關(guān)于堅(jiān)守本分的名言

“不在其位，不謀其政”是孔子的名言 一、出處《論語·第八章·泰伯篇》：“子曰：不在其位，不謀其政。

” 二、解釋孔子說:“不在那個職位上，就不去考慮那個職位上的事。

”

堅(jiān)守誠信的格言

常存抱柱信，望夫臺人無信不立 信不興 我們今天的信即用”是由“誠信”演化而來的。

從字面上看，“誠”與“信”是相通的。

《說文解字》上說：“誠，信也”，二者互訓(xùn)，本意相通。

古人把“誠”與“信”和起來使用，就是指誠實(shí)守信、表里如一、言行一致，既不自欺，也不欺人。

在我國的傳統(tǒng)倫理中，誠實(shí)守信被看作“立身之本”、“舉政之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”。

孔子說“人而無信，不知其可也。

”他甚至把誠信擺到關(guān)系國家興亡的重要位置，認(rèn)為國家的朝政得不到人民的信任是站不住腳的。

《禮記》中也說：“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦。

”認(rèn)為人與人之間建立互信的關(guān)系，對實(shí)現(xiàn)社會安定、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。

所以，自古以來，中國人就贊美誠信，并把它貫徹到日常生活的各個方面。

比如，在交往中人們常說“君子一言，駟馬難追”，“言必信，行必果”；在經(jīng)濟(jì)生活中，人們把“童叟無欺”、“市不二價”、“貨真價實(shí)”作為經(jīng)商道德，形成了以誠待人、以信接物、買賣公平、保質(zhì)保量的商業(yè)倫理和信用原則。

盡管世代更替，但是中華民族講究信用的精神始終延續(xù)不斷。

所以，自覺思考自己行為的結(jié)果如果做事情講信用,你就會得到信任,進(jìn)而獲利;如果不守信用,你就會失去信任,甚至受到懲罰,招致經(jīng)濟(jì)損失。

關(guān)于做人要有所堅(jiān)守的名言警句

不滿向上的車輪。

—魯迅勞謙虛則附之；驕慢倨傲，則去之者多。

——葛洪恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。

——魏相放蕩功不遂，滿盈身必災(zāi)。

——張?jiān)佁撘颜哌M(jìn)德之基。

——方孝孺滿盈者，不損何為

慎之

慎之

——朱舜水人生大病，只是一“傲”字。

——王陽明不驕方能師人之長，而自成其學(xué)。

——譚嗣同人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。

——申居鄖盛滿易為災(zāi)，謙沖恒受福。

——張廷玉驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。

——老舍人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

——蕭楚女人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。

——徐瑋路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。

人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

——吉鴻昌春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。

一息尚存須努力，留作青年好范疇。

——吳玉章但愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚——郭小川人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來

——奧斯特洛夫斯基你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。

——歌德社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。

——易卜生人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

——列夫·托爾斯泰人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

——列夫·托爾斯泰生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。

——車爾尼雪夫斯

關(guān)于堅(jiān)守本分的名言

出淤泥而不染 濯清漣而不妖眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世混濁我獨(dú)清寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外支卷云舒