有關(guān)做事符合道義的名言有哪些
1、最有道德的人,是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。
——帕拉圖 2、只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人,方可算是最可尊崇的人。
——喬叟 3、支配和統(tǒng)治一切的,在君主政府中是法律的力量,在專制政府中是永遠(yuǎn)高舉著的君主的鐵拳,但是在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。
——孟德斯鳩 4、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。
你要當(dāng)作家,當(dāng)批評(píng)家嗎
請(qǐng)首先做一個(gè)有德行的人。
——狄德羅 5、在世界上一切道德品質(zhì)之中,善良的本性是最需要的。
——羅素 6、優(yōu)良的品性是真正的財(cái)富,而襯顯這品性的是良好的教養(yǎng)。
——洛克 7、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。
——德謨克利特 8、因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽?/p>
根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。
——陶行知 9、意志來自道德感和自身利益這兩個(gè)因素。
——林肯 10、一種美德的幼芽蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂無窮。
——加爾多斯 11、一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂無窮。
——加爾多斯 12、一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。
—— 13、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。
——魯迅 14、我所謂共和國(guó)里的美德,是指愛祖國(guó)也就是愛平等而言。
這并不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德。
——孟德斯鳩 15、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
——盧梭 16、問心的道德勝于問理的道德,所以情感的生活勝于理智的生活。
——朱光潛 17、同情是一切道德中最高的美德。
——培根 18、順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅(jiān)忍,這后一種是較為偉大的德行。
——培根 19、誰能從道德敗壞的地方脫出來,還保持潔白,便是有了最偉大的功德。
——顯克微支 20、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是潔凈的。
——契訶夫 21、人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑椤?/p>
無靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值。
——蘇格拉底 22、人而無德,生而何益。
——法國(guó)諺語 23、人的美德的榮譽(yù)比他財(cái)富的名譽(yù)不知大多少倍。
豈不見多少人在錢財(cái)上一貧如洗,但在美德上卻是富豪呢
——達(dá)·芬奇 24、那些立身揚(yáng)名出類拔萃的,他們憑借的力量是德行,而這也正是我的力量。
——貝多芬 25、名譽(yù)和美德是心靈的裝飾,要沒有它,那肉體雖然真美,也不應(yīng)該認(rèn)為美。
——塞萬提斯 26、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。
同樣,一個(gè)打扮并不華貴,卻端莊、嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
——培根 27、美德大多存在于良好的習(xí)慣之中。
——佩利 28、沒有情感,道德就會(huì)變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。
——蘇霍姆林斯基 29、良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來判斷自己的本能,它不只是一種能力;它是一種本能。
——康德 30、良好的品德是由對(duì)壞傾向作頑強(qiáng)斗爭(zhēng)培養(yǎng)出來的。
——德克斯特 31、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。
——傅玄 32、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用——黑格爾 33、即使品德穿著襤褸的衣裳,也應(yīng)該受到尊敬——席勒 34、高雅的品味,崇高的道德標(biāo)準(zhǔn),向社會(huì)大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。
——李?yuàn)W貝納 35、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰要是沒有強(qiáng)烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中——?jiǎng)P洛夫 36、對(duì)于美德,我們僅止于認(rèn)識(shí)是不夠的,我們還必須努力培養(yǎng)它,運(yùn)用它,或是采取種種方法,以使我們成為良善之人。
——亞里士多德 37、對(duì)于道德的實(shí)踐來說,最好的觀眾就是人們自己的良心。
——西塞羅 38、點(diǎn)燃了的火炬不是為了火炬本身,就像我們的美德應(yīng)該超過自己照亮別人,否則等于沒用。
——莎士比亞 39、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。
——孔丘 40、德行使心靈明晰,使人不僅更易了解德行,而且也更易了解科學(xué)的真理。
——羅吉爾·培根 41、道德準(zhǔn)則,只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過的時(shí)候,只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候,才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。
——蘇霍姆林斯基 42、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。
——布夫勒 43、道德行為訓(xùn)練,不是通過語言影響,而是讓兒童練習(xí)良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。
——夸美紐斯 44、道德衰亡,誠(chéng)亡國(guó)滅種之根基。
——章炳麟 45、道德是永存的,而財(cái)富每天在更換主人。
——普盧塔克 46、道德是一種獲得——如同音樂,如同外國(guó)語,如同虔誠(chéng)撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。
——馬克吐溫 47、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。
——赫爾巴特 48、道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平,使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。
——列寧 49、道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。
——蘇霍姆林斯基 50、道德方面的偉大
感動(dòng)中國(guó)人物中堅(jiān)守道義的事例有哪些
導(dǎo)語:道德修養(yǎng)是人為實(shí)現(xiàn)一定的理想人格而識(shí)為方面進(jìn)行的道德上的鍛煉,以及由此達(dá)到的道德境界。
下面是小編整理的道德修養(yǎng)的名言名句,希望對(duì)大家有所幫助。
?1、燕雀戲藩柴,安識(shí)鴻鵠游。
——曹植2、去讒賤,所以修身。
——康有為3、私心勝者,可以滅公。
——林逋4、辛勤 蜜蜂永沒有時(shí)間悲哀。
——布萊克5、高行微言,所以修身。
——黃石公6、修身潔行,言必由繩墨。
——王安石7、靜以修身,儉以養(yǎng)德。
——諸葛亮8、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
——諸葛亮9、貧而無諂,富而無驕。
——子貢10、東天已經(jīng)到來,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎
——雪萊11、真誠(chéng)才是人生最高 美德。
——喬叟12、生活就是戰(zhàn)斗。
——柯羅連科13、窮且益堅(jiān),不墜青云之志。
——王勃14、土扶可城墻,積德為厚地。
——李白15、強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。
——荀況16、侈而惰者貧,而力而儉者富。
——韓非17、知恥近乎勇。
——孔丘18、志不強(qiáng)者智不達(dá)。
——墨翟19、君子憂道不憂貧。
——孔丘20、君子不可以不修身。
——子思21、燕雀安知鴻鵠之志哉
——陳涉22、辱,莫大于不知恥。
——王通23、君子喻于義,小人喻于利。
——孔丘24、君子之守,修其身而天下平。
——孟子25、希望是厄運(yùn) 忠實(shí) 姐妹。
——普希金26、貧不足羞,可羞是貧而無志。
——呂坤27、禮貌使人類共處 金鑰匙。
——松蘇內(nèi)吉28、沉沉 黑夜都是白天 前奏。
——郭小川29、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
——白居易查看全部5個(gè)回答教男人在持續(xù)一段時(shí)間,成年男人要看!那個(gè)短小,勃起硬度不夠,控制不住射精時(shí)間,嚴(yán)重影響性生活,感情受挫,在這看的,。
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不堅(jiān)守道義的例子
《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事 濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了,他抓住一根大麻桿大聲呼救。
有個(gè)漁夫聞聲而致。
商人急忙喊:“我是濟(jì)陽最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。
待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。
他只給了漁夫10兩金子。
漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾。
富翁說:“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢,突然得十兩金子還不滿足嗎
”淦夫只得怏怏而去。
不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。
有人欲救,那個(gè)曾被他騙過的淦夫說:“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人
”于是商人淹死了。
商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。
因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信,便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。
所以,一旦他處于困境,便沒有人再愿意出手相救。
失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。
外國(guó),不講誠(chéng)信:圣女貞德貞德挽救了法國(guó),但她被自己人背叛。
在1430年5月23日的一場(chǎng)小規(guī)模戰(zhàn)斗中,貞德被俘虜了。
當(dāng)她下令軍隊(duì)撤退回貢比涅城時(shí),她處在軍隊(duì)的最后方以確保所有人都退回了城里,但就在這時(shí)貢比涅城因?yàn)楹ε掠④姼J入,沒等到所有部隊(duì)撤回便將城門關(guān)下,貞德與剩余的后衛(wèi)部隊(duì)便遭到了勃艮第人俘虜。
當(dāng)時(shí)有關(guān)俘虜?shù)膽T例是,只要俘虜?shù)募胰四芨冻鲒H金便能將他贖回,但查理七世沒有努力進(jìn)行援救。
歷史上有堅(jiān)守道義卻背棄道義的名人嗎
我覺得是王莽莽在鞏固出道的時(shí)候,一直對(duì)忠心耿耿,為漢朝效力,挽救了西漢末年不少。
而且他恪守成規(guī),以儒家的道義來要求自己。
但是當(dāng)他羽翼豐滿后,卻大權(quán)獨(dú)攬。
因?yàn)闄?quán)力太大,因此有了篡位當(dāng)皇帝之心。
后來王莽毒死了漢平帝,并且以攝政王的身份扶植了傀儡漢孺子。
自己操縱大權(quán)。
等到時(shí)機(jī)滿了后就廢漢自立。
當(dāng)了皇帝后更是倒行逆施,干了不少危害社會(huì)的事情,最后農(nóng)民起義將王莽政權(quán)推翻。