佛門對聯(lián)選（8）善惡因果

一歲積成千種福；十年培養(yǎng)萬重功。

摘自清?壽光禪師：「放生續(xù)命事雖庸，無限陰功在此中；一歲積成千種福，十年培養(yǎng)萬重功。

」妄言惡舌當須斷；殺盜邪淫禁不通。

摘自宋?法云惟白禪師《文殊指南圖贊》。

有權有實，須信有因果；無我無人，方知無去來。

近代觀世心撰。

此路達天堂，善士都從這里過；斯途沉地獄，惡人俱在個中行。

清?在犙弘贊禪師撰佛道不難成，造作莫虧因果理；眾生平等度，隨緣開示菩提心。

我門中締結(jié)福緣，豈惟在一炷清香、幾聲佛號；你心里能全善果，自然的秋生桂實、春茁蘭芽。

浙江杭州法凈寺有此聯(lián)。

戴仁撰。

果有因，因有果，有果有因，種甚因結(jié)甚果；心即佛，佛即心，即心即佛，欲求佛先求心。

山西隰縣千佛庵無量殿有此聯(lián)。

近代李亭齡撰。

苦海無邊，作惡者惡當惡報；回頭是岸，行善人善得善終。

四川蓬溪大雄殿有此聯(lián)。

做個好人，心正身安魂夢穩(wěn)；行些善事，天知地鑒鬼神欽。

浙江桐鄉(xiāng)福嚴禪寺西方圣殿，及河南登封法王寺大雄寶殿有此聯(lián)。

常種善因多福報；恒修佛法酬慈恩。

浙江湖州報恩寺有此聯(lián)。

近代廣元法師撰。

「報恩」寺名嵌入對聯(lián)。

推吾人惡死之心，巧行救濟；體天地好生之德，永戒殘傷。

近代印光大師撰烹割充腸，禽鳥含悲還報復；殺屠供饌，牛羊飲恨待酬冤。

清?在犙弘贊禪師撰畢竟水須朝海去；到頭云定入山歸。

出自宋?圓悟佛果禪師善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耕之有馀。

廣東雷州高山寺有此聯(lián)。

出自清?金蘭生《格言聯(lián)璧?惠吉類》。

尋因有自，尋果有由，若要了悟，且探三寶地；至大無邊，至小無止，不必翻騰，仍在一掌間。

浙江奉化雪竇寺，及河南桐柏山水簾寺毗廬殿有此聯(lián)。

三寶地：即佛教寺院。

佛、法、僧為佛教三寶。

無力放生先戒殺；有心為善莫欺天。

廣東韶關南華禪寺五香亭有此聯(lián)。

圣教名言，獨樂何如同樂；佛家宗旨，殺生不若放生。

江蘇蘇州西園戒幢律寺湖心亭有此聯(lián)。

壽無量、法無邊，無是無非無煩惱；度有緣、救有難，有因有果有菩提。

浙江椒江景星寺有此聯(lián)。

濟世本慈心，一片慈云蔭大地；化人施法雨，三千法界度群生。

湖北仙桃濟化院有此聯(lián)。

「濟化」院名嵌入對聯(lián)。

攝六根恒離惡果；修三福盡種善因。

近代觀世心撰。

「攝六根」出自《楞嚴經(jīng)?卷五》：「我本因地，以念佛心入無生忍；今于此界，攝念佛人歸于凈土。

佛問圓通，我無選擇，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。

」「修三?！钩鲎浴队^無量壽經(jīng)》：「欲生彼國者，當修三福：一者、孝養(yǎng)父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業(yè)。

二者、受持三歸，具足眾戒，不犯威儀。

三者、發(fā)菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。

如此三事，名為凈業(yè)。

此三種業(yè)，乃是過去、未來、現(xiàn)在三世諸佛，凈業(yè)正因。

」

阿彌陀佛，末學收集了若干善書好書，有凈化人心，匡扶社稷的作用，私心想著將來建立圖書館，

不如明心見性，那樣你就是移動圖書館。

佛門對聯(lián)選（8）善惡因果

一歲積成千種福；十年培養(yǎng)萬重功。

摘自清?壽光禪師：「放生續(xù)命事雖庸，無限陰功在此中；一歲積成千種福，十年培養(yǎng)萬重功。

」妄言惡舌當須斷；殺盜邪淫禁不通。

摘自宋?法云惟白禪師《文殊指南圖贊》。

有權有實，須信有因果；無我無人，方知無去來。

近代觀世心撰。

此路達天堂，善士都從這里過；斯途沉地獄，惡人俱在個中行。

清?在犙弘贊禪師撰佛道不難成，造作莫虧因果理；眾生平等度，隨緣開示菩提心。

我門中締結(jié)福緣，豈惟在一炷清香、幾聲佛號；你心里能全善果，自然的秋生桂實、春茁蘭芽。

浙江杭州法凈寺有此聯(lián)。

戴仁撰。

果有因，因有果，有果有因，種甚因結(jié)甚果；心即佛，佛即心，即心即佛，欲求佛先求心。

山西隰縣千佛庵無量殿有此聯(lián)。

近代李亭齡撰。

苦海無邊，作惡者惡當惡報；回頭是岸，行善人善得善終。

四川蓬溪大雄殿有此聯(lián)。

做個好人，心正身安魂夢穩(wěn)；行些善事，天知地鑒鬼神欽。

浙江桐鄉(xiāng)福嚴禪寺西方圣殿，及河南登封法王寺大雄寶殿有此聯(lián)。

常種善因多福報；恒修佛法酬慈恩。

浙江湖州報恩寺有此聯(lián)。

近代廣元法師撰。

「報恩」寺名嵌入對聯(lián)。

推吾人惡死之心，巧行救濟；體天地好生之德，永戒殘傷。

近代印光大師撰烹割充腸，禽鳥含悲還報復；殺屠供饌，牛羊飲恨待酬冤。

清?在犙弘贊禪師撰畢竟水須朝海去；到頭云定入山歸。

出自宋?圓悟佛果禪師善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耕之有馀。

廣東雷州高山寺有此聯(lián)。

出自清?金蘭生《格言聯(lián)璧?惠吉類》。

尋因有自，尋果有由，若要了悟，且探三寶地；至大無邊，至小無止，不必翻騰，仍在一掌間。

浙江奉化雪竇寺，及河南桐柏山水簾寺毗廬殿有此聯(lián)。

三寶地：即佛教寺院。

佛、法、僧為佛教三寶。

無力放生先戒殺；有心為善莫欺天。

廣東韶關南華禪寺五香亭有此聯(lián)。

圣教名言，獨樂何如同樂；佛家宗旨，殺生不若放生。

江蘇蘇州西園戒幢律寺湖心亭有此聯(lián)。

壽無量、法無邊，無是無非無煩惱；度有緣、救有難，有因有果有菩提。

浙江椒江景星寺有此聯(lián)。

濟世本慈心，一片慈云蔭大地；化人施法雨，三千法界度群生。

湖北仙桃濟化院有此聯(lián)。

「濟化」院名嵌入對聯(lián)。

攝六根恒離惡果；修三福盡種善因。

近代觀世心撰。

「攝六根」出自《楞嚴經(jīng)?卷五》：「我本因地，以念佛心入無生忍；今于此界，攝念佛人歸于凈土。

佛問圓通，我無選擇，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。

」「修三?！钩鲎浴队^無量壽經(jīng)》：「欲生彼國者，當修三福：一者、孝養(yǎng)父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業(yè)。

二者、受持三歸，具足眾戒，不犯威儀。

三者、發(fā)菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。

如此三事，名為凈業(yè)。

此三種業(yè)，乃是過去、未來、現(xiàn)在三世諸佛，凈業(yè)正因。

」

阿彌陀佛，末學收集了若干善書好書，有凈化人心，匡扶社稷的作用，私心想著將來建立圖書館，

不如明心見性，那樣你就是移動圖書館。

寺院對聯(lián)集錦

讀全部法華經(jīng)，色相皆空，佛是恭最上乘，合與吾儒稱大士醒半生蝴蝶夢，利名俱澹，我若退一步想，當于此地吊高人——許南英題臺灣臺南法華寺 鐘聲洗盡浮塵念澗水流消伴俗緣——臺灣臺南大仙寺大振三通暮鼓，驚動靈山方外客仙敲一響晨鐘，喚醒苦海夢中人——同上古跡重修，成觀光地寺名長插，結(jié)香火緣——臺灣臺北劍潭古寺浩氣化長虹，并此赤心沖霄漢劍潭如明鏡，照將善泉示人間——同上寺古僧閑云作伴山深世遠月為朋——臺灣臺南開元寺暮鼓三通，驚動靈山方外客晨鐘一響，喚醒苦海夢中人——同上泉聲常入室草色不侵階——鄭子坦題臺灣臺南開元寺法藏證法門，誰悟了無生滅華嚴傳華夏，我知自有圓通——臺灣臺南法華寺讀全部法華經(jīng)，色相皆空，佛是恭最上乘，合與吾儒稱大士醒半生蝴蝶夢，利名俱澹，我若退一步想，當于此地吊高人——許南英題臺灣臺南法華寺 睜眼看凡人，為消除怪雨盲風，撥開云霧叩頭求上帝，快吩咐恒星列宿，整頓乾坤——五泉山人題蘭州白塔寺華夏著神威，亦曾仗關前匹馬炎劉存正統(tǒng)，幾能拋肘后千金——蘭州金山寺山勢當空出河聲入海遙——慕壽祺題蘭州金山寺山勢西回猶顧漢濤聲東下欲吞吳——陳經(jīng)文題蘭州金山寺山色盈窗，大開眼界河聲入座，豁蕩胸襟——牟麟趾題蘭州金山寺山產(chǎn)黃金，愿得千斤鑄神像河翻白浪，常將九曲滌人疴——黃建中題蘭州金山寺日永壺中，開億萬年上清世界云飛關外，留五千言道德真經(jīng)——劉濟題蘭州金山寺此間稱天下上游，與佛國毗連，大規(guī)模九曲河流，五泉山色最好是秋涼佳節(jié)，借禪房憩宿，細領略半床月色，幾杵鐘聲——慕少棠題蘭州金山寺新水亂浸青草路寒山半出白云層——張墩題蘭州后五泉福泉寺廟貌傍靈巖，喜四境桑麻同沾法雨祥光凝寶座，愿萬家蘭桂昔蔭慈云——同上發(fā)妙明心，共拔迷途臻彼岸云真實相，常瞻貝闕凈凡塵——秦維岳題蘭州后五泉福泉寺婆心蔭山后龍泉，群生被澤妙相現(xiàn)云中鷲嶺，大地如春——曹炯題蘭州后五泉福泉寺景是仙鸞描出畫形為天馬負來圖——甘肅敦煌鳴沙山鳴山寺沙自幾時鳴，驚雷但有蟄龍起池猶亙古在，出水還期天馬來——同上山林古剎西夏名藍——寧夏平羅武當山廟負笈跋涉赴勝地 忍饑耐寒求正宗——景行題拉薩色拉寺面壁十年，常敲著晨鐘暮鼓陽春三月，倒聽些竹笛山歌----周南題云南鶴慶天子廟銀河水細浪飛花，織波中錦繡金斗山勁松翠直，譜天下文章——云南鶴慶江尾廟擲百八珠，穿百八洞，迄今數(shù)百年，八風平，同邑士民升日頌膺九五福，登九五尊，際前上九會，五云觀，普天真圣晉露觴——云南鶴慶水洞祠(祀牟伽陀僧)鶴立鴿王臺，看道旁紙彩旛花，秋月艷于春月夜云環(huán)獅子座，聽院里金鐃法鼓，中元鬧似上元宵——云南鶴慶鶴云寺到此地，將書畫琴棋俱演出來，趣甚趣甚登斯樓，把酒色財氣都忘卻了，仙乎仙乎——雷文明題云南景東天華寺看花明柳媚，有象文章，苦趣化為樂趣，妙妙聽燕語鶯啼，天然節(jié)奏，憂心變作歡心，呵呵----同上是誰壘石為山，留斯畫本莫使密云封徑，正好清游——侯應中題云南景東石云寺憑欄看青山煙雨、翠岫風云，都收來百尺樓頭，無邊光景引領想純陽神仙、太白詩酒，倘到得兩人胸次，何等逍遙—一同上西方貝葉演真經(jīng)，總不出戒定慧三條法律南海蓮花妙生相，也只消聞思修一味圓通 ——吳松崖題蘭州五泉山嘛尼寺倘飛來南海慈云，當為聽泉響空山，不回南海這便是西天福地，何必問雷音古剎，又訪西天——五泉山人題蘭州五泉山嘛尼寺夜月千江天地曉秋花一樹鏡臺空——蘭州白衣庵寶座生春，紫竹因空翻有色香臺說法，白鸚能悟漸無言——同上三藏傳心，方便盡捱諸佛好萬人合掌，皈依惟向此君多——蘭州法云寺閉戶三年，行著嚴霜勁雪登堂一喝，云垂翠竹黃花——唐璉題蘭州廣福寺乃圣乃神，萬古英靈不爽允文允武，千秋大義常昭——姚萬年題蘭州廣福寺正則扶，奸則誅，這便是春秋學問始以仁，終以義，已到了圣賢功夫——封土銜題蘭州廣福寺象教辟西方，燈傳永證辟支果鴻慈遍南山，航渡還參最上乘——蘭州接引寺虎嘯玄壇，氣接南山興寶藏金生麗水，坐依坎位浚財源——李芳時題蘭州重新寺屹砥柱，障狂瀾，當代文章特振起耀長庚，映霄漢，斯儒脈胳永昭回——王標極題蘭州重新寺春色滿桃園，三國英雄如在秋風吹菊圃，萬年俎豆常新——蘭州華林寺座下蓮花，占斷西湖三月景瓶中楊柳，分來南海一枝香——同上 義勇鎮(zhèn)邊疆，澤并黃河流萬古武安延社稷，群瞻紫塞峙千秋——同上外域全歸，坐攬關山皆勝地上游得據(jù)，笑談西北有高樓——薩湘林題蘭州華林寺惠陵煙雨，涿郡風雷，在昔塤篪興一旅魏國山河，吳宮花草，于今蠻觸笑三分——吳信辰題蘭州華林寺剪一片白云補衲邀半輪明月看經(jīng)——蘭州白塔寺佛老識天倪，不受五行束縛圣賢重人事，能開萬世太平——劉爾炘題蘭州白塔寺隨處現(xiàn)身，芙蓉面上春風拂尋聲覓苦，楊柳枝頭甘露流——長齡題蘭州白塔寺山空無俗染洞僻有云浮——貴州織金東山寺四面青山朝佛座一灣綠水空禪心——貴州遵義桃溪寺一峰天半聞鸚語萬籟松間只鳥啼——貴州普安鸚鵡寺水聲琴韻古山色畫圖新——昆明圓通山圓通寺步步小心，須防石頭路滑層層著眼，方知峰頂人高——同上問阿誰隱士自居，能學太公一釣去思今世古人若在，當邀子產(chǎn)幾回來——昆明翠湖蓮花禪院 大慈大悲，本百千萬億化身，斯為大士觀人觀我，無色聲香味觸法，是謂觀音——同上吾道非耶，豈復出山為小草此生休矣，乃知閱世盡空花——陳小圃題昆明曇華寺守五葉宗風，粥魚茶銚宜清靜祝百花生日，寶馬香車任去來——趙藩題昆明曇華寺地座靈山，白象呈祥，青獅獻瑞開天勝境，犀牛表異，筇竹傳奇——昆明玉案山筇竹寺煨芋留賓，共領略世態(tài)炎涼，深山情況焚香靜坐，莫漫說峨嵋舊事，滇海新禪——同上莽乾坤能得兒時閑，莫辜負半日逢僧，共話滄?？靶№霉饩安怀顭o處覓，最難是萬家生佛，關懷涂炭故群黎 ——同上托缽歸來，不為鐘鳴鼓響結(jié)齋便去，也知鹽盡炭無——擔當題昆明玉案山筇竹寺大道無私，玄機妙語傳燈箓仙緣有份，勝地同登選佛場——黎方修題昆明玉案山筇竹寺兩手把大地山河捏癟搓圓，灑向空中毫無色相一口將先天祖氣咀來嚼去，吞在肚里放出光明——舒藻題昆明玉案山筇竹寺千櫨赫奕萬拱棱層——昆明安寧曹溪寺好山當戶，看鳳凰南翥，龍馬北驤，黛色四周環(huán)佛地慧月臨空，有玉水前橫，杯湖遠映，清光一片印禪天——李鴻祥題云南玉溪靈昭寺吉祥瓊樹是雙林，此處有魚躍鳶飛，恍憶寶池征悟境璀燦蓮臺成九品，何時看水流花放，莊嚴凈土證禪心——李鴻祥題云南玉溪雙林寺目道湖光千樹雨萬山明月一聲鐘一一李成林題云南通海秀山涌金寺結(jié)大歡喜緣，只這笑呵呵，收拾囊中寶物除真煩惱障，看他腹坦坦，鼓吹世上春風——闞禎兆題云南通海秀山涌金寺即斯便是蓮花國到此如參紫竹林——云南文山鐘靈寺退后一步想能有幾回來—一云南賓川雞足山祝圣寺伶俐漢，莫教世間瞞過大丈夫，須從苦海超生——同上迦葉欲傳衣，一盞慧燈照金頂大士常祝圣，留顆牟尼鎮(zhèn)石鐘——同上眉毛上無邊剎海衣袖里藏盡虛空——云南賓川雞足山大覺寺法海獨無生，無生自因無住迷津誰大覺，大覺由來大雄——同上三餐常念農(nóng)夫苦一飯難忘佛祖恩——云南賓川雞足山寂光寺休作恁么猜，小牯牛何曾有影會得來個意，柏樹子隨處生春——同上破衲露襟，樵徑有霜尋藥冷犁耕蔬食，石床無藥了經(jīng)遲——云南賓川雞足山極樂庵如來藏，空不空，流出無邊香水海摩尼珠，色非色，包羅萬象寶玉幢----云南賓川雞足山華嚴寺奇花龍女傳千古名士高僧共一樓——云南大理感通寺 高閣高懸，低閣低懸，僧在畫中看畫遠峰遠刊，近峰近刊，人來山上觀山——楊慎題云南巍山圓覺寺萬丈文光輝雁塔千重墨浪漾龍湖——楊镕題云南大理籠塔寺本是為民祈雨澤主乎斯土享馨香——云南大理圣源寺井號菩提，樹號菩提，寺號菩提，古跡爭傳唐代古功留鶴慶，名留鶴慶，像留鶴慶，高僧共仰［石缶］山高——云南鶴慶菩提寺要使魚龍知性命不妨平地起波濤——四川樂山烏尤寺璧津樓前，三水合流明匹練青衣江上，孤峰卓立秀單椒——同上勝地接凌云，靜里每聞游客屐隔江時送雨，望中無限渡人舟——方鶴齋題四川樂山烏尤寺古寺卻回秦沫水慈云常護漢青衣——郭燦題四川樂山烏尤寺寺門高開洞庭野蒼崖半入云濤堆——張國璽題四川樂山烏尤寺秋云留遠寺明月照深林——四川峨眉山報國寺我奉雪山為贈品君收云海作詩聲----同上翠竹黃花皆佛性白云流水是禪心——吳擎題四川峨眉山報國寺半天開佛閣平地見人家——四川峨眉山圣積寺寺號仙峰，洞鄰九老門迎佛頂，臺接三皇——四川峨眉仙峰寺開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑大肚能容，容天容地，與己何所不容——四川峨眉靈巖寺粉墻丹桂動光彩高崖巨壁爭開張——梁章鉅題廣西桂林疊彩山中福庭寺金碧煥樓臺，遠眺盤龍，近招白鶴煙云生幾席，風來北牖，亭對南薰----同上鷲嶺記曾經(jīng)，憶前身是金粟如來，好修美景良辰，把酒問天邊明月鸞驂真不羨，談宦跡到蓮花世界，何限詩情畫意，憑欄看江上睛霞——方月樵題廣西桂林疊彩山圣壽寺石古苔痕厚巖深日影悠——廣西桂林七星巖棲霞寺白云回望合青靄入看無——梁章鉅題廣西桂林七星巖棲霞寺(集句)吏隱訪遺蹤，半世功名春夢里思陵觀夕照，萬家煙火晚炊時——廣西桂平西山龍華寺聽來暮鼓晨鐘，聲聲覺悟?qū)Υ硕U燈寶像，面面圓光----廣西桂平西山洗石庵天竺俯江流，到眼睛嵐歸爽氣云山經(jīng)雨洗，點頭奇石也思靈——同上石撫舊因緣，重洗如來新面目塵藏今世界，永留不朽古須眉——同上樓閣聳奇觀，天外云峰撐白石山門凝爽氣，池中煙水隔紅塵——同上云間天上頂上圓光——四川重慶云頂寺山中晝永看花久樹外天空任鳥飛——王闿運題四川彭縣多寶寺 樹老不知年，最喜層陰遮廟脊官閑無個事，時來此地聽江聲——楊建屏題四川彭水龍門灘古廟青松西蜀前朝寺丹桂南軒故里亭——陳鐘祥題四川綿邑縣祥符寺爐邊石佛無人像壁上筠音只在觀——趙熙題四川中江靈皈寺二百年前留好夢三千里外應嘉休——柯華題四川德陽三夢廟千尋峭壁江煙鎖半嶺殘寺樹色封——四川合川釣魚城護國寺城號釣魚，三江送水開巴塹寺名護國，孤嶂飛云控蜀疆——同上將軍立地能成佛菩薩升天善伏魔——任澹園題四川瀘州方山佛國寺干青云而直上障百川以東之——四川樂山凌云寺九頂云霞浮霧出二峨風雨渡江來——同上春夢一場空，回憶嘉州，應記聯(lián)床聽夜雨大名千古在，本居兜率，何妨侍硯寵朝云——同上敷彌天云，飛大地雨，琉璃寶瓶中原無一滴。

凈眼閑觀，但在孤峰獨往入針尖影，轉(zhuǎn)鄰虛藏，藕絲香乳里攝盡萬緣，神威自震，不教釣艇空歸——王夫之題湖南衡陽別蜂庵山連巴渝川原壯水下辰陽日夜低——張東墅題湖南永順麟角山寺法雨來衡岳宗風啟仰山——湖南寧鄉(xiāng)密印寺古閣幾登臨，讓我放開千里目名山惟仰止，有人傳授五車書——湖南望城書堂寺湘水慶安瀾，恰當古寺鐘搖，錦纜牙檣千里集江村欣賽社，又聽陽春調(diào)逸，漁歌樵唱萬人歡——湖南望城洪山寺棲霞古寺藏云樹對岸樓臺住水天——湖南益陽棲霞寺楊妃春色，西子秋波，妝成媚態(tài)嬌容，問今世有幾雙醒眼林下樵唱，溪邊漁歌，彈到高山流水，恐古來無二個知音——湖南湘陰楊林寺一塔有碑留博士六榕無樹記東坡——岑學呂題廣州六榕寺法雨潤三城，任年來劫火揚威，尚有靈光存魯?shù)钭陲L傳五嶺，看門外石泉孕秀，好將勝跡繼曹溪—一廣州白云山濂泉寺青松如膏沐白云生坐邊——張樹棠題廣州白云山濂泉寺唐漢無雙寺古今第一山．——廣州光孝寺永和風日宜吾輩勝地園林得后生——穎勤題廣州永勝寺紅橋映海三更月石秩通江兩度潮——梁章鉅題廣州長壽庵撥開烏云見青天，千百年林莽迷離，復睹廬山真面目坐攬江山看勝地，一二點塵埃不見，好沿泉水悟真心——廣州雙溪寺塵緣空寶鏡嶺表一袈裟一—廣州南華禪寺莫怪和尚們這般大樣請看護法者豈是小人——廣州海珠寺 寄語游人，莫謂此山移得去請看活佛，盡從彼岸跳將來——廣東博羅羅浮山寺塵夢未醒人自若江山無恙我重來——廣東博羅羅浮山慶云寺湖干遠樹綠成霧山外夕陽紅到樓——廣東博羅羅浮山崇福寺云鸛有奇翼瑤草無塵根——伊秉綬題廣東惠州永福寺往來資白業(yè)談笑出紅塵——宋湘題廣東惠州永福寺北宋訪殘碑，人去未忘羅漢果東莞標古剎，我來曾吃趙州茶——鄭小谷題廣東東莞資福寺何處寺飛來，天與開天留佛住此間塵不到，我非觀我自心清——徐琪題廣東清遠飛來寺叱起三生石巖開萬善門——廣東新會叱石寺山氣半歸湖內(nèi)雨濤聲遙答渡頭鐘——廣東肇慶鼎湖山慶云寺萬本松杉千笏石百重云水一聲鐘——廣東肇慶鼎湖山鼎湖寺鎖兩粵咽喉，來往便登福地食十方粥飯，清貧不負名山——同上云里鐘聲，云外泉聲，晝夜喧流，如是^_^普轉(zhuǎn)嶺南粵秀，嶺西獨秀，江山佳氣，都為福地來朝一—同上聚公等三五名流，相與斫膾銜環(huán)，問世界中何物是愁，幾時才老破人間萬千塵劫，又何梵香煮茗，況園子里佳花如笑，好鳥頻啼一一張南山題廣東肇慶鼎湖山鼎湖寺曲水長流，跨鶴舊尋三洞古白云猶在，與梅同住一山幽——廣東南海白云寺心到虔時佛有眼運當亨處石能言——陳望坡題福建晉江石佛巖寺五百年前，我輩是同堂羅漢三千界里，問誰能安坐須彌——江西南昌圓通寺蓮社獨尋千載后松柏猶吞六朝前——江西廬山東林寺洗菜莫教流去葉見桃猶記舊曾花——郭東賢題江西廬山東林寺古剎有真如，最莊嚴七層寶塔老僧無障礙，大供養(yǎng)一個廬山——唐蝸寄題江西九江能仁寺殿宇還雄，寶相金容仍赫赫馨香賴久，石鐘湖水共悠悠——江西湖口報慈寺當門等個人來，望穿眼孔此地能同我坐，練定性梧——張相空題江西贛州光孝寺直指見心，慈云塔觀如來，金粟眼前，七寶莊嚴參佛相回頭是岸，甘露泉有大士，白蓮座后，一瓶清凈悟禪機——吳鴻昌題江西贛州光孝寺天外樓臺山外寺云邊鐘鼓月邊僧 ——蘇東坡題江西吉水龍濟寺云中藏古寺山外盡勞人——江西大庾云封寺驛使暫停花下騎寺門深掩嶺頭云——同上掛角何時，偶為嶺上主人，猶想象千秋風度舉頭欲問，何許山中置我，試管領乃樹梅花——長瑞題江西大庾掛角寺清流潺潺，人間勝地山色靄靄，世外洞天——山東嘉祥青山寺大河南北望萬里風云通——許仙屏題河南開封相國寺漢魏最初名勝湖南第一道場——長沙岳麓寺勝地喜重經(jīng)，想當年宇凈香清，時從石壁高頭現(xiàn)出菩提樹名神宜永祀，幸此日威宣靈著，又聽鐘聲響處認作普陀巖——江西湖口石鐘山報慈寺紫微棲鳳碧波潛龍——韓崶題長沙開福寺塔影棲深叢樹隱鐘聲飛下一江秋——周芍衫題長沙萬壽寺上摘星辰，旁飛日月封彌云雨，澤沛山河——湖南衡山祝融峰上封寺樓外山川，知是何年圖畫檻前煙雨，須看此日天堂——湖南衡陽雁峰寺五百年化身歸來，十萬福地斯為美七二峰從頭數(shù)去，千古名山不在高——同上大夢忽聞鐘，任教煙雨迷離，人當醒眼浮生真似雁，看到天花欲墜，我亦回頭——同上一笑悟前緣，故國啼烏，閱世間久同云變幻廿年留夢影，浮生似雁，沖重霄會見海澄清----同上雁序本無心，形影偶留，便令壽域同登，福田廣種峰巒始有意，菩提常住，管教佛宇清凈，道場莊嚴 ——同上明窗啜茗時，半日閑，三日忙，須勘破庭前竹影畫船攜酒處，衡山月，嶷山雨，冷思量城外鐘聲——王闿運題湖南衡陽雁峰寺到此一回頭，憶幽燕云樹，吳楚煙波，證五千里新舊，鴻泥敢云倦也會當凌絕頂，指太華巖峣，岱宗神秀，比七二峰郁蔥，佳氣畢竟何如——周芍衫題湖南衡陽雁峰寺山半繞群峰，插漢摩霄，勾來名士留題，雅人寄跡曉云爭萬派，蕩胸愜目，勝過普陀巨浪，天竺奇觀——湖南衡山半云庵 六朝古剎七祖道場——湖南衡山福嚴寺威鎮(zhèn)南維，九曲湘流皆浪靜望隆東岱，千里岳岫又云開——湖南衡山祝圣寺竹樹護清廬，林鳥似識前朝事鐘魚答弦誦，芋火還容宰相分——王湘綺題湖南衡陽東洲禪寺西陸蟬聲唱禪房花木深—一湖南衡陽西彈寺花圃菜畦鋤歲月藥爐茶鐺煉春秋——湖南衡陽花藥寺花雨春風，栽成萬物藥爐茶鼎，利濟世人——同上教有萬法，體性無殊，不可取法、舍法、非法、非非法佛本一乘，根源自別，故說下乘、中乘、上乘、上上乘——成都文殊院山水之間有清契林亭以外無世情----林則徐題成都文殊院見了便做，做了便放下，了了有何不了慧生于覺，覺生于自在，生生還是無生——方鶴齋題成都文殊院竟能與羲卦麟經(jīng)并垂宇宙應不讓元亭石室高峙岷峨——四川新都寶光寺自知性僻難諧俗且喜身閑不屬人——何紹基題四川新都寶光寺世外人法無定法，然后知非法法也天下事了猶未了，何妨以不了了之——何元普題四川新都寶光寺試問世間人，有幾個知道飯是米煮請看座上佛，亦不過認得田自心來----趙藩題四川新都寶光寺以清靜果證因護持斯萬 現(xiàn)廣長舌說法聲震大千 －－康熙題承德溥仁寺鎮(zhèn)留嵐氣閑庭貯 時落鐘聲下界聞－－乾隆題承德普寧寺傳大千法寶闡第一宗風－－乾隆題承德普寧寺 半滿真言參不漏色空妙諦證無遮－－乾隆題承德普寧寺對物共春臺幽風入詠愿人登福地王會成圖 －－乾隆題承德普寧寺蘭乾云護三摩峙 朔漠風同萬里綏 －－乾隆題承德安遠廟龍象護諸天毫相瞻時妙嚴普覺 漠瀛會初地^_^轉(zhuǎn)處安樂常臻－－乾隆題承德普樂寺三摩印證喻恒河人天皆大歡喜七寶莊嚴現(xiàn)香界廣輪遍諸吉祥 －－乾隆題承德普樂寺總持初地^_^資福勝因延上塞 廣演恒沙梵乘能仁宏愿洽群藩－－乾隆題承德普陀宗乘之廟水鏡喻西來妙觀如是月輪悟南指合相云何－－乾隆題承德普陀宗乘之廟法界現(xiàn)神威即空即色梵天增大力非住非行 －－乾隆題承德普陀宗乘之廟發(fā)心為眾生緣深入善權菩薩果 現(xiàn)相如三世佛了分身住曼殊床－－承德殊像寺初地總持超梵乘恒沙普演護祥輪－－承德須彌福壽之廟寶閣護香云靜資禮梵靈峰呈壽相妙悅安禪－－承德須彌福壽之廟更有香風吹左右似聞了義示原因 －－承德須彌福壽之廟儒釋本同源，道并行而不悖； 內(nèi)外原一體，理交顯而彌彰。

－－印光法師題三教堂宗鏡圓照，萬善同歸，本教義而續(xù)慧命； 法華一部，佛事百八，振大機以警愚頑。

－－印光法師題永明塔院無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，相相離相而萬德圓彰，究竟親證夫?qū)嵪啵?生慈心、生悲心、生歡喜心、生大舍心，心心印心而一塵不立，徹底顯現(xiàn)乎佛心。

－－印光法師題法堂海氣侵階晴亦雨潮聲著樹晚多風——福建晉江石佛巖寺

寺院對聯(lián)集錦

讀全部法華經(jīng)，色相皆空，佛是恭最上乘，合與吾儒稱大士醒半生蝴蝶夢，利名俱澹，我若退一步想，當于此地吊高人——許南英題臺灣臺南法華寺 鐘聲洗盡浮塵念澗水流消伴俗緣——臺灣臺南大仙寺大振三通暮鼓，驚動靈山方外客仙敲一響晨鐘，喚醒苦海夢中人——同上古跡重修，成觀光地寺名長插，結(jié)香火緣——臺灣臺北劍潭古寺浩氣化長虹，并此赤心沖霄漢劍潭如明鏡，照將善泉示人間——同上寺古僧閑云作伴山深世遠月為朋——臺灣臺南開元寺暮鼓三通，驚動靈山方外客晨鐘一響，喚醒苦海夢中人——同上泉聲常入室草色不侵階——鄭子坦題臺灣臺南開元寺法藏證法門，誰悟了無生滅華嚴傳華夏，我知自有圓通——臺灣臺南法華寺讀全部法華經(jīng)，色相皆空，佛是恭最上乘，合與吾儒稱大士醒半生蝴蝶夢，利名俱澹，我若退一步想，當于此地吊高人——許南英題臺灣臺南法華寺 睜眼看凡人，為消除怪雨盲風，撥開云霧叩頭求上帝，快吩咐恒星列宿，整頓乾坤——五泉山人題蘭州白塔寺華夏著神威，亦曾仗關前匹馬炎劉存正統(tǒng)，幾能拋肘后千金——蘭州金山寺山勢當空出河聲入海遙——慕壽祺題蘭州金山寺山勢西回猶顧漢濤聲東下欲吞吳——陳經(jīng)文題蘭州金山寺山色盈窗，大開眼界河聲入座，豁蕩胸襟——牟麟趾題蘭州金山寺山產(chǎn)黃金，愿得千斤鑄神像河翻白浪，常將九曲滌人疴——黃建中題蘭州金山寺日永壺中，開億萬年上清世界云飛關外，留五千言道德真經(jīng)——劉濟題蘭州金山寺此間稱天下上游，與佛國毗連，大規(guī)模九曲河流，五泉山色最好是秋涼佳節(jié)，借禪房憩宿，細領略半床月色，幾杵鐘聲——慕少棠題蘭州金山寺新水亂浸青草路寒山半出白云層——張墩題蘭州后五泉福泉寺廟貌傍靈巖，喜四境桑麻同沾法雨祥光凝寶座，愿萬家蘭桂昔蔭慈云——同上發(fā)妙明心，共拔迷途臻彼岸云真實相，常瞻貝闕凈凡塵——秦維岳題蘭州后五泉福泉寺婆心蔭山后龍泉，群生被澤妙相現(xiàn)云中鷲嶺，大地如春——曹炯題蘭州后五泉福泉寺景是仙鸞描出畫形為天馬負來圖——甘肅敦煌鳴沙山鳴山寺沙自幾時鳴，驚雷但有蟄龍起池猶亙古在，出水還期天馬來——同上山林古剎西夏名藍——寧夏平羅武當山廟負笈跋涉赴勝地 忍饑耐寒求正宗——景行題拉薩色拉寺面壁十年，常敲著晨鐘暮鼓陽春三月，倒聽些竹笛山歌----周南題云南鶴慶天子廟銀河水細浪飛花，織波中錦繡金斗山勁松翠直，譜天下文章——云南鶴慶江尾廟擲百八珠，穿百八洞，迄今數(shù)百年，八風平，同邑士民升日頌膺九五福，登九五尊，際前上九會，五云觀，普天真圣晉露觴——云南鶴慶水洞祠(祀牟伽陀僧)鶴立鴿王臺，看道旁紙彩旛花，秋月艷于春月夜云環(huán)獅子座，聽院里金鐃法鼓，中元鬧似上元宵——云南鶴慶鶴云寺到此地，將書畫琴棋俱演出來，趣甚趣甚登斯樓，把酒色財氣都忘卻了，仙乎仙乎——雷文明題云南景東天華寺看花明柳媚，有象文章，苦趣化為樂趣，妙妙聽燕語鶯啼，天然節(jié)奏，憂心變作歡心，呵呵----同上是誰壘石為山，留斯畫本莫使密云封徑，正好清游——侯應中題云南景東石云寺憑欄看青山煙雨、翠岫風云，都收來百尺樓頭，無邊光景引領想純陽神仙、太白詩酒，倘到得兩人胸次，何等逍遙—一同上西方貝葉演真經(jīng)，總不出戒定慧三條法律南海蓮花妙生相，也只消聞思修一味圓通 ——吳松崖題蘭州五泉山嘛尼寺倘飛來南海慈云，當為聽泉響空山，不回南海這便是西天福地，何必問雷音古剎，又訪西天——五泉山人題蘭州五泉山嘛尼寺夜月千江天地曉秋花一樹鏡臺空——蘭州白衣庵寶座生春，紫竹因空翻有色香臺說法，白鸚能悟漸無言——同上三藏傳心，方便盡捱諸佛好萬人合掌，皈依惟向此君多——蘭州法云寺閉戶三年，行著嚴霜勁雪登堂一喝，云垂翠竹黃花——唐璉題蘭州廣福寺乃圣乃神，萬古英靈不爽允文允武，千秋大義常昭——姚萬年題蘭州廣福寺正則扶，奸則誅，這便是春秋學問始以仁，終以義，已到了圣賢功夫——封土銜題蘭州廣福寺象教辟西方，燈傳永證辟支果鴻慈遍南山，航渡還參最上乘——蘭州接引寺虎嘯玄壇，氣接南山興寶藏金生麗水，坐依坎位浚財源——李芳時題蘭州重新寺屹砥柱，障狂瀾，當代文章特振起耀長庚，映霄漢，斯儒脈胳永昭回——王標極題蘭州重新寺春色滿桃園，三國英雄如在秋風吹菊圃，萬年俎豆常新——蘭州華林寺座下蓮花，占斷西湖三月景瓶中楊柳，分來南海一枝香——同上 義勇鎮(zhèn)邊疆，澤并黃河流萬古武安延社稷，群瞻紫塞峙千秋——同上外域全歸，坐攬關山皆勝地上游得據(jù)，笑談西北有高樓——薩湘林題蘭州華林寺惠陵煙雨，涿郡風雷，在昔塤篪興一旅魏國山河，吳宮花草，于今蠻觸笑三分——吳信辰題蘭州華林寺剪一片白云補衲邀半輪明月看經(jīng)——蘭州白塔寺佛老識天倪，不受五行束縛圣賢重人事，能開萬世太平——劉爾炘題蘭州白塔寺隨處現(xiàn)身，芙蓉面上春風拂尋聲覓苦，楊柳枝頭甘露流——長齡題蘭州白塔寺山空無俗染洞僻有云浮——貴州織金東山寺四面青山朝佛座一灣綠水空禪心——貴州遵義桃溪寺一峰天半聞鸚語萬籟松間只鳥啼——貴州普安鸚鵡寺水聲琴韻古山色畫圖新——昆明圓通山圓通寺步步小心，須防石頭路滑層層著眼，方知峰頂人高——同上問阿誰隱士自居，能學太公一釣去思今世古人若在，當邀子產(chǎn)幾回來——昆明翠湖蓮花禪院 大慈大悲，本百千萬億化身，斯為大士觀人觀我，無色聲香味觸法，是謂觀音——同上吾道非耶，豈復出山為小草此生休矣，乃知閱世盡空花——陳小圃題昆明曇華寺守五葉宗風，粥魚茶銚宜清靜祝百花生日，寶馬香車任去來——趙藩題昆明曇華寺地座靈山，白象呈祥，青獅獻瑞開天勝境，犀牛表異，筇竹傳奇——昆明玉案山筇竹寺煨芋留賓，共領略世態(tài)炎涼，深山情況焚香靜坐，莫漫說峨嵋舊事，滇海新禪——同上莽乾坤能得兒時閑，莫辜負半日逢僧，共話滄桑堪小憩好光景不愁無處覓，最難是萬家生佛，關懷涂炭故群黎 ——同上托缽歸來，不為鐘鳴鼓響結(jié)齋便去，也知鹽盡炭無——擔當題昆明玉案山筇竹寺大道無私，玄機妙語傳燈箓仙緣有份，勝地同登選佛場——黎方修題昆明玉案山筇竹寺兩手把大地山河捏癟搓圓，灑向空中毫無色相一口將先天祖氣咀來嚼去，吞在肚里放出光明——舒藻題昆明玉案山筇竹寺千櫨赫奕萬拱棱層——昆明安寧曹溪寺好山當戶，看鳳凰南翥，龍馬北驤，黛色四周環(huán)佛地慧月臨空，有玉水前橫，杯湖遠映，清光一片印禪天——李鴻祥題云南玉溪靈昭寺吉祥瓊樹是雙林，此處有魚躍鳶飛，恍憶寶池征悟境璀燦蓮臺成九品，何時看水流花放，莊嚴凈土證禪心——李鴻祥題云南玉溪雙林寺目道湖光千樹雨萬山明月一聲鐘一一李成林題云南通海秀山涌金寺結(jié)大歡喜緣，只這笑呵呵，收拾囊中寶物除真煩惱障，看他腹坦坦，鼓吹世上春風——闞禎兆題云南通海秀山涌金寺即斯便是蓮花國到此如參紫竹林——云南文山鐘靈寺退后一步想能有幾回來—一云南賓川雞足山祝圣寺伶俐漢，莫教世間瞞過大丈夫，須從苦海超生——同上迦葉欲傳衣，一盞慧燈照金頂大士常祝圣，留顆牟尼鎮(zhèn)石鐘——同上眉毛上無邊剎海衣袖里藏盡虛空——云南賓川雞足山大覺寺法海獨無生，無生自因無住迷津誰大覺，大覺由來大雄——同上三餐常念農(nóng)夫苦一飯難忘佛祖恩——云南賓川雞足山寂光寺休作恁么猜，小牯牛何曾有影會得來個意，柏樹子隨處生春——同上破衲露襟，樵徑有霜尋藥冷犁耕蔬食，石床無藥了經(jīng)遲——云南賓川雞足山極樂庵如來藏，空不空，流出無邊香水海摩尼珠，色非色，包羅萬象寶玉幢----云南賓川雞足山華嚴寺奇花龍女傳千古名士高僧共一樓——云南大理感通寺 高閣高懸，低閣低懸，僧在畫中看畫遠峰遠刊，近峰近刊，人來山上觀山——楊慎題云南巍山圓覺寺萬丈文光輝雁塔千重墨浪漾龍湖——楊镕題云南大理籠塔寺本是為民祈雨澤主乎斯土享馨香——云南大理圣源寺井號菩提，樹號菩提，寺號菩提，古跡爭傳唐代古功留鶴慶，名留鶴慶，像留鶴慶，高僧共仰［石缶］山高——云南鶴慶菩提寺要使魚龍知性命不妨平地起波濤——四川樂山烏尤寺璧津樓前，三水合流明匹練青衣江上，孤峰卓立秀單椒——同上勝地接凌云，靜里每聞游客屐隔江時送雨，望中無限渡人舟——方鶴齋題四川樂山烏尤寺古寺卻回秦沫水慈云常護漢青衣——郭燦題四川樂山烏尤寺寺門高開洞庭野蒼崖半入云濤堆——張國璽題四川樂山烏尤寺秋云留遠寺明月照深林——四川峨眉山報國寺我奉雪山為贈品君收云海作詩聲----同上翠竹黃花皆佛性白云流水是禪心——吳擎題四川峨眉山報國寺半天開佛閣平地見人家——四川峨眉山圣積寺寺號仙峰，洞鄰九老門迎佛頂，臺接三皇——四川峨眉仙峰寺開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑大肚能容，容天容地，與己何所不容——四川峨眉靈巖寺粉墻丹桂動光彩高崖巨壁爭開張——梁章鉅題廣西桂林疊彩山中福庭寺金碧煥樓臺，遠眺盤龍，近招白鶴煙云生幾席，風來北牖，亭對南薰----同上鷲嶺記曾經(jīng)，憶前身是金粟如來，好修美景良辰，把酒問天邊明月鸞驂真不羨，談宦跡到蓮花世界，何限詩情畫意，憑欄看江上睛霞——方月樵題廣西桂林疊彩山圣壽寺石古苔痕厚巖深日影悠——廣西桂林七星巖棲霞寺白云回望合青靄入看無——梁章鉅題廣西桂林七星巖棲霞寺(集句)吏隱訪遺蹤，半世功名春夢里思陵觀夕照，萬家煙火晚炊時——廣西桂平西山龍華寺聽來暮鼓晨鐘，聲聲覺悟?qū)Υ硕U燈寶像，面面圓光----廣西桂平西山洗石庵天竺俯江流，到眼睛嵐歸爽氣云山經(jīng)雨洗，點頭奇石也思靈——同上石撫舊因緣，重洗如來新面目塵藏今世界，永留不朽古須眉——同上樓閣聳奇觀，天外云峰撐白石山門凝爽氣，池中煙水隔紅塵——同上云間天上頂上圓光——四川重慶云頂寺山中晝永看花久樹外天空任鳥飛——王闿運題四川彭縣多寶寺 樹老不知年，最喜層陰遮廟脊官閑無個事，時來此地聽江聲——楊建屏題四川彭水龍門灘古廟青松西蜀前朝寺丹桂南軒故里亭——陳鐘祥題四川綿邑縣祥符寺爐邊石佛無人像壁上筠音只在觀——趙熙題四川中江靈皈寺二百年前留好夢三千里外應嘉休——柯華題四川德陽三夢廟千尋峭壁江煙鎖半嶺殘寺樹色封——四川合川釣魚城護國寺城號釣魚，三江送水開巴塹寺名護國，孤嶂飛云控蜀疆——同上將軍立地能成佛菩薩升天善伏魔——任澹園題四川瀘州方山佛國寺干青云而直上障百川以東之——四川樂山凌云寺九頂云霞浮霧出二峨風雨渡江來——同上春夢一場空，回憶嘉州，應記聯(lián)床聽夜雨大名千古在，本居兜率，何妨侍硯寵朝云——同上敷彌天云，飛大地雨，琉璃寶瓶中原無一滴。

凈眼閑觀，但在孤峰獨往入針尖影，轉(zhuǎn)鄰虛藏，藕絲香乳里攝盡萬緣，神威自震，不教釣艇空歸——王夫之題湖南衡陽別蜂庵山連巴渝川原壯水下辰陽日夜低——張東墅題湖南永順麟角山寺法雨來衡岳宗風啟仰山——湖南寧鄉(xiāng)密印寺古閣幾登臨，讓我放開千里目名山惟仰止，有人傳授五車書——湖南望城書堂寺湘水慶安瀾，恰當古寺鐘搖，錦纜牙檣千里集江村欣賽社，又聽陽春調(diào)逸，漁歌樵唱萬人歡——湖南望城洪山寺棲霞古寺藏云樹對岸樓臺住水天——湖南益陽棲霞寺楊妃春色，西子秋波，妝成媚態(tài)嬌容，問今世有幾雙醒眼林下樵唱，溪邊漁歌，彈到高山流水，恐古來無二個知音——湖南湘陰楊林寺一塔有碑留博士六榕無樹記東坡——岑學呂題廣州六榕寺法雨潤三城，任年來劫火揚威，尚有靈光存魯?shù)钭陲L傳五嶺，看門外石泉孕秀，好將勝跡繼曹溪—一廣州白云山濂泉寺青松如膏沐白云生坐邊——張樹棠題廣州白云山濂泉寺唐漢無雙寺古今第一山．——廣州光孝寺永和風日宜吾輩勝地園林得后生——穎勤題廣州永勝寺紅橋映海三更月石秩通江兩度潮——梁章鉅題廣州長壽庵撥開烏云見青天，千百年林莽迷離，復睹廬山真面目坐攬江山看勝地，一二點塵埃不見，好沿泉水悟真心——廣州雙溪寺塵緣空寶鏡嶺表一袈裟一—廣州南華禪寺莫怪和尚們這般大樣請看護法者豈是小人——廣州海珠寺 寄語游人，莫謂此山移得去請看活佛，盡從彼岸跳將來——廣東博羅羅浮山寺塵夢未醒人自若江山無恙我重來——廣東博羅羅浮山慶云寺湖干遠樹綠成霧山外夕陽紅到樓——廣東博羅羅浮山崇福寺云鸛有奇翼瑤草無塵根——伊秉綬題廣東惠州永福寺往來資白業(yè)談笑出紅塵——宋湘題廣東惠州永福寺北宋訪殘碑，人去未忘羅漢果東莞標古剎，我來曾吃趙州茶——鄭小谷題廣東東莞資福寺何處寺飛來，天與開天留佛住此間塵不到，我非觀我自心清——徐琪題廣東清遠飛來寺叱起三生石巖開萬善門——廣東新會叱石寺山氣半歸湖內(nèi)雨濤聲遙答渡頭鐘——廣東肇慶鼎湖山慶云寺萬本松杉千笏石百重云水一聲鐘——廣東肇慶鼎湖山鼎湖寺鎖兩粵咽喉，來往便登福地食十方粥飯，清貧不負名山——同上云里鐘聲，云外泉聲，晝夜喧流，如是^_^普轉(zhuǎn)嶺南粵秀，嶺西獨秀，江山佳氣，都為福地來朝一—同上聚公等三五名流，相與斫膾銜環(huán)，問世界中何物是愁，幾時才老破人間萬千塵劫，又何梵香煮茗，況園子里佳花如笑，好鳥頻啼一一張南山題廣東肇慶鼎湖山鼎湖寺曲水長流，跨鶴舊尋三洞古白云猶在，與梅同住一山幽——廣東南海白云寺心到虔時佛有眼運當亨處石能言——陳望坡題福建晉江石佛巖寺五百年前，我輩是同堂羅漢三千界里，問誰能安坐須彌——江西南昌圓通寺蓮社獨尋千載后松柏猶吞六朝前——江西廬山東林寺洗菜莫教流去葉見桃猶記舊曾花——郭東賢題江西廬山東林寺古剎有真如，最莊嚴七層寶塔老僧無障礙，大供養(yǎng)一個廬山——唐蝸寄題江西九江能仁寺殿宇還雄，寶相金容仍赫赫馨香賴久，石鐘湖水共悠悠——江西湖口報慈寺當門等個人來，望穿眼孔此地能同我坐，練定性梧——張相空題江西贛州光孝寺直指見心，慈云塔觀如來，金粟眼前，七寶莊嚴參佛相回頭是岸，甘露泉有大士，白蓮座后，一瓶清凈悟禪機——吳鴻昌題江西贛州光孝寺天外樓臺山外寺云邊鐘鼓月邊僧 ——蘇東坡題江西吉水龍濟寺云中藏古寺山外盡勞人——江西大庾云封寺驛使暫?；ㄏ买T寺門深掩嶺頭云——同上掛角何時，偶為嶺上主人，猶想象千秋風度舉頭欲問，何許山中置我，試管領乃樹梅花——長瑞題江西大庾掛角寺清流潺潺，人間勝地山色靄靄，世外洞天——山東嘉祥青山寺大河南北望萬里風云通——許仙屏題河南開封相國寺漢魏最初名勝湖南第一道場——長沙岳麓寺勝地喜重經(jīng)，想當年宇凈香清，時從石壁高頭現(xiàn)出菩提樹名神宜永祀，幸此日威宣靈著，又聽鐘聲響處認作普陀巖——江西湖口石鐘山報慈寺紫微棲鳳碧波潛龍——韓崶題長沙開福寺塔影棲深叢樹隱鐘聲飛下一江秋——周芍衫題長沙萬壽寺上摘星辰，旁飛日月封彌云雨，澤沛山河——湖南衡山祝融峰上封寺樓外山川，知是何年圖畫檻前煙雨，須看此日天堂——湖南衡陽雁峰寺五百年化身歸來，十萬福地斯為美七二峰從頭數(shù)去，千古名山不在高——同上大夢忽聞鐘，任教煙雨迷離，人當醒眼浮生真似雁，看到天花欲墜，我亦回頭——同上一笑悟前緣，故國啼烏，閱世間久同云變幻廿年留夢影，浮生似雁，沖重霄會見海澄清----同上雁序本無心，形影偶留，便令壽域同登，福田廣種峰巒始有意，菩提常住，管教佛宇清凈，道場莊嚴 ——同上明窗啜茗時，半日閑，三日忙，須勘破庭前竹影畫船攜酒處，衡山月，嶷山雨，冷思量城外鐘聲——王闿運題湖南衡陽雁峰寺到此一回頭，憶幽燕云樹，吳楚煙波，證五千里新舊，鴻泥敢云倦也會當凌絕頂，指太華巖峣，岱宗神秀，比七二峰郁蔥，佳氣畢竟何如——周芍衫題湖南衡陽雁峰寺山半繞群峰，插漢摩霄，勾來名士留題，雅人寄跡曉云爭萬派，蕩胸愜目，勝過普陀巨浪，天竺奇觀——湖南衡山半云庵 六朝古剎七祖道場——湖南衡山福嚴寺威鎮(zhèn)南維，九曲湘流皆浪靜望隆東岱，千里岳岫又云開——湖南衡山祝圣寺竹樹護清廬，林鳥似識前朝事鐘魚答弦誦，芋火還容宰相分——王湘綺題湖南衡陽東洲禪寺西陸蟬聲唱禪房花木深—一湖南衡陽西彈寺花圃菜畦鋤歲月藥爐茶鐺煉春秋——湖南衡陽花藥寺花雨春風，栽成萬物藥爐茶鼎，利濟世人——同上教有萬法，體性無殊，不可取法、舍法、非法、非非法佛本一乘，根源自別，故說下乘、中乘、上乘、上上乘——成都文殊院山水之間有清契林亭以外無世情----林則徐題成都文殊院見了便做，做了便放下，了了有何不了慧生于覺，覺生于自在，生生還是無生——方鶴齋題成都文殊院竟能與羲卦麟經(jīng)并垂宇宙應不讓元亭石室高峙岷峨——四川新都寶光寺自知性僻難諧俗且喜身閑不屬人——何紹基題四川新都寶光寺世外人法無定法，然后知非法法也天下事了猶未了，何妨以不了了之——何元普題四川新都寶光寺試問世間人，有幾個知道飯是米煮請看座上佛，亦不過認得田自心來----趙藩題四川新都寶光寺以清靜果證因護持斯萬 現(xiàn)廣長舌說法聲震大千 －－康熙題承德溥仁寺鎮(zhèn)留嵐氣閑庭貯 時落鐘聲下界聞－－乾隆題承德普寧寺傳大千法寶闡第一宗風－－乾隆題承德普寧寺 半滿真言參不漏色空妙諦證無遮－－乾隆題承德普寧寺對物共春臺幽風入詠愿人登福地王會成圖 －－乾隆題承德普寧寺蘭乾云護三摩峙 朔漠風同萬里綏 －－乾隆題承德安遠廟龍象護諸天毫相瞻時妙嚴普覺 漠瀛會初地^_^轉(zhuǎn)處安樂常臻－－乾隆題承德普樂寺三摩印證喻恒河人天皆大歡喜七寶莊嚴現(xiàn)香界廣輪遍諸吉祥 －－乾隆題承德普樂寺總持初地^_^資福勝因延上塞 廣演恒沙梵乘能仁宏愿洽群藩－－乾隆題承德普陀宗乘之廟水鏡喻西來妙觀如是月輪悟南指合相云何－－乾隆題承德普陀宗乘之廟法界現(xiàn)神威即空即色梵天增大力非住非行 －－乾隆題承德普陀宗乘之廟發(fā)心為眾生緣深入善權菩薩果 現(xiàn)相如三世佛了分身住曼殊床－－承德殊像寺初地總持超梵乘恒沙普演護祥輪－－承德須彌福壽之廟寶閣護香云靜資禮梵靈峰呈壽相妙悅安禪－－承德須彌福壽之廟更有香風吹左右似聞了義示原因 －－承德須彌福壽之廟儒釋本同源，道并行而不悖； 內(nèi)外原一體，理交顯而彌彰。

－－印光法師題三教堂宗鏡圓照，萬善同歸，本教義而續(xù)慧命； 法華一部，佛事百八，振大機以警愚頑。

－－印光法師題永明塔院無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，相相離相而萬德圓彰，究竟親證夫?qū)嵪啵?生慈心、生悲心、生歡喜心、生大舍心，心心印心而一塵不立，徹底顯現(xiàn)乎佛心。

－－印光法師題法堂海氣侵階晴亦雨潮聲著樹晚多風——福建晉江石佛巖寺