眼見不一定為實(shí)的名言
“真亦假時(shí)假亦無為有處無
”出自曹雪芹的紅樓的對聯(lián)
當(dāng)你把真實(shí)的東作虛幻的東西來看的時(shí)候，那虛假的東西它甚至比真實(shí)的東西顯得更真實(shí)。
反之也是一樣。
把不存在的東西說成是存在的東西時(shí)，那捏造的事實(shí)甚至比存在的事實(shí)更顯得真實(shí)，反過來也是如此。
這句話出自曹雪芹的《紅樓夢》中的一幅對聯(lián)。
關(guān)于“眼見不為實(shí)”的名言名句或例子有哪些
孔子的一位學(xué)生顏回在煮粥時(shí)，發(fā)現(xiàn)有骯臟的東西掉進(jìn)鍋里去了。
他就連忙用湯勺把它撈起來，正想把它倒掉時(shí)，忽然想到，一粥一飯都來之不易啊，于是就把它吃了。
恰巧這時(shí)孔子走進(jìn)廚房，還以為顏回在偷食，就把他狠狠的教訓(xùn)了一頓。
經(jīng)過解釋，孔子才恍然大悟。
孔子非常感慨的說:“我親眼看見的事情也不確實(shí)，何況是道聽途說呢?
以眼見不一定為實(shí)寫一篇800字議論文
第一篇古往今來人們總是宣揚(yáng)著這樣一句話--“眼見為實(shí)”.然而事實(shí)果真就是人們眼睛所看到的那樣嗎?人的眼睛只能看到物質(zhì)的表面在大腦中所反映的意象也只能體現(xiàn)物質(zhì)的客觀性.所以眼睛看到的未必就是實(shí)未必就是真相.萬世師表孔子曾經(jīng)與幾名弟子困于陳、蔡之間，前后已經(jīng)有七天沒有嘗過白米飯的滋味饑餓難耐.因此大家疲倦不堪，白天的時(shí)候都躺著休息沒有力氣動(dòng)彈也已經(jīng)沒有力氣覓食。
后來顏回想辦法從別人家那里討回來一些大米煮飯。
當(dāng)米飯快快熟時(shí)，孔子路過廚房，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見徒兒顏回竟用自己的手抓取鍋中的飯吃孔子思考片刻故意裝作沒有看見.當(dāng)顏回進(jìn)來請孔子吃飯時(shí)，孔子起身自然地說：“我夢到祖先了，應(yīng)該那這些清潔的食物先祭祀他們”。
顏回急忙答道：“不可啊
老師剛才我見到有灰塵掉到鍋?zhàn)永锏娘堉?，就將它抓了出來，卻想扔掉總不太好，所以我自己偷吃掉了。
”孔子感嘆反省道：“原以為眼見為實(shí)，誰知道實(shí)際上眼見的未必可信；憑借內(nèi)心的想法來做衡量事物，到頭來也不一定可靠。
看來要借由一些事物來知道一個(gè)人的為人，也真的是不容易啊
”再者即是當(dāng)今社會(huì)非常受人們喜愛和歡迎的.魔術(shù)師們運(yùn)用各種巧妙的花招和精巧的道具一次次騙過人們的眼睛.在華麗的舞臺(tái)上漂亮的女演員沖著觀眾眨巴眼睛沖著觀眾微笑.隨即魔術(shù)師用鐵盒將女演員的頭部套起來.接下來一秒鐘魔術(shù)師在場下幾千幾萬位觀眾的注視下將鐵盒連同女演員的腦袋從她的脖子上移開一段距離.觀眾無不瞠目結(jié)舌被這離奇的景象所驚愕.更加令人稱奇的是女演員的腦袋還對著臺(tái)下微笑搞怪.女演員自然不會(huì)真的被“分尸”這就是魔術(shù)它帶給人視覺上的錯(cuò)覺和感受.魔術(shù)師騙過了人們的眼睛騙過了人體.孔子在知道具體情況后曉得弟子被自己誤會(huì)自己被眼鏡所欺騙于是便悟出“眼見不為實(shí)”的道理來.魔術(shù)師們運(yùn)用物理、生物等科學(xué)規(guī)律創(chuàng)造出非凡的魔術(shù)帶給人們視覺享受和精神愉悅.所以眼鏡并不值得相信.綜上所述眼見不一定為實(shí).遇到事情倘若完全相信自己的眼睛完全為表面的現(xiàn)象而認(rèn)定卻不加以內(nèi)心深處的分析和思考那么將變得迷惑認(rèn)清不了事物的本質(zhì).由此可反推之只有用最真實(shí)的心靈去體會(huì)事物感知事物才能得到真理和事實(shí).因?yàn)檠垡姴灰欢閷?shí).、第二篇很長，你可以刪減一部分俗話常說：“耳聽為虛，眼見為實(shí)”，這不僅是幾百幾千年來的經(jīng)驗(yàn)之談，而且很多人更把自己親眼看見的奉為真理。
在我們的日常生活中，也常常會(huì)聽到人們這樣說：我親眼看見的絕對不會(huì)有錯(cuò)。
那么，眼睛看見的，就一定是事實(shí)嗎
事實(shí)上，絕對的客觀是不存在的，每個(gè)人在看待事物時(shí)都難免帶有主觀性，即認(rèn)知上的“盲點(diǎn)”，因而即使是我們親眼所看到的事物，也或多或少會(huì)受到主觀思維的局限，存在一定的認(rèn)知誤區(qū)和偏差。
從古至今，因?yàn)橹饔^思維局限性出現(xiàn)認(rèn)知偏差，進(jìn)而陷入尷尬的例子并不少： “眼見不為實(shí)”的尷尬 傳說古時(shí)候有一對恩愛夫妻，丈夫外出經(jīng)商，妻子在家守候。
數(shù)月后，丈夫十分想念妻子，回家探望，卻看到了令他十分痛心的一幕——窗口里映出了他朝思暮想的妻子，正與一個(gè)陌生男子吃飯，妻子還微笑著夾了一塊菜喂到男人口中，感覺十分親近。
他立刻認(rèn)為妻子背叛了自己，再不愿往前走一步了。
他一怒之下毅然調(diào)頭就走，很久沒有回來。
當(dāng)他白發(fā)蒼蒼之時(shí)，想到自己時(shí)日無多，趁有生之年要解開那個(gè)心結(jié)，于是他又回到了當(dāng)年的家。
看到了他的妻子也已是滿頭白發(fā)，卻孤孤單單一個(gè)人生活。
妻子坦誠地告訴他，那個(gè)男人是她失散多年的親兄弟，只是碰巧來此地看望她一下而已。
孔子的學(xué)生顏回在煮粥時(shí)，發(fā)現(xiàn)有臟東西掉進(jìn)鍋里去了。
他就連忙用湯勺把它撈起來，正想倒掉時(shí)，忽然想到，都來之不易，于是就把它吃掉了。
不巧這時(shí)孔子走進(jìn)廚房，自以為顏回在偷食，把他狠狠教訓(xùn)了一頓。
經(jīng)過解釋，孔子才恍然大悟，知道自己看到的并不是“事實(shí)的真相”。
孔子后來非常感慨地說：“我親眼看見的事情也不確實(shí)，何況是道聽途說呢
” 類似的“眼見不為實(shí)”的例子在現(xiàn)代社會(huì)也是屢見不鮮。
在春晚的舞臺(tái)上，劉謙迷惑住十幾億人民。
“我沒有辦法相信我的眼睛
”相信不光是董卿這樣喊，很多人當(dāng)時(shí)也守著電視“見證奇跡”。
那么，為什么自己親眼所見真真切切的東西卻可能并不是客觀事實(shí)呢
視覺上的偏差 雖然多數(shù)時(shí)候我們都能看到比較屬實(shí)的狀況，但偶爾還是會(huì)出現(xiàn)偏差，就是我們通常所說的“錯(cuò)覺”。
錯(cuò)覺的產(chǎn)生來自于生理和心理兩方面。
也就是說，人體的感官生理結(jié)構(gòu)和我們平常對生活的認(rèn)知，都會(huì)影響到大腦對視覺的判斷。
很多錯(cuò)覺如不用理智來精細(xì)推測，往往會(huì)被表面現(xiàn)象迷惑，甚至哲學(xué)家也不例外。
就曾經(jīng)認(rèn)為重的物體比輕的物體落地快，后來的斜塔實(shí)驗(yàn)證明他是錯(cuò)的。
從心理學(xué)的角度來說，基于人體生理特性而產(chǎn)生的心理錯(cuò)覺包括：盲點(diǎn)、視覺暫留、色彩錯(cuò)覺、明亮度所帶來的錯(cuò)覺、心理認(rèn)知引起的錯(cuò)覺等。
1.盲點(diǎn)。
人看東西時(shí)，眼睛通過感知光線而觀察到物體影像，然后報(bào)告給大腦，之后大腦才會(huì)發(fā)出相應(yīng)的行動(dòng)指令。
然而眼睛也會(huì)有失靈的時(shí)候：當(dāng)物體在視網(wǎng)膜上的投影正好處于視網(wǎng)膜盲點(diǎn)的位置時(shí)，我們就會(huì)看不見。
不過還好我們臉上有兩只眼睛，雙眼的盲點(diǎn)并不重合，因此即使物體處于盲點(diǎn)位置，另一只眼睛仍然能夠看到，雙眼正好可以互相補(bǔ)充。
但只用一只眼睛時(shí)，就有可能出現(xiàn)“視而不見”的狀況。
2.視覺暫留。
除了盲點(diǎn)之外，眼睛還存在著短時(shí)間視覺存留的特性，也就是我們通常說的“殘像”。
殘像會(huì)給我們造成一些錯(cuò)覺，在速度足夠高時(shí)，殘像會(huì)產(chǎn)生連貫性，比如我們在看電影片的時(shí)候，就不會(huì)認(rèn)為“我看到的是一幀一幀分開的畫面，每一幀之間都存在著一瞬的光影變化”。
很多人小時(shí)候都玩過自制動(dòng)畫，就是在書本每一頁的角落里畫上連續(xù)動(dòng)作的小人，然后快速翻頁，就能得到“動(dòng)起來”的畫面，這就是典型的生理性。
3.色彩錯(cuò)覺。
外在世界由光線傳導(dǎo)而進(jìn)入眼睛形成我們所見的景象。
白光是由不同波長的有色光所組成，如果兩色光加在一起可以成為白光，那么它們就是互補(bǔ)色。
當(dāng)視網(wǎng)膜上的細(xì)胞受到某一種色光的大量刺激時(shí)，沒有受到刺激的另一部分細(xì)胞會(huì)開始活動(dòng)，把那個(gè)“空檔”里填上對應(yīng)的互補(bǔ)色。
因此深藍(lán)色的夜空里，白色的月亮看起來就泛著黃。
心理上的偏見 人的意識不是白紙，其中積淀著自己的人生經(jīng)歷、知識背景、創(chuàng)造能力、主觀情感等“前見”。
前見有可能引起心理認(rèn)知的錯(cuò)覺。
因而，除了視覺偏差、心理上的成見也會(huì)給“眼見”的事物染上顏色、原有理論會(huì)滲透進(jìn)科學(xué)觀察、情感會(huì)影響判斷，“親眼所見”也會(huì)偏離事實(shí)就不難理解了。
不僅在日常生活中人無法擺脫“前見”的影響，即使在科學(xué)研究中也是如此。
科學(xué)與常識不同。
常識中“眼見”的“不實(shí)”之處，在科學(xué)中有時(shí)是可以剔除的。
不過，這也并不意味著科學(xué)中沒有“眼見而不實(shí)”的情況。
光學(xué)史上，在對的觀察中，微粒派“看到了”光是微粒；相反，波動(dòng)派在對光的干涉、等現(xiàn)象的觀察中“看到了”光是波。
其實(shí)，光本身具有“”，微粒派和波動(dòng)派都包含了片面真理，都有自己的局限性。
當(dāng)然，不可否認(rèn)眼睛是人的感覺器官中最直接、最能反映事物原貌的。
這一點(diǎn)已被美國的科學(xué)家?詹姆斯及其同事通過兩個(gè)實(shí)驗(yàn)證實(shí)。
托馬斯的試驗(yàn)在證實(shí)“眼見為實(shí)”的同時(shí)，卻也又恰恰證明了“眼見不一定為實(shí)”。
由于人的眼睛只能看到物質(zhì)世界的表面現(xiàn)象，所以它捕捉到的信息并不一定是正確的。
人的其它感官也有其局限性，即使是經(jīng)過大腦過濾的信息，很多時(shí)候可能受到主觀思維的影響，所作出的結(jié)論未必是準(zhǔn)確無誤的。
世人受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)觀念的阻礙，往往認(rèn)為通過自己的眼睛看到的事物才是實(shí)實(shí)在在的，眼睛觀察不到的東西就完全不相信，其實(shí)人的視野只能看到物質(zhì)世界的局部，而且許多時(shí)候看到的都是假象。
我們現(xiàn)在知道了這些原因會(huì)使人產(chǎn)生視覺上的錯(cuò)覺，可以此為據(jù)糾正認(rèn)知上的錯(cuò)誤，不過也不必急著糾正。
人們對這些小小的錯(cuò)覺加以利用做成了不少積極的事情，比如說動(dòng)畫片、訓(xùn)練駕駛員的模擬裝置等等。
所以大家也別因?yàn)橹懒诉@么點(diǎn)偶爾出現(xiàn)的誤差，就再也不相信自己所看見的，或者懷疑所有看到的東西。
那么，怎樣才能把握眼見之實(shí)呢
這就需要消除造成錯(cuò)覺的背景，消除先入為主的成見。
在關(guān)注事物的時(shí)候，不要受限于自己的刻板印象，不要急于下結(jié)論，多看多想，多點(diǎn)理性，少點(diǎn)魯莽，很多“誤會(huì)”就可以被消除。
“耳聽為虛，眼見為實(shí)”這句話我們不知聽了多少次，也不知流傳了有多長時(shí)間，這句話對現(xiàn)在的社會(huì)而言，它是否還是經(jīng)典呢，相信答案都在你我的心中，不要什么事都相信自己的眼睛，也不要什么事都不相信自己的耳朵。
第三篇眼見不一定為實(shí)———讀《西游記》有感《西游記》是我國古典名著之一，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
作者吳承恩為我們講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
正是這曲折的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心。
其中，我最喜歡的是《三打白骨精》。
故事說的是白骨精為了達(dá)到吃唐僧肉，長生不老的目的，故意喬裝打扮，先后變成少婦、老奶奶和老爺爺來欺騙唐僧。
孫悟空火眼金睛，及時(shí)看清了白骨精的真面目，可唐僧只看表面，被白骨精假善的一面所迷惑，反倒責(zé)怪徒弟無禮，結(jié)果被白骨精抓走，差點(diǎn)送了命。
仔細(xì)想想，我們的生活中也有很多這樣的事。
放學(xué)了，我邁著輕快的腳步走在回家的路上。
突然，一陣凄涼的哭喊聲從遠(yuǎn)處傳來：“救救我這個(gè)不幸的人吧
請可憐可憐我吧
……”我循聲望去，只見一個(gè)中年男子衣衫襤褸，蓬頭垢面，正匍匐爬行著，一大群人都紛紛掏錢放在他的碗里。
我也情不自禁地把手伸進(jìn)口袋里，把僅有的1元硬幣放入他的碗里。
隨后，他把錢收入一個(gè)布袋子里，臉上入出一絲令人難以察覺的狡黠的笑，使我的心為之一振。
人群漸漸散開了，一股強(qiáng)烈的好奇心使我尾隨著他。
只見他艱難地爬到一條無人的胡同盡頭，忽然躍身而起，脫下那破爛的衣服，頓時(shí)出現(xiàn)了一位西裝革履的青年，在那得意得數(shù)著錢。
這事還算小，有些人為了錢，故意騙你，然后謀財(cái)害命，到時(shí)候再后悔也來不及了。
我們一定要學(xué)會(huì)像孫悟空那樣能分辨善惡，因?yàn)樵谌缃竦纳鐣?huì)里，有些人的表面是虛偽的，內(nèi)心是陰暗的，所以人人都要時(shí)時(shí)刻刻擦亮自己的眼睛，要知道“防人之心不可無，害人之心不可有”啊
求一下眼見不一定為實(shí)的小故事，要幽默一點(diǎn)的
孔子在陳國和蔡國之間的地方（缺糧）受困，飯菜全無，七天沒吃上米飯了。
白天睡在那，顏回去討米，討回來后煮飯，快要熟了。
孔子看見顏回用手抓鍋里的飯吃。
一會(huì)，飯熟了，（顏回）請孔子吃飯，孔子假裝沒看見顏回抓飯吃的事情。
孔子起身說：“剛剛夢見我的先人，我自己先吃干凈的飯然后才給他們吃。
”顏回回答道：“不是那樣的，剛剛碳灰飄進(jìn)了鍋里（弄臟了米飯），丟掉又不好，就抓來吃了。
”孔子嘆息道：“（按說）應(yīng)該相信眼睛（看見）的，但是眼睛也不一定可信；應(yīng)該相信自己的心，自己的心也不可以相信。
你們記住，要了解人本來就不容易啊。
”望采納 謝謝
