工作選擇
那要結(jié)合你的自身情況來看了，首先是你的家庭，你會(huì)不會(huì)因?yàn)楣ぷ鞫櫜簧霞?，家里有爸爸，媽媽，愛人，孩子等著你去照顧，照顧他們是你的?zé)任和義務(wù)，所以這個(gè)應(yīng)該和你的工作，你的事業(yè)同等重要。
其次就是要看你的發(fā)展目標(biāo)，你的人生規(guī)劃是什么，如果你想在事業(yè)上勇往直前，節(jié)節(jié)高升應(yīng)該選擇后者，因?yàn)楦杏X在這個(gè)位置上更容易獻(xiàn)出你的能力，給你更多表現(xiàn)機(jī)會(huì)，你也更容易取得成績，如果你想有一份穩(wěn)定的工作和較好的工作環(huán)境應(yīng)該是前者。
最后，就要看你的世界觀，人生觀和價(jià)值觀的取向，看你對于你的生活更注重什么，更看重什么，是金錢，還是職位，還是安穩(wěn)等等，最后我說一句我的格言：有些事情一定要敢于嘗試，因?yàn)槟闳幦×穗m然不一定能夠得到想要的，但是你不去爭取，一定得不到像要的
一點(diǎn)點(diǎn)個(gè)人觀點(diǎn)，不足之處，希望您包含
工作選擇
那要結(jié)合你的自身情況來看了，首先是你的家庭，你會(huì)不會(huì)因?yàn)楣ぷ鞫櫜簧霞?，家里有爸爸，媽媽，愛人，孩子等著你去照顧，照顧他們是你的?zé)任和義務(wù)，所以這個(gè)應(yīng)該和你的工作，你的事業(yè)同等重要。
其次就是要看你的發(fā)展目標(biāo)，你的人生規(guī)劃是什么，如果你想在事業(yè)上勇往直前，節(jié)節(jié)高升應(yīng)該選擇后者，因?yàn)楦杏X在這個(gè)位置上更容易獻(xiàn)出你的能力，給你更多表現(xiàn)機(jī)會(huì)，你也更容易取得成績，如果你想有一份穩(wěn)定的工作和較好的工作環(huán)境應(yīng)該是前者。
最后，就要看你的世界觀，人生觀和價(jià)值觀的取向，看你對于你的生活更注重什么，更看重什么，是金錢，還是職位，還是安穩(wěn)等等，最后我說一句我的格言：有些事情一定要敢于嘗試，因?yàn)槟闳幦×穗m然不一定能夠得到想要的，但是你不去爭取，一定得不到像要的
一點(diǎn)點(diǎn)個(gè)人觀點(diǎn)，不足之處，希望您包含
宋祖英簡歷
1966年8月13日：出生于湖南省古丈縣宕頭寨； 宋祖英 1978年：父親因肺結(jié)核病逝； 1981年7月：初中畢業(yè)； 1981年8月：正式入古丈縣歌舞團(tuán)； 1982年8月：下半年參加湘西自治州戲劇研究室在龍山里耶舉為的全州文武花旦講習(xí)班。
講習(xí)班結(jié)束不久，參加了當(dāng)時(shí)全州重點(diǎn)劇目《帶血的百鳥圖》； 1983年：參加烏蘭牧騎文藝匯演，以一首《郎從門前過》獲得好評(píng)； 1984年12月：正式入湘西自治州土家族、苗族歌舞團(tuán)； 1985年9月：考入中央民族音樂學(xué)院音樂舞蹈系、師從周本慶老師； 1987年：以一曲《今日苗山歌最多》獲全國第二屆少數(shù)民族聲樂大賽金獎(jiǎng)。
同年，參加湖南省第三屆青年歌手大獎(jiǎng)賽獲第一名； 1987年6月：參加湘西州舉行成立30周年慶典活動(dòng)； 1988年10月：中國音協(xié)主辦的“金龍杯”全國歌手邀請賽在長沙舉行，宋以一曲帶有苗家風(fēng)格的《阿哥你莫走》技?jí)喝悍?，捧得全國“金龍杯”歌手大賽民族唱法專業(yè)組的金龍杯，并被著名音樂教育家金鐵霖慧眼識(shí)珠，收為自己的學(xué)生； 1989年：進(jìn)入中國音樂學(xué)院進(jìn)修，師從金鐵霖老師； 1990年：與俞小凡等人在《婉君》中合作，飾演苗家女子阿奴。
因《婉君》中的插曲《小背簍》在中央電視臺(tái)1990年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中初展頭角； 1990年：參加全國青年歌手電視大獎(jiǎng)賽，獲專業(yè)民族唱法第三名； 1990年：參加第六屆全軍文藝匯演獲表演一等獎(jiǎng)； 1991年：調(diào)入中國人民解放軍海軍政治部歌舞團(tuán)任獨(dú)唱演員，成為解放軍一名文職干部； 1995年：推出《辣妹子》單曲，從此歌壇掀起“祖英熱”； 1998年：當(dāng)選為全國人大代表 ； 1998年：首屆“大紅鷹”杯戰(zhàn)士最喜愛的十大明星稱號(hào) ； 1998年：考入中國音樂學(xué)院優(yōu)秀青年演員研究班，攻讀研究生； 1999年：加入中國共產(chǎn)黨； 2001年：從中國音樂學(xué)院優(yōu)秀青年演員研究生班畢業(yè) ； 2001年：9月21日被國家郵政局任命為“中國首任集郵大使”； 2002年5月：首次擔(dān)任歌唱比賽評(píng)委，第十屆全國青年歌手大獎(jiǎng)賽業(yè)余組民族唱法評(píng)委； 2002年：放歌韓日足球世界杯 ； 2002年：12月20日在澳大利亞悉尼歌劇院成功舉辦了個(gè)人獨(dú)唱音樂會(huì)； 2003年：當(dāng)選全國政協(xié)委員； 2003年：11月23日在維也納金色大廳成功舉辦了個(gè)人獨(dú)唱音樂會(huì)； 2003年：12月24日在北京天橋劇場首度出演音樂劇《赤道雨》； 2004年：7月?lián)蔚谑粚们喔璐螵?jiǎng)賽專業(yè)組民族唱法評(píng)委； 2004年6月9日：參加在北京舉行的雅典奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f活動(dòng)； 2005年：錄制專輯《百年留聲》； 2005年：成為媽媽； 2006年5月：任中國人民解放軍海政文工團(tuán)副團(tuán)長，從文職干部轉(zhuǎn)為現(xiàn)役軍官，授海軍大校軍銜。
任第十二屆全國青年歌手大獎(jiǎng)賽民族唱法評(píng)委； 2006年10月12日：在美國肯尼迪藝術(shù)中心舉辦音樂會(huì)“好一朵美麗的茉莉花”，華盛頓哥倫比亞特區(qū)宣布10月12日為當(dāng)?shù)氐摹八巫嬗ⅰ比?； ?006年12月：做客《天下女人》； 2006年12月：獲格萊美獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)，是民歌界絕無僅有的第一人； 2007年1月：做客央視《面對面》； 2007年5月：獲肯尼迪藝術(shù)金獎(jiǎng)，全球僅7人； 2008年2月：春晚《田野的春天》； 2008年3月：當(dāng)選為第十一屆全國政協(xié)委員； 2008年3月：擔(dān)任第十三屆全國青年歌手電視大獎(jiǎng)賽民族唱法評(píng)委； 2008年4月18日：海軍黨委給宋祖英記一等功；海軍政治部給宋祖英調(diào)整專業(yè)技術(shù)等級(jí)到三級(jí)。
但軍銜仍為專業(yè)技術(shù)大校； 2008年5月：從現(xiàn)役軍官調(diào)為文職干部，文職級(jí)別三級(jí)。
眾多媒體錯(cuò)誤地報(bào)道為“海軍少將”； 2008年8月7日：作為2008年北京奧運(yùn)會(huì)火炬手，在地壇拜祭臺(tái)點(diǎn)燃圣火盆； 2008年8月24日晚8時(shí)，奧運(yùn)會(huì)閉幕式在“鳥巢”舉行。
備受期待的我國著名歌唱家宋祖英和世界三大男高音之一的著名男高音歌唱家多明戈的合唱《愛的火焰》在鳥巢響起，多明戈給予了宋祖英高度評(píng)價(jià)——“歌聲甜美，非常有藝術(shù)性。
人長得非常非常漂亮，和她同臺(tái)演唱是一件非常非常高興的事情……”。
在舞臺(tái)中央，宋祖英一襲銀光禮服成為了鳥巢場內(nèi)的亮點(diǎn)，紅色的腰帶更為這套禮服平添了幾分中國韻味。
多明戈白色的襯衣搭配著黑色的西裝顯得優(yōu)雅而莊重. 2008年12月08日 推出新專輯《東方牡丹》。
16首新歌超重磅收藏，歷時(shí)5年精心錄制，徐沛東、李海鷹、印青等24位跨越民族、流行兩界的著名詞曲作家破天荒攜手打造!專輯曲目有：01.盛開的牡丹 02.母親的眼睛 03.田野的春天 04.福如東海 05.期待 06.時(shí)代先鋒 07.與你同在08.清風(fēng)白蓮09.太陽鼓 10.龍舞吉祥 11.一個(gè)士兵的夢想 12.送你一朵東方茉莉 13.感恩 14.和諧樂章 15.柔情似水，郎心如鐵16.致祖國 宋祖英獻(xiàn)唱大冬會(huì)2009年2月28日，宋祖英將壓軸出場，獻(xiàn)唱《快樂放飛大冬會(huì)》 2009年5月12日，“365個(gè)祝福中央電視臺(tái)心連心藝術(shù)團(tuán)”赴四川慰問演出，宋祖英壓軸出場，一身紅色長裙，放聲歌唱《愛我中華》，氣勢磅礴，響徹天空。
2009年6月30日，宋祖英鳥巢開演唱會(huì)， 多明戈郎朗周杰倫助陣。
這場2009魅力中國北京鳥巢夏季音樂會(huì)陣容異常龐大，也是鳥巢歷史上第一次使用單面立體舞臺(tái)。
2009年6—9月，參加排演了為新中國60華誕的獻(xiàn)禮劇目——大型音樂舞蹈史詩《復(fù)興之路》，以一曲《大漠深處》謳歌了在西部戈壁荒漠為共和國“兩彈一星”事業(yè)作出貢獻(xiàn)的革命者、科技人，受到各界的廣泛好評(píng)。
《大漠深處》——宋祖英2009年9月29日，慶祝中華人民共和國成立60周年大型文藝晚會(huì)——《祖國萬歲》在中央電視臺(tái)一號(hào)演播廳現(xiàn)場直播，宋祖英演唱了《踏歌起舞》，歡樂的氣氛充滿了整個(gè)晚會(huì)的現(xiàn)場。
2009年10月1日，宋祖英在天安門廣場參加了國慶聯(lián)歡晚會(huì)，一曲《好日子》再次嘹亮了全國。
2009年10月3日，宋祖英應(yīng)邀參加中國濱州第十一屆沾化冬棗節(jié)，剛一登臺(tái)亮相，舞臺(tái)上焰火四起，禮炮震耳欲聾、響徹云霄，宋祖英身穿大氣美艷的編織禮服，以《送你一朵東方茉莉》、《好日子》壓軸整場演出，將氣氛推至最高潮。
2009年10月31日，上海舉行的“2009中華小姐環(huán)球大賽”總決賽，歌唱家宋祖英首次擔(dān)任評(píng)委一職。
[編輯本段]【從業(yè)經(jīng)歷】 1966年8月13日（農(nóng)歷六月二十七日），宋祖英降臨在湘西古丈縣巖頭寨鄉(xiāng)李家村一個(gè)世代為農(nóng)的普通山民家庭。
上溯三代，宋家沒有一個(gè)在音樂藝術(shù)方面的特殊表現(xiàn)的人才，宋祖英的降臨，改寫了宋家的歷史。
那年是丙午年，肖馬屬獅子星座。
從音樂史上說，八月是個(gè)孕育和產(chǎn)生音樂家的月份。
法國著名小提琴家弗蘭坦斯卡蒂誕生，貝多芬、舒伯特、李斯特、瑞典音樂家薩彪西等都出生在八月。
對獅子星座，肖馬者，星相術(shù)書說：他是勝利者，不畏困阻不懼?jǐn)硨Γ辉谏钪凶非蟮氖侨σ愿?，在鼓?lì)的氣氛中努力不斷超越自己…… 這些特征，也許在德彪西??伯恩斯坦這些大師級(jí)的音樂家身上驗(yàn)證過，年幼的宋祖英沒有一點(diǎn)這方面的體現(xiàn)，具有羔羊嬌嫩柔弱外形的宋祖英，從小就是媽媽的乖乖女，膽小老實(shí)本份聽話，性格溫和文靜內(nèi)向，從不惹事生非。
童年的宋祖英曾經(jīng)有過歡樂的時(shí)光，但這種時(shí)光彈指一揮間就匆匆而過。
12歲那年父親因病去世，家庭一下子失去了支撐點(diǎn)，抽掉了主心骨。
潺弱的母親，為了家庭和孩子，用瘦削的雙肩挑起生活的重?fù)?dān)，含辛茹苦，撫養(yǎng)三個(gè)孩子。
宋祖英是老大，下面還有一個(gè)妹妹，一個(gè)弟弟。
驟然的變故，給幼小的宋祖英稚嫩的心烙下深深的烙印，從此，宋祖英失去了童年的消閑和樂趣。
她是長女，要幫助母親操持家務(wù)，分擔(dān)生活的重負(fù)。
她是個(gè)懂事的孩子。
清晨，她早早起來，幫助媽媽做飯，洗菜，給弟妹穿衣服，忙完這一切以后，再去學(xué)校上課；放學(xué)后，洗衣掃地，挑水打柴……一個(gè)農(nóng)家小女孩該作的事，她都會(huì)做，該男孩做的事她也會(huì)做。
她的家鄉(xiāng)交通不便，山高路陡，什么東西都靠肩挑背負(fù)。
她永遠(yuǎn)不會(huì)忘記媽媽背著背簍，在彎彎曲曲陡峭的山間小道上蝸牛似爬行的景象；更不會(huì)忘記，媽媽在昏暗的煤油燈下嗡嗡紡紗的剪影。
多少次半夜醒來。
宋祖英還看見媽媽輕輕搖動(dòng)小紡車，捻織生活的五彩線，淚水的模糊了她的雙眼。
宋祖英后來對人說，這個(gè)世界上最讓她牽掛的人就是母親。
“媽媽那回頭的笑臉，至今甜在我心里”。
這是宋祖英唱給媽媽聽的。
宋祖英善于將生活中的苦酒中和成醇美甘甜的佳釀。
貝多芬說，音樂是苦難的控訴處，同時(shí)也是苦惱的避難所。
那時(shí)的宋祖英當(dāng)然不知道有個(gè)貝多芬的人說過這樣的名言。
她總感到，當(dāng)某種情感無法再在心靈儲(chǔ)蓄的時(shí)候，她唱唱喊喊，那種飽脹的情感就得到宣泄，渾身輕松暢快。
無論是遇到煩惱或是歡樂，宋祖英都喜歡用歌聲排遣和表達(dá)。
她還不懂什么叫音樂，還不懂音樂對于人有什么作用，那時(shí)候，她還只是個(gè)湘西偏僻苗寨的小女孩，一個(gè)鄉(xiāng)村中學(xué)初中一年級(jí)學(xué)生；一個(gè)還離不開母親的乖乖女。
苦難的生活沒有磨掉她的童稚和純真，反而促使她更加向往新奇鮮活的世界。
聽樹林里鳥雀歡快的鳴叫，到溪畔聽淙淙叮咚的山泉，或是同母親趕集，聽青年小伙唱山歌吹木葉，都會(huì)給宋祖英帶來不可名狀的愉悅和歡欣。
宋祖英愛唱歌，這是村里的鄉(xiāng)親和學(xué)校的老師同學(xué)早就發(fā)覺了的，這位平時(shí)文靜寡言的小女孩，一到唱歌的時(shí)候，完全是另一副神態(tài)，活潑天真，渾身散射一股清純激越的神情，令熟悉她的人常常驚詫不已。
清純女孩??亮麗歌喉??驚動(dòng)劇團(tuán)招工人??進(jìn)入古丈縣歌劇團(tuán)學(xué)員班??最初的聲樂教育??18個(gè)到8個(gè)??從跑龍?zhí)椎街鹘堑亩虝嚎缭??最早飾演的珊妹??劇團(tuán)四姐妹 有句格言表達(dá)這樣一種意思：機(jī)遇只會(huì)被那些有準(zhǔn)備的人緊緊抓住。
宋祖英還沒有做好任何準(zhǔn)備，一個(gè)讓她開始新生活的機(jī)遇就朝她款款而來。
1981年8月，古丈縣歌劇團(tuán)決定招收一批新演員充實(shí)隊(duì)伍。
這天，巖頭寨鄉(xiāng)中學(xué)來了兩位陌生男子，這兩位不速之客是為古丈縣歌劇團(tuán)招工而來的。
校長將宋祖英等十幾個(gè)同學(xué)叫來，一字溜排在兩位招工大員的面前。
招工人用審視的眼光逐個(gè)掃瞄一番，進(jìn)行外形考核。
宋祖英從來沒有遇上這種場合，本來見生人就靦腆的她，這時(shí)就更加拘束不安了。
然而，招工人的四只眼睛偏偏盯住她不放。
粗陋的衣服遮不住宋祖英天生麗質(zhì)和清純質(zhì)樸，但他們不露聲色。
作為一名歌劇團(tuán)演員，僅有漂亮美麗的外表是不夠的，還應(yīng)具備一副好歌喉。
兩個(gè)人對目一視，便要宋祖英唱支歌。
唱歌對宋祖英不是難事。
當(dāng)著生人的面，宋祖英遲疑一下，便唱開了。
沒有經(jīng)過專門訓(xùn)練的宋祖英，這時(shí)完全是一種處于自然狀態(tài)的嗓音，音色很純，沒有一點(diǎn)雜音，給人一種柔情甜美的感覺。
這種未摻和任何技巧的嗓音是與生俱來的，是繆斯的厚愛。
兩個(gè)招工人不由拍掌一擊。
就是她
命運(yùn)之神就在這個(gè)艷陽高照的秋日，慷慨地將機(jī)遇送給了宋祖英。
宋祖英告別了母親，妹妹和弟弟，第一次遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，成為古丈縣歌劇團(tuán)學(xué)員班一名新學(xué)員。
宋祖英拿著簡單的包袱，強(qiáng)忍同親人們的離別之苦，從家鄉(xiāng)那道爬滿青苔的石板路走出來，帶著對新生活的向往和未來的憧憬，走上通往古丈縣城的大道，連她自己也沒有預(yù)料，這一去就不再回頭。
古丈縣歌劇團(tuán)學(xué)員班，這次一共招了18個(gè)學(xué)員，經(jīng)過一年學(xué)習(xí)培訓(xùn)后，再從18個(gè)學(xué)員中挑選10個(gè)正式招工進(jìn)劇團(tuán)。
因此，宋祖英一到學(xué)員班，就感受到一種無形的壓力，一種競爭。
宋祖英主要因嗓子好招進(jìn)學(xué)員班，劇團(tuán)也就著重從音樂方面對她專門培訓(xùn)，當(dāng)然也練一些演員的基本功。
指導(dǎo)宋祖英進(jìn)行聲樂訓(xùn)練的老師，是劇團(tuán)專門從株洲歌舞團(tuán)請來的一位姓吳的聲樂老師，教給宋祖英一些最基本的聲樂知識(shí)和發(fā)音技巧，這是宋祖英最初受到的聲樂教育。
一年后，歌劇團(tuán)從18個(gè)學(xué)員中擇優(yōu)正式招了10名學(xué)員進(jìn)劇團(tuán)。
宋祖英是當(dāng)時(shí)考核的7個(gè)評(píng)委全票通過的唯一學(xué)員，這一年是1982年8月。
宋祖英16歲。
宋祖英到劇團(tuán)參加排練演出的第一個(gè)劇目是《啼笑姻緣》，飾演劇目中一個(gè)叫掛珍珠的小角色。
她參演影響較大的劇目是《賭魂記》。
開始她只客串一名群眾演員。
但宋祖英是個(gè)有心的女孩，她憑著驚人的記憶，暗暗將這個(gè)劇目的臺(tái)詞和唱段都背熟了。
后來劇團(tuán)下鄉(xiāng)演出，飾演主角的演員因小孩發(fā)病無法下鄉(xiāng)，劇團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
有人給領(lǐng)導(dǎo)講，宋祖英能演這個(gè)角色。
團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)不信，叫宋祖英一試，果然不假，盡管動(dòng)作招式還不精熟，但唱詞準(zhǔn)確，動(dòng)作連貫，到鄉(xiāng)下演出是能夠應(yīng)付場面的，于是當(dāng)場拍板，由宋祖英挑演主角的這根大梁。
其時(shí)，宋祖英正式進(jìn)劇團(tuán)還不到半年，就完成了從群眾演員到主角的短暫跨越。
具有神秘意味的是，在古丈縣歌劇團(tuán)，宋祖英還參加過歌劇《紅珊瑚》的排練，她飾演的角色是珊妹。
這個(gè)節(jié)目排演成以后，因種種原因沒有公演，但這是宋祖英最早接觸珊妹這個(gè)角色。
10多年后，已成為海政歌舞團(tuán)演員的宋祖英，在北京再次參加高層次高水平的《紅珊瑚》的復(fù)排和演出，仍然出演珊妹這個(gè)角色，這頗有點(diǎn)宿命的色彩。
在古丈縣歌劇團(tuán)，宋祖英有三個(gè)玩得最好的姐妹，四個(gè)天真爛漫正在花季歲月的少女，親如手足，吃在一起，玩在一起，睡在一起，無拘無束，無憂無慮度過了在劇團(tuán)那段美好的時(shí)光。
宋祖英對外人說話拘謹(jǐn)，文靜靦腆，但同這幾個(gè)好姐妹在一起，該笑的時(shí)候笑，該癲的時(shí)候癲，露出純情少女的真實(shí)面目。
沒有一點(diǎn)遮掩。
宋祖英是個(gè)十分念舊重情的人，即便她現(xiàn)在成為名歌星后，仍然同在湘西工作的三姐妹保持聯(lián)系，一回到湘西，就要同三姐妹聚會(huì)，絲毫沒有一點(diǎn)明星架子。
從外表到說話，依然如以前在古丈歌劇團(tuán)一樣，依然是那個(gè)文靜清純的宋祖英。
對另外兩個(gè)在她走向歌星途中給予很大幫助的師長，她逢年過節(jié)都要來信來函問候，到湘西來，絕不會(huì)忘了去拜訪。
給人的感覺，還是那個(gè)本質(zhì)本色的宋祖英，不是舞臺(tái)上經(jīng)過包裝、明艷驚人的宋祖英。
里耶培訓(xùn)??酉水河畔一株鳳尾竹??哭了三次鼻子??難忘的結(jié)業(yè)晚會(huì)??一鳴驚人的歌聲??人生途中的一次最大轉(zhuǎn)折 龍山里耶，湘西一個(gè)古老的集鎮(zhèn)。
清亮的酉水河，傍著里耶鎮(zhèn)緩緩向東流去。
自古以來，里耶就是酉水沿線的重要碼頭和湘、川、鄂邊區(qū)物資的集散地。
后來通了公路，這種交通優(yōu)勢便逐漸旁落，但做為一個(gè)湘西名鎮(zhèn)，里耶仍不失舊日的輝煌。
1982年7月，湘西自治州戲劇研究室，選擇里耶作為全州文武花旦講習(xí)班的集訓(xùn)地，全州各縣市劇團(tuán)都派員參加講習(xí)班學(xué)習(xí)。
古丈縣歌劇團(tuán)來了三名演員，宋祖英是其中的一個(gè)。
這是宋祖英第一次走出古丈縣，參加全州的業(yè)務(wù)培訓(xùn)。
來參加這個(gè)班的學(xué)員，大都是各劇團(tuán)有培養(yǎng)前途的年青業(yè)務(wù)骨干，有的在舞臺(tái)上已旋轉(zhuǎn)了幾個(gè)春秋。
相對來說，古丈來的這三位姑娘，戲劇功底要弱一點(diǎn)。
特別是宋祖英，進(jìn)劇團(tuán)后，主要表演聲樂方面的節(jié)目，戲劇表演的基本功雖然練過一段時(shí)間，但花的功夫比別人要少一些。
擔(dān)任她們授課的郭老師，對學(xué)員要求很嚴(yán)厲，有時(shí)宋祖英打把子、耍槍花動(dòng)作搞不好就要挨訓(xùn)，弄得宋祖英哭了三次鼻子。
但她是個(gè)不甘落后他人的倔強(qiáng)姑娘，為了盡快熟練掌握老師講授的戲劇動(dòng)作，她每天早早起來，一個(gè)人跑到酉水河邊的河灘上獨(dú)個(gè)兒偷偷練習(xí)。
里耶酉水河畔，有一塊綠草如茵的大草坪，是個(gè)天然的練功場。
身材裊娜的宋祖英，往草坪中一站，猶如一株鳳尾竹，亭亭玉立給碧綠的酉水增添了一道秀麗迷人的風(fēng)景。
她跑圍場，練腿功，搞身段組合，常常為了一招一式，一個(gè)人佇立河邊苦思冥想，有時(shí)想得發(fā)癡。
宋祖英膽小怕羞，遇上難題，她一個(gè)人不敢問老師，寧愿自己一個(gè)人躲在一邊偷偷琢磨，這樣勤學(xué)苦練了一個(gè)多月，宋祖英的戲劇基本功大有進(jìn)展。
這一個(gè)月的學(xué)習(xí)，宋祖英收獲很大，但對她今后一生命運(yùn)發(fā)生巨大影響的，還是這次講習(xí)班結(jié)業(yè)的聯(lián)歡晚會(huì)。
宋祖英 講習(xí)班學(xué)習(xí)結(jié)束后，結(jié)業(yè)那天舉辦聯(lián)歡晚會(huì)。
每個(gè)學(xué)員都要表演節(jié)目，這對其他學(xué)員不是件什么難事，都是見過場面的人，多少有些拿手好戲，在這個(gè)小型的晚會(huì)上表演個(gè)把節(jié)目，只不過是小菜一碟。
卻難住了宋祖英。
在戲劇表演上，她覺得自己拿不出一個(gè)象模象樣的節(jié)目，觀眾都是些行家里手，宋祖英怕人家笑話。
因此，輪到她表演節(jié)目就卡住了。
見她為難害羞的樣子，有人提醒她，不表演節(jié)目你就唱首歌吧。
提到唱歌，如醍醐灌頂，局促不安的情緒一掃而光，烏黑秀美的丹鳳眼明亮嫵媚，她輕啟櫻唇，婉亮歌喉。
喧鬧的晚會(huì)突然一片寧靜。
她歌聲甜美細(xì)膩，優(yōu)雅清新，音色清純，柔美瀏亮，那飄逸清脆的嗓音，猶如黃鶯婉轉(zhuǎn)，幽谷泉鳴，那感覺就象在月夜空曠的原野上，聽大師吹秦迪利厄斯的名曲《春天第一次聽見布谷鳥叫》，動(dòng)人心弦。
撼動(dòng)魂靈。
她唱的是《知音》這首歌，這是宋祖英最愛唱的歌，曾被古丈縣廣播錄音向全縣播放。
經(jīng)過一年學(xué)員班聲樂訓(xùn)練，宋祖英掌握了最基本的發(fā)音技巧，效果與以前自然大不一樣。
她的歌聲一起，大伙的思緒便追隨她的歌聲輕輕飄揚(yáng)。
宋祖英唱歌很投入，那種發(fā)自肺腑和心靈深處對歌詞的理解，對跳動(dòng)音符瞬間的感悟力幾乎達(dá)到情之所至，聲之所生的境界，令在場的專家驚訝不已。
這種帶有前衛(wèi)性的感受，將宋祖英通向歌星之路作了堅(jiān)實(shí)的鋪墊。
從里耶培訓(xùn)結(jié)束不久，幸運(yùn)之神頻頻向宋祖英微笑就證實(shí)了這一點(diǎn)。
第一次晉京演出??從古丈到吉首??進(jìn)入湘西州歌舞團(tuán)??我要讀書??山里妹子闖京城??從湘西走向世界 宋祖英的里耶培訓(xùn)，特別是她出色的歌喉，給湘西自治州文化部門的領(lǐng)導(dǎo)和專家留下了深刻的印象。
在有意無意之間，宋祖英憑借著自己的實(shí)力，抓住了到州府出頭露面的機(jī)會(huì)，走出了狹小封閉的圈子。
里耶培訓(xùn)結(jié)束不久，湘西自治州歌舞團(tuán)和花垣縣劇團(tuán)聯(lián)合排演《帶血的百鳥圖》，觀看過宋祖英在里耶演唱并留下深刻印象的州戲劇研究室負(fù)責(zé)人，建議抽調(diào)宋祖英參加這個(gè)全州重點(diǎn)劇目的排演。
在這個(gè)后來榮獲全國少數(shù)民族劇本評(píng)獎(jiǎng)銀質(zhì)獎(jiǎng)的劇目中，宋祖英扮演一個(gè)小妹子。
這是宋祖英第一次離開古丈縣歌劇團(tuán)，參加全州重點(diǎn)劇目的排演。
其后不久，湘西自治州文化局選擇在龍山縣組織湘西代表隊(duì)，參加全國烏蘭牧騎文藝匯演，又抽調(diào)宋祖英加入湘西代表隊(duì)作為領(lǐng)唱。
第一次晉京參加全國性的文藝匯演，使宋祖英大開眼界。
這幾次演出活動(dòng)，宋祖英都給人留下了深刻的印象。
宋祖英在此以后，頻頻在州里的舞臺(tái)亮相，引起人們的注意和重視，都知道了古丈縣歌劇團(tuán)有個(gè)宋祖英，歌唱得好，人也長得漂亮。
命運(yùn)之神在童年給宋祖英開了一次殘酷的玩笑之后，終于青睞了宋祖英。
1984年12月，宋祖英正式從古丈縣歌劇團(tuán)調(diào)入湘西自治州歌舞團(tuán)，成為州歌舞團(tuán)一名年輕的歌唱演員，完成了從縣級(jí)文藝團(tuán)體到州級(jí)文藝團(tuán)體的自我超越。
宋祖英這年正好18歲，在古丈縣劇團(tuán)工作了三年零四個(gè)月。
再次離開故鄉(xiāng)和親人，告別了好姐妹，踏向通往州府吉首的征程。
應(yīng)了那句“苦盡甜來”的老話。
宋祖英到州歌舞團(tuán)不久，幸運(yùn)之神又一次向她微笑。
中央民族學(xué)院音舞系到湘西招收學(xué)員，招考人從北京千里迢迢跑到湘西歌舞團(tuán)，挑選和考核學(xué)員。
宋祖英明麗的氣質(zhì)和良好的自身?xiàng)l件，一下子就被來人看中，但真正要入學(xué)深造，還要經(jīng)過文化考試的關(guān)口。
初中沒有畢業(yè)的宋祖英，又面臨一次艱難的考驗(yàn)。
“我要讀書”，聰明的宋祖英明白這次機(jī)遇對于提高自己，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值及自我塑造是多么重要。
這位在荒蕪?fù)恋厣祥L大的湘西姑娘，勇敢地迎接了命運(yùn)的挑戰(zhàn)。
她拜能者為師，不恥下問，廢寢忘食地啃書本好學(xué)習(xí)，人瘦了幾圈，肉掉了幾斤，最后她參加文化考試，居然通了這道險(xiǎn)峻的關(guān)隘，宋祖英笑了，笑得燦爛。
這位從小就歷盡磨難飽嘗生活艱辛的神奇女子，終于找到通向歌星之路的階梯。
1985年9月，宋祖英背著小背簍，就象當(dāng)年的老鄉(xiāng)沈從文，走出湘西，越過洞庭湖一個(gè)人到京城去闖世界。
宋祖英走得自信，走得從容。
一個(gè)山里妹子，在偌大的北京城是那么渺小，除了極少幾個(gè)熟悉她的老鄉(xiāng)，沒有人知道有個(gè)叫宋祖英的人在北京。
但幾年以后，宋祖英光艷奪目地登上首都舞臺(tái)，從此，全北京，全中國的人都知道了宋祖英。
宋祖英，這位極普通的湘西女子，憑著一個(gè)山里人的執(zhí)著和頑強(qiáng)，終于背著小背簍從湘西走向了世界，為中國音樂融入世界音樂作出了不小的貢獻(xiàn)。
如何做好一名銀行客戶經(jīng)理
如何做好銀行客戶經(jīng)理（一）現(xiàn)代商業(yè)銀行客戶經(jīng)理與傳統(tǒng)專業(yè)外勤的主要區(qū)別 商業(yè)銀行客戶經(jīng)理作為銀行金融產(chǎn)品的營銷人員，負(fù)責(zé)建立與維系銀行與客戶的關(guān)系。
客戶經(jīng)理實(shí)際上是用來為客戶服務(wù)，為銀行謀效益的。
他們直接面對客戶，同客戶打交道。
他們需要掌握全面的銀行知識(shí)與技能，他們應(yīng)該能夠站在比較高的角度測度客戶需求，并滿足客戶需求。
商業(yè)銀行客戶經(jīng)理作為商業(yè)銀行的營銷管理人員，打破了過去傳統(tǒng)的按專業(yè)、按行業(yè)分工的客戶管理模式，采取一體化綜合性服務(wù)，滿足客戶多元化的金融需求。
因此，銀行客戶經(jīng)理與傳統(tǒng)專業(yè)外勤相比，其特征主要表現(xiàn)在：1.綜合性（1）服務(wù)對象的綜合性（包括各個(gè)行業(yè)、多種類型的零售市場的客戶和公司市場的客戶）；（2）客戶金融需求的綜合性；（3）客戶經(jīng)理職業(yè)技能的綜合性（集情報(bào)員、咨詢員、業(yè)務(wù)員于一身）；（4）客戶經(jīng)理營銷手段的綜合。
2.服務(wù)性（1）全新的客戶服務(wù)理念（實(shí)際上，理念是最基本的。
銀行樹立這種理念也是非常必要的。
）；（2）全方位的客戶服務(wù)內(nèi)容（不僅要做好傳統(tǒng)的服務(wù)，而且也要做好知識(shí)服務(wù)）；（3）現(xiàn)代化的服務(wù)手段。
3.開拓性（1）客戶市場開拓。
要培植和擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)客戶群，及時(shí)調(diào)查客戶金融需求，發(fā)掘潛在的客戶市場。
（5）了解競爭對手的策略并提出抗衡的方法，不能隨意外露銀行內(nèi)部的一些情況。
商業(yè)銀行客戶關(guān)系管理狀況如何，體現(xiàn)其參與客戶市場的分割能力，是決定
求，七年級(jí)下冊的歷史期中復(fù)習(xí)提綱
七年級(jí)歷史與社會(huì)(下) 復(fù)五單元 走進(jìn)社會(huì)1,人類來自于自,又具些不同于自然界中動(dòng)物的特質(zhì).一個(gè)重要的原因是,人在社會(huì)中成長.42,每個(gè)人從出生之日起,就生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中.43,狼孩的故事告訴我們,人一旦脫離社會(huì),就會(huì)像勞拉小時(shí)候那樣,雖然長著人的身體,但是無法成為真正的人.54,人類勝過動(dòng)物的主要優(yōu)點(diǎn),就在與我們生活在人類社會(huì)之中.55,每個(gè)人從生到死都生活在一定的社會(huì)群體之中.56,人的成長離不開社會(huì),我們可以借助社會(huì)鏡子,不斷彌補(bǔ)不足,看到自己的進(jìn)步,選擇自己的未來.67,家庭是我們的第一所學(xué)校,父母是我們的第一任老師.88,學(xué)校,不僅是我們的第二個(gè)家,還是我們第一個(gè)接觸的小社會(huì).學(xué)校生活不僅提高了我們的知識(shí)水平和社會(huì)生活能力,還培養(yǎng)我們形成良好的個(gè)人品德,教育我們樹立高尚的愛國情操和遠(yuǎn)大志向.99,社區(qū)是我們的第三個(gè)家,每個(gè)社區(qū)都是一個(gè)小社會(huì).1010,網(wǎng)絡(luò)社區(qū)是高科技的產(chǎn)物,也是一種新的生活空間,人們把它叫做虛擬社區(qū).與真實(shí)的社區(qū)一樣,虛擬社區(qū)同樣需要健康的生活.10第二課 社會(huì)舞臺(tái)中的角色有一部分社會(huì)角色是與生俱來的,比如我們的性別,人種,民族,兒女的身份等,這些角色都來自遺傳或者無法選擇的先天因素,也有一些社會(huì)角色是社會(huì)規(guī)定.122,人們的角色總是在不斷變化著,我們可以通過體會(huì)同一個(gè)角色的成長過程,感受角色的變化;也可以通過扮演不同的社會(huì)角色,感受角色的轉(zhuǎn)換.133,當(dāng)角色發(fā)生變化時(shí),我們的想法和行為也會(huì)有所改變,不管自己是否認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn).134,不同社會(huì)角色的價(jià)值觀往往存在差異,這表現(xiàn)在對待同一個(gè)事物,不同身份的人會(huì)有不同的看法.145,不同社會(huì)角色之間常常會(huì)因?yàn)橛^念的不同而引起爭執(zhí)或隔膜.如果每個(gè)人對不同于自己的觀念懷有尊重,包容乃至悅納的心態(tài),就可能避免生活中的這些問題.146,社會(huì)中每個(gè)人都扮演自己的角色,每一個(gè)角色都有相應(yīng)的分工.所有角色相互配合,才能組成和諧的整體.157,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,不同角色之間也需要相互溝通,協(xié)調(diào),這樣才會(huì)促進(jìn)社會(huì)的和諧.158,合格的社會(huì)角色也需要通過不斷學(xué)習(xí)和訓(xùn)練.正因?yàn)檫@樣,我們才需要讀書上學(xué),從學(xué)生角色做起.169,為了實(shí)現(xiàn)夢想,扮演自己心中期望的角色,就要從小立下志向,并不懈的朝著這個(gè)目標(biāo)努力.1710,為了將來做一個(gè)合格的人才,成為國家的主人,我們必須從小學(xué)習(xí)怎樣更好地扮演不同的社會(huì)角色,從我做起,從現(xiàn)在做起.17第三課 沒有規(guī)矩 不成方圓1,規(guī)則作為生活的準(zhǔn)則,它存在于生活的時(shí)時(shí)處處,影響著人們生活的方方面面.202,在現(xiàn)代社會(huì),許多規(guī)則是以文字的形式存在的,除了成文的規(guī)則外，社會(huì)生活中還存在一類規(guī)則,它們往往以約定俗成的方式流傳下來.203,規(guī)則對于我們的生活,就如同空氣對于小草,水對于魚兒一樣,是須臾不可分離的.214,生活是條五彩路,規(guī)則就像交通標(biāo)志一樣,通過圖形,符號(hào),顏色和文字,向行人傳遞特定信息,標(biāo)明生活的規(guī)則,建立生活的秩序,提高生活的效率.225,競技規(guī)則保證了公平的比賽,公正又是實(shí)行公平的競技規(guī)則的前提.226,法律就是國家制定的,人人都必須遵守的規(guī)則.尊崇法律是文明社會(huì)的重要標(biāo)志.237,社會(huì)的經(jīng)緯,由各種各樣的規(guī)則共同編制而成,這些規(guī)則成為社會(huì)制度的重要組成部分248,人類社會(huì)的歷程,也是各種規(guī)則,制度不斷完善和更新的歷程.在這一歷程中,無數(shù)舊的規(guī)則和制度被廢除,無數(shù)新的規(guī)則和制度在產(chǎn)生.249,人行橫道線可以追溯到古羅馬時(shí)代.此后在英國倫敦的街道上,出現(xiàn)了如今這種人行橫道線.2510,可見,規(guī)則不是無緣無故出現(xiàn)的,也不是一成不變的.許許多多的規(guī)則,都來自于生活,并隨著生活的需要而不斷變化.2511,有時(shí)候,我們不僅是規(guī)則的遵守者,也是規(guī)則的制定者.2612,在我國,重要的法律都要由全國人民代表大會(huì)審議通過.27綜合探究五 我是社會(huì)小主人我們有權(quán)利對問題的解決提出自己的建議,行駛批評(píng),建議的權(quán)利,即行駛監(jiān)督權(quán).28行駛監(jiān)督權(quán)可以這樣來做,第一步,通過實(shí)地調(diào)查,發(fā)現(xiàn)問題;第二步,根據(jù)問題提出建議;第三步,可以通過向國家有關(guān)主管部門打電話或?qū)懶?找人民代表面談和通過給新聞媒體寫信等方式來表達(dá)自己的意見.283,無論采用哪種方式,都應(yīng)在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,形成書面報(bào)告.書面報(bào)告,可包括第一手資料的采集,第二手資料的分析,對問題由來的說明,對問題影響的論證.29第六單元 走向富足文明的社會(huì)第一課 永遠(yuǎn)面對的選擇1,現(xiàn)代社會(huì)中的人們有一個(gè)共同的身份,那就是消費(fèi)者.332,消費(fèi)者是我們進(jìn)入經(jīng)濟(jì)生活的最初身份,但沒有生產(chǎn)則無從消費(fèi).333,消費(fèi)是一種為滿足我們的生活需要而享用物品和服務(wù)的過程.334,在日常生活中,最常見的消費(fèi)行為是在市場上購物.335,通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行商品的買賣,叫電子商務(wù).346,同一種商品的價(jià)格會(huì)隨著條件的變化而有很大差異.如季節(jié)變化,投放市場時(shí)間,地點(diǎn)不同,生活熱點(diǎn)變化,品牌變化等347,影響人們購物的因素是不同的,包括:商品的質(zhì)量,價(jià)格,產(chǎn)地,品牌和售后服務(wù),購物者的需求和喜好,廣告影響和購物環(huán)境等.358,合理購物的基本原則:首先,要量入為出;其次,任何時(shí)候都不要忘記節(jié)儉;最后要從自己的實(shí)際需求出發(fā).369,在家庭消費(fèi)中,人們首先要滿足自身最基本的生活需要,其次滿足發(fā)展與享受需要.3710,一個(gè)國家越窮,每個(gè)國民平均支出中購買食品的比重越大.這一規(guī)律稱為恩格爾定律.3811,注重環(huán)境保護(hù)的消費(fèi),已經(jīng)日益成為人們高品質(zhì)生活的追求,成為現(xiàn)代文明生活的標(biāo)志.38第二課 創(chuàng)業(yè)的學(xué)問1,把積蓄起來的錢用來創(chuàng)辦企業(yè),生產(chǎn)經(jīng)營,從中獲取更多的錢.這種錢生錢的方式,就是我們通常說的投資.402,鄭平爸爸創(chuàng)業(yè)的十六字秘訣是:人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我廉,人廉我轉(zhuǎn)403,一般來說,投資的獲利越大,風(fēng)險(xiǎn)越大,創(chuàng)業(yè)者要有承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的勇氣.如何規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)呢,鄭平爸爸有一句格言:別把所有的雞蛋都放進(jìn)一個(gè)籃子里面414,創(chuàng)業(yè)之道,重在把握機(jī)會(huì),而把握機(jī)會(huì)的要領(lǐng)是:因時(shí)制宜,因物制宜,因事制宜,因地制宜.445,無論選擇什么投資方式,投資從來就不等于投機(jī).在經(jīng)營活動(dòng)中,如果說有什么風(fēng)險(xiǎn)不能冒,那就是失去信用的風(fēng)險(xiǎn)絕對不能冒.446,創(chuàng)業(yè)者因?yàn)椴皇匦庞?不講道德,就會(huì)失去所有的合作伙伴,就會(huì)失去所用的未來機(jī)會(huì).45如果失去信用,人們就沒有安全感,社會(huì)中就會(huì)充滿爾虞我詐;如果每個(gè)人都以講信用來要求自己,社會(huì)就會(huì)成為一個(gè)誠信的社會(huì).46第三課 做好當(dāng)家人1,家庭收入與家庭支出相比較,收入大于支出叫盈余;支出大于收入叫赤字.472,儲(chǔ)蓄,是家庭賬本上最常見的項(xiàng)目之一.越來越多的人認(rèn)為儲(chǔ)蓄的目的是增加收入.483,購買債券,也是一種投資方式.我們最常見的債券是政府發(fā)行的,叫做國債.是風(fēng)險(xiǎn)最小的債券.48-494,有計(jì)劃的安排家庭收入和支出,叫家庭預(yù)算.家庭預(yù)算是家庭理財(cái)?shù)闹匾绞?主要表現(xiàn)在開源和節(jié)流兩個(gè)方面.開源,就是增加收入;節(jié)流,就是計(jì)劃支出.495,政府投資于,保衛(wèi)國家安全的軍隊(duì),為人民辦事的國家機(jī)關(guān),提供各種社會(huì)保障的機(jī)構(gòu),以及學(xué)校,科研單位.506,國家收入的取得,發(fā)行國債是一種辦法,但最重要,最穩(wěn)定的收入來自稅收.517,個(gè)人所得稅是許多個(gè)人收入達(dá)到一定數(shù)額的人都要繳納的稅,高收入者多納稅,低收入者少納稅,是個(gè)人所得稅的顯著特點(diǎn).518,在社會(huì)生活中,每個(gè)人都享受著國家提供的各種服務(wù),享受服務(wù)就必須承擔(dān)義務(wù).依法納稅是我們公民的基本義務(wù).529,我們納的稅,都會(huì)包括在最終商品的價(jià)格里,由我們消費(fèi)者總支付.52第七單元 精神生活的追求第一課 知識(shí)就是力量1,我們已經(jīng)從歷史中獲得一個(gè)道理:知識(shí)改變生活,學(xué)習(xí)改變命運(yùn).582,印刷術(shù)是中國古代的四大發(fā)明之一.早在唐代,中國就有了印刷術(shù),并在宋代得到發(fā)展,成為農(nóng)耕時(shí)代的科技發(fā)明典范.583,15世紀(jì)中期,德國人古登堡發(fā)明了印刷機(jī),書籍的出版更加快捷,知識(shí)的傳播更加容易.4,1946年,世界上第一臺(tái)計(jì)算機(jī)問世,使人類開始進(jìn)入信息時(shí)代.595,袁隆平發(fā)明的水稻雜交技術(shù),不僅使中國以僅占世界7%的耕地面積,養(yǎng)活了占世界22%的人口,而且還將成為解決全人類吃飯問題的法寶.606,知識(shí)就是力量,這句名言是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是人類對現(xiàn)實(shí)生活的切身感受.617,學(xué)習(xí)不僅是每個(gè)人開啟富裕之門的鑰匙,還關(guān)系到整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮.人們只有不斷地學(xué)習(xí),更新知識(shí),才能跟上時(shí)代飛速前進(jìn)的步伐.628,終身學(xué)習(xí)已經(jīng)成為新世紀(jì)人們生存和發(fā)展的必然要求,越來越多的人加入了學(xué)習(xí)新知識(shí)的行列.639,在信息時(shí)代人們的學(xué)習(xí)變得更加方便快捷.人們的學(xué)習(xí)地點(diǎn)不再局限于課堂,家庭,社區(qū),企業(yè)等,任何地點(diǎn)都可以成為人們受教育和學(xué)習(xí)的場所.63第二課 大眾傳媒1,大眾傳媒滲透到社會(huì)的方方面面,深刻地影響著人們的精神生活.它是一把鋒利的雙刃劍.652,大眾傳媒是傳遞信息的大眾傳播媒體,包括,書籍,報(bào)紙,雜志,電視,廣播,和互聯(lián)網(wǎng)等.信息時(shí)代的到來,使信息的獲取和傳遞這一大眾傳媒的基本功能,不論在數(shù)量上還是速度上,都得到了全所未有的提升.大眾傳媒已經(jīng)成為了連接社會(huì)的重要紐帶.663,大眾傳媒不僅改變著人們的學(xué)習(xí)方式,也改變著人們的工作方式.664,大眾傳媒多種多樣,每種媒體都有其優(yōu)點(diǎn),同時(shí)也存在不足.人們在利用大眾傳媒時(shí),往往要根據(jù)媒體的特點(diǎn)以及自己的需求做出具體的選擇.;675,在眾多媒體中,互聯(lián)網(wǎng)這種新興媒體給我們的社會(huì)生活帶來了巨大沖擊,它可以兼收并蓄各種已有的大眾傳媒.同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)又有自己獨(dú)特的優(yōu)勢,這就是虛擬的人際交往平臺(tái)和信息傳播平臺(tái).67-686,每天面對大量的新聞報(bào)道,我們要善于思考,保持清醒的頭腦.例如,通過對同類新聞的對比,分析,鍛煉去偽存真的本領(lǐng).69第三課 追尋真善美科學(xué)探索的道路是艱辛的,漫長的,需要克服各種困難,付出艱苦的努力,甚至以生命為代價(jià).742,雖然,追求真理的道路崎嶇不平,但是,在科學(xué)精神的鼓舞下,人類探索未知世界的腳步始終沒有停止過,社會(huì)因此而進(jìn)步,文明因此而發(fā)展.743,古往今來,為了探求生命的意義,有的人執(zhí)著地追求,思考,更有很多人把對人生價(jià)值的思考付諸實(shí)踐.764,時(shí)代在發(fā)展,人們對世界的看法也在變,但人們對于自身和生命的價(jià)值的認(rèn)識(shí)和追求是永無止境的.人類必將在不斷的探索中充實(shí),完善自我.775,貝多芬的第五命運(yùn)交響曲表現(xiàn)了人與命運(yùn)不屈不撓的斗爭,令人震撼;黃河大合唱那雄壯的音調(diào)象征著中華民族勝利的吶喊,氣勢磅礴,激動(dòng)人心;擲鐵餅者這一作品把人體的和諧,健美和青春的力量表現(xiàn)的淋漓盡致.786,優(yōu)秀藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的情感之美,不僅表現(xiàn)為對美好事物的描繪和頌揚(yáng),也表現(xiàn)為對丑惡現(xiàn)象的揭露和抨擊.797,優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品,之所以能夠產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的感染力,就在于它放映了人類最真實(shí)的情感世界.798,藝術(shù)美,來自藝術(shù)作品的豐富內(nèi)涵,也來自藝術(shù)形式的多種多樣,這些都源于我們的生活,所以,常有人說,不是生活中缺乏美,而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛和感受美的心靈.809,京劇是一種以徽調(diào)和漢調(diào)為主,兼收昆曲,秦腔,梆子等地方戲的成熟藝術(shù),被譽(yù)為國粹.80第八單元 社會(huì)生活的變遷第一課 身邊的故事1,服飾的變化是反映社會(huì)變革的一個(gè)窗口.872,人類經(jīng)歷了漫長的沒有文字的時(shí)代,那是人們往往用各種物件或圖畫來傳遞信息,幫助記憶,如在繩子上打結(jié),在木,石或陶器上刻畫符號(hào),用實(shí)物表達(dá)意識(shí)等.883,距今約六千年,文字開始出現(xiàn).中國迄今發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字是,是距今三千多年的甲骨文.894,竹木簡編連成冊就是中國最古老的書.世界其他地方也有各種各樣的早期書籍,像古埃及的紙草書卷,蘇美爾人的泥版文書,中亞和歐洲等地的羊皮書和牛皮書等.90第二課 我的成長歷程1,記錄自己的 歷史,寫的時(shí)候需要注意以下幾點(diǎn).力求準(zhǔn)確記述每個(gè)事件,力求學(xué)出你的真實(shí)感受,力求記錄下當(dāng)時(shí)國內(nèi)外發(fā)生的一些重大事件.922,歷史是關(guān)于生活的學(xué)問,講的是日常生活里最為樸素的瑣事;歷史告訴我們怎樣選擇,如何做事,如何為人;歷史的教訓(xùn)值得珍視,它凝聚著先驅(qū)者付出的辛勤勞動(dòng)和犧牲;歷史是愛國主義的基石,是我們勵(lì)精圖治的力量之源和報(bào)效祖國的動(dòng)力.933,學(xué)習(xí)歷史能擴(kuò)大我們的生活經(jīng)驗(yàn),使我們變得更聰明,思考更深刻.學(xué)習(xí)歷史,還能加深我們對過去的認(rèn)識(shí)與理解,使我們明白一些道理.在這個(gè)過程中,我們的能力能夠得到提升934,歷史猶如一條奔騰不息的長河,溝通了過去和未來.追尋悠久漫長的文明歷程,洞察人類進(jìn)化的內(nèi)在奧秘,審視千百年的坎坷與輝煌,感受近百年的苦難與歡歌,了解各時(shí)代,各民族對真善美,假丑惡的不同理解,由此我們能更清楚的知道我們正在做什么,以及我們應(yīng)該做什么.945,我們成長的過程離不開對歷史的感悟和探究.我們從一些看似枯燥艱澀的東西開始,去掌握求真的技能,去積累貫通古今的智慧,去養(yǎng)成對民族,國家乃至人類命運(yùn)的關(guān)懷.96第三課 過去是怎樣被記載下來的1,現(xiàn)在世界上多數(shù)國家都采用公元紀(jì)年,就是把基督教傳說中耶穌誕生的那一年,定為公元元年,即公元1年.982,中國在西漢武帝以前,歷代帝王都是以自己在位的時(shí)間計(jì)算年代.至漢武帝,首創(chuàng)以年號(hào)紀(jì)年.983,按形式劃分,可將歷史資料分為文獻(xiàn)資料,實(shí)物資料,口述資料;按價(jià)值劃分,可分為第一手資料,第二手資料.4,史書成為人們了解歷史的最重要文獻(xiàn).1005,文物不僅可以幫助我們了解文字產(chǎn)生以前的歷史,還能幫助我們破譯古老的文字,再現(xiàn)歷史.1016,傳說雖然不等于歷史,卻能告訴我們老百姓是怎樣看待歷史的.而且它們還是對歷史文獻(xiàn)資料的一種補(bǔ)充,有了它們,人們就能更全面地了解歷史.7,公元前500年左右,我國已經(jīng)有了郵驛制度,步行傳遞叫郵,騎馬傳送叫驛.1068,1840年5月,英國發(fā)行了世界上最早的郵票,也稱為黑便士.中國在清光緒四年六月(1878年7月)開始發(fā)行第一套郵票,被稱為大龍郵票.它們分別標(biāo)志著世界和中國近代郵政事業(yè)的起源.107
如何做好一名銀行客戶經(jīng)理
如何做好銀行客戶經(jīng)理（一）現(xiàn)代商業(yè)銀行客戶經(jīng)理與傳統(tǒng)專業(yè)外勤的主要區(qū)別 商業(yè)銀行客戶經(jīng)理作為銀行金融產(chǎn)品的營銷人員，負(fù)責(zé)建立與維系銀行與客戶的關(guān)系。
客戶經(jīng)理實(shí)際上是用來為客戶服務(wù)，為銀行謀效益的。
他們直接面對客戶，同客戶打交道。
他們需要掌握全面的銀行知識(shí)與技能，他們應(yīng)該能夠站在比較高的角度測度客戶需求，并滿足客戶需求。
商業(yè)銀行客戶經(jīng)理作為商業(yè)銀行的營銷管理人員，打破了過去傳統(tǒng)的按專業(yè)、按行業(yè)分工的客戶管理模式，采取一體化綜合性服務(wù)，滿足客戶多元化的金融需求。
因此，銀行客戶經(jīng)理與傳統(tǒng)專業(yè)外勤相比，其特征主要表現(xiàn)在：1.綜合性（1）服務(wù)對象的綜合性（包括各個(gè)行業(yè)、多種類型的零售市場的客戶和公司市場的客戶）；（2）客戶金融需求的綜合性；（3）客戶經(jīng)理職業(yè)技能的綜合性（集情報(bào)員、咨詢員、業(yè)務(wù)員于一身）；（4）客戶經(jīng)理營銷手段的綜合。
2.服務(wù)性（1）全新的客戶服務(wù)理念（實(shí)際上，理念是最基本的。
銀行樹立這種理念也是非常必要的。
）；（2）全方位的客戶服務(wù)內(nèi)容（不僅要做好傳統(tǒng)的服務(wù)，而且也要做好知識(shí)服務(wù)）；（3）現(xiàn)代化的服務(wù)手段。
3.開拓性（1）客戶市場開拓。
要培植和擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)客戶群，及時(shí)調(diào)查客戶金融需求，發(fā)掘潛在的客戶市場。
（5）了解競爭對手的策略并提出抗衡的方法，不能隨意外露銀行內(nèi)部的一些情況。
商業(yè)銀行客戶關(guān)系管理狀況如何，體現(xiàn)其參與客戶市場的分割能力，是決定
郵政網(wǎng)銀的預(yù)留信息怎么填寫啊
您好，中國郵政儲(chǔ)蓄銀行的個(gè)人網(wǎng)上銀行預(yù)留信息可以自由設(shè)置（比如您比較喜歡的人生格言）；但是要符合最多30個(gè)漢字或60個(gè)字符；主要是為了幫助客戶有效識(shí)別銀行網(wǎng)站、防范不法分子利用假銀行網(wǎng)站進(jìn)行詐騙的措施。
