求實(shí)明理,善思進(jìn)取是什么意思
家訓(xùn)：讀書明理、忠孝信義、大愛行善、敬畏規(guī)矩；注重親情，互相尊敬，關(guān)愛社會(huì)，珍惜生命
家庭幸福八個(gè)要素：讀書，明理，和睦，孝悌，互助，吉利，健康，團(tuán)聚。
父子之道：對(duì)孩子微笑，與孩子交流，幫孩子明理，教孩子求知，做孩子楷模。
子女五要：要勤奮，要明理，要孝順，要進(jìn)取，要知足。
家族六不要：1、不要忘記孝敬老人；2、不要隨意談?wù)撳X的話題；3、不要忽略身體健康；4、不要酗酒糟踏身體；5、不要酒后爭(zhēng)論問題；6、不要不懂感恩社會(huì)。
跪求
摘入五個(gè)話題各三件事，名人名言各五句。
吾輩在線等
1 寬容是一種修養(yǎng)，更是一種美德。
寬容不是膽小怕事，而是海納百川的大度。
做人要學(xué)會(huì)寬容。
寬容如水。
寬容，即原諒他人的過錯(cuò)，不耿耿于懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個(gè)大方的人。
寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時(shí)，往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。
它似一泓清泉，款款抹去彼此一時(shí)的敵視，使人冷靜、清醒。
什么是合作呢
顧名思義，合作就是互相配合，共同把事情做好。
世界上有許多事情，只有通過人與人之間的相互合作才能完成。
一個(gè)人學(xué)會(huì)了與別人合作，也就獲得了打開成功之門的鑰匙。
所以，人們常說：小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很難有什么成就。
這是非常寶貴的人生道理，我們應(yīng)該牢牢記住。
怎么才能卓有成效地合作呢
你一定在音樂廳或電視里看到過交響樂團(tuán)的演奏吧，這可算得上是人與人合作的典范了。
你瞧，指揮家輕輕一揚(yáng)手里的指揮棒，悠揚(yáng)的樂曲便從樂師的嘴唇邊、指縫里傾瀉出來，流向天宇，也流進(jìn)人們的心田。
是什么力量使上百位樂師、數(shù)十種不同的樂器合作得這樣完美和諧
我想，這主要是依靠高度同意的團(tuán)體目標(biāo)和為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)每個(gè)人必須具有的協(xié)作精神。
研究發(fā)現(xiàn)，樂觀高手們所列出的煩惱事項(xiàng)，遠(yuǎn)低于一般人，而他們花在抱怨上的時(shí)間，也遠(yuǎn)少于一般人。
樂觀的人在面對(duì)挫折的時(shí)候，不會(huì)花時(shí)間去推卸責(zé)任：“都是他的錯(cuò)……-”或唉聲嘆氣：“為啥我老是這么倒霉?”樂觀高手共同的態(tài)度是：現(xiàn)在沒時(shí)間怨天尤人，因?yàn)檎χ鉀Q問題。
而當(dāng)你我少一分時(shí)間抱怨，就多一分時(shí)間進(jìn)步。
這也正說明了為何樂觀的人比較容易成功，因?yàn)樗麄兊臅r(shí)間及精力永遠(yuǎn)用來改善現(xiàn)況。
所以，要培養(yǎng)樂觀一點(diǎn)也不難。
請(qǐng)就從現(xiàn)在開始，把注意力的焦點(diǎn)從“往后看怨天尤人”，改為“向前望解決問題”就行了。
縱觀古今中外，大凡有成就者，都有一個(gè)共同的品質(zhì)，那就是勤奮。
對(duì)一個(gè)成功的人生而言，保持勤奮大概是除立志之外最為重要的事了。
因?yàn)闊o論多么遠(yuǎn)大的志向，如果不能以勤奮的態(tài)度去落實(shí)，就永遠(yuǎn)無法變成現(xiàn)實(shí)，最終也只是“海市蜃樓”而已。
勤奮對(duì)于一個(gè)人如此重要，然而，他和人性中所有的優(yōu)秀品質(zhì)一樣，都不是與生俱來的，而是經(jīng)過后天的磨礪才能具備。
勤奮的來源無外乎兩種，一種是面臨嚴(yán)峻的生活現(xiàn)實(shí)，不勤奮便會(huì)有淪落的危險(xiǎn)，從而不得不勤奮，久而久之，也就成了一種習(xí)慣。
這種勤奮是因環(huán)境的壓力而生。
一種是把勤奮當(dāng)作修身的重要內(nèi)容，積極主動(dòng)的去實(shí)行、去錘煉，這種勤奮因內(nèi)心的力量而生。
但無論是哪一種來源，最終對(duì)勤奮品質(zhì)的擁有是一樣的。
當(dāng)然，來自于內(nèi)心的力量必然會(huì)更持久、更強(qiáng)大。
勤奮是一種長(zhǎng)期的心理趨向和行為狀態(tài)，而不是由一時(shí)一事所激發(fā)的短暫的沖動(dòng)，因此，勤奮的養(yǎng)成需要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，日積月累。
古人說：“吃的苦中苦，方知甜中甜。
中應(yīng)該說說一個(gè)人要想有作為，就必須具備能吃苦地精神。
孟子說：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。
”高爾基苦難的童年為人熟知。
安徒生總結(jié)自己一生的經(jīng)驗(yàn)時(shí)也說：“一個(gè)人必須經(jīng)過一番刻苦奮斗的生活才會(huì)有成就。
” 吃苦是人生的立業(yè)之本。
如果說前輩的吃苦精神在很大程度上是環(huán)境逼出來的話，那么年輕一代則要靠“自覺吃苦”來養(yǎng)成。
所謂“自覺吃苦，一是要有吃苦的思想準(zhǔn)備，深諳“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
”的道理，把吃苦當(dāng)做磨煉自己意志的“磨刀石”，自覺投身于艱苦的生活和工作中，在磨練中積累吃苦的精神財(cái)富。
二是要自覺地找苦吃。
要挑艱苦的工作去做，并有意識(shí)地與苦為伍，敢于同艱苦的環(huán)境和困難較量。
三是要以苦為榮，以苦為樂。
一個(gè)以吃苦為榮樂的人，才能克服前進(jìn)道路上的任何困難。
敢吃苦的人先苦后甜，是因?yàn)樗麄兡艹钥喽粫?huì)再吃苦；怕吃苦而不吃苦的人，先甜后苦，是因?yàn)樗麄兣鲁钥喽钥唷?/p>
先苦后甜，是苦盡甘來。
這種苦是經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富是美好的回憶。
先甜后苦，是甜盡苦來，這種苦是教訓(xùn)。
享樂在先，能令人羨慕。
但這只是曇花一顯，只有能吃苦才能幸福長(zhǎng)久。
只要屈下腰，出把力，吃點(diǎn)苦總是會(huì)有收獲和回報(bào)的。
天上掉餡餅的事別指望。
歡樂與痛苦相拌，艱辛與甜美共生。
今天的苦澀和艱辛就是明天的輝煌，世人只能在苦斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
這種甜前之苦包含勇敢，包含智慧，包含進(jìn)取中的奉獻(xiàn)精神。
它能苦出“橫掃千軍如卷席”的強(qiáng)者氣魄，苦出“縱死猶如俠骨香”的英雄本色，苦出“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的美好未來。
2三件事曾子是孔子的學(xué)生。
有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。
曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。
”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。
小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。
現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。
于是曾子把豬殺了。
曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影改革開放之初，霍英東便率先投資祖國(guó)內(nèi)地，從廣州白天鵝賓館到中國(guó)溫泉賓館，從公路到橋梁，從體育基金到殘疾人福利基金，從暨南大學(xué)到英東游泳館……迄今為止，霍英東投資捐贈(zèng)內(nèi)地已超過50億元。
而在眾多內(nèi)地投資中，以南沙的投入資金最為龐大，十年總計(jì)26億元人民幣，霍氏的不計(jì)回報(bào)的執(zhí)著投入使南沙由一個(gè)不毛之地變成了珠三角最具活力的區(qū)3●青年時(shí)種下什么，老年時(shí)就收獲什么。
——易卜生●人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?，而是因?yàn)榭蓯鄄琶利悺?/p>
——托爾斯泰●人的美德的榮譽(yù)比他的財(cái)富的榮譽(yù)不知大多少倍。
——達(dá)·芬奇●人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。
——雷鋒●人的天職在勇于探索真理。
——哥白尼●人的知識(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善。
——高爾基 ●人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。
知識(shí)、思想、幻想就在其中。
——雨果行不?希望能幫你
有關(guān)善的事例和名言警句
就是知道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)做適當(dāng)?shù)氖?，說適當(dāng)?shù)脑挘灰仓勒驹趧e人的立場(chǎng)替人著想，而不會(huì)造成他人的尷尬和困擾；總之就是做事會(huì)比較圓融，不會(huì)不經(jīng)大腦做些讓人垢病的事
