請問有關(guān)知足的名人名言??
知足是天財(cái)富，奢侈是人為的貧困臘） 良田萬日食一升。
廣廈千間，七尺 一飽之需，何必八珍九鼎
七尺之軀，安用千門萬戶
知足常足,終身不辱;知止常止,終身不恥.----------老子清虛靜泰,少私寡欲.曠然無憂患,寂然無思慮.----------嵇康也許人就是這樣,有了東西不知道欣賞,沒有的東西又一味追求.----------海倫.凱勒貪心好比一個套結(jié),把人的心越套越緊,結(jié)果把理智閉塞了.----------巴爾扎克在我們了解什么是生命之前,我們已將它消磨了一半.----------赫伯特幸福的最大障礙就是期待過多的幸福.----------豐特奈爾知足者貧賤亦樂,不知足者富貴亦憂.參考資料:
不知足者常樂的名言
古人云：“者長樂。
”想起李白的名詩《酒》，里面就么一句：“人意須盡歡，莫使金樽空對月。
”借酒澆愁，以醉求樂，把世事一古腦兒拋開，“真太舒服了
”也許這就是“知足長樂”的一例吧。
其實(shí)，“知足者常樂”是一種消極回避的人生觀。
人生在世，對世上一切不聞不問，與死物何異
況且，知足了，就不思進(jìn)取了。
有句俗語說得好：人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。
所以說：“知足常樂”雖是一句流傳已久的名言，但處于改革大潮的今天，這種觀點(diǎn)我們不能茍同。
“知足”的反面就是“不知足”，對今天的改革者來說，就是要銳意進(jìn)取，迎難而上，不斷奪取新勝利。
唯物辯證法告訴我們，世界上任何事物都處在永不停息的變化發(fā)展之中，新事物代替舊事物，這是事物發(fā)展的總趨勢，因此我們必須始終保持“不知足”的心態(tài)，去探索新事物，支持新事物，永做新事物的促進(jìn)派。
在“不知足”者面前有的是困難和挫折，改革是一項(xiàng)探索創(chuàng)新的活動，改革者會隨時遇到新問題新情況，分析失誤，付點(diǎn)學(xué)費(fèi)總是難以避免的。
再說，改革要打破舊觀念、舊體制，必定會遇到重重阻力，改革的道路真是既曲折又艱難。
前進(jìn)道路上的絆腳石，其實(shí)是塊試金石。
在懦夫面前，它儼然是龐然大物，高不可攀，懦夫退卻了，絆腳石成了懦夫的墓碑；在勇士面前，它不過是塊小頑石，它成了勇士的墊腳石、磨刀石。
今天的改革者們就應(yīng)爭當(dāng)勇士，不斷進(jìn)取，不斷攀登。
挫折只是前進(jìn)中的變奏曲，因?yàn)楦母锸巧鐣l(fā)展的必然規(guī)律，因而是無敵的、必勝的。
也許，“知足者”會感到困惑：改革者要成為“不知足”者，不是在受苦嗎
怎能是享樂呢
是的，“不知足”者必定會吃苦，然而，“不知足者”同困難作斗爭，其中必然有“知足”者所無法體會到的樂趣。
再者，事物發(fā)展的途徑是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。
任何歡樂幸福都不會從天上掉下來，都是由艱苦而來，苦是樂的根，樂是苦的果。
我們只要邁出一串堅(jiān)實(shí)的腳印，定能享受到勝利和成功的樂趣。
人生的旅途中，自然有順境、也有逆境，保持快樂平和的心境則是最重要的。
但是知足者真能快樂嗎
各有各的看法與說法，正所謂價值觀不同，人們對客觀事物的評價就不同。
一代偉人說過“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮”。
在此借用一下送給“不知足者”共勉，讓我們擔(dān)負(fù)起歷史的重任，勇往直前、為國為民鞠躬盡瘁，造福后代，何怕別人譏笑“不知足”
新的世界是一片燦爛的陽光。
把自己過去擁有的東西毅然拋棄，撲向未來，這是勇士的氣魄、膽略與作為。
人類只有在永不知足的追求中，在永不滿足的創(chuàng)造中才能生存、發(fā)展、延續(xù)、進(jìn)步。
所以，我認(rèn)定“不知足者常樂
知足的名人名言有哪些
自我滿足是一切財(cái)富中最大的財(cái)富。
〔古希臘〕伊壁鳩魯：《伊壁鳩魯現(xiàn)存著作》如果你所欲不多，則很少的一點(diǎn)對你也就顯得很多了，因?yàn)橛泄?jié)制的欲望使得貧窮也和富足一樣有力量。
〔古希臘〕德謨克利特：《古希臘羅馬哲學(xué)》還有什么比知足更能給人以快樂的
〔英〕托?圖瑟：《家政良箴五百條》最知足的人最能享受到財(cái)富帶來的樂趣。
〔古羅馬〕塞內(nèi)加：《致魯西流書信集》請用“知足”為你自己設(shè)防，因?yàn)椤爸恪笔亲鶊?jiān)不可摧的要塞。
〔古羅馬〕愛比克泰德：《殘將集》茅草鋪頂?shù)暮崂锞幼≈杂扇?，金雕工砌的華堂里居住著奴隸。
〔古羅馬〕塞內(nèi)加：《致魯西流書信集》清心寡欲是一個人的巨大財(cái)富。
〔古羅馬〕盧克萊修：《物性論》人知足，樂無邊。
〔古羅馬〕普勞圖斯：《一罐金子》知足就是我們最大的財(cái)富啊。
〔英〕莎士比亞：《亨利八世》知足勝于為王。
〔英〕諺語我的王冠在我心中，不在我的頭上／……我的王冠叫做知足；\\\/這頂王冠罕有國王能夠享用。
〔英〕莎士比亞：《莎士比亞全集》知足既是王冠，又是王國。
〔英〕羅?格林：《再見吧，愚蠢》知足并不是給火添薪，而是抽火；不是增加財(cái)富，而是克制人欲。
〔英〕托?富勒：《神圣》貧閑中的富裕只有知足者才能享用。
〔英〕約蓋依：《鄉(xiāng)村游戲》滿足是哲學(xué)家的定石，它碰到的一切都變成金。
〔英〕托?富勒：《箴言集》誰若貧而知足，我認(rèn)為他就是富翁，縱然他沒有一件襯衣遮蔽他的身體
誰若貪多就是窮漢，因?yàn)樗谝笏芰σ酝獾臇|西……〔英〕喬叟：《坎特伯雷故事集?巴斯婦的故事》知足是財(cái)富，是思想的財(cái)富，誰能得到這筆財(cái)富，誰就得到了幸福。
〔英〕約?德萊頓知足者近乎勇。
〔英〕丘吉爾：《離別》知足——人生之宏旨。
〔英〕托?坎貝爾清心寡欲，其樂無比。
〔英〕愛?戴爾：《我的心便是我的王國》我們知足是因?yàn)槲覀兛鞓?，我們不快樂是因?yàn)槲覀儾恢恪?/p>
〔英〕蘭道：《布魯克和錫德尼》知足是唯一真正的財(cái)富。
〔瑞典〕諾貝爾：《諾貝爾傳》知足也即富有。
〔美〕本?富蘭克林：《格言歷書》我們的目的應(yīng)該是熄滅我們心中的欲火，而不是平均我們的錢財(cái)。
〔古希臘〕亞里士多德：《政治學(xué)》富貴不可強(qiáng)求，知足才能常樂。
〔波斯〕薩迪：《薔薇園》知足者常樂，貪婪者常悲。
對知足者來說，縱使貧困交加也有樂趣；對貪婪者來說，縱使錦衣玉食也生煩惱。
佚名：《明心寶鑒》誰也不滿足于自己的財(cái)富，可誰都滿足于自己的智慧。
〔俄〕列夫?托爾斯泰：《安娜?卡列尼娜》抑制私欲，可以平安常樂；隨心所欲，足以招災(zāi)引禍。
〔阿拉伯〕《一千零一夜》你苦尋求財(cái)富，不如尋求滿足，滿足才是最好的財(cái)富。
〔波斯〕薩迪：《薔薇園》要滿足于你已得到的，舒展你皺起的前額，因?yàn)檫x擇的門沒有向你也沒有向我敞開。
〔波斯〕哈菲茲：《詩集》誰要是在內(nèi)心里真正是知足常樂，他就能獲得一切幸福。
〔印〕《五卷書》經(jīng)常滿足的人就是人間的帝王。
〔阿富汗〕阿卜杜?卡竇爾汗：《不，這不是怯懦》富裕并不是由財(cái)產(chǎn)的數(shù)額，而是通過滿足的心情產(chǎn)生的。
〔阿拉怕〕穆罕默德財(cái)富和自由稱王的地方，知足便無立足之地。
〔英〕哥爾德斯密斯：《旅行者》身無分文的旅行者在竊賊面前可放聲高歌。
〔古羅馬〕尤維納利斯：《諷刺詩集》一無所有的人不必?fù)?dān)心失去什么東西。
〔英〕約翰?克拉克：《英拉詞典》擺脫了心中的煩惱，那會增加多少財(cái)富啊
〔英〕威?柯珀：《退隱》富人夜晚要為他的華堂操心，窮人卻不怕被誰偷走了星空。
〔阿拉伯〕諺語金碧輝煌的天花板擾人心神，紫袍紅冠會帶來不眠的夜晚。
哦，如果能夠沖開豪富的胸膛，人們將在那里看見煩惱。
〔古羅馬〕塞內(nèi)加：《奧塔山上的赫拉克勒斯》富人目空一切，擁有財(cái)富使他喪失了理智，似乎人間一切快樂都屬他所有，財(cái)富成為一切價值的標(biāo)準(zhǔn)，而且還幻想金錢可以買到一切……，總之，由富有而導(dǎo)致的典型特征：富裕的白癡。
〔古希臘〕亞里士多德：《修辭學(xué)》貧困教會貧困者一切。
〔古羅馬〕普拉圖斯：《詩集》窮困是最好的老師。
〔西〕佚名：《小癩子》艱難是成功者的良師，貧困是自立者的學(xué)校。
〔阿拉伯〕諺語貧窮伴隨著一切偉大人物的搖籃，把他們培養(yǎng)成為優(yōu)秀的人。
〔德〕海涅：《海涅文集》
形容勸人應(yīng)該知足不能生氣的成語或句子。
知足常樂知道滿足，就總是快樂。
形容安于已經(jīng)得到的利益、地位。
如回答滿意請采納
送給那些不懂得知足的人一句話
●人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。
——丁玲●我們以人們的目的來判斷人的活動。
目的偉大，活動才可以說是偉大的。
——契訶夫●貧不足羞，可羞是貧而無志。
——呂坤●毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
——培根●生活的理想，就是為了理想的生活。
——張聞天●一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。
——巴爾扎克●理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。
——黑格爾●一個沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會做出什么偉大的事情來。
——車爾尼雪夫斯基●我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。
──周恩來●一身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青。
——陸游●總有一天，真理會取勝。
即使真理在他一生中未能得到勝利，為了堅(jiān)持真理也會使他變得更好，更加聰明。
——赫胥黎●拳頭打不倒真理。
——高爾基●人的天職在于勇于探索真理。
——哥白尼●路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
——屈原：《離騷》●我們是國家的主人,應(yīng)該處處為國家著想。
——雷鋒●懷疑并不是缺點(diǎn)。
總是疑，而并不下斷語，這才是缺點(diǎn)。
——《魯迅全集》●我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——-這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
—愛因斯坦●發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無視他人的冷漠和懷疑，才能堅(jiān)信自己發(fā)現(xiàn)的意義，并把研究繼續(xù)下去。
——貝弗里奇●遭冤獄，受迫害，無損于一個人的名望，你不能使真理和正直受到任何損傷。
要給別人臉上抹黑不是件好玩的勾當(dāng)，一不小心，害人者自己弄得滿身骯臟。
——《枷刑頌》●在我所講的一切中，我只是探求真理，這并不是僅僅為了博得說出真理的榮譽(yù)，而是因?yàn)檎胬碛谌擞幸妗?/p>
——愛爾維修：《十八世紀(jì)法國哲學(xué)》●人生最高之理想，在求達(dá)于真理。
——李大釗●一個人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也許看得不對，卻為旁人掃清了道路，甚至能使他的錯誤也終于為真理的事業(yè)服務(wù)。
——博克：《西方美學(xué)史》●許多偉大的真理開始的時候都被認(rèn)為是褻瀆行為。
——蕭伯納●認(rèn)識真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。
——列夫·托爾斯泰●若是一個人不知真理，只在人們的意見上捕風(fēng)捉影，他所做出來的文章就顯得可笑，而且不成藝術(shù)了。
——柏拉圖：《文藝對話集》●真理是在漫長地發(fā)展著的認(rèn)識過程在被掌握的，在這一過程在，每一步的直接繼續(xù)。
——黑格爾●真理常常藏在事物的深底。
——席勒●真理的旅行，是不用入境證的。
——約里奧·居里●即使通過自己的努力而知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理還要好些。
——羅曼·羅蘭●珍珠是不會浮到水面上的，要尋找它，必須冒著生命危險潛到水里。
——弗洛列斯坦●我不知道世上的人對我怎么評價。
我卻這們認(rèn)為：我好象是在海濱上玩耍，時而發(fā)現(xiàn)了一塊光滑的石子兒，時而發(fā)現(xiàn)了一個美麗的貝殼而為之高興崐的孩子。
盡管這樣，那真理的海洋還神秘的展現(xiàn)在我們面前。
——牛頓●青年呵
你們臨開始活動以前，應(yīng)該定定方向。
比如航海遠(yuǎn)行的人，必先定個目的地，中途的指針，總是指著這個方向走，才能達(dá)到那一個目的地的一天，若是方向不定，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，恐怕永無達(dá)到的日子。
——《李大釗選集》●只要你追求真理，真理就會在你胸中燃燒。
——河原崎長十郎 經(jīng)典語錄2012●人的價值并不取決于是否掌握真理或者自認(rèn)為真理在握，決定人的價值的是追求真理的孜孜不倦的精神。
——萊辛●和個訓(xùn)練有素的思想家的主要特點(diǎn)在于，他不在佐證不是的情況下輕易做出結(jié)論。
——貝弗里奇●共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。
——奧斯特洛夫斯基1. 未必錢多樂便多，財(cái)多累己招煩惱。
清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。
2. 一個人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。
3. 心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
4. 擇善人而交, 擇善書而讀, 擇善言而聽, 擇善行而從。
5. 靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進(jìn)步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應(yīng)有余步。
持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。
切勿貪意外之財(cái)，知足者人心常樂。
若能以此去處事，一生安樂任逍遙。
6. 處事不必求功，無過便是功。
為人不必感德，無怨便是德。
7. 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
8. 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
9. 寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
10.受思深處宜先退，得意濃時便可休。
11.勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皺眉事,世上應(yīng)無切齒人。
14.須交有道之人,莫結(jié)無義之友。
飲清靜之茶，莫貪花色*之酒。
開方便之門，閑是非之口。
15.多門之室生風(fēng)，多言之人生禍。
16.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。
粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強(qiáng)求。
17.“我欲”是貧窮的標(biāo)志。
事能常足，心常愜，人到無求品自高。
18．人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。
19．諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
20．莫妒他長，妒長，則己終是短。
莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長。
21．做事不必與俗同，亦不宜與俗異。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22．世上有兩件事不能等：一、孝順。
二、行善。
23．存平等心，行方便事，則天下無事。
懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
24．生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。
原諒別人，就是善待自己。
25．平生無一事可瞞人，此是大快。
26．“惡”，恐人知，便是大惡。
“善”，欲人知，不是真善。
27．扶危周急固為美事。
能不自夸，則其德厚矣
28．遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
29．是非天天有，不聽自然無。
30．五官刺激，不是真正的享受。
內(nèi)在安祥，才是下手之處。
31．人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。
32．不妄求，則心安，不妄做，則身安。
33．不自重者，取辱。
不自長者，取禍。
不自滿者，受益。
不自足者，博聞。
34．積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。
不如積－陰－德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓(xùn)也。
35．積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。
36．能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
37．身安不如心安，屋寬不如心寬。
38．羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。
39．夢中冥冥有樂趣，覺后空空無大千40．兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。
41．情生智隔。
42．征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
43．把自己的欲望降到最低點(diǎn)，把自己的理性*升華到最高點(diǎn)，就是圣人。
44．嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。
45．一個人如果不被惡習(xí)所染，幸福近矣。
46．誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
47．恨別人，痛苦的卻是自己。
48．人之所以平凡，在于無法超越自己。
49．大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結(jié)成無量歡喜緣。
50．改變自己，是自救，影響別人，是救人。
51．謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。
52．唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。
53．人不求福，斯無禍。
人不求利，斯無害。
54．智者順時而謀，愚者逆時而動。
55．常常責(zé)備自己的人，往往能得到他人的諒解。
56．見己不是，萬善之門。
見人不是，諸惡之根。
57．學(xué)一分退讓，討一分便宜。
增一分享受，減一分福澤。
58．念頭端正，福星臨，念頭不正，災(zāi)星照。
59．善人行善，從樂入樂，從明入明。
惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。
60．心慈者，壽必長。
心刻者，壽必促。
61．骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實(shí)，慧宜增，福宜惜，慮不遠(yuǎn)，憂亦近。
62．苦口的是良藥，逆耳必是忠言。
改過必生智慧。
護(hù)短心內(nèi)非賢。
63．你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。
那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢
64．人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
65．人生最大的敵人是自己。
人生最大的失敗是自大。
人生最大的愚蠢是欺騙。
人生最可憐的是嫉妒。
人生最大的錯誤是自卑。
人生最大的痛苦是癡迷。
人生最大的羞辱是獻(xiàn)媚。
人生最危險的境地是貪婪。
人生最煩惱的是爭名利。
人生最大的罪過是自欺欺人。
人生最可憐的性*情是自卑。
人生最大的破產(chǎn)是絕望。
人生最大的債務(wù)是人情債。
人生最大的罪過是殺生。
人生最可惡的是淫*亂。
人生最善良的行為是奉獻(xiàn)。
人生最大的幸福是放得下。
人生最大的欣慰是布施。
人生最大的禮物是寬恕。
人生最可佩服的是精進(jìn)。
人生最大的財(cái)富是健康。
人生最高的享受是學(xué)佛。
人生最大的快樂是念佛。
66．心好命也好，富貴直到老。
命好心不好，福轉(zhuǎn)為禍兆。
心好命不好，禍轉(zhuǎn)為福報(bào)。
心命具不好，遭殃且貧夭。
心可挽乎命，最要存人道。
命實(shí)造于心，禍福為人招，信命不修心，－陰－陽恐虛矯。
修心亦聽命，天地自相保。
67．寡言養(yǎng)氣，寡事養(yǎng)神，寡思養(yǎng)精，寡念養(yǎng)性*。
68．改變別人，不如先改變自己。
69．感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹尽?/p>
感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見識。
感激鞭打你的人，因?yàn)樗四愕臉I(yè)障。
感激遺棄你的人，因?yàn)樗虒?dǎo)了你應(yīng)自立。
感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力。
感激斥責(zé)你的人，因?yàn)樗L了你的定慧。
感激所有使你堅(jiān)定成就的人。
70．凡夫迷失于當(dāng)下,后悔于過去.圣人覺悟于當(dāng)下,解脫于未來。
71．節(jié)欲戒怒，是保身法，收斂安靜，是治家法，隨便自然，是省事法，行善修心是出世法。
守此四法，結(jié)局通達(dá)。
72．人生就象一場戲，因?yàn)橛芯壊畔嗑邸?/p>
相扶到老不容易，是否更該去珍惜。
為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。
別人生氣我不氣，氣出病來無人替。
我若氣死誰如意
況 且傷神又費(fèi)力。
鄰居親不要比，兒孫瑣事由他去，吃苦享樂在一起，神仙羨慕好伴侶。
73．忍人所不能忍，行人所不能行。
名：“大雄”。
故名：“大雄寶殿”。
即佛也。
74．忍耐好，忍耐是奇寶。
一朝之念不能忍，斗勝爭強(qiáng)禍不小。
忍氣不下心病生，終生將你苦纏繞，讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。
75．寒山問拾得：世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、jian我，我當(dāng)如何處之
拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年，你且看他。
76．忍一時，風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空。
77．惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥。
78．氣是無明火，忍是敵災(zāi)星，但留方寸地，把于子孫耕。
79．你能把“忍”功夫做到多大，你將來的事業(yè)就能成就多大。
80．屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。
81．事不三思總有敗，人能百忍自無憂。
82．是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。
83．萬事得成于忍，與其能辯，不如能忍。
84．傷人之語，如水覆地，難以挽回。
85．時時好心，就是時時好日。
86．話多不如話少，話少不如話好。
87．得理要饒人，理直氣要和。
88．不怕事多，只怕多事。
89．真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執(zhí)著、通通放下。
90．一念放下，萬般自在。
91．學(xué)佛就是學(xué)做人。
佛法，就是完成生命覺醒的方法，修行，就是修正自己的行為、思想、見解。
92．圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。
93．凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心。
圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。
94．知“因果”即知進(jìn)退。
知佛法，即得開心果。
95．欲知過去世，今生受者是。
欲知來世果，今生做者是。
96．若真修道人，不見世間過。
97．智者知幻即離，愚者以幻為真。
98．世間有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
99．學(xué)佛的孩子不變壞，學(xué)佛的老人不癡呆，學(xué)佛的少年永不敗。
人生格言精選（最合適的，才是真正最好的） 我們?yōu)槭裁炊钪?為快樂，什么樣的人最美——自信的人；所以我們不但快樂，而且自信。
心能知，有情能愛，有緣能聚，有夢能圓。
當(dāng)一個人看清自己的航行路線是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作為領(lǐng)航員。
而知道在適當(dāng)?shù)臅r候自動管束自己的人，人才能獲得真正的心態(tài)平衡，也才可能擁有幸福的家。
互相寬容的朋友一定百年同舟； 互相寬容的夫妻一定百年共枕； 互相寬容的世界一定和平美麗。
年輕的情懷，喜歡一個人,愛一朵花，其實(shí)并沒有錯，在我們長大過程中；只要愛過，喜歡過就是美麗的。
人生的聚會是一種緣分，有時分離也是一種愛的祝福。
你笑，全世界都跟你笑；你哭全世界只有你一個人哭錢可以興德，也可以敗德。
如果我們都以一顆善良的心去幫助那些需要幫助的人。
那我們就會發(fā)現(xiàn) 世界上存在許多比金錢高尚得多，也珍貴得多的東西。
已經(jīng)失去的不妨讓它失去，至少不再耽于等待。
生命是屬于你的，你應(yīng)該根據(jù)自己的愿望去生活。
( 人生哲理名言 )你在一生中，可以有所作為的時候只有一次。
那就是現(xiàn)在，然而，許多人卻在悔恨過去和擔(dān)憂未來之中浪費(fèi)了大好時光。
一個人要知道自己的位置，就像一個人知道自己的臉面一樣，這是最為清醒的自覺。
洗盡鉛華總是比隨意的涂脂抹粉來得美。
所以做能做的事，把它做的最好，這才是做人的重要。
你最痛苦的時候，窗外有小鳥在快樂地歌唱； 每一個人都期待著一份至死不渝的感情。
但要明白，感情如房子，建造時偷工減料就會成危樓；年久失修莫名其妙就會長出壁癌，有時因原來施工不良就會漏水；有時一場一大臺風(fēng)會吹破玻璃；有時也可能遇上地震來摧殘。
如果沒有放火逃生設(shè)備也不小以應(yīng)變。
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還有所有的房子都一樣，即使是監(jiān)獄，也有一扇可以進(jìn)出的門。
人生沒有十全十美，如果你發(fā)現(xiàn)錯了。
重新再來，別人不原諒你，你可以自己原諒自己。
千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。
人生里面總是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你應(yīng)該知道自己到底要什么。
追兩只兔子的人，難免會一無所獲。
河流之所以能夠到達(dá)目的地，是因?yàn)樗迷鯓颖荛_障礙。
你最快樂的時候，有人正受著病魔的折磨，和死亡搏斗，掙扎。
世界總是一樣的，只是我們的心情和遭遇不一樣而已。
財(cái)富是一種寄存，錢再多，你也不能帶到棺材里去； 情愛是一種寄存，人之亡之，情之焉附
權(quán)位是一種寄存，無論你怎樣叱咤風(fēng)云，卻不能逃出最終的交替； 即使是生命本身，也不過是寄存于這個星球上的匆匆過客。
而這個星球，本身充其量也就是造物主為人類建造的一間小驛站。
( 勵志名言 )最好的，不一定是最合適的；最合適的，才是真正最好的。
人活著的意義應(yīng)當(dāng)是在過程，而不是結(jié)論。
所以一個人不應(yīng)該以自己的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)去影響另一個人，何況他不是你，你也不是他。
每一個人成長的過程都不一樣，人生的酸甜苦辣應(yīng)當(dāng)自己嘗一嘗，嘗試才是人生。
摩菲定理：任何事情只要能往壞的方向發(fā)展，就一定往那個方向發(fā)展。
爾能提定律：有些事情，只要一提起。
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如果是件好事，肯定錯過； 如果是件壞事，必然發(fā)生。
期望的非互逆定律：不希望發(fā)生的事結(jié)果便不發(fā)生， 希望發(fā)生的事情其實(shí)現(xiàn)不了。
