關(guān)于美的名言.格言
人是按美的規(guī)律造形的。
(馬克思) 人不應(yīng)該像走獸一樣活著,應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)和美德。
(但?。?美是不憑借概念而普遍讓人愉快的。
(康德) 人應(yīng)當(dāng)一切都美。
包括容貌、服裝、心靈和思想。
(契訶夫) 美是到處都有的,只有真誠(chéng)和富有感情的人才能發(fā)現(xiàn)它。
(羅丹) 只有美的交流,才能使社會(huì)團(tuán)結(jié),因?yàn)樗P(guān)系到一切人都共同的東西。
(席勒) 美的形象是豐富多彩的,而美也是到處出現(xiàn)的。
人類(lèi)本性中就有普遍的愛(ài)美的要求。
(黑格爾) 人的外表的優(yōu)美和純潔,應(yīng)當(dāng)是他內(nèi)心的優(yōu)美和純潔的表現(xiàn)。
(別林斯基) 青春是一個(gè)普通的名稱(chēng),它是幸福美好的,但它也充滿(mǎn)著艱苦的磨煉。
(高樂(lè)基)賦予我一個(gè)美好的靈魂,我的外表也將一同美麗。
啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿(mǎn)生活樂(lè)趣的理想是真、善、美。
我對(duì)于事業(yè)的抱負(fù)和理想,是以“真”為開(kāi)始,“善”為歷程,“美”為最終目標(biāo)的。
凡配稱(chēng)為理想的事物;就必帶有善美的本質(zhì)。
羞怯是大自然的某種秘密,用來(lái)抑制放縱的欲望;它順乎自然的召喚,卻永遠(yuǎn)同善、德行和諧一致。
●富有生機(jī)就是美(威·布來(lái)克)●端莊即至美,嚴(yán)肅乃極樂(lè)(威·沃森)●如果不保持一定程度的陌生感,就不會(huì)有出類(lèi)拔萃的美(培根)●不能說(shuō)凡是合理的都是美的,但凡是美的確實(shí)都是合理的(德國(guó))●揚(yáng)帆的航船,全副武裝的男人和腹部隆起的孕婦,是世上最美的三種景象(詹·豪厄爾)●一切精美的東西都有其深沉的內(nèi)涵(約瑟夫·魯)●美的文詞就是思想的光輝(朗吉弩斯)●唯有不要我們操心的事物才是美好的(王爾德)●美,什么是美
在人生每一個(gè)有趣的方面都有大量的美。
然而,美既不能充饑,也不能養(yǎng)家糊口(馬·埃利奧特)●美有三個(gè)要素:第一是一種完整或完美,凡是不完整的東西就是丑的;其次是適當(dāng)?shù)谋壤蚝椭C;第三是鮮明,所以鮮明的顏色是公認(rèn)為美的(托·阿奎那)●美本身必須是真的(德國(guó))●失去了真,同時(shí)也就失去了美(蘇聯(lián))●富于美之中的真要比真本身更高尚深?yuàn)W(法朗士)●美就是真,真就是美(濟(jì)慈)●美與真是一回事,這就是說(shuō)美本身必須是真的(黑格爾)●美具有引人向善的作用和力量(柏拉圖)●至善方能至美(拉丁語(yǔ))●美是善的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)匯中的一部分(愛(ài)略特)●美是善的另一種形式(彼翁)●我一向認(rèn)為,只有把善付諸行動(dòng)才稱(chēng)得上是美的(盧梭)●善較之美價(jià)值更高(阿爾拉)●美高于善,善勝過(guò)丑(王爾德)●假如認(rèn)為美就是善,那是多么離奇的幻想啊
(托爾斯泰)●美是一種善,其所以引起快感正因?yàn)樗巧疲▉喞锸慷嗟拢竦厍蛏弦磺忻利惖臇|西都來(lái)源于太陽(yáng),而一切美好的東西都來(lái)源于人(普利什文)●你以為美與善是截然不同的兩回事嗎
你不知道凡是從某個(gè)觀(guān)點(diǎn)看來(lái)是美的東西,從這同一以觀(guān)點(diǎn)看來(lái)也就是善的嗎
(蘇格拉底)●美是上帝的微笑,音樂(lè)是上帝的聲音(羅·安·約翰遜)●美是我們所知道的最完備的東西,它包括了自然的不可企及的神秘目標(biāo)(羅·布里奇斯)●美是上帝賜予的禮物(亞里士多德)●美是一種自然優(yōu)勢(shì)(柏拉圖)●美不是人工造就的,而是天生固有的(狄更生)●美
這是用心靈的眼睛才能看到的東西(儒貝爾)●在任何大自然中都無(wú)法認(rèn)得美的人,這正表示其人心中有缺陷(德國(guó))●美會(huì)在凝視者的眼睛里(劉·華萊士)●如果兩眼生來(lái)為著注視,美就是她存在的原因(愛(ài)默生)●愛(ài)美之心,人皆有之●人的一切都應(yīng)該是美麗的:面貌、衣裳、心靈、思想(契訶夫)●從我們心中奪走對(duì)美的愛(ài),也就奪走了生活的全部魅力(盧梭)●花朵衰敗的地方,人類(lèi)沒(méi)法生活(法國(guó))●美在已經(jīng)涉足和尚未涉足的領(lǐng)域中創(chuàng)造著(塞·丹尼爾)●十全十美雖無(wú)法達(dá)到,但卻值得追求(羅·布坎南)●美是奇異的。
它是藝術(shù)家從世界的喧囂和他自身靈魂的磨難中鑄造出來(lái)的東西(毛姆)●要?jiǎng)?chuàng)造出真正的美必須具備巨匠的技藝(約·德萊頓)●為美而獻(xiàn)身比為面包而活著要幸福得多(愛(ài)默生)●只有天賦很好的人能夠認(rèn)識(shí)并熱心追求美的事物(德謨克利特)●追求美而不褻瀆美,這種愛(ài)是正當(dāng)?shù)模ǖ轮兛死兀┟赖隆衩赖掠啦焕希ㄓ?guó))●萬(wàn)事不如美德高(英國(guó))●美德乃無(wú)價(jià)之寶(英國(guó))●心靈美優(yōu)于黃金之帶●唯有心靈能使人高貴(法國(guó))●人生,幸福不是目的,美德才是準(zhǔn)繩(美國(guó))●生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世(英國(guó))●美貌一去返,美德流芳百世(匈牙利)●心靈純潔的人生活充滿(mǎn)快樂(lè)和喜悅(俄羅斯)●遵循美德行事,縱使沒(méi)有增加快樂(lè),也可減輕焦慮(法國(guó))●失去美德就是失去一切(歐洲)●即使美德穿著襤褸的衣裳,也應(yīng)該受到尊敬(德國(guó))●德如名香,碎之益烈(培根)●美德既受人贊揚(yáng)也遭人憎恨,人們紛紛逃離它,因?yàn)樗偸悄菢颖?,而在這個(gè)世界上你終究得保持一點(diǎn)兒暖意(狄得羅)●極端的惡德和極端的美德就像絕對(duì)的惡一樣肯定要弄死(英國(guó))●美德是一種違背意志的行為,這也許可以作為美德的定義之一(歐洲)●由于濫用,美德本身也會(huì)變成惡德(英國(guó))●美德本身也需要限制(孟德斯鳩)●有多少美德和缺點(diǎn)是微不足道的(沃維納格)●行善即有德(英國(guó))●不作惡是走向美德的第一步(英國(guó))●聲望再高人的也無(wú)法完全實(shí)現(xiàn)自己的生活準(zhǔn)則;德行再好的人也必須努力避免罪惡(··門(mén)肯)●罪惡雖可遮蔽美德,但美德仍會(huì)顯出它的光輝來(lái)(英國(guó))●有幾樣惡習(xí)便足以使許多美德黯然失色(歐洲)●德行是人人都贊美的,因?yàn)楹萌撕蛺喝硕伎梢詮闹写虻綄?duì)自己有利的東西(狄德羅)●愛(ài)為美德的種子(但?。衩赖碌淖畲竺孛芫褪菒?ài),或者說(shuō),就是愈越我們自己的本性,而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美(雪萊)●最高的圣德便是為旁人著想(雨果)美貌●美貌是一封無(wú)聲的推薦信(緒儒斯)●俊美的相貌是比任何介紹信都管用的推薦書(shū)(亞里士多德)●美麗的相貌和優(yōu)雅的風(fēng)度是一封長(zhǎng)效的推薦信(伊莎貝拉)●美人的嫁妝在她自己的臉上(歐洲)●容貌惹人喜愛(ài)能討不少巧(奧維德)●美貌之女人猶如才智于男子,是至關(guān)重要的(切斯特菲爾德)●姑娘的心里最珍視的東西是他們自己的美貌(奧維德)●美麗的面孔是一半的好運(yùn)(英國(guó))●美是戀人的贈(zèng)品(康格里夫)●美能激發(fā)人的感情,愛(ài)情凈化人的心靈(約·德萊基)●美貌和謙遜很難兼而有之(奧維德)●美貌和愚蠢歷來(lái)是匹配的一對(duì)(富蘭克林)●美貌是一個(gè)女巫,在她的魔力之下,忠誠(chéng)是會(huì)在熱情里溶解的(莎士比亞)●美貌和智慧很少結(jié)合在一起(佩特羅尼烏斯)●雖然人能長(zhǎng)得玫瑰一樣美麗,但她的美貌終有一天要消失(史文明)●美貌如紙不耐久(英國(guó))●美貌開(kāi)始是令人傾心的,但在家里放三天后,誰(shuí)還會(huì)再瞅它一眼呢
(肖伯納)●最美的花常常先謝(英國(guó))●外貌只能炫美于一時(shí),真美方能百世不殞?zhuān)ǖ聡?guó))●漂亮而無(wú)德的女人是醉人之酒(德國(guó))●婦人有美沒(méi)有德,猶如金環(huán)掛豬鼻(英國(guó))●缺乏美德的美,猶如沒(méi)有芳香的花(日本)●美而無(wú)德,猶如玫瑰花之無(wú)香(丹麥)●世上沒(méi)有比有德的婦女更可愛(ài)的了(阿拉伯)●美容不如心善(日本)●樣兒好,比不上心眼好(老撾)●心靈美,永遠(yuǎn)美(英國(guó))●如果漂亮的臉蛋是份推薦書(shū)的話(huà),那么圣潔的心就是份信用卡(布爾沃·利頓)●美是美德之花(英國(guó))●美色從來(lái)是禍胎●所謂美人,對(duì)于眼睛是天堂,對(duì)于心靈地獄,而對(duì)于錢(qián)包來(lái)說(shuō)是煉獄(豐特內(nèi)爾)●英雄難過(guò)美人關(guān)●經(jīng)過(guò)一場(chǎng)不流血的征戰(zhàn),美在粗鄙的靈魂中確立了絕對(duì)的主宰地位(?!の掷眨衲腥嗽谳x煌的人生旅途中,常常陷入美人秀發(fā)的陷阱(蒲柏)●西施若解傾吳國(guó),越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)(唐·羅隱)●情人眼里出西施●凡是心中所喜歡的,看來(lái)總是最美的(伊朗)●心中所愛(ài)的人,總是美貌的(土耳其)●不是因?yàn)槠敛畔矚g,而是因?yàn)橄矚g才漂亮(歐洲)●不愛(ài),孔雀不惹眼;愛(ài)上,山雞也動(dòng)人(蒙古)●在情人眼里,麻坑成酒窩(日本)●一旦愛(ài)上貓頭鷹,就覺(jué)得比天鷹還美妙(俄羅斯)
魅力女人的格言座右銘
身為女人,你可以不漂亮,可以不嫵媚,但絕對(duì)不能沒(méi)有情調(diào)和女人味。
要想做一個(gè)長(zhǎng)久保持吸引力的女人,你不可以只關(guān)注八卦、時(shí)尚和美容,更需要加強(qiáng)自己的素質(zhì)和文化修養(yǎng)。
此外,哪些人生格言是需要知道的呢?格言一:不做乖乖女,學(xué)習(xí)成熟的智慧。
現(xiàn)代社會(huì),男人的價(jià)值家庭觀(guān)已有很大的改變,一個(gè)傻傻的、乖乖的、睜眼不知天下事的女孩是拴不住強(qiáng)有力的男人的心。
某時(shí)尚雜志一項(xiàng)針對(duì)男人的小調(diào)查中顯示,82.2%的男人希望與聰明、新潮、有頭腦的女性結(jié)為伴侶。
“賢妻良母”已經(jīng)不再那么炙手可熱了。
格言二、自信的女人最美麗。
這樣一句,不僅包含了男人對(duì)自信女人的欣賞和贊美,在同性之間表現(xiàn)自信的魅力也會(huì)讓自己更受歡迎。
自信可以讓并不美麗的面孔變得光彩照人。
要培養(yǎng)自己的魅力,并不是要你做在自己臉上身上動(dòng)刀的事,你可以想辦法精心養(yǎng)護(hù)自己以延緩衰老。
真正的魅力,源于內(nèi)心對(duì)自己的認(rèn)同。
格言三、適時(shí)展現(xiàn)女人的性感嫵媚。
當(dāng)女人展示美可以不再依賴(lài)五官的時(shí)代,必是一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代,性感是其中標(biāo)志之一。
有時(shí)候的性感,不一定要通過(guò)豐滿(mǎn)的身材表現(xiàn)出來(lái),而是在一種特定氛圍內(nèi)創(chuàng)造的情調(diào)。
你一頭沒(méi)有擦干的長(zhǎng)發(fā)從浴室走出來(lái),神情慵懶,沐浴后滿(mǎn)屋的清香。
你像一株剛出水的芙蓉……這種情調(diào)下,男人對(duì)你的魅惑是無(wú)法拒絕的。
格言四、擁有愛(ài)情,但不要失去自我。
為愛(ài)失去自我的女人最輕易被男人拋棄。
你付出最多,輸?shù)靡簿妥顟K。
在這方面,我可
魅力女人格言有哪些
氣質(zhì)高貴圓熟嫻雅大氣尊貴簡(jiǎn)約干練【女人的優(yōu)勢(shì)】①動(dòng)人的魅力:形象、氣質(zhì)、個(gè)性;②高雅的品位:時(shí)尚、優(yōu)雅、禮儀;③成熟的心態(tài):自信、樂(lè)觀(guān)、知足;④豐富的情感:理智、果敢、浪漫;⑤良好的人緣:圓潤(rùn)、得體、和諧;⑥非常的智慧:方圓、選擇、放棄;⑦真正的健康:陽(yáng)光、活力、熱情。
光陰似箭,轉(zhuǎn)眼間,青春的花已不再開(kāi),步入中年,過(guò)去的事已不再來(lái),不再為每一次的花開(kāi)欣喜若狂,不再為每一次花落黯然神傷;不再為世事紛擾疲憊,不再為風(fēng)花雪月憔悴;歲月的滄桑,滾滾的紅塵,磨成特有的柔軟與細(xì)膩。
但只要我們認(rèn)真享受生活的味道,那么,無(wú)論是淡淡的芬芳,還是絲絲的苦澀,都將是我們無(wú)比寶貴的收獲。
如何做一個(gè)有品味的女人很重要,但如何做一個(gè)有品位、智慧、高雅的成熟女人更為重要。
常聽(tīng)人說(shuō),。
真情真性的女人都是有味道的,是一樣的幽怨味,是白玫瑰一樣的幽香味,是一樣的高貴味。
在單位我們幾個(gè)要好的女人由于年齡的相仿常常在一起探討這個(gè)問(wèn)題,成熟女性的品位何來(lái)
高雅何來(lái)
智慧何來(lái)
昨天在一本書(shū)上看到這樣一段描寫(xiě)關(guān)于一個(gè)女人的話(huà):坐在九月的秋陽(yáng)中,目光無(wú)盡流漫,神情美好安祥,那份高雅讓秋色黯淡了許多……心中突然悸動(dòng)了一下。
有關(guān)女人的品位、高雅、智慧的感想如落英繽紛散落一地。
將至,重新拾回這個(gè)話(huà)題,回顧自己走過(guò)女人路的種種,思緒萬(wàn)千……我總覺(jué)得可以分為這么幾個(gè)階段:詩(shī)詞的階段,散文的階段,雜文的階段,小品文的階段,最后是一部沉甸甸的小說(shuō)和結(jié)尾。
在我看來(lái),成熟女人的品位、高雅、智慧應(yīng)當(dāng)具備: 善良、機(jī)智、成熟、自尊;思想深刻充實(shí),談吐文雅大方,衣著雅致得體。
她對(duì)人平等,不卑不亢,她的臉上永遠(yuǎn)有一張親切的臉,你和她說(shuō)話(huà),她不恭維不指責(zé),不花言巧語(yǔ),不咄咄逼人。
只用她的心來(lái)聆聽(tīng),至情至性。
她的心態(tài)積極樂(lè)觀(guān)向上,不頹廢放縱,不怨天尤人,她善良溫和,有一顆包容的心,她擁有獨(dú)立的思想和人格,對(duì)事物有自己的看法和見(jiàn)解。
熱愛(ài)自己的工作,在單位能獨(dú)擋一面,揮灑自如,但是她不爭(zhēng)權(quán)奪利,不邀功請(qǐng)賞,作為她的同事,你經(jīng)常能感受到一種沁人心脾的芳香。
有一份清閑的生活狀態(tài),有豐厚的文化底蘊(yùn),與生活里事事非非處之泰然的心境。
絕不是勞累奔波,遇事暴跳如雷或喋喋不休的急躁心態(tài)。
應(yīng)該不會(huì)因?yàn)榧覄?wù)的繁瑣、工作的辛勞、就怠慢了對(duì)自身的保養(yǎng),她應(yīng)懂得怎樣去愛(ài)護(hù)自己
怎樣去
讓自己的美延續(xù)。
在生活中能很好地?fù)?dān)任自己的角色,是父母眼中的驕傲。
在孩子面前童心未眠,在丈夫面前細(xì)心溫柔。
知道,千絲萬(wàn)縷的心事托付于溫柔寬容地待他,歲月離合,“,與子成說(shuō)。
執(zhí)子之手,與子偕老。
” 她必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地充實(shí)自己,修煉自己。
修煉學(xué)識(shí),修煉人格、修煉文化,提高自己的內(nèi)在修養(yǎng),豐富的內(nèi)涵,從里到外散發(fā)出動(dòng)人的光芒
她淡定從容,恬靜豁達(dá)。
靜時(shí)如清澈的水,動(dòng)則如歡快的溪。
永遠(yuǎn)沒(méi)有高傲的情懷卻有豐富的內(nèi)涵。
盈盈而來(lái),款款而去。
不管多忙,抽一點(diǎn)時(shí)間,把自己投進(jìn)書(shū)的世界,讀一點(diǎn)書(shū),看一段散文,修復(fù)自己粗糙的靈魂,使自己依然溫婉和悅。
經(jīng)常上網(wǎng)、看報(bào),知家事國(guó)事更知世界之事。
或許,她還會(huì)練練瑜伽。
廣泛的興趣愛(ài)好,積淀了她的內(nèi)斂的心靈。
記不清在那兒看到過(guò)這么一句話(huà):名聲上,看得淡;情感上,看得開(kāi);仕途上,看得清;錢(qián)財(cái)上,看得透,這應(yīng)該就是對(duì)成熟女人的最好的描述,所以說(shuō)成熟的女人是最有韻味的。
我羨慕和喜歡那種能憑自己的內(nèi)在氣質(zhì)令人傾心的有品位、智慧、高雅的成熟女人,我也想成為這樣的女人,但是一個(gè)人的知識(shí)層次和先天的性格都是相對(duì)穩(wěn)固的,要想改變不是那么容易,只能是逐步改變,約束自己的行為,讓自己成為自己心目中喜歡的那種形象。
自己的有些行為連自己都不喜歡,怎么讓別人喜歡呢
所以人人都不斷地改變自己,讓世界更精彩、更美麗有何不好呢。
一個(gè)成熟的女人就像一本書(shū),一本感人肺腑、引人入勝的好書(shū),讓你讀過(guò)以后還會(huì)回味的好書(shū)。
做個(gè)有品位、有智慧的女人我對(duì)自己說(shuō),也對(duì)所有女人說(shuō),在恬淡的日子里,保持寧?kù)o的心境,我們都是美麗的。
成熟男人 品位男人 女人大多喜歡成熟男人,男人好象也喜歡成熟男人,有人說(shuō)毛頭小子是小水溝,而成熟男人是大海。
我一直困惑,成熟就真有那么好么
成熟男人風(fēng)度翩翩,成熟男人幽默健談,成熟男人應(yīng)對(duì)自如,成熟男人穩(wěn)重大氣......,列著這些特點(diǎn),成熟男人似乎確實(shí)不錯(cuò),有人緣,有魅力,有形。
男人成熟與年齡雖有些關(guān)系,但不絕對(duì)。
一些二十幾歲的小毛孩子為人待人接物也挺成熟的,相反一些長(zhǎng)了些歲數(shù)的人處理問(wèn)題無(wú)頭無(wú)尾。
但成熟絕對(duì)同學(xué)識(shí)
女人的人生格言成語(yǔ)
珠光寶氣、 國(guó)色天香、 金枝玉葉、 窈窕淑女、 傾國(guó)傾城、 花容月貌、 紅顏知己、 小家碧玉、 出水芙蓉、 風(fēng)華絕代、 鐘靈毓秀、 衣冠楚楚、 秀色可餐、 沉魚(yú)落雁、 盡善盡美、 溫文爾雅、 文過(guò)飾非、
美與丑的格言
美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的。
應(yīng)該把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)。
這樣,美才會(huì)放射出奪目的光輝。
<培根> 這種天下無(wú)雙的完美,一定掩藏著重大的缺點(diǎn),對(duì)于這么狡猾的人單看一眼是不能下判斷的;能夠討每個(gè)人喜歡的人是不能令人喜歡的;最大的缺點(diǎn)就是一點(diǎn)缺點(diǎn)也沒(méi)有。
<巴爾扎克 > 因?yàn)殚L(zhǎng)得丑,古鄙格外野心勃勃;胸襟很窄,跟一般肆無(wú)忌憚的人一樣別有可惡的小聰明,專(zhuān)門(mén)用來(lái)報(bào)復(fù)心中的怨恨。
他會(huì)編些狂歡節(jié)自己有前途的話(huà),他們只是在傻瓜的心目中才算是有才智的人。
< 巴爾扎克> 當(dāng)你已經(jīng)使人認(rèn)為你可惡之至?xí)r候,無(wú)論你怎樣的改頭換面,也還是原形畢露,而且你的遭遇可能就和蛇一式一樣。
<克雷洛夫>
女人40歲的格言
女人40如老虎