古詩(shī) 勵(lì)志名言名句大全
周易賦胡秉言鴻濛混沌兮，孕盤(pán)古，無(wú)極始出兮，太極來(lái)。
初生兩儀兮，列四象，衍生八卦兮，智慧開(kāi)。
始祖伏羲，長(zhǎng)坐方壇、聽(tīng)八風(fēng)之氣，觀草長(zhǎng)鶯飛，審雷霆雨雪，察四季消長(zhǎng)，度鷹翔魚(yú)躍，悟八卦之魂，生八卦之理。
開(kāi)陰陽(yáng)之道，正姻緣、和人倫秩序。
“涂光休氣兆北閾，赤文綠字煥東周”。
人奉之為神，尊八卦祖師。
開(kāi)華夏之文明，蘊(yùn)奧妙神奇矣。
西伯姬昌兮，演文王八卦。
推論解讀兮，八八六十四。
疊加成象，鑒析準(zhǔn)確。
乾坤立道列南北，造化天地成萬(wàn)物。
雷聲震震曰善教，巽逐陰風(fēng)曰進(jìn)退。
坎險(xiǎn)陷陷心憚慮，離麗附和柔順心。
艮止審慎動(dòng)靜適，兌喜悅悅善照臨。
下古孔子兮，精修十翼。
察言、觀變，制器、卜占。
取義象位之說(shuō)，闡陰陽(yáng)之對(duì)立。
成系統(tǒng)之世界觀，釋宇宙萬(wàn)物和人類社會(huì)之變化。
強(qiáng)宇宙變化之生生不息，說(shuō)“天地之大德”，提“窮則變，變則通，通則久”之精論，。
告后人“物反”之思想，調(diào)“居安思危”之憂患。
倡“順乎天而應(yīng)乎人”，張自強(qiáng)不息，變革以成偉業(yè)。
以“保合太和”之最高理想目標(biāo)，承“和諧”之思想。
立“易與天地準(zhǔn)”。
拓模糊解釋現(xiàn)實(shí)之精確，確立易卦包羅萬(wàn)象之精髓，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。
人更三圣，世歷三古。
陰陽(yáng)互應(yīng)，剛?cè)嵯酀?jì)，厚德載物，唯有周易。
易道深矣。
“求千太萬(wàn)后之果，明千思萬(wàn)緒之象”，經(jīng)上下幾千年，收無(wú)數(shù)仁人志士之鑒析，成群經(jīng)之首而不愧。
古哉周易，新哉周易，東方文化之核心。
天開(kāi)新宇兮，浩正氣，地現(xiàn)阡陌兮，展心懿。
古為今用取精華，陰陽(yáng)二進(jìn)舉世奇。
揭示二元之規(guī)律，珍惜瑰寶悟易理。
智慧若清泉，綿遠(yuǎn)若流長(zhǎng)，用之不完，汲之不盡。
“鴛鴦繡罷從君看，不把金針度與人”，玉匣存來(lái)枕邊放，怎舍一時(shí)離己身。
關(guān)于格言 古詩(shī)
格言： 1.這世上本沒(méi)有路,走的人多了也便成了路.——魯迅 現(xiàn)代 2.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索. ——屈原 戰(zhàn)國(guó) 3.與有肝膽人共事,從無(wú)字句處讀書(shū). ——周恩來(lái) 現(xiàn)代 4.出淤泥而不染,濯清漣而不妖. ——周敦頤 唐 5.生活的理想,就是為了理想的生活. —— 張聞天 現(xiàn)代 6.靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn). ——諸葛亮 三國(guó) 7.走自己的路,讓別人說(shuō)去!——但丁 意大利 8.海納百川有容乃大；壁立千仞無(wú)欲則剛. ——林則徐 清 9.書(shū)是人類進(jìn)步的階梯. ——高爾基 蘇聯(lián) 10.要成就一件大事業(yè),必須從小事做起. ——列寧 蘇聯(lián) 格言，是指可以作為人們行為規(guī)范的言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)句，是人們機(jī)智的精華，眾人匯成的睿智，是指導(dǎo)人生走向成功之路的法寶，時(shí)刻激勵(lì)人生取得進(jìn)步。
古詩(shī)： 贈(zèng)汪倫——李白 唐 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵——李白 唐 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
清明——杜牧 唐 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
古詩(shī)是古代漢族詩(shī)歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。
以唐朝為界限，以前詩(shī)歌均為古體詩(shī)，其后，古體詩(shī)漸漸式微，逐漸消亡。
古體詩(shī)又稱古詩(shī)或古風(fēng)；近體詩(shī)又稱今體詩(shī)。
從《詩(shī)經(jīng)》到南北朝的庾信，都算是古體詩(shī)，但唐代之后的詩(shī)歌不一定都算近體詩(shī)，具體在于格律聲韻之分。
古體詩(shī)的字?jǐn)?shù)和詩(shī)行： 古體詩(shī)有固定的詩(shī)行，也會(huì)有固定的體式。
所有古體詩(shī)都是按照詩(shī)句的字?jǐn)?shù)分類。
四字一句的稱四言古詩(shī)，簡(jiǎn)稱四古；五字一句的稱五言古詩(shī)，簡(jiǎn)稱五古；七字一句的稱七言古詩(shī)，簡(jiǎn)稱七古。
四言詩(shī)，遠(yuǎn)在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代就已被人們采用了。
但至唐代卻逐漸衰微，寫(xiě)它的人很少了。
所以古體詩(shī)仍以五言、七言為代表。
五言古詩(shī)，是古體詩(shī)的正統(tǒng)，寫(xiě)的人很多。
七言古詩(shī)，不是古體詩(shī)的主流，這是它起源較晚的緣故。
所以，七言股風(fēng)頗受七言近體詩(shī)的影響。
五言古詩(shī)和七言古詩(shī)，都是字?jǐn)?shù)整齊的古體詩(shī)。
另有一類雜言古詩(shī)，詩(shī)行里的字?jǐn)?shù)長(zhǎng)短相雜，參差不齊。
名言名句古詩(shī)
俯首甘為孺子牛 魯迅《彷徨》走的人多了 也便成了路 魯迅
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急
少壯不努力，老大徒傷悲。
欲窮千里目，更上一層樓。
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全
