關(guān)于修養(yǎng)的名言
1、道德之所以有如此崇高 和美好的名聲，就是因為它總是伴隨著巨大的犧牲。
——康德2、當(dāng)我們的人格降低時，我們的趣味也跟著下降。
——柯羅連科3、：為人謀(事)而不忠乎
與友交而不信(誠實)乎
傳(老師傳授的道理)不習(xí)乎
——孔丘4、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。
——5、青春啊
永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)的人，永遠(yuǎn)忘我勞動的人，永遠(yuǎn)謙虛的人
——雷鋒6、一個人若是年輕而且孤獨，完全專心于學(xué)問，雖然不能自給，卻過著最充實的生活。
——7、現(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么，有哪些著作，實際上我們這些人的道德行為對世界的影響從某種意義上來講更大。
——8、一個人只有在他努力使自己升華時，才成為真正的人。
——9、對心靈來說，沒有微不足道的小事。
心靈能將一切放大。
——巴爾扎克10、不論你的威望有多高，務(wù)必要有勇氣對自己說：我總是無知的。
——巴甫洛夫11、衡量一個人是高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質(zhì)，而不是看他擁有多少，財富。
——比徹12、人生有七尺之形，死為一棺之土。
惟德?lián)P名，可以不朽。
——曹丕13、勿以惡小而為之，勿以善小而不為之。
——陳壽14、知之必好之，好之必求之，求之必得之。
——程頤15、倘使一個人不以知識作為目的，是很可能會失敗的。
——德萊塞16、領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是高級干部以身作則非常重要。
群眾對干部總是要聽其言、觀其行的。
連長指導(dǎo)員不以身作則，就帶不出好兵來；領(lǐng)導(dǎo)干部不做出好樣子，就帶不出部隊的好風(fēng)氣，就出不了戰(zhàn)斗力。
——修養(yǎng)17、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。
——狄德羅18、對任何事情都一知半解就等于一無所知。
——狄更斯19、判斷一個人當(dāng)然不是看他的聲明，而是看他的行動，不是看他自稱如何如何，而是看他做些什么和實際上是怎樣一個人。
——恩格斯20、會愛的人才會生活，會生活的人才會工作。
——凡·高21、，后天下之樂而樂。
——范仲淹22、無知的人僅僅由于他對事物的一無所知便可以成為極其危險的人物。
——房龍22、德（品德修養(yǎng)）比于上，欲（享受）比于下。
德比于上則知恥，欲比于下則知足。
——傅玄23、讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。
——富蘭克林24、最高的道德就是不斷地為人服務(wù)，為人類的愛而工作。
——甘地25、一個人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益。
——高爾基26、有力量的人，有學(xué)問的人就是主人，所有其余的人都是客人。
——高爾基27、只有在知道自己懂得甚少的時候，才說得上有了深知。
疑惑隨著知識而增長。
——歌德28、干國家事，讀圣賢書。
——海瑞29、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
——韓愈30、一個人的品質(zhì)就是他的守護(hù)神。
——赫拉克利特31、不是無知本身，而是對無知的無知，才是對知識的扼殺。
——懷特海32、人之所以迷信，只是由于恐懼；人之所以恐懼，只是由于無知。
——霍爾巴赫33、人類中有自然形成的貴族，他們的基礎(chǔ)是道德和才能。
——杰斐遜34、道德之所以有如此崇高 和美好的名聲，就是因為它總是伴隨著巨大的犧牲。
——康德35、故青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。
——李大釗36、勝人者有力,自勝者強。
——李耳37、我覺得人的美貌就在于一笑：如果這一笑增加了臉上的滋力，這臉就是美的；如果這一笑不使它發(fā)生變化，它就是平平常常的；如果這一笑損害了它，它就是丑的。
——38、我們的黨員，不但要在艱苦、因難的以至失敗的革命實踐中鍛煉自己，加強自己的修養(yǎng)，而且要在順利的、成功的、勝利的革命實踐中鍛煉自己，加強自己的修養(yǎng)。
——劉少奇39、少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。
——劉向40、心靈中的黑暗必須用知識來驅(qū)除。
——盧克萊修41、社會道德的實踐給人們的心中帶來了人類的愛。
正是因為做了好事，人才變成了好人。
——盧梭42、已知者，則力行以終之；未知者，學(xué)問思辨以求之。
——陸九淵43、學(xué)道至于樂，方能真有所得。
——羅大經(jīng)44、即使在最丑的孩子身上，也有新鮮的東西，無窮的希望。
——羅曼·羅蘭45、生活中有了這種精神--意在創(chuàng)造而非索取的精神，那么就會有一種根本的快樂，即不會被逆境所完全掠奪的快樂。
——羅素46、讀書向大腦提供知識原料，只有思考才能把所學(xué)的書本知識變成我們自己的東西。
——洛克47、每個人都是一個月球，有一個陰暗面，從不讓任何人看見。
——48、禮貌不用花錢，卻能贏得一切。
——瑪麗·蒙塔古49、良心是我們每人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。
它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。
——毛姆50、敵人的武力是不能征服我們的，這是已經(jīng)得到證明了。
資產(chǎn)階級的捧場則有可能征服我們隊伍中的意志薄弱者。
——51、中國革命是偉大的，但革命以后的路更長，工作更偉大、更艱苦。
務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。
——52、科學(xué)不但能給青年人以知識，給老年人以快樂，還能使人慣于勞動和追求真理，能為人民創(chuàng)造真正的精神財富和物質(zhì)財富，能創(chuàng)造出沒有它就不能獲得的東西。
——門捷列夫53、人一旦受到責(zé)任感的驅(qū)使，就能創(chuàng)造出奇跡來。
——門肯54、支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠(yuǎn)高舉著的君主的鐵拳，但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。
——孟德斯鳩55、，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其行為，所以動心忍性，增益其所不然。
——孟軻56、心靈有它自己的地盤，在那里可以把地獄變成天堂，也可以把天堂變成地獄。
——彌爾頓57、人格高尚的人被人家說他沒有價格，乃是天下最可傷心的事。
——莫里哀58、知識如同光芒四射的燭光，把人生之路照得耀眼通明；來者從亮光中認(rèn)識了人生的意義，去者似蠟燭燃盡，照亮了別人。
——穆尼爾·納素夫59、知道自己學(xué)識淵博的人會努力求其學(xué)問的清晰明白，而想在大眾面前表現(xiàn)自己很博學(xué)的人則會將學(xué)問弄得晦澀難懂。
——尼采60、青年時期忽視學(xué)習(xí)的人，失去了過去也毀滅了將來。
——歐里庇得斯61、思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣。
——歐陽修62、求知可以改進(jìn)人的天性，而實驗又可以改進(jìn)知識本身。
人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。
實習(xí)嘗試則可檢驗修正知識本身的真?zhèn)巍?/p>
——培根63、心比思想更有權(quán)威。
——裴多菲64、最重要的不是動機，而是行動
你必須先作一個開始。
假如你要等到有心情的時候才去做，你可能會永遠(yuǎn)等待下去。
——彭斯65、美色好看，美德感人。
——蒲柏66、道德的基礎(chǔ)不是對個人幸福的追求，而是對整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。
——普列漢諾夫68、美德是世間最美好，最有價值的財產(chǎn)。
——普盧塔克69、假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，陰郁的日子需要鎮(zhèn)靜。
相信吧，那快樂的日子即將來臨。
——普希金70、一個人年輕的時侯年輕，固然有福，可是把自己的青春保持到進(jìn)入墳?zāi)篂橹?，那就更加百倍的幸?！?/p>
——契可夫71、仁者先難而后獲。
有仁德的人，對困難的事?lián)屜热プ?，而對獲利的事，卻退居別人之后。
——《論語·雍也》72、對于年輕人來說，過分關(guān)心自己幾乎可以算是一種罪惡，或至少是一種危險。
——榮格73、無知的人最好沉默。
他若知道這一點，便不算無知。
——薩迪74、無知是成功的大礙，其嚴(yán)重性遠(yuǎn)非我們想象所及。
世間并無黑暗，只有愚昧。
——莎士比亞75、 做人就意味著盡責(zé)任。
——圣埃史蘇佩里76、一個人的非難要比十個人的贊美更有力量。
——舒曼77、才者德之資也，德者才之帥也。
——司馬光78、意識到自己的無知，這是在求知之路上邁出的了不起的一步。
——斯累里79、一個人的靈魂比全世界所有的金錢還要貴重。
——斯陀夫人80、所謂青春，就是心理的年輕。
——松下幸之助81、金錢并不能帶來美德，美德卻可以給人帶來金錢，以及個人和國家的其他一切好事。
——蘇格拉底82、一個人如果在整個少年時期和青年時期都把自己心靈的力量的一小部分獻(xiàn)給別人，他也就學(xué)會發(fā)現(xiàn)別人身上的美，珍視美和認(rèn)識美。
——蘇霍姆林斯基83、學(xué)則明，不學(xué)則愚。
事怕行家。
農(nóng)民不會掌犁，莊稼就長不出來。
讓我們拿三個沒有學(xué)問的人換一個有學(xué)問的人。
——蘇沃洛夫84、一忍可以支百勇，一靜可以制百動。
——蘇洵85、德行者，兵之厚積也。
——孫臏86、將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也。
——孫武87、滋力包含技術(shù)、真誠和神秘感。
……一個很小的舉動就能使人們的關(guān)系融洽起來。
一開始它們是一種技術(shù)，由于真誠，然后就成為我們的習(xí)慣，最終，它會轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀儶毺氐?、神秘的滋力?/p>
——索菲婭·羅蘭88、小花問道：我要怎樣地對你唱，怎樣地崇拜你呢，太陽呀
太陽答道：只要用你的純潔的簡樸的沉默。
——泰戈爾89、知責(zé)任，明責(zé)任，負(fù)責(zé)任。
——陶知行90、良心平靜，在雷聲中也睡得著。
——托馬斯·富勒91、最重要的不是頭腦，而是指導(dǎo)頭腦的東西--性格、心靈、崇高的品性、教養(yǎng)。
——陀思妥耶夫斯基92、德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)；才不大者，不能博見。
——王充93、愿化功名為道德，毋認(rèn)富貴為功名。
——王豫94、誰要想得到有利戰(zhàn)果，他就應(yīng)當(dāng)依靠藝術(shù)和知識來進(jìn)行戰(zhàn)爭，而不是依靠偶然性。
——韋格·蒂烏斯96、安國家之道，先戒為寶。
——吳起97、給青年人最好的忠告是讓他們謙虛謹(jǐn)慎，孝敬父母，愛戴親友。
——西塞羅98、若想在工作中取得成績，就要從大處著眼，從小處入手，從點滴做起。
——夏效生99、德性不是自制不為惡，而在不愿為惡。
——蕭伯納100、倘若你手中有一個蘋果，我手中有一個蘋果，彼此交換一下，你我手中還是一個蘋果。
倘若你有一種思想，我有一種思想，彼此交換一下，那么，你我就各有兩種思想了。
——蕭伯納101、藝術(shù)是人類的智慧的最高的表現(xiàn)，不過，美德還要比它高。
——小仲馬102、我們的知識乃是無知的汪洋大海中的一個小島。
——辛格103、善學(xué)者盡其理(弄清道理)，善行者究其難(善于實踐的人能探索克服困難)。
——荀況104、誰贏得了年輕人，誰就擁有了未來。
——雅斯貝爾斯105、一切的科學(xué)都是能傳授的，凡能用科學(xué)的方法認(rèn)知的對象都是能學(xué)習(xí)的。
——亞里士多德106、三更燈火五更雞，正是男兒立志時；黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
——顏真卿107、道（正確道理）在為人，而失（錯誤）在為己。
——晏嬰108、一個人的人格可以從他的眼神、笑容、言語、熱忱、態(tài)度顯示出來。
——伊壁鳩魯109、人生好像無際的海洋。
人有時候跟一條光桿船一樣。
良心是這條船的鐵錨。
可悲的是鐵錨--良心--的鏈條也可能掙斷。
——雨果110、應(yīng)該相信：自己是生活的強者。
——雨果111、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
——約翰·洛克112、向雷鋒同志學(xué)習(xí)，憎愛分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志。
”——周恩來113、兼取眾長，以為已善。
——朱熹114、居安而不思危，寇至而不知懼，所謂燕巢于幕(傍晚)，魚游于鼎(鍋)，亡不俟(等待)久矣。
——諸葛亮115、世界上最好的東西，到底還是德行。
——左拉116、居安思危，思則有備，有備無患。
——左丘明117、只有真才美，只有真才可愛；……虛假永遠(yuǎn)無聊乏味，令人生厭。
——布瓦洛118、使人高貴的是人的品格。
——勞倫斯119、對我來說，真實高于一切。
——列賓120、百金買駿馬，千金買美人，萬金買高爵，何處買青春
——屈復(fù)121、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。
——莎士比亞122、謙受益，滿招損，器虛則受。
實之不受，物之恒也。
——王守仁123、沒有幸福生活，美德就不可能存在；同樣，沒有美德，幸福生活也無從談起。
——西塞羅124、有教養(yǎng)的頭腦的第一個標(biāo)志就是善于提問。
——普列漢諾夫125、用慷慨激昂的言語攻擊傲慢并不是謙虛的標(biāo)志。
——英國126、什么是驕傲者的標(biāo)志
他從不稱贊別人。
——猶太教法典127、美德是一種違背意志的行為，這也許可以作為美德的定義之一。
——歐洲128、你若爭辯、吵嚷、反駁，你也許會得到暫的勝利——有時候；但這只是空幻的勝利，因為你再也得不到對方的善意。
——本杰明·富蘭克林129、人生，幸福不是目的，品德才是準(zhǔn)繩。
——比徹
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》讀后感
[《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》讀后感] 《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書是劉少奇主席在1939年7月在延安馬列學(xué)院的講演的整理，《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》讀后感。
書中對共產(chǎn)黨員為什么進(jìn)行修養(yǎng)、怎樣搞好修養(yǎng)和鍛煉以及如何正確對待黨內(nèi)斗爭等作了系統(tǒng)的論述。
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的主題是從黨性的高度，教育共產(chǎn)黨員必須牢固地樹立共產(chǎn)主義世界觀，用以指導(dǎo)自己的行動，并從理論和實踐的結(jié)合上，闡明了共產(chǎn)黨員加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求。
盡管此書寫作年代離我們較遠(yuǎn)，但書中依然有許多值得我們學(xué)習(xí)深思的地方。
劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出：“人們的社會存在，決定人們的思想意識”。
“為了保持我們無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士的純潔，提高我們的革命品質(zhì)和工作能力，每個黨員都必須從各方面加強自己的鍛煉和修養(yǎng)”。
我們黨成為執(zhí)政黨，是歷史的選擇，人民的選擇。
加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，是時代的要求，人民的要求。
我們共產(chǎn)黨員是改造社會、改造世界的現(xiàn)代擔(dān)當(dāng)者和推動者。
加強執(zhí)政能力建設(shè)，把自己鍛煉成為一個忠誠純潔的模范黨員，就必須在實踐中加強自我修養(yǎng)，必須重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)開闊胸懷與視野，提高能力與素質(zhì)。
人們從事改造客觀世界的活動需要知識，這就必須學(xué)習(xí)。
同樣，人們改造主觀世界，提高自己的道德水平，也需要學(xué)習(xí)。
作為黨員教師，加強理論學(xué)習(xí)，是加強職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。
不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識社會，認(rèn)識人與人之間的正確關(guān)系，因而也就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。
從根本上說，一個教師高度的社會主義師德覺悟，正是以正確的科學(xué)的世界觀，人生觀和革命理想為指導(dǎo)的。
只有確立這樣的科學(xué)的世界觀，人生觀，才能堅定不移的熱愛社會主義祖國，熱愛和獻(xiàn)身人民教育事業(yè)，自覺地把個人生命意義、價值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起，把教育和培養(yǎng)好學(xué)生，為教育事業(yè)作貢獻(xiàn)，看做人生最大的幸福和快樂，才能矢志教育，義無反顧，以堅毅不拔的精神，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗，讀后感《《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》讀后感》。
我們還要學(xué)習(xí)掌握現(xiàn)代化社會教育工作者所必須具備的各方面知識，在不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)、開闊思路、把握規(guī)律中，提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維和專業(yè)技術(shù)能力，成為本行業(yè)的行家里手。
“每個共產(chǎn)黨員，都應(yīng)該腳踏實地，實事求是，努力鍛煉，認(rèn)真修養(yǎng)，盡可能地逐步地提高自己的思想和品質(zhì)”。
“在思想、言論、行動上嚴(yán)格地約束自己”。
少奇同志七十多年前的諄諄教誨，告誡我們黨員干部，務(wù)必重視道德修養(yǎng)，鍛煉道德操守。
當(dāng)今時代知識經(jīng)濟已見端倪，現(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會，教育教學(xué)同樣處于與時俱進(jìn)的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，一定要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，提高可持續(xù)發(fā)展的潛力。
我們要不斷提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要；努力創(chuàng)新，制定個人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功；敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革，站在教改的前沿，走持續(xù)發(fā)展的道路。
無私奉獻(xiàn)是由我們黨的性質(zhì)、宗旨和使命所決定的黨員的基本操守。
有了無私奉獻(xiàn)精神，才能錘煉意志、保持本色，抵御權(quán)力、金錢、美色等的誘惑；才能吃苦在前、享受在后，執(zhí)政為民、克己奉公；才能知足常樂，淡泊名利，抗得住誘惑，耐得住清貧。
教師需要一種奉獻(xiàn)精神，建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念；我們要為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展努力奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。
陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。
”教師是先進(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們要不斷學(xué)習(xí)汲取營養(yǎng)，無私的奉獻(xiàn)給學(xué)生，要以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
教育無小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。
所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。
我要以正確的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。
作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起
我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的內(nèi)容涵蓋面廣，基本要求高，它需要我們長期實踐鍛煉；需要我們從自己做起，從小事做起，從身邊做起。
教師不僅要通過理論學(xué)習(xí)來分清是非善惡，更重要的是要求身體力行，把這些認(rèn)識用以指導(dǎo)自己的行動，培養(yǎng)自己良好的品行。
就像我國近代著名的教育家蔡元培先生指出的：道德不是記熟幾句格言就了事的，要重在實行。
我要全身心投入事業(yè)，譜寫人生華美篇章；我要奏響新時代的理想之歌
我要讓平凡的生活變得充實而富有意義，讓我們的心每天充滿希望，去澆灌祖國花園里那一朵朵嬌艷的鮮花。
面對一個個生動活潑的孩子，我愿化成一個個小小的音符，譜寫成一曲曲永恒的教育之歌；我愿化成涓涓細(xì)流注入學(xué)生的心田，澆鑄出累累碩果。
〔《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
作為一名黨員發(fā)展對象,如何加強自身修養(yǎng),以自己的實際行動爭取早日假加入黨組織?
什么是合格的黨員 ，怎么做合格的黨員?以下是相關(guān)的發(fā)言稿內(nèi)容，快來閱讀看看吧。
如何做一名合格黨員發(fā)言稿 怎樣做一名合格黨員?怎樣做一名合格的黨員干部?怎樣更好地凝聚黨員?這是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，每一位黨員、每一名干部和每一個基層支部都應(yīng)該面對和思考的問題。
思考的過程就是對標(biāo)的過程。
要找準(zhǔn)標(biāo)尺，把自己的思想言行與標(biāo)尺對照，發(fā)現(xiàn)差距，查漏補缺。
黨員要對標(biāo)規(guī)矩紀(jì)律標(biāo)尺。
每一名黨員都是黨的形象代言人，黨組織的形象通過我們得以展現(xiàn)。
作為黨員，要時刻繃緊規(guī)矩紀(jì)律的弦，在學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列講話中查找自己的差距，規(guī)范自己的言行。
要對標(biāo)黨規(guī)黨紀(jì)明確的責(zé)任和要求，堅定遠(yuǎn)大理想，保持高尚精神追求，遠(yuǎn)離低級趣味，明確什么能做什么不能做，守住底線，不碰紅線。
黨員干部要對標(biāo)嚴(yán)實要求標(biāo)尺。
“三嚴(yán)三實”為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提供了一把明確的標(biāo)尺，除了對照規(guī)矩紀(jì)律之外，更要以“嚴(yán)”和“實”的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。
每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該問問：自己是否能在各項工作中身先士卒發(fā)揮模范帶頭作用?是否在重大挑戰(zhàn)中敢擔(dān)當(dāng)有作為?是否在人情關(guān)系金錢誘惑面前保持廉潔品質(zhì)?再具體一點，是否嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制?是否模范參加雙重組織生活?領(lǐng)導(dǎo)干部的這些表現(xiàn)，黨員群眾都看在眼里，也是檢驗領(lǐng)導(dǎo)干部“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是否達(dá)標(biāo)的度量衡。
黨支部要對標(biāo)制度規(guī)定標(biāo)尺。
黨員參加黨的組織生活，是每一位黨員的義務(wù)，也是黨組織保持活力的根本。
黨章對于如何開展黨組織生活，有一系列明確的制度規(guī)定。
這些制度規(guī)定是否得到嚴(yán)格、有效的執(zhí)行，決定著黨組織生活是否有質(zhì)量，支部是否有凝聚力戰(zhàn)斗力。
那些軟弱渙散的黨組織，組織生活必然不正常，制度規(guī)定形同虛設(shè)，支部如同一盤散沙。
基層黨支部應(yīng)該拿起制度規(guī)定這把標(biāo)尺，好好量一量我們的黨組織生活，看看支部是否嚴(yán)格執(zhí)行了“三會一課”制度，是否定期開展組織生活，是否嚴(yán)格進(jìn)行黨員民主評議，是否切實加強黨員學(xué)習(xí)教育。
通過嚴(yán)格執(zhí)行制度規(guī)定來引導(dǎo)黨員自覺加強學(xué)習(xí)，做合格黨員。
如何做一名合格黨員發(fā)言稿 去年進(jìn)行了9個月的黨的群眾路線教育實踐活動，黨校領(lǐng)導(dǎo)班子和機關(guān)支部按照要求召開了民主生活會，年底考核的時候大家又回顧了一年的工作。
今天，大家在這里又總結(jié)、剖析自己，對個人走好人生的每一步、對搞好工作都會有幫助，也會起到作用。
早幾天，劉云山同志在中央黨校春季開學(xué)典禮上講話的時候，總結(jié)了三句話：要對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。
因此大家對照一年來的工作，按照習(xí)總書記提出的三嚴(yán)三實的要求和共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，總體大家都做得比較好，也取得了一些成績。
今后我們要按照認(rèn)真學(xué)習(xí)、錘煉黨性、敢抓敢管、帶好隊伍、身體力行、做好表率、三嚴(yán)三實、轉(zhuǎn)變作風(fēng)的要求開展工作，不負(fù)組織和同志們的信任，也真正做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)，這應(yīng)該是我們每一個共產(chǎn)黨員要把握的基本準(zhǔn)則。
在這個基礎(chǔ)上，還和大家講三點要求，與大家共勉： 一、加強學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。
這是今天大家發(fā)言的共同想法。
學(xué)習(xí)不夠，有方方面面的原因。
但是，勤學(xué)習(xí)、勤動腦、勤動手應(yīng)該是我們黨校老師最基本的要求。
學(xué)什么?具體怎么來學(xué)?大家到黨校的網(wǎng)站看黃學(xué)君同志編的資料，緊扣十八大以來的所有精神、領(lǐng)導(dǎo)們的一些重要講話他都整理出來了，有一些專題甚至可以做一堂課的內(nèi)容來講。
前段時間，我給大家推薦一些書目，如《長征》、《抗美援朝》、《解放戰(zhàn)爭》、《苦難輝煌》，看這些書，既可以增強大家對共和國創(chuàng)建的艱辛歷程的切身感受，也可以讓大家感受到創(chuàng)業(yè)艱難，守業(yè)更難，增強對共產(chǎn)黨的熱愛，對共產(chǎn)主義的信仰。
因此，學(xué)習(xí)是黨校每一個干職工的重要職責(zé)，是每一個共產(chǎn)黨員的基本要求，也是每一個人終身要奮斗的目標(biāo)、追求的目標(biāo)。
精力多的可以多看點書，精力少的可以少看點書，但是，學(xué)習(xí)永無止境。
要對照黨員的標(biāo)準(zhǔn)、也要對照黨章的要求，努力改造我們自己的主客觀世界，以人民憂樂為憂樂，以人民艱苦為艱苦，強化問題意識，直面矛盾問題，更好地為黨分憂，為國奉獻(xiàn)。
二、堅持標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)以律己 黨員的標(biāo)準(zhǔn)黨章有要求，好干部的標(biāo)準(zhǔn)總書記提出了五句話，要怎樣做一個合格的縣委書記，他也講了四句話，提出了“四有”：要心中有黨、要心中有民、要心中有責(zé)、要心中有戒。
那么怎樣來堅持標(biāo)準(zhǔn) ，嚴(yán)以律己呢? 1、要準(zhǔn)確定位自己 工作中大事要講原則，小事要檢點。
個人不要虛張聲勢，不故作姿態(tài)，不嘩眾取寵，要以務(wù)實的作風(fēng)、出色的成績塑造好自己的形象。
做工作誰都不能說大話，說什么事情都做得好，很多時候好事還辦成了壞事，這已經(jīng)司空見慣了，人的精力、能力、社會閱歷、知識面等都有限，不可能件件事做得好。
要擺正個人位置，選準(zhǔn)個人目標(biāo)，久久為功，努力干到底，方能取得好的成績。
2、要正確對待苦與樂 要牢固樹立以苦為樂、以苦為榮的思想。
我們都是中國共產(chǎn)黨黨員，作為一名黨培養(yǎng)起來的干部，對黨的忠誠是基本的政治要求。
每一個人要忠誠守信。
忠誠守信是一個人安身立命之基本準(zhǔn)則。
忠誠守信對于社會成員而言是人格的問題、道德的問題，對于一個共產(chǎn)黨員而言是黨性修養(yǎng)問題。
一個不講信用的人是不會長久的，即使能逞一時之快、得一時之利，最終是會吃虧的。
一個共產(chǎn)黨員，只有忠誠守信，對黨忠誠老實，說老實話、辦老實事、做老實人，光明磊落，襟懷坦蕩，不耍小聰明，不使小心眼，不搞小動作，做到人前人后一個樣，臺上臺下一個樣，對人對己一個樣，表里如一，言行一致。
以忠誠為本，做誠信楷模。
要做好本職事，多做份外事，勤鉆研、勤調(diào)研，把教學(xué)科研工作搞好，出精品，創(chuàng)特色，上品牌。
工作要不講價錢，更不要畏艱難，要不辭勞苦，勇?lián)祀y事，勇挑重?fù)?dān)，爭當(dāng)先行者，勇做排頭兵。
3、正確對待義和利 要用正確的世界觀和人生觀處理個人的利益與黨的利益、局部利益和整體利益的關(guān)系，正確對待工作艱辛、工作清苦的問題。
中華民族是一個遵守道德、重視操守的民族。
數(shù)千年來，中華民族形成了許多傳統(tǒng)的美德。
總書記多次講干部要如何重操守的問題，我摘錄了一些內(nèi)容，如厚德載物，克己省身的修身之道;敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神;天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操;先天下之憂，后天下之樂的崇高志向，自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣;富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的浩然正氣;海納百川，豁達(dá)大度的廣闊胸襟;舍生取義、見義勇為的英雄氣概;己所不欲，勿施于人的律己情操，大道之行，天下為公的社會理想。
一個共產(chǎn)黨員只要做到了其中之一都是一個高尚的人、是一個純潔的人。
這一些傳統(tǒng)美德都已經(jīng)深深熔鑄在我們中華民族的性格之中，也滲透在我們中華民族的血脈之中。
因此，習(xí)總書記強調(diào)，中華民族的血脈不能斷，中華民族的歷史傳承不能丟。
這些傳統(tǒng)美德成為維系中華民族生生不息的精神紐帶，成為推動中華民族持續(xù)發(fā)展的精神動力，也是每一個中國人為之自豪的精神食糧。
因此，在現(xiàn)在這樣的條件下，每一個共產(chǎn)黨員要抵制拜金主義、享樂主義的侵蝕，堅決反對“四風(fēng)”。
要摒棄只講利不講義、唯利是圖、損人利己行為，擺正好人生坐標(biāo)。
現(xiàn)在這個社會充斥著金錢至上的價值觀，貪婪自私的物欲追求、笑貧不笑惡的社會歪風(fēng)，確實在很多人的身上有體現(xiàn)，也搞壞了人的思想。
因此，不為私利所動，不為金錢所誘，不為享樂所惑，要視個人名利淡如水，視黨和人民利益重于山。
要堅決反對形形色色的潛規(guī)則、大大小小的關(guān)系網(wǎng)，激發(fā)黨員干部的正能量和精氣神。
擔(dān)當(dāng)起促進(jìn)經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展的責(zé)任，擔(dān)當(dāng)起全面深化改革和依法治國的責(zé)任，擔(dān)當(dāng)起全面從嚴(yán)治黨的責(zé)任，這是每一個共產(chǎn)黨員，每一位領(lǐng)導(dǎo)者要努力做到的，要盡自己的努力干出讓人民滿意的業(yè)績。
三、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，積極工作 轉(zhuǎn)變作風(fēng)是各級的要求，也是現(xiàn)實的需要，更是我們每一個同志要努力做到的。
入基層，到一線，搞調(diào)研，寫報告，這是老師們的工作職責(zé)。
因此，要多出課題，當(dāng)教學(xué)能手，當(dāng)科研強兵，當(dāng)服務(wù)標(biāo)兵;要爭當(dāng)先進(jìn)、爭創(chuàng)一流、爭做表率。
工作要更有激情，要更振奮精神。
海爾的廣告詞是激情成就夢想。
要我說，激情也成就事業(yè)，成就人生，激情還能使人健康長壽。
同志們，要有良好的向上的工作狀態(tài)，工作中要更細(xì)致、更具體，還要更扎實，只有在細(xì)致、具體和扎實中才能把每一項事情做得更好，才會把上級交給我們的任務(wù)完成好，才會把學(xué)校的每一項工作搞出特色、搞出亮點，才會使我們每一個人在每一年的工作中有所收獲、有所進(jìn)步、有所業(yè)績。
因此，希望大家按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)，按照學(xué)校的要求，按照崗位的職責(zé)完成好各自的工作，把黨校的各項工作推向一個新的水平。
如何做一名合格黨員發(fā)言稿 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事： 大家上午好! 今天我演講的題目是：永遠(yuǎn)爭做一名合格的共產(chǎn)黨員 2009年11月27日，這是我終身值得紀(jì)念的一個日子。
這一天，我如愿的成為了一名中國共產(chǎn)黨黨員!加入黨組織，是我多年追求與夢想，是我人生新的起點和升華。
而今想起，眼前依稀浮現(xiàn)出當(dāng)時在黨旗下莊嚴(yán)宣誓的我：“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”。
這誓言對于一個仍處于求學(xué)階段的我來說，顯得是那么偉大而壯麗，同時，又感到理想與現(xiàn)實、奮斗與目標(biāo)是那么沉重而神圣。
那時的我，對黨的認(rèn)識還是膚淺的，還不明白作為一名共產(chǎn)黨員的真正含義，只知道“黨讓干啥，咱就干啥”，永遠(yuǎn)爭做一名合格的共產(chǎn)黨員。
而讓我真正在黨性方面得到鍛煉和提高，還是從自己走出校門、邁向社會才開始的。
2012年12月27日，又是一個改變我人生的日子，我成為了一名高速公路路政執(zhí)法隊員。
穿上深藍(lán)色的執(zhí)法制服，頭頂著莊嚴(yán)的交通徽章，一股強烈的自豪感和使命感油然而生。
我，已經(jīng)成為一名光榮的高速公路衛(wèi)士!“保護(hù)路產(chǎn) 維護(hù)路權(quán)”，將成為我畢生的責(zé)任。
兩年多來，如果說，剛剛穿上這身制服的我還顯得有些稚嫩年輕的話，那么，在經(jīng)歷過這兩年的磨練和洗禮后，我已經(jīng)成熟了許多，對于永遠(yuǎn)爭做一名合格共產(chǎn)黨員的理解，我也有了新的認(rèn)識。
作為一名路政執(zhí)法隊員，無論是外業(yè)中隊還是內(nèi)業(yè)中隊，我們要做的，就是確保高速公路的暢通，為國家和人民的生命財產(chǎn)保駕護(hù)航。
當(dāng)車輛在高速公路上發(fā)生交通事故時，或者是由于惡劣天氣造成交通擁堵的時候，無論白天還是黑夜，無論是酷暑還是嚴(yán)寒，我們會以閃電般的速度趕赴現(xiàn)場，指導(dǎo)救援人員搶救傷員，疏導(dǎo)交通，勘驗現(xiàn)場，盡快恢復(fù)道路的通行，以及為過往司乘人員提供我們力所能及的幫助，這就是我們的日常工作。
這樣的工作周而復(fù)始，每天都在重復(fù)著。
慢慢的我開始喜歡看到，每一位當(dāng)事人在順利處理完畢路損案件離開時，臉上洋溢的微笑;我開始喜歡聽到，司機師傅在車輛重新啟動后，言語中的感謝，因為只有這時，我才深切體會到我的價值。
我的努力，可以換來他們的方便;我的努力，可以為更多的人提供服務(wù);這種體會是以前從未有過的，從而也在靈魂深處感受到，我爭做一名合格黨員的理想與現(xiàn)實已經(jīng)緊緊的結(jié)合在一起了，是黨員的精神力量指引我做好每一項日常的工作，讓我發(fā)光發(fā)熱! 現(xiàn)在，每一次路過人才市場，看到一批又一批的同齡人在熙熙攘攘的人群中穿梭，在各種各樣的工作面前徘徊時，我都在慶幸，因為我已經(jīng)有了一份屬于我的工作，一份可以讓我釋放青春能量的工作，一份可以讓我踐行人生價值的工作，一份可以讓我積極為黨和人民服務(wù)的工作。
無論在這條為人民服務(wù)的道路上，還會遇到怎樣的困難，我都會一往直前，做一名積極奉獻(xiàn)、廉潔守法、一心為公的公路衛(wèi)士，把“永遠(yuǎn)爭做一名合格的共產(chǎn)黨員”這句我的人生格言銘刻在前進(jìn)的路上。
如何做一名合格黨員發(fā)言稿 為深入貫徹落實“兩學(xué)一做”精神，進(jìn)一步加強黨員干部的勤廉意識，宗旨意識，集美區(qū)教育工委于2016年5月29日上午，在廈門嘉庚劇院組織開展“學(xué)習(xí)系列講話精神，爭做‘四講四有’合格黨員”的黨課教育。
集美區(qū)教育局機關(guān)黨支部等49個基層黨支部1300多位在職黨員齊聚一堂，凝聽專家講課。
此次黨課教育是集美區(qū)教育系統(tǒng)歷年來規(guī)模最大、規(guī)格最高、覆蓋面最廣的一次深層次學(xué)習(xí)教育。
受邀開講的原集美大學(xué)黨校副校長鄒文勇教授精心準(zhǔn)備黨課《學(xué)系列講話，做合格黨員》，通過大量的實例和圖片，深入淺出地解讀總書記系列重要講話精神，剖析總書記治國理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略，引導(dǎo)黨員自覺堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的“四講四有”合格黨員。
集美區(qū)教育工委委員、教育紀(jì)工委書記謝樂峰同志圍繞當(dāng)天的黨課主題，提出“三想”與全體黨員干部共勉之——一想入黨初衷;二想作為一名黨員教師的思想覺悟;三想在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中應(yīng)盡的匹夫之責(zé)，以此強化責(zé)任意識，要求黨員干部立足崗位，爭做合格黨員。
為深化“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，教育工委將創(chuàng)新黨課模式，不斷擴大學(xué)習(xí)教育的覆蓋面，并結(jié)合集美區(qū)“人文集美”發(fā)展戰(zhàn)略，大力宣揚嘉庚精神，將于今年9月份再組織一場面向區(qū)教育系統(tǒng)全體黨員的“嘉庚精神”專題宣講;鼓勵各支部書記帶頭講黨課，結(jié)合在職黨員進(jìn)村居為群眾服務(wù)活動，宣傳黨章黨規(guī)黨紀(jì)，弘揚嘉庚精神，在全區(qū)范圍內(nèi)形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。
如何做一名合格黨員發(fā)言稿 中央決定在全體黨員中開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。
這是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實踐，也是面向全體黨員從集中性教育活動向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。
需要注意的是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育不是活動，是經(jīng)常性的教育，因此，“兩學(xué)一做”不應(yīng)像龍卷風(fēng)，來去迅猛，倏然而已，要踐行好“兩學(xué)一做”貴在堅持，重在常態(tài)化融入我們的學(xué)習(xí)和工作中。
這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)把黨的思想政治建設(shè)抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常。
堅持常學(xué)深學(xué)，夯實修身養(yǎng)德之基。
“三嚴(yán)三實”是黨員干部安身立命的主心骨、修身立業(yè)的壓艙石、履職成事的必修課。
因此，黨員干部參加“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，務(wù)必要帶頭踐行“三嚴(yán)三實”要求，把學(xué)黨章、學(xué)黨規(guī)、學(xué)講話作為重大政治任務(wù)，知行合一，學(xué)用結(jié)合，內(nèi)化于心、外化于行;務(wù)必要在“常學(xué)”、“深學(xué)”上下功夫，只有學(xué)透了、領(lǐng)會到位了，“做”才能有的放矢、才能精準(zhǔn)發(fā)力，才能把學(xué)習(xí)實效轉(zhuǎn)化為推動工作健康發(fā)展的動力，做到常學(xué)常新。
只有堅持不懈、持之以恒地學(xué)而習(xí)之，學(xué)而不厭，堅持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，堅定理想信念，筑牢思想防線，錘煉剛強黨性，才能夯實我們立身、立業(yè)、立言、立德的基石，才能克服“理論恐慌”，才能避免掉隊落伍，才能牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，才能成為行業(yè)精英、同行典范、社會楷模，才能以上率下用堅強的意志品質(zhì)持續(xù)發(fā)力，為全力營造良好民風(fēng)政風(fēng)和良好的政治生態(tài)，不斷凝聚推進(jìn)改革發(fā)展的強大正能量。
堅持勤悟篤行，擎好履職盡責(zé)之要。
學(xué)以致用，用以促學(xué)，學(xué)用相長。
這就要求我們不僅要堅持做到“拳不離手曲不離口”，通過學(xué)習(xí)理論知識和崗位技能，提高自身思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素能，努力成為本系統(tǒng)本崗位的行家里手，而且要把理論知識與提升自身認(rèn)知相結(jié)合，與謀劃本地發(fā)展相結(jié)合，與溫習(xí)黨的奮斗史相結(jié)合，與改善人民群眾生產(chǎn)生活水平相結(jié)合，在結(jié)合中掌握黨的理論，在結(jié)合中深悟理論精髓，尤其要領(lǐng)悟五大發(fā)展新理念的精髓，用其指導(dǎo)改革發(fā)展穩(wěn)定工作。
這樣，我們才能真正做到立足本職工作、圍繞服務(wù)群眾，發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，為“十三五”規(guī)劃開好局、起好步、決勝全面建成小康社會而貢獻(xiàn)力量。
堅持“四講四有”標(biāo)準(zhǔn)，爭做合格黨員。
合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，就是要堅持前后一致、表里如一，始終堅守黨性原則、堅定政治信仰，做共產(chǎn)主義的殉道士。
而按新發(fā)展新時期對黨員的新要求，合格黨員就是要做到講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為。
因此，作為黨員干部我們要時刻對照黨章黨規(guī)、對照《準(zhǔn)則》《條例》、對照先進(jìn)典型，查找并嚴(yán)改自身不足;要立查立改，從小事改起、從小習(xí)慣改起，要真查真改、實查實改，不能“冷一陣、熱一陣”;只有堅持嚴(yán)改，才能自我提高、自我完善;只有堅持“四講四有”標(biāo)準(zhǔn)，堅持把理想信念任何時候都體現(xiàn)為行動上，時刻都用合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己的言行舉止，堅定自覺地在思想上、政治上、行動上，同以總書記的黨中央保持高度一致，才能不斷進(jìn)行黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，躬身踐行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù);才能以實際行動踐行共產(chǎn)黨員的行為標(biāo)準(zhǔn)，在任何地方任何崗位作出無愧于黨和人民的業(yè)績。
鍥而不舍，金石可鏤，“兩學(xué)一做”是知行合一的統(tǒng)一體，是對合格黨員成長的全面謀劃，也是增強廣大黨員“政治體質(zhì)”的精神之鈣。
每位黨員干部務(wù)必要持之以恒，久久用功，才能學(xué)出成效，做出成果
關(guān)于恪盡職守的名言有哪些
家風(fēng)家訓(xùn)格言1老實人、做誠信人、做善良人2、誠實守信，開儉,低調(diào)做人，高調(diào)做事。
3、待人貴真誠，為人須謙和，孝道當(dāng)竭力，親情互相助。
4、謹(jǐn)言慎行，寬厚忍讓，勤懇做事，踏實做人。
5、學(xué)會放棄，懂得珍惜。
6、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
7、夫為家計而辛勞，妻賢勤儉把家持。
8、有德才有福，有愛才有家。
9、孝敬老人，嚴(yán)教子孫，尊老愛幼，親穆存心。
10、遵從父母教導(dǎo)，孝順雙方父母，感恩對方付出，珍惜幸福生活。
11、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。
12、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
13、君子和而不同，小人同而不和。
14、贍養(yǎng)父母，教育子女，創(chuàng)業(yè)致富，勤儉持家。
15、家庭以愛為根，生活以和為貴。
16、待人以真誠，求學(xué)有始終，持恒修心，葆真求善。
17、家庭和氣福運開，家中吵鬧災(zāi)禍生。
18、不義之財勿取，合理之事則從。
19、傳家兩字讀與耕，興家兩字儉與勤。
20、一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
21、百善孝為先，兄弟和為貴，子弟戒驕怠，夫妻莫猜忌。
22、處世以謙讓為貴，做人以誠信為本。
23、說一千道一萬，不如踏踏實實干。
24、防人之心不可無，害人之心不可有。
25、孝順父母，尊敬師長，珍惜時間，懂得付出。
26、上尊老，下愛幼，和鄰里，親家人。
27、治家嚴(yán)，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。
28、夫不嫌妻丑，妻莫嫌夫貧。
29、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
