寫出一句你喜歡的名人名言,并說明你喜歡的理由
在這個(gè)世界上沒有永恒的友誼,只有永恒的利益-丘吉爾。
這句話告訴我們不要太依賴別人,一切都會(huì)改變的,沒有任何人是絕對(duì)的可靠,只有自己真正的有能耐才能不受制于人。
寫出你最喜歡的一句名言,并說出你喜歡的原因
1讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確。
2讀書足以怡情,足以博彩,足以長(zhǎng)才。
其怡情也,最見于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也,最見于處世判事之際。
3讀書時(shí)不可存心詰難作者,不可盡信書上所言,亦不可只為尋章摘句,而應(yīng)推敲細(xì)思。
4狡黠者鄙讀書,無知者羨讀書,唯明智之士用讀書,然書并不以用處告人,用書之智不在書上,而在書外,全憑觀察得之。
你的人生格言或你喜歡的一條格言是什么你喜歡他的原因是什么
劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”意思是我們做任何事可能一蹴而就都要經(jīng)過艱努力和鍥而不舍的奮斗才能獲得學(xué)習(xí)也是一樣,一定要付出比別人多出十倍甚至百倍的努力,才會(huì)獲得成功任何投機(jī)取巧,掂輕怕重,甚至靠耍小聰明,都會(huì)半途而廢這是一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的真理,作為學(xué)生應(yīng)當(dāng)深刻銘記這個(gè)道理。
寫出你最喜歡的一句名言,并說說喜歡它的理由。
名言:_____________理由:_____________
:“【書籍是人類進(jìn)步的階梯】現(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊,有時(shí)會(huì)達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度,他們一旦看迷了書,便會(huì)走火入魔,那他們上課一心只想著書,沒心思學(xué)習(xí),成績(jī)就會(huì)一落千丈。
還有些人被書中的一些情節(jié)所吸引,模仿書中的人物,有時(shí)還會(huì)走向犯罪的道路。
這不是看書害了自己?jiǎn)?/p>
這只是“開卷未必有益”中包含的第一層:開卷不一定有益。
還有第二層。
其二就是,我們看書,要有選擇。
那些不健康、對(duì)我們沒有多大幫助的書,就不要看。
要看書,就看一些有利于我們身心健康、對(duì)我們學(xué)習(xí)、生活中都有幫助的書。
這樣的書就是好書,只有看好書,就不會(huì)毀了自己。
有人把書比作了朋友,看好書,就是交好朋友,才會(huì)進(jìn)步;則看不好的書,當(dāng)然是交不好的人作朋友,那樣你就會(huì)退步。
因?yàn)榻煺叱?,近墨者黑?/p>
所以,只有看好書才會(huì)對(duì)你有益。
因此,我的觀點(diǎn)是:開卷未必有益。
我真心的希望,每位同學(xué)都能有選擇的看書。
而不要因?yàn)榭村e(cuò)了一本書,將自己引入歧途,毀了自己的一生。
我認(rèn)為開卷未必有益。
誠(chéng)然,讀書可以使人增長(zhǎng)知識(shí),陶冶性情,修養(yǎng)身心,但“開卷”只是“有益”的必要條件,而不是充分條件。
漢代劉向曾說過:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。
”書既然是藥,就具備兩種功能:一是良藥,藥到病除;一是毒藥,置人于死地。
不是嗎
20年代的德國(guó),不少人因看了希特勒的《我的奮斗》,受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。
“不好的書就像不好的朋友一樣,可能會(huì)把你戕害”。
一點(diǎn)也不假,現(xiàn)在就有一部分同學(xué)迷上了武俠或言情小說,整天看那些庸谷怪誕的書籍,而把功課“丟”在一邊,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)一直往下降,最后造 成竹籃打水一場(chǎng)空。
試想,“開”這樣的書“卷”,能說是“有益”的嗎
“一本好書勝過珍寶,一本壞書比一個(gè)強(qiáng)盜更壞。
”因此,開卷是否有益,得先看開什么卷。
有位哲人曾說過,能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人,比吃得很多的人更健康。
同時(shí),真正的學(xué)者往往不是見書就讀的人,而是會(huì)讀書的人。
有的人看書不認(rèn)真思考,只是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻,有的人去讀不適合自己的書,有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書,試問,這樣的“開卷”,又何益之有
“開卷有益”這個(gè)成語,作為強(qiáng)調(diào)讀書的重要性,自然有它的積極意義,但若作為“開卷”就“有益”的斷語,卻是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>
“書都讀得來的人,還怕有什么做不來。
”這句名言是說什么書都讀的人,什么事都做得出來。
那么,那個(gè)人如果看了不良的書,看過癮了,可能會(huì)做出不良行為。
果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋,什么都讀,他并非飽學(xué)之士,而是缺少鑒賞力的傻瓜;《莊子·列御冠》中的朱澤漫,他學(xué)了一門特殊的殺龍技術(shù),其實(shí)沒有什么地方有龍可殺,他才明白世間無龍,其本領(lǐng)白學(xué)也。
如此說來,如不加選擇地開卷,總會(huì)事倍功半,害多益少
作家趙樹理說:“讀書也像開礦一樣‘沙里掏金’”。
梨子吃了對(duì)心脾有害;紅棗吃了對(duì)牙有害;藥吃了對(duì)身體有益,但也有副做用。
英國(guó)作家菲爾丁所云:“不好的書也像不好的朋友,可能會(huì)把你戕害。
”如果片面理解“開卷有益”任為一切書皆讀,而不取舍,不問內(nèi)容,讀了就有益,其實(shí)不對(duì)
我們必須學(xué)灰一種本領(lǐng)選擇最有價(jià)值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。
所以,我希望大家切記,開卷是未必有好處的,因?yàn)闆]有一個(gè)人是十全十美的。
也沒有一本書的內(nèi)容是全部正確的。
正方: 開卷有益 首先,對(duì)于好書是有益處的,這點(diǎn)大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對(duì)于讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學(xué)會(huì)幾種寫作方法,幾個(gè)詞,甚至認(rèn)識(shí)幾個(gè)字.這些都是讀書的益處,沒法否認(rèn)的.因此就可推出幾點(diǎn)來論證壞書也是有它的一些益處: 第一 只要被稱為壞書的,它必定會(huì)影響人的性格,使之走向邪路.但是請(qǐng)想想,如果那些壞書如果無法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會(huì)造成這樣的結(jié)果呢? 如果這書的結(jié)構(gòu)布局,表達(dá)方式,構(gòu)思描寫,語言用詞等都平平無奇,還可使我們對(duì)其中的壞處謹(jǐn)慎呢 第二 不論是壞書還是好書,它都是根據(jù)該書是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處. 第三 我國(guó)古代的老子就有一種觀點(diǎn):事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那么就一定有它的益處. 也許你想說:假設(shè)有種壞書,內(nèi)容不堪入目,文章布局全盤錯(cuò)誤,滿篇病句錯(cuò)句錯(cuò)字......直到?jīng)]有優(yōu)點(diǎn)可尋. 但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會(huì)去看嗎?~~~既然不會(huì)去看,那么連開卷這個(gè)前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害?? 第五 盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什么呢?只能說明是看書的人自己本身心態(tài)就不正.那屬于心態(tài)問題,不能歸于書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎??? 因此,只要是讀書,都是會(huì)有益處的,不論大還是小.所以可以推及開卷有益是一定成立的. 這句成語見于《澠水燕談錄》卷六:“太宗日閱《御覽》三卷,因事有缺,暇日追補(bǔ)之,嘗曰:開卷有益,朕不以為勞也。
” 中國(guó)有著五千多年的歷史文化,如果不讀書,那我們就無法感悟到中國(guó)璀璨的文明。
” 至于開卷未必有益,是個(gè)中性詞,它的一半(有益)是對(duì)的,但另一半--開卷無益就存在問題了:無益,并不是有害.就象一輛車在路上行駛,它沒有象飛機(jī)一樣飛上藍(lán)天,難道就能說它在鉆地嗎?假使論點(diǎn)是開卷有害,那么根據(jù)剛剛的一些論點(diǎn),自然也是可以成立的,但是要說無益~那就是錯(cuò)誤的了.所以說,在這個(gè)問題上,反方的論點(diǎn)就只對(duì)了一半.(而且這一半還是正方的論點(diǎn)). 我認(rèn)為開卷有益。
高爾基說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯。
”多讀書,就會(huì)增長(zhǎng)知識(shí)。
愛迪生不就是一個(gè)例子嗎
他讀了很多書,從中得到了啟發(fā),又進(jìn)行了大量的實(shí)踐,才發(fā)明出來電燈。
世界名人培根說過:“史鑒使人明智,詩歌使人巧慧,數(shù)學(xué)使人精細(xì),博物使人深沉,倫理之學(xué)使人莊重。
”這諸多意思,可一言以蔽之:開卷有益。
如果我們不多讀書,哪來的這么多知識(shí)呢
如果沒有了知識(shí),我們?cè)鯓颖鎰e人們誰是誰非呢
書是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),書是社會(huì)文化的結(jié)晶。
讀書,可以徹悟人生道理;讀書,可以洞曉世事滄桑;讀書,可以廣濟(jì)天下民眾。
如果我們不多讀書,哪來的豐富詞語去寫作文呢
馬克思開卷,獲益甚多。
他寫《資本論》時(shí),就讀了一千余冊(cè)的自藏書,還到大英博物館看了三間房子的書。
如果馬克思不開卷讀書,可能就寫不出《資本論》來了。
杭州四中高二學(xué)生文曄從小至今開卷讀書。
不僅知識(shí)面廣,文理兼優(yōu),還在多家報(bào)刊發(fā)表文章30余篇,征文獲獎(jiǎng)五次。
一個(gè)年方17的學(xué)生能有如此成就,不足以說明“開卷有益”嗎
人欲成才,士欲濟(jì)世,務(wù)必開卷讀書。
“讀書破萬卷,下筆如有神。
”又如“讀萬卷書,行萬里路。
” 胸中書傳有余香。
——宋.辛棄疾 書籍——當(dāng)代真正的大學(xué)。
——英.卡萊爾 一個(gè)家庭中沒有書籍,等于一間房子里沒有窗戶。
——英.約翰遜 書籍是一種冷靜可靠的朋友。
——法.雨果 和書籍生活在一起,永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。
——法.羅曼?羅蘭 書是隨時(shí)在近旁的顧問……——美.凱勒 好書的光亮超過星星。
——俄羅斯諺語 好書如摯友,終身不相忘。
——英國(guó)諺語 ▲書籍是人類知識(shí)的總結(jié),書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好像大地沒有陽光; 智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。
——【英】《莎士比亞戲劇集》 回答者:龍♀雅こ - 試用期 一級(jí) 3-19 13:00 我認(rèn)為開卷有益。
高爾基說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯。
”多讀書,就會(huì)增長(zhǎng)知識(shí)。
愛迪生不就是一個(gè)例子嗎
他讀了很多書,從中得到了啟發(fā),又進(jìn)行了大量的實(shí)踐,才發(fā)明出來電燈。
世界名人培根說過:“史鑒使人明智,詩歌使人巧慧,數(shù)學(xué)使人精細(xì),博物使人深沉,倫理之學(xué)使人莊重。
”這諸多意思,可一言以蔽之:開卷有益。
如果我們不多讀書,哪來 的這么多知識(shí)呢
如果沒有了知識(shí),我們?cè)鯓颖鎰e人們誰是誰非呢
書是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),書是社會(huì)文化的結(jié)晶。
讀書,可以徹悟人生道理;讀書,可以洞曉世事滄桑;讀書,可以廣濟(jì)天下民眾。
如果我們不多讀書,哪來的豐富詞語去寫作文呢
馬克思開卷,獲益甚多。
他寫《資本論》時(shí),就讀了一千余冊(cè)的自藏書,還到大英博物館看了三間房子的書。
如果馬克思不開卷讀書,可能就寫不出《資本論》來了。
杭州四中高二學(xué)生文曄從小至今開卷讀書。
不僅知識(shí)面廣,文理兼優(yōu),還在多家報(bào)刊發(fā)表文章30余篇,征文獲獎(jiǎng)五次。
一個(gè)年方17的學(xué)生能有如此成就,不足以說明“開卷有益”嗎
人欲成才,士欲濟(jì)世,務(wù)必開卷讀書。
我們讀書多了,看到那些對(duì)我們身心不健康的書,一讀就辨別出來了,就不會(huì)再看,再買。
“讀書破萬卷,下筆如有神。
”又如“讀萬卷書,行萬里路。
”讀書是有好處的。
在這個(gè)信息化的世界里,讀書是我們獲取知識(shí)的只要途徑之一。
多讀書可以拓寬我們的知識(shí)量,豐富我們的文學(xué)修養(yǎng),對(duì)日后的說和寫都有很大的幫助。
我們的知識(shí)就像水庫,大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲(chǔ)存大量的知識(shí),而我們?cè)谘a(bǔ)充知識(shí)的同時(shí),知識(shí)也在不停的往外泄漏。
這時(shí),如果我們停止讀書,或者讀的書少了,水庫的水很快就會(huì)枯竭。
只有不停的、豐富的課外閱讀,才能使自己的知識(shí)見見豐富,而不會(huì)大量流失。
大量的知識(shí)可以給你的作文提供足夠的素材,不然你憋半天也就才寫出那么幾句毫無疑義且重復(fù)羅嗦的話。
古人云:“開卷有益。
”確實(shí),博覽群書能使人擁有高深的學(xué)問,能言善辯,受人尊敬。
古代詩圣杜甫有句名言:“讀書破萬卷,下筆如有神。
”這一點(diǎn)是不能否認(rèn)的,杜甫所博覽 過的群書不可記數(shù),雖然許多書都被他翻爛了,翻破了,但書中的知識(shí)去深深的印在了他的腦子 里,在他寫文章,作詩的時(shí)候,一連串的好詞好句便從筆尖順流而下,一篇篇的佳作名詩便流傳 千古,被人們傳誦。
所以,多讀一些有益的書,是能幫助我們寫出好文章的。
書,是人類的營(yíng)養(yǎng) 品,是人類知識(shí)的源泉,就像一個(gè)文明的國(guó)度如果失去了書的文化,那么著個(gè)曾經(jīng)富麗繁華的國(guó) 度便會(huì)遭受到滅亡的威脅。
所以說,人是決不能離開書籍的。