有關(guān)禮貌的諺語(yǔ)、名言
1、記住別人給我的好處，忘掉自己給人的恩情。
2、林中沒(méi)有不彎的樹(shù)，天下沒(méi)有十全的物。
3、美德可貴，缺德可卑。
4、人講禮義為先，樹(shù)講花果為原。
5、不要原諒自己，但對(duì)別人應(yīng)寬容。
6、大人不記小人過(guò)，宰相肚里好撐船。
7、批評(píng)是團(tuán)結(jié)的紐帶，互助是友誼的橋梁。
8、死要面子活受罪。
9、禮儀的目的與作用在于使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他敬重別人，和別人合得來(lái)。
------洛克10、卻之不恭，受之有愧。
11、常在河邊走，貴在不濕鞋。
12、人，應(yīng)該比石頭還堅(jiān)硬，比花還溫柔。
13、禮貌造就文明人。
14、禮貌要靠雙方維持。
15、人們喜愛(ài)太陽(yáng)，是因?yàn)樗肋h(yuǎn)消耗自己，無(wú)償?shù)毓┙o光和熱。
16、損壞你名聲的不是別人的讒言，而是你自己的行為。
17、君子動(dòng)口不動(dòng)手。
18、當(dāng)你輕視幼苗的時(shí)候，請(qǐng)望望那參天大樹(shù)。
19、吃多傷身，氣大傷神。
20、讓禮一寸，得禮一尺。
21、愛(ài)惜衣裳要從新的時(shí)候起，愛(ài)惜名譽(yù)要從幼小時(shí)候起。
22、人靠心好，樹(shù)靠根牢。
23、怪人不知禮，知禮不怪人。
------諺語(yǔ)24、山美不在高，而在景物；人美不在貌，而在思想。
25、燈花不撥燈不亮，人有過(guò)失須人幫。
26、棋逢對(duì)手，先禮后兵。
------諺語(yǔ)27、刺耳的話(huà)冷靜聽(tīng)，奉承的話(huà)警惕聽(tīng)，反對(duì)的話(huà)分析聽(tīng)，批評(píng)的話(huà)虛心聽(tīng)。
28、寧可認(rèn)錯(cuò)，不可說(shuō)謊。
29、好話(huà)三句暖人心。
30、聲譽(yù)比金子更可貴。
31、人惡禮不惡。
若要好，大讓小。
------諺語(yǔ)32、耐心即良藥。
33、寧可穿上破衣，不可蒙上恥辱。
34、沒(méi)有禮義廉恥，人必愚昧無(wú)知。
35、不是真正的朋友，再重的禮品也敲不開(kāi)心扉。
36、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西
------岡察爾37、好言好語(yǔ)事事通。
38、沙粒雖小傷人眼，小錯(cuò)不改遭災(zāi)殃。
39、君子不記小人過(guò)。
40、禮尚往來(lái)，友誼長(zhǎng)在。
二、文明禮儀名言錄1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。
——愛(ài)默生2、不學(xué)禮，無(wú)以立。
——孔子3、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。
——《晏子春秋》4、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。
——莎士比亞5、無(wú)禮是無(wú)知的私生子。
——巴特勒6、利益，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略。
——愛(ài)默生7、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
—— 但丁8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備9、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
—— 張衡10、土扶可城墻，積德為厚地。
—— 李白11、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光12、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。
—— 周恩來(lái)13、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。
—— 郭沫若14、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
—— 德謨克利特15、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
—— 高爾基16、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。
—— 契訶夫17、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。
—— 馬克思18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
—— 盧梭19、自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。
— 鄒韜奮20、知恥近乎勇。
—— 孔丘21、不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。
—— 謝覺(jué)哉22、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話(huà)或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。
—— 德謨克利特23、 靜以修身，儉以養(yǎng)德。
—— 諸葛亮24、君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
—— 孔丘25、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。
—— 子貢26、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。
—— 荀況27、侈而惰者貧，而力而儉者富。
—— 韓非28、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮29、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
—— 白居易30、不念居安思危，戒奢以?xún)€；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。
—— 魏徵31、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
—— 李商隱32、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。
豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙
—— 王安石33、侈則多欲。
君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
—— 司馬光34、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。
——薩迪35、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。
—— 孟德斯鳩36、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
—— 管仲37、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
—— 蘇軾38、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
—— 劉少奇39、禮貌是人類(lèi)共處的金鑰匙。
—— 松蘇內(nèi)吉40、講話(huà)氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。
—— 薩迪41、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
—— 約翰?洛克42、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
—— 孟德斯鳩43、禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。
—— 梅里美44、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
—岡察爾45、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
—— 泰戈?duì)?6、禮儀周全能息事寧人——儒貝爾47、頭銜愈大，禮儀愈繁——丁尼生48、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀——愛(ài)默生49、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任——培根50、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感
有關(guān)禮貌的諺語(yǔ)、名言
1、記住別人給我的好處，忘掉自己給人的恩情。
2、林中沒(méi)有不彎的樹(shù)，天下沒(méi)有十全的物。
3、美德可貴，缺德可卑。
4、人講禮義為先，樹(shù)講花果為原。
5、不要原諒自己，但對(duì)別人應(yīng)寬容。
6、大人不記小人過(guò)，宰相肚里好撐船。
7、批評(píng)是團(tuán)結(jié)的紐帶，互助是友誼的橋梁。
8、死要面子活受罪。
9、禮儀的目的與作用在于使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他敬重別人，和別人合得來(lái)。
------洛克10、卻之不恭，受之有愧。
11、常在河邊走，貴在不濕鞋。
12、人，應(yīng)該比石頭還堅(jiān)硬，比花還溫柔。
13、禮貌造就文明人。
14、禮貌要靠雙方維持。
15、人們喜愛(ài)太陽(yáng)，是因?yàn)樗肋h(yuǎn)消耗自己，無(wú)償?shù)毓┙o光和熱。
16、損壞你名聲的不是別人的讒言，而是你自己的行為。
17、君子動(dòng)口不動(dòng)手。
18、當(dāng)你輕視幼苗的時(shí)候，請(qǐng)望望那參天大樹(shù)。
19、吃多傷身，氣大傷神。
20、讓禮一寸，得禮一尺。
21、愛(ài)惜衣裳要從新的時(shí)候起，愛(ài)惜名譽(yù)要從幼小時(shí)候起。
22、人靠心好，樹(shù)靠根牢。
23、怪人不知禮，知禮不怪人。
------諺語(yǔ)24、山美不在高，而在景物；人美不在貌，而在思想。
25、燈花不撥燈不亮，人有過(guò)失須人幫。
26、棋逢對(duì)手，先禮后兵。
------諺語(yǔ)27、刺耳的話(huà)冷靜聽(tīng)，奉承的話(huà)警惕聽(tīng)，反對(duì)的話(huà)分析聽(tīng)，批評(píng)的話(huà)虛心聽(tīng)。
28、寧可認(rèn)錯(cuò)，不可說(shuō)謊。
29、好話(huà)三句暖人心。
30、聲譽(yù)比金子更可貴。
31、人惡禮不惡。
若要好，大讓小。
------諺語(yǔ)32、耐心即良藥。
33、寧可穿上破衣，不可蒙上恥辱。
34、沒(méi)有禮義廉恥，人必愚昧無(wú)知。
35、不是真正的朋友，再重的禮品也敲不開(kāi)心扉。
36、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西
------岡察爾37、好言好語(yǔ)事事通。
38、沙粒雖小傷人眼，小錯(cuò)不改遭災(zāi)殃。
39、君子不記小人過(guò)。
40、禮尚往來(lái)，友誼長(zhǎng)在。
二、文明禮儀名言錄1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。
——愛(ài)默生2、不學(xué)禮，無(wú)以立。
——孔子3、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。
——《晏子春秋》4、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。
——莎士比亞5、無(wú)禮是無(wú)知的私生子。
——巴特勒6、利益，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略。
——愛(ài)默生7、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
—— 但丁8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備9、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
—— 張衡10、土扶可城墻，積德為厚地。
—— 李白11、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光12、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。
—— 周恩來(lái)13、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。
—— 郭沫若14、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
—— 德謨克利特15、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
—— 高爾基16、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。
—— 契訶夫17、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。
—— 馬克思18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
—— 盧梭19、自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。
— 鄒韜奮20、知恥近乎勇。
—— 孔丘21、不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。
—— 謝覺(jué)哉22、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話(huà)或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。
—— 德謨克利特23、 靜以修身，儉以養(yǎng)德。
—— 諸葛亮24、君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
—— 孔丘25、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。
—— 子貢26、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。
—— 荀況27、侈而惰者貧，而力而儉者富。
—— 韓非28、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮29、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
—— 白居易30、不念居安思危，戒奢以?xún)€；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。
—— 魏徵31、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
—— 李商隱32、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。
豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙
—— 王安石33、侈則多欲。
君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
—— 司馬光34、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。
——薩迪35、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。
—— 孟德斯鳩36、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
—— 管仲37、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
—— 蘇軾38、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
—— 劉少奇39、禮貌是人類(lèi)共處的金鑰匙。
—— 松蘇內(nèi)吉40、講話(huà)氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。
—— 薩迪41、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
—— 約翰?洛克42、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
—— 孟德斯鳩43、禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。
—— 梅里美44、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
—岡察爾45、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
—— 泰戈?duì)?6、禮儀周全能息事寧人——儒貝爾47、頭銜愈大，禮儀愈繁——丁尼生48、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀——愛(ài)默生49、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任——培根50、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感
有關(guān)禮貌的成語(yǔ)、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、名言
成語(yǔ) 彬彬有禮，溫雅，相敬如賓。
彬彬有禮 謙謙君子 謙慎 謙恭下士 敬賢禮士 不矜不伐 竭誠(chéng)相 敬賢禮士 克恭克順 門(mén)不停賓 情禮兼到 屈高就下 屈己待人 屈尊敬賢 掃徑以待 掃榻以迎 泰而不驕 婉婉有儀 溫恭直諒 溫恭自虛 溫柔敦厚 溫文爾雅 文質(zhì)彬彬 洗耳恭聽(tīng) 相敬如賓 以禮相待 虛懷若谷 虛己以聽(tīng) 虛左以待 執(zhí)經(jīng)叩問(wèn) 忠信樂(lè)易 戒驕戒躁 自知之明 不驕不躁 禮賢下士 平易近人 溫文爾雅 文質(zhì)彬彬 洗耳恭聽(tīng) 相敬如賓 以禮相待 虛懷若谷 虛己以聽(tīng) 虛左以待 執(zhí)經(jīng)叩問(wèn) 忠信樂(lè)易 戒驕戒躁 自知之明 不驕不躁 禮賢下士 平易近人 彬彬有禮 謙謙君子 謙虛謹(jǐn)慎 謙恭下士 敬賢禮士 不矜不伐 竭誠(chéng)相待 敬賢禮士 克恭克順 門(mén)不停賓 情禮兼到 屈高就下 屈己待人 屈尊敬賢 掃徑以待 掃榻以迎 善氣迎人 泰而不驕 婉婉有儀 溫恭直諒 溫恭自虛 溫柔敦厚 禮讓三先 仁者愛(ài)人 父慈子孝；謙和好禮；推心置腹；與人為善；虛席以待 禮尚往來(lái) 溫文爾雅 文質(zhì)彬彬 洗耳恭聽(tīng) 相敬如賓 以禮相待 虛懷若谷 虛己以聽(tīng) 虛左以待 執(zhí)經(jīng)叩問(wèn) 忠信樂(lè)易 自知之明 不驕不躁 禮賢下士 平易近人 虛左以待 執(zhí)經(jīng)叩問(wèn) 忠信樂(lè)易 戒驕戒躁 禮賢下士 平易近人 彬彬有禮 謙謙君子 謙虛謹(jǐn)慎 謙恭下士 敬賢禮士 不矜不伐 竭誠(chéng)相待 敬賢禮士 克恭克順 門(mén)不停賓 情禮兼到 屈高就下 屈己待人 屈尊敬賢 掃徑以待 掃榻以迎 善氣迎人 泰而不驕 婉婉有儀 溫恭直諒 溫恭自虛 溫柔敦厚 禮讓三先 仁者愛(ài)人 彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。
---愛(ài)默生 我們想要涵養(yǎng)公正的品德，就應(yīng)養(yǎng)成一種“不茍”的優(yōu)良習(xí)慣。
-----林肯 強(qiáng)烈的求知欲和求美欲發(fā)展下去就是修養(yǎng)。
----貝內(nèi)特 禮尚往來(lái)。
往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。
------語(yǔ)出《禮記·曲禮上》 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
------孟德斯鳩 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
------約翰·洛克 禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙。
------松蘇內(nèi)吉 禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。
------約翰·洛克 禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。
------約翰·洛克 對(duì)人無(wú)禮，不是一種惡劣性格的表現(xiàn)，而是多種惡習(xí)的集中，如懶散、愚蠢、妒忌、粗心大意、愛(ài)慕虛榮、對(duì)人缺乏了解而妄加輕視。
------布魯雅爾 千里送鵝毛，禮輕意重 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西
------岡察爾 禮儀的目的與作用在于使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他敬重別人，和別人合得來(lái)。
------洛克 對(duì)人無(wú)禮，不是一種惡劣性格的表現(xiàn)，而是多種惡習(xí)的集中，如懶散、愚蠢、妒忌、粗心大意、愛(ài)慕虛榮、對(duì)人缺乏了解而妄加輕視。
------布魯雅爾 一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。
------歌德 禮貌經(jīng)常可以代替最高貴的感情。
------梅里美 人惡禮不惡。
若要好，大讓小。
------諺語(yǔ) 棋逢對(duì)手，先禮后兵。
------諺語(yǔ) 怪人不知禮，知禮不怪人。
------諺語(yǔ) 生活賦予我們的一種巨大的和無(wú)限高貴的禮品，這就是青春：充滿(mǎn)著力量，充滿(mǎn)著期待、志愿，充滿(mǎn)著求知和斗爭(zhēng)的志向，充滿(mǎn)著希望、信心的青春。
------奧斯特洛夫斯基 品德，應(yīng)該高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。
------孟德斯鳩 婚禮鋪張，兩敗俱傷。
------（滿(mǎn)族）諺語(yǔ) 責(zé)備是朋友的禮物。
------諺語(yǔ) 官不打送禮的，狗不咬拉屎的。
------諺語(yǔ) 野狗不咬拉屎的，老爺不打送禮的。
------（蒙古族）諺語(yǔ) 沒(méi)有禮貌的人，就象沒(méi)有窗戶(hù)的房屋。
------（維吾爾族）諺語(yǔ) 禮多人不怪。
------諺語(yǔ) 不是真正的朋友，再重的禮品也敲不開(kāi)心扉。
金質(zhì)禮品會(huì)斷送友誼。
因?yàn)橘?zèng)禮者也許的確會(huì)忘記自己的慨舉，但受禮者卻永遠(yuǎn)會(huì)感此厚恩。
------威·史密斯
關(guān)于禮貌待人的名言和諺語(yǔ)有誰(shuí)能告訴
禮貌待人俗語(yǔ)：好言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人三月寒世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章小禮易過(guò)，現(xiàn)債難還主人讓客三千里兇拳不打笑臉讓人三分又何妨千里送鵝毛，禮輕意重禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西你敬我一尺，我敬你一丈禮貌比法律更強(qiáng)有力。
——卡萊爾禮貌經(jīng)常可以代替最高貴的感情。
——梅里美禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。
——Arthur Schopenhauer一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。
——歌 德尊敬別人就是尊敬自己。
——高爾斯華綏永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。
——Jim Fiebig,NANA禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。
——吳兢沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。
——歌德禮之于人，猶酒之有襞也。
——孔子文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力。
——波伊斯對(duì)于對(duì)方的無(wú)禮的一種無(wú)言的非議和責(zé)備，而這種譏諷是使誰(shuí)都會(huì)感受到不安的。
——洛克君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。
——馬南禮貌比法律更強(qiáng)有力。
——卡萊爾禮貌經(jīng)?？梢源孀罡哔F的感情。
——梅里美禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。
——Arthur Schopenhauer一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。
——歌 德尊敬別人就是尊敬自己。
——高爾斯華綏永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。
——Jim Fiebig,NANA
關(guān)于禮貌的名言警句，古遜，俗語(yǔ)有哪些
1、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
——岡察爾2、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
——孟德斯鳩3、禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙。
——松蘇內(nèi)吉4、講話(huà)氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。
——薩迪5、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱(chēng)。
一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。
——薩迪6、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。
——梅里美7、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
——約翰·洛克8、脾氣暴躁是人類(lèi)較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類(lèi)進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
——達(dá)爾文9、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
——蘇軾10、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
——?jiǎng)⑸倨?/p>
關(guān)于禮貌待人的諺語(yǔ)或格言
禮尚往來(lái)。
往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。
------語(yǔ)出《禮記·曲禮上》 回答者：KFC_ABE - 助理 二級(jí) 5-17 20:01有一種內(nèi)在的禮貌,它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的,它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌. --[德]歌德 有禮貌不一定是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。
--[英]蘭道爾 一個(gè)人如果對(duì)陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠(chéng)而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的。
---培根 一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。
--[德]歌德 禮儀是微妙的東西，他既是人們交際所不可或缺的，又是不可過(guò)于計(jì)較的。
---培根 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人們愉悅。
回答者：冰魄劍傳人藍(lán)兔 - 初入江湖 二級(jí) 5-17 22:04矮人面前莫說(shuō)短。
愛(ài)惜衣裳要從新的時(shí)候起，愛(ài)惜名譽(yù)要從幼小時(shí)候起。
愛(ài)花花結(jié)果，愛(ài)柳柳成蔭。
愛(ài)徒如愛(ài)子，尊師如尊父。
白酒紅人面，黃金黑人心。
不要原諒自己，但對(duì)別人應(yīng)寬容。
不要指責(zé)別人，多多自責(zé)。
常在河邊走，貴在不濕鞋。
吃虧不算傻，讓人不算癡。
吃多傷身，氣大傷神。
刺耳的話(huà)冷靜聽(tīng)，奉承的話(huà)警惕聽(tīng)，反對(duì)的話(huà)分析聽(tīng)，批評(píng)的話(huà)虛心聽(tīng)。
聰明人責(zé)備自己，愚蠢人埋怨朋友。
關(guān)于禮貌待人的名言和諺語(yǔ)有誰(shuí)能告訴我
1、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
2、禮貌是人生習(xí)慣的第一件大事。
3、君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。
——馬南4、土扶可城墻，積德為厚地。
——李白5、有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的。
它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。
——歌德6、周到的禮貌用在那些你不喜歡的人身上，絕不比挑戰(zhàn)書(shū)尾那句“您恭順的仆人”更多一點(diǎn)真誠(chéng)。
當(dāng)然，這是一種人們普遍贊同和理解的情況。
——切斯特菲爾德7、一切禮儀，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設(shè)立的；如果有真實(shí)的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。
——莎士比亞8、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
——德謨克利特9、以愛(ài)己之心愛(ài)人則盡。
——張載仁10、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤。
——梭羅11、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
——管仲12、一毫之善，與人方便。
一毫之惡，勸君莫作。
——呂巖《勸世》13、彬彬有禮……是假善行。
——塞·約翰遜14、有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。
——蘭道爾15、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。
——歌德16、講話(huà)氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。
——薩迪17、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。
——約翰·洛克18、待富貴人，不難有禮，而難有體；待貧賤人，不難有恩，而難有禮。
——史典19、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭。
——叔本華20、講禮貌對(duì)人并無(wú)損害。
21、禮之于人，猶酒之有襞也。
——孔子22、良好的禮貌由微小的犧牲組成。
——愛(ài)獻(xiàn)生23、禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙。
——松蘇內(nèi)吉24、禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏。
——叔本華25、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。
26、脾氣暴躁是人類(lèi)較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類(lèi)進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
——達(dá)爾文27、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。
——歌德28、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。
29、對(duì)于對(duì)方的無(wú)禮的一種無(wú)言的非議和責(zé)備，而這種譏諷是使誰(shuí)都會(huì)感受到不安的。
——洛克30、禮貌不費(fèi)分文。
31、自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。
——鄒韜奮32、知恥近乎勇。
——孔子33、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。
——周恩來(lái)34、壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，不論是說(shuō)話(huà)或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。
——克雷洛夫35、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
——岡察爾36、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。
這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。
——王爾德37、所謂良好教養(yǎng)……它們?cè)趲缀跛袊?guó)家中乃至于一個(gè)地區(qū)里，都不盡相同；每一個(gè)明辨事理的人都會(huì)模仿他所在之地的良好教養(yǎng)，并與之看齊。
——切斯特菲爾德38、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行。
——小威廉·皮特39、彬彬有禮并不破費(fèi)錢(qián)財(cái)。
40、尊敬別人就是尊敬自己。
——高爾斯華綏41、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。
——薩迪42、有禮貌的人，能走遍天下。
43、禮貌和教養(yǎng)對(duì)于裝飾人類(lèi)或其他一切優(yōu)良品質(zhì)和天資，都是必不可少的。
——切斯特菲爾德44、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。
——莎士比亞45、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
——?jiǎng)⑸倨?6、真正的禮貌就是克己，就是千方百計(jì)地使周?chē)娜硕枷褡约阂粯悠叫撵o氣。
——蒲柏47、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。
——彼得·阿柏拉德48、禮貌比法律更強(qiáng)有力。
——卡萊爾49、有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌。
50、禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)。
51、有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的：它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。
——歌德52、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)文明、溫暖和愉快。
——諾·文·皮爾53、禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。
——吳兢54、禮貌是博愛(ài)的花朵。
——儒貝爾55、唯寬可以寬人，唯厚可以載物。
君子以厚德載物。
——《易傳》56、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力。
——波伊斯57、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱(chēng)。
一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。
——薩迪58、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直。
——夸美紐斯59、客套話(huà)如隔著面紗接吻。
60、講禮貌不會(huì)失去什么，卻能得到一切。
——瑪·沃·蒙塔古61、在男人身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對(duì)他來(lái)說(shuō)倒算不了什么
要是你頭腦里沒(méi)有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢(qián)不值。
——契訶夫62、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
——泰戈?duì)?3、禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上：既要表現(xiàn)出對(duì)別人的尊重，也不要把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于人。
——霍夫曼斯塔爾64、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
——蘇軾65、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
——約翰·洛克66、我深信，再也沒(méi)有比人的外表（與其說(shuō)是外表本身，不如說(shuō)是對(duì)外表動(dòng)人不動(dòng)人的信念）對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響。
——列夫·托爾斯泰67、是否能對(duì)粗魯者保持耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)。
——所羅門(mén)伊本加比洛夫68、禮貌經(jīng)?？梢源孀罡哔F的感情。
——梅里美69、好話(huà)一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
70、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
——孟德斯鳩71、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
——白居易72、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。
——孟德斯鳩73、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。
——盧梭74、禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。
75、尊人立莫坐，賜坐莫背人。
蹲坐無(wú)方便，席上被人嗔。
“又”尊人與酒吃，即把莫推辭。
性少由方便，圓融莫遣之。
——王梵志76、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。
——梅里美
有關(guān)誠(chéng)信禮貌的格言俗語(yǔ)共五則,小故事一則
誠(chéng)信名言小故事2016-07-02 03:23:52 | #1樓回目錄誠(chéng)實(shí)：生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
——海涅言不信者，行不果。
——墨子誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。
——艾琳·卡瑟民無(wú)信不立。
——孔子人類(lèi)最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。
——高爾基沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)。
——西塞羅當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命。
——大仲馬真話(huà)說(shuō)一半常是彌天大謊。
——富蘭克林真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。
——拉羅什富科如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。
——莎士比亞誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
——德萊誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。
——孟子欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信都是長(zhǎng)久之策。
——約翰·雷信用是難得易失的，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)的言行而失掉。
——池田大作我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)。
——裴多菲誠(chéng)實(shí)的人從來(lái)討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠(chéng)實(shí)的面目出現(xiàn)。
——斯賓諾莎沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)
——西塞羅失信就是失敗。
——左拉守信：信用是成功的伙伴 英國(guó)信用重于黃金 德國(guó)信用出黃金，因?yàn)辄S金比信用易得 英國(guó)信用是無(wú)形的資產(chǎn) 日本信用是最大的資本 英國(guó)人無(wú)信不立，店無(wú)信不興經(jīng)營(yíng)以信用為資本寧可失錢(qián)，不可失信 英國(guó)獲取信用是要付出很高代價(jià)的 杰羅爾德私人的信用是財(cái)產(chǎn)，公眾的榮譽(yù)是保證金 朱尼厄斯失去信用是一個(gè)人的最大損失 約·克拉克失去信用等于碎了的鏡子，不可能修復(fù) 德國(guó)輕千乘之國(guó)，而重一言之信 孔子家語(yǔ)言而必有信，期而必當(dāng)，天下之高行也 淮南子與朋友交，言而有信 論語(yǔ)不相信任何人人的人知道自己無(wú)信用 奧爾巴赫人不守信，無(wú)異于叫旁人對(duì)他失信 英國(guó)當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有了生命 法國(guó)失去了信用的人，就再?zèng)]有什么可以失去的了 緒儒斯失去信用而賺的錢(qián)應(yīng)結(jié)算在損失里 羅馬一個(gè)人的信用和其錢(qián)柜里的鈔票是成正比的 玉外納一客失了信，百客不登門(mén)以誠(chéng)取信，以信取勝言必行，行必果宋慶齡誠(chéng)信小故事宋耀如經(jīng)常教育自己的孩子從小要養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)善良的品德，這樣對(duì)人對(duì)已都有好處。
宋耀如的二女兒宋慶齡牢牢地記住了父親的話(huà)，從小就誠(chéng)實(shí)、善良、守信。
一個(gè)星期天，宋耀如準(zhǔn)備帶著全家去朋友家作客，孩子們大都穿好了禮服就要出發(fā)了，只有宋慶齡仍在鋼琴前彈奏著那動(dòng)聽(tīng)的旋律。
母親喊道：“孩子們快走吧，伯伯正等著我們呢1聽(tīng)到媽媽的喊聲，宋慶齡立即合上琴蓋，跑出房間，拉著媽媽的手就走，剛邁出大門(mén)，突然又停住了腳步。
“怎么啦
”一旁的宋耀如看到慶齡停住了腳步，不解地問(wèn)道。
“今天我不能去伯伯家了1慶齡有些著急地說(shuō)。
“為什么不能去，孩子
”媽媽望著女兒說(shuō)。
“媽媽?zhuān)职?，我昨天答?yīng)小珍，今天她來(lái)我家，我教她疊花。
”慶齡說(shuō)。
“我原以為有什么非常重要的事情呢
這好辦，以后再教她吧1父親說(shuō)完，便拉著慶齡的手就走。
“ 不行
不行
小珍來(lái)了會(huì)撲空的，那多不好呀1慶齡邊說(shuō)邊把手從父親的大手里抽回來(lái)。
“那也不要緊呀
回來(lái)后你就到小珍家去解釋一下，并表示歉意。
明天再教她疊花不也可以嗎
”媽媽說(shuō)。
“不
媽媽?zhuān)皇浅Ｕf(shuō)要信守諾言，我答應(yīng)了別人的事，怎么可以隨意改變呢
”宋慶齡不停地?fù)u著頭說(shuō)。
“我明白了，我們的小慶齡是一個(gè)守信用的孩子，不能自食其言，是嗎
”媽媽望著慶齡笑了笑，接著說(shuō)：“好吧，那就讓我們的小慶齡留下吧1宋耀如夫婦放心不下家中的小慶齡，在客人家吃過(guò)中午飯，就提前匆匆地回到家中。
一進(jìn)門(mén)，宋耀如高聲喊道：“親愛(ài)的小慶齡，你的朋友小珍呢
”宋慶齡回答說(shuō)：“小珍沒(méi)有來(lái)，可能是她臨時(shí)有什么急事吧1“沒(méi)有來(lái)，那我的小慶齡一個(gè)人在家該多寂寞呀1媽媽心疼地對(duì)女兒說(shuō)。
本文來(lái)自獻(xiàn)祝福網(wǎng)“不，小珍沒(méi)有來(lái)，家中雖然只有我一個(gè)人，但是我仍然很快活，因?yàn)槲倚攀亓酥Z言。
”宋慶齡辯解道。
聽(tīng)了小慶齡的話(huà)，宋耀如夫婦滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭
關(guān)于禮儀的名言警句
竭誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)文\\\/雙擊可除關(guān)于禮儀的名言名一于禮儀些名言名句關(guān)于禮儀的那些名言名句*_*善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
——管仲*天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
——蘇軾*人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。
——孔子*唯寬可以寬人，唯厚可以載物。
君子以厚德載物。
——易傳*我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
——?jiǎng)⑸倨?禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)文明、溫暖和愉快。
——諾?文?皮爾*懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。
——盧梭*禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過(guò)于計(jì)較的。
——培根*一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他肖像的鏡子。
——歌德*有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。
——蘭道爾*禮貌是人類(lèi)共處的金鑰匙。
——松蘇內(nèi)吉*講話(huà)氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。
——薩迪*壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，不論是說(shuō)話(huà)或行動(dòng)上，三歲至老，六十不改。
——克雷洛夫*禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。
——梅里美*禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
——岡察爾*脾氣暴躁是人類(lèi)較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣，就等于在人類(lèi)進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
——達(dá)爾文*蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
——泰戈?duì)?（來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)）http:\\\/\\\/
