紅樓夢中對賈寶玉性格描寫的句子

:“我此時(shí)若果有造化,趁著你們都在眼前,我就死了,再能夠你們哭我的眼淚,流成大河,把我的尸首漂起來,送到那鴉雀不到的幽僻去處,隨風(fēng)化了,自此再不托生為人,這就是我死的得時(shí)了.”賈寶玉受時(shí)代的局限,找不到現(xiàn)實(shí)生活的出路,他要擺脫貴族社會桎梏,而又不能不依附貴族階級.這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴(yán)重矛盾.他的理想無疑是對封建主義生活的否定,卻又十分朦朧,帶有濃厚的傷感主義和虛無主義個(gè)性存在本身就是叛逆.第二十八回,寫賈寶玉要看薛寶釵左腕上籠著的一串紅麝串子.寶釵因肌膚豐澤,一時(shí)褪不下來.寶玉在一旁看著那雪白的胳膊,不覺動了羨慕之心,暗暗想道:“這個(gè)膀子,要長在林妹妹身上,或者還得摸一摸,偏生長在他身上.”這是一個(gè)具有典型意義的細(xì)節(jié).它不僅真實(shí)地表現(xiàn)了賈寶玉在愛情生活中那種合乎貴族公子身分的心理和習(xí)性,更重要的還在于它說明了賈寶玉愛林黛玉絕不是一見鐘情,而是經(jīng)過深思熟慮的比較和選擇;而選擇的標(biāo)準(zhǔn)也不再是郎才女貌,而是內(nèi)在的精神和思想.盡管薛寶釵“比林黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流”,但是賈寶玉最終還是雖然不無惋惜卻很堅(jiān)決地舍棄了她,而選取了林黛玉那與他發(fā)生共鳴的風(fēng)神靈竅.這個(gè)表面上是那么平凡乃至近于瑣碎的生活細(xì)韋,卻是那樣自然又那樣真實(shí)地揭示了賈寶玉在選擇愛情的過程中那種包含著深刻的社會內(nèi)容的心理活動.

紅樓夢里描寫賈寶玉的所有詩詞

描寫賈寶玉的詩詞不多。

他寫的倒是很多。

開篇枉凝眉，這是描寫寶黛的，姑且也算是寫的寶玉的吧：一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。

若說沒奇緣，今生偏又遇著他； 若說有奇緣，如何心事終虛化

一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛； 一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。

想眼中，能有多少淚珠兒

怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏

然后寶玉出場，對其外貌描寫，雖然不是詩詞，但是也貼出來供樓主參考：面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。

雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。

項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。

批寶玉的西江月兩首：無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂；縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。

　　潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世人誹謗

　　富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼；可憐辜負(fù)好韶光，于國于家無望。

　　天下無能第一，古今不肖無雙；寄言紈袴與膏粱，莫效此兒形狀

沒有了 只有這些是對寶玉的描寫。

其他的都只是劇中人所作的詩詞。

紅樓夢中的描寫寶玉的語言的賞析

賈寶玉是《紅樓夢》的中心人物。

他叛逆、大膽，追求自由與平等，痛恨世俗的爭名逐利、勾心斗角，他的身上寄托了作者的美好愿望。

這段外貌描寫集中了作者的筆力，是所有外貌描寫中最詳盡的一段。

首先，寶玉的外貌非常出眾，俊美得幾乎不像一個(gè)男孩子。

他面容明朗，流光溢彩。

月與花本已美麗，而中秋之月，尤為圓潤清朗；春曉之花，尤為鮮艷潤澤。

他的“面”與“色”如此搭配，充滿了青春活力，而他的心靈，也正如中秋之月一樣純潔無瑕，他的感情，也正如春曉之花一樣朝氣蓬勃。

“鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。

”這里作者一連用四個(gè)比喻。

整齊的鬢發(fā)，茂密修長的眉，直率可愛中透出勃勃英氣；而紅潤的面色、靈活多情的眸子，又有幾分女兒氣，但這并非柔弱無力，這是他過于善良的心靈醞釀出的獨(dú)特氣質(zhì)，與秦鐘的女兒氣不同，寶玉的女兒氣帶著生機(jī)和活力，帶著不安分的氣息，因?yàn)樗旧砭褪且粋€(gè)不滿現(xiàn)實(shí)、強(qiáng)烈追求自由的人。

“雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。

”這種奇特而美好的表情，只可能出現(xiàn)在寶玉的臉上。

他純真無比，崇尚青春美與自由美，在男尊女卑的社會環(huán)境中，他同情女子（上至貴族小姐，下至地位低下的丫鬟）的悲慘命運(yùn)，“專能和女孩們結(jié)交”，正因?yàn)槿绱?，他首先領(lǐng)略了“遍被華林”的“悲涼之霧”，“愛博而心勞”。

他的過于美好的追求，使他的面龐永遠(yuǎn)不會被惡劣的表情玷污，永遠(yuǎn)溫和若笑，飽含深情。

“面如敷粉，唇若施脂，”仍然是寫他的俊美，但在俊美中帶些大家子弟的養(yǎng)尊處優(yōu)之態(tài)。

寶玉從小生活在花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)，這樣寫是符合他的身份的。

“轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑”，仍是寫他的多情善感，與“雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情”呼應(yīng)。

“天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。

”這句寫其眉目最為精彩：眉間目際，情思飄飛，動人心魄。

這里的“風(fēng)騷”與鳳姐的“風(fēng)騷”不同，這是一種瀟灑飄逸、無拘無束的氣質(zhì)，既表現(xiàn)著寶玉的聰穎多才，又代表了他“癡”的一面。

他的“癡”，主要表現(xiàn)為用盡心力去愛一切美好的事物，包括愛情、青春、生命乃至自然萬物。

見花謝便聯(lián)想到黛玉寶釵等人的衰老，為之嘆息不已；得知齡官與賈薔的戀情便聯(lián)想到生命的流逝，淚流滿面；為晴雯作悼詞，感慨昔日的美好時(shí)光一去不返；為黛玉而瘋狂，從此竟遁出人世，永不復(fù)返……正如警幻仙子所說：“如爾天分中生成一段癡情，吾輩推之為‘意淫’。

‘意淫’二字，惟心會而不可口傳，可神通而不可語達(dá)。

汝今獨(dú)得此二字，在閨閣中，固可為良友，然于世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眥。

”這‘意淫’，便是對美與自由的欣賞與崇拜，對“鐘天地之靈秀，集日月之精華”的女兒們的戀慕。

正因?yàn)樽非笞杂桑瑢氂駥κ浪椎墓γ摵翢o興趣，反抗禮教的束縛，故而“于世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眥”，“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。

”成了賈府這個(gè)“詩禮簪纓之族、鐘鳴鼎食之家”的叛逆者。

寶玉的外貌描寫重在寫“多情”這個(gè)特征，成功地刻畫了他的個(gè)性。

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