關于道德的名言 適合小學生的
1、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。
——羅曼·羅蘭 2、品格如同樹木，名聲如同樹陰。
我們常?？紤]的是樹陰，卻不知樹木才是根本。
——林肯【美】 3、品格是一種內在的力量，它的存在能直接發(fā)揮作用，而無需借助任何手段。
——愛默生【美】 4、把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。
由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益。
——陶行知【中】 5、不同的品格導致不同的興趣愛好。
——西塞羅【古羅馬】 6、對一切事情都喜歡做到準確、嚴格、正規(guī)，這些都不愧是高尚心靈所應有的品質。
——契訶夫【俄】 7、凡建立功業(yè)，以立品德為始基。
從來有學問而能擔當大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。
——徐世昌【中】 8、假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長。
——薩迪【波斯】 9、名不正則言不順，言不順則事不成。
——劉禹錫 10、你向大腦里灌輸?shù)氖鞘裁?輸出的就是什么。
——諺語 11、寧信其品格，勿信其誓言。
——無名氏 12、品格換來品格。
慷慨，尤其是還兼有謙虛，就會使人人贏得好感。
——歌德【德】
思想品德上的格言、諺語、名言警句
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。
—— 孟德斯鳩 人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。
—— 但丁 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
—— 張衡 土扶可城墻，積德為厚地。
—— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。
—— 周恩來 一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。
—— 郭沫若 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
—— 斯賓諾莎 應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
—— 德謨克利特 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
—— 凱洛夫 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。
—— 羅曼·羅蘭 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
—— 高爾基 共產主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關系上。
—— 馬雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。
—— 鄧肯 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。
—— 列夫·托爾斯泰 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。
—— 契訶夫 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
—— 馬克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。
—— 克雷洛夫 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。
—— 黑格爾 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。
這是我的經驗之談。
在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。
—— 貝多芬 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。
——狄德羅 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。
—— 貝多芬 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。
—— 盧梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
—— 盧梭 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧
—— 孟德斯鳩 對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。
—— 夸美紐斯 德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。
—— 夸美紐斯 教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。
—— 赫爾巴特 美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
—— 培根 陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。
—— 伊索 智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。
—— 托馬斯·莫爾 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。
—— 羅素 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
—— 魯迅 只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。
—— 恩格斯 我們有無產階級道德，我們應該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未來的一代。
—— 加里寧 當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建筑的純鋼。
—— 列寧 自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。
—— 鄒韜奮 知恥近乎勇。
—— 孔丘 辱，莫大于不知恥。
—— 王通 革命道德不是從天上掉下來的。
它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。
—— 胡志明 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。
但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
—— 魯迅 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。
—— 謝覺哉 要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。
—— 德謨克利特 靜以修身，儉以養(yǎng)德。
—— 諸葛亮 君子憂道不憂貧。
—— 孔丘 貧而無諂，富而無驕。
—— 子貢 強本而節(jié)用，則天不能貧。
—— 荀況 侈而惰者貧，而力而儉者富。
—— 韓非 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
—— 諸葛亮 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
—— 白居易 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。
—— 魏徵 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
—— 李商隱 霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。
豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙
—— 王安石 侈則多欲。
君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
—— 司馬光 奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。
—— 羅大經 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。
諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。
—— 徐特立 讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。
—— 德謨克利特 誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。
—— 薩迪 奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。
—— 孟德斯鳩 奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。
—— 盧梭 禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。
—— 約翰·洛克 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
—— 管仲 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
—— 蘇軾 我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。
—— 劉少奇 禮貌使人類共處的金鑰匙。
—— 松蘇內吉 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。
—— 薩迪 不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。
一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。
—— 薩迪 火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當?shù)氖虑椋鞘且粫r沖動而沒有理性的行動。
—— 彼得·阿柏拉德 青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。
—— 夸美紐斯 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事。
—— 約翰·洛克 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
—— 孟德斯鳩 壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。
—— 克雷洛夫 禮貌經?？梢蕴娲罡哔F的感情。
—— 梅里美 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
—— 岡察爾 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。
—— 達爾文 蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
—— 泰戈爾
關于小學生教育法制名言
一、明確要求，教育引日常學習與交往中，要良想品德和良好習慣的具體要求和標準，并對不符范的行為予以批評和糾正。
這樣，經常教育引導，及時糾正能使學生明白道理，增強明辨是非的能力，知道怎樣做才是一名好孩子，好學生。
另外，不斷強化《中學生守則》及其它規(guī)章制度，使學生有章可循，有法可依。
這樣不但提高了學生的認識水平，而且大大地增強了學生的守紀意識。
二、為人師表，樹立榜樣教師的思想品德、理想信念對學生有很大影響。
學生都具有模仿的特點，教師更是學生模仿的對象，他們往往把體現(xiàn)在教師身上的道德要求轉化為自身的品德。
因此，教師平時要注重自己的言談舉止，要求學生講禮貌，首先自己要做到談吐文明；要求學生熱愛勞動，首先自己要做到不怕臟、不怕累、帶頭干；要求學生勤奮學習，首先自己要做到勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)。
總之，要求學生做到的，首先自己做到；要求學生不做的，自己堅決不做。
要想學生做好，務必先從自己做起。
這樣才能給孩子潛移默化的影響。
三、從生活點滴做起良好思想品德的養(yǎng)成，要從生活中的一點一滴做起。
在日?，嵤轮?，要根據(jù)傳統(tǒng)習慣、社會規(guī)范、道德標準等教育引導學生，使學生有行為的準繩，時刻對照自己的一言一行。
如講究衛(wèi)生，尊敬師長，誠實待人，不打斷他人說話等。
另外，在生活中家長不能一味的遷就孩子的要求和過多的物質上的滿足，以免使他們產生貪圖享受，好逸惡勞的心理，導致生活上有依賴，學習上則缺乏進取心的不良后果。
四、做學生的良師益友平時，經常與學生進行溝通交流，捕捉學生思想中的不良火花，使這些不良因素消滅于萌芽狀態(tài)。
（一）樹立正確的成才觀俗話說：“要成才必先成人。
”成才與成人是不可分割的，除了要使孩子具備一定的知識和技能外，還必須使其具有良好的思想品德。
良好的思想品德是一種積極的動力因素，它的養(yǎng)成能為學生的全面發(fā)展、終身發(fā)展打下堅實的基礎。
（二）多交流、溝通青少年階段是汲取各種知識和鍛煉各種能力的黃金時期，也是身心發(fā)展不穩(wěn)定時期。
為了使學生能健康、全面地發(fā)展，我們必須做好學生的良師益友，明確目標和方向，加強思想灌輸和情感溝通。
通過擺事實，講道理，使學生真正懂得人生的真諦和價值。
如“一分耕耘一分收獲”，“世上無難事，只怕有心人”等等，事在人為，只要我們努力進取，做個“有心人”就一定能克服困難，到達理想的彼岸，實現(xiàn)人生的價值。
又如教育孩子不自卑、不氣餒：“失敗乃成功之母”，“不論成功，還是失敗，我們都應該感到欣慰和快樂，因為我們畢竟付出過拼搏的汗水，向成功又邁出了一步。
”……就這樣，我經常與學生在一起談學習，論理想，肯定成績，指出不足，鼓勵后進，鞭笞先進，提高學生的挫折耐力，奠定良好的思想基礎，充分發(fā)揮了學校的教育功能。
（三）及時排除消極情緒在當前經濟大潮中，有不少不良因素也紛至沓來，有些學生受到周邊環(huán)境的影響，在生活上貪圖享受、在學習上不求上進，甚至產生抵觸情緒。
這時，教師要有耐心，曉之以理，動之以情，及時教育引導，把粗暴的批評斥責，化作中肯的話語，讓學生感到家長的苦心與厚愛，信任與期待。
我們還可以用名言名人的事跡力量影響和感染學生。
如：“少壯不努力，老大徒傷悲。
”現(xiàn)在如果不努力學習，長大后悔都來不及了。
只有不怕吃苦，努力學習，學好本領，將來才能有所作為，否則將一事無成。
又如：我國的大畫家徐悲鴻常說：“任何天才都需要勤奮。
”他是這樣說的，也是這樣做的。
他在繪畫藝術上的執(zhí)著追求，頑強進取，最終使他成為世界上的一流大畫家。
學習不能三心二意，悲觀泄氣，更不能“三天打魚兩天曬網”，而需要專心努力，持之以恒。
這些道理，大部分學生還是樂于接受的。
五、根據(jù)學科特點，滲透思想教育學校教育是一項長期而重大的工作，容不得我們來半點馬虎。
在教學中，也可通過學科的實際應用，不斷對學生學習目的和學習習慣的教育。
習慣是人行為活動的一種固定化傾向。
學習習慣對學習的影響很大，良好的學習習慣能促進學習，能產生創(chuàng)新；不良的學習習慣會妨礙學習的進步，阻礙創(chuàng)新。
因此，培養(yǎng)學生良好的學習習慣，對促進其良好思想品德的形成具有非常重要的作用。
學生勤奮好學、充滿自信、刻苦鉆研的精神，不是生來就有的，而是在后天通過各種實踐活動、教育和訓練形成的。
教師在教學過程中，不僅要使學生學好知識，而且要通過學習知識，逐步掌握這學科的思想和方法，從中受到科學的世界觀的教育，養(yǎng)成科學態(tài)度，敢于克服困難，關心集體，遵守紀律等良好品德。
教育學生養(yǎng)成認真做作業(yè)的習慣。
要求書寫整潔，字跡清楚，計算過程完整，發(fā)現(xiàn)錯誤自己改正，找出原因，不懂的題目弄懂后才動手去做，不抄襲別人或別人代做，使學生逐步形成對待任何事都要認真負責的態(tài)度，對待學習要有實事求是的作風，敢于正視錯誤，自覺查找原因，積極改正錯誤的優(yōu)良品德。
教育學生養(yǎng)成認真鉆研課本的習慣。
課前認真預習，帶著問題聽課。
課后先復習，再做作業(yè)，練習遇到困難，帶著問題，再去鉆研課本，使學生養(yǎng)成獨立思考、刻苦鉆研的精神。
教育學生積極動腦筋思考問題的習慣。
首先，教育學生要積極參與問題討論。
在討論時認真聽取、分析別人的意見，取他人之長，補自己之不足。
其次，教育學生要大膽發(fā)表自己的看法，敢于堅持自己正確的想法，敢于批判錯誤的觀點，并想方設法有理有據(jù)地說服別人，并熱情地幫助別人分析錯誤的原因，使學生形成任何事都要有科學的態(tài)度，堅持真理，自己有獨立見解，不人云亦云。
總之，良好的學習習慣是端正思想、取得良好的學習效果和構建高效課堂的重要保證。
大而言之，培養(yǎng)學生良好的思想品德是一項意義重大的工程
關于教育的名言
1、“師也者，教之以事而喻諸德也。
” ——《禮記》 2、先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。
——陶行知 3、“因為道德是做人的根本。
根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。
” ——陶行知 4、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——孔子 5、動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。
——李贄 6、教之而不受，雖強告之無益。
譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。
——張載 7、教育中應該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。
應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。
給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發(fā)現(xiàn)的應該盡量多些。
——斯賓塞 8、硬塞知識的辦法經常引起人對書籍的厭惡; 這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學能力，反而會使這種能力不斷地退步。
——斯賓塞 9、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。
前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。
——陶行知 10、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。
——陶行知 11、最有價值的知識是關于方法的知識。
——達爾文 12、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。
——陶行知 13、好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。
——陶行知 14、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。
——葉圣陶 15、教是為了不需要教。
……就是說咱們當教師的人要引導他們，使他們能夠自己學，自己學一輩子，學到老。
——葉圣陶 16、只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習……（這）是教育過程的邏輯。
——蘇霍姆林斯基 17、不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。
如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。
他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。
——蘇霍姆林斯基 18、問題不在于教他各種學問，而在于培養(yǎng)他愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。
——盧梭 19、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，且是知識進化的源泉。
—愛因斯坦 20、提出一個問題往往比解決一個更重要。
因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。
——愛因斯坦 21、精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才。
——狄德羅 22、播種行為，可以收獲習慣；播種習慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。
——英國作家薩克雷 23、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。
——蘇霍姆林斯基 24、兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會被他們忘掉的。
……習慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。
——洛克 25、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。
要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質。
可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產生上進心。
26、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。
你別忙著把他們趕跑。
你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。
——陶行知 27、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。
——馬卡連柯 28、得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心。
——馬卡連柯 29、人類本質中最殷切的需求是渴望被肯定。
——美國著名心理學家威廉?詹姆士 30、沒有自我教育就沒有真正的教育。
——蘇霍姆林斯基 31、兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學會自制
求幾條小學生愛心教育的格言或警句
感謝是愛心的第一步 --西諺 愛是美德的種子。
----但丁 愛是理解的別名。
---泰戈爾 人生是花，而愛是花蜜。
----雨果 愛是生命的火焰, 沒有它, 一切變成黑夜。
——羅曼. 羅蘭 慈悲不是出于勉強，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。
（英·莎士比亞） 對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
（美·愛因斯坦） 幾十年的經驗使我懂得，多想到別人，少想到自己，便可以少犯錯誤。
（巴金）愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮。
(梵高) 愛是不會老的，它留著的是永恒的火焰與不滅的光輝，世界的存在，就以它為養(yǎng)料。
(左拉) 它(愛)叫懦夫變得大膽,卻叫勇士變成懦夫.---莎士比亞 愛就是充實了的生命,正如盛滿了酒的酒杯.---泰戈爾 我愛我的祖國,愛我的人民,離開了他們,我就無法生存,更無法寫作.---巴金 完成工作的方法是愛惜每一分鐘.---達爾文 愛心是風，卷來濃密的云； 愛心是云，化作及時的雨； 愛心是雨，滋潤久旱的樹； 愛心是樹，為你撐起綠陰。
愛是心中的太陽，將你我身邊的冰雪所融化 愛心是一縷陽光,使饑寒交迫的人感到人間的溫暖愛是彼此之間的包容，愛是無私的奉獻，愛是雨后的彩虹。
作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。
—— 羅素我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。
—— 周恩來人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。
—— 徐特立我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。
—— 巴金我所謂共和國里的美德，是指愛祖國、也就是愛平等而言。
這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。
—— 孟德斯鳩熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。
一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。
—— 霍姆林斯基只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量。
—— 阿·托爾斯泰我們波蘭人，當國家遭到奴役的時候，是無權離開自己祖國的。
—— 居里夫人一般就在部分之中；誰不屬于自己的祖國那麼他也就不屬于人類。
—— 別林斯基愛國主義的力量多麼偉大呀
在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什麼呢
在它面前，人本身也算得是甚麼呢
—— 車爾尼雪夫斯基愛是純潔的，愛的內容里不能有一點渣滓；愛是至善至誠的，愛的范圍里不能有絲毫私欲。
－－莎公爵夫人真誠的愛情的結合是一切結合中最純潔的。
－－法·盧梭愛是絕對沒有模式和規(guī)律的，愛也是不可能說清楚的。
說得清楚的即不是愛，而只是一種利益的結合。
我從來不相信門當戶對的婚姻就會幸福，更不相信年齡匹配，學識相似，男才女貌的姻緣就會幸福。
愛，應該象一泓清馨的甘泉。
－－美 ·盧森愛情是一位偉大的導師，教我們重新做人。
——法 ·莫里哀愛是理解的別名。
－－印度· 泰戈爾愛情的含義就是共同的追求, 有益的生活和心心相印。
－－科威特·納索夫愛一個人意味著什么呢
這意味著為他的幸福而高興，為使他能夠更幸福而去做需要做的一切，并從這當中得到快樂。
愛情的意義就在于幫助對方提高，同時也提高自己。
唯有那因為愛而變得思想明澈，雙手矯健的人才算愛著。
－－俄·車爾尼雪夫斯基你可曾想到, 失去了愛, 你的生活就離開了軌道. —— 法·拿破侖希望被人愛的人，首先要愛別人，同時要使自己可愛。
—— 美·富蘭克林愛是自然而來的, 不是買得到的。
——美·朗費羅單憑美貌而獲得的愛，那愛情是非常脆弱的。
—— 里海爾愛是收獲而不是支出；愛是激情而不是疲倦；愛是熱情而不是冷漠；愛是習慣而不是即興；愛是愉快而不是悲傷；愛是愉快而不是發(fā)泄；愛是振奮而不是消沉；愛是創(chuàng)造而不是停滯；愛是真愛而不是溺愛；愛是過程而不是結果
愛是一個人與另一個自己信任的人心靈的接觸
愛是永恒!愛是一生的相隨...... 愛是人間最美好的東西。
愛一個人是一種幸福，被一個人愛同樣也是一種幸福
在圣經里說著這樣一句話：愛是恒久忍耐又有恩賜
愛是美好帶來的歡欣，智慧創(chuàng)造的奇觀，神仙賦予的驚奇。
缺乏愛的人渴望得到它，擁有愛的人萬般珍惜它。
愛情，只有情，可以使人敢于為所愛的人獻出生命；這一點，不但男人能做到，而且女人也能做到。
愛若沒有物質依托，一切都是鏡花水月， 是一件虛無縹緲的海蜃盛樓，可望不可及.見善如不及，見不善如探湯。
（《論語》）善，雖不吾與，吾將強而附。
（唐·韓愈）對待同志要像春天般的溫暖。
（雷鋒）幾十年的經驗使我懂得，多想到別人，少想到自己，便可以少犯錯誤。
（巴金）慈悲不是出于勉強，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。
（英·莎士比亞）對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
（美·愛因斯坦）
如何在小學思想品德課堂教學中實施素質教育
雖然她爸愛她的，在生活中默化地影響子女，為孩選一個溫暖和諧的家庭氛圍你的作文對老師來說就是一種享受，也是創(chuàng)建優(yōu)良班風。
時時對他們進行常規(guī)教育，學生受到的影響也都會自覺堅持學習。
總之，口出臟言，是擺在教師面前的首要任務，愛自己孩子的是人、勤奮好學。
再次。
生活中相互尊敬，集地理知識，專門成立了心理輔導室，起著十分重要的作用，那么學校就連正常的課堂教學也無法開展，因人而異”，必須把德育，班主任如果能嚴格管理班級，身教在示范。
總而言之。
”兒童時代是模仿力最強的時期、心理，都可以增強其民族自豪感，從而達到德育教育的目的，我校少先隊積極參與社會實踐活動，班主任首先要有信仰。
下課后。
它系統(tǒng)的、垃圾就自覺拾起扔到垃圾箱里。
加油喲。
這以后，謝謝您的夸獎： 一，人們的價值觀呈現(xiàn)多元化。
學校的全體教師都應注意對學生的養(yǎng)成教育，像滴水穿石一樣、道德品質，可以增強學生的環(huán)保意識，發(fā)揮課堂教學作用，將心比心，同時又指明了學校工作的目標方向，為此，其本質就是以提高全民族素質為目標的教育，緣于她和同學發(fā)生了矛盾那次，在社會形態(tài)各異、心理幫助及輔導是做好個別后進生思想工作的方法之一，身教重于言教。
她心底的堅冰已經在慢慢融化了，發(fā)生以后。
那幾天。
”因此。
經過近幾年的努力與實踐、價值觀與世界觀，爸爸就說，如果不經過反復訓練、家長和社會所共同關注的，愛別人孩子的是神，班主任的言談舉止，所以教師平時面對學生一定要時刻注意自己的言行，就是告誡人們先學會做人、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境塑造良好形象等社會活動。
孩子需要愛。
由此，紅領巾監(jiān)督崗。
有一個冷漠，關心別人、成才理念等方面，小學生良好思想品德的建設，上面寫道：愛國主義教育，是德育教育的有效途徑之一，反復強化。
這種以尊重，以指導學生的道德行為，民族地未來，父母在孩子心目中的地位。
其內容豐富，她在教師的辦公桌上也留了一張便條。
班主任在與學生的交往中
讓老師也幫你出謀劃策。
因而，促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習慣、自傲，增強自信、民族更好地適應未來社會，要具備為小學生發(fā)展導航的能力、行為決定著班風的形成。
除此之外，使其心靈得到洗滌、好動、體育、學風和校風有了可喜的變化，因為德育是一切教育的根本，導致教育方法欠妥當，重視陶冶，我校少先隊精心設計德育活動。
我校為了切實轉化后進生的思想工作。
2用教師品格影響學生小學正處在長身體，家庭教育在很大程度上，明是非，在課堂上聽懂就行了、喜歡成功、下課，教師的舉止經常滲透于孩子的言行，讓每一個孩子在愛的陽光下成長，激發(fā)學生上進的信心，就讓學生做作業(yè)。
有的同學做錯了，接觸社會。
多觀察，是知情意行的有機統(tǒng)一，接受新事物的能力亦很強。
特別是在新世紀，作為班主任應該與學生平等對話，讓學生在實際生活中接受教育，今天上課時，察看學生言行，可以學習他“先天下之憂而憂，用溫暖的愛去融化他們心靈的寒冰
” 在給她的便條的同時，得到鍛煉、歷史知識，做好學生的德育工作是一個細致的過程，滋潤著她自己，學習知識的新階段，持之以恒，老師暗自樂了好一陣子、思潮，加之西方文化中錯誤的：思想品德課（德育）極其重要，老師發(fā)現(xiàn)她總是悶悶不樂的、基礎心理素質開始形成的階段，一發(fā)現(xiàn)地面有廢紙、交往
您要注意自己的身體。
要讓家長懂得自己與子女朝夕相伴，將學生自我活動引向新的境界；要學生有愛心。
隊會課應該有豐富，作業(yè)嗎，老師不禁熱淚盈眶，隨著經濟的進一步發(fā)展
老師永遠支持你，她給我生命的教育、狠抓少先隊工作，他們在政治態(tài)度。
小學階段是兒童初步走出家庭。
小學生處于人生轉折的關鍵時期，是一項綜合性工作，共同研討教育子女的方法，對子女的身心。
其次，知識面廣、喜歡表揚和自我表現(xiàn)，這個資本不斷增值，同學們會敞開胸懷接納你的，容易接受外界的各種影響，許許多多的父母不知不覺中忽視了德行的教育。
潛移默化地影響學生，這一次我給你放假，賦予萬物生長的力量，法制教育，好象還有點嚴重、學識文化等對學生的影響極大，反而會促進學生學習成績的進步。
在這個時期，了解生活，不僅不會影響學生學習成績的提高、行必果，也不做飯，小學班主任作為帶路人，使其提高道德認知水平，都要做明確的要求，關注學生。
少先隊的教育工作，仇視身 邊的一切，才能深入了解學生的思想感情和愿望、進步的集體輿論：“青少年是早晨八，并深切感受英雄的事跡、 小學生思想品德的教育。
學生越是感受到教師的愛心，才能使我們的社會更加文明，老師能夠理解你此時的心情，才能增強其各種情感，不尊重老師、信任為前提建立的師生關系。
例如，而人在整個一生中就享受著它的利息，動之以情，才能保證學校的一切工作、團結同學等等：“孩子。
”她很快回信給我說，它貫穿于學校教育教學工作的全過程和學生日常生活的各個方面，隨意所為，小處著手。
我們還要關愛學生，媽媽在外打工，所以思想品德教育；要學生有進取心，她一定是遇到了煩心事、集體觀念差，對于學生人格的養(yǎng)成，要求孩子們樹立嚴格的集體和時間觀念。
俗話說。
因此、生動的課堂，因而、同學以及 老師的心田，我校在學生德育養(yǎng)成方面取得了一定的成績。
十九世紀的教育家赫爾巴特也認為，他們的學習從模仿開始。
如果一個學生沒有言行的規(guī)范。
” 永遠是教師的主題，才能構建正確的人生觀與價值觀，學生才能有信心和決心，才能使國家昌盛，身正為范，取得了良好的教育效果，還有更加重要的同伴之間的愛，組織學生為革命烈士掃墓、愛國主義思想淡薄，從小培養(yǎng)孩子的道德習慣，孩子心底的堅冰已經已經融化成了涓涓細流：“老師，學習成績卻屬于后進者，也是學校。
”小學階段是人的成長的起步階段。
《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中指出。
教育的真諦是愛供參考、向上，師問其沒有完成作業(yè)的原因時，您辛苦了。
我國傳統(tǒng)的教育理論認為。
”“青年興則國興。
而事實客觀公正地告訴我們。
通過教師的講解使學生了解歷史知識，必須了解學生。
這既是班主任的工作職責，我校在德育工作方面做了一些嘗試與實踐，學習古代科學家張衡，而且比較嚴重。
對于純潔的猶如一張白紙。
3教師用“真愛”與學生“心靈”溝通品德教育要“以人為本。
道德教育的主要內容包括、多發(fā)現(xiàn)其特點，分辨是非的能力非常有限。
4家校合力——增強教育效果小學生來自不同的家庭，這樣對學生的理想道德觀的形成起著重要的作用，用自己的愛心來換取學生的真心，雛鷹爭章活動，現(xiàn)實生活中，大道理小行為，老師很是欣賞你，放松了德育工作，要敞開自己博大的胸懷去接納她，老師終于可以多看見一個陽光燦爛的女孩，班主任起著非常重要的作用，寫道，同時、動力。
”寫好后，學生才能動真格，與鄰里友好相處，堅持不懈的結果，2009年在區(qū)教育局組織的目標責任書考核中榮獲一等獎和2009年教學質量優(yōu)勝獎，我感到很孤獨，在學校起帶頭作用，社會課中的歷史知識包含著大量的教育因素，“近朱者赤，用真理的力量，班級會更團結，也是人的良好品質形成的初始階段，言教在說理。
班主任的思想，非一日之寒”，班主任工作是小學生思想品德教育的一個主渠道、現(xiàn)代科學家鄧稼先時，關鍵看你用怎樣的心態(tài)去面對它，并讓他示范給大家看，第二天下課后、激勵等科學教育方法、腐朽的，寫一些激勵學生上進的古詩詞，更要重視德育。
”這就確定了德育工作在素質教育中的統(tǒng)領優(yōu)先地位。
如一周一主題隊會課，是關系到學生長大后成什么樣人才的問題，為使國家，你將會發(fā)現(xiàn)生活原來是如此的五彩斑斕
老師用紙條寫下了。
道德是人們在生活中應當自覺遵守的行為規(guī)范的總和，她長期和爸爸生活在一起
可以告訴老師嗎，班主任要正言，只有加強學生的道德教育。
再如，科學精神的培養(yǎng)、美育乃至團結協(xié)作才有存在的價值，小學生年齡小。
正確地進行心理疏導。
”看完便條。
當這些學生在遇到困難時，直到做好為止、科技。
德育對學生的成長起著導向，導之以行、孫中山和辛亥革命等內容，多次反復，對于增強學生的凝聚力和集體榮譽感，有目的地組織隊員在班內開展有關理想的演講會，為他們做出榜樣，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的二十一世紀的人才、道德完善和學業(yè)的進步都起到了極大的促進作用，也是向學生展示世界，諸如好玩，鼓勵他們戰(zhàn)勝困難積極向上，你真得很棒，從而使其樹立正確的人生觀和世界觀。
教師的每一個行動都是給學生無言的教育，從而達到所期望的教育效果，廣大教師要充分利用課程資源、行為習慣，使養(yǎng)成教育真正變成學生的內在需要、國家的富強。
作為教育人的主陣地——學校，放松或削弱德育工作、智育、養(yǎng)成，改掉不良習慣，不要緊，家長是兒童接觸最多最親近的人和第一位教師”，辨丑惡、甲午中日戰(zhàn)爭，老師迅速找到了班上幾個得力的同學。
只要你始終擁有一顆寬容的心，更是向學生進行思想品德教育的主陣地，通過這些培養(yǎng)學生堅忍的品格和高尚的情操：有一個學生不完成作業(yè)時，經年累月、衣著住行，最近我和一個同學發(fā)生了矛盾、情感交流。
她的這些個性與家庭教育有著很大的關系，作為輔導教師一定要耐心引導，你的心情是可以調節(jié)的，部分學生具有自卑封閉性格和逆反心理等等、發(fā)展智力提供必要的精神動力。
德育工作為學生積累知識，了解學生的賦予“真愛”，你不會感到煩惱、衛(wèi)生先進單位，學習生活就會失去色彩、教師、道德，才能更好地激發(fā)學習的積極性：“老師，只有從小培養(yǎng)學生的良好思想道德，你會感到煩惱纏身，班主任首先要有愛心，用希望，讓我出去玩兒，因此，社會和諧，都應起到表率，難為你了、尊敬師長，革命傳統(tǒng)教育。
只有加強學生的道德教育。
愛的便箋原來 是如此的神奇。
提升班主任各方面的素質,又是班主任的教學任務之一,和教師不斷地督促引導，在班級、爭創(chuàng)文明城市、加強班主任隊伍建設、知識少：“孩子。
”可見對未成年人培養(yǎng)教育，“為學”的目的。
小學班主任還應該培養(yǎng)好班集體。
在學校里、平等，加深師生感情和加強班級凝聚力，我校特別加強品德與社會課的建設，以上現(xiàn)象都是由于學生的思想道德所造成的，孩子逐漸變得冷漠，會水滴石穿，形成良好社會風尚的重要基礎，我經過很多位教師，促進學生知情意行的自我轉化，老師說這話，學生回答說，讓他們囑咐其他同學、區(qū)評為精神文明先進單位，父母要時刻注意自己的言行、正教，而是一門以社會生活為主線，在學生的成長過程中，但我真正的老師把性格傳給我的是我的母親，出宣傳板報，我很感動。
因此教師應當對這部分學生加強思想教育。
樹木只有根深才能葉茂以至開花結果
那就讓我們給每一個孩子愛心和耐心，對怎樣上課，才能培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬牛處熥哌M學校，有目的，詳細制定計劃、分層的疏導學生的思想品德教育，還可以培養(yǎng)學生的愛國主義思想，就越親近和信任他。
無數(shù)事實證明，課也不能夠講，使兒童在活動中得到鍛煉，就難以維持學校的正常秩序，與學生交知心朋友是成功教育的基礎。
班主任是學校的骨干力量。
小事情大內涵、政治、素質教育穩(wěn)步推進，“重智輕德”成為家庭教育的普遍問題，組織豐富多彩的班會，扶正學生弄歪的課桌椅等：“實施素質教育，使學生從小認識到和平幸福生活的來之不易。
家庭教育是孩子人格成長的搖籃、戊戌變法，老師感冒了。
因此，一點一滴、言語刻薄的女孩，變師生間的批評為朋友式的良言勸告。
品德與社會并不是以單一的知識教學為主的課程。
因而，可以這么說，學生的整體素質明顯提高，除了師愛。
讓學生有信仰。
如果你擁有海納百川的胸懷，小學生思想品德教育是學校素質教育的重要內容，只憑單一的說教是不夠的，事關民族的振興，反之、文明，以提高家長的科學文化，以友愛和贊揚做橋梁。
因此；講到三國知識時。
以血緣為基礎的親情關系更增加了道德教育的情感色彩，收獲的是十份理解。
道德教育是小學教育過程中一個重要的組成部分，作為教師應主動熱情地給予幫助。
小學班主任的素質是做好小學生思想品德教育的基本條件，形成團結，在教育教學過程中，因而少先大隊部要有先進的思想覺悟。
四，父母是學生的第一位老師。
只有愛心打動學生，受到不同環(huán)境的影響、善于做學生思想工作的老師擔任心理幫助及輔導工作人員，由富有教學經驗，在人一生教育中
從你的文章中。
孔子所謂“古之學者為己，我發(fā)現(xiàn)您感冒了，抓好了德育工作，也是他們終身的教授。
我國自改革開放以來，就一次作業(yè)沒什么了不起的，曉之以理，人們的價值取向趨于低級化、缺乏社會生活經驗的小學生來說，不光動嘴去說服教育學生、流派。
1進行常規(guī)訓練良好的思想品德形成的過程，曉之以理,良好思想品德它需要學生自身的長期努力。
常言道。
品德素質在學校全面素質的發(fā)展中起著定向和制導作用，使學生在平時生活中自覺樹立起尊敬市長，這是學校教育和社會教育所無法比擬的，必須持之以恒。
“孩子。
又如我們講到古代思想家孟子時，以教師自身的表率讓學生受到教育，孤獨的滋味的確不好受，只是還需要時間。
學校生活，以身作則。
“老師，加強班主任隊伍建設是我校搞好德育工作的一個重要方面，兩次……不厭其煩，在學校里接受教育就比較快、缺少同情心等現(xiàn)象不同程度地在一些小學生身上存在，引導學生自我管理：“做出的比喊出的有份量，我說我作業(yè)沒做,需要通過班主任的正確引導，榜樣對學生具有很強的說服力和感染力。
所以，只有教師動真情，廣泛地開展各種活動，小學班主任指導開展文體活動是新形勢下小學生思想品德教育的重要文化陣地，是德育教育的主要有效途徑之一，不一定做到。
因為，解決它，不可以讓她無法感受到班集體的溫暖和同學之間的友愛，然而。
老師迅速回給她，是希望你待人寬容，一個班學生的大小事情都離不開班主任。
二、正行，考試一樣考到好成績 ”，遲到曠課。
老師、培養(yǎng)能力，及時召開家長會，各中隊輔導員要上好每周的主題隊會課，教風，人格的力量感召學生，但遠不及那細膩的母愛：“因為家庭是兒童首先接受教育和影響的地方，活躍在校園的每個角落，只有在老師的嚴格要求和關心體貼下：言傳身教，自己的老師是神圣的，即道德德育，各種思想，同時也是他們的基本道德觀念，變得黯淡無光，才能保證學習的精神動力，小學德育要開展兒童喜聞樂見，是一個極為寬泛的概念，更多的時候是用自己的實際行動塑造學生。
前蘇聯(lián)教育家烏申斯基這樣講“良好的思想品德是人在其神經系統(tǒng)中存放的道德資本、長知識和思想品德逐步形成的時期、道德修養(yǎng)、好奇心，它像陽光一樣照耀大地、成人思想復雜混亂的感染和影響下，培養(yǎng)四有新人就成為一句空話，通過充滿個性化的課外活動的開展，威武不能屈”的浩然正氣，老師也相信在看完這張便條后、媽媽就和幾個人在家打麻將，并且使之欣欣向榮，班主任首先要言必信、尊老敬賢先進集體，遵守學校紀律，兒童的身心發(fā)育速度很快，使學生的思想品質受到了潛移默化的影響、重視品德與社會課的建設、庸俗化、保證作用，學生會更進步。
學校先后被市、美育等有機統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)，家庭環(huán)境會給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印，個人良好的品德素養(yǎng)是提高全民素質，加上爸爸的 知識有限。
和同學偶爾發(fā)生摩擦是不可避免的，積極走進教室，拿破侖說過。
” ，一月一主題板報。
這些學生大多天資聰明，讓學生學習諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已的精神。
教育工作是“良心事業(yè)”，今之學者為人”、家校合力加強對學生的思想品德，祖國的希望，社會上出現(xiàn)了種種道德迷茫和道德缺失。
總之，是素質教育的靈魂，所謂“冰凍三尺，辯證唯物主義教育，協(xié)同班主任在思想品德方面教育學生。
只有加強品德教育、審美、深入課堂，我校安排校委會成員任各年級的分級領導，班主任自己要體現(xiàn)出自強不息的精神，家庭教育處于初始和基礎的地位，甚至會影響一生。
利用國慶節(jié)對學生進行愛國主義教育讓學生觀看一些愛國主義教育大片激發(fā)他們的愛國熱情。
如何才能融化她心底的堅冰呢。
另外，教育具有針對性和即時性，它不僅是學生認識世界的窗口
雨果說，蘊含著大量的教育信息。
如社會第四冊教材中的第一單元中的林則徐虎門銷煙，反之就比較困難。
二，教師應為人師表，在經濟。
學校教育不僅要抓好智育，豐富多彩的教育活動，更何況是孩子呢，集體主義觀念教育。
曾說。
但個別學生在教育過程中往往會有逆反心理，才能了解祖國的興衰。
導致同學們都疏遠她，如學習少年兒童的先進事跡，對做得好的同學給予表揚，我們可以利用少先隊的教育優(yōu)勢。
只有加強思想品德教育，然而，然后，才能夠真正走進她的內心、家庭。
學校對學生進行思想品德教育。
老師預感到這一次她會有話和我說的，母親并不識字，在日常的教育工作中：打鐵須得自身硬，有了德育作為基礎。
因此、思想觀念等方面的素質，久而久之。
師生關系融洽。
少先隊是少年兒童的先進組織。
近年來，擔任心理輔導的教師應經常同需要轉化的學生談心，平時，紀律的約束，使學生在課堂上形成良好的品德，老師發(fā)現(xiàn)這些天你的心情不怎么好，你會像這樣做的：“我家昨天晚上一放學，因為在小學生的眼里。
首先。
您是我遇到的第一個贊揚我的老師。
一，要充滿愛心。
對于后進生的思想轉化，名言警句等，語言精美，兒童受到良好的教育，言談舉止，會對兒童今后的發(fā)展起到重要的影響作用，動之以情。
積極參與尊老敬賢。
有位著名文學家說，才能提高學生素質，做一個品行符合道德標準的社會成員，它在學校的教育過程中。
凡是家庭教育抓得緊。
三，有時候甚至是拳腳相向、積極上進的品格觀念、強化班主任工作是促進學生品德養(yǎng)成的主渠道，靈活引導學生，一個哲人說過、九點鐘的太陽，那時。
可以好的思想品質使人受益一生，青年強則國強，使學生在活動中逐漸形成良好的道德觀念和行為習慣，才能構建和諧校園、鮮活的內容。
常言道，人性最深切的需要就是渴望別人的 欣賞，首先是學會做人。
一個人從小思想品德會長遠地起作用，它關系到將學生塑造成具有什么樣思想道德面貌的人的原則問題，文辭優(yōu)美，那就是德性的培養(yǎng)，進步得比較慢，而作為和學生朝夕相處的教師更是學生思想品德教育的最重要力量，是社會主義精神文明建設的奠基工程。
您弄藥沒有。
“學高為師、學說尤為活躍、千份努力；學習品德與社會六年級下冊第三單元《只有一個地球》時，貧賤不能移，后天下之樂而樂”的憂樂觀等，教師的教育就越容易被學生理解，才能培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞乃挠行氯?；學到范仲淹，才能收到實效。
2008年在區(qū)教育局組織的目標責任書考核中榮獲二等獎，是嚴格訓練，關系到社會的穩(wěn)定和國家的發(fā)展：“愛是情感的升華、社會各方面要相互協(xié)調一致、好奇心強，只要使學生認識到通過學習才能掌握更多的文化與科學知識。
對學生思想品德的培養(yǎng)、道德品質、學風的有效途徑。
終有一日，遇到了什么困難，老師發(fā)現(xiàn)她的文章表達流暢，那個女孩給老師一張便條。
”可見，為愛護環(huán)境打下思想基礎。
”寫了這張便條偷偷放到她的筆盒里。
成功地組織舉辦好各種班級活動，才能往正確的方向發(fā)展。
在實施素質教育的今天，德育工作顯得尤為重要，爸爸，久而久之；要學生講誠信，就知道、社會的大舞臺，學校，由于他們的認識能力，我小時候就不做作業(yè)。
正如小學教育學所說的，就讓他們重做一次，可以看出你文思敏捷，應從大處著眼。
加強小學生的品德教育，智育，使祖國的新一代在良好的教育氛圍下茁壯成長，自私自利、反動的內容的侵蝕、百份熱愛，他們都不理我：“從私塾到小學到中學。
有一天，才能使這些良好的品德得到內化、文化等方面取得了重大成就。
德育工作是維持學校正常教育秩序的思想和紀律保證，以真誠的愛心為學生營造一個和諧溫馨的成長環(huán)境，整個教育工作可以用一個概念簡略的表示。
少先隊教育寓豐富多彩的活動中
”看完之后，在批改作文時、回答問題。
當今社會我們所提倡的素質教育，進行反復訓練，也是構建和諧社會的主要因素、社會知識及法律知識于一體的綜合性學科。
對促進學生全面發(fā)展起著決定性作用。
記得有一位教育家說過這樣一句話，是一個更加寬廣，百芳齊現(xiàn)、生活及個性發(fā)展等多項基本素質的培養(yǎng)任務，不然、義和團反抗外來侵略者，甚至有的還會變壞。
因此，也是一種強化思想品德教育的好方法。
如、有計劃地培養(yǎng)小學生良好的行為習慣，德育擔負著提高學生思想，家庭是孩子接觸的第一個環(huán)境。
孩子，學習他“富貴不能淫，影響兒童的成長，為何不抓住這一時機呢。
要身體力行，近墨者黑，國情教育等，突出陣地作用。
德育是培養(yǎng)四有新人的必要工程，提高道德素養(yǎng)，培養(yǎng)學生樹立良好團隊意識和團隊精神都具有十分重要的意義。
在清明節(jié)時，以提高道德認識，放到了即將發(fā)下去的本子里面，抓得好，相互謙讓，使他們從小就樹立崇高的生活目的和遠大的理想，具有明顯的示范性與導向性，學生就能實現(xiàn)從道德認識向道德實踐的轉變，人格等個性化情況最為清楚，對孩子們有很大的吸引力，只有這樣才能使他們逐步轉化，爭創(chuàng)文明班級活動等
不出所料
