關(guān)于道德的名言 適合小學(xué)生的
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。
—— 孟德斯鳩 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。
—— 但丁 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
—— 張衡 土扶可城墻，積德為厚地。
—— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。
—— 周恩來 一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。
—— 郭沫若 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
—— 斯賓諾莎 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
—— 德謨克利特 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
—— 凱洛夫 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。
—— 羅曼·羅蘭 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
—— 高爾基 共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。
—— 馬雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€目標(biāo)而無暇旁顧。
—— 鄧肯 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。
—— 列夫·托爾斯泰 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。
—— 契訶夫 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
—— 馬克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。
—— 克雷洛夫 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。
—— 黑格爾 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。
這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。
在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。
—— 貝多芬 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。
——狄德羅 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
—— 貝多芬 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
—— 盧梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
—— 盧梭 讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧
—— 孟德斯鳩 對于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
—— 夸美紐斯 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。
—— 夸美紐斯 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。
—— 赫爾巴特 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
—— 培根 陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。
—— 伊索 智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。
—— 托馬斯·莫爾 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。
—— 羅素 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
—— 魯迅 只有在不僅消滅了階級對立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。
—— 恩格斯 我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。
—— 加里寧 當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。
—— 列寧 自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。
—— 鄒韜奮 知恥近乎勇。
—— 孔丘 辱，莫大于不知恥。
—— 王通 革命道德不是從天上掉下來的。
它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。
—— 胡志明 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。
但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
—— 魯迅 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。
—— 謝覺哉 要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。
—— 德謨克利特 靜以修身，儉以養(yǎng)德。
—— 諸葛亮 君子憂道不憂貧。
—— 孔丘 貧而無諂，富而無驕。
—— 子貢 強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。
—— 荀況 侈而惰者貧，而力而儉者富。
—— 韓非 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
—— 白居易 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。
—— 魏徵 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
—— 李商隱 霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。
豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙
—— 王安石 侈則多欲。
君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
—— 司馬光 奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。
—— 羅大經(jīng) 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。
諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。
—— 徐特立 讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。
—— 德謨克利特 誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān)；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。
—— 薩迪 奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。
—— 孟德斯鳩 奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。
—— 盧梭 禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。
—— 約翰·洛克 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
—— 管仲 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
—— 蘇軾 我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起。
—— 劉少奇 禮貌使人類共處的金鑰匙。
—— 松蘇內(nèi)吉 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。
—— 薩迪 不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。
一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。
—— 薩迪 火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，那是一時沖動而沒有理性的行動。
—— 彼得·阿柏拉德 青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直。
—— 夸美紐斯 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
—— 約翰·洛克 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
—— 孟德斯鳩 壞事情一學(xué)就會，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。
—— 克雷洛夫 禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。
—— 梅里美 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
—— 岡察爾 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
—— 達(dá)爾文 蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
—— 泰戈?duì)?/p>
公民道德的名言有哪些十字以下
公民道德的名言1、以誠待人，以信交友;無誠不合，無信難行。
2、珍稀物種，滅絕堪憂，關(guān)心愛護(hù)，德在千秋。
3、重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之。
4、助人為樂，人樂我樂;與人方便，自己方便。
5、兩心相印，共偕白首;志同道合，天長地久。
6、敏而好問，能者皆為師;誨人不倦，溫故常知新。
7、愛己及群，推己及人;己所不欲，勿施于人。
8、公共守則，維護(hù)你我，不遵約束，妨害你我。
9、競爭為樂，恬淡為樂，各得其所，各有其樂。
10、生我育我，父母恩深;寸草春暉，銘記于心。
11、苦難的生活要笑著過，富貴的時候要低調(diào)過。
12、心態(tài)是金，每一個人都應(yīng)當(dāng)積極追求內(nèi)心和諧。
13、一舉一動展示水城風(fēng)采，一言一行事關(guān)城市文明。
14、油鹽醬醋茶，搭配營養(yǎng);酸甜苦辣咸，品味泰然。
15、自家的“花兒”任欣賞，路邊的“野花”不能采。
16、真優(yōu)美賢善，公民形象;懶饞占貪淫，罪惡之源。
17、大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)，全面提高公民文明素質(zhì)。
關(guān)于道德修養(yǎng)的名言警句20條
導(dǎo)語：道德修養(yǎng)是人為實(shí)現(xiàn)一定的理想人格而識為方面進(jìn)行的道德上的鍛煉，以及由此達(dá)到的道德境界。
下面是小編整理的道德修養(yǎng)的名言名句，希望對大家有所幫助。
?1、燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。
——曹植2、去讒賤，所以修身。
——康有為3、私心勝者，可以滅公。
——林逋4、辛勤 蜜蜂永沒有時間悲哀。
——布萊克5、高行微言，所以修身。
——黃石公6、修身潔行，言必由繩墨。
——王安石7、靜以修身，儉以養(yǎng)德。
——諸葛亮8、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
——諸葛亮9、貧而無諂，富而無驕。
——子貢10、東天已經(jīng)到來，春天還會遠(yuǎn)嗎
——雪萊11、真誠才是人生最高 美德。
——喬叟12、生活就是戰(zhàn)斗。
——柯羅連科13、窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
——王勃14、土扶可城墻，積德為厚地。
——李白15、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。
——荀況16、侈而惰者貧，而力而儉者富。
——韓非17、知恥近乎勇。
——孔丘18、志不強(qiáng)者智不達(dá)。
——墨翟19、君子憂道不憂貧。
——孔丘20、君子不可以不修身。
——子思21、燕雀安知鴻鵠之志哉
——陳涉22、辱，莫大于不知恥。
——王通23、君子喻于義，小人喻于利。
——孔丘24、君子之守，修其身而天下平。
——孟子25、希望是厄運(yùn) 忠實(shí) 姐妹。
——普希金26、貧不足羞，可羞是貧而無志。
——呂坤27、禮貌使人類共處 金鑰匙。
——松蘇內(nèi)吉28、沉沉 黑夜都是白天 前奏。
——郭小川29、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
——白居易查看全部5個回答教男人在持續(xù)一段時間，成年男人要看!那個短小，勃起硬度不夠，控制不住射精時間，嚴(yán)重影響性生活，感情受挫，在這看的，。
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有關(guān)品德修養(yǎng)的名言警句
1、召開專門會議，研究制定活動方案，成立活動組織機(jī)構(gòu)。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視這項(xiàng)活動，將這項(xiàng)活動作為加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育，加強(qiáng)學(xué)校精神文明建設(shè)和創(chuàng)建平安、文明、和諧校園的一項(xiàng)重要舉措。
為確保這項(xiàng)活動切實(shí)有效地開展，校長召集學(xué)校中層以上領(lǐng)導(dǎo)干部研究、討論開展活動的步驟和方法，結(jié)合我校實(shí)際制定了《海原一小青少年文明禮儀普及活動實(shí)施方案》。
為加強(qiáng)對活動的組織領(lǐng)導(dǎo)，成立了海原一小文明禮儀教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組。
活動領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，辦公室設(shè)在政教處，由政教主任、團(tuán)支部書記和少先大隊(duì)輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)活動的日常事務(wù)，具體執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)小組的決策。
2、舉行文明禮儀普及活動啟動儀式。
為動員全校師生積極參加這項(xiàng)活動，活動領(lǐng)導(dǎo)小組在精心準(zhǔn)備的前提下，舉行了文明禮儀普及活動啟動儀式。
在啟動儀式上，張青校長就開展這項(xiàng)活動的重要性和必要性做了重要講話，學(xué)校團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人宣讀了《海原一小青少年文明禮儀普及活動實(shí)施方案》。
全校學(xué)生在隊(duì)旗下宣誓，誓詞為：講文明，講禮貌，除陋習(xí)，樹新風(fēng)，做明禮誠信的好學(xué)生。
各中隊(duì)中隊(duì)長還代表全校少先隊(duì)員在橫幅上簽了名，做了鄭重的承諾。
縣有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)參加了啟動大會。
他們對我校開展這項(xiàng)活動表示贊賞，他們一致認(rèn)為開展這項(xiàng)活動是落實(shí)德育為首的教育方針的具體體現(xiàn)，是落實(shí)《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的具體做法，是新時期加強(qiáng)青少年思想品德教育的有效措施。
《中衛(wèi)日報(bào)》社和海原電視臺的記者還報(bào)道了有關(guān)情況。
3、營造活動氛圍，進(jìn)行廣泛宣傳。
本著“每一位學(xué)生受教育”的原則，學(xué)校利用“校園之聲”廣播、黑板報(bào)、宣傳欄等宣傳渠道和張貼、發(fā)放宣傳海報(bào)、宣傳單及懸掛橫幅、條幅等方式，以“文明禮儀伴我行”為主題，向全體師生宣傳開展文明禮儀普及活動的目的、意義和文明禮儀常識。
廣泛的宣傳營造了濃厚的活動氛圍，激發(fā)了學(xué)生參與活動的熱情，增強(qiáng)了學(xué)生接受文明禮儀普及教育的自覺性和主動性。
4、文明禮儀知識普及活動。
中國素有“禮儀之邦”之稱。
講文明，講禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德，為了使學(xué)生秉承這一傳統(tǒng)美德，為了使學(xué)生知書達(dá)禮，首先要讓學(xué)生了解文明禮儀常識。
活動領(lǐng)導(dǎo)小組將文明禮儀知識的普及教育作為本次活動的重點(diǎn)工作。
為了使學(xué)生學(xué)到文明禮儀常識，為了開展好文明禮儀教育的系列活動，學(xué)校向全國青少年文明禮儀普及活動組委會訂購了《青少年文明禮儀教育讀本》（小學(xué)版）和文明禮儀影視教材，并認(rèn)真組織學(xué)生閱讀《教育讀本》和觀看VCD光碟。
各班主要利用少先隊(duì)活動課時間和課余時間進(jìn)行學(xué)習(xí)。
在學(xué)習(xí)過程中各班還組織學(xué)生交流學(xué)習(xí)心得和體會。
文明禮儀知識普及活動的開展，使學(xué)生明確了與人交往應(yīng)注重哪些禮儀，課堂禮儀有哪些，公共場所中的禮儀是什么，升國旗時應(yīng)該怎樣做，少先隊(duì)活動禮儀有哪些等。
文明禮儀知識普及活動的開展，確保了其它活動的順利有效進(jìn)行。
5、開展文明禮儀普及教育班（隊(duì)）會。
為了推動“文明禮儀伴我行”普及教育活動向縱深發(fā)展，使學(xué)生提高認(rèn)識，進(jìn)一步強(qiáng)化文明禮貌意識，使學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣，根據(jù)《文明禮儀普及活動實(shí)施方案》集體教育活動要求，活動領(lǐng)導(dǎo)小組組織各班開展了文明禮儀普及教育主題班會。
為了使主題班會具有可操作性和實(shí)效性，領(lǐng)導(dǎo)小組對班會的主題、內(nèi)容、步驟、方法等做了明確的規(guī)定和具體的指導(dǎo)。
班會由學(xué)生自己主持，班主任精心指導(dǎo)。
學(xué)生結(jié)合自己學(xué)習(xí)文明禮儀知識的感受和參加文明禮儀普及活動的體會，自言發(fā)言。
發(fā)言提綱如下：（1）你身邊的不文明行為有哪些
這些不文明行為存在于哪些人身上，你打算如何幫助這些人改正不文明的行為習(xí)慣。
（2）你以前有哪些不文明、不禮貌的行為習(xí)慣，開展“文明禮儀伴我行”普及活動后，自己有什么新的認(rèn)識，應(yīng)該怎么做。
（3）校園里還存在哪些不文明的現(xiàn)象，自己有什么好的建議消除這些現(xiàn)象。
（4）做出自己的承諾。
班會確保每位同學(xué)都有發(fā)言的機(jī)會，使學(xué)生在交流中不斷成長、進(jìn)步。
有些班級還通過表演小品、相聲、課本劇和開辯論會的形式開展主題班會，使學(xué)生在輕松、愉悅的氣氛中受到了教育。
學(xué)校還成立督查組對各班開展活動的情況進(jìn)行了檢查評比。
6、“文明禮儀伴我行”主題競賽活動。
2007年5月，學(xué)校以第七屆校園文化藝術(shù)周活動為契機(jī)，開展了“文明禮儀伴我行”主題競賽活動，主要有以下幾項(xiàng)內(nèi)容：（1）“文明禮儀伴我行”書畫、攝影比賽。
為開展好書畫、攝影比賽活動，活動領(lǐng)導(dǎo)小組組織學(xué)校愛好書畫和攝影的老師對各班學(xué)生進(jìn)行了培訓(xùn)，對創(chuàng)作內(nèi)容作了較為統(tǒng)一的要求，作品題材和主題力求向活動主題靠攏。
來自一至六年級各班的參賽作品共432幅（件），有120位學(xué)生的作品獲獎，其中五（2）班的仇澤程、四（1）班的解佳玉等同學(xué)的書法作品，六（2）班顧雅雯、六（6）班劉琪等同學(xué)的繪畫作品還參與了全國青少年文明禮儀普及活動組委會的評選并獲獎。
（2）“文明禮儀伴我行”作文競賽活動。
各班學(xué)生通過學(xué)習(xí)文明禮儀常識和參加活動，對開展文明禮儀普及活動的目的、意義等有了較為深刻的認(rèn)識和體會。
擅長寫作的同學(xué)用他（她）們手中的筆表達(dá)了自己的想法。
三至六年級24個班共112名同學(xué)參加了作文競賽，有24名同學(xué)的作文獲獎，其中四（1）班的田青竹和五（6）班的李嘉圓等同學(xué)的作文還參與了組委會的評選并獲獎。
（3）“文明禮儀伴我行”演講比賽。
2007年5月25日下午，三至六年級24個班的24名同學(xué)參加了學(xué)校組織的文明禮儀普及活動演講比賽。
比賽分中年級組（三、四年級組）和高年級組（五、六年級組）兩個組進(jìn)行。
各班選派的一名選手是通過班級比賽選拔出來的。
小選手們有的引經(jīng)據(jù)典，擺事實(shí)，講道理，令人折服；有的慷慨陳詞，口若懸河，頗具感染力。
五（6）班沈佳延和四（4）班羅文秀同學(xué)演講的題目分別是《讓文明禮儀伴我們健康成長》和《讓禮儀之花處處盛開》。
她們的演講聲情并茂，深深地打動了每一位觀眾的心，給觀眾留下了難忘的印象。
（4）“文明禮儀伴我行”文藝演出活動。
一﹑ 運(yùn)用妙趣橫生的課堂導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣。
“萬事開頭難”﹑“開頭好，成事之半”，它道出的是“凡欲成一事，必須有良好的開端”，好的課堂導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的探求欲望，是讓課堂活躍起來的導(dǎo)火線。
在思想品德課教學(xué)中，一個好的新課導(dǎo)入，往往會直接影響到整節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和效果。
因此，選擇導(dǎo)語十分重要，導(dǎo)語的內(nèi)容必須得針對學(xué)生的實(shí)際和教學(xué)內(nèi)容，；而形式可多種多樣，比如：歌曲﹑傳說﹑典故﹑名言警句﹑新聞資訊﹑時事﹑生活事例﹑恰當(dāng)?shù)谋扔鞯取?/p>
只有生動有趣，和課堂內(nèi)容關(guān)系密切，才可以把學(xué)生的注意力集中起來，引發(fā)學(xué)生興趣，激發(fā)求知欲，使學(xué)生的思路活躍起來，他們就可能懷著期待的心理，興趣盎然的進(jìn)入新課的學(xué)習(xí) 例如在講“主觀符合客觀”這一框題時，根據(jù)“主觀必須符合客觀”，講述一個“畫家畫?！钡牡涔室砸饘W(xué)生的興趣，故事描述的是“古時候有一位畫家畫了一幅兩牛相斗圖，甚為得意。
他給朝廷的一些官員看，他們也都稱贊不已；可是當(dāng)他把此畫給一位農(nóng)民看時，這位農(nóng)民卻哈哈大笑，他說‘兩牛相斗，為了用力擊倒對方，它的尾巴永遠(yuǎn)是夾著的，絕不會高高翹起來’”。
畫家聽了之后臉紅耳赤，不敢出聲。
那么畫家為什么會鬧出這樣一個笑話呢
這又說明了一個什么問題呢
這就是我們今天將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容----主觀必須符合客觀。
所以說，這種方法具有較強(qiáng)的趣味性，容易給學(xué)生以啟迪，同時又能起到開拓視野，拓寬知識的作用，從而使教師講課更生動﹑形象；學(xué)生學(xué)習(xí)更輕松增趣﹑易于接受與記憶。
二﹑建立平等和諧的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生興趣。
在教學(xué)活動中，相容的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，師生心理相容能提高教學(xué)效果。
所以，教師要以一顆火熱的心愛護(hù)學(xué)生，真誠的對待學(xué)生。
對學(xué)生要一視同仁，才能贏得學(xué)生的信賴。
在生活上關(guān)心他們；在學(xué)習(xí)上幫助他們；在課堂上注重多表揚(yáng)少批評，經(jīng)常走到他們中間，找他們談心，參加他們的活動，為他們服務(wù)，這樣才能成為他們的知心朋友。
不論什么課程，如果學(xué)生喜歡這位老師，就相信老師講授的道理，愿意學(xué)習(xí)老師講授的知識，自然就對老師講的課表現(xiàn)出濃厚的興趣；如果學(xué)生不喜歡﹑甚至害怕這位老師，那么要想讓他們對這位老師講授的課感興趣又是很困難的。
可見，要想提高教學(xué)效率，必須顧及到師生的關(guān)系。
也就是說要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對老師的親切感，創(chuàng)造一個師生心理相容的良好環(huán)境。
所以我們思想政治課教師要利用自己的職業(yè)優(yōu)勢，做學(xué)生的知心朋友，建立起相互信任﹑尊重﹑幫助﹑團(tuán)結(jié)﹑友愛﹑共同進(jìn)步的良好關(guān)系。
學(xué)生親其師，才能信其道，樂其道。
三﹑提高教師自身素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生興趣 推行素質(zhì)教育的核心是，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，因而在教學(xué)工作中應(yīng)注意突出學(xué)生的主體意識，教師在教學(xué)過程中的角色也要由在臺上唱“獨(dú)角戲”的演員轉(zhuǎn)為“導(dǎo)演”，安排﹑布局整臺“戲”，教師又好比打仗中的指導(dǎo)員，隨時都要做出英明﹑果斷的決策。
因?yàn)樵诮M織學(xué)生進(jìn)行討論時，可能會在學(xué)習(xí)當(dāng)中出現(xiàn)意想不到的創(chuàng)新想法，如果教師拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案，這樣就很容易扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
所以，教師要不斷提高自身素質(zhì)。
除了專業(yè)知識要過硬以外，還要具有豐富的課外知識及文化修養(yǎng)。
相信大家都有同感，如果政治教師具有很廣的知識面，具有很強(qiáng)的組織能力。
那么，政治課也會變的更具有吸引力，就會培養(yǎng)出學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣，拓展學(xué)生的思維；也能改變以往課堂被動的﹑單向灌輸?shù)姆忾]的教學(xué)模式，使之向主動的，開放的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變。
所謂冰凍三尺，非一日之寒，教師要具有較高的自身素質(zhì)，這當(dāng)然決非一朝一夕之功，但為了適應(yīng)形勢發(fā)展的需要，政治教師要不斷提高理論修養(yǎng)，才能將政治課講深﹑講透，才能在學(xué)生心目中樹立榜樣，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)效果。
四﹑利用思想品德課培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
一、從小事做起，注意細(xì)節(jié) 一個人的習(xí)慣好不好，素質(zhì)高不高。
往往反映在小事上。
所以在培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣時我們要從小事做起，注意細(xì)節(jié)。
比如課堂上學(xué)生的坐姿、站姿，學(xué)生在回答問題時的手勢、眼神，生活中待人接物的禮儀、吃相等，這都是我們在養(yǎng)成教育中應(yīng)該注意的問題。
一開始可能有點(diǎn)“累”，但用不了多久，就習(xí)慣了，就會成為生活中很自然的事情。
二、固定的時間做相同的某一件事 因?yàn)榱?xí)慣的養(yǎng)成需要很長的一段時間才能形成。
所以對低年級學(xué)生來說，很難靠自身來形成一個好的習(xí)慣，這就需要外界為其提供一個良好的環(huán)境。
我們可以讓他們在固定的時間做相同的一件事強(qiáng)化它，促使形成一個習(xí)慣。
在培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的語言積累習(xí)慣時，我利用早自習(xí)“清晨三個一”這個固定的時間讓學(xué)生積累一首古詩、一句格言、一句歇后語。
剛開始不是供稿人忘記抄寫，就是有逃寫的，甚至還需要老師抽查才能完成，在堅(jiān)持了一段時間后，早自習(xí)“清晨三個一”時的語言積累習(xí)慣已經(jīng)形成，甚至在早自習(xí)還沒有開始時，“清晨三個一”已經(jīng)完成，可見習(xí)慣的重要性。
三、家校配合 習(xí)慣是在長時間里逐漸形成的。
單靠我們一方面的努力有時很難達(dá)到事半功倍的習(xí)慣，所以我們要充分利用家校的配合來共同完成。
例如：在培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣時，我就充分利用家長的作用，每天除了在學(xué)校給學(xué)生朗讀優(yōu)秀文章來激發(fā)學(xué)生的興趣外，還給學(xué)生留閱讀作業(yè)并讓家長簽字來完成。
久而久之，很多同學(xué)已經(jīng)把閱讀作為一種習(xí)慣，并從中受益匪淺。
班上幾位寫作水平較高的學(xué)生無不受益于有良好的閱讀習(xí)慣。
四、定目標(biāo)，強(qiáng)化習(xí)慣 目標(biāo)不同，過程不同，結(jié)果也不同。
開學(xué)初我便讓每一位同學(xué)訂出本學(xué)期你將讓什么樣的優(yōu)秀行為成為習(xí)慣并統(tǒng)計(jì)下來，張貼到墻上，并利用適當(dāng)?shù)臅r間不斷強(qiáng)化，過一段時間便讓學(xué)生進(jìn)行自我評價。
本學(xué)期已經(jīng)有相當(dāng)一部分同學(xué)完成了自己的計(jì)劃，學(xué)期結(jié)束時我又讓學(xué)生訂出假期的習(xí)慣目標(biāo)并請家長配合來養(yǎng)成。
總之，在思想政治課教學(xué)中調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動性的有效方法比較多，只要教師認(rèn)真鉆研教材，在備課的同時，注意備學(xué)生、備方法，選擇靈活多樣、切合實(shí)際的方法，就一定能達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高思想政治教育教學(xué)效果的目的。
小學(xué)生道德禮儀之星材料
■真誠友愛 真誠友愛是一種崇高的道德情感。
因此，要樹立“心中有他人”的觀念，與同學(xué)友愛團(tuán)結(jié)。
同學(xué)之間要平等待人，相互尊重，一言一行，一舉一動都要從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)。
平時遇見同學(xué)一定要打招呼。
打招呼的方式很多，可以問好、點(diǎn)頭、微笑、招手或喊一聲名字等。
要做到熱情、誠懇。
用你的真誠去愛別人，必然會得到別人真誠的回報(bào)。
■相互尊重 每位同學(xué)都需要被他人關(guān)愛，被他人尊重。
首先是尊重他人人格。
譏笑、辱罵、給同學(xué)起綽號，不僅傷害同學(xué)的自尊心，還侮辱了同學(xué)的人格，是低級趣味很不禮貌和很不道德的行為。
其次，要尊重他人的生活習(xí)慣。
每位同學(xué)的生活習(xí)慣是自幼養(yǎng)成的，是受家庭的教育和周圍環(huán)境的影響而潛移默化的結(jié)果。
尊重別人的生活習(xí)慣就等于對他人人格的尊重。
■集體意識 每一個人都離不開集體，正像一滴水離不開浩瀚的江河大海一樣。
因此，我們每位同學(xué)都要有集體意識。
在集體生活中，要顧全大局，遵守規(guī)章制度，不可我行我素。
在你付出的同時，也將會得到社會的尊重和他人的尊重。
■善于交談 交談是同學(xué)之間交流的主要形式之一。
交流可以增加同學(xué)間的了解、友誼和相互增長知識。
同學(xué)們之間的交談應(yīng)該注意一些問題：1、說話態(tài)度要誠懇謙虛，要語調(diào)平和，不可裝腔作勢。
2、交談中力求語言文雅注意場合分寸。
3、開玩笑，應(yīng)注意，該說的就說，不該說的不說。
聽同學(xué)說話時態(tài)度要認(rèn)真，不得輕易打斷別人的講話，要插話或提問應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)臅r機(jī)，若同學(xué)說得欠妥和說錯了，應(yīng)在不傷害同學(xué)自尊心的情況下，懇切、委婉地指出。
吵架、罵人說難聽話是一種無教養(yǎng)的行為及無禮的表現(xiàn)。
■借物還物 同學(xué)們經(jīng)常在一起，難免相互之間借用東西，但是須謹(jǐn)記有借有還，即使隨便用一下別人的物品，也應(yīng)事先打招呼，征得他人同意。
■幫助他人 樂于助人是我們中華民族傳統(tǒng)美德之一，也是校園禮儀中不可缺少的內(nèi)容。
當(dāng)有同學(xué)需要幫助時，應(yīng)分清是非，弄明情況，如果是對的，應(yīng)盡力而為、量力而行、助其一臂之力，忌視而不見、置之不理。
如果要你弄虛作假，或者是違反校紀(jì)的事，就要有正確的是非觀，不可同流合污。
自己需要幫助時不要強(qiáng)求別人，要學(xué)會換位思考多替他人考慮。
盡量不給別人造成困難，甚至帶來麻煩。
(北京禮儀學(xué)院院長校 李檸) 一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。
孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。
母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。
”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。
就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。
仔細(xì)想想，不是嗎
無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
如何開展小學(xué)德育工作
班主任做好學(xué)生的德育一、加強(qiáng)管理，注重素質(zhì)培養(yǎng)。
活動的主要場班級，班級管理是學(xué)校管理的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學(xué)生的重要陣地。
學(xué)生素質(zhì)的好壞直接關(guān)系到社會主義建設(shè)進(jìn)程的快慢，所以要把班級管理的重心放在學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)和提高上，全員參與班級管理，全面提高學(xué)生素質(zhì)。
在班級管理中，充分運(yùn)用校紀(jì)班規(guī)這一手段，這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，更有利于良好班風(fēng)的形成，而且對提高學(xué)生的思想品質(zhì)，為學(xué)生將來步入社會做好鋪墊。
二、創(chuàng)造良好環(huán)境，促進(jìn)心理健康發(fā)展，尤其是后進(jìn)生的心理成長處在新世紀(jì)的當(dāng)代中學(xué)生是國家的未來和希望，樹立競爭意識，學(xué)會生存是社會和未來對他們的基本要求。
為中學(xué)生創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的心態(tài)，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展是教師的職責(zé)。
1、了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生 只有真正了解學(xué)生的學(xué)習(xí)，生活，家庭情況等，才能有效地對學(xué)生進(jìn)行教育，才能因材施教，做到有教無類。
2、發(fā)揚(yáng)閃光點(diǎn)，及時鼓勵表揚(yáng)學(xué)生 心理學(xué)家威廉.詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識”。
作為科學(xué)任課老師，在平時生活中我細(xì)心地觀察，捕捉其身上的閃光點(diǎn)，及時地肯定表揚(yáng)，即使是小小的進(jìn)步，也要及時鼓勵，以此激發(fā)孩子的內(nèi)驅(qū)力。
3、耐心，檢查反復(fù)抓 良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，不是一朝一夕的，這是一個循序漸進(jìn)的過程，要一步步來，不能操之過急。
而且如果對他提出過高的要求，反而會讓他的自尊心再一次受到打擊，到時候老師再想進(jìn)行幫助就真的是難上加難了。
所以作為老師，要有足夠的耐心，根據(jù)他自身的特點(diǎn)，在不同的階段，提出不同的要求，使他們“跳一跳，摸得著”，經(jīng)過努力能逐步達(dá)到，一步一個腳印地前進(jìn)，慢慢恢復(fù)他們的自信心。
