家規(guī)家訓(xùn)或家風(fēng)的由來(lái)及內(nèi)涵
1 友誼格言朋友需要你今天幫助,千萬(wàn)不要等到明天.____佚名宴笑友朋多,患難知交寡_____ 蒲松齡桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情._____李白莫愁前路無(wú)知已,天下誰(shuí)人不識(shí)君._____高適和你一同笑過(guò)的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭過(guò)的人,你卻永遠(yuǎn)不忘.____紀(jì)伯倫作者： 郁美凈 2005-1-25 21:08 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------2 回復(fù)：友誼格言誰(shuí)要求沒(méi)有缺點(diǎn)的朋友,誰(shuí)就沒(méi)有朋友!______諺語(yǔ)朋友間保持一定的距離,而使友誼永存.——查理士友情的紐帶,或會(huì)因情緒激動(dòng)而繃緊,但決不可折斷.———林肯周圍都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少.__卡內(nèi)基夫人是所有人的朋友,對(duì)誰(shuí)也不是朋友——波蘭諺語(yǔ)作者： 郁美凈 2005-1-25 21:09 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------3 回復(fù)：友誼格言沒(méi)有真摯朋友的人,是真正孤獨(dú)的人.財(cái)富不是朋友,而朋友是財(cái)富.找到朋友的唯一辦法是自己成為別人的朋友.近朱者赤,近墨者黑.——傅玄患難識(shí)朋友.——列寧作者： 郁美凈 2005-1-25 21:10 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------4 回復(fù)：友誼格言情深恭維少,知己笑談多.——諺語(yǔ)獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞.——孔子樹(shù)直用處多,人直朋友多.——諺語(yǔ)兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟.——富蘭克林怯懦的人,會(huì)把朋友送給劊子手.——羅曼·羅蘭作者： 郁美凈 2005-1-25 21:10 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------5 回復(fù)：友誼格言情深恭維少,知己笑談多.——諺語(yǔ)良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒.——諺語(yǔ)酒逢知己千杯少,話不投機(jī)半句多.——諺語(yǔ)真正的朋友應(yīng)該說(shuō)真話,不管那話多么尖銳…… ——奧斯特洛夫斯基先人而后己.——《禮記》作者： 郁美凈 2005-1-25 21:11 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------6 回復(fù)：友誼格言以財(cái)交者,財(cái)盡而交絕;以色交者,體衰而愛(ài)渝.投我以桃,報(bào)之以李.——《詩(shī)經(jīng)》貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《后漢書(shū)·宋弘》居必?fù)襦l(xiāng),游必?fù)袷?——《荀子》與人以實(shí),雖疏必密;與人以虛,雖戚必疏.——《韓詩(shī)外傳作者： 郁美凈 2005-1-25 21:30 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------7 回復(fù)：友誼格言朋友間必須是患難相濟(jì),那才能說(shuō)得上是真正的友誼.——英莎士比亞世界上沒(méi)有比友誼更美好,更令人愉快的東西了;沒(méi)有友誼,世界仿佛失去了太陽(yáng). ——西塞圖友正直者日益,友邪柔者日損.——《薛之情公讀書(shū)錄·交友》順利時(shí)結(jié)交朋友,逆境中考驗(yàn)朋友.——拉丁諺語(yǔ)與朋友交,言而有信.——《論語(yǔ)》作者： 郁美凈 2005-1-25 21:31 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------8 回復(fù)：友誼格言信任一位虛偽的朋友,增加一個(gè)敵對(duì)的證人.——西班牙諺語(yǔ)背后說(shuō)我好話的才是朋友.友誼就是棲于兩個(gè)身體中的同一靈魂.——亞里士多德朋友看朋友是透明的,他們彼此交換著生命.——羅曼·羅蘭守道不封己;擇交如求師.作者： 郁美凈 2005-1-25 21:31 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------9 回復(fù)：友誼格言朋友千個(gè)少;冤家一個(gè)多.交友應(yīng)學(xué)人長(zhǎng);處事當(dāng)克己短.酒肉朋友易找;患難之交難逢.萬(wàn)兩黃金容易得;一個(gè)知心最難尋.交情深重金相似;詩(shī)韻鏗鏘玉不如.作者： 郁美凈 2005-1-25 21:31 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------10 回復(fù)：友誼格言交情深重金相似;詩(shī)韻鏗鏘玉不如.雪雁雙飛嚴(yán)霜退;紅梅并開(kāi)堅(jiān)冰融.新結(jié)同心香未落;長(zhǎng)守山盟情永鮮.竹本無(wú)心皮外多生枝節(jié);藕自有竅腹內(nèi)滿藏情絲.歲寒知松柏;患難見(jiàn)交情.作者： 郁美凈 2005-1-25 21:32 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------11 回復(fù)：友誼格言病貧知朋友;亂離識(shí)愛(ài)情.交以誠(chéng)接以禮;近者悅遠(yuǎn)者來(lái).人間歲月閑難得;天下知交老更親.赤誠(chéng)招來(lái)飛鴻落;深情激得玉石開(kāi).得意客來(lái)情不厭;知心人到話投機(jī).作者： 郁美凈 2005-1-25 21:33 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------12 回復(fù)：友誼格言松竹梅歲寒三友;桃李杏春暖一家.人生何處不相逢,相逢何必曾相識(shí)?朋友是什么?朋友是一種真誠(chéng)互動(dòng),是種心有靈犀一點(diǎn)通的感應(yīng)世界上沒(méi)有比一個(gè)既真誠(chéng)又聰明的朋友更可寶貴的了朋友是另一個(gè)自己.作者： 郁美凈 2005-1-25 21:33 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------13 回復(fù)：友誼格言古羅馬〕西塞羅:《朋友論》什么是朋友?朋友就是你可以精誠(chéng)相待的人.〔美國(guó)〕弗·克蘭:《友誼的定義》朋友,以義合者.〔中國(guó)〕朱熹:《四書(shū)集注·論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》朋友應(yīng)比國(guó)王更重要.〔法國(guó)〕伏爾泰:《致普魯士王儲(chǔ)弗列德里克的信》連一個(gè)高尚朋友都沒(méi)有的人,是不值得活著的.〔古希臘〕德漠克里特:《著作殘篇》在這個(gè)世上,誠(chéng)實(shí)的人最尊重,最珍視的莫過(guò)于真正的朋友,這種朋友可以說(shuō)是另一個(gè)自我.作者： 郁美凈 2005-1-25 21:34 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------14 回復(fù)：友誼格言〔比利時(shí)〕皮爾梅:《擇友》朋友看朋友是透明的;他們彼此交換生命.〔法國(guó)〕羅曼·羅蘭:《約翰·克利斯朵夫》忠誠(chéng)的朋友是千金難買(mǎi)的.〔古羅馬〕塔西佗:《編年史》世間最美好的東西,莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友.〔美國(guó)〕愛(ài)因斯坦:《愛(ài)因斯坦文集》朋友——真正的朋友——之間毫無(wú)保留,財(cái)產(chǎn)共有.〔古希臘〕歐里庇得:《安德洛馬克》真正的朋友是這樣一種人:他們襟懷坦蕩,為人正直,有求必應(yīng),勇于冒險(xiǎn);他們能忍受一切,勇敢地犧牲一切,對(duì)朋友永不變心.作者： 郁美凈 2005-1-25 21:34 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------15 回復(fù)：友誼格言美國(guó)〕彭威廉:《孤獨(dú)之果》真正的朋友永遠(yuǎn)不會(huì)變心.〔英國(guó)〕喬·麥克唐納:《洛西侯爵》一切親人并不都是朋友,而只有那些有共同利害關(guān)系的才是朋友.〔古希臘〕德漠克利特:《著作殘篇》沒(méi)有真正的朋友實(shí)在是凄涼孤獨(dú).如果沒(méi)有朋友,這世界只是荒野一片.〔英國(guó)〕培根:《隨筆集》助人為樂(lè)的人確實(shí)有.不過(guò)只有毫無(wú)嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人,才堪稱真正的朋友.〔德國(guó)〕海涅:《箴言集》仁愛(ài)的話,仁愛(ài)的諾言,嘴上說(shuō)起來(lái)是容易的,只有在患難的時(shí)候,才能看見(jiàn)朋友的真心.作者： 郁美凈 2005-1-25 21:35 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------16 回復(fù)：友誼格言美國(guó)〕愛(ài)默生:《處世之道·命運(yùn)》莫逆于心,遂相與友.〔中國(guó)〕莊周:《莊子·大宗師》順境時(shí)容易發(fā)現(xiàn)朋友,逆境時(shí)就極其困難了.〔古希臘〕艾匹克蒂塔:《語(yǔ)錄》對(duì)誰(shuí)都是朋友,實(shí)質(zhì)對(duì)誰(shuí)都不是朋友.〔古希臘〕亞里士多德,引自第歐根尼《亞里士多德傳》朋友本有通財(cái)之誼,但這是何等微妙的一件事!世上最難忘的事是借出去的錢(qián),一般認(rèn)為最倒霉的事又莫過(guò)于還錢(qián).一牽涉到錢(qián),恩怨便很難清算得清楚,多少成長(zhǎng)中的友誼都被這阿堵物所找害.〔中國(guó)〕梁實(shí)秋:《秋室雜文·談?dòng)颜x》了解一個(gè)人的朋友實(shí)際上創(chuàng)造了那個(gè)人.〔法國(guó)〕羅曼·羅蘭:《內(nèi)心的歷程》朋友乃時(shí)常親愛(ài);弟兄為患難而生.《舊約全書(shū)·箴言》朋友一千個(gè)還太少,敵人一個(gè)也嫌多.〔蘇聯(lián)〕阿·巴巴耶娃:《人和命運(yùn)》當(dāng)你有權(quán)有勢(shì)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的朋友多如牛毛;一旦烏云籠罩你的頭頂,你就孑然一身了.〔古羅馬〕奧維德:《哀怨集》有了朋友,生命才顯出它全部的價(jià)值;一個(gè)人活著是為了朋友;保持自己生命的完整,不受時(shí)間侵蝕,也是為了朋友.〔法國(guó)〕羅曼·羅蘭:《約翰·克利斯朵夫》失去朋友如同失去生命.作者： 郁美凈 2005-1-25 21:37 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------17 回復(fù)：友誼格言沒(méi)有被朋友背叛的人，是永遠(yuǎn)也不懂“朋友”這兩個(gè)字的-------越夜越有機(jī)英國(guó)〕培根:《理性主義的外飾》最親愛(ài)的朋友啊,你是我荒野中的甘泉.〔英國(guó)〕喬·艾略特:《西班牙吉普賽》益者三友,損者三友.友直,友諒,友多聞,益矣.友便辭,友善柔,友便佞,損矣.〔中國(guó)〕孔丘:《論語(yǔ)·季氏》這就是朋友給人們帶來(lái)的慰藉:雖說(shuō)他們會(huì)離開(kāi)人間,但從良好的意義上說(shuō),他們的友誼將永遠(yuǎn)存在,因?yàn)檫@種友誼是不朽的.〔美國(guó)〕彭威廉:《孤獨(dú)之果》常到充滿活力的朋友那里去,只有這樣的朋友,才能滿足你的需要,只有他才能驅(qū)散你心中的空虛與煩躁!讓天使光臨友誼的百花園!在露珠晶瑩的晨晴里,人心振奮,春意盎然.〔黎巴嫩〕哈·紀(jì)伯倫:《淚與笑》患難里的好朋友,懂得互助互愛(ài).-〔法國(guó)〕雨果:《海上勞工》最靈驗(yàn)的益壽丸是朋友.〔保加利亞〕威·薩默維爾:《崇尚時(shí)新的人》以好人為友者自己也能成為好人.〔西班牙〕塞萬(wàn)提斯:《堂·吉訶德》一個(gè)真正的朋友是所有好處中最大的好處,卻也是人們打算獲得的所有東西中考慮得最少的.〔法國(guó)〕拉羅什富科:《箴言錄》朋友應(yīng)是個(gè)正常人,不是看上了我的獨(dú)出心裁的某些念頭,而是看上了我本人.他給我?guī)?lái)愉快卻不要任何報(bào)答.因此,朋友是自然的一種反論.我是孤獨(dú)的,在自然中一無(wú)所見(jiàn),卻能以我的存在來(lái)證實(shí)他的存在,堅(jiān)持他在高度,多樣性,奇特性上均與我相似,在異體形態(tài)中得到肯定.因此,朋友是大自然的杰作.〔美國(guó)〕愛(ài)默生:《友誼》請(qǐng)把最寶貴的東西獻(xiàn)給朋友!假若你生活的退潮值得向朋友講,那么也應(yīng)該讓他知道漲潮情況;在這個(gè)世界上,你走訪朋友,只為消磨時(shí)光,那么,他還能算是你的朋友么?參考資料：
一句名言的來(lái)歷
我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民—— 這句樸實(shí)而又飽含深情的話語(yǔ)，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)和人民的無(wú)限忠誠(chéng)和熱愛(ài)，是一生人格情懷的真實(shí)寫(xiě)照。
70年代末，英國(guó)培格曼出版公司總經(jīng)理、《鏡報(bào)》集團(tuán)董事長(zhǎng)羅伯特·馬克斯韋爾開(kāi)始策劃出版一套世界領(lǐng)袖叢書(shū)，他把的文集列入了計(jì)劃之內(nèi)。
同中國(guó)有關(guān)方面聯(lián)系后，不久就得到了同意出版的答復(fù)。
更令他驚喜萬(wàn)分的是，還允諾要親自為文集寫(xiě)個(gè)序言。
一向淡于著書(shū)立說(shuō)和寫(xiě)回憶錄，也不熱衷于搞什么文集。
他之所以爽快地答應(yīng)了馬克斯韋爾的請(qǐng)求并準(zhǔn)備為文集寫(xiě)序言，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)的改革開(kāi)放才剛剛起步，國(guó)門(mén)雖已打開(kāi)，但世界對(duì)封閉了幾十年的中國(guó)還不十分了解。
用英文出版自己的著作，特別是1976年以后自己的一些帶方向性、政策性的講話，將有助于外國(guó)人重新審視中國(guó)。
獲得中國(guó)方面的同意之后，馬克斯韋爾馬上組織收集翻譯的有關(guān)文章，匯成集子并定名為《文集》。
文集收入的主要是從1956年到1979年24年間發(fā)表的一些關(guān)于政治、科學(xué)、教育、文學(xué)、藝術(shù)等方面的重要講話。
1981年2月14日，欣然命筆，以“我是中國(guó)人民的兒子”為題，為《文集》寫(xiě)了序言，約900字。
滿含深情地寫(xiě)道：“我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界公民。
我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。
”強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心充溢著序言的字里行間。
他說(shuō)：“中國(guó)人民將通過(guò)自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)，根本改變自己國(guó)家的落后面貌，并以嶄新的面貌，自立于世界的先進(jìn)之列，并且同各國(guó)人民一道，共同推進(jìn)人類的正義事業(yè)。
”寫(xiě)的序言，文字樸實(shí)，感情真摯，成為文集的點(diǎn)睛之筆。
80年代初，培格曼公司策劃的世界領(lǐng)袖叢書(shū)陸續(xù)在倫敦出版發(fā)行。
《文集》是在1984年12月6日印刷出版的。
1985年8月，馬克斯韋爾應(yīng)邀來(lái)華訪問(wèn)。
他忐忑不安地向中方提出拜會(huì)的要求。
在北戴河會(huì)見(jiàn)了他。
會(huì)見(jiàn)中，馬克斯韋爾將一本羊皮燙金精裝的英文版《文集》贈(zèng)給，并對(duì)鄧說(shuō)：“英文版《文集》第一次印刷的一萬(wàn)冊(cè)已售完，又重印了二萬(wàn)冊(cè)。
這說(shuō)明你的書(shū)是叢書(shū)中最受歡迎的。
”說(shuō)：“我的東西很平凡，里面沒(méi)有什么驚人的言語(yǔ)。
”馬克斯韋爾被這位老人的謙虛和真誠(chéng)感動(dòng)了。
他激動(dòng)地說(shuō)：“但你的著作是誠(chéng)實(shí)、直率的，是建立在事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)之上的。
”
敢于沖撞命運(yùn)才是天才格言的由來(lái)
難道是字?jǐn)?shù)短一點(diǎn)的名人名言嗎
我找了幾個(gè)，你看看吧：讀書(shū)是好的，但必須記住，書(shū)不過(guò)是書(shū)，要自己動(dòng)腦筋才行。
——高爾基《在人間》，意思是我們不要盲目地去讀，要?jiǎng)幽X筋地去讀，只有這樣我們才能吸收知識(shí)。
批評(píng)是一門(mén)科學(xué)。
——《普希金全集》第七卷，意思是我們要接受批評(píng)，不要逃避，因?yàn)橛辛伺u(píng)，我們才能不斷地進(jìn)步，不會(huì)落后的。
學(xué)問(wèn)是光明。
——高爾基《淪落的人們》，意思是我們要學(xué)知識(shí)，再窮再累我們也要學(xué)，知識(shí)會(huì)給我們帶來(lái)光明的
一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。
——意思是金子寶貴，可金子卻買(mǎi)不來(lái)時(shí)間，說(shuō)明了時(shí)間是最寶貴的，我們要珍惜時(shí)間，不要虛度光陰。
還要文言文的好，給你幾個(gè)吧矜而不爭(zhēng)，群而不黨——【譯】君子莊正自重而不與人爭(zhēng)奪，與人友善，團(tuán)結(jié)友愛(ài)卻不相互偏袒。
【注】語(yǔ)出《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》，子曰：君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
《朱注》：莊以持己曰矜。
然無(wú)乖戾之心，故不爭(zhēng)。
和以處眾曰群。
然無(wú)阿比之意，故不黨。
《正義》：矜易于爭(zhēng)，群易于黨，故君子絕之。
黨；偏私,偏袒。
群；與人和善相處，而團(tuán)結(jié)眾人。
【解】這是孔子提倡的一種儒家的處事態(tài)度和哲學(xué)。
君子尊重自己而不侵犯別人，所以他們的態(tài)度莊重而不與人爭(zhēng)斗；君子團(tuán)結(jié)友愛(ài)而不互相偏袒，所以他們能夠合群而不與人勾結(jié)。
《八佾》：“君子無(wú)所爭(zhēng)。
”《述而》：“陳司敗曰：‘吾聞君子不黨。
’”《子路》：“君子和而不同，小人同而不和”以上這些說(shuō)的是相近的意思。
在今天我們可以將之看作是一種社會(huì)應(yīng)該提倡的高尚人格的體現(xiàn)。
作為一個(gè)正直而有操守的人，其在思想上是應(yīng)該做到如上所說(shuō)的——矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
并且這里強(qiáng)調(diào)的不是說(shuō)個(gè)人的行為上的固持，而思想上的“矜”。
這也是我們一向強(qiáng)調(diào)的，“慎”的一個(gè)具體的表現(xiàn)。
更是中華民族，追尋“淳善”的一個(gè)很好的途徑，而這個(gè)過(guò)程，就是被我們稱之為“教化”的了。
