為仇恨忍辱負(fù)重!格言,
要意志堅(jiān)強(qiáng)，要勤奮，要探索，要發(fā)現(xiàn)，并且永遠(yuǎn)不屈服，珍惜在我們前進(jìn)道路上降臨的善，忍受我們之中和周圍的惡，并下決心消除它。
—— 赫胥黎：《進(jìn)化論與倫理學(xué)》千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
—— 《鄭板橋集》 我覺得坦途在前，人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢
—— 魯迅 鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的。
所以才能堅(jiān)硬和什么也不怕。
我們的一代也是這樣在斗爭中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來的，學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服。
—— 《奧斯特洛夫斯基》 大海越是布滿著暗礁，越是以險(xiǎn)惡出名，我越覺得通過重重危難去尋求不朽是一件賞心樂事。
—— 拉美特里：《心靈的自然史》為著階級和民族的解放，為著黨的事業(yè)的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，寧愿吞嚼刺口的崐苞粟和菜根；不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗窠似的住所
—— 方志敏：《可愛的中國》--------------------------------------------------卡諾莎覲見 1075年，教皇格里高利七世(Gregory VII)趁德意志神圣羅馬帝國國內(nèi)局勢未穩(wěn)之際，命令亨利四世放棄任命境內(nèi)各教會主教的權(quán)力，宣布教皇的地位高于一切世俗政權(quán)，甚至可以罷免皇帝。
對此，亨利四世以召集德意志主教會議，宣布廢黜教皇相對抗。
于是格里高利七世發(fā)布敕令，廢黜亨利四世，革除其教籍，解除臣民對他的效忠誓約。
在種種內(nèi)憂外患的嚴(yán)峻形勢下，亨利四世再也無法顧及自己高貴的皇帝身份，演出了一場德國版的“負(fù)荊請罪”。
1077年1月，年僅26歲的亨利四世帶著他的妻子和孩子站在滿地白雪的卡諾莎城堡的院子里。
根據(jù)慣例，年輕的德皇赤足披氈站在寒冷的雪地里苦苦懇請教皇接見，并原諒他這個認(rèn)了罪的人。
而格里高利七世這位出身低微的手工匠人的兒子，硬是讓高貴的德皇在室外整整等了三天，直到使其受盡了精神上的侮辱后才出來恩賜給這位懺悔者一個赦罪的吻。
這就是史稱“卡諾莎覲見”。
從表面上看，教皇格里高利七世是這場斗爭的勝利者，而真正的勝利者卻是亨利四世。
這次覲見不僅使反對他的諸侯們失去了另立皇帝的借口，也獲得了人民的廣泛同情。
最終，亨利四世驅(qū)逐了教皇，教皇在孤獨(dú)中客死意大利，而亨利四世以一種大丈夫能屈能伸的實(shí)用主義氣度笑到了最后。
我知道日本戰(zhàn)國時代，有忍辱負(fù)重的德川家康，人生格言是人生如負(fù)重遠(yuǎn)行不可急躁；以不自由為常，則不覺不
朱元璋當(dāng)過乞丐和尚
格言警句大全
1. 擇善交, 擇善書而讀, 擇善言而, 擇善行而從。
2. 一個快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗纳佟?/p>
3. 生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。
原諒別人，就是善待自己。
4. 未必錢多樂便多，財(cái)多累己招煩惱。
清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。
5. 靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進(jìn)步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應(yīng)有余步。
持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。
切勿貪意外之財(cái)，知足者人心常樂。
若能以此去處事，一生安樂任逍遙。
6. 處事不必求功，無過便是功。
為人不必感德，無怨便是德。
7. 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
8. 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
9. 寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
10.受思深處宜先退，得意濃時便可休。
11.勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皺眉事,世上應(yīng)無切齒人。
14.須交有道之人,莫結(jié)無義之友。
飲清靜之茶，莫貪花色之酒。
開方便之門，閑是非之口。
15.多門之室生風(fēng)，多言之人生禍。
16.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。
粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強(qiáng)求。
17.“我欲”是貧窮的標(biāo)志。
事能常足，心常愜，人到無求品自高。
18．人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。
19．諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
20．莫妒他長，妒長，則己終是短。
莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長。
21．做事不必與俗同，亦不宜與俗異。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22．世上有兩件事不能等：一、孝順。
二、行善。
23．存平等心，行方便事，則天下無事。
懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
24．心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
25．平生無一事可瞞人，此是大快。
26．“惡”，恐人知，便是大惡。
“善”，欲人知，不是真善。
27．扶危周急固為美事。
能不自夸，則其德厚矣
28．遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
29．是非天天有，不聽自然無。
30．五官刺激，不是真正的享受。
內(nèi)在安祥，才是下手之處。
31．人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。
32．不妄求，則心安，不妄做，則身安。
33．不自重者，取辱。
不自長者，取禍。
不自滿者，受益。
不自足者，博聞。
34．積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。
不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓(xùn)也。
35．積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。
36．能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
37．身安不如心安，屋寬不如心寬。
38．羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。
39．夢中冥冥有樂趣，覺后空空無大千。
40．兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。
41．情生智隔。
42．征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
43．把自己的欲望降到最低點(diǎn)，把自己的理性升華到最高點(diǎn)，就是圣人。
44．嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。
45．一個人如果不被惡習(xí)所染，幸福近矣。
46．誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
47．恨別人，痛苦的卻是自己。
48．人之所以平凡，在于無法超越自己。
49．大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結(jié)成無量歡喜緣。
50．改變自己，是自救，影響別人，是救人。
51．謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。
52．唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。
53．人不求福，斯無禍。
人不求利，斯無害。
54．智者順時而謀，愚者逆時而動。
55．常常責(zé)備自己的人，往往能得到他人的諒解。
56．見己不是，萬善之門。
見人不是，諸惡之根。
57．學(xué)一分退讓，討一分便宜。
增一分享受，減一分福澤。
58．念頭端正，福星臨，念頭不正，災(zāi)星照。
59．善人行善，從樂入樂，從明入明。
惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。
60．心慈者，壽必長。
心刻者，壽必促。
61．骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實(shí)，慧宜增，福宜惜，慮不遠(yuǎn)，憂亦近。
62．苦口的是良藥，逆耳必是忠言。
改過必生智慧。
護(hù)短心內(nèi)非賢。
63．你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。
那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢
64．人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
65．人生最大的敵人是自己。
人生最大的失敗是自大。
人生最大的愚蠢是欺騙。
人生最可憐的是嫉妒。
人生最大的錯誤是自卑。
人生最大的痛苦是癡迷。
人生最大的羞辱是獻(xiàn)媚。
人生最危險(xiǎn)的境地是貪婪。
人生最煩惱的是爭名利。
人生最大的罪過是自欺欺人。
人生最可憐的性情是自卑。
人生最大的破產(chǎn)是絕望。
人生最大的債務(wù)是人情債。
人生最大的罪過是殺生。
人生最可惡的是淫亂。
人生最善良的行為是奉獻(xiàn)。
人生最大的幸福是放得下。
人生最大的欣慰是布施。
人生最大的禮物是寬恕。
人生最可佩服的是精進(jìn)。
人生最大的財(cái)富是健康。
人生最高的享受是學(xué)佛。
人生最大的快樂是念佛。
66．心好命也好，富貴直到老。
命好心不好，福轉(zhuǎn)為禍兆。
心好命不好，禍轉(zhuǎn)為福報(bào)。
心命具不好，遭殃且貧夭。
心可挽乎命，最要存人道。
命實(shí)造于心，禍福為人招， 信命不修心，陰陽恐虛矯。
修心亦聽命，天地自相保。
67．寡言養(yǎng)氣，寡事養(yǎng)神，寡思養(yǎng)精，寡念養(yǎng)性。
68．改變別人，不如先改變自己。
69．感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹尽?/p>
感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見識。
感激鞭打你的人，因?yàn)樗四愕臉I(yè)障。
感激遺棄你的人，因?yàn)樗虒?dǎo)了你應(yīng)自立。
感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力。
感激斥責(zé)你的人，因?yàn)樗L了你的定慧。
感激所有使你堅(jiān)定成就的人。
70．凡夫迷失于當(dāng)下,后悔于過去.圣人覺悟于當(dāng)下,解脫于未來。
71．節(jié)欲戒怒，是保身法，收斂安靜，是治家法，隨便自然，是省事法，行善修心是出世法。
守此四法，結(jié)局通達(dá)。
72．人生就象一場戲，因?yàn)橛芯壊畔嗑邸?/p>
相扶到老不容易，是否更該去珍惜。
為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。
別人生氣我不氣，氣出病來無人替。
我若氣死誰如意
況 且傷神又費(fèi)力。
鄰居親不要比，兒孫瑣事由他去，吃苦享樂在一起，神仙羨慕好伴侶。
73．忍人所不能忍，行人所不能行。
名：“大雄”。
故名：“大雄寶殿”。
即佛也。
74．忍耐好，忍耐是奇寶。
一朝之念不能忍，斗勝爭強(qiáng)禍不小。
忍氣不下心病生，終生將你苦纏繞，讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。
75．寒山問拾得：世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、jian我，我當(dāng)如何處之
拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年，你且看他。
76．忍一時，風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空。
77．惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥。
78．氣是無明火，忍是敵災(zāi)星，但留方寸地，把于子孫耕。
79．你能把“忍”功夫做到多大，你將來的事業(yè)就能成就多大。
80．屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。
81．事不三思總有敗，人能百忍自無憂。
82．是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。
83．萬事得成于忍，與其能辯，不如能忍。
84．傷人之語，如水覆地，難以挽回。
85．時時好心，就是時時好日。
86．話多不如話少，話少不如話好。
87．得理要饒人，理直氣要和。
88．不怕事多，只怕多事。
89．真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執(zhí)著、通通放下。
90．一念放下，萬般自在。
91．學(xué)佛就是學(xué)做人。
佛法，就是完成生命覺醒的方法，修行，就是修正自己的行為、思想、見解。
92．圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。
93．凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心。
圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。
94．知“因果”即知進(jìn)退。
知佛法，即得開心果。
95．欲知過去世，今生受者是。
欲知來世果，今生做者是。
96．若真修道人，不見世間過。
97．智者知幻即離，愚者以幻為真。
98．世間有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
99．學(xué)佛的孩子不變壞，學(xué)佛的老人不癡呆，學(xué)佛的少年永不敗。
100．不惜光陰過時悔，黑發(fā)不學(xué)白發(fā)悔。
酒色賭博致禍悔，安不將息病時悔。
官行賄賂致罪悔，富不勤儉貧時悔。
不孝父母老時悔，遇難不幫有事悔。
動不三思臨頭悔，盲目草率錯時悔。
關(guān)于謙讓格言
富蘭克林（美國） 缺少謙虛就是缺少見識。
愛迪生（美國） 謙虛不僅是一種裝飾品，也是美德的護(hù)衛(wèi)。
牛頓（英國） 謙虛對于優(yōu)點(diǎn)猶如圖畫中的陰影，會使之更加有力，更加突出。
斯蒂文生（英國） 善良和謙虛是永遠(yuǎn)不應(yīng)令人厭惡的兩種品德。
巴甫洛夫（前蘇聯(lián)） 要謙虛。
你們在任何時候也不要以為自己什么都知道。
不管別人怎樣器重你們，你們總要有勇氣對自己說：“我沒有學(xué)識。
” 葛洪 勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。
王進(jìn)喜 我們不能一有成績，就象皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。
成績越大，越要謙虛謹(jǐn)慎。
“驕傲”兩個字我有點(diǎn)懷疑。
凡是有點(diǎn)干勁的，有點(diǎn)能力的，他總是相信自己，是有點(diǎn)主見的人。
越有主見的人，越有自信。
這個并不壞。
真是有點(diǎn)驕傲，如果放到適當(dāng)崗位，他自己就會謙虛起來，要不然他就混不下去。
孟德斯鳩 謙虛是不可缺少的品德。
柏格森 真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。
徐特立 虛心不是一般所謂謙虛，只是表面上接受人們的意見，也不是與人們無爭論無批評，把是非和真理的界線模糊起來，而必須保持自己的政治立場，當(dāng)自己還未了解他人意見時不盲從。
華羅庚 鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來的。
虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進(jìn)步。
普列漢諾夫 謙虛的學(xué)生珍視真理，不關(guān)心對自己個人的頌揚(yáng)：不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個人得到的贊譽(yù)，對真理漠不關(guān)心。
思想史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例，不謙虛則成反比。
謝覺哉 一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。
富蘭克林 不謙虛的話只能有這個辯解，即缺少謙虛就是缺少見識。
貝弗里奇 大多數(shù)的科學(xué)家，對于最高級的形容詞和夸張手法都是深惡痛絕的，偉大的人物一般都是謙虛謹(jǐn)慎的。
盧梭 偉大的人是決不會濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點(diǎn)，然而絕不會因此就不謙虛。
他們的過人之處越多，他們越認(rèn)識到他們的不足。
雷鋒 青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動的人，永遠(yuǎn)謙虛的人
高爾基 智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。
求經(jīng)典的格言、語句
我給你提個關(guān)于毅力、意志念方面的：1.最可怕人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。
——羅曼?羅蘭2.持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒有征服不了的東西。
——塞內(nèi)加3.無論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會使我動搖。
——恰普曼4.書不記，熟讀可記；義不精，細(xì)思可精；惟有志不立，直是無著力處。
——朱熹5.既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。
——康德6.堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)。
——白哲特
經(jīng)典的愛情格言
也許每一個男子全都有過這樣的，至少兩個。
娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯粘子，紅的卻是心口上一顆。
-----張愛玲你若愛她，讓你的愛像陽光一樣包圍她，并且給她自由。
-----如果你愛她（他），就對她（他）說吧，不要讓她（他）錯過，因?yàn)?你可能因?yàn)榉艞壛诉@次機(jī)會，那么機(jī)會就有可能永遠(yuǎn)不會再來了。
如果你們已經(jīng)在一起了，就要去努力的相信對方，不要因?yàn)橐患∈戮腿ズ鷣y猜疑，那樣一點(diǎn)好處都沒有，也是你對你自己不自信的一種表現(xiàn)，反而會讓對方對你逐漸失去信心。
如果她（他）愛你，你也愛她（他），那你千萬不要騙她，即使善意的欺騙最好也不要有，因?yàn)樗ㄋ┊吘故悄阕類鄣娜恕?/p>
現(xiàn)在在一起，可能在一起，即將不在一起的，記住我這句話：錯過了，就有可能永遠(yuǎn)不會再來了。
愛是每天晨起的梳梳洗洗 愛是夜里和你數(shù)星星的安閑舒適愛是無微不至的窩心呵護(hù)愛是無所不能的承受與付出愛是轟轟烈烈的愛恨交集愛是磕磕碰碰中的修修補(bǔ)補(bǔ)愛是異鄉(xiāng)窗前的無邊思念愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的城市里有所依托的幸福愛是冷冷的冬夜里一杯熱騰騰的咖啡愛是春暖花開時對你滿滿的笑意愛是杯中有你的快樂愛原來就為的是相聚\\\/為的是不再分離\\\/若有一種愛是永不能相見\\\/永不能啟口\\\/永不能再想起\\\/就好像永不能燃起的火種\\\/孤獨(dú)地\\\/凝望著黑暗的天空。
——愛是亙古長明的燈塔，它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動，愛就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。
—— 毫無經(jīng)驗(yàn)的初戀是迷人的，但經(jīng)得起考驗(yàn)的愛情是無價的。
—— 我承認(rèn)天底下再沒有比愛情的責(zé)罰更痛苦的，也沒有比服侍它更快樂的事了。
—— 愛情如水，并且還是白開水，天天用，熱的時候可以喝，涼了也可以喝，隔夜的你還可以用它來洗臉洗手，純潔而且樸實(shí)，想說出它怎么個好喝或怎么有營養(yǎng)來，難，也用不著。
精彩和浪漫都是如魚飲水冷暖自知的事。
以沉默來表示愛時，其所表示的愛最多。
--------加尼特 從前有一個男孩和一個女孩，男孩對女孩說如果我有一晚粥，我會把其中一半給你。
女孩長大后，嫁了人，但她總是想起男孩的話，她覺得那才是她一生中的最愛。
并不是要達(dá)到了怎樣的目的，愛才成為愛。
無論怎樣的愛都是一份美好，一份結(jié)果。
而刻在心底的愛，因?yàn)闊o私無欲，因?yàn)榈磻n傷，才會是真正的永恒。
一個阿拉伯故事。
一個男人厭倦了他的妻子，想要娶小妾。
他的妻子就為他做了最后一頓晚餐。
她的丈夫吃的時候發(fā)現(xiàn)每一道菜的味道都是一樣的，就很奇怪地問他的妻子。
他妻子回答說，對男人來說，其實(shí)天下所有女人的味道也都是一樣的。
一個男人真正動了感情的時候，他的愛較女人的愛偉大得多，可是從另一個方面觀看，女人恨起一個人來，倒比男人持久得多。
于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲：“噢，你也在這里嗎
” 愛是一種甜蜜的痛苦，真誠的愛情永不是走一條平坦的道路的。
——愛情不是花蔭下的甜言，不是桃花源中的密語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強(qiáng)迫，愛情是建立在共同的基礎(chǔ)上的。
——曾經(jīng)相遇，曾經(jīng)相愛，曾經(jīng)在彼此的生命光照，就記取那份美好，那份甜蜜。
雖然無緣，也是無憾。
——在愛情的問題上，往往沒有誰對誰錯，愛情只是一種緣分。
緣至則聚，緣盡則散。
能夠結(jié)為夫妻并相伴到地老天荒，那是珍貴的不盡緣。
戀愛就像口香糖，時間長了會平淡無味，覺得平淡了就想放棄，而無論丟在什麼地方，都會留下難以抹去的痕跡。
人生最好的東西總是和最壞的連在一起，幸福的極致往往是悲哀。
幸福是短暫的，當(dāng)人們想抓住它時，它已經(jīng)走遠(yuǎn)了。
愛不需要解釋，卻又可以解釋一切。
雖然愛情只是眾多情感中的一類，但它遠(yuǎn)比其它來得深刻，來得無奈。
如果你真的深愛一個人，那麼就算換了時空，變了容顏，你也能從千百萬人中認(rèn)出那個熟悉的靈魂，然后再次地愛上他。
對的時間，遇見對的人，是一生幸福 對的時間，遇見錯的人，是一場心傷 錯的時間，遇見錯的人，是一段荒唐 錯的時間，遇見對的人，是一生嘆息 萬里何愁南共北，兩心那論生和死。
——（清）洪昻當(dāng)你真心愛一個人時，那人除了有崇高的才能外，他還有一些可愛的弱點(diǎn)這也是你愛他的重要關(guān)鍵。
——（法）摩路瓦愛一個人原來就是在冰箱里為她留一個蘋果，并且等她歸來愛一個人就是撥通電話時忽然不知道要說什麼，才知道原來只是想聽聽她那熟悉的聲音，原來真正想撥通的，只是自己心底的一根弦愛一個人就是在她遲歸時想上一千種壞的可能，在想像中經(jīng)歷萬般劫難，發(fā)誓等她回來要好好罰她，一旦見面卻什麼都忘了愛一個人就是上一刻鐘想把美麗的戀情像冬季的松鼠密藏堅(jiān)果那樣，將之一一放在最隱藏、最安妥的樹洞里，下一刻鐘卻又想告訴全世界這驕傲自豪的消息愛一個人就是喜歡和她擁有現(xiàn)在，卻又追憶著和她一起的過去，告訴她那一年自己怎樣偷偷喜歡她，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地凝望著她愛一個人就是橫下心來，把自己小小的“賭本”跟她合起來，向生命的大輪盤下一番賭注愛一個人就是讓那人的名字在臨終之際成為你雙唇間最后的音樂 男人是泥，女人是水，泥多了，水濁；水多了，泥?。徊欢嗖簧?，捏成兩個泥人——好一對。
這一類，因?yàn)殡y得一見，老天爺總想先收回一個，拿到掌心去看看，看神仙到底是什么樣子。
——三毛 常相知，才能不相疑；不相疑，才能常相知。
——曹禺 愛，原來是沒有名字的，在相遇之前等待的，就是它的名字——我要你知道，這世界上有一個人是永遠(yuǎn)等著你的，不管是在什么時候，不管你是在什么地方，反正你知道，總有這樣一個人。
——張愛玲愛一個人意味著什么呢
這意味著為他的幸福而高興，為使他能更幸福而去做需要做的一切，并從中得到快樂。
——愛情是一種宗教。
——羅蘭 一剎真情，不能說那是假的，愛情永恒，不能說只有那一剎。
——三毛 成熟的愛情，敬意、忠心并不輕易表現(xiàn)出來，它的聲音是低的，它是謙遜的、退讓的、潛伏的，等待了又等待。
——（英）狄更斯真正打動人的感情總是樸實(shí)無華的，它不出聲，不張揚(yáng)，埋得很深。
——周國平 童稚之愛的原則是：“因?yàn)槲覑?，所以我愛?/p>
”成熟之愛的原則是：“因?yàn)槲覑?，所以我被愛?/p>
” ——（美）弗羅選擇你所喜歡的，愛你所選擇的。
——（俄）列夫.托爾斯泰假如你記不住你為了愛情而做出來的一件最傻的是，你就不算真正戀愛過；假如你不曾絮絮地講你戀人 的好處，使聽的人不耐煩，你就不算真正戀愛過。
——羅蘭愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對方的優(yōu)點(diǎn)，就像補(bǔ)充收入；容忍對方缺點(diǎn)，這是節(jié)制支出。
所謂永恒的愛，是從紅顏愛到白發(fā)，從花開愛到花殘。
——（英）培根如果你愛一個人，先要使自己現(xiàn)在或?qū)戆俜种俚闹档盟麗郏劣谒麗鄄粣勰?，那是他的事，你可?如此希望，但不必勉強(qiáng)去追求。
——羅蘭只要一分鐘就可以碰到一個人，一小時就可以喜歡上一個人，一天就可以愛上一個人，但需要花盡一生的時間去忘記一個人
