小學生簡短自我介紹。
嗨，大家好
我的名字叫楊柳，我是一個喜畫的快樂女生。
我喜歡的運動是跑步，喜歡看書，聽音樂、、、我希望在這個新的大家庭和同學們一起愉快的生活、學習。
我的課余生活多姿多彩，十分豐富。
比如，我喜歡閱讀一些有益的課外書籍，因為它可以使我增長知識，開闊視野；我喜歡練書法，因為它可以使我領略中國的歷史文化；我喜歡打羽毛球，因為它可以使我強身健體；我還喜歡畫畫，因為祖國的每一個地方都是美麗的，例如祖國的錦繡河山，通過畫畫，可以表現(xiàn)出我對自己可愛的祖國濃濃的愛 我是一個夢女孩，在我的世界里總是充滿了夢幻，我的世界是多么的美妙。
開心的笑，發(fā)呆的神情，總是標志我著愛幻想的個性。
在我小小的內(nèi)心里，好像所有的事情都是那么的美好，在我認為，我身邊的發(fā)生過的一切事情，我做過的所有事情那只不過是回憶罷了。
我覺得這仿佛就是我的個性。
我是一個夢女孩，這并不是指我整天都生活在夢幻中，而是我只生活在自己的世界里，只在乎自己的事情。
只生活在自己的世界里，我自己有一句名言；流自己的汗，吃自己的飯，靠天靠地不是好漢。
可能是因為這句名言的緣故，才讓我養(yǎng)成了一種只生活在自己的性格里。
快樂的生活，開心地學習，樂觀的態(tài)度，讓我成了一個夢女孩“我是一個夢女孩，夢女孩，夢的世界很奇怪，很奇怪，藏著許多小秘密。
”
有關自立的名言警句
【原創(chuàng)】歌詞 斑馬胡秉言你，慢一點不行
看看那為了讓你把車停。
的汽車剎車驚，前后車親愛碰砰砰。
為了你的安全交法定，苦了司機欲哭無聲。
弱者優(yōu)先沒有錯，可你要考慮考慮行車者的苦衷。
你，快點走行不行
不要在斑馬線上磨磨蹭蹭，開車出門也是有事，別因為你呀讓司機等。
相互呀理解有德性，相互呀禮讓路好行。
行為能看透你人品，讓我們共同攜手路更暢通。
你，等一等行不行
最好離斑馬線遠點停。
等讓汽車過完你在行,上下也不超過不過半分鐘，你，快點過行不行?別讓很多危險危及生命.和諧社會和諧交通,相互謙讓幸福人生.
送給同學的名言警句
1、學習，天天向上 2、讀書破萬卷，下筆如。
3、努力、奮發(fā)、前進
4、讀書百遍，其見。
三年同窗，一起沐浴了一片金色的陽光，一起度過了一千個日夜，我們共同譜寫了多少友誼的篇章
愿逝去的那些閃亮的日子，都化作美好的記憶，永遠留在心房。
遷徙的大雁已在長空排隊列行，報信的春花已綻放花蕾，親愛的同窗好友，我們?nèi)绱讼嘞鄲?，分離只會讓我們的心靠得更近。
不要忘記自己的路，那些灑著汗珠、閃著光彩的路，那些驚心動魄、披荊斬棘的路，那些崎嶇不平、備嘗艱辛的路，那些浸透淚水的路……自己走過的路，是自己最貴重的財富。
只有記住這些路，才能走好以后的路。
默默地分手，正如當初默默地相遇。
愿這溫馨的微風，給你捎去我深情的祝福和祈禱。
你臨別的微笑雖然只是短短的一瞬，但是攝在我心的底片上，卻留下了永恒。
我時時將它托在思念的掌心里，那形象是那么真切，那么清晰
明天你要去遠航，請把這小小的禮物裝在胸膛，它會化成你的信念和力量，鼓舞你去戰(zhàn)勝狂風惡浪。
我們匆匆告別，走向各自的遠方，沒有語言，更沒有眼淚，只有永恒的思念和祝福，在彼此的心中發(fā)出深沉的共鳴。
我們分離了，但你的姿容依舊在我的心坎里保存，有如韶光留下的依稀幻影，愉悅著我惆悵的心靈。
認識你是我的歡樂，離開你是我的痛苦。
在這離別的日子里，支持著我的是對于重逢的期盼。
你留給我的，是美麗的記憶。
你使我懷念少年時的友誼。
當我捧起記憶中的佳釀想請你喝時，卻先醉了自己。
明晨行別，但愿云彩、艷陽一直陪伴你走到遠遠的天涯；鮮花、綠草相隨，為你鋪展遠遠的前程。
歲月雖然悠悠而去，告別時你那對眼睛卻永存在我心中：純?nèi)缢?、亮如明月、沉如潭淵、潔如白雪…… 生活的大海會有驚濤狂瀾，人生之舟，劃起智慧和毅力的雙漿，劈波破浪，駛向理想的明天。
獻上依依惜別的祝愿，愿福樂時刻與你相伴。
分離熔得友情更濃，重聚首將在那更加燦爛的明天
曲終的時刻沒有淚水，只祈愿有朝一日當我們重新聚首校園時，將那些熟悉的一草一木吻遍。
如果我能，我愿將心底的一切都揉進今日的分別。
但是我不能啊
那么，就讓我們以沉默分手吧
這是一座火山的沉默，它勝過一切話別
離別，能使淺薄的感情削弱，卻使深摯的感情更加深厚，正如風能吹滅燭光，卻會把火扇得更旺。
此刻，我凝視你的眼睛，坦然的竟只有對未來的希冀。
我怪你不掛念舊日的友情，你說我太多離情別緒———無奈何，分手的季節(jié)竟是如此悵然的秋季。
一瞬間，就這樣歡歌、縱笑，就這樣相識、相聚，甚至都來不及好好地話別，馬上就要各奔東西…… 我們相逢在陌生時，我們分手在熟悉后。
明天，我們要到生活的星圖上找尋自己的新位置，讓我們用自己閃爍的星光相互問訊、表情達意。
朝霞般美好的理想，在向我們召喚，我的同窗，分手在即，不必問何日相會，我們———一滴一滴的水，全將活躍在祖國的大海
不要忘記自己走過的路，那些灑著汗珠閃著光彩的路，那些驚心動魄披荊斬棘的路，那些崎嶇不平倍嘗艱辛的路，那些浸透淚水充滿痛苦的路……自己走過的路，是自己最貴重的財富。
只有記住這些路，才能走好以后的路。
跨出學校的大門，人生開始新的里程，愿你用生命的火花，去照亮通往未來的征程。
你走了，我來送行。
你的路，是我用目光鋪成，想你時，我就站在這里眺望，夜里，我會做個好夢。
如果，我將來與你告別，希望你也用同樣的目光，送我到遙遠。
因為，世界上可以沒有路，但不能沒有友情。
想說的話很多。
可是這樣的時刻，這樣的場合，能留給你的，只有我的默默的祈禱：珍重呵，朋友
不愿告別，卻在告別，那稚氣的年月；不愿告別，總在告別，那多夢的時節(jié)。
我們是這樣年輕，我們還會在一起。
灑脫地道聲再見，相聚便也溫馨。
夕陽西下時共同拾起幽綠的記憶，我們便會各自擁有一個新的黎明。
曾記得月下花叢中，小河石橋邊，我們有時喁喁細語，有時高談闊論，燦爛的前程使我們神往，浪漫的色彩讓我們陶醉，我愿十次百次地享受那夢一般的意境。
名人中學時代的回憶名言以及發(fā)現(xiàn)思考
王亞南小時候胸有大志，酷愛。
他在學時，為了爭取更多的時間讀書，特自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。
每天讀到深夜，疲勞時上床去睡一覺后迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過去，他一下子被驚醒過來，便立刻下床，伏案夜讀。
天天如此，從未間斷。
結果他年年都取得優(yōu)異的成績，被譽為班內(nèi)的“三杰”之一。
他由于少年時勤奮刻苦讀書，后來，終于成為我國杰出的經(jīng)濟學家。
毛主席怎樣讀書
央視國際 2003年07月21日 17:18 特殊愛好 幾十年來，毛主席一直很忙，可他總是擠出時間，哪怕是分分秒秒，也要用來看書學習。
他的中南海故居，簡直是書天書地，臥室的書架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書，床上除一個人躺臥的位置外，也全都被書占領了。
為了讀書，毛主席把一切可以利用的時間都用上了。
在游泳下水之前活動身體的幾分鐘里，有時還要看上幾句名人的詩詞。
游泳上來后，顧不上休息，就又捧起了書本。
連上廁所的幾分鐘時間，他也從不白白地浪費掉。
一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書刊，就是利用這時間，今天看一點，明天看一點，斷斷續(xù)續(xù)看完的。
毛主席外出開會或視察工作，常常帶一箱子書。
途中列車震蕩顛簸，他全然不顧，總是一手拿著放大鏡，一手按著書頁，閱讀不輟。
到了外地，同在北京一樣，床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書，一有空閑就看起來。
毛主席晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。
他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書刊。
有一次，毛主席發(fā)燒到39度多，醫(yī)生不準他看書。
他難過地說，我一輩子愛讀書，現(xiàn)在你們不讓我看書，叫我躺在這里，整天就是吃飯、睡覺，你們知道我是多么地難受啊
工作人員不得已，只好把拿走的書又放在他身邊，他這才高興地笑了。
認真地學，反復地讀 毛主席從來反對那種那種只圖快、不講效果的讀書方法。
他在《讀韓昌黎詩文全集》時，除少數(shù)篇章外，都一篇篇仔細琢磨，認真鉆研，從詞匯、句讀、章節(jié)到全文意義，哪一方面也不放過。
通過反復誦讀和吟詠，韓集的大部分詩文他都能流利地背誦。
《西游記》、《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》等小說，他從小學的時候就看過，到了六十年代又重新看過。
他看過的《紅樓夢》的不同版本差不多有十種以上。
一部《昭明文選》，他上學時讀，五十年代讀，六十年代讀，到了七十年代還讀過好幾次。
他批注的版本，現(xiàn)存的就有三種。
一些馬列、哲學方面的書籍，他反復讀的遍數(shù)就更多了。
《聯(lián)共黨史》及李達的《社會學大綱》，他各讀了十遍。
《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》、《列寧選集》等等，他都反復研讀過。
許多章節(jié)和段落還作了批注和勾畫。
不動筆墨不看書 幾十年來，毛主席每閱讀一本書，一篇文章，都在重要的地方劃上圈、杠、點等各種符號，在書眉和空白的地方寫上許多批語。
有的還把書、文中精當?shù)牡胤秸浵聛砘螂S時寫下讀書筆記或心得體會。
毛主席所藏的書中，許多是朱墨紛呈，批語、圈點、勾畫滿書，直線、曲線、雙直線、三直線、雙圈、三圈、三角、叉等符號比比皆是。
無所不讀 毛主席的讀書興趣很廣泛，哲學、政治、經(jīng)濟、歷史、文學、軍事等社會科學以至一些自然科學書籍無所不讀。
在他閱讀過的書籍中，歷史方面的書籍是比較多。
中外各種歷史書籍，特別是中國歷代史書，毛主席都非常愛讀。
從《二十四史》、《資治通鑒》、歷朝紀事本末，直到各種野史、稗史、歷史演義等他都廣泛涉獵。
他歷來提倡“古為今用”，非常重視歷史經(jīng)驗。
他在他的著作、講話中，常常引用中外史書上的歷史典故來生動地闡明深刻的道理，他也常常借助歷史的經(jīng)驗和教訓來指導和對待今天的革命事業(yè)。
毛主席對中國文學方面的書籍也讀得很多。
他是一個真正博覽群書 魯迅嚼辣椒驅(qū)寒 央視國際 2003年07月21日 17:21 魯迅先生從小認真學習。
少年時，在江南水師學堂讀書，第一學期成績優(yōu)異，學校獎給他一枚金質(zhì)獎章。
他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。
每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。
他就用這種辦法驅(qū)寒堅持讀書。
由于苦讀書，后來終于成為我國著名的文學家。
拾貝殼的孩子 央視國際 2003年07月21日 17:14 十八世紀法國啟蒙思想家盧梭一向反對死讀書，濫讀書。
當時社會上有些人，學了一門知識趕學另一門知識，沒一刻停息，只花時間去學別人的思想，卻沒時間鍛煉自己的思想。
結果，知識是學了些，智力卻很少增長。
盧梭對此很看不慣，就在他著的《愛彌爾》一書中說，這種人“就好比在海灘上拾貝殼的孩子，起初拾了一些貝殼，可是看到其他的貝殼時，他又想去拾，結果扔掉一些又拾到一些，乃至拾一大堆貝殼不知道選哪一個好的時候，只好通通扔掉，空著手回去。
” 是當國王還是讀書
央視國際 2003年07月21日 17:13 著名歷史學家麥考萊曾給一個小女孩寫信說，如果有人要我當最偉大的國王，一輩子住在宮殿里，有花園、佳肴、美酒、大馬車、華麗的衣服和成百的仆人，條件是不允許我讀書，那么我決不當國王。
我寧愿做一個窮人，住在藏書很多的閣樓里，也不愿當一個不能讀書的國王。
看法：中學時代很重要，是人生的一個轉(zhuǎn)折點，要好好把握
小弟求名言、格言或諺語...各位哥、姐多幫忙....謝了!!
1.一味地挖苦、貶低，會導致孩子的反抗，反對父母，反對學校，或者反對整個世界。
——布魯諾 2.學習中經(jīng)常取得成功可能會導致更大的學習興趣，并改善學生作為學習的自我概念。
——布魯姆 3.教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。
要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。
可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進心。
——蘇霍姆林斯基 4.只有集體和教師首先看到學生優(yōu)點的地方，學生才能產(chǎn)生上進心。
——蘇霍姆林斯基 5.對所學知識內(nèi)容的興趣可能成為學習動機。
——贊科夫 6.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。
你別忙著把他們趕跑。
你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。
——陶行知 7.如果學校不能在課堂中給予學生更多成功的體驗，他們就會以既在學校內(nèi)也在學校外都完全拒絕學習而告終。
——林格倫 8.培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。
——馬卡連柯 9.得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心。
——馬卡連柯 10.人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。
——美國著名心理學家威廉·詹姆士 1.“師也者，教之以事而喻諸德也。
” ——《禮記》 2.“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。
” ——陶行知 3.“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運” ——陶行知 4.“因為道德是做人的根本。
根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。
” ——陶行知 5.“教師的職務是‘千教萬教，教人求真’；學生的職務是‘千學萬學，學做真人’。
” ——陶行知 6.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認為‘天下之達德’，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標。
” ——陶行知 7.“教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。
” ——馬卡連柯 8.“我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。
” ——愛因斯坦 9.“學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
” ——愛因斯坦 10.“學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
” ——愛因斯坦 1.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——孔子 2.身教重于言傳。
——王夫之 3.要想學生好學，必須先生好學。
惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
——陶行知 4.要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規(guī)則，教職員躬親共守。
——陶行知 5.動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。
——李贄 6.使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
——愛因斯坦 7.教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。
——烏申斯基 8.教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
——烏申斯基 9.做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
——盧梭 10.要把學生造就成一種什么人，自己就應當是什么人。
——車爾尼雪夫斯基 1.培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。
——陶行知 2.人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。
——陶行知 3.當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。
——贊科夫 4.從我手里經(jīng)過的學生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點，與眾不同的孩子。
——蘇霍姆林斯基 5.世界上沒有才能的人是沒有的。
問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導。
——蘇霍姆林斯基 1.沒有自我教育就沒有真正的教育。
這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。
——蘇霍姆林斯基 2.教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。
——蘇霍姆林斯基 3.追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。
我認為，教會學生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術。
——蘇霍姆林斯基 4.任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。
——蘇霍姆林斯基 5.自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素——自尊心、自我尊重感、上進心。
——蘇霍姆林斯基 6.道德準則，只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。
——蘇霍姆林斯基 7.要使孩子們從小就懂得和領會到：他的每一步、每一個行動都會在他身邊的人——同志、父母、教師和“陌生者”的精神生活引起反響。
只有當他不給別人帶來災難，不欺負和擾亂別人時，才能成為一個生活得平靜而又幸福的人。
——蘇霍姆林斯基 8.抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬不可以為有過一兩次抽打就可以沿途平安了。
“自新應似長江水，日夜奔流無歇時。
” ——魏書生 9.生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。
——莎士比亞 10.兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學會自制和自我指導的。
——林格倫
10句愛國名言
1、我們愛我們的民族，這是我信心的泉源。
——周恩來 2、人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。
——徐特立 3、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。
——魯迅 4、我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。
——巴金 5、我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。
我是中國人民的兒子。
我深情地愛著我的祖國和人民。
—— 6、熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。
一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。
——蘇霍姆林斯基 7、錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。
歸去來兮。
——華羅庚 我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。
—— 周恩來 ? 人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。
—— 徐特立 ? 常思奮不顧身，而殉國家之急。
—— 司馬遷 ? 一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。
—— 陸游 ? 死去原知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
—— 陸游 ? 瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。
—— 呂坤 ? 惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。
—— 魯迅 ? 恨不抗日死，留作今日羞。
國破尚如此，我何惜此頭。
—— 吉鴻昌 ? 我死國生，我死猶榮，身雖死精神長生，成功成仁，實現(xiàn)大同。
—— 趙博生 ? 大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。
面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。
—— 周恩來 ? 祖國如有難，汝應作前鋒。
—— 陳毅 ? 我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。
—— 巴金 ? 我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。
我是中國人民的兒子。
我深情地愛著我的祖國和人民。
—— ? 我所謂共和國里的美德，是指愛祖國、也就是愛平等而言。
這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。
—— 孟德斯鳩 ? 熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。
一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。
—— 蘇霍姆林斯基 ? 我是你的，我的祖國
都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人
—— 裴多菲 ? 為祖國而死，那是最美的命運啊
—— 大仲馬 ? 只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量。
—— 阿?托爾斯泰 ? 祖國更重于生命，是我們的母親，我們的土地。
—— 聶魯達 ? 我們波蘭人，當國家遭到奴役的時候，是無權離開自己祖國的。
—— 居里夫人 ? 我贊美目前的祖國，更要三倍地贊美它的將來。
—— 馬雅可夫斯基 ? 錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁。
—— 朱德 ? 熱愛自己的祖國是理所當然的事。
—— 海涅 ? 錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。
歸去來兮。
—— 華羅庚 ? 愛國主義的力量多麼偉大呀
在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什麼呢
在它面前，人本身也算得是甚麼呢
—— 車爾尼雪夫斯基 ? 科學沒有國界，科學家卻有國界。
—— 巴甫洛夫 ? 假如我是有一些能力的話，我就有義務把它獻給祖國。
—— 林耐 ? 夜視太白收光芒，報國欲死無戰(zhàn)場
—— 陸游 ? 南北驅(qū)馳報主情,江花邊草笑平生.一年三百六十日,都是橫戈馬上行. —— 戚繼光 ? 我有我的人格、良心，不是錢能買的。
我的音樂，要獻給祖國，獻給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務。
—— 冼星海 ? 我死以后，把我的骨灰送家鄉(xiāng)……把它埋了，上頭種一棵蘋果樹，讓我最后報答家鄉(xiāng)的土地，報答父老鄉(xiāng)親。
—— 彭德懷 ? 一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什麼驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地，點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾植。
—— 傅雷 ? 中國人搞出的理論，首先要為中國人服務。
—— 吳仲華 ? 我們?yōu)樽鎳眨膊荒芏疾捎猛环绞?，每個人應該按照資稟，各盡所能。
—— 歌德 ? 祖國，我永遠忠于你，為你獻身，用我的琴聲永遠為你歌唱和戰(zhàn)斗。
—— 肖邦 ? 我無論作什麼，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務。
—— 巴甫洛夫 ? 為了國家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會熱血沸騰。
—— 果戈理 愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情。
——列寧 為中華崛起而讀書。
——周恩來 我是中國人民的兒子。
我深情地愛著我的祖國和人民。
——
科技發(fā)展的名言
●科學技術是第一生產(chǎn)力。
-- ●感謝科學，它不僅使生命充滿快樂和歡欣，并且給生活以支柱和自尊心。
--巴甫洛夫 ●整個社會由于科學迅速發(fā)展得到的好處待以彌補其所造成的損害。
--斯坦普 ●科學的幻想歸根結底是科學和技術的大膽創(chuàng)造。
--費定 ●科學的目的不在于為無窮的智慧打開大門，而是在無窮的謬誤前面劃一條界線。
--布萊希特 ●科學的進展是十分緩慢的，需要爬行才能從一點到達另一點。
--丁尼生 ●科學始終是不公道的，如果它不提出十個問題，也就永遠不能解決一個問題。
--蕭伯納 ●科學的界限就像地平線一樣，你越接近它，它挪得越遠。
--布埃斯特 ●科學的唯一目的，在于減輕人類生存的艱辛。
--布萊希特 ●科學是一種強有力的工具。
怎樣用它，究竟是給人帶來幸福還是帶來災難，全取決于人自己，而不取決于工具。
刀子在人類生活上是有用的，但它也能用來殺人。
--愛因斯坦 ●科學給人自由，以反抗自然法則。
它致力于把自然力量的魔杖交到人手中；它要使我們的精神擺脫萬物的奴役。
--泰戈爾 ●科學是人類的共同財富，而真正科學家的任務就是豐富這個全人類都能受益的知識寶庫。
--科爾莫戈羅夫 ●一種科學要對人類的知識有所貢獻，也不必勉強人家信服。
相信不相信，要看成績，它可以耐心等待用自己的研究成果來引起大家的注意。
--弗洛伊德 ●人類用知識的活動去了解事物，用實踐的活動去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙。
--克羅齊 ●生活給科學提出了目標，科學照亮了生活的道路。
--米哈伊洛夫斯基 ●自然科學是人們爭取自由的一種武器。
-- ●觀察、試驗、分析是科學工作常用的方法。
--李四光 ●應當熱愛科學，因為人類沒有什么力量比科學更強大，更所向無敵的了。
--高爾基 ●攻克科學堡壘，就像打仗一樣，總會有人犧牲，有人受傷，我要為科學而獻身。
--羅蒙諾縈夫 ●攻城不怕堅，攻書莫畏難。
科學有險阻，苦戰(zhàn)能過關。
--葉劍英 ●治科學者，必有待于史學上之材料；而治史學者，亦不可無科學上之知識。
--王國維 ●神奇的預言是神話，科學的預言卻是事實。
--列寧 ●真正的科學就能夠提高人民的自學，非科學的東西就會加深人民的迷惘。
--徐特立 ●科學是使人的精神變得勇敢的最好途徑。
--布魯諾 ●科學，按其本質(zhì)，是歷史的；歷史的繼承和批判，無疑是科學的重要特征之一。
--趙金珊 ●科學，絕非輕而易舉的事業(yè)，只有堅毅的智者才適于從事科學。
--蒙田 ●科學，絕非富于神秘色彩的號角，而僅僅是人們手中改造世界的工具。
--約翰?伯納德 ●科學的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。
--梁啟超 ●真知特識，必從科學而來。
--孫中山 ●要建設，就必須有知識，必須掌握科學。
--斯大林 ●科學與藝術是人民的光榮，并給人民增添幸福。
--愛爾維修 ●科學與藝術屬于整個世界，在它們面前，民族的障礙都消失了。
--歌德 ●科學之興，實對抗于宗教。
--蔡鍔 ●科學工作千萬不能固執(zhí)己見。
缺乏勇于認錯的精神，是會吃大虧的。
--錢學森 ●科學失去道德標準，接著就會喪失認識力量和實踐活動，于是科學就變成偽科學。
--皮薩爾日夫斯基 ●科學世界是無窮的領域，人們應當勇敢去探索。
--童第周 ●科學有點兒像你呼吸的空氣--它無處不在。
--艾森豪威爾 ●科學，你是國力的靈魂；同時又是社會發(fā)展的標志。
--徐特立 ●科學把品德高尚的人與那些我們不應該尊為英雄的人面善心的人嚴格地區(qū)分開來。
--約?德萊頓 ●自然界是解決科學難題的最好的和最客觀的老師。
--道庫恰耶夫 ●科學的歷史，從某種意義上說，就是錯覺和失敗的歷史，是偉大的頑愚者以笨拙和低效能進行工作的歷史。
--寺田寅彥 ●科學的不朽榮譽，在于它通過對人類心靈的作用，克服了人們在自己面前和在自然界面前的不安全感。
--愛因斯坦 ●只有有效地繼承人類知識，同時把世界最先進的科學技術知識拿到手，我們再向前邁出半步，就是最先進的水平，第一流的科學家。
--溫伯格 ●天才跟科學結合，才能產(chǎn)生最大的效果。
--斯賓塞 ●科學家的成要是全人類的財產(chǎn)，而科學是最無私的領域。
--高爾基 ●數(shù)理科學是大自然的語言。
--伽利略 ●科學是我心中的溫暖和愉快，你使我無所畏懼，視死如歸。
入獄者雖難得重見天日，你卻能把鎖鏈和鐵窗粉碎。
--布魯諾 ●科學就是整理事實，以便從中得出普遍的規(guī)律和結論。
--達爾文 ●科學是人類智慧的結晶和碩果……展望科學的未來，人類將高舉科學的火炬登上宇宙的天堂。
--霍金 ●什么知識最有價值
一致的答案就是科學。
--斯賓塞 ●科學是人們生活中最重要、最美好和最需要的東西。
--契訶夫 ●沒有科學和藝術，就沒有人和人的生活。
--列夫?托爾斯泰 ●人民需要科學，不發(fā)展科學的國家，必將淪為殖民地。
--約里奧?居里 ●科學是我們時代的神經(jīng)系統(tǒng)。
--高爾基 ●科學是埋葬形形色色褪了色的思想的墳場。
--烏納穆諾 ●科學是對狂熱和狂言最好的解毒劑。
--亞當?斯密 ●不管過去還是現(xiàn)在，科學都是對一切可能的事物的觀察。
所謂先見之明，是對即將出現(xiàn)的事物的認識，而這認識要有一個過程。
--達?芬奇 ●所謂科學，包括邏輯和數(shù)學在內(nèi)，都是有關時代的函數(shù)，所有科學連同它的理想和成就統(tǒng)統(tǒng)都是如此。
--穆爾 ●科學是沒有國界的，因為她是屬于全人類的財富，是照亮世界的火把，但學者是屬于祖國的。
--巴斯德 ●在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才能希望達到光輝的頂點。
--馬克思 ●書本要服從科學，而不是相反。
--培根 ●科學本身就具有偉大的美。
一位從事研究工作的科學家，不僅是一個技術人員，并且他是一個小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神話故事一般。
--居里夫人 ●科學研究是探索未知，科研人員既要有嚴肅、嚴密和嚴格的學風，又要有敢想、敢干和敢闖的精神。
二者不可缺一。
--朱兆良 ●進行科學研究時，我一向比較重視對最終結果的預測。
--盧嘉錫 ●大膽設想，小心求證。
看來大膽還是必要的，當然大膽要建筑在扎實工作基礎上。
--趙金科 ●科學規(guī)律的本身是客觀真理，是不會陳舊的。
人們運用這些規(guī)律的方式和作出的相應設計方案，卻是日新月異的。
--王竹溪 ●科學的真正的、合法的目標說來不外是這樣：把新的發(fā)現(xiàn)和新的力量惠贈給人類生活。
--培根 ●科學、科學知識總是假設的：它是猜想的知識。
科學的方法是批評的方法：尋求和消滅錯誤并服務于真理的方法。
--卡爾?波普爾 ●科學精神在于尋求事實，尋求真理。
--胡適 ●科學需要一個人的全部生命。
--朱冼 ●科學技術發(fā)展到今天，已是綜合的、大規(guī)模的、集體的事業(yè)。
--王方定 ●科學知識的積累是科學發(fā)展的必要前提，至于最后由誰來總其大成，也許帶有偶然的、幸運的色彩。
--談家楨 ●進步不是什么事件，而是一種需要。
--斯賓塞 ●前進是生活的法則，不然人就不能稱作為人。
--勃郎寧 ●科學本身就有詩意。
--斯賓塞 ●任何科學的結論都不該看成是永恒不變的。
--鄧拓 ●搞科學、做學問，要“不空不松，從嚴以終”，要很嚴格地搞一輩子工作。
--華羅庚 ●對全人類來說，只有一種共同利益，那就是科學的進步。
--圣西門 ●科學是系統(tǒng)化了的知識。
--斯賓塞 ●科學是一種強大的智慧力量，它致力于破除禁錮著我的神秘的桎梏。
--高爾基 ●科學常是在千百次失敗后最后一次成功的。
--徐特立 ●獨立思考，實事求是，鍥而不舍，以勤補拙。
--周培源 ●任何科學上的雛形，都有它雙重的形象：胚胎時的丑惡，萌芽時的美麗。
--雨果 ●向一切成功者和失敗者學習思想方法。
--何祚庥 ●科學事物，必須不斷研究，認真實驗，得寸進尺地深入、擴展，通過韌性的戰(zhàn)斗，才能可能獲取光輝的成就。
--陳佳洱 ●科學是“無知”的局部解剖學。
--霍姆斯 ●人們喜歡獵奇，這就是科學的種子。
--愛默生 ●一切偉大的科學理論都意味著對未知的新征服。
--卡爾?波普爾 ●科學在今天是我們的思維方式，也是我們的生活方式，是我們?nèi)祟惥袼l(fā)展到的最高階段。
--郭沫若 ●各種科學發(fā)現(xiàn)往往具有一個共同點，那就是勤奮和創(chuàng)新精神。
--錢三強 ●科學經(jīng)歷的是一條非常曲折、非常艱難的道路。
--錢三強 ●科學技術體系本身是一種現(xiàn)代社會組織，必須以一種現(xiàn)代精神原則作為運動動力，僅僅依靠增加資金與人員的投入，并不能獲得所期待的科技產(chǎn)生。
--何家棟 ●科學和民主，它們?nèi)∠巳撕妥匀坏牟町悾踩∠巳撕腿说牟町悺?/p>
--王安憶 ●高科技的發(fā)展又確實是一柄雙刃劍。
--孫明哲 ●科學可以增加人的積極知識，但不能提高人的境界。
--馮友蘭 ●科學的根本精神在于求真理。
--胡適 ●科學的任務，就是要窮探宇宙、社會和人生的一切幽微奧妙。
--嚴北溟 ●發(fā)達的科學技術是應當用來造福人類的，原子能應當為人類的進步服務。
--巴金 ●科學的知識，雖是廣大精微，但亦是常識的延長，是與常識在一層次之內(nèi)底。
--馮友蘭 ●科學就是對常識的不斷沖擊、突破和超越。
--俞吾金 ●中國人的思維總喜歡要求科學直接為社會生活服務，因而，科學常常變成或只是技術，對科學的獨立意義、獨立力量，對科學本身思辨的完備等等，便不夠注意。
--李澤厚 ●中國的科學未能發(fā)展成為現(xiàn)代科學即是由于這種植根于立即應用的態(tài)度。
--李亦園 ●科學與民主，是人類社會進步之兩大主要動力。
--陳獨秀 ●科學與民主，本來是一對命運相同的孿生姐妹。
是科學的昌明創(chuàng)造了政治的民主。
反過來說，也就是有了民主的政治才能推進科學的昌明。
--夏衍 ●科學永遠對抗著迷信以及一切蒙昧無知的思想。
--竺可楨 ●在任何情況下都能夠堅持科學真理，也許比發(fā)現(xiàn)真理更艱難。
--遠德玉 ●科學雖不是充實人的全圓，但它是這個全圓的一扇重要的弧面。
--郭沫若 ●科學同思想自由是不可分離的。
--張岱年 ●有高度的自由，才有高深的科學。
--徐復觀 ●科學屬于全人類。
一切愛好和平的人民，只有共同掌握了科學知識，才能凝成一股征服自然的巨大力量，推動社會前進。
--茅以升 ●科學技術就像空氣和水一樣，彌漫滲透到社會肌膚的每一個毛孔和細胞。
它對人類文明所產(chǎn)生的物質(zhì)影響和非物質(zhì)影響是無可估量的。
--孫明哲 ●科學的使命，是要造福社會，而不是造福個人。
--陶行知 ●科學乃是人類追求真理的一系列認識活動--對于未知現(xiàn)象提出假說，用事實來驗證或否證假說。
--何新 ●科學不是知識，而是運用知識的本領，也可以說，是已換得成果的活知識。
--敦源 ●單為用而不含求知的意思，其結果只能產(chǎn)生“手藝”、“技術”而不能產(chǎn)生“科學”。
--梁漱溟 ●科學精神的喪失，對一個民族來講，并不僅僅意味著與愚昧和反動為伍，科學理性的黯淡與功利的甚囂塵上是同比關系。
--翁寶 ●科學的價值不是用功利的經(jīng)濟目光就可衡量的，它更多是一種純粹的沖動，一個純粹的幻想，或者就是一種精神。
--翁寶 ●科學本身并不全是枯燥的公式，而是有著潛在的美和無窮的趣味，科學探索本身也充滿了詩意。
--周培源 ●科學進步與經(jīng)濟發(fā)展是不可分離的。
--張岱年 ●科學技術是推動時代發(fā)展的原動力。
--江坪
