查理九世作品我最欣賞的句子是:
“我都不記得了……”“這只古怪的狗狗，是從什么時(shí)候闖入我的生活的
”——《黑貝街的亡靈》“墨多多
我才不會(huì)這么快承認(rèn)你
”“查理這家伙，肯定還有更多秘密瞞著我……”——《恐怖的巫女面具》“你可以看見，我的眼中時(shí)常閃耀著智慧的光芒。
”“偷偷告訴你，其實(shí)瘋狗太郎全身上下都只會(huì)閃耀著奸邪的光芒
”——《惡靈棲息的烏鴉城》查理九世想要環(huán)游世界
跟隨“未來的名偵探”墨多多一起來吧
——《法老王之心》“準(zhǔn)備好了嗎
該出發(fā)去冒險(xiǎn)了
”“這一次，查理又要把我?guī)ツ睦锬?/p>
還真是令人好期待啊……”——《惡魔醫(yī)務(wù)室》“只有尖銳的目光才能看透虛假之下的真相
”“從今天開始，我要讓自己的目光變得尖銳
查理，總有一天，我要透視你的真面目
”——《吸血鬼公墓》“時(shí)間緊迫，任務(wù)艱巨，快出發(fā)吧
”“你知不知道，一個(gè)謎團(tuán)沒解決，搞不好會(huì)變成人類的大麻煩
”——《青銅棺的葬禮》“嘿，不得不承認(rèn)，一個(gè)人的好奇心是多么重要。
”“如果你相信奇跡，你就有更多的機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造奇跡。
”——《白骨森林》“冒險(xiǎn)是因人而異的，有些人會(huì)竭力避開它，而另一些人就會(huì)勇敢面對(duì)它。
”“其實(shí)想要避開也沒有用吧，因?yàn)槊半U(xiǎn)無處不在
它隨時(shí)隨地都可能找上你……”——《羽蛇神的黃金眼》“全世界的人民都知道，知識(shí)就是力量
”“所以，如果你能多補(bǔ)充點(diǎn)課外知識(shí)，在未來的冒險(xiǎn)活動(dòng)中也能發(fā)揮更多的作用
”——《最后的古寺神佛》“多多，你覺得一個(gè)人如果沒有同伴的幫助，他能走多遠(yuǎn)呢
”“無論什么情況下都不會(huì)拋棄你的同伴是很難遇到的，我很幸運(yùn)擁有三個(gè)
”——《冥府之船》“時(shí)代需要英雄，更需要一支優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)
”“查理，總有一天，我們會(huì)成為冒險(xiǎn)協(xié)會(huì)里最優(yōu)秀的冒險(xiǎn)隊(duì)，我無比堅(jiān)信
”——《失落的海底城》 怪物和鬼，都是真實(shí)存在的嗎
或許很多時(shí)候，它們存在的地方只是人類的心靈，所以為了戰(zhàn)勝它們，我們必須首先戰(zhàn)勝自己的心靈
——《鬼公主的嫁衣》“根據(jù)我們以往的經(jīng)驗(yàn)可以得知，事物的表象并不可信，大多數(shù)人往往被表象蒙騙了。
墨多多，你覺得自己最后能成為那些少數(shù)察覺深藏于表象之下的真相的智者嗎
”——《幽靈列車》“和睿智的人在一起，遇事就不迷茫；和聰明的人在一起，遇事就變機(jī)敏。
”“墨多多，好好學(xué)習(xí)我的智慧，然后舉一反三吧
”——《海龜島的狩獵者》一個(gè)人活了多少歲不算什么，重要的是他是如何度過這些歲月的
我想我們會(huì)在所有經(jīng)歷過和即將經(jīng)歷的冒險(xiǎn)中印證這個(gè)道理，是不是呢，查理
——《不死國(guó)的生命樹》敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。
所以說，心靈純潔的孩子也許就是最強(qiáng)的“破謎者”——《外星怪客》人生如不去大膽地冒險(xiǎn)，便一無所獲。
是的，如果你從不接受挑戰(zhàn)，就感受不到勝利的刺激。
——《地獄溫泉的詛咒》地球能滿足人類的需要，卻滿足不了人類的貪婪。
如果我們不好好愛護(hù)現(xiàn)在生存的環(huán)境，地球上最后一滴水將是人類悔恨的眼淚。
——《厄運(yùn)水晶頭骨》在浩瀚的宇宙中，人類就像微塵一樣渺小。
世界上沒有我們不可認(rèn)識(shí)的東西，但還有很多尚未被認(rèn)知的東西。
如果你有放開的心靈，準(zhǔn)備平靜地接收新的認(rèn)知，請(qǐng)趕快翻開書吧
——《黑霧侏羅紀(jì)》“世界上沒有秘密，只有被時(shí)間遺忘的歷史……”；用一顆真誠(chéng)、平等、尊重的心去對(duì)待別人、對(duì)待動(dòng)物、對(duì)待大自然，那么，我們一定會(huì)從對(duì)方那兒得到同樣的力量，這個(gè)世界也就會(huì)越來越美好……——《沙海謎國(guó)》“和惡魔的外表比起來，惡魔般的心靈才是最可怕的。
”；“膽怯并不是什么弱點(diǎn)，正視自己害怕的東西，反而能成為我們前進(jìn)的動(dòng)力
”；“但愿飛速發(fā)展的科技不要蒙蔽了人類追求美好愿望的初衷，不要忘了對(duì)生命該有的敬畏才是啊……”——《所羅門王的魔戒》“衡量人生價(jià)值的并不是生命的長(zhǎng)度，而是生命的寬度”——《香巴拉，世界的盡頭》
描寫畫家的句子
【第1句】在這個(gè)富饒州城，住著一位深藏不露的民間藝術(shù)家源。
祖籍杭州的吳景源，生于1961年，筆名云仲林，號(hào)道宏居士。
少時(shí)即迷于書畫，遍訪名師，，虛心求教，獲益匪淺。
后師承古人進(jìn)、石田、吳偉、等古人，專攻花鳥、山水，長(zhǎng)于人物，不拘傳統(tǒng)而自立。
筆墨蒼厚、嚴(yán)實(shí)，自成一體……【第2句】我理想中的畫家總是長(zhǎng)發(fā)飄飄，穿著獨(dú)特，并隨時(shí)流露著藝術(shù)氣息。
但是與唐壯懷老師的見面完全打破了我的理想，他穿著得體，語氣溫和和那始終掛在嘴角的微笑。
他不只和我聊畫畫，還說論古今……我是學(xué)漢語言文學(xué)的，內(nèi)心確十分崇拜，從談話中我突然能夠領(lǐng)悟他的“唐氏荷花”靈氣的所在，以及他的繪畫魅力，令我深深折服。
【第3句】徐庶之先生畫集中充滿著詩情畫意，詩中有畫，畫中有詩。
他在艱苦遷徙途中表現(xiàn)出牧人的豪情，如《塞外鳴駝走天涯》、《駝鈴響碎萬山秋》、《登得一山又一山悠悠來去有何難》；在高山密林中抒發(fā)牧人的幽情，如《凌風(fēng)直上翠微巔》、《松林深處養(yǎng)鹿閑》、《白楊千障牧牛來》；在勞動(dòng)中表現(xiàn)人民歡情，如《伊犁河上奶香飄》、《除卻冬裝為爾忙》；在牧野中表現(xiàn)人們的愛情，如《風(fēng)景宜人情語長(zhǎng)》等等。
徐庶之先生筆墨有情，觸景生情，以情動(dòng)人，一幅幅畫面表現(xiàn)了新疆人民熱愛生活，熱愛勞動(dòng)，留戀故土，樂觀幽默的動(dòng)人情感。
同時(shí)也反映徐庶之先生的審美情操和文化藝術(shù)的涵養(yǎng)。
【第4句】南宋畫家。
僧，號(hào)牧溪，蜀（今四川）人，生卒年不詳，其藝術(shù)活動(dòng)主要約在13世紀(jì)60－80年代之際。
[薜居下（乾德初兵部侍郎）之后，宣和間在長(zhǎng)沙出家，南宋理宗、度宗時(shí)為臨安（今杭州）長(zhǎng)慶寺僧，與日僧圓爾辨圓（1202—1280）同為徑山無準(zhǔn)禪師（1178—1249）之法嗣。
性英爽，嗜酒。
正義愛國(guó)，敢于語傷奸相賈似道，遭追捕后，避禍于紹興丘氏家。
至元朝，在天臺(tái)山萬年寺圓寂。
法常既是位佛教闡揚(yáng)者，又是位天才畫家。
工山水、佛像、人物、龍虎、猿鶴、禽鳥、樹石、蘆雁等，皆能隨筆寫成，極有生決心書，墨法蘊(yùn)藉，幽淡含蓄，形簡(jiǎn)神完，回味無窮。
他繼承發(fā)揚(yáng)了石恪、梁楷之水墨簡(jiǎn)筆法，對(duì)沈周、徐渭、八大、“揚(yáng)州八怪”等均有影響。
雖在生時(shí)受冷遇，卻開后世文士禪僧墨戲之先河，并對(duì)日本水墨畫之發(fā)展產(chǎn)生巨大影響，被譽(yù)為“日本畫道之大恩人”。
【第5句】列 賓：俄羅斯寫實(shí)主義繪畫大師列賓與法國(guó)繪畫巨匠莫奈，同為19世紀(jì)后期歐洲美術(shù)史上，引人注目的重要級(jí)人物。
他們的藝術(shù)在歐洲的東西部，各領(lǐng)一方風(fēng)騷，影響力延伸到整個(gè)20世紀(jì)。
盧 梭 由素人畫家躍居為近代樸素繪畫大師的盧梭，是一位自學(xué)成功的典型畫家。
他的作品糅和了現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想，充滿了自然原始的天真活力。
【第6句】雪齋先生自幼學(xué)習(xí)文學(xué)藝術(shù)，擅長(zhǎng)書法繪畫。
是著名書畫家，辛亥革命后，以書畫為生，早在1930年就執(zhí)教于輔仁大學(xué)美術(shù)系，任教授兼系主任。
并組織“松風(fēng)畫會(huì)”，研究國(guó)畫藝術(shù)，培育了大批人材。
他擅長(zhǎng)畫山水、馬、墨蘭等。
書法學(xué)米芾、趙孟頫，融米趙于一體，獨(dú)具一種謹(jǐn)嚴(yán)而又瀟灑的神韻。
他同時(shí)也是古琴家，新中國(guó)解放后不久參與組織北京古琴研究會(huì)，聯(lián)絡(luò)同好，切磋琴藝，使傳統(tǒng)古樂得以流傳發(fā)展。
【第7句】應(yīng)野平古稀之后，依舊恪守“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，時(shí)代需要精品的創(chuàng)作理念，反復(fù)錘煉繪畫語言，精勤探究表現(xiàn)形式，熔鑄古今，強(qiáng)化個(gè)性，為豐富、完善現(xiàn)代水墨的筆墨技巧作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
晚年他的筆墨趨于厚重、凝練、曠逸、雄健，善以簡(jiǎn)約、拙秀的書法筆意刻畫山石、樹木、流泉、村居，兼用濃淡多變的墨色暈染、皴擦。
增加物象的厚度和層次感，以塊面代替點(diǎn)、線，局部留白、虛化，表現(xiàn)光照與色階，敷色或濃重，或雅澹，色墨相滲，韻致微妙，既得南派山水的秀潤(rùn)、清雋，又具北派山水的厚重、滋實(shí)，一畫既成，喜題自作詩詞，集詩、書、畫于一爐，以精、氣、神賦新格，終臻人畫俱老之純青之境。
【第8句】賈滌非的作品，不以觀念設(shè)計(jì)和理性思考見長(zhǎng)，突出的是藝術(shù)家的直覺與生命的自發(fā)性，而這兩點(diǎn)正是原始藝術(shù)的特徵。
所有的原始藝術(shù)最顯著的共同特徵是強(qiáng)烈的生命力。
正如亨利．摩爾所說：“這種生命力是人們對(duì)生活所作出的直率和迅疾的反應(yīng)而形成的一種東西。
對(duì)這些人來說，繪畫并不是一種計(jì)算或?qū)W術(shù)活動(dòng)，而是一個(gè)表達(dá)強(qiáng)力的信念、愿望和恐懼的手段。
”賈滌非創(chuàng)造了一種直截了當(dāng)?shù)姆绞?，以其率而?qiáng)烈的情感。
自由的想象和敏感的形式，為我們打開了一扇純潔的自然之門，在那爵我們對(duì)自己的生存若有所悟，增強(qiáng)了生活勇氣與渴望。
【第9句】女性對(duì)衣服和鞋子有著天生的熱愛和欣賞，彭薇自然也不會(huì)例外。
她畫這些鞋子衣服，最初是驚嘆于它本身的美，而后驚喜于以傳統(tǒng)的中國(guó)紙、顏料和毛筆將其展現(xiàn)出來的文化蘊(yùn)涵。
于是，彭薇畫了一年時(shí)間的鞋子，又畫了一年時(shí)間的服飾。
有人把彭薇的畫喻作她自已的“私房畫”，因?yàn)檫@些宣紙上的女鞋與服飾，象是古代某位大家閨秀或富家婦孺所有。
盡管繡印著鐘鳴鼎食、恣意耽樂的富貴景象，但是，生命如煙，而今一切復(fù)歸于黯然，空留一紙繁華。
讀彭薇的畫，似能體味到一種隱隱的追念。
這種追念，符合中國(guó)詩學(xué)對(duì)“過去的世界”的情感記憶，正如孟郊《秋懷》 “古骨失濁肉，古衣如蘚苔”所描繪的意境那般。
【第10句】懷 斯安德柳·懷斯是美國(guó)20世紀(jì)最偉大的畫家之一。
他描繪美國(guó)鄉(xiāng)間自然風(fēng)土人物的畫作，以精致逼真的寫實(shí)風(fēng)格，表現(xiàn)了人與大自然的交流與調(diào)和，樸實(shí)的題材，引發(fā)人們懷念鄉(xiāng)土與自然的情思。
雷諾阿雷諾阿是著名的印象派大畫家。
他的繪畫在追求光的感覺中，用鮮明麗透明的色彩，將古典傳統(tǒng)和印象派繪畫做了最完善的結(jié)合。
不論是豐腴的女人、天真的孩子童，還是陽光照耀下人浴女，在雷諾阿的畫筆之下，都充滿了溫暖、鮮明、迷人的夢(mèng)幻般魅力。
【第11句】張禹海是北京丹青語堂書畫院院長(zhǎng)，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。
青年時(shí)期拜著名金石書畫家大康為師，擅長(zhǎng)行、草、楷、隸、篆、甲骨文等諸書體。
書寫長(zhǎng)卷《金剛經(jīng)》《道德經(jīng)》等作品，書體各異、題材古典、內(nèi)容豐富。
自創(chuàng)“多書體”，融匯真、草、篆、隸、行、楷、甲骨文等古今書體之特點(diǎn)于一幅作品之中，令畫面具有統(tǒng)一、變化、和諧之美，是對(duì)書法藝術(shù)的創(chuàng)新與探索。
【第12句】中國(guó)山水畫，筆馳太空，潛施造化，青穹無垠，萬象森羅，宜其蔚然成為大科也。
徐公子鶴，籍隸姑蘇，性恬淡，山水畫卻宗北派。
北方山水雄峻高厚，得氣之正者，出筆便見剛健爽直，蓋氣稟之偶異所導(dǎo)致也。
子鶴山水畫，出自南宋四家，頗多馬遠(yuǎn)、夏圭，但他溫婉了馬遙父刻削峭厲之筆，灑脫了夏禹玉拖泥帶水之墨，而清華淋漓的水法，乃發(fā)乎他江南水鄉(xiāng)的吳人柔情。
他的山水畫“南人北稟”，故其山也，石也，樹也，云也，水也……磊落巍崎中有一股瀟灑沖和之氣，遂見脫穎，得在東南樹一幟，子鶴山水為中外所珍重，絕非偶然。
“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”。
【第13句】康殷先生學(xué)書從六朝楷書入手，一生臨過眾多各書體的碑帖，曾受到前輩徐悲鴻、王道源、容庚、商承柞、錢瘦鐵、鄧散木等先生的鼓勵(lì)，經(jīng)過終生不息地探索實(shí)踐和錘煉提高，形成了“筆墨飽滿和雄渾高古”的書法藝術(shù)風(fēng)格。
他正、草、隸、篆皆工，但尤以篆書最為精道。
其楷書篤實(shí)莊重，行書遒勁縱逸，隸書古樸險(xiǎn)絕，鳥獸篆精巧細(xì)膩和纏綿婉轉(zhuǎn)，篆大蒼古渾厚和豪放灑脫，這是書界所共同稱道的。
【第14句】一個(gè)人懷念一座城市，多半是懷念那里的人。
就像國(guó)畫《黎明》所表現(xiàn)的那樣：晨曦中的江面上，透過花叢樹影，幾只錯(cuò)落有致的泊船和高低不同的遠(yuǎn)山，靜靜地躺在如鏡的水面上。
漁火中，三兩個(gè)人影在船艙里勞作著，像是在梳洗，亦像是早炊。
微風(fēng)中，不時(shí)飄過來幾聲細(xì)語，夾帶著歡笑和悅耳的嬰啼。
心像山一樣靜，情如水一樣深。
他的作品是在表現(xiàn)晝夜的交替，還是在借喻生命的輪回
情因人而異，景伴情而生。
天人合一，情景交融，宗其香寄情書畫，可謂達(dá)到了極至。
他把自己融進(jìn)了大自然。
【第15句】柯羅：在法國(guó)藝術(shù)史上，柯羅是19世紀(jì)最出色的風(fēng)景畫家，與17世紀(jì)的普桑及克勞德·洛蘭同稱法國(guó)三大風(fēng)景畫家。
柯羅的風(fēng)景畫朦朧而富有詩意，無論是早晨清新柔和的光線，還是黃昏灑滿一地黃金的湖光山色，美麗的夢(mèng)中桃花源景致都令人為之向往。
細(xì)節(jié)描寫的句子都有什么
這樣春暖花開，菊謝竹搖的日子，就在夢(mèng)里愈加光影斑駁，水色流轉(zhuǎn)有個(gè)孩子，小時(shí)候很喜歡很喜歡藍(lán)天白云，那就是生命的背景了吧。
風(fēng)一吹一個(gè)婉轉(zhuǎn)，水一流一片清澈，歌唱起來，連惆悵都不在心里。
王朔寫夸獎(jiǎng)不漂亮的女人： “為什么要跟人家一樣呢
我覺得女同志要長(zhǎng)就應(yīng)該長(zhǎng)出自己的特點(diǎn)來，物以稀為貴嘛。
你們都眉清目秀，我偏月朦朧鳥朦朧；你們都高低錯(cuò)落，曲線優(yōu)美，我不妨渾然一體，讓你們鬧不準(zhǔn)誰是誰。
我認(rèn)為你就屬于個(gè)人特點(diǎn)比較突出的，讓人一眼難忘的，很難用漂亮不漂亮這樣的俗詞來形容……”余華：死亡不是失去生命，而是走出了時(shí)間。
天高月小，在一片廣闊的草原，我躺下來，很靜，沒有一點(diǎn)聲音，澄靜的空氣里，我好象進(jìn)入了另一世界。
我愛我身邊的每一個(gè)人，我關(guān)心他們的生死，我所有的愿望就是可以找到我所追求的人，然后，我抱著她說，我愛你。
《燕園夢(mèng)》里：晚風(fēng)漸涼，路旁的行道樹讓風(fēng)吹得枝椏搖晃，樹葉嘩嘩作響。
晚風(fēng)伸出舌頭溫情地舔著他額頭，左一下，右一下。
風(fēng)涼涼的，很愜意。
路上車輛稀少，行人寥落。
一輛輛自行車從他車旁一掠而過，鈴聲“的呤呤……的呤呤……”響得脆薄、悅耳，似夜的親切問候。
“你好
……你好
……”夜的嗓音甜潤(rùn)，親切得像川端康成筆下的伊豆舞女，一聲聲問候著。
老舍《月牙兒》：我們的鍋干凈得像一個(gè)體面的寡婦。
他倆的身體里這輩子從此沒有左腎這個(gè)編制了。
沈從文，“我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。
”川端康成的《雪國(guó)》最后，整個(gè)銀河從天空傾瀉下來。
那種感覺像雨滴打在陰，雪花飄落肛門，身體仿佛成了冰雕，寒氣在骨頭之間傳遞，血不流了，心不跳了，呼吸停止了。
啊，我成仙了
（~o~自己修改下，可以是很好的語句）古龍說過“茶只要是熱的，不會(huì)太難喝；女人只要是年輕的，不會(huì)太難看。
” “我們相愛過嗎
” “相愛過” “多久” “一瞬間”山是青的，水是碧的，人還沒老去就看不見了。
少年坐在冰涼的臺(tái)階上，轉(zhuǎn)眼就是白發(fā)蒼蒼，我親愛的，這一等，就等完了手中的歲月。
他聽完了開端，看見了中場(chǎng)，記住了結(jié)局，愛上了片段，然而作者是命運(yùn)，沒有給姐姐當(dāng)主角的空擋。
不放心自己，才把生命托付給你。
如果血液可以剎車，那么他的心臟里到處都是輪胎摩擦的痕跡。
深秋的原野有種暈眩的味道，似乎被流貫自身的色彩變幻的漩流弄得有股子醉意。
人沒有什么好或壞，只有清澈的人和渾濁的人。
愛在左，情在右，在生命路的兩旁，隨時(shí)散種，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴的花香彌漫，使得穿花拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可揮，不覺得悲涼。
碧澈的湖面，有風(fēng)掠過，微涼，稍暖，是我習(xí)慣的氣息。
不自覺中留步，尋望，沉浸，淺淡清幽的氣息里.淺淡清幽的氣息，讓我想起一位非常出色的鋼琴家。
他的鋼琴曲，給我的就是這種感覺。
還有就是一種淺淡女子作水墨畫的感覺。
文字，在悠然細(xì)密半含愁緒中推進(jìn)著。
因?yàn)樗寄畋旧淼拿溃瑤碜髡呶乃嫉娜崦姥胖隆?/p>
于是，一個(gè)安靜細(xì)膩的女子，躍然于屏前。
一個(gè)江南女子，愛，能戀到云淡風(fēng)也清，便是余韻綿綿了。
因了這份余韻，只讓我想起悠遠(yuǎn)的笛音。
縈繞在耳，卻能帶給你回味。
清朗的月下，周邊一片安寧。
惟有天邊那閃爍的星辰，或隱或現(xiàn)，忽明忽暗，時(shí)而模糊我的視線，時(shí)而明澈我的心扉，時(shí)而成全我的卑微，時(shí)而繾綣我的靈性。
習(xí)慣了月下輕吟。
也惟有這一刻，那美麗的憂傷，那醇醇的念想；那辛酸的浪漫，那暖暖的情愫，便在不經(jīng)意中蜂擁而至，將我侵蝕著，纏繞著。
于是，腦海里排演了無數(shù)次的場(chǎng)景，一一再現(xiàn)，碩大的舞臺(tái)上我微笑我歌唱，我吟詠我翩然……當(dāng)柔韌遇見智慧：美的極致 文 \\\/ 菲·婭 ——賞析《月光下的輕吟》 不想打斷此處的美，推薦進(jìn)入這篇文字，自去欣賞，體味。
描寫母親的句子。
1、胸?zé)o：肚子里沒有一點(diǎn)墨水指人沒有文化。
2、蹶角受化：蹶角：叩頭；受化：文化。
原指四方夷族和外國(guó)人來中國(guó)朝貢，接受教化。
形容聲威極大。
3、知文達(dá)理：知、達(dá)：懂得。
有文化，講道理。
形容有教養(yǎng)。
4、雅俗共賞：形容某些文藝作品既優(yōu)美，又通俗，各種文化程度的人都能夠欣賞。
5、美雨歐風(fēng)：歐：歐洲。
比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。
6、用夏變夷：夏，諸夏，古代中原地區(qū)周王朝所分封的各諸侯國(guó)；夷，指中原地區(qū)以外的各族。
以諸夏文化影響中原地區(qū)以外的僻遠(yuǎn)部族。
7、胸中無墨：胸中沒有墨水。
比喻人沒有學(xué)問，文化水平低。
8、賣弄才學(xué)：指故意顯示自己有文化水平。
9、一窮二白：窮：指物質(zhì)基礎(chǔ)差；白：指文化和科學(xué)落后。
比喻基礎(chǔ)差，底子薄。
10、兼收并蓄：把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來，保存起來。
11、黃金時(shí)代：指人一生中最為寶貴的時(shí)期。
也指國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化最繁榮的時(shí)期。
12、識(shí)字知書：指有文化知識(shí)。
