩尤到1732年間共有284代，說(shuō)明生活在西江的苗族是蚩尤的直系后裔。
清乾隆年間，清政府為了管理苗疆，對(duì)苗族人民實(shí)行編戶定籍，強(qiáng)行取消了苗族子連父名的傳統(tǒng)，用苗名的諧音來(lái)定漢姓，目前西江境內(nèi)苗族的蔣、唐、侯、楊、董、宋、顧、龍、陸、李、梁、毛、陳、金、吳等姓就是由此而來(lái)。
，雷山屬牂牁國(guó)與且蘭國(guó)之邊地，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬大夜郎國(guó)，秦時(shí)屬象郡且蘭縣邊境，西漢時(shí)處且蘭、毋斂?jī)煽h之間，東漢時(shí)屬毋斂縣，三國(guó)屬蜀國(guó)之牂牁郡轄之邊地，魏晉時(shí)期屬牂牁郡賓化縣境，唐朝時(shí)屬于羅恭縣，五代至宋朝屬夔州路紹慶府羈縻州，元初屬“管外苗族地區(qū)”，元朝中期屬湖廣省播州宣慰司，明屬管外苗族地區(qū)。
從秦漢到元、明、清初，雷公山大山區(qū)朝廷的設(shè)置雖有涉及，但郡縣制、羈縻州對(duì)這一地區(qū)的統(tǒng)治極弱，甚至沒有直接治理，在歷史上多被稱為“蠻荒之地”、“生苗”、“生界”等。
雍正七年（1729年），貴州巡撫張廣泗開辟苗疆，設(shè)“新疆六廳”，置丹江廳，下轄丹江衛(wèi)和凱里衛(wèi)，西江屬丹江衛(wèi)。
乾隆三年（1738年），丹江衛(wèi)設(shè)置了分土司，包括黃茅嶺司、雞講司、烏疊司，雞講司就位于現(xiàn)西江西南附近的營(yíng)上村，從此西江才被列入中原政權(quán)的治理范圍。
1914年，丹江改廳稱縣，西江屬其轄內(nèi)，1945年，丹江撤縣，西江改歸臺(tái)江縣管轄。
1944年，置雷山設(shè)置局，西江復(fù)歸雷山管轄，改為西江鎮(zhèn)。
1950年，雷山設(shè)立縣人民政府，西江屬于第二區(qū)公所。
1954年，建立雷山縣苗族自治區(qū)，西江千戶苗寨所在地屬西江區(qū)，1959年，雷山、爐山、丹寨、麻江并入凱里大縣，西江屬于凱里縣的雷山片。
1961年，恢復(fù)雷山縣，建丹江、西江、大塘、永樂四區(qū)、44個(gè)公社，千戶苗寨當(dāng)時(shí)屬于西江區(qū)西江鎮(zhèn)。
1992年，撤區(qū)并鄉(xiāng)后，千戶苗寨屬于西江鎮(zhèn)管轄至今。
西江千戶苗寨是典型的山區(qū)農(nóng)業(yè)村寨，雖然近年來(lái)不少村民外出務(wù)工或就地從事旅游接待，但絕大多數(shù)居民主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源仍然是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，依然沿襲著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式。
苗寨上游的大片耕地是全寨居民主要的生活來(lái)源，主要種植水稻、玉米、土豆、紅薯以及辣椒等。
西江千戶苗寨已合并，根據(jù)原資料統(tǒng)計(jì)，各村的基本社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況如下： 原羊排村：下轄12個(gè)村民小組，345戶，1308人，2005年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值259.94萬(wàn)元，1510元，其中農(nóng)業(yè)收入900元，勞務(wù)收入400元，旅游收入210元。
全村現(xiàn)有耕地面積1346畝，其中水田1225畝，旱地121畝，農(nóng)民人均占有糧食412kg。
原東引村：下轄7個(gè)村民小組，308戶，1318人。
2005年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值243.30萬(wàn)元，為1460元，其中農(nóng)業(yè)收入810元，勞務(wù)收入470元，旅游收入180元。
現(xiàn)有耕地面積769畝，其中水田面積692畝，旱地77畝。
農(nóng)民人均占有糧食381kg。
原南貴村：下轄8個(gè)村民小組，235戶，899人。
2005年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值159.92萬(wàn)元，為1458元，其中農(nóng)業(yè)收入790元，勞務(wù)收入490元，旅游收入178元。
現(xiàn)有耕地面積640畝，其中水田面積564畝，旱地76畝，農(nóng)民人均占有糧食371.2kg。
原平寨村：下轄10個(gè)村民小組，397戶，1495人。
2005年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值230.90萬(wàn)元，農(nóng)民人均純收入為1380元，其中農(nóng)業(yè)收入750元，勞務(wù)收入510元，旅游收入120元。
全寨現(xiàn)有耕地面積824畝，其中水田面積767畝，旱地57畝，農(nóng)民人均占有糧食366.5kg.西江千戶苗寨屬亞熱帶濕潤(rùn)山地季風(fēng)氣候，年降水量約1300～1500mm，年平均氣溫14～16℃，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑。
當(dāng)北京、上海、廣州、重慶、長(zhǎng)沙等城市炎熱難耐之時(shí)，這里卻清涼宜人，是消夏避暑的好去處。
西江千戶苗寨所在地為一斷層谷地，清澈見底的白水河在谷底蜿蜒穿寨而過(guò)。
谷地兩側(cè)山地并不對(duì)稱，相對(duì)高度達(dá)數(shù)百米。
西南側(cè)山高坡陡，宛若一道高大的屏風(fēng)，護(hù)衛(wèi)著千戶苗寨千百年來(lái)寧?kù)o的田園生活；東北側(cè)的山地則舒緩得多，鱗次櫛比的吊腳樓依山而建，順著地勢(shì)的起伏呈現(xiàn)出多樣的變化。
苗寨東南側(cè)，是白水河長(zhǎng)期側(cè)向侵蝕塑造成的一個(gè)山間盆地，盆地雖然不大，卻是西江苗族同胞世代耕作、賴以為生的地方，盆地底部是成片的水田，北面山地已被開墾為梯田和旱地。
西江千戶苗寨四周的山地上，森林植被保存較好，尤其是苗寨西南部的山坡上，尚保留著大片的喬木林。
苗寨內(nèi)的也東、羊排、南桂等自然村寨內(nèi)零星分布著小片的楓樹林，呈現(xiàn)出苗族居民和自然和諧共處的景象。
相對(duì)封閉的地形條件、和諧安寧的苗寨、清澈誘人的白水河、茂盛的植被覆蓋、成片的梯田景觀，構(gòu)成了一幅優(yōu)美的苗嶺山水田園風(fēng)光，極具旅游美學(xué)和開發(fā)價(jià)值. 西江千戶苗寨的苗族建筑以木質(zhì)的吊腳樓為主，為穿斗式歇山頂結(jié)構(gòu)。
分平地吊腳樓和斜坡吊腳樓兩大類，一般為三層的四榀三間或五榀四間結(jié)構(gòu)。
底層用于存放生產(chǎn)工具、關(guān)養(yǎng)家禽與牲畜、儲(chǔ)存肥料或用作廁所。
第二層用作客廳、堂屋、臥室和廚房，堂屋外側(cè)建有獨(dú)特的“美人靠”，苗語(yǔ)稱“階息”，主要用于乘涼、觀景和休息，是苗族建筑的一大特色。
第三層主要用于存放谷物、飼料等生產(chǎn)、生活資料。
西江吊腳樓不但造型美觀實(shí)用，而且在以下幾方面表現(xiàn)出很高的科學(xué)文化價(jià)值。
1、西江苗族吊腳樓源于上古居民的南方，是中華上古居民建筑的活化石。
這種建筑已有數(shù)千年的歷史，距今7000年的浙江余姚河姆渡遺址的干欄式建筑已達(dá)到了較高的水平。
苗族最早的文明發(fā)源于長(zhǎng)江中下游一帶，西江苗族就是傳承了這種古老的建筑風(fēng)格。
2005年，西江千戶苗寨吊腳樓被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2、西江吊腳樓結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，建筑工匠巧妙運(yùn)用力學(xué)原理，運(yùn)用長(zhǎng)方形、三角形、菱形等多重結(jié)構(gòu)的組合，柱柱相連，枋枋相接，構(gòu)成了三維空間的網(wǎng)絡(luò)體系。
這種建筑看似上實(shí)下虛，但牢實(shí)堅(jiān)固，非常實(shí)用，在建筑學(xué)方面具有較高的價(jià)值。
3、一棟棟的吊腳樓沿山坡依次第上，上千棟吊腳樓相連成片，形成一個(gè)整體的環(huán)形，形成了單個(gè)吊腳樓所不具備的視覺效果。
吊腳樓群與周圍的青山綠水和田園風(fēng)光融為一體，和諧統(tǒng)一，相得益彰，使得西江吊腳樓具有很高的美學(xué)價(jià)值。
4、西江苗族將吊腳樓建在斜坡上，將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件較好的平地用于耕作，反映了苗族居民珍惜土地、節(jié)約用地的民族心理，在我國(guó)當(dāng)前人多地少的形勢(shì)下具有積極的教育意義。
5、西江苗族在建房時(shí)，對(duì)發(fā)墨、中柱、正梁有一套講究和禁忌，特別是上梁的祝辭和立房歌，具有濃厚的苗族宗教文化色彩。
因此，苗族的吊腳樓不但具有較好的美學(xué)和建筑學(xué)價(jià)值，而且還是苗族傳統(tǒng)文化重要的承載者。
除了吊腳樓外，風(fēng)雨橋也是西江千戶苗寨的重要建筑之一。
出于改善村寨風(fēng)水條件和方便居民生活考慮，多數(shù)苗寨都在自己村寨附近建有風(fēng)雨橋，以關(guān)風(fēng)蓄氣和擋風(fēng)遮雨。
西江以前有風(fēng)雨木橋，主要有平寨通往歐嘎的平寨風(fēng)雨橋和南桂村關(guān)鎖整個(gè)西江大寨風(fēng)水的南壽風(fēng)雨橋。
由于是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，幾經(jīng)修復(fù)又被洪水沖毀。
現(xiàn)在西江唯一的風(fēng)雨橋是連接大寨和西江中學(xué)的弓形水泥橋，是在過(guò)去風(fēng)雨橋的基礎(chǔ)上恢復(fù)重建的，由于采用水泥和木材的混合結(jié)構(gòu)，使得風(fēng)雨橋的堅(jiān)實(shí)性和抵御洪水的能力大大增加。
雖然農(nóng)業(yè)依然是西江千戶苗寨的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，但在過(guò)去十余年間，大量慕名而來(lái)的旅游者陸續(xù)前來(lái)觀光，推動(dòng)了西江旅游業(yè)的發(fā)展。
調(diào)查表明，除了本省游客以外，前來(lái)西江旅游的國(guó)內(nèi)游客主要來(lái)自重慶、廣東、廣西、湖南、湖北、北京以及上海等全國(guó)各地，國(guó)外游客主要來(lái)自美國(guó)、法國(guó)、日本、英國(guó)、西班牙和比利時(shí)等。
由于旅游接待設(shè)施不夠完善，目前主要以一日游游客為主，一般上午到達(dá)，下午離去。
少部分多日游的客人，主要為前來(lái)寫生的藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生和從事西江研究的專家學(xué)者。
統(tǒng)計(jì)表明，在過(guò)去六年間，西江千戶苗寨的游客數(shù)量持續(xù)增長(zhǎng)。
2000年至2005年0.75萬(wàn)人、1.2萬(wàn)人、2.4萬(wàn)人、2.15（非典）、3.5萬(wàn)人，2006年猛增至7.5萬(wàn)人，國(guó)外游客也從2000年的200人發(fā)展到2006年的3000人。
目前，西江千戶苗寨已有苗家樂100余家，旅游商品店鋪30余家，已經(jīng)開發(fā)出的旅游商品主要有銀飾系列、苗族服裝、刺繡系列等。
隨著旅游開發(fā)的深入，旅游接待設(shè)施和旅游紀(jì)念品的發(fā)展還有較大的空間。
以《美麗的鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城》為題,寫一篇作文
這個(gè)暑假，爸爸媽媽帶我去了媽媽的老家探親，也順便游玩了鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)。
我們一起到媽媽的老家就約好黃麗阿姨和她的女兒子琪姐姐，我們一起開車去鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)游玩。
來(lái)到鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)第一眼看到的是古老的房子，房子是依山而建，抬頭望去房子叢叢疊疊，房子的兩角特意弄了彎彎的角往上彎，白墻黑瓦，美麗極了。
而兩棟樓房中間是大大小小的街道。
人們?cè)诮值乐匈?gòu)物，散步，無(wú)憂無(wú)慮地過(guò)日子。
古鎮(zhèn)的中間有一條河，河水把原本就不大的小鎮(zhèn)分成了兩半。
河水很清澈，可以清楚地看到河里面有幾根水草隨著波浪左右搖擺。
河面上有幾艘旅游船在那漂，河里有人在游泳，河岸有人在釣魚，看起來(lái)玩得都非常快樂。
夜晚的古鎮(zhèn)也很美，古老的房子上掛著五彩繽紛的彩燈，把整個(gè)古鎮(zhèn)照耀得璀璨輝煌。
河邊上有幾位苗家姑娘穿著苗銀服飾在那唱歌跳舞，在這寧?kù)o的夜晚使整個(gè)小鎮(zhèn)都飄蕩著她們動(dòng)聽地歌聲。
啊
我愛美麗的鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)，我下次還來(lái)。
