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          和睦家庭幾條格言

          時(shí)間:2018-03-29 01:44

          家庭和睦的名言

          之養(yǎng)也,樂(lè)其心,不違其志。

          ——《禮 孝有三:大尊尊親,其次弗其下能養(yǎng)。

          ——《禮記》 父年,不可不知也。

          一則以喜,一則以懼。

          ——《論語(yǔ)》 孟武伯問(wèn)孝,子曰:“父母惟其疾之憂。

          ”——《論語(yǔ)·為政》 父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,父母之所敬亦敬之。

          ——孔子 長(zhǎng)幼有序。

          ——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

          天下可運(yùn)于掌。

          ——孟子 孝子之至,莫大乎尊親。

          ——孟子 惟孝順父母,可以解憂。

          ——孟子 父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信。

          ——孟子 事,孰為大

          事親為大;守,孰為大

          守身為大。

          不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。

          孰不為事

          事親,事之本也;孰不為守

          守身,守之本也。

          ——孟子 仁之實(shí),事親是也;義之實(shí),從兄是也。

          ——孟子 不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。

          ——孟子 君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。

          父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也。

          君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。

          ——孟子 世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財(cái),私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

          ——孟子 無(wú)父無(wú)君,是禽獸也。

          ——孟子 賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。

          ——《呂氏春秋》 孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。

          ——莊子 事其親者,不擇地而安之,孝之至也。

          ——莊子 禮者,斷長(zhǎng)續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛(ài)敬之文,而滋成行義之美也。

          ——荀子 天地之性,人為貴;人之行,莫大于孝,孝莫大于嚴(yán)父。

          ——《孝經(jīng)·圣至章》 父母者,人之本也。

          ——司馬遷 事親以敬,美過(guò)三牲。

          ——摯虞 父子不信,則家道不睦。

          ——武則天 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。

          ——孟郊 內(nèi)睦者,家道昌。

          ——林逋 慈孝之心,人皆有之。

          ——蘇轍 長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐。

          尊長(zhǎng)前,聲要低,低不聞,卻非宜。

          進(jìn)必趨,退必遲,問(wèn)起對(duì),視勿移。

          ——李毓秀 凡為父母的,莫不愛(ài)其子。

          ——陳宏謀 侍于親長(zhǎng),聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。

          ——周秉清 長(zhǎng)者問(wèn),對(duì)勿欺;長(zhǎng)者令,行勿遲;長(zhǎng)者賜,不敢辭。

          ——周秉清 重資財(cái),薄父母,不成人子。

          ——朱柏廬 失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。

          ——老舍 母親是沒(méi)有什么東西可以代替的。

          ——巴金 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)。

          ——費(fèi)孝通 老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。

          ——(古羅馬)西塞羅 開(kāi)始吧,孩子,開(kāi)始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧

          ——(古羅馬)維吉爾 親善產(chǎn)生幸福,文明帶來(lái)和諧。

          ——(法)雨果 一個(gè)人如果使自己的母親傷心,無(wú)論他的地位多么顯赫,無(wú)論他多么有名,他都是一個(gè)卑劣的人。

          ——(意大利)亞米契斯 年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會(huì)里的第一種特權(quán)。

          ——(法)拉法格 我們體貼老人,要像對(duì)待孩子一樣。

          ——(德)歌德 在子女面前,父母要善于隱藏他們的一切快樂(lè)、煩惱和恐懼。

          ——(英)培根 母親,是唯一能使死神屈服的力量。

          ——(前蘇聯(lián))高爾基 世界上的一切光榮和驕傲,都來(lái)自母親。

          ——高爾基 一個(gè)老年人的死亡,等于傾倒了一座博物館。

          ——高爾基 老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權(quán)。

          ——(法)司湯達(dá) 老年,好比夜鶯,應(yīng)有他的夜曲。

          ——(德)康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自己的母親,把他們當(dāng)作最好的朋友。

          ——(英)狄更斯 在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。

          ——(英)薩克雷 在這個(gè)世界上,我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人,這就是母親。

          ——(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基 就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚、最真誠(chéng)和最遠(yuǎn)大的理想,但是里面很少有任何金錢。

          ——(美)馬克·吐溫 共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上。

          ——(前蘇聯(lián))馬雅可夫斯基 丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。

          ——(英國(guó))莎士比亞 仁愛(ài)和打人都先自家中開(kāi)始。

          ——鮑蒙特和弗萊徹 慈善行及至親,但不應(yīng)僅此為止。

          ——富勒 作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。

          ——(美國(guó))羅素 對(duì)孩子來(lái)說(shuō),父母的慈善的價(jià)值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。

          ——羅素 家庭的基礎(chǔ)無(wú)疑是父母對(duì)其新生兒女具有特殊的情感。

          ——羅素 還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢

          父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛(ài)的太陽(yáng),它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向

          ——馬克思 智慧之子使父親歡樂(lè),愚昧之子使母親蒙羞。

          ——所羅門 尊重他人的、有責(zé)任感的孩子,產(chǎn)生于愛(ài)和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中。

          ——詹姆斯·多伯森 母羊要是聽(tīng)不見(jiàn)她自己小羊的啼聲,她決不會(huì)回答一頭小牛的叫喊。

          ——莎士比亞 黃昏,你把清晨驅(qū)散的一切收集回來(lái);羊群歸棚,孩子回到母親身邊。

          ——薩福 我看見(jiàn)過(guò)挨餓的孩子。

          我看見(jiàn)過(guò)母親和妻子們的悲痛。

          我痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)。

          ——羅斯福 母愛(ài)是一種巨大的火焰。

          ——(法)羅曼·羅蘭 親人不睦家必?cái) ?/p>

          ——(美)林肯 家是父親的王國(guó),母親的世界,兒童的樂(lè)園。

          ——愛(ài)默生 慈母的心靈早在懷孕的時(shí)候就同嬰兒交織在一起了。

          ——狄更斯 所有杰出的非凡人物,都有出色的母親。

          ——狄更斯 沒(méi)有無(wú)私的、自我犧牲的母愛(ài)的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。

          ——狄更斯 父親,應(yīng)該是一個(gè)氣度寬大的朋友。

          ——狄更斯 天下最苦惱的事莫過(guò)于看不起自己的家。

          ——狄更斯 要用希望孩子對(duì)待你的方式去對(duì)待父母。

          ——蘇格拉底 在家庭中,孩子最微小的歡笑,就是使父母認(rèn)識(shí)統(tǒng)一能得到鞏固的偉大精神動(dòng)力。

          ——蘇霍姆林斯基 建立和鞏固家庭的力量——是愛(ài)情,是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠(chéng)的、純真的愛(ài)情。

          ——蘇霍姆林斯基 父母的愛(ài)應(yīng)該是這樣的:它能激發(fā)起孩子對(duì)周圍的世界,對(duì)人所創(chuàng)造的一切關(guān)心,激發(fā)起他為人民服務(wù)的熱情。

          ——蘇霍姆林斯基 母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。

          母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創(chuàng)造。

          ——蘇霍姆林斯基 成為母親之后,女性美像一朵盛開(kāi)的鮮花煥發(fā)出全部的力量和美。

          ——蘇霍姆林斯基 作為一個(gè)父親,最大的樂(lè)趣就在于:在其有生之年,能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)、教育子女。

          ——蒙田 真不公平,原諒青年人尋歡作樂(lè),卻禁止老年人追求享受。

          ——蒙田 父母和子女,是彼此贈(zèng)與的最佳禮物。

          ——維斯冠 有的兒女使我們感到此生不虛,有的兒女為我們留下了終身遺憾。

          ——紀(jì)伯倫 再?zèng)]有什么能比人的母親更為偉大。

          ——惠特曼 一家人能夠相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。

          ——居里夫人 和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵,沒(méi)有東西比它更溫柔,沒(méi)有東西比它更適宜于把一家人的天性培養(yǎng)得堅(jiān)強(qiáng)、正直。

          ——德萊塞 沒(méi)有和平的家庭,就沒(méi)有和平的社會(huì)。

          ——池田大作 互相贈(zèng)送禮物的家庭習(xí)慣有助于增進(jìn)父母與孩子之間誠(chéng)摯的友誼。

          其主要意義并不在于禮物的本身,而在于對(duì)親人的關(guān)心,在于希望感謝親人的關(guān)心。

          ——伊林娜 那些博得了自己子女的熱愛(ài)和尊敬的父親和母親是非常幸福的。

          ——伊林娜 良好的家庭傳統(tǒng)有助于家庭成員相互尊重,有助于家庭建成一個(gè)友愛(ài)的、生氣勃勃的集體。

          ——伊林娜 母子之情是世界上最神圣的情感。

          ——大仲馬 母親的愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的。

          ——岡察爾 只有健康的、建立在無(wú)條件愛(ài)的基礎(chǔ)上的家長(zhǎng)同孩子的相互關(guān)系,才能消除一切生活上的危機(jī)。

          ——羅斯·坎貝爾 我們有誰(shuí)看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢

          ——色諾芬 人生最美的東西之一就是母愛(ài),這是無(wú)私的愛(ài),道德與之相形見(jiàn)絀。

          ——小路實(shí)篤 母親在家事事順。

          ——阿爾科特 全世界的母親多么相像

          她們的心始終一樣。

          ——瓦普察洛夫

          關(guān)于預(yù)防和制止家庭暴力,推動(dòng)和促進(jìn)社會(huì)和諧 格言征集兩條

          1.君子義,小人喻于利。

          ——《論語(yǔ)》 2.天如地利,地利不如人——《孟子》 3.倉(cāng)廩實(shí)而知,衣食足而知榮辱 。

          ——《管子?牧民》 4.而患不均,不患貧而患不安,蓋均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。

          ——《論語(yǔ)?季氏第十六》 5.只有勞動(dòng)才能使人變得幸福,使他們的心靈變得和諧、心滿意足。

          ——?jiǎng)e林斯基6.世界就是一座供奉不和諧之神的巨大神廟。

          ——伏爾泰 7.美在和諧。

          ——赫拉克利特 8.看不見(jiàn)的和諧比看得見(jiàn)的和諧更美。

          ——赫拉克利特 9.和諧是眾多因素的統(tǒng)一,不協(xié)調(diào)因素的協(xié)調(diào)。

          ——畢達(dá)哥拉斯 10.親善產(chǎn)生幸福,文明帶來(lái)和諧。

          ——雨果 11.和諧是愛(ài)與恨結(jié)合起來(lái)的莊嚴(yán)的配偶。

          ——羅曼·羅蘭 12.宇宙本身就是和諧的。

          ——愛(ài)因斯坦 13.人只有按照自然所啟示的經(jīng)驗(yàn)來(lái)生活。

          ——叔本華 14.幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中,而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。

          ——魯迅 15.美的真諦應(yīng)該是和諧。

          這種和諧體現(xiàn)在人身上,就造就了人的美;表現(xiàn)在物上,就造就了物的美;融匯在環(huán)境中,就造就了環(huán)境的美。

          ——冰心

          關(guān)于家庭的好句或名言

          1,成家之道,日儉與勤。

          ——(宋)《林逋省心錄》    2,帝宅王家大道邊,神馬龍龜涌圣泉。

          ——蔡孚《郊廟歌辭·享龍池樂(lè)章·第二章》    3,東家西舍同時(shí)發(fā),北去南來(lái)不逾月。

          ——李白《江夏行》    4,家庭是第一個(gè)源泉,偉大的愛(ài)國(guó)主義情感和信念的巨流是從這里開(kāi)始奔流的。

          ——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基    5,家庭是大自然創(chuàng)造的杰作之一。

          ——桑塔亞那    6,國(guó)家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末。

          ——康熙    7,黃裳元吉,邦家以寧。

          ——盧照鄰《中和樂(lè)九章·歌儲(chǔ)宮第六》    8,回舟不待月,歸去越王家。

          ——李白《相和歌辭·子夜四時(shí)歌四首·夏歌》    9,家,在中國(guó),是禮教的堡壘。

          ——〔現(xiàn)〕老舍《四世同堂》    10,家和貧也足,不義富多擾。

          ——〔清〕申延《耐俗軒新樂(lè)府》    11,家教寬中有嚴(yán),家人一世安然。

          ——明·呂得勝《小兒語(yǔ)》    12,家怕先富后貧,政怕先寬后緊。

          ——清·申居鄖《西巖贅語(yǔ)》    13,管理一個(gè)家庭的麻煩,并不少于治理一個(gè)國(guó)家。

          ——蒙泰格尼    14,茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。

          ——林則徐    15,父親們最根本的缺點(diǎn)在于想要自己的孩子為自己爭(zhēng)光。

          ——羅素    16,家庭是政治社會(huì)的原始模型:首領(lǐng)是父親的影子,人民就是孩子的影子。

          ——〔法〕盧梭    17,家庭是一項(xiàng)社會(huì)發(fā)明,其任務(wù)是將生物人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人。

          ——(美)古德《家庭》    18,芙蓉秦地沼,盧橘漢家園。

          ——宋之問(wèn)《春日芙蓉園侍宴應(yīng)制》    19,對(duì)于亞當(dāng)而言,天堂是他的家;然而對(duì)于亞當(dāng)?shù)暮笠岫?,家是他們的天堂?/p>

          ——伏爾泰    20,家庭應(yīng)該是愛(ài),歡樂(lè)和笑的殿堂。

          ——日。

          木村久一《早期教育和天才》    21,家有不義之財(cái),則傷本。

          ——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》    22,浦口多漁家,相與邀我船。

          ——儲(chǔ)光羲《采菱詞》    23,鳥自愛(ài)巢人愛(ài)家。

          ——英國(guó)    24,你將擁有的家庭比你出身的那個(gè)家庭重要。

          ——?jiǎng)趥愃埂   ?5,明智者四海為家--地球是他的壁爐,藍(lán)天是他的客廳。

          ——愛(ài)默生    26,每個(gè)人的家對(duì)他自己都像是城堡和要塞。

          ——科克    27,林塘花月下,別似一家春。

          ——王勃《山扉夜坐》    28,克勤于邦,克儉于家。

          ——《尚書·大禹漠》    29,家有萬(wàn)貫,不如出個(gè)硬漢。

          ——(清)錢大昕《恒言錄》    30,家園,世界的樂(lè)園。

          ——德國(guó)    31,錢塘江畔是誰(shuí)家,江上女兒全勝花。

          ——王昌齡《浣紗女》    32,任何一只害鳥不會(huì)弄臟自己的窩巢。

          ——英國(guó)    33,山川只詢物,宮觀豈為家。

          ——張九齡《奉和圣制初出洛城》    34,田家無(wú)四鄰,獨(dú)坐一園春。

          ——盧照鄰《春晚山莊率題二首》    35,田家已耕作,井屋起晨煙。

          ——韋應(yīng)物《園林晏起,寄昭應(yīng)韓明府,盧主簿》    36,萬(wàn)里依孤劍,千峰寄一家。

          ——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《贈(zèng)元容州》    37,溫和的語(yǔ)言,是善良人家庭中決不可缺少的。

          ——印《摩奴法典》    38,我的房屋對(duì)于我如同一座城堡,法律也無(wú)法將我從那里趕出去。

          ——威·斯湯福德    39,我家吳會(huì)青山遠(yuǎn),他鄉(xiāng)關(guān)塞白云深。

          ——陳子良《于塞北春日思?xì)w》    40,一朝辭此地,四海遂為家。

          ——李世民《過(guò)舊宅二首》    41,幸福的家庭是相似的,不幸的家庭卻各有各的不幸。

          ——〔俄〕列夫托爾斯泰    42,幸福的家庭,父母靠慈愛(ài)當(dāng)家,孩子也是出于對(duì)父母的愛(ài)而順從大人。

          ——培根    43,無(wú)論是國(guó)王還是農(nóng)夫,家庭和睦是最幸福的。

          ——歌德    44,我相信家庭與外界是決然不同的,它可以充滿愛(ài),關(guān)懷及了解,成為一個(gè)人養(yǎng)精蓄銳的場(chǎng)所。

          ——(美)薩提爾    45,我家柱石衰,憂來(lái)學(xué)丘禱。

          ——李昂《題程修己竹障》    46,一為遷客去長(zhǎng)沙,西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。

          ——李白《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》    47,霅溪灣里釣漁翁,舴艋為家西復(fù)東。

          ——張志和《雜歌謠辭·漁父歌》    48,戰(zhàn)回各自收弓箭,正西回面家鄉(xiāng)遠(yuǎn)。

          ——王建《雜曲歌辭·遼東行》    49,治家嚴(yán),家乃和;居鄉(xiāng)恕,鄉(xiāng)乃睦——(清)王豫《蕉窗日記》望采納,謝謝~

          有沒(méi)有關(guān)于平安家庭 社會(huì)和諧的格言

          賢妻常念廉政經(jīng),好夫?yàn)槊袷聵I(yè)興。

          惟儉可以助廉,惟恕可以成德。

          國(guó)無(wú)廉則不安,家無(wú)廉則不寧。

          創(chuàng)建廉潔家庭,建設(shè)和諧社會(huì)。

          常吹家庭“廉政風(fēng)”,管好家庭“廉政帳”。

          家庭應(yīng)該是廉潔的港灣,而不應(yīng)成為腐敗的漩渦。

          吹正枕邊廉政風(fēng),敲好耳邊警示鐘。

          夫妻攜手保廉潔,共同建設(shè)好家園。

          身旁多鼓勤政勁,夫妻常做清廉事。

          女子厚道不貪心,男人行端勤廉政。

          為政清廉留美譽(yù),家人走路腰板直。

          社會(huì)多有“廉內(nèi)助”,貪官污吏當(dāng)自滅。

          在單位要做好公仆,在家庭當(dāng)好“廉內(nèi)助”。

          共守勤政廉潔美德,永葆家庭平安幸福。

          夫貴妻榮,妻嚴(yán)夫廉。

          家有賢妻,勝似黃金。

          勤廉興家,德留人間。

          做廉內(nèi)助,建幸福家。

          家有賢惠妻,定有好夫男。

          妻賢夫禍少,家和萬(wàn)事興。

          求3到5句話 能體現(xiàn)家庭溫馨 和睦 快樂(lè)的語(yǔ)句

          名言 著作 圣經(jīng)都可以

          圣經(jīng)中的關(guān)于家庭的話有:1、家庭憑智慧建穩(wěn),家室靠明辨立定;因有知識(shí),內(nèi)室就充滿一切貴重可喜的寶物。

          ——箴言24:3,4節(jié)。

          2、賢能的妻子誰(shuí)能找到呢

          她的價(jià)值遠(yuǎn)勝珊瑚。

          她的丈夫心里信賴她……箴言31章。

          (是講賢妻持家有道,一家人的幸福生活)。

          3、以弗所書5章22-33節(jié)講夫妻之道,和睦幸福。

          另附:人不照顧親屬,尤其是不照顧自己家里的人,其實(shí)就等于否認(rèn)信仰,比不信的人更不好。

          提摩太前書5:8節(jié)。

          什么叫做家庭的格言

          寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,政是以和。

          意志堅(jiān)如鐵,度量大似海。

          尊敬別人,才能讓人尊敬。

          不會(huì)寬容別人的人,是不配受到別人寬容的。

          ——(俄羅斯)屠格涅夫 一個(gè)偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。

          ——(黎巴嫩)紀(jì)伯倫 愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。

          ——《孟子·離婁下》 著名作家房龍?jiān)谒拿秾捜荨分性?jīng)引用《不列顛百科全書》關(guān)于寬容的定義:寬容即允許別人自由行動(dòng)或判斷;耐心而毫無(wú)偏見(jiàn)地容忍與自己的觀點(diǎn)或公認(rèn)的觀點(diǎn)不一致的意見(jiàn)。

          我國(guó)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中對(duì)寬容的解釋是:寬大有氣量,不計(jì)較或不追究。

          1. 寬容別人,其實(shí)就是寬容我們自己。

          多一點(diǎn)對(duì)別人的寬容,其實(shí),我們生命中就多了一點(diǎn)空間。

          有朋友的人生路上,才會(huì)有關(guān)愛(ài)和扶持,才不會(huì)有寂寞和孤獨(dú);有朋友的生活,才會(huì)少一點(diǎn)風(fēng)雨,多一點(diǎn)溫暖和陽(yáng)光。

          其實(shí),寬容永遠(yuǎn)都是一片晴天。

          2.寬容就是忘卻。

          人人都有痛苦,都有傷疤,動(dòng)輒去揭,便添新創(chuàng),舊痕新傷難愈合。

          忘記昨日的是非,忘記別人先前對(duì)自己的指責(zé)和謾罵,時(shí)間是良好的止痛劑。

          學(xué)會(huì)忘卻,生活才有陽(yáng)光,才有歡樂(lè)。

          3. 寬容就是不計(jì)較,事情過(guò)了就算了。

          每個(gè)人都有錯(cuò)誤,如果執(zhí)著于其過(guò)去的錯(cuò)誤,就會(huì)形成思想包袱,不信任、耿耿于懷、放不開(kāi),限制了自己的思維,也限制了對(duì)方的發(fā)展。

          即使是背叛,也并非不可容忍。

          能夠承受背叛的人才是最堅(jiān)強(qiáng)的人,也將以他堅(jiān)強(qiáng)的心志在氛圍中占據(jù)主動(dòng),以其威嚴(yán)更能夠給人以信心、動(dòng)力,因而更能夠防止或減少背叛。

          4. 寬容就是瀟灑。

          “處處綠楊堪系馬,家家有路到長(zhǎng)安。

          ”寬厚待人,容納非議,乃事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道。

          事事斤斤計(jì)較、患得患失,活得也累,難得人世走一遭,瀟灑最重要。

          5. 寬容是一種堅(jiān)強(qiáng),而不是軟弱。

          寬容要以退為進(jìn)、積極地防御。

          寬容所體現(xiàn)出來(lái)的退讓是有目的有計(jì)劃的,主動(dòng)權(quán)掌握在自己的手中。

          無(wú)奈和迫不得已不能算寬容。

          寬容的最高境界是對(duì)眾生的憐憫。

          6. 寬容就是在別人和自己意見(jiàn)不一致時(shí)也不要勉強(qiáng)。

          從心理學(xué)角度,任何的想法都有其來(lái)由。

          任何的動(dòng)機(jī)都有一定的誘因。

          了解對(duì)方想法的根源,找到他們意見(jiàn)提出的基礎(chǔ),就能夠設(shè)身處地,提出的方案也更能夠契合對(duì)方的心理而得到接受。

          消除阻礙和對(duì)抗是提高效率的唯一方法。

          任何人都有自己對(duì)人生的看法和體會(huì),我們要尊重他們的知識(shí)和體驗(yàn),積極吸取之間的精華,做好揚(yáng)棄。

          7. 寬容就是忍耐。

          同伴的批評(píng)、朋友的誤解,過(guò)多的爭(zhēng)辯和“反擊”實(shí)不足取,惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。

          相信這句名言:“寬容是在荊棘叢中長(zhǎng)出來(lái)的谷粒。

          ”能退一步,天地自然寬。

          8. 寬容也需要技巧。

          給一次機(jī)會(huì)并不是縱容,不是免除對(duì)方應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。

          任何人都需要為自己的行為負(fù)責(zé);任何人都要承擔(dān)各種各樣的后果。

          否則,對(duì)方會(huì)一而再、再而三地犯禁(錯(cuò)),顯示出軟弱。

          9. 有關(guān)寬容的格言: 紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。

          這就是寬怒。

          ” ——馬克吐溫 君子之道,忠恕而已矣。

          己所不欲,勿施于人。

          我不欲人之加諸我也,吾亦欲無(wú)加諸人。

          (論語(yǔ)) 泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能成其深。

          (李斯) “寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。

          它賜福于寬容的人,也賜福于被寬容的人。

          ——莎士比亞名劇《威尼斯商人》中一段臺(tái)詞 ●寬容是文明的唯一考核(海爾普斯) ●智慧的藝術(shù)就是懂得該寬容什么的藝術(shù)(威廉·詹姆斯) ●寬宏精神是一切事物中最偉大的(歐文) ●生活中有許多這樣的場(chǎng)合:你打算用忿恨去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)----(西德尼·史密斯) ●誠(chéng)摯地寬恕,再把它忘記(英國(guó)) ●寬宥是人性的,而忘卻是神性的(詹姆斯·格蘭) ●寬容的人最為性急,耐受力強(qiáng)的人最不寬容(貝爾奈) ●最高貴的復(fù)仇是寬容(雨果) ●生活過(guò),而不會(huì)寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的。

          但是誰(shuí)能說(shuō)是不需要寬容的呢

          (屠格涅夫) ●正義之神,寬容是我們最完美的所作所為(華茲華斯) ●只有勇敢的人才懂得如何寬容;懦夫決不會(huì)寬容,這不是他的本性(斯特恩) ●寬容要么對(duì)人有益,要么對(duì)人有害(伯克) ●損著別人的牙眼,卻反對(duì)報(bào)復(fù),主張寬容的人,萬(wàn)勿和他接近----(魯迅) ●欲溫而和暢,不欲察察而明切也〈晉書〉 ●百花齊放,百家爭(zhēng)鳴 ●嚴(yán)是愛(ài),松是害,不聞不問(wèn)要變壞 ●寵是害,嚴(yán)是愛(ài) ●訓(xùn)你是愛(ài)你,寵你是害你 ●愛(ài)之深,責(zé)之嚴(yán)(法國(guó)) ●家不嚴(yán)招賊,人不嚴(yán)招險(xiǎn) ●教不嚴(yán),師之隋 ●欲成方圓,規(guī)矩必嚴(yán) ●君子愛(ài)人以德,小人愛(ài)人以姑息 ●責(zé)人要寬,責(zé)已要嚴(yán) ●嚴(yán)以律已,寬以待人 ●以情恕人,以理律已 ●刻苦自己,厚待別人 ●以春風(fēng)待人,以寒風(fēng)自待 ●待人要豐,自奉要??;責(zé)已要厚,責(zé)人要薄 ●以責(zé)人之心責(zé)已,以恕已之心恕人 ●盡量寬恕別人,而決不要原諒自己(西拉斯) ●得放手時(shí)須放手,得饒人處且饒人 ●人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣) ●人們應(yīng)該彼此容忍:每一個(gè)人都有弱點(diǎn),在他最薄弱的方面,每一個(gè)人都能被切割搗碎(濟(jì)慈) ●為了能同所有的男男女女和睦相處,我們必須允許每一個(gè)人保 持其個(gè)性(叔本華) ●寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,寬猛相濟(jì)〈左傳〉 ●寬猛相濟(jì),恩威并重 ●寬猛相濟(jì)能成事 ●寬而栗,嚴(yán)而溫〈淮南子〉 ●治國(guó)之道,在乎猛寬得中(宋·朱熹)

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