描寫紳士的句子

這時(shí)恰好有一個(gè)人面，一個(gè)中等身材的人，穿一套深色的英國(guó)式衣服，系一條新式的矮領(lǐng)帶，一皮鞋，這是帕威爾·彼得洛維奇·基爾沙諾夫。

他看來(lái)大約有四十五歲：他那剪得短短的灰白頭發(fā)正 發(fā)著黝暗的光，好象新的銀子一般，他的黃黃的，但是沒(méi)有一條皺紋的 臉是特別地端正，而且輪廓非常清楚，就象是一把精巧的小鑿子雕刻出來(lái)似的，在這張臉上還留著一種驚人之美的痕跡，那一對(duì)清明而漆黑的杏仁式樣的眼睛尤其美。

([俄]屠格涅夫：《父與子》第22—23頁(yè))

求關(guān)于英國(guó)紳士文化的英文資料

急

The English GentlemanBeing a true English gentleman is not, of course, simply a matter of behaviour. Anyone can learn how to pick the right colour of handkerchief or the correct way to address a bishop. To be worthy of the title of “gentleman”, you need to have been in training since birth.Born to upper-class parents, brought up by the right kind of nanny, attending one of a small selection of schools, you next need to negotiate the minefield of Oxbridge colleges, private clubs and foreign travel. Your choice of hobby, choice of tipple, choice of dog, horse and wife (in that order) will all speak volumes about your suitability for the role. You need to cultivate impeccable manners, an implacable expression and a strong sense of fair play. You’ll have money but not mention it, be patriotic but not shout about it, and always be perfectly turned out but not vain about it.Born in the 18th century and possibly reaching his apotheosis in the early 20th century, the English Gentleman now seems to be a dying breed.

英國(guó)紳士日常的用語(yǔ)習(xí)慣或生活習(xí)慣

紳士風(fēng)度是西方國(guó)特別是英國(guó)男性公眾所崇尚的 基本禮范。

求在公眾交往中注意自己的儀容舉止，風(fēng)姿 優(yōu)雅，能給人留下彬彬有禮和富有教養(yǎng)的印象。

一、英國(guó)傳統(tǒng)的紳士風(fēng)度 (一)服裝穿著上的合適得體。

一要符合自己的身份，二要適合 所在的場(chǎng)合。

(二)性格內(nèi)向、幽默的社會(huì)交方式 (三)女士代先的禮儀原則。

在英國(guó)，女性接受男性的尊重，男性的保護(hù)，是天經(jīng)地義的 禮儀傳統(tǒng)。

為此，英國(guó)內(nèi)政部曾向男子發(fā)出“十誡公告”。

二、現(xiàn)代意義上的紳士風(fēng)度 (一)講究?jī)x容和服裝整潔。

男士切忌粗俗邋遢，女士不能輕浮 俗艷。

(二)言行舉止彬彬有禮，文雅大方。

在交際中，作介紹時(shí)，西方國(guó)家的習(xí)慣是先將男的介紹給女 的，將年輕的介紹給年長(zhǎng)的，將地位低的介紹給地位高的，不能 顛倒順序，否則認(rèn)為是不禮貌的。

(三)文明用語(yǔ)，禮貌待人，不做任何越禮之事 文明用語(yǔ)，是紳士風(fēng)度的一種禮貌表現(xiàn)。

“請(qǐng)”、“您”、 “謝謝”、“對(duì)不起”、“再見(jiàn)”、這些文明用語(yǔ)表現(xiàn)一個(gè)人 的教養(yǎng)和風(fēng)度。

求一個(gè)英文的關(guān)于英國(guó)紳士文化介紹的幻燈片，3——5分鐘就行，要不給我點(diǎn)資料也行，但需要是英文的，謝謝

英國(guó)的“紳士風(fēng)度”是對(duì)英國(guó)男性行為舉止、文明禮貌、尊重女性等一系列行為規(guī)范的總稱。

這種獨(dú)特的男性行為規(guī)范得到了世人的認(rèn)同和欣賞。

英國(guó)男性的紳士風(fēng)度突出表現(xiàn)在注重儀表和講究衛(wèi)生上。

英國(guó)男性平日一般都穿休閑裝，無(wú)論穿什么，從頭到腳都很注重整潔和顏色的搭配。

一般英國(guó)男士服飾顏色都比較素暗，襯衣顏色則醒目一些。

穿著整潔被看成是有涵養(yǎng)和有魅力的體現(xiàn)。

英國(guó)男士上班或者約見(jiàn)重要朋友，都穿上得體的西服，鞋子擦得很亮，以示對(duì)別人的尊重。

給人印象最深的是英國(guó)男性的衣服總是很干凈，襯衣永遠(yuǎn)是雪白的，一塵不染。

筆者通過(guò)對(duì)英國(guó)朋友的觀察發(fā)現(xiàn)，他們幾乎每天都要洗澡兩次并更換襯衣，同樣的內(nèi)衣有好幾件。

英國(guó)男性還很重視牙齒衛(wèi)生，每年到醫(yī)院定期藥物洗牙兩次。

牙齒里有食垢，口腔有異味，是修養(yǎng)很差的表現(xiàn)。

紳士風(fēng)度還體現(xiàn)在英國(guó)男性說(shuō)話、語(yǔ)氣、手勢(shì)、坐姿上。

英國(guó)男性與人交談沒(méi)聽(tīng)明白時(shí)，都要說(shuō)聲“對(duì)不起”，以示意對(duì)方再說(shuō)一遍。

我有一位叫凱文的英國(guó)朋友是一位音樂(lè)家。

他每次與人談話時(shí)坐得比較直，手勢(shì)和諧，動(dòng)作不大，語(yǔ)調(diào)適中，顯得很有風(fēng)度，無(wú)形中增大了他的個(gè)人魅力。

在英國(guó)，男性與人談話時(shí)動(dòng)作很多、很大、高聲喧嘩，特別是前仰后合，以及談話中粗話不斷，會(huì)被看成是沒(méi)有受過(guò)教育的粗野表現(xiàn)。

他很可能會(huì)因?yàn)檫@種不雅的行為舉止而失去朋友。

尊重女性是英國(guó)紳士風(fēng)度的集中體現(xiàn)。

在公共場(chǎng)合，男士搶座位，特別是與女士搶座位是非常不文明的舉動(dòng)。

無(wú)論在商場(chǎng)、地鐵、公共汽車上，還是在辦公室，男士遇到女士進(jìn)門的時(shí)候一定要請(qǐng)她先走。

現(xiàn)在英國(guó)男士已經(jīng)不用說(shuō)“女士?jī)?yōu)先”的客氣話，而是用一個(gè)友好而優(yōu)雅的手勢(shì)，示意女士先行。

開門時(shí)遇到后面有人，特別是女士即將走進(jìn)來(lái)，一定要等到女士走過(guò)來(lái)把門接住才能離開。

開車過(guò)十字路口等汽車交匯地點(diǎn)，可能的情況下男士一般都讓女士先行，女士一般都向男士招手致謝。

晚上有時(shí)候女性開車得到男性照顧，還會(huì)按安全警示燈兩到三下表示感謝。

有一次，一位女士的汽車擠在車隊(duì)里難以通過(guò)，一位男士看自己汽車后面還有一段距離，馬上把汽車后退一段，并禮貌地示意這位女士通過(guò)。

通過(guò)的瞬間，她微笑著摘下墨鏡向他招手致謝。

都市文明的這一幕讓人難以忘懷。

還有這兩個(gè)幻燈片會(huì)對(duì)你有幫助其中一個(gè)不是英文（我還是搞不懂你為什么一定要英文

）。

這個(gè)也有用 我只能幫你這么多

<20世紀(jì)文學(xué)作品中的英國(guó)紳士形象>這本書的翻譯

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勇敢的精 不朽的形象——《海藝術(shù)手法賞析 這是一文詩(shī)，它融合了散文的性和詩(shī)歌的表現(xiàn)性的特點(diǎn)。

刻畫了勇敢的精靈——海燕的戰(zhàn)斗英姿，深刻反映了1905年俄國(guó)革命前急劇發(fā)展的革命形勢(shì)，歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者不朽的形象和堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，號(hào)召?gòu)V大勞動(dòng)人民積極行動(dòng)起來(lái)，迎接偉大的革命斗爭(zhēng)。

以下我們一起來(lái)學(xué)習(xí)全文是如何運(yùn)用多樣的藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)文章主題的。

一、 運(yùn)用象征，托義于物首先我們明確一下象征的概念，它是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情的藝術(shù)手法，也就是用具體的形象來(lái)表現(xiàn)某種抽象意義。

就本文而言，由于特定的歷史時(shí)期，雖然俄國(guó)革命運(yùn)動(dòng)不斷高漲，但沙皇的反動(dòng)統(tǒng)治還比較強(qiáng)大，人民的言論還沒(méi)有自由，因此作者通過(guò)這種方式與統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)。

文中出現(xiàn)的一切事物都具有象征意義，而且通篇的象征義只是蘊(yùn)涵在形象之中并沒(méi)有揭示出來(lái)。

海燕象征了堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏、英勇善戰(zhàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者；大海及波濤象征了革命高潮時(shí)的廣大人民群眾的力量；暴風(fēng)雨象征席卷一切反動(dòng)腐朽勢(shì)力的革命浪潮風(fēng)暴；太陽(yáng)象征光明的未來(lái)；狂風(fēng)、烏云、雷電象征丑惡而又虛弱的沙皇反動(dòng)勢(shì)力；海鷗、海鴨、企鵝象征害怕革命要破壞他們安樂(lè)窩的形形色色的假革命和不革命者。

同時(shí)，這些象征義隨著形象的發(fā)展逐步加深。

其中海燕的形象漸趨完整，隨著情節(jié)的發(fā)展愈來(lái)愈鮮明突出；烏云、狂風(fēng)則是作最后的垂死掙扎。

這樣作品就動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn)20世紀(jì)初俄國(guó)形勢(shì)的發(fā)展趨勢(shì)，而大海熄滅閃電的情景有力的預(yù)示著反動(dòng)勢(shì)力的最終結(jié)局——那就是滅亡。

作者所要表達(dá)的思想內(nèi)涵也就由此透露出來(lái)。

二、 對(duì)比烘托，形象有力文中為了表現(xiàn)海燕的英勇戰(zhàn)姿和對(duì)暴風(fēng)雨的渴望之情，以暴風(fēng)雨來(lái)臨前夕大海的海面變化作為烘托，詳細(xì)描繪了暴風(fēng)雨來(lái)臨之前、暴風(fēng)雨逼近之時(shí)、暴風(fēng)雨即將來(lái)臨之時(shí)等三個(gè)海面景象，寫出了當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)環(huán)境的惡劣，反襯海燕的英勇形象。

并且把海燕的形象與海鷗、海鴨、企鵝的呻吟、飛竄、恐懼形成鮮明的對(duì)比，襯托海燕的勇敢、樂(lè)觀。

另外，又以風(fēng)、云、雷、電一齊出擊來(lái)烘托海燕已經(jīng)吹響了戰(zhàn)斗的號(hào)角，豪邁激昂、振奮人心。

三、 語(yǔ)言優(yōu)美，增強(qiáng)氣勢(shì)散文詩(shī)由于兼具散文與詩(shī)的特點(diǎn)，因此有它的獨(dú)特之處。

語(yǔ)句不分行，不押韻，卻精練、形象、優(yōu)美。

文中描摹出海燕的聲——從“叫喊”到“大笑”；形——“黑色的閃電”；一系列的動(dòng)作，如“飛翔”“穿”“掠”等刻畫出海燕的快速敏捷，矯健勇猛的“直沖向?yàn)踉啤薄?/p>

比喻夸張等多種修辭手法的運(yùn)用，增強(qiáng)了表達(dá)效果，使形象更為鮮明。

全詩(shī)語(yǔ)言充滿激情，使人振奮，尤其是結(jié)尾“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧”既是對(duì)革命風(fēng)暴的期盼、呼喚，又是對(duì)廣大人民的戰(zhàn)斗召喚。

當(dāng)時(shí)的形勢(shì)決定了這種極富戰(zhàn)斗激情的文章是很難在報(bào)刊上發(fā)表的，正是文中通篇采用的象征手法，再加上當(dāng)時(shí)審查官的疏忽，《海燕》這篇文章終于發(fā)表在1901年4月號(hào)的彼得堡《生活》雜志上，也正是這個(gè)原因《生活》雜志被查封了。

春天的旋律 革命的宣言——《海燕》賞析高爾基的《海燕》是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的開山之作。

它有如春天的旋律，時(shí)代的前奏曲，革命的宣言書。

在作品中，高爾基以昂揚(yáng)的浪漫主義激情，氣勢(shì)磅礴的藝術(shù)筆觸，通過(guò)對(duì)大自然暴風(fēng)雨即將來(lái)臨時(shí)的客觀景象的生動(dòng)描繪，深刻反映了俄國(guó)1905年大革命前夜“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的形勢(shì)，暗示了革命暴風(fēng)雨的即將到來(lái)，沙皇專制統(tǒng)治的必然崩潰，革命事業(yè)的必然勝利。

作品對(duì)不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的“海燕”——無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士給予了最真摯、最熱忱的贊頌。

寓情于景、借景述懷是《海燕》的基本藝術(shù)方法。

正如高爾基說(shuō)的：“用象征的形式可以方便和簡(jiǎn)潔地說(shuō)出你想說(shuō)的東西”，“在象征中可以注入很大的思想內(nèi)容”。

作者依據(jù)自己的美學(xué)選擇，賦予筆下的自然景觀以各自不同的象征意義，并借助比喻、擬人、對(duì)比等藝術(shù)手段，使象征的主客體之間達(dá)到天衣無(wú)縫、自然和諧的境地。

讀者雖滿眼是大海暴風(fēng)雨前的景象，透過(guò)紙背，看到的卻分明是一幅革命與反革命殊死較量的戰(zhàn)斗畫圖。

在作品中，烏云、狂風(fēng)、雷聲、閃電象征沙皇專制統(tǒng)治，代表黑暗的反動(dòng)勢(shì)力。

“在蒼茫的大海上，風(fēng)聚集著烏云”、“烏云越來(lái)越暗，越來(lái)越低，向海面壓下來(lái)”，“像青色的火焰，在無(wú)底的大海上燃燒”，這些文字明寫風(fēng)暴來(lái)臨前的自然氣象變化，暗指黑暗勢(shì)力的相互勾結(jié)、對(duì)革命運(yùn)動(dòng)的殘酷鎮(zhèn)壓以及最后的垂死掙扎。

隨著革命形勢(shì)的高漲，敵人的鎮(zhèn)壓愈益猖狂，但歷史潮流不可逆轉(zhuǎn)，革命暴風(fēng)雨的來(lái)臨之日，就是反動(dòng)派的滅亡之時(shí)。

與此同時(shí)，海鷗、海鴨、企鵝則象征害怕革命、目光短淺的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)階層和形形色色的機(jī)會(huì)主義者。

面對(duì)暴風(fēng)雨的即將來(lái)臨，海鷗“恐懼”“呻吟”，試圖逃避，“掩藏到大海深處”；海鴨“呻吟著”，被“轟隆隆的雷聲”“嚇壞”；企鵝也無(wú)比“愚蠢”“畏縮”，以為“把肥胖的身體躲藏在懸崖底下”，就能避開暴風(fēng)雨的沖擊。

這些動(dòng)物心驚膽顫、張惶失措的情態(tài)，正是資產(chǎn)階級(jí)和改良主義者害怕革命、貪圖安逸，只想保全自己這一心態(tài)的真實(shí)寫照，真實(shí)地反映了1905年前后俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)待無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的態(tài)度，字里行間，寄寓著作者無(wú)情的嘲諷和蔑視。

作品中，咆哮怒吼的大海象征日漸覺(jué)醒的人民革命力量，暴風(fēng)雨象征就要來(lái)到的革命紅色風(fēng)暴，太陽(yáng)象征無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，海燕象征無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士的光輝形象。

作者滿腔熱情，贊美大海，贊美海燕。

在烏云翻滾、白色恐怖猖獗的險(xiǎn)惡環(huán)境中，與海鷗們的怯弱、驚恐形成鮮明對(duì)照，大海翻起“白沫”，卷起“波浪”，發(fā)出歌唱，以英勇的迎戰(zhàn)姿態(tài)“沖向空中去迎接雷聲”，并把“金箭似的閃電”“熄滅在自己的深淵里”；“海燕像黑色的閃電高傲地飛翔”，“一會(huì)兒翅膀碰著波浪，一會(huì)兒箭一般地直沖云霄”，勇敢、熱情、憤怒、歡樂(lè)，“充滿著對(duì)暴風(fēng)雨的渴望”，“深信烏云遮不住太陽(yáng)”。

大海的主動(dòng)出擊，與雷聲、閃電決一雌雄，海燕的興奮活躍，熱烈渴望暴風(fēng)雨的來(lái)臨，正是革命人民和無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士革命堅(jiān)定性和革命樂(lè)觀主義精神的生動(dòng)體現(xiàn)。

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高爾基正是運(yùn)用形象的對(duì)比、烘托，抑惡揚(yáng)善，鞭撻惡丑，褒揚(yáng)美善，才塑造出了“海燕”這一飽含力與美、深刻反映了時(shí)代特征的藝術(shù)形象，從而吹響了一曲嘹亮的時(shí)代進(jìn)軍的號(hào)角，喚醒民眾，鼓勵(lì)他們勇敢地投入爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)中去。

在整體的審美上，《海燕》既是一首色彩鮮明的抒情詩(shī)，又是一幅富有音樂(lè)的節(jié)律和流動(dòng)感的油畫。

它把詩(shī)和散文的特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，又表現(xiàn)出詩(shī)的音樂(lè)美和繪畫美，文筆粗獷、氣勢(shì)磅礴、色彩厚重，情感激越，給人以很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

但愿能幫到你，希望采納.........