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十句以上的有關(guān)拒絕誘惑的名人名言
1、名節(jié)重于泰山欲輕于鴻毛。
——于謙《于肅愍公集·無(wú)題》 2為利動(dòng)，不為威——黃興《在駐洲國(guó)會(huì)議員歡迎會(huì)上的答謝詞》 3、見(jiàn)利不虧其義，見(jiàn)死不更其守。
——《孔子家語(yǔ)·儒行解》 4、大雪壓青松，青松挺且直。
要知松高潔，待到雪化時(shí)。
——陳毅《冬認(rèn)雜詠·青松》 5、心思要縝密，不可瑣屑；操守要嚴(yán)明，不可激烈。
——弘一大師《格言別錄》 6、不以窮變節(jié)，不以賤易志。
——漢·桓宛《真誠(chéng)鐵論·地廣》 7、骨宜剛，氣宜柔；志宜大，膽宜小；心宜虛，言宜實(shí)。
——弘一大師《寒笳集》 8、粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。
——明·于謙《石灰吟》 9、寧為玉碎，不為瓦全。
——《北齊書·元景安傳》 10、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
——宋·文天祥《過(guò)零丁洋》 11、乍向劃中耿介死，不求黃金籠下生。
——唐·李白《設(shè)辟邪伎鼓吹雉子班曲辭》 12、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。
——《后漢書·列女傳》 13、履富貴不淫，處貧賤而不戚。
——明·莊元臣《督元臣》 14、不義而富且貴，于我如浮云。
——《論語(yǔ)·述而》 15、君子辭貴不辭賤，辭富不辭貧。
——《禮記·孔子閑居》 16、質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。
——清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)·葬花詞》 17、威嚴(yán)不足易其位，重利不足以變其心。
——《戰(zhàn)國(guó)策·趙策二》 18、士窮節(jié)乃見(jiàn)，一一董丹青。
——宋·文天祥《正氣歌》 19、歲寒松柏，至老彌堅(jiān)。
——孫中山《建國(guó)方略》 20、兩腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。
——古希臘諺語(yǔ) 21、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
——宋·周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》 22、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。
——唐·李白《夢(mèng)游天姥吟留別》 23、竹死不變節(jié)，花落有余香。
——唐·邵謁《金谷園懷古》 24、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
——《孟子·滕文公下》 25、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》 26、富貴易得，名節(jié)難保。
——《三朝名臣言行錄》 27、一個(gè)人有了崇高的傳大的理想，還一定要有高尚的情操。
沒(méi)有高尚的情操，再崇高、再偉大的理想也是不能達(dá)到的。
——陶鑄《理想、情操、情神生活》
水滸傳主要內(nèi)容簡(jiǎn)介---200字
滸傳簡(jiǎn)介如下：《傳》主要描寫的是北宋末年，以為首的一百條好漢在山東梁山泊聚義的故事。
龍史進(jìn)因?yàn)榈米锪斯俑?，被人告發(fā)，出于無(wú)奈，只得投奔外鄉(xiāng)。
后來(lái)碰到了一個(gè)下級(jí)軍官魯達(dá)，二人在酒樓談天，得知酒樓賣唱父女受當(dāng)?shù)貝喊脏嵧赖钠哿?，魯達(dá)仗義贈(zèng)銀，發(fā)送父女回鄉(xiāng)，并主動(dòng)找上門去，三拳打死了鄭屠。
事后棄職逃亡，轉(zhuǎn)去五臺(tái)山出家，法名“智深”，魯智深受不了佛門清規(guī)戒律的約束，寺中長(zhǎng)老只得介紹他去東京（開(kāi)封）大相國(guó)寺看管菜園。
在此期間，他在偶然的情況下結(jié)識(shí)了東京八十萬(wàn)禁軍教頭林沖。
當(dāng)朝高太尉之子高衙內(nèi)貪戀林沖妻子的美貌，設(shè)計(jì)陷害林沖，誣陷他“帶刀”進(jìn)入白虎堂，將他發(fā)配滄州，并企圖在途中殺掉林沖。
幸虧魯智深一路暗中護(hù)送，才得以化險(xiǎn)為夷。
林沖發(fā)配滄州后，在忍無(wú)可忍的情況下殺了仇人，上了梁山。
梁山附近有個(gè)當(dāng)保正的晁蓋，得知奸臣蔡京的女婿梁中書派楊志押送“生辰綱”上京，便由吳用定計(jì)，約集了其他七名好漢劫了生辰綱，投奔梁山。
楊志丟了“生辰綱”，不能回去交差，就與魯智深會(huì)合，占了二龍山。
鄆城有個(gè)好漢叫宋江，他的情婦閻婆惜與人私通。
在探知宋江與梁山強(qiáng)盜有來(lái)往后，她百般要挾。
宋江一怒之下，殺了閻婆惜，逃奔小旋風(fēng)柴進(jìn)莊上，結(jié)識(shí)了武松。
武松與宋江分手后，在景陽(yáng)岡上打死猛虎，成了英雄，之后去陽(yáng)谷縣當(dāng)了一名武官，碰巧遇見(jiàn)失散多年的胞兄武大。
可是他的嫂子潘金蓮卻不守婦道，趁武松外出，私通西門慶，毒死武大。
武松歸后察知其情，殺了二人，給兄長(zhǎng)報(bào)了仇。
事后他被發(fā)配孟州，結(jié)識(shí)施恩，醉打蔣門神，怒殺張都監(jiān)全家，也轉(zhuǎn)去投二龍山安身。
宋江與武松分手后，到了清風(fēng)寨寨主花榮那里，不久被父親召回，因被人告發(fā)，發(fā)配江州。
一日酒醉偶題“反詩(shī)”，又被判處死刑，幸得梁山弟兄劫法場(chǎng)救出。
宋江執(zhí)意要回家探父，又屢遭危險(xiǎn)，終于上了梁山。
隨后，經(jīng)過(guò)三打祝家莊，出兵救柴進(jìn)，梁山聲勢(shì)甚大。
接著又連續(xù)打退高太尉三路進(jìn)剿，桃花山、二龍山和梁山三山會(huì)合，同歸水泊。
而后，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經(jīng)歷幾多曲折也上了梁山。
梁山義軍大破曾頭市，又打退了朝廷幾次進(jìn)攻，其中好些統(tǒng)兵將領(lǐng)也參加了梁山聚義。
最后，梁山共招募了一百零八個(gè)好漢，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。
面對(duì)梁山義軍越戰(zhàn)越勇的形勢(shì)，朝廷改變策略，派人招撫。
于是，在宋江等人妥協(xié)思想的指導(dǎo)下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。
統(tǒng)治者采用“借刀殺人”的策略，命令梁山好漢前去征遼、征方臘。
連年的戰(zhàn)事，弄得一百零八條好漢最后只剩下了二十七個(gè)人。
然而，就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運(yùn)。
統(tǒng)治者眼見(jiàn)梁山好漢們勢(shì)孤力單，便在封官賞爵后不久，對(duì)宋江等人下了毒手：宋江、盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死，李逵又被宋江臨死時(shí)拉去陪葬，吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡。
一場(chǎng)轟轟烈烈的起義，就這樣被扼殺了。
朋友的格言
【來(lái)源】：論語(yǔ)【內(nèi)容】：益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。
友便僻，友善柔，友便佞，損矣。
【作者】：法·孟德斯鳩【內(nèi)容】：友誼是一種協(xié)議，我們?cè)谄渲袑⑿〉亩骰蒉D(zhuǎn)變?yōu)榇蟮摹?/p>
【作者】：英·高爾史密斯【內(nèi)容】：友情是對(duì)等立場(chǎng)的雙方，不為利害而做的交易行為。
【來(lái)源】：奧地利諺語(yǔ)【內(nèi)容】：友情為終生的精神食糧。
【作者】：法·桑弗【內(nèi)容】：朋友有三種：愛(ài)你的朋友、忘你的朋友、恨你的朋友。
【來(lái)源】：拉丁諺語(yǔ)【內(nèi)容】：朋友就是另一個(gè)我。
【作者】：英·楊格【來(lái)源】：夜的冥想【內(nèi)容】：友情為人生之酒。
【來(lái)源】：禮記【內(nèi)容】：與君子游，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣。
與小人游，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。
【作者】：漢·班固【來(lái)源】：漢書【內(nèi)容】：鐘子期死，伯牙終身不處復(fù)鼓琴。
【作者】：漢·司馬遷【來(lái)源】：史記【內(nèi)容】：君子拙于不知已，而信于知已。
【作者】：春秋·晏嬰【內(nèi)容】：衣莫若新，人莫若故。
【作者】：晉·傅玄【內(nèi)容】：近朱者赤，近墨者黑。
【作者】：荀子【內(nèi)容】：蓬生麻中，不扶自直。
白沙在泥，與之俱黑。
【作者】：何倫【內(nèi)容】：君子以文會(huì)友，以友輔仁，必須趨向正當(dāng)，切磋琢磨，有益于已者。
則可日相親近，若乃邪僻卑污與夫柔佞不情，拍肩執(zhí)袂，相誘為非者，慎勿與之交接。
【作者】：羅馬·西塞羅【內(nèi)容】：所謂友情這種東西，存在于一切人的生活之中。
假如一個(gè)人喪失了友情，那他可能無(wú)法生存在這個(gè)世界上。
【來(lái)源】：牙買加諺語(yǔ)【內(nèi)容】：腰纏萬(wàn)金，不如有個(gè)以命相許的朋友。
【作者】：王峰【內(nèi)容】：友誼如面鏡子，“他山之石可以攻錯(cuò)。
”多聽(tīng)些他人的意見(jiàn)，總是對(duì)自己有裨益的。
【作者】：英·培根【內(nèi)容】：友誼的主要效用之一，就是使人心的憤怨的抑屈之氣得以渲泄馳放。
【來(lái)源】：瑞典諺語(yǔ)【內(nèi)容】：舉目無(wú)一知友，見(jiàn)人抬不了頭。
【來(lái)源】：巴西諺語(yǔ)【內(nèi)容】：你不可能富裕到不要朋友。
【作者】：英·拜倫【來(lái)源】：給懷念的梅麗安【內(nèi)容】：縱然聚集了眾多情人之愛(ài)，也不如燃燒于我胸口的友情之火。
【作者】：英·克倫威爾【內(nèi)容】：友誼之光象磷火，當(dāng)四周漆黑之際最為顯露。
【來(lái)源】：法國(guó)諺語(yǔ)【內(nèi)容】：人生無(wú)友，恰似生命無(wú)太陽(yáng)。
【作者】：英·培根【內(nèi)容】：無(wú)真實(shí)朋友之人，可以謂之真可憐而永陷于孤獨(dú)生活之人。
故無(wú)真友之世界，實(shí)如荒野無(wú)人之世界也。
【作者】：美·愛(ài)默生【內(nèi)容】：友誼是人生的調(diào)味品，也是人生的止痛藥。
【作者】：美·愛(ài)迪生【內(nèi)容】：友誼能增進(jìn)快樂(lè)，減輕痛苦；因?yàn)樗鼙对鑫覀兊南矏?，分?dān)我們的煩憂。
【作者】：拉波克【內(nèi)容】：友誼不因死亡而消失。
【來(lái)源】：日本諺語(yǔ)【內(nèi)容】：觀其友而知其人。
【作者】：羅馬·西塞羅【內(nèi)容】：即使你能享受榮華富貴，假如沒(méi)有一個(gè)人在心里和你自己同樣喜歡，那又如何能產(chǎn)生大的快樂(lè)呢
還有即使你處于逆境，假如沒(méi)有比你負(fù)擔(dān)更重的人，那你怎么可能一直忍耐到最后關(guān)頭呢
【作者】：孟子【內(nèi)容】：不挾長(zhǎng)，不挾貴，不挾兄弟而友；友也者，友其德也，不可以有挾也。
【來(lái)源】：論語(yǔ)【內(nèi)容】：與朋友交，言而有信。
【作者】：漢·司馬遷【內(nèi)容】：士為知已者死，女為悅已者容。
【來(lái)源】：孔子家語(yǔ)疏證【內(nèi)容】：與人交，推其長(zhǎng)者，違其短者，故能久也。
【來(lái)源】：胡氏家語(yǔ)【內(nèi)容】：先淡后濃，先疏后密，先遠(yuǎn)后近，交友之道也。
總之，以道義相勉，始終一致，方為善交。
【作者】：佚名【內(nèi)容】：交友之道，宜互相規(guī)勸，不可互相獎(jiǎng)飾包荒【作者】：清·陳道【內(nèi)容】：凡與人相交，不可求一時(shí)親密。
人之易見(jiàn)喜者，必易見(jiàn)怒。
惟遵禮致敬，不見(jiàn)好，亦不招憂。
所謂淡而可久者也。
【作者】：袁君載【內(nèi)容】：人之性行，有所短則必有所長(zhǎng)；與之交游，當(dāng)常念其長(zhǎng)，不顧其短，方可與之久處。
【作者】：楊格【內(nèi)容】：欲締友誼，必先熟慮，既結(jié)之，則終身不渝。
此既于汝之友有利，而于汝則更為可貴也。
【來(lái)源】：英國(guó)諺語(yǔ)【內(nèi)容】：隔了一段小距離，朋友就互不離棄。
【作者】：英·蕭伯納【內(nèi)容】：一個(gè)朋友部不至于只值一張鈔票的代價(jià)吧
我不愿出賣。
【作者】：意大利諺語(yǔ)【內(nèi)容】：欲朋友之交日深，有三要件：一當(dāng)朋友之面宜敬之，二對(duì)于他人則稱揚(yáng)之，三遇必要之時(shí)須助之。
【作者】：日本·貝原益軒【來(lái)源】：益軒十訓(xùn)【內(nèi)容】：朋友之間，有什么誤會(huì)之處，應(yīng)該當(dāng)面講清，不可以背地亂罵。
反之假如發(fā)現(xiàn)某人有過(guò)錯(cuò)，應(yīng)該當(dāng)面加以規(guī)勸，另外再在背地夸贊他的優(yōu)點(diǎn)。
【來(lái)源】：南非諺語(yǔ)【內(nèi)容】：不指出朋友的缺點(diǎn)，算什么長(zhǎng)交幾十年
【作者】：英·吉普林【內(nèi)容】：當(dāng)你的朋友向你傾吐胸臆的時(shí)候，你不要怕說(shuō)出心中的“否”，也不要瞞住你心中的“可”。
【作者】：羅馬·西拉斯【內(nèi)容】：縱然在開(kāi)玩笑時(shí)也不要損傷朋友。
【作者】：佚名【內(nèi)容】：戲言不能傷敵，但能傷友。
【作者】：羅馬·西拉斯【內(nèi)容】：在私下規(guī)勸你的朋友，在公眾面前稱贊他們。
【作者】：刺里【內(nèi)容】：那些私下和你談到你的錯(cuò)誤的人，可放心和他做朋友，因?yàn)樗拭安恢M；很少人能夠忍受得起的，每個(gè)人都多數(shù)自我陶醉，這也是全世界人類的愚蠢。
