由曹雪芹寫出紅樓夢可以引出哪句關于讀書的名言
勞于讀書,逸于作文。
—— 程端禮腹有詩書氣自華,讀書萬卷始通神。
—— 蘇軾
曹雪芹名言名句
1.楔子: 一幢紅樓,留住了中國人4年來的宿命;十二金釵,背載了中國人因循的悲哀
即使專情如黛玉,癡心如寶玉,在這座巍峩建筑的禁錮下,也不過落得鴛鴦蝴蝶夢一場
曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》,「字字看來都是血,十年辛苦不尋常」,蘇軾說他為文是「如蠅在舌,吐之乃已」而曹雪芹他執(zhí)著泣嘔耗盡半生完成的這部4古小說第一書,吐的卻是最深沈的悲傷與無奈。
回第一頁 2.生平梗概: 《紅樓夢》的作者曹雪芹(一七一六
-一七六三),名霑,字夢阮,號雪芹、芹圃、芹溪。
曹雪芹的先祖原是漢人,后入了旗籍。
曹家得到清廷的眷顧,是在曹雪芹的曾祖母孫氏了康熙的保姆之后。
康熙即位第二年開始設置專管宮廷所需織物的織造和采購的「江寧織造」,第一任監(jiān)督就委任了曹雪芹的曾祖父曹璽,曹家便晉升為顯赫的貴族。
直至雍正五年,曹頫(曹雪芹之父)因皇室爭權奪利的株連被革職抄家為止,祖孫三代任江寧織造達六十多年。
曹雪芹出生在南京,少年時代過著「綿衣紈袴」、「飫甘饜肥」的富貴生活。
在他十三歲時,即曹家被抄的次年,全家遷回北京,家道急遽衰落。
從此,曹雪芹過著「茅椽蓬牖,瓦灶繩床」、「舉家食粥酒常賒」的困頓生活。
關於《紅樓夢》的創(chuàng)作過程以及曹雪芹的中、晚年生活,由於文獻資料極少,很多問題無法確知,只能存疑。
從曹雪芹的好友張宜泉、敦敏、敦誠等人的零星記載中,我們僅知道曹雪芹多才多藝、工詩善畫、嗜酒狷狂,對黑暗社會抱傲岸的態(tài)度。
曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》是在極端困苦的條件下進行的,「字字看來皆是血,十年辛苦不尋常」。
這部巨著耗盡了他畢生的心血,但全書尚未完稿,他就因愛子夭折悲傷過度而一病不起,「淚盡而逝」,終年還不到五十歲。
回第一頁 3.代表著作: 曹雪芹的《紅樓夢》原名《石頭記》,基本定稿只有八十回,曾以手抄本的形式流傳三十年。
乾隆五十六年(西元一七九一年)程偉元和高鶚第一次以活字排印出版,這已是一二O回本,書名也改為《紅樓夢》了。
后四十回一般認為是高鶚寫的。
高鶚字蘭墅,別號「紅樓外史」,乾隆進士,做過內閣侍讀等官職。
他根據書線索,也可能看到過曹雪芹所寫的《石頭記》八十回后已經丟失的某些稿子,續(xù)寫了《紅樓夢》。
使《紅樓夢》成為有頭有尾的完整小說。
高鶚寫的后四十回,雖不如曹雪芹寫的前八十回,但高鶚保留了原作的悲刻結尾,其中黛玉之死,襲人改嫁等,也寫得形象生動,精彩感人。
高鶚的功勞也不可忽視。
但后四十回中寫寶玉應試中舉,兒子、侄子都科舉成名,家道復興等等,顯然不符合曹雪芹的創(chuàng)作意圖,破壞了原書的主題,是應該指出的。
回第一頁 4.軼事: 十年辛苦不尋常 青年時代的曹雪芹才華出眾,能詩能文,繪畫也很有名氣。
有人請他到皇宮書院里當畫師,收入豐厚。
但曹雪芹窮而有志,寧肯過苦日子,也不愿去侍候達官貴人。
后來他在一所貴族子弟學校任職。
在這里他結識了敦誠、敦敏兄弟,成了終生的好友。
晚年,曹雪芹在城里也沒有立足之地了,便搬到香山臥佛寺附近的一個山村里居住,過著十分貧困的生活。
敦誠、敦敏的詩里說他和妻子、兒子一家三口常常喝粥。
曹雪芹愛喝酒,卻沒錢買,於是便賒酒喝,待賣了畫再還錢。
中國古代的文學家中,生活清貧的也不少見,但苦到曹雪芹這步田地的,實在不多。
但是,在這樣艱辛的條件下,曹雪芹講過,「并不足妨我襟懷」,仍然堅持寫作《紅樓夢》。
大約乾隆二十八年(公元一七六三年)的秋天,他的兒子因得痘疹死了。
曹雪芹十分哀傷。
不久,他自己也貧病交加,無錢醫(yī)治,竟在除夕這一天,當別人歡歡喜喜過新年的時候,他卻悄然離開了人世。
然而,他以「字字看來皆是雪,十年辛苦不尋常」的精神,創(chuàng)作的鴻篇巨著《紅樓夢》,為他矗立了歷史的豐碑。
回第一頁 5.評價: 紅樓夢-一本舊社會的百科全書 《紅樓夢》可說是封建社會的百科全書。
寫的是以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人為中心的戀愛婚姻故事。
這三人都是封建貴族青年,但他們個性不同,思想各異。
賈寶玉和林黛玉詩厭讀四書五經,不愿走科舉成名、光宗耀祖的封建主義人生道路,而追求個性自由,男女平等,戀愛、婚姻自主的美好理想。
他們心心相印,情投意合,是一對具有初步民主思想、反封建的情侶,是封建思想、制度的叛逆者。
而薛寶釵卻相反,她不但循規(guī)蹈矩,時時處處用封建思想、倫理道德來要求自己。
而且,還常常規(guī)勸賈寶玉多讀圣賢之書,多和達官貴人結交,多講仕途經濟,以便日后博取功名富貴。
薛寶釵是封建淑女,封建主義的理想人物。
在賈母、賈政和王夫人等強大封建勢力的壓迫、摧殘下,賈寶玉和林黛玉真摯而純潔的愛情,被活活扼殺了。
林黛玉被逼而死,賈寶玉雖然在他們的欺騙下和薛寶釵結了婚,但最終還是出家當和尚了。
曹雪芹對寶黛愛情的描寫,不是簡簡單單的,而是將這悲劇放在以賈府為中心的賈、王、史、薛等四大家族由盛到衰的全過程中。
這樣,曹雪芹不但歌頌了賈寶玉、林黛玉的叛逆精神和對美好愛情的勇敢追求,而且揭露、批判了賈母、賈政和王夫人為代表的封建勢力壓迫、摧殘進步力量的罪行;揭露、批判了封建貴族家庭腐朽糜爛,驕奢淫逸的生活,以及對勞動人民的殘酷剝削;揭露批判了封建吏治官官相護、草菅人命的黑暗和腐?。灰步衣?、批判了封建統治階級對婦女的奴役和迫害,總之,實際上曹雪芹是對整個封建統治階級作了無情的鞭韃。
讀者從這些揭露和批判中看到,封建制度滅亡的命運已是無可挽回的了。
曹雪芹是在為封建社會唱挽歌。
栩栩如生的藝術典型 說到《紅樓夢》巨大的藝術成就,先得說說它的真實性。
關於這個問題,作者在第一回里已有自述。
他說《紅樓夢》寫的是「我這半生親自親聞的幾個女子,...其間悲歡離合,興衰際遇,俱是按跡循蹤,不敢稍加穿鑿,至失其真。
」可見《紅樓夢》寫的人物故事,是有其生活原型的。
有人講,《紅樓夢》是一部家譜式的小說,這話有一定道理。
賈府的興衰,多少也與曹家相似。
但賈府不等於曹家。
賈府是從各種各樣極盛而衰的貴族家庭中概括、提煉出來的,是藝術家的典型。
有人說,《紅樓夢》是一部自傳體小說。
這話也并非毫無根據。
因為曹雪芹在《紅樓夢》開卷回答「書中所記何人何事」這一問題時,明白地說是寫自己「今風塵碌碌,一事無成」,「把半生潦倒之罪編述一集,以告天下」。
可見,在賈寶玉這個人物形象中,或多或少也留下了作者的故事。
但是,賈寶玉也不等於曹雪芹。
賈寶玉是從許多貴族公子中概括、提煉、改造、加工出來的,也是藝術的典型。
從上述情況看來,《紅樓夢》是來源於現實生活、又高於現實生活的偉大藝術作品。
真實是藝術的生命,這也是《紅樓夢》光輝藝術成就的基礎。
關于愛讀書的名言
1、讀書不,后來徒。
——《清詩鐸·趁早歌》2、春庭早色暖;午夜書聲帶月寒。
作者:《對聯集錦》3、好問的人,只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問的人,終身為愚人。
——佚 名4、求學的三個條件是:多觀察、多吃苦、多研究。
——加菲勞5、夫學須志也,才須學也。
非學無以廣才,非志無以成學。
——諸葛亮6 、重復是學習之母。
——狄慈根7、有教養(yǎng)的頭腦的第一個標志就是善于提問。
——普列漢諾夫8、世事洞明皆學問,人情練達即文章。
——曹雪芹9、學者如登山焉,動而益高,如寤寐焉,久而益足。
——徐干10、少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月。
皆以閱歷之深淺,為所得之深淺耳。
——張潮11、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
——孔子12、要循序漸進!我走過的道路,就是一條循序漸進的道路。
——華羅庚13、人天天都學到一點東西,而往往所學到的是發(fā)現昨日學到的是錯的。
——B.V14、我的努力求學沒有得到別的好處,只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。
——笛卡兒15、惜時、專心、苦讀是做學問的一個好方法。
——蔡尚思
關于讀書的名言警句有哪些
關于學習讀書方面的名言:君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。
——荀子才須學也。
非學無以廣才,非志無以成學。
——諸葛亮立身以力學為先,力學以讀書為本。
——歐陽修世事洞明皆學問,人情練達即文章。
——曹雪芹