欲望與理性名人名言

我是個(gè)人，凡是合乎人性的東西，我都覺(jué)得親切（馬克思）有沒(méi)有人性這種東西

當(dāng)然有的。

但是只有具體的人性，沒(méi)有抽象的人性。

在階級(jí)社會(huì)里就是只有帶階級(jí)性的人性，而沒(méi)有什么超階級(jí)的人性（）人是在動(dòng)物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過(guò)深淵的繩子（尼采）倘若人不升空成為天使，毫無(wú)疑問(wèn)，他將下沉成為魔鬼。

他不能停留在獸性。

最野蠻的人并不是野獸，他更壞，非常壞（柯?tīng)柭芍危└饔衅渥约旱膬r(jià)值，這是句古老的格言（威·溫德姆）男人有自己的身價(jià)，女人有自己的身段（歐洲）人是最名副其實(shí)的社會(huì)動(dòng)物，不僅是一種合群的動(dòng)物，而且是只有在社會(huì)中才能獨(dú)立的動(dòng)物（馬克思）沒(méi)有人會(huì)選擇孤立狀況的整個(gè)世界，因?yàn)槿耸钦紊?，他的本性要求與他一起生活（亞里士多德）自然賦予人類以無(wú)數(shù)的欲望和需要，而對(duì)于緩和這些需要，卻給了他以薄弱的手段。

人只有社會(huì)，才能彌補(bǔ)他的缺陷（休謨）人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。

在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和（馬克思）人是人的作品，是文化、歷史的產(chǎn)物（費(fèi)爾巴哈）

誰(shuí)有有關(guān)人生追求的名人名言,不是一句話最好是一大段

1) 奮斗這一件事是自有人類以來(lái)天天不息的。

-- 2) 人類要在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，更要奮斗。

-- 3) 革命軍的責(zé)任是要把不平等的世界打成平等的。

-- 4) 必須在奮斗中求生存，求發(fā)展。

-- 茅盾 5) 奮斗以求改善生活，是可敬的行為。

-- 茅盾 6) 奮斗之心人皆有之。

-- 李叔同 7) 奮斗是萬(wàn)物之父。

-- 陶行知 8) 幼兒比如幼苗，必須培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋長(zhǎng)。

作者： 陶行知 9) 幼兒教育實(shí)為人生之基礎(chǔ)。

作者： 陶行知 10) 賢者有言，一個(gè)人到處分心，就一處也得不到美滿的結(jié)果；這樣的人若遇事不順意，豈足為怪

-- 佚名 11) 航海遠(yuǎn)行的人，比先定個(gè)目的地，中途的指針，總是指著這個(gè)方向走，恐怕永無(wú)達(dá)到的日子。

-- 李大釗 12) 為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青年之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生。

作者： 李大釗 13) 青年之文明，奮斗之文明，也與境遇奮斗，與時(shí)代奮斗，與經(jīng)驗(yàn)奮斗。

故青年者，人生之玉，人生之春，人生之華也。

作者： 李大釗 14) “不恥最后”。

即使慢，弛而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。

作者： 魯迅 15) 希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。

這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

作者： 魯迅 16) 青年應(yīng)當(dāng)有朝氣，敢作為。

--魯迅 17) 幼稚是會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)成熟的。

只要不衰老，腐敗，就好。

--魯迅 18) 長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者協(xié)商者，卻不該是命令者。

--魯迅 19) 凡事以理想為因，實(shí)行為果--魯迅 20) 確立起一種正確的人生哲學(xué)，于每個(gè)人乃是生死攸關(guān)的需要。

失去了人生目標(biāo)的人，是最不幸的人。

作者： 趙鑫珊 21) 任何人要達(dá)到自己的目的，愛(ài)也罷，追求也罷，目標(biāo)必須明確。

作者： 林海鑫 22) 才能深切地體會(huì)到人生的意義、責(zé)任和問(wèn)題，反省到人生的究竟，所以哀樂(lè)之感得以深沉。

作者： 宗白華 23) 中年是只會(huì)感慨不會(huì)感動(dòng)的年齡，只有哀愁沒(méi)有憤怒的年齡。

中年是吻女人額頭不是吻女人嘴唇的年齡。

作者： 董橋 24) 中年是一次毫無(wú)期待心情的約會(huì)。

作者： 董橋 25) 支配戰(zhàn)士行動(dòng)的力量是信仰。

他能夠忍受一切艱難、痛苦，達(dá)到他所選定的目標(biāo)。

作者： 巴金 26) 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

作者： 孟子 27) 盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。

--孟子 28) 少壯輕年月，遲暮惜光輝。

作者： 何遜 29) 青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。

作者： 孟郊 30) 如果你希望在年老時(shí)受人愛(ài)戴，那麼在你年輕之時(shí)就應(yīng)待人有禮。

作者： 黎里 31) 我們必須調(diào)整我們的生活形態(tài)，使藏在未來(lái)的老年里，而不藏在過(guò)去的青春和天真的時(shí)期里。

作者： 林語(yǔ)堂 32) 人生世上如歲月之有四時(shí)，必須要經(jīng)過(guò)這純熟時(shí)期……須知秋天的景色更華麗，更驚奇，而 秋天的快樂(lè)有萬(wàn)倍的雄壯、驚奇、華麗。

作者： 林語(yǔ)堂 33) 不患人之不知己，患不知人也。

--孔子 34) 三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。

--孔子 35) 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，可以謂之文也。

--孔子 36) 人之患，在好為人師--孔子 37) 己所不欲，勿施于人。

--孔子 38) 君子欲吶于言而敏于行。

--孔子 39) 工欲善其事，必先利其器。

--孔子 40) ，患不知人也。

--孔子 41) ，必有我?guī)熝伞?/p>

擇其善者從之，其不善者而改之。

--論語(yǔ),孔子 42) 益者三友；友直，友諒，友多聞，益矣。

友便僻，友善柔，友便妾，損矣。

43) 滿招損，謙受益。

--尚書(shū) 44) 老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。

作者： 曹操 45) 莫道桑榆晚，微霞尚滿天。

作者： 劉禹錫 46) 夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

作者： 李商隱 47) 中年的妙趣在于相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)人生，認(rèn)識(shí)自己，從而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。

作者： 梁實(shí)秋 48) 少年為未知的前途彷徨，老年為已知的寂寞而發(fā)愁；獨(dú)獨(dú)中年，江山已定，前途在握，分分秒秒都可以自行支配，充分享受。

作者： 尤今 49) 在青春的世界里，沙粒要變成珍珠，石頭要化作黃金……青春的魅力，應(yīng)當(dāng)叫枯枝長(zhǎng)出鮮果 ，沙漠布滿森林……這才是青春的美，青春的快樂(lè)，青春的本分

作者： 郭小川 50) 人世間，比青春再可寶貴的東西實(shí)在沒(méi)有，然而青春也最容易消逝。

最可寶貴的東西都不甚 為人所愛(ài)惜，最容易消逝的東西卻在促進(jìn)它的消逝。

誰(shuí)能保持得永遠(yuǎn)的青春的，便是偉大的人 。

作者： 51) 一個(gè)人有無(wú)成就，決定于他青年時(shí)期是不是有志氣。

作者： 謝覺(jué)哉 52) 青春如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時(shí)期也。

青年之于 社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。

作者： 陳獨(dú)秀 53) 青年是人生的驕傲，也是時(shí)代未來(lái)的希望。

作者： 林伯渠 54) 真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論里。

作者： 冰心 55) 人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處往往只有幾步......柳青 56) ，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

--范仲淹 57) 婚姻是一場(chǎng)賭博，男的賭自由，女的賭幸福--無(wú)名氏 58) 就是要讓那些有機(jī)會(huì)和自己結(jié)合而失之交臂的女人后悔，讓屬于自己的女人終身幸福。

--無(wú)名氏 59) 天行健，君子以自強(qiáng)不息。

--易經(jīng) 60) 茍利國(guó)家生死已，豈因禍福趨避之。

-林則徐 61) 想起了沙漠就想起了水，想起了愛(ài)情就想起了你。

--中國(guó)，三毛 62) 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有 堅(jiān)韌不拔之志。

-唐代，蘇軾 63) 身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

-唐代，李商隱 64) 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之。

朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

--荀況 65) ，靜以修身，儉以養(yǎng)德，，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

--諸葛亮 66) 鞠躬盡瘁，死而后已。

--諸葛亮 67) 改造自己，總比禁止別人來(lái)得難、--魯迅 68) 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人以石為玉而又炫之也。

--朱熹 69) 無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈大悲惻隱之心，誓愿普救生靈之苦--隋唐，孫思邈 70) 知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。

--老子 71) 應(yīng)知學(xué)問(wèn)難，在乎點(diǎn)滴勤。

--陳毅 72) 業(yè)精于勤荒于女喜，行成千里毀于隨。

--韓愈 73) 一個(gè)人的欲望如果只是追求金錢或權(quán)勢(shì)，他便永不能滿足，而不滿足便不能快樂(lè)。

--柏楊 74) 故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。

--孟軻 75) 行動(dòng)生困難，困難生疑問(wèn)，疑問(wèn)生假設(shè)，假設(shè)生試驗(yàn)，試驗(yàn)生斷語(yǔ)，斷語(yǔ)又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無(wú)窮。

--陶行知 76) 路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的，人的每一步都是在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。

--吉鴻昌 77) 百金買駿馬，千金買美人；萬(wàn)金買高爵，何處買青春

--屈原 78) 土扶可城墻，積德可厚地。

--李白 79) 兒童的生活，是游戲的生活；兒童的世界，是游戲的世界。

--陳望道 80) 大勇若怯，大智若愚。

--蘇軾 81) 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

--劉備 82) 一些人飲知識(shí)之泉，一些人只飲酒。

--無(wú)名氏 83) 其實(shí)，我們必須恐懼的東西只有恐懼本身。

--無(wú)名氏 84) 從好的勸告獲益需要比給予勸告更多的智慧。

--無(wú)名氏 85) 我總是把每一個(gè)災(zāi)難夠變成機(jī)遇。

--無(wú)名氏 86) 人痛苦的秘密是有空閑的時(shí)候去為是否幸福而煩惱，治愈痛苦的良藥是工作。

--無(wú)名氏 87) 70歲時(shí)的年輕有時(shí)比40歲時(shí)的衰老更愉快和更有希望。

--無(wú)名氏 88) 當(dāng)你知道所有的答案而沒(méi)有人來(lái)問(wèn)你這些問(wèn)題時(shí)，這是一種挫折。

--無(wú)名氏 89) 在旅行中，我們不再超越就面臨著被人超越的危險(xiǎn)。

--無(wú)名氏 90) 當(dāng)你沒(méi)有主意做什么時(shí)，時(shí)間就飛走了。

--無(wú)名氏 91) 大道以歧路亡羊，士人以多方喪生。

--列子 92) 道雖邇不行不至，事雖少不為不成。

--荀子 93) 百事之成也，必在敬之。

--荀子 94) 成功的時(shí)候，都說(shuō)是朋友。

但只有母親--她是失敗時(shí)的伴侶。

--鄭振嶧 95) 辦事貴有定見(jiàn)，不貴有成見(jiàn)，定見(jiàn)者，在我之知識(shí)學(xué)問(wèn)，不與世為推移者也。

--袁枚 96) 人生的成功，不在聰明和機(jī)會(huì)，乃在專心和有恒。

-俞忒 97) 每一次的失敗，是走上成功的一階。

--陶頓 98) 不專則不誠(chéng)，不專則不形。

--陶覺(jué) 99) 傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，志不可滿，樂(lè)不可及。

--禮記 100) 染于蒼則蒼，染于黃則黃。

--墨子 101) 當(dāng)斷不斷，反受其亂。

--漢書(shū) 102) 百慮而后斷，斷則必行。

--毛奇 103) 少壯真當(dāng)努力，一年過(guò)去，何可攀援。

--魏文帝 104) 一日之際在于晨，一年之際在于春，一生之際在于勤。

--邵康節(jié) 105) 事因志立，志立則事成。

--韓瑞志 106) 士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。

--曾國(guó)藩 107) 天下古今之庸人，皆以一惰字致敗。

--曾國(guó)藩 108) 凡事皆有極困難之時(shí)，打得通的，便是好漢。

--曾國(guó)藩 109) 堅(jiān)其志，苦其心，勤其力，事無(wú)大小，必有所成。

--曾國(guó)藩 110) 謙則不招人忌，恭則不招人侮。

--曾國(guó)藩 111) 人才何常

褒之則如甘雨之興苗，貶之則如嚴(yán)霜之凋物。

--曾國(guó)藩 112) 作一事，便須全副精神，注在此事，首尾不懈，不可見(jiàn)異思遷。

--曾國(guó)藩 113) 凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識(shí)，亦無(wú)不可。

無(wú)所專宗，而見(jiàn)異思遷，此眩彼奪，則大不可。

--曾國(guó)藩 114) 誠(chéng)則金石所穿。

--曾國(guó)藩 115) 去山中賊易，去心中賊難。

--曾國(guó)藩 116) 用功不求太猛，但求有恒。

--曾國(guó)藩 117) 所見(jiàn)銳明當(dāng)自信，不可因人所說(shuō)如何而易吾之自信。

--薛敬軒 118) 物不經(jīng)冰霜?jiǎng)t生意不固，人不經(jīng)憂患則德慧不成。

--楊名時(shí) 119) 心志不苦，患難未嘗，則智慧頓而膽力怯。

--胡林翼 120) 君子與君子以同道為朋，小人與小人以利為友。

--歐陽(yáng)修 121) 禍患常積于忽微，智勇多困于所溺--歐陽(yáng)修 122) 人當(dāng)自信自守，凡義所宜為，力所能為，心所欲為，而親友挽得回，妻孥勸得止，只是無(wú)。

--羅近漢 123) 疑事無(wú)成，能謀尤貴能斷。

--胡文忠 124) 凡人要自立，要自強(qiáng)，要求己莫求人。

--胡文忠 125) 做一件事，就要當(dāng)一件事。

若還茍且粗疏，定不成一件事。

--呂新吾 126) 果決人似忙，心中常有余閑；因循人似閑，心中常有余累。

--呂新吾 127) 成大功者，不顧小嫌；建遠(yuǎn)略者，不期近效。

--陳宏謀 128) 事在勉強(qiáng)而矣，勉強(qiáng)求學(xué)則見(jiàn)聞廣而智力明，勉強(qiáng)修養(yǎng)，則德日起而大有功。

--董仲舒 129) 要自立自重，不可隨人腳跟，學(xué)人言語(yǔ)。

--陸九淵 130) 今日能行之事，勿捱明日，自己能為之事，勿諉他人。

--吉福生 131) 男兒須挺然生世間。

--吳庸齋 132) 不怨天，不尤人，行有不得，反求諸己。

--高深甫 133) 天下之事，慮之貴詳，行之貴力，謀在于眾，斷在于獨(dú)。

--張居正 134) 人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處，--梁?jiǎn)⒊?135) 食萬(wàn)人之力者，蒙其憂，任其勞。

--鹽鐵論 136) 處事有疑，非智也，臨難不決，非勇也。

--尉遲恭 137) 知是行的主義，行是知的工夫，知是行之始，行是知之成。

--王陽(yáng)明 138) 變中求其一，動(dòng)中求其定，難中求其成。

那就是“變動(dòng)難，一定成”--蔣經(jīng)國(guó) 139) 學(xué)貴乎疑，大疑則大進(jìn)，小疑則小進(jìn)。

--陳白沙 140) 知人者有三：知人之短，知人之長(zhǎng)，知人短中之長(zhǎng)，知人長(zhǎng)中之短。

--閻循觀 141) 短不可護(hù)，護(hù)則終短。

長(zhǎng)不可矜，矜則不長(zhǎng)。

--聶大年 142) 為學(xué)有難易乎

學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)則易者亦難矣。

--彭端叔 143) 當(dāng)?shù)靡鈺r(shí)，須尋一條退路，然后不死于安樂(lè)，當(dāng)失意時(shí)，須尋一條出路，然后可以生于憂患。

--歸有光 144) 君子有三惜；此生不學(xué)可惜，此日閑過(guò)可惜，此身一敗可惜。

--夏正夫 145) 事不三思，恐怕忙中有錯(cuò)；氣能一忍，方知過(guò)后無(wú)憂。

--唐太宗李世民 146) 做不出來(lái)的事情不要說(shuō)，說(shuō)不出來(lái)的事情不要做--王漁洋 147) 淚是酸的，血是紅的，奮斗來(lái)的生命是美麗的。

--陳衡哲 148) 志不可立無(wú)可成之事。

如無(wú)舵之舟，無(wú)銜之馬，飄蕩奔逸，何所底乎

--王守仁 149) 憂勞可以興國(guó)，逸豫可以忘身，自然之理也。

--歐陽(yáng)修登天難，求人更難，黃連苦，貧窮更苦。

春冰薄，人情更薄。

江潮險(xiǎn)，人心更險(xiǎn)。

知其難，甘其苦，耐其薄，可以處世矣--孫其遇 150) 生平只負(fù)云小夢(mèng)，一步能登天下山--徐洪祖

關(guān)于理智的名人名言

●世界上闊的東西是海洋海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。

——雨果 ●你靈常常是戰(zhàn)場(chǎng)。

在這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，你的理性與判斷和你的熱情與嗜欲開(kāi)戰(zhàn)。

——紀(jì)伯倫 ●能充實(shí)心靈的東西，乃是閃爍著星星的蒼穹，以及我內(nèi)心的道德律。

——康德 ●心靈應(yīng)該習(xí)慣于從自身中吸取快樂(lè)。

——德謨克利特 ●心靈有時(shí)應(yīng)該得到消遣，這樣才能更好地回到思想與其本身。

——費(fèi)德魯斯 ●心靈的痛苦更甚于肉體的痛楚。

——賀拉斯 ●經(jīng)得起各種誘惑和煩惱的考驗(yàn)，才算達(dá)到了最完美的心靈健康。

——弗·培根 ●心靈開(kāi)朗的人，面孔也是開(kāi)朗的。

——席勒 ●心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。

——列夫·托爾斯泰 ●庸俗的心靈，決不能了解無(wú)邊的哀傷對(duì)于一個(gè)受難的人的安慰。

只要是莊嚴(yán)偉大的，都是對(duì)人有益的。

痛苦的極致就是解脫。

壓抑心靈，打擊心靈，致心靈于萬(wàn)劫不復(fù)之地的，莫如平庸的痛苦，平庸的歡樂(lè)，自私而猥瑣的煩惱。

——羅曼·羅蘭 ●一個(gè)人自己的心靈，還有他的朋友們的感情——這是生活中最有魅力的東西。

——王爾德 ●心靈反映生活，面貌反映心靈。

——巴爾扎克 ●唯有人的心靈才是起初的。

嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，相貌不過(guò)是一種面具，真正的人在人的內(nèi)部。

——雨果 ●一個(gè)人只要他有純潔的心靈，無(wú)愁無(wú)恨，他的青春時(shí)期，定可因此而延長(zhǎng)。

——司湯達(dá) ●唯有心靈能使人高貴。

所有那些自命高貴而沒(méi)有高貴的心靈的人，都像塊污泥。

——羅曼·羅蘭 ●在一切創(chuàng)造物中間沒(méi)有比人的心靈更美、更好的東西了。

——海涅 ●對(duì)具有高度自覺(jué)與深邃透徹的心靈的人來(lái)說(shuō)，痛苦與煩惱是他必備的氣質(zhì)。

——陀思妥耶夫斯基 ●每個(gè)人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。

——列夫·托爾斯泰 ●有恬靜的心靈就等于把握住心靈的全部；有穩(wěn)定的精神就等于能指揮自己

——米貝爾 ●你失掉的東西越多，你就越富有：因?yàn)樾撵`會(huì)創(chuàng)造你所缺少的東西。

——羅曼·羅蘭 ●一個(gè)擁有真正美的心靈總是有所作為的，并且是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

——黑格爾 ●無(wú)所事事并非寧?kù)o，心靈的空洞就是心靈的痛苦。

——庫(kù)柏 ●心靈建造了天國(guó)，也建造了地獄。

——彌爾頓 ●沒(méi)有情感的理智，是無(wú)光彩的金塊，而無(wú)理智的情感，是無(wú)鞍鐙的野馬。

——郁達(dá)夫 ●理智像太陽(yáng)，它的光是恒久的，不變的，持續(xù)的；而想象，則像發(fā)光的流星，不過(guò)是稍瞬即逝的閃耀，其活動(dòng)無(wú)規(guī)律，其方向亦不固定。

——塞·約翰生 ●極少數(shù)人有理智，多數(shù)人有眼睛。

——查爾斯·丘吉爾 ●有理智的教育和培養(yǎng)能帶來(lái)益處，而失去理智將帶來(lái)危害。

——蘇格拉底 ●理智可以制定法律來(lái)約束感情，可是熱情激動(dòng)起來(lái)，就會(huì)把冷酷的法令篾棄不顧；年輕人是一頭不受拘束的野兔，會(huì)跳過(guò)老年人所設(shè)立的理智的藩籬。

——莎士比亞 ●理智——對(duì)欲望盲從的可憐人，和對(duì)理性傾耳的認(rèn)真的人同樣正確。

——福樓拜 ●世上最無(wú)謂的事就是按鐘聲安排自己的行動(dòng)，而不按照正常的理性與智慧的裁奪。

——拉伯寺 ●理智的最后一步就是意識(shí)到有無(wú)數(shù)事情是它力所不及的。

——帕斯卡 ●理智的人面臨危險(xiǎn)，會(huì)急中生智，可以說(shuō)，比平時(shí)更聰明。

——司湯達(dá) ●一個(gè)勇敢而率真的靈魂，能用自己的眼睛觀照，用自己的心去愛(ài)，用自己的理智去判斷；不做影子，而做人。

——羅曼·羅蘭 ●你愿意征服一切事物嗎

那么就讓你自己服從理智吧。

——塞涅卡 ●理智是最高的才能，但是如果不克制感情，它就不可能獲勝。

——果戈里 ●在對(duì)生活存在理智的清醒的態(tài)度的情況下，人們就能夠戰(zhàn)勝他們過(guò)去認(rèn)為不能解決的悲劇。

——車爾尼雪夫斯基 ●我們所有的知識(shí)都開(kāi)始于感性，然后進(jìn)入到知性，最后以理性告終。

沒(méi)有比理性更高的東西了。

——康德 ●感情壓倒理智，這就是人間產(chǎn)生罪惡的原因。

——?dú)W里庇得斯 ●完全理智的心，恰如一柄全是鋒刃的刀，會(huì)叫使用它的人手上流血。

——泰戈?duì)?/p>