音樂類的名人名言有那些
有關(guān)音樂的名人名言音樂是上天給人類最偉大的禮物，只有音樂能夠說明安靜和靜穆 。
———音樂之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅?cè)说母泄?，二是令人感?dòng)或激發(fā)人的熱情。
———羅杰·諾斯擁有音樂，對(duì)人的一生而言已然足夠，但是，只用有限的一生去擁抱音樂，是不夠的。
———音樂與音符并沒有任何關(guān)系，音符不過是傳達(dá)音樂實(shí)體的媒介物而已。
———柴利畢達(dá)克擁有音樂，對(duì)人的一生而言已然足夠，但是，只用有限的一生去擁抱音樂，是不夠的。
———音樂使一個(gè)民族的氣質(zhì)更高貴。
———福樓拜移風(fēng)易俗、莫善于樂。
大聲不入里耳、 曲高和寡。
興于詩(shī)、立于禮、成于樂。
德者，性之端也；樂者，德之樂也。
凡音之起，由人心生也，人心之動(dòng)，物使之然也。
-------古人音樂應(yīng)當(dāng)使人類的精神爆發(fā)出火花。
---音樂，是人生最大的快樂；音樂，是生活中的一股清泉；音樂，是陶冶性情的熔爐。
---冼星海留神細(xì)聽所有的民歌，因?yàn)樗鼈兪亲顑?yōu)美的旋律的寶庫(kù)。
它們會(huì)打開你的眼界，使你注意到各種不同的民族性格。
---舒曼音樂是一種語(yǔ)言，它能確切地反映個(gè)人和人民的精神品質(zhì)。
——艾涅斯庫(kù) 音樂是屬于群眾的，這是人人有份的。
——威爾第 生活的苦難壓不垮我。
我心中的歡樂不是我自己的，我把歡樂注進(jìn)音樂，為的是讓全世界感到歡樂。
—— 不同生活接觸，不能為其生活的創(chuàng)作；不鍛煉自己的人格，無(wú)由產(chǎn)生偉大的作品。
——聶耳 真正創(chuàng)造音樂的是人民，作曲家只不過是把它們編成曲子而已。
——格林卡 音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。
——音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示。
—— 當(dāng)我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時(shí)候，我對(duì)最幸福的國(guó)王也不羨慕。
—— 海頓音樂是思維著的聲音。
—— 雨果音樂常使死亡遲延。
—— 伊索不愛音樂不配作人。
雖然愛音樂，也只能稱半個(gè)人。
只有對(duì)音樂傾倒的人，才可完全稱作人。
—— 黑格爾音樂家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉(zhuǎn)向外界。
—— 歌德音樂家的藝術(shù)不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對(duì)象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去。
—— 盧梭
與音樂有關(guān)的名人名言有哪些
音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。
——蘇霍姆林斯基 對(duì)美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點(diǎn)。
—— 蘇霍姆林斯基 欣賞音樂，需要有辨別音律的耳朵，對(duì)于不辨音樂的耳朵說來(lái)，最美的音樂也毫無(wú)意義。
—— 馬克思 通過音樂并在音樂中教育我們的孩子——（英）海倫.辛普森 沒有音樂，生命是沒有價(jià)值的。
—— 尼采 沒有早期音樂教育，干什么事我都會(huì)一事無(wú)成。
—— 愛因斯坦 音樂教育除了非常注重道德和社會(huì)目的外，必須把美的東西作為自己的目的來(lái)探求，把人教育成美和善的。
—— 柏拉圖 音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示。
—— 貝多芬 當(dāng)我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時(shí)候，我對(duì)最幸福的國(guó)王也不羨慕。
—— 海頓 音樂是思維著的聲音。
—— 雨果 體操和音樂兩個(gè)方面并重，才能夠成為完全的人格。
因?yàn)轶w操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。
—— 柏拉圖 音樂常使死亡遲延。
—— 伊索 人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍，呆滯和智力上的閉塞。
——喬義特 自信是成功的第一秘訣。
—— 愛默森 靈感全然不是漂亮地?fù)]著手，而是如犍牛般竭盡全力時(shí)的心理狀態(tài)。
—— 柴可夫斯基 不愛音樂不配作人。
雖然愛音樂，也只能稱半個(gè)人。
只有對(duì)音樂傾倒的人，才可完全稱作人。
—— 黑格爾 音樂家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉(zhuǎn)向外界。
—— 歌德 音樂家的藝術(shù)不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對(duì)象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去。
—— 盧梭 余音繞梁，三日不絕。
——《列子·湯問》 其曲彌高，其和彌寡。
——戰(zhàn)國(guó)·宋玉 心哀而歌不樂，心樂而哭不哀。
——《淮南子·繆稱訓(xùn)》 上有弦歌聲，音響一何悲。
——《古詩(shī)十九首》 德者，性之端也；樂者，德之華也。
——《史記·樂書》 感心動(dòng)耳，蕩氣回腸。
——三國(guó)（魏）·曹丕 援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長(zhǎng)。
——三國(guó)（魏）·曹丕 但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲。
——晉·陶淵明 因形創(chuàng)聲，隨時(shí)造曲，應(yīng)物無(wú)窮。
——晉·成公綏 黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
——唐·李白 清風(fēng)吹歌入空去，歌曲自繞行云飛。
——唐·李白 泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒。
古調(diào)雖自愛，今人多不彈。
——唐·劉長(zhǎng)卿 自把玉釵敲砌竹，清歌一曲月如霜。
——唐·高適 錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。
此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。
——唐·杜甫 曲終人不見，江上數(shù)峰青。
——唐·錢起 曲罷不知人在否，余音嘹亮尚飄空。
——唐·趙嘏 昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝。
劃然變軒昂，勇士赴敵場(chǎng)。
浮云柳絮無(wú)根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。
喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。
躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。
——唐·韓愈 千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無(wú)限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。
別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。
——唐·白居易 唱到竹枝聲咽處，寒猿暗鳥一時(shí)啼。
——唐·白居易 弦中恨起湘山遠(yuǎn)，指下情多楚峽流。
——唐·蘇替 一字新聲一顆珠，轉(zhuǎn)喉疑是擊珊瑚。
——唐·薛能 唱得紅梅字字香，柳枝桃葉盡深藏。
——宋·晏幾道 如怨如慕，如訴如泣，余音裊裊，不絕如縷。
——宋·蘇軾 情知言語(yǔ)難傳恨，不似琵琶道得真。
——宋·陸游 宛若流風(fēng)回雪，悅?cè)顼w燕游龍。
——清·洪升
關(guān)于音樂家名人名言
音樂是上天給人類最偉大的禮物，只有音樂能夠說明安靜和靜穆 。
———柴科夫斯基 音樂之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅?cè)说母泄?，二是令人感?dòng)或激發(fā)人的熱情。
———羅杰·諾斯 擁有音樂，對(duì)人的一生而言已然足夠，但是，只用有限的一生去擁抱音樂，是不夠的。
———拉赫曼尼諾夫 音樂與音符并沒有任何關(guān)系，音符不過是傳達(dá)音樂實(shí)體的媒介物而已。
———柴利畢達(dá)克 音樂使一個(gè)民族的氣質(zhì)更高貴。
———福樓拜 音樂只對(duì)安寧的心境具有魅力。
———蒲柏聲 樂之入人也深，其化人也速。
移風(fēng)易俗、莫善于樂。
大聲不入里耳、 曲高和寡。
興于詩(shī)、立于禮、成于樂。
德者，性之端也；樂者，德之樂也。
凡音之起，由人心生也，人心之動(dòng)，物使之然也。
———古人 音樂應(yīng)當(dāng)使人類的精神爆發(fā)出火花。
———貝多芬 音樂，是人生最大的快樂；音樂，是生活中的一股清泉；音樂，是陶冶性情的熔爐。
———冼星海 留神細(xì)聽所有的民歌，因?yàn)樗鼈兪亲顑?yōu)美的旋律的寶庫(kù)。
它們會(huì)打開你的眼界，使你注意到各種不同的民族性格。
———舒曼 藝術(shù)正如生活那樣，他是無(wú)窮無(wú)盡的。
因此......也不可能有什幺能使我們認(rèn)為：還有比本身就是時(shí)代的海洋的音樂更美好的東西。
———羅曼.羅蘭 音樂是一種語(yǔ)言，它能確切地反映個(gè)人和人民的精神品質(zhì)。
——艾涅斯庫(kù) 人們時(shí)常埋怨音樂是這樣的模糊，聽音樂時(shí)，簡(jiǎn)直不知如何去想才好。
但每個(gè)人對(duì)文學(xué)總是能夠理解的。
不過，對(duì)我來(lái)說……一首我喜愛的樂曲所傳達(dá)給我的思想和意義是不能用語(yǔ)言表達(dá)的。
這不是因?yàn)橐魳凡粔蚓唧w，而是因?yàn)樗唧w了。
因此，我發(fā)現(xiàn)：每當(dāng)我試圖用文字或語(yǔ)言來(lái)說明一段音樂時(shí)，好象是說過了，但又好象說的都不令人滿意。
——門德爾松 音樂是屬于群眾的，這是人人有份的。
——威爾第 生活的苦難壓不垮我。
我心中的歡樂不是我自己的，我把歡樂注進(jìn)音樂，為的是讓全世界感到歡樂。
——莫扎特 不同生活接觸，不能為其生活的創(chuàng)作；不鍛煉自己的人格，無(wú)由產(chǎn)生偉大的作品。
——聶耳 真正創(chuàng)造音樂的是人民，作曲家只不過是把它們編成曲子而已。
——格林卡 音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。
——蘇霍姆林斯基 音樂是比一切智能、一切哲學(xué)更高的啟示。
—— 貝多芬 當(dāng)我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時(shí)候，我對(duì)最幸福的國(guó)王也不羨慕。
—— 海頓 音樂是思維著的聲音。
—— 雨果 音樂常使死亡遲延。
—— 伊索 不愛音樂不配作人。
雖然愛音樂，也只能稱半個(gè)人。
只有對(duì)音樂傾倒的人，才可完全稱作人。
—— 黑格爾 音樂家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉(zhuǎn)向外界。
—— 歌德 音樂家的藝術(shù)不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對(duì)象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去。
—— 盧梭 世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達(dá)。
它是各種藝術(shù)當(dāng)中第一位的，帝王式的藝術(shù)，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術(shù)的目的。
—— 叔本華 最好的音樂是這種音樂，它能夠使最優(yōu)秀、最有教養(yǎng)的人快樂，特別是使那個(gè)在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個(gè)人快樂。
—— 柏拉圖 音樂是比一切智能、一切哲學(xué)更高的啟示，誰(shuí)能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無(wú)以自拔的苦難。
—— 貝多芬 我深信：質(zhì)樸和真實(shí)是一切藝術(shù)作品的美的原則。
—— 格魯克 一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語(yǔ)言表達(dá)的。
—— 門德爾松 藝術(shù)的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。
—— 海頓 通過與詩(shī)的內(nèi)在聯(lián)系，音樂獲得了新生。
—— 李斯特 在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多。
—— 門德爾松 最好是創(chuàng)作出真實(shí)情景，而不是照搬。
—— 威爾弟 我在旋律上花費(fèi)很多功夫。
重要的事情不在于旋律的開始，而是把它繼續(xù)下去，發(fā)展成完滿的藝術(shù)形象。
—— R.斯特勞斯 作曲并不難，但剔除多余的音符卻是極為困難的。
—— 勃拉姆斯 作曲家在創(chuàng)作一個(gè)作品時(shí)是全力以赴的。
他輪番地經(jīng)歷了相信、懷疑、熱心、絕望、欣喜和痛苦。
—— 比才 我非常熱愛音樂。
正因?yàn)槲覠釔垡魳?，我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統(tǒng)。
音樂是熱情洋溢的自由藝術(shù)，是室外的藝術(shù)，象自然那樣無(wú)邊無(wú)際，象風(fēng)，象天空，象海洋。
絕不能把音樂關(guān)在屋子里，成為學(xué)院派藝術(shù)。
—— 德彪西 音樂之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅?cè)说母泄?，二是令人感?dòng)或激發(fā)人的熱情。
——羅杰.諾斯 人們認(rèn)為：我的藝術(shù)創(chuàng)作是輕而易舉得來(lái)的。
這是錯(cuò)誤的。
沒有人像我那樣在作曲上花費(fèi)了如此大量的時(shí)間和心血。
沒有一位大師的作品我沒有再三地研究過。
—— 沃.阿.莫扎特 音樂是心靈的迸發(fā)。
它不象化學(xué)那樣能進(jìn)行實(shí)驗(yàn)分析。
對(duì)偉大的音樂來(lái)說只有一種真正的特性，那就是感情。
—— 弗德雷里克.柏遼茲 對(duì)一個(gè)作曲家來(lái)說，從他對(duì)農(nóng)民音樂的研究中獲得全部益處的方法是什幺呢
那就是要完整地吸收農(nóng)民音樂的語(yǔ)匯，以致達(dá)到除這種語(yǔ)匯以外忘掉一切的地步，并把這種語(yǔ)匯作為自己的音樂母語(yǔ)來(lái)使用。
—— 巴托克 當(dāng)你演奏的時(shí)候，別管你的聽眾是誰(shuí)。
當(dāng)你演奏的時(shí)候，要永遠(yuǎn)覺得有一位大師在謗聽。
———舒曼 音樂,是人生最大的快樂; 音樂,是生活中的一股清泉; 音樂,是陶冶性情的熔爐.---------------冼星?！ ×羯窦?xì)聽所有的民歌, 因?yàn)樗麄兪亲顑?yōu)美的旋律寶庫(kù). 它們會(huì)打開你的眼界, 使你注意到各種不同的民族性格.-----------------舒 曼
有沒有關(guān)于音樂，藝術(shù)類的名人名言
社會(huì)向文學(xué)提供素材，文學(xué)向社會(huì)提供規(guī)范。
——郭沫若 人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無(wú)數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心，是文學(xué)獨(dú)具有力量。
文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。
——葉圣陶 在藝術(shù)作品中，最富有意義的部分即是技巧以外的個(gè)性。
——林語(yǔ)堂 藝術(shù)是精神和物質(zhì)的奮斗。
——宗白華 藝術(shù)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起哺育思想的責(zé)任。
——白朗寧 藝術(shù)并不超越大自然，不過會(huì)使大自然更美化。
——塞萬(wàn)提斯 耳朵聽到的旋律是美妙的，但是，聽不到的旋律更美妙。
——羅 根 美是藝術(shù)的目的和推動(dòng)力。
——岡察洛夫 藝術(shù)是發(fā)揚(yáng)生命的，死神所在的地方就沒有藝術(shù)。
——羅曼·羅蘭 除了藝術(shù)之外，沒有更妥善的逃世之方；而要與世界聯(lián)系，也沒有一種方法比藝術(shù)?謾）ぉじ?德 藝術(shù)的偉大意義，基本上在于它能顯示人的真正感情、內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界。
——羅曼·羅蘭 韻律有一種魔力，它甚至?xí)刮覀兿嘈盼覀儜延凶畛绺叩母星椤?/p>
——歌 德 藝術(shù)是高尚情操的宣泄。
——穆 爾 藝術(shù)家是美的事物的創(chuàng)造者。
——郁達(dá)夫 任何美的藝術(shù)品都不可能沒有一點(diǎn)小小的瑕疵，但真正的美卻一定能夠掩蓋這些小小的瑕疵。
——迦迪那 每當(dāng)一位藝術(shù)家逝去，人類的一些幻想也隨之而逝。
——羅斯福 音樂是人生的藝術(shù)。
——施特勞斯 音樂是空氣的詩(shī)歌。
——保 羅 音樂是耳朵的眼睛。
——諺 語(yǔ) 藝術(shù)乃德行的寶庫(kù)。
——巴爾扎克 如果沒有音樂，生活就是一個(gè)錯(cuò)誤。
——尼 采 許多年輕人在學(xué)習(xí)音樂時(shí)學(xué)會(huì)了愛。
——萊 杰 領(lǐng)悟音樂的人，能從一切世俗的煩惱中超脫出來(lái)。
——貝多芬 詩(shī)是寄寓于文字中的音樂，而音樂則是聲韻中的詩(shī)。
——福 萊 話語(yǔ)盡，音樂始。
——海 涅 音樂是唯一可以縱情而不會(huì)損害道德和宗教觀念的享受。
——愛迪生 為藝術(shù)而藝術(shù)，不會(huì)比為喝酒而喝酒更有意義。
——毛 姆 簡(jiǎn)潔是藝術(shù)性的第一個(gè)條件。
——陀思妥耶夫斯基 藝術(shù)使自然更完美。
——雷諾茲 藝術(shù)不是技藝，它是藝術(shù)家體驗(yàn)了的感情的傳達(dá)。
—ち蟹頡ね卸?固?BR>藝術(shù)的敵人就是不學(xué)無(wú)術(shù)。
——塞·約翰遜 藝術(shù)的基礎(chǔ)存在于道德的人格。
——羅斯金 偉大的藝術(shù)從來(lái)就是最富于裝飾價(jià)值的。
——毛姆 藝術(shù)與科學(xué)既不同而又互相關(guān)聯(lián)；它們?cè)趯徝赖姆矫娼粫?huì)。
——克羅齊 一個(gè)敏感的人，即使在最痛苦的時(shí)候也能找到美的因素。
——阿尼克斯特 美，是人喜歡某種事物時(shí)的感受。
美所帶來(lái)的快樂是一種沒有利害關(guān)系的、自由的快樂。
——瓦西列夫 哪里有美，哪里就有愛，大自然的造物總是相輔相成，它給你美貌，你更能獲得愛情。
——希斯 美與善是不可分割的，因?yàn)槎叨家孕问綖榛A(chǔ)；因此，人們通常把善的東西也稱贊為美的。
——阿奎那 從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。
——席勒 文學(xué)的目的，是幫助人了解自己本身，提高他的自信心，激發(fā)他對(duì)于真理的企求，同人們的鄙俗行為作斗爭(zhēng)，善于在人們身上找到好的東西，喚醒他們靈魂中的羞恥、憤怒和勇氣，做一切使人能變得高尚堅(jiān)強(qiáng)、能用美好圣潔的精神來(lái)活躍自己的生活的事情。
這就是我的公式。
——高爾基 對(duì)文學(xué)工作的渴望基本上是個(gè)人的一種自然的、健康的愿望，他想用文字來(lái)表現(xiàn)和描繪人們的內(nèi)心生活和外部生活的無(wú)窮盡的、形形色色的現(xiàn)象，借此達(dá)到與人民群眾的結(jié)?。?誠(chéng)實(shí)是藝術(shù)的最大要素。
只要總對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，藝術(shù)就總在那里。
——柯尼利亞(德 )
關(guān)于“音樂與生活”的名人名言
沒有音樂，生命是沒有價(jià)值的。
—— 尼采 沒有早期音樂教育，干什么事我都會(huì)一事無(wú)成。
—— 愛因斯坦
