好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)格言80字
手持正義,肩挑道義,君子愛(ài)財(cái),取之有道。
2人為善,與鄰,嚴(yán)己寬人,既往不咎。
3、學(xué)高為,身正為范,勤學(xué)苦練,努力登攀。
4、舉止穩(wěn)重,言語(yǔ)文明,團(tuán)結(jié)友愛(ài),永奪先進(jìn)。
5、寧讓人,勿使人讓我,寧吃虧,勿使人吃虧。
6、愛(ài)護(hù)公物,遵紀(jì)守法,造福子民,服務(wù)社會(huì)。
7、勤為本,德為先,和為貴,學(xué)在前。
8、尊老敬賢,扶危濟(jì)困,嚴(yán)以待己,寬以待人。
9、不做虧心事,不賺昧心錢,心里有盞燈,肚里能撐船。
10、人勝我,勿生嫉妒,人弱我,勿生鄙吝。
11、堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,兢兢業(yè)業(yè)讀書,勤勤懇懇治家。
12、處世以謙讓為貴,做人以誠(chéng)信為本。
13、一日“三省”好處多,來(lái)日不唱悔恨歌。
14、少壯不努力,老大被人譏;少壯不立業(yè),老大徒傷悲。
15、家有老千般好,好兒女多行孝,家有孝是希望,精心栽培生長(zhǎng)旺。
16、攢錢聚財(cái),取之有道,男女老幼,處之有方。
17、干本份活,行俠義事,做正直人。
18、和睦友善,勤儉節(jié)約,科技致富,讀書為先。
19、積谷防饑,積德防老,送子讀書,兒行孝道。
20、夫妻相敬,舉案齊眉,婆媳相讓,一家和氣。
21、不做虧心事,不怕夜敲門,不怕樹(shù)影斜,只要身心正。
22、手足貴相助,夫妻貴相從,長(zhǎng)幼貴有序,鄰里貴寬容。
23、有膽有識(shí),有禮有節(jié),有情有義,有失有得。
24、對(duì)賢當(dāng)舉,小人當(dāng)疏,孝悌當(dāng)崇,五毒當(dāng)誅,志存高遠(yuǎn)。
25、吃不窮,穿不窮,人不讀書一世窮。
《朱子家訓(xùn)》的名言警句有哪些
育兒路上，這些家規(guī)不能少家規(guī)家訓(xùn)能規(guī)范家里的每個(gè)成員的行為，大家要嚴(yán)格遵守家規(guī)清楚知道該做什么不該做什么，所以家規(guī)家訓(xùn)有助于家庭成員之間的和平相處，大家能各取所需并且互相尊重，還能給幼兒和青少年安全感。
國(guó)有國(guó)法家有家規(guī)，所以有必要制定家規(guī)家訓(xùn)。
1.家規(guī)家訓(xùn)的根本??家規(guī)可以幫助家人和睦相處，使家庭生活更加和諧，有效的家規(guī)包含了要家人要求得到什么樣的照顧、彼此之間該怎樣對(duì)待。
??2.誰(shuí)參與制定家規(guī)??如果能讓家庭所有成員都參與到制定家規(guī)家訓(xùn)這個(gè)過(guò)程是很重要的，例如3歲的小孩也能提出一些很有意思的想法，并能告訴你為什么需要這些要求；大孩子更有必要參與了，他們能就一些決定和違反規(guī)則受到的懲罰提出意見(jiàn)；青少年參與制定規(guī)則對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一次寶貴的經(jīng)歷，教他們要對(duì)自己的行為付責(zé)任。
??3.制定哪些家規(guī)家訓(xùn)??哪些家規(guī)家訓(xùn)—例如，一條不傷害家人的規(guī)則，也可以是關(guān)于這些方面的：安全、禮貌、日常生活、如何對(duì)待他人。
每個(gè)家庭的家規(guī)家訓(xùn)都不同，根據(jù)自身的信仰、價(jià)值觀、處境和孩子的大小需求不同都有自己的標(biāo)準(zhǔn)。
??4.家規(guī)種類??雖然以不同的形式范圍大小存在，但所有的家規(guī)都有共通點(diǎn)：詳細(xì)、簡(jiǎn)單易懂。
??5.家規(guī)要求必須做到的??這項(xiàng)家法是很好的教學(xué)工具，在大部分情況下都是最適宜的因?yàn)樗苤笇?dǎo)孩子們的行為，例如：要坐著吃飯、客氣用語(yǔ)、坐車要系安全帶、禮貌待人、家有宵禁??a.要求不能做的規(guī)則??既然有要求必須做的，當(dāng)然也有要求不能做的，但是做的必須要比不做的多。
下面是不能做的一些例子：不能隨地吐痰、在超市不能亂要東西、不能說(shuō)臟話等。
??b.要求不能做的??既然有要求必須做的，當(dāng)然也有要求不能做的，但是做的必須要比不做的多。
下面是不能做的一些例子：不能隨地吐痰、在超市不能亂要東西、不能說(shuō)臟話等。
??c.基本規(guī)則??有些家規(guī)是任何情況下都能實(shí)行的，有些基本規(guī)則能用在所有家庭成員所有事件上，而有些只能用于幼兒或青少年身上，像懂禮貌、不能傷害他人。
??d.情景規(guī)則??有時(shí)候是具體情景做出的一些家法家規(guī)是非常有必要的，雖然這種家規(guī)有效期較短，這種家規(guī)應(yīng)用于這些方面：開(kāi)車出去度假旅游、上門拜訪親戚朋友、玩電腦、逛街等.之家規(guī)、家訓(xùn)與家風(fēng)[導(dǎo)讀] 我認(rèn)為做事要做到“勤儉自勉，倡廉戒奢”這八個(gè)字。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，無(wú)論貧富，切記勤能補(bǔ)拙、儉宜持家。
王 躍 安徽省 239000 摘 要：我國(guó)自古以來(lái)都非常注重家庭及，中國(guó)文明能夠綿延不絕、一以貫之，很大程度上就是依靠家庭觀念的支撐與支持。
“家規(guī)、家訓(xùn)與家風(fēng)”是中國(guó)傳統(tǒng)家庭文化的精髓，是最基本的形式。
因此，家訓(xùn)、家風(fēng)既是家庭教育，也是社會(huì)教育，還與學(xué)校教育有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
關(guān)鍵詞：家訓(xùn) 家風(fēng) 家庭教育 有著五千年文明史的中國(guó)，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。
家庭，作為一個(gè)人生命的起點(diǎn)，是每個(gè)人吸收養(yǎng)分的開(kāi)始，也是每個(gè)人成長(zhǎng)的第一空間。
在這個(gè)空間里，家長(zhǎng)在孩子出生伊始就在舉手投足間向他們傳遞著一種無(wú)言的教育。
正如俗話說(shuō)的—— “父母是孩子的第一任教師”。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍林姆斯基曾說(shuō)過(guò)，孩子五歲以前在一定程度上就決定了他的今生，由此可見(jiàn)家庭教育的重要性，家庭教育既是搖籃教育，也是終身教育。
家庭教育因其特殊的地位和影響，在我們的大教育系統(tǒng)中起著舉足輕重的作用，而家規(guī)、家訓(xùn)與家風(fēng)則是家庭教育最基本的形式。
那么，如何做呢
我覺(jué)得應(yīng)從做人和做事兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)： 先說(shuō)做人。
首先教育子女應(yīng)從胎教開(kāi)始。
父母的修養(yǎng)對(duì)子女影響最深。
為人父母者應(yīng)有賢有德，教子就應(yīng)趁早，此為良策也。
南北朝時(shí)北齊顏之推的云：古者，圣王有胎教之法：懷子三月，出居別宮，目不斜視，耳不妄聽(tīng)，音聲滋味，以禮節(jié)之……當(dāng)之嬰稚，識(shí)人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止。
此及數(shù)歲，可省笞罰。
父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣。
吾見(jiàn)世間，無(wú)教而有愛(ài)，每不能然；飲食運(yùn)為，恣其所欲，宜誡翻獎(jiǎng)，應(yīng)可反笑……驕慢已習(xí)，方復(fù)制之，捶撻至死而無(wú)威，仇怨日降而增怨，逮于成長(zhǎng)，終為敗德。
孔子亦曰：“少成若天性，習(xí)慣成自然是也。
”俗諺說(shuō)“教婦初來(lái)，教兒嬰孩”，也是這個(gè)意思。
其次，必須嚴(yán)教。
俗語(yǔ)云：嚴(yán)父出孝子，嚴(yán)師出高徒。
但封建時(shí)代之嚴(yán)多施以鞭笞棍棒，現(xiàn)不可取。
聲色以嚴(yán)，說(shuō)理以嚴(yán)為適。
剛?cè)嵯酀?jì)，防邪以養(yǎng)正，則為上策也。
清張履祥：子弟童稚之年父母師傅嚴(yán)者，異日多賢；寬者，多至不孝。
……嚴(yán)則督責(zé)笞撻之下有以柔服其血?dú)?，收束其身心，諸凡舉動(dòng)，知所顧忌，而不敢放肆。
寬則姑息放縱，長(zhǎng)傲恣情，行端過(guò)惡，皆從此生也。
再次，引導(dǎo)他們?nèi)绾谓挥选?/p>
如何交友
我認(rèn)為，與人交往，不要只想著占便宜，而應(yīng)想著怎樣能多幫助人、多記人好，少揚(yáng)己優(yōu)、寬厚仁愛(ài)最為重要。
對(duì)方長(zhǎng)處多于短處，并與之志向合得來(lái)，就可與之深交，否則應(yīng)及早離開(kāi)。
自己應(yīng)以誠(chéng)待人，不可虛浮向惡，否則無(wú)好人與你相交。
若交上比你更劣跡的人，會(huì)害你更重。
是君子就不做損人利己或者損人又不利己之人。
再說(shuō)做事。
我認(rèn)為做事要做到“勤儉自勉，倡廉戒奢”這八個(gè)字。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，無(wú)論貧富，切記勤能補(bǔ)拙、儉宜持家。
貧時(shí)思增裕，以利少些饑饉寒凍；富時(shí)想濟(jì)人，解人于危難困頓。
楊震“四知” ——天知、地知、你知、我知——不可自欺
若能幼時(shí)入耳，少時(shí)入心，成年為官時(shí)時(shí)時(shí)融身一體，則小不致辱家，大不會(huì)害民、誤國(guó)也。
家庭是每一個(gè)孩子成長(zhǎng)發(fā)展極其重要的原動(dòng)力。
每個(gè)家庭是健康的、理性的，每個(gè)家庭中的孩子就是身心健康的，那么，我們社會(huì)這個(gè)大家庭也會(huì)朝著健康理性的方向發(fā)展。
家訓(xùn)、家風(fēng)恰恰是這個(gè)道德生活化最適宜的載體。
家風(fēng)，這個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。
注重家訓(xùn)、家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。
從古至今，顏之推的、的、周怡的、朱子的、、等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。
歷史上的“孟母三遷”、“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”、“常將有日思無(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”、“莫貪意外之財(cái)，莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。
好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家訓(xùn)、家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中最具特色的文化遺產(chǎn)，是先輩留給后人立身處世、持家治業(yè)的智慧結(jié)晶。
運(yùn)用家訓(xùn)告誡家人、教導(dǎo)子孫，是中華民族幾千年來(lái)教育子孫后代最基本的形式，發(fā)揮著修身齊家、治國(guó)平天下的重要作用。
家訓(xùn)的核心內(nèi)容“忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥”等，與現(xiàn)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“三個(gè)倡導(dǎo)”中的24個(gè)字尤其是公民個(gè)人層面“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的內(nèi)容是一脈相承、基本契合的。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家訓(xùn)、家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。
為了建立一個(gè)和睦、安定、和諧的家庭，進(jìn)而形成一種健康、陽(yáng)光、民主的社會(huì)風(fēng)氣，從而提高我們大中華的民族素質(zhì)，同志們，快快行動(dòng)起來(lái)吧
朱子家訓(xùn)和朱子治家格言是出自同一人嗎
是的，朱子家訓(xùn)和朱子是同一本書 ，只不過(guò)叫一樣，《朱子家訓(xùn)》又朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。
《朱子家訓(xùn)》僅634字，精辟地闡明了修身治家之道，是一篇家教名著。
其中，許多內(nèi)容繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，比如尊敬師長(zhǎng)，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義。
作 者：朱柏廬
