關(guān)于保險的句子
1、人壽保險您門上的鎖，小一定 會來，但您還是得鎖上。
---這就是保險。
2、保險就像器，寧可百日不用，不可一日不備。
----防患于未然。
這就是保險。
3、沒有誰對醫(yī)院感興趣，但生病后想到的第一件事情就是去醫(yī)院，保險也一樣，在您不需要的時候買，在需要時用。
---留得青山在不愁沒柴燒。
這就是保險。
4、每個人都最少擁有一份保險，問題是，當(dāng)不幸發(fā)生的時候，這份保險的賠償，是由保險公司賠出，還是由他的家人賠出。
---以小博大，風(fēng)險轉(zhuǎn)嫁。
這就是保險5、人壽保險是世界上最快最經(jīng)濟的金融工具，他能及時建立一筆備用的現(xiàn)金資產(chǎn)。
6、請不要阻止您的朋友、親人購買保險，除非當(dāng)他們不幸時，您確定能夠養(yǎng)活他們的父母、妻子、孩子，或者幫他們還清所有欠款。
7、如果您問一個家庭主婦，人壽保險的價值，她未必能感受到，但如果是問 一個寡婦，她一定知道人壽保險的價值。
8、錢不是萬能的， 但它可以買到賺錢的能力、生命的尊嚴、無憂的生活、美滿的家庭、未來的時間， 它的前提是通過購買保險實現(xiàn)。
9、重大疾病并不可怕，可怕的是高昂的醫(yī)療費用，高昂的醫(yī)療費用也不可怕，可怕的是您沒有買健康保險。
10、天不一定會下雨，但雨傘卻是我們 常備的物品；風(fēng)險不一定會發(fā)生，但壽 險也不能不買。
11、人壽保險是：“社會的穩(wěn)定器”， 是“家庭幸福的保護神”。
12、現(xiàn)實生活中，風(fēng)險與機遇并存，希 望與厄運同行，壽險是人們抵御風(fēng)險， 戰(zhàn)勝厄運的最佳方法。
13、其實保險時時都在起著作用，它是 一把無形的保護傘，隨時都在幫我們遮 擋意料不到的“風(fēng)雨”。
14、一位有愛心的男人，責(zé)任越大，壽 險保額就應(yīng)該越高。
多數(shù)人說：“只要我 在，我就照顧你。
”投保后可以更大聲 說：“只要你在，我就照顧你
保險使您的愛更實在更長久。
15、您的車子有預(yù)備胎，您的家庭經(jīng)濟 可有預(yù)備胎
保險就是家庭經(jīng)濟最佳的 預(yù)備胎。
16、汽車上坡最怕出險況，剎車可保安 全，不致下滑，保險就是家庭經(jīng)濟的剎 車，可永保目前的生活水準(zhǔn)。
17、買保險就如穿衣服，沒有大人會穿 童裝，卻有許多人認為買了保險就好， 而不知道買了不足額的保險如同大人穿童裝一樣。
18、沒有人能與佛祖簽約，幸好您可與 保險公司簽約。
在虔誠的祈禱之后，請 立即行動——與保險公司簽約。
19、保險不可能令人不發(fā)生風(fēng)險，但它可以在人發(fā)生風(fēng)險后繼續(xù)他們的計劃。
20、等您對保險感興趣時，保險對您就 不感興趣了!
形容保險的句子
保險意義與功用e保險的功用1.保險是什么
2.為什么要買保險
3.保險能干什么
4.應(yīng)該先保誰
5.買保險就是買平安
保險是什么
1.保險就是一把傘。
2.保險就是一扇門。
3.保險就是一棵救命稻草。
保險是什么
保險就是一把傘，在風(fēng)雨來臨時、在炎炎夏日下為你遮陽擋風(fēng)雨保險是什么
保險就是一扇門，讓你的生活安然無憂保險是什么
保險就是一棵救命稲草保險能干什么
1.養(yǎng)老。
2.子女成長、教育。
3.風(fēng)險轉(zhuǎn)移。
4.體現(xiàn)責(zé)任。
5.體現(xiàn)生命價值。
6.對未來的準(zhǔn)備。
無論你富有還是貧困，但進入老年是一定的還能靠兒養(yǎng)老么
老年生活怎樣過
養(yǎng)老夠么
60至80歲要準(zhǔn)備多少養(yǎng)老金
平均十分之一的人面臨養(yǎng)老問題，且還在不斷增長。
我國老年人口超億，提前步入老齡化社會，社會各項養(yǎng)老措施還不完善，面對養(yǎng)老問題國家也力不從心。
這就需要我們自己及早規(guī)劃。
久病無孝子，別只靠兒養(yǎng)老。
你為自己做了些什么
你希望怎樣的老年
輕松養(yǎng)老，從現(xiàn)在開始。
保險解決子女教育金你算過孩子的教育費用嗎
保險能幫你規(guī)劃子女成長金保險使你風(fēng)險轉(zhuǎn)移妻兒老小--你的責(zé)任不小啊
我買了保險，即使我有意外也不會給她們造成太多負擔(dān)。
我的妻兒老小我來養(yǎng)，您呢
保險是生命價值的體現(xiàn)生命誠可貴，出差常在天上飛，我買了一百萬的人生保險，我的生命價值得到了具體體現(xiàn)。
保險能對你的未來做好準(zhǔn)備未來需要什么樣
現(xiàn)在準(zhǔn)備應(yīng)該
壽險的意義與功用
當(dāng)被保險人的生命發(fā)生了保險事故時，由保險人支付保險金。
最初的人壽保險是為了保障由于不可預(yù)測的死亡所可能造成的經(jīng)濟負擔(dān)，后來，人壽保險中引進了儲蓄的成分，所以對在保險期滿時仍然生存的人，保險公司也會給付約定的保險金。
人壽保險是一種社會保障制度，是以人的生命身體為保險對象的保險業(yè)務(wù)。
對于每一個人來說，死亡、年老、傷殘、疾病等都是生活中的危險，我們叫做人身危險。
從整個社會來看，總會有一些人發(fā)生意外傷害事故，總會有一些人患病，各種危險隨時在威脅著人們的生命，所以我們必須采用一種對付人身危險的方法，即對發(fā)生人身危險的人及其家庭在經(jīng)濟上給予一定的物質(zhì)幫助，人壽保險就屬于這種方法。
它的特點是通過訂立保險合同、支付保險費、對參加保險的人提供保障， 以便增強抵御風(fēng)險的能力，編制家庭理財計劃，為您和您的家庭構(gòu)筑心理的防線，構(gòu)造愛的世界，創(chuàng)造美好未來。
人壽保險是為千家萬戶送溫暖的高尚事業(yè)，人壽保險作為一種兼有保險、儲蓄雙重功能的投資手段，越來越被人們所理解、接受和鐘愛。
人壽保 險可以為人們解決養(yǎng)老、醫(yī)療、意外傷害等各類風(fēng)險的保障問題，人們可在年輕時為年老做準(zhǔn)備，今天為明天做準(zhǔn)備，上一代人為下一代人做準(zhǔn)備。
這樣，當(dāng)發(fā)生意外時，家庭可得到生活保障，年老時可得到養(yǎng)老金，有病住院可得到經(jīng)濟保障。
分享壽險意義的感受
1、壽險一般會在年輕時購買，等到年齡大了以后可以為生活提供強有力的保障，讓我們享受更好的晚年生活。
2、病殘時的有力保障，意想不到的病殘會侵吞勞動力，減少或剝奪收入，然而并不減少支出。
購買壽險，可以為被保險人病殘時提供經(jīng)濟保障。
3、壽險可以看作是一種儲蓄，在每年存上一部分錢，年齡大了之后可以逐月領(lǐng)取，這種方式相當(dāng)于存款，可以有效約束我們平時的花銷，讓我們養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣。
4、更多的發(fā)展機會和自由，壽險使生活有安定基金保證，可使大家獲得更多安全感，充分把握每一個可以發(fā)展自己才能的機會。
壽險的意義與功用
看完這篇文章，相信你一定會明白保險是什么了。
壽險到底是什么
壽險對人類而言：是每個人對他自己及家庭應(yīng)盡的責(zé)任以及是一種支付人生必需費用的手段。
一、壽險是在盡責(zé)任（一個人對他自己及家庭應(yīng)盡的責(zé)任） 每一個人都不是憑空而來的，最簡單的，我們是上輩人繁衍下來的。
我們生來就有父母、祖父母，將來我們也終究會有妻子兒孫。
人一生短短幾十年，就生活在這種親情循環(huán)中。
我們身不由己的來，同樣最終又身不由己的去，來時赤條條一無所有，去時一縷青煙終于也煙消云散。
既然如此，我們活著時剩下的就只有那份責(zé)任了。
我們是在父母最恩愛的時候孕育出來的——愛的結(jié)晶。
因為這份與生俱來的愛，人類的責(zé)任就世代相傳，與生命同在。
我們在嬰兒時期身不由己地接受父母長輩對我們的責(zé)任的同時，實際上也無可推脫地背上了對他們的責(zé)任。
這種責(zé)任與生俱來，死后還留存于世，逃不掉，甩不脫。
生生世世，歷代相傳直至永世。
那么人類的這份責(zé)任是什么呢
對自己、對父母、對妻兒、對朋友、對社會。
對自己——很多人都認為人對自己沒有責(zé)任，那是錯的。
在人所有的責(zé)任里面，對自己的責(zé)任乃是最重的。
老子道德經(jīng)第十三章：有“貴以身為天下，若可以寄天下，愛以身為天下，若可以托天下。
”意思是說：只有把天下看得比自身還輕的人，才可以擔(dān)當(dāng)天下之任，只有愛自身超過勝過愛天下的人，才可以把天下托付給他
千萬別誤會此中的“把自己看得比天下重和愛自己勝過愛天下”并不是教導(dǎo)老子天下第一的論調(diào)。
而是說：要珍惜自己，要愛護自己，不要讓天下的身外之物浸染腐蝕自己。
這樣，才可以為天下人辦事。
在一個人所有的責(zé)任中，對自己的責(zé)任是首先而又首要的。
沒有一個對自己都不會負責(zé)的人，會對其他人、對天下負責(zé)任的。
為自己盡職盡責(zé)，想一想自己的日常，你都安排和預(yù)計了嗎
人沉淪于紅塵中，實在是渺小和脆弱的。
我們有太多的恐懼害怕。
我們害怕： 1、 生病時無人照顧 2、 貧窮時沒有援手 3、 失業(yè)時無從接濟 4、 孤寂時無友陪伴 5、 怕無法照料家人 6、 怕失去尊嚴 7、 怕老年人無人奉養(yǎng) 你有這么多的恐懼感，但大多時候，你卻仍然戴著假面具笑談于人生，以告訴別人你是生活的強者。
我知道其實你跟所有的人一樣，對很多美好的東西有著渴求，你希望： 1、 幸福與安定的生活 2、 受朋友、家人的尊重和愛戴 3、 有能力照顧家庭 4、 擁有健康的人生 5、 在財產(chǎn)上有安全感 6、 老年時無憂 7、 在生命危難中無慮 對自己盡責(zé)就是保證自己一生無論在何時何種情況下都能應(yīng)付人生出現(xiàn)的種種危機和風(fēng)險，以便讓我們有機會履行其它的責(zé)任。
對父母——沒有人能逃避這份責(zé)任，也不應(yīng)或者不許。
父母給我們的責(zé)任是隨著我們的出生而來，隨愛而來，隨希望而來。
對于含辛茹苦無私奉獻養(yǎng)育我們的父母，我們無疑是有責(zé)任的。
這份責(zé)任是：1、奉養(yǎng)雙親 2、使父母不受辱 3、使你的父母享受美名 （注：這美名是你帶來給他們的） 簡簡單單的三條，這一生，你能為你的父母永遠做到嗎
不要回答，而去想，怎么做，怎樣去做。
對妻兒——首先是對妻子。
你與她曾素昧平生。
一絲所謂緣分讓你名正言順擁有她。
你把她從一個不知世事的少女變成一個婦女，變成一個母親。
讓她和你一起負上另一份責(zé)任。
你不覺得你對她是有責(zé)任的嗎
這份責(zé)任是：保護她，愛她，與她一起白頭到老，在你有生之年照顧她，不讓她遭受苦難。
無論貧窮、富裕，永遠不會變心，永遠相互照顧直至生命的終點。
可以知道，你對妻子的責(zé)任就是你在婚禮上手撫圣經(jīng)發(fā)的誓言：這份責(zé)任，無從逃避，也無法逃避。
唯有可選擇的是如何去實現(xiàn)自己的誓言，而去盡這份責(zé)任。
對子女——人類的責(zé)任真是循環(huán)往復(fù)，當(dāng)我們?yōu)槿烁改?，又在重?fù)上輩父母對我們初始至今的所有責(zé)任。
或許此時，我們才能感悟到父母之愛，子女之孝，然而他的一生，又帶給了我們多少責(zé)任。
他的成長，他的教育，他的婚嫁，他的創(chuàng)業(yè)，這一切的一切，足以讓為人父母者辛勞一輩子了。
但當(dāng)我們雞皮鶴發(fā)時，又能否讓我們?yōu)橹畤I心嚦血的子女回報為我們盡一份責(zé)任呢
對朋友——朋友相對于父母妻兒，唯一的區(qū)別在于沒有血緣關(guān)系的維系。
人生在世，更多的是朋友，朋友是以信義維系的。
一個能為朋友獻出一腔熱血的人必是真君子。
朋友間的責(zé)任是相互的，他們不是回報也不是饋贈，而是相互的信任和付出。
真朋友間的信任是無限的、徹底的。
真朋友間的付出是無私的，是不需要回報的。
對社會——人類社會是一個聚合體。
人生存在于這個社會，如同于父母親朋。
社會對我們亦有如同養(yǎng)育之恩的生存關(guān)系。
我們要感恩，要有心回報于社會，服務(wù)于社會。
一個真君子視自己與社會之關(guān)系密為魚水。
切記，對于社會，它培育造就了我們，對它的那份責(zé)任是天職。
談了這么多，人生既有如此眾多的責(zé)任要去盡，特別是對自己和家庭的那份責(zé)任，以自己健康的身體和收入能力當(dāng)然可以做到。
你可以和你的家人說：只要我活著，我就可以完成這份責(zé)任。
這里是有條件的，你必須活著，必須健康，必須能為自己盡職，才可以對家人盡責(zé)。
但當(dāng)你為人子，為人父母，那份責(zé)任卻是不能有如此這樣的假設(shè)和條件的。
不管你是生是死，這份責(zé)任永遠存在的。
只不過是不能盡而已，但不能盡并不等于沒有責(zé)任。
那份責(zé)任依然存在。
而壽險正是這份責(zé)任，這份你逃不掉的責(zé)任。
一個明智的家庭，他（她）對家庭的責(zé)任是指：“使家眷免于饑餓，不至無家可歸；使子女完成必要的教育，不至于失學(xué)；使父母安享晚年，不至于老無所養(yǎng)；使家庭財產(chǎn)完整，不至于受損。
”你要明白，這就是你綜合的家庭責(zé)任。
這份責(zé)任沒有“如果、萬一”、“沒有只要——就——”等的條件。
不允許推脫，不能假設(shè)，沒有期限，沒有條件。
人只有假借壽險，才能做到這一點。
壽險可以將“只要我活著，我就可以照顧家庭”中的條件除掉，不管我是否活著，我都可以盡責(zé)任照顧家庭。
而壽險正是這些沒有條件的責(zé)任。
我們必須回味我們剛才說過的那句話“倘若以我們健康的身體和收入能力，當(dāng)然可以做到這一點”。
但問題在于，在人生之中，意外和疾病是那樣身不由己和不識時務(wù)。
人生有太多的萬一，我們無法預(yù)料、承受。
1、為意外而投保：意外不是我們想要的。
意料之外的事的發(fā)生，實在是我們?nèi)f一的不幸。
有意外發(fā)生，我們就將不能為自己和家庭盡那份責(zé)任。
你會講，意外在你身上的概率很小。
我同意，但舉一個很現(xiàn)實明白的例子：上海市每年死于交通意外的人數(shù)在1萬以上。
每年遭受各種意外侵襲造成傷害的概率在千分之三。
這個比例，或許你認為很小，很好，讓我給你做一個游戲：有一隊一千人的隊伍，而你是其中一個，然后每人發(fā)一把槍，明確地告訴你，這里只有一把槍有子彈。
每個人拿起槍對自己的腦袋，請問，面對這千分之一的危險率，你敢扣動扳機嗎
而且這樣的游戲每年來一次。
面對這每年一次扣動的扳機，你有把握可以逃過幾次
2、為疾病而投保：幾乎對所有的人而言，疾病一詞就跟呼吸一樣。
有呼吸就會有疾病，有生命就會生病。
疾病給人造成的損失是巨大的，為疾病而投保只是每年用一點點的費用來換取當(dāng)我們身患疾病時的大筆醫(yī)療費用。
3、為教育而投保：子女的成長是無可阻擋的，每個父母都希望自己的子女能讀完大學(xué)，但教育費用無疑是巨大的。
這筆費用是要延續(xù)長達十幾年，倘若我們有萬一，子女的教育就會中斷。
除了壽險之外，又有何種方式能讓你無論在何種情況下都能供子女受完高等教育
4、為養(yǎng)老而投保：人一生奮斗不止是不可能的。
對大多數(shù)人來說，六十以后他就要退休。
但退休未必就是不需要生活費用。
當(dāng)我們?yōu)樽优M了幾十年責(zé)任后，送走堂上二老，這份責(zé)任是為自己留存的，那是一份老年時生活的尊嚴，而非單純養(yǎng)老金。
總之，人一生面臨的問題是多種多樣而又各不相同的。
而壽險決不僅僅在上述各項對各位有著無可替代的作用。
如壽險對于儲蓄的幫助，壽險可以保護財產(chǎn)，壽險可以幫你建立安定的人生，可以幫你贏得創(chuàng)業(yè)的時間，體現(xiàn)生命尊嚴和價值，保護企業(yè)，作為良好的投資。
分述如下： 1、 幫助儲蓄 有權(quán)威的調(diào)查結(jié)果表明：國民有大多數(shù)的人會儲蓄，并確認儲蓄有其相對的重要性。
我們知道人們之所以要儲蓄，第一大動機是為求得某種程度的保障。
如：為子女籌集教育金；為疾病儲備醫(yī)療費；準(zhǔn)備失業(yè)時的救濟金；準(zhǔn)備養(yǎng)老金；預(yù)備急用等等。
第二大動機是為求得暫時性的歡樂。
如：買車、買衣服、旅行以及一些奢侈消費等。
調(diào)查表明：誰都相信儲蓄是必要的，但又誰都確認，靠零碎存錢，要把錢存到一定程度是困難的，且很少有人會做到?？顚Ｓ?。
即經(jīng)常不能實現(xiàn)當(dāng)初儲蓄的目的。
理由是： ?、?長期儲蓄需要很強的意志力。
因為不強制，很容易半途而廢，并且很多人欠缺特定的儲蓄計劃。
有始無終加上本身收入不多，而使儲蓄迫于停止也是常有的事。
?、?很值得重視的是：光靠儲蓄很容易使當(dāng)初的意愿流產(chǎn)。
譬如你愿意因為要養(yǎng)老而儲蓄，但半途會因為自己要買車、買房而挪用了本來用于養(yǎng)老的錢，使當(dāng)初的計劃成為泡影。
壽險之所以有助于儲蓄是因為保險費交納下所帶動的半強制下的類似儲蓄行為，幫助你樹立起堅強的意志力來完成自己的保障。
另外，壽險險種強烈的特指功用，可以幫助你做到專款專用，每一個當(dāng)初儲蓄的設(shè)想都得到落實。
如此看來，壽險對于儲蓄，甚至于整個家庭財務(wù)竟然起到了如此重大的幫助。
無形之中，壽險成了你家庭的財務(wù)顧問和分配管理師。
2、 壽險可以造就財產(chǎn)并有效保護財產(chǎn) 大家都知道壽險以人的壽命作為標(biāo)的，是可以用幾十元錢換來一萬元的造財工具。
當(dāng)一個人要想為積累100萬元而打算每年花5萬來儲蓄時，不算利息的簡單計算要20年，并且有一個條件，你必須要活著，并以每年5萬遞增。
而壽險不同，可能你只要用1萬元，馬上可造就100萬元財產(chǎn)，并且可以遞增。
壽險的造財由此可知。
而壽險對財產(chǎn)的保護亦可簡述如下：我們知道，處在快節(jié)奏和高稅收時代的人，我們在生后的財產(chǎn)都是要以現(xiàn)金來交稅的。
我們都希望我們辛辛苦苦賺來的錢不會被稅吃掉，而保險理賠金是法定免稅的。
3、 壽險可以幫你建立安定的人生 要是沒有壽險，客戶的生活水準(zhǔn)大概要降一半。
因為，他要考慮生病時的費用、子女教育費、養(yǎng)老費。
因為這些費用，他便要儲蓄，要儲蓄就非得降低現(xiàn)在的生活費用和水準(zhǔn)。
人們渴望安定的人生，人們渴望得到經(jīng)濟上的安定，獲得幸福，老了可以無后顧之憂，對家屬能很好地照顧，并能保持健康，贏得尊重。
為了這份安定，他寧愿低就和付出。
有人做過這樣一個調(diào)查，請在下列情況中選一項： ?、偈杖腚m低，但工作穩(wěn)定、持久； ?、谟心撤N程度的收入且該工作可能會持久； ?、凼杖胂鄬芨?，不過萬一不小心，前功盡棄，早不保夕。
調(diào)查表明48%的人選①，這充分說明人渴望安定性。
而壽險正是憑借個人力量獲得安定的最有效的方法。
人為生存而工作，每個月我們把錢帶回家是為了維持一定的生活水準(zhǔn)。
人死后，郵差送來他生前準(zhǔn)備好的東西（錢）。
如果太少，家眷就會陷入困境。
4、壽險可以幫你贏得創(chuàng)業(yè)的時間 或許，你已經(jīng)信誓旦旦向你的妻兒老小保證花20年時間來創(chuàng)業(yè)，在你退休前賺到你想要的錢。
我理解你的雄心。
我知道你需要這20年來賺到足夠的錢讓你和你所愛的家人生活幸福。
講得坦率一點是你需要這20年，但你能否保證你活夠這20年。
如你現(xiàn)在40歲、60歲時，你計劃賺到600萬，每年要賺30萬。
實現(xiàn)這個計劃，必須你的壽命允許你活60歲。
壽險可以幫你，拿出一點這筆錢的利息，你立即擁有這600萬，然后每年分期付款，歸還這筆貸款。
而且我向你保證，萬一你活不到60歲，這筆貸款和利息的連本帶利都不再需要你歸還，而歸你家人所有。
你不必拘于這20年時間，完全無后顧之憂，這就是壽險可以幫你的。
5、 壽險可以體現(xiàn)生命尊嚴和價值 人的生命固然是無價的，但這世上很多東西都必須現(xiàn)實地用錢來衡量。
在人們很多財產(chǎn)中，生命價值占有很重要的部分。
我們一生創(chuàng)造了很多的財富，但是如果死時，我們一文不值時，豈不是對自己莫大的諷刺。
隨著中國大陸險種設(shè)計上的進步，生命尊嚴提前給付條款已然出臺。
壽險即使對于純死亡之險來說都不再是死后才能拿錢了。
當(dāng)我們要告別這個世界，我們可以提前支付我們的保險金，活得有尊嚴，以便死時也能瀟灑從容。
另外，經(jīng)濟社會的人都很現(xiàn)實。
你是否有把握，一旦你毫無價值地死去，你能保證從你患病住院到離開這一段時間，床前有沒有孝子陪伴。
長病無孝子，我真的不敢奢望，更何況我們死去沒有東西遺給他們。
但倘若你有壽險，情形就可能不大一樣，壽險可以幫你找到一個孝順的人，雖然他本身不能成為孝子（在這一點上）。
這樣看來，壽險對人的保護真是到了無微不至，忠誠至死的地步。
6、 保護企業(yè) 跟保護家庭一樣，壽險也一樣可以保護我們的企業(yè)，特別是股份制企業(yè)。
舉例如下：甲、乙合開一個公司，各出資100萬。
倘若他們的人壽都長命百歲，那自然沒有任何問題，但倘不幸，二年以后，甲在企業(yè)穩(wěn)步前進中不幸萬一，這個企業(yè)面臨的問題如下：繼續(xù)存在，若是甲太太有繼續(xù)經(jīng)營的念頭。
但倘若她不想干下去，乙先生又要如何還給甲太太50%的股份
即使他能拆出這100萬，對于這個公司而言，影響是巨大的。
壽險可以幫你，在你們公司成立時及后，可以出少量資金為甲、乙先生各購買100萬人壽保險。
無論哪一方出險，都無礙于這個公司的生存和發(fā)展，又不會影響他們家屬的生活。
7、 壽險可以作為良好的投資 告訴你的客戶，他的投資諸如：股票、債券、房屋、汽車等等非常的不錯。
但上述投資方式的特點是：波動性，市場的不穩(wěn)定性。
所以風(fēng)險性很高，回報又不確定。
而壽險是一種長期投資，且不受經(jīng)濟景氣變化的影響，且你知還有穩(wěn)定的回報。
為了投資成功，你必須具備：①金錢；②過去的經(jīng)驗；③對將來有深度的注意力和觀察力；④運氣。
對于任何一種條件的欠缺，就可能導(dǎo)致投資失敗。
委托保險公司，投資的風(fēng)險因加入保險而消失或說你無須負擔(dān)這份風(fēng)險。
除了上述七點，壽險可作為抵押物而獲得專用的貸款。
受益人可隨你而指定，體現(xiàn)了你對財產(chǎn)的決定權(quán)，年金方式的享受保證你在生存期間的生活無憂。
綜上所述，壽險包含了兩個義務(wù)：對自己和對家人（別人）。
對于保險的看法應(yīng)該是：自助（投保）達到人助（保險功能）達到他助、天助。
倘若為太太及子女投保，則能成為自己年老時的保障。
換句話說，為了對家眷完成責(zé)任而投保，結(jié)果也是對本身完成義務(wù)和責(zé)任。
其實，壽險對于家長來講，對家眷的保護是最重要的。
自己去后，留給家眷唯一最好的東西是錢，“人死了--要錢何用”，這是氣話。
但你曾知道，又有多少人在他們的親人走后無奈地在找錢。
丈夫死了，妻子在哭。
沒有保險的人是抱著枕頭在哭，而買了保險的妻子是抱著一張支票在哭，心情絕對是不一樣的。
所謂人死了要錢何用，只是針對死去的人說的。
如果你沒有為家人積夠錢而匆匆而去，你對你的老父老母，海誓山盟的那一位以及你們愛的結(jié)晶，你對這一干人承諾的話，豈不要隨風(fēng)而散。
你的父母將無從依靠，晚年凄涼；你的妻子將為生活所迫不得不改嫁；特別是你可憐的兒子，或許不得不停學(xué)，小小年紀便去打工或去另一個家庭，叫另一個人做爸爸。
即使你已長眠地下，當(dāng)作何感想。
壽險是一種責(zé)任無疑，這份責(zé)任你逃不掉，摘不下，用壽險做幫助，讓你更好地承擔(dān)起這份義不容辭的責(zé)任。
二、壽險是一種人生費用的支付手段 生存于世上，無可避免，不論如何都需要某種費用。
雖說因人而異，但支出是肯定的。
對于這種人生的費用，你根本無法選擇付與不付，因為人生的費用從你一生下來到死，一直必須支付，這筆費用與生命息息相關(guān)。
可以說，生命不息，費用不止。
我們在努力奮斗，目的無非是支付人生所必須的費用。
因為生活是需要費用的。
這些費用是： 出生時的撫養(yǎng)費 青少年時代的教育費用 創(chuàng)業(yè)基金 婚嫁基金 醫(yī)療費用 平常家用 突發(fā)事件下的急用 重振基金 養(yǎng)老基金 最后一筆費用（喪葬費） 人生有這么多的費用，你想想看，有哪一種費用你逃得了。
請問你有選擇的機會嗎
當(dāng)你： 面對可愛聰明的未成年而需要呵護的幼小子女，你不覺得他今后幾十年的成長一絲一毫都離不開你的關(guān)愛嗎
當(dāng)你面對愛你的賢淑妻子，你不覺得你把她從一個姑娘變成一個婦女、母親，要付多少責(zé)任
當(dāng)你面對為你操碎了心的堂上二老，你不覺得你要為他們送終，讓他們有生之年無后顧之憂
你有這么多的責(zé)任，而盡這些責(zé)任，費用是必須的。
你無從逃避，你根本沒有機會逃，如果你是一個真男人、真女人。
別無選擇，你將義不容辭的承擔(dān)起這一切，不管你愿不愿意。
而壽險絕對是可以支付這些費用的，而且是最簡單的。
人生在世，本來就有被迫而無法逃避的費用，不管你投保與否。
將來有一天，誰都要采用某種方法，由某一個人支出那筆款項。
對于支付，其實我們沒有選擇的余地，而可選擇的只有支付的方式了。
當(dāng)你需要時，壽險可以支付這些費用。
否則，在將來非得由某一個人支付不可。
?。?）對于死亡時的費用 人生自古誰無死，惟留丹心照汗青。
當(dāng)然我們可以不必苛求名垂青史，但求死時坦然而無牽掛。
任何人都不可避免支付這筆費用。
你可以不付責(zé)任，對妻兒的痛苦視若無睹，但費用仍需支付。
若不在生前自己預(yù)備好，就只好把債務(wù)留給苦命的妻兒了。
而這筆費用，不管是一萬元還是二萬元，均需現(xiàn)金支付，而代之以壽險，只要交納2-3%保險費就夠了。
?。?）教育金的給付 子女的成長，無可避免需要教育金。
籌備這筆費用當(dāng)然有多種方法，如子女半公半讀，找一個工作賺點錢。
不過，這種方法并非不要費用，只是改變了支付人而已。
教育金若非你不在孩兒時點滴積存就勢必要在某一時期一次性大筆支出。
倘若你有萬一，可憐的孩子就要望大學(xué)門而興嘆了。
用壽險可以幫你把這筆費用分攤成十年或更長時間交納，這筆保險費的支出并非保險本身，而是教育本身。
?。?）退休后的收入 退休后雖然不工作了，但沒有人會說：此時在不需要費用了。
倘若不積極在年輕時積極準(zhǔn)備，則在年老時必須要工作來換取費用。
一生不要做二次兒子，養(yǎng)子防老已不可靠。
老年生活最難過的、最傷自尊心的莫過于要靠施舍。
無論是國家救濟還是靠子女奉養(yǎng)，都令人難受。
壽險則可以支付這筆費用，你愿意聽一下嗎
諸多的人生費用，我們不能盡述。
壽險使這種支付變得簡單、穩(wěn)妥。
投保壽險不可能讓你發(fā)家致富，但卻是人生費用最可靠的支付手段和方法。
壽險到底是什么
你終會發(fā)現(xiàn)，壽險最終竟然不是一種消費而居然是人生必不可少、無可選擇的一種支付方式而已。
說了這么多，你終該了解，世上倘若沒有壽險，我們的生活水準(zhǔn)必會大大降低，每個人成功的機會也必受限制。
社會責(zé)任的概念低落生活必會不安定，死亡率提高，說不定強權(quán)統(tǒng)治就會出現(xiàn)，個人的自由也必受限制。
這樣，原來作為保障個人安定的壽險，其最大的貢獻竟然是對于國家和社會的穩(wěn)定。
壽險原是為保護家庭而發(fā)售的，同時也穩(wěn)定了社會。
壽險也是為了保障兒童們的將來而發(fā)售的。
保險費是數(shù)以萬計的人共同繳付的，由此可以推動我們的商業(yè)、建筑業(yè)。
當(dāng)我們歸土后，此事在繼續(xù)為千萬人造福。
那么這就是我們對最大多數(shù)的人做了最大的善事了。
我們永遠不斷地在追求人生的自由及幸福。
換句話說： 保險正是人生永恒不變的伴侶。
