吳佩孚治家格言
求知 求知是一種快樂,好奇心知識芽。
培 在知識的山峰上登得越高,眼前的景色越壯闊。
——拉吉舍夫 進取格言 積極進取,機遇總喜歡光顧有準備的頭腦 親情的格言 母愛是一種巨大的火焰。
——羅曼·羅蘭 世界上有一種最美的聲音，那就是母親的呼喚。
—— 但 丁 想象格言 積極心態(tài)能使一個懦夫成為英雄，從心志柔弱變?yōu)橐庵緢詮姟?/p>
在人的本性中，有一種傾向：我們把自己想象成什么樣子，就真的會成為什么樣子。
世界上的一起光榮和驕傲都來自母親。
——高 爾 基 母愛是一種巨大的火焰。
——羅曼·羅蘭 世界上有一種最美的聲音，那就是母親的呼喚。
—— 但 丁 ．1．1將受命之日則忘其家，臨軍約束則忘其親，援袍鼓之急則 忘其身。
——《史記?司馬穰苴列傳j 4．1．2做官的都愛做好官，不過往往只知道愛做自己家里人的好 官，自己親戚朋友的好官；這種好官往往是自己國家的貪官污吏。
——朱自清《論自己》 4．1．3慈父不能愛無益之子，仁君不能畜無用之臣。
——三國?魏?曹植《求自試表》 4．1．4置不肖之人于位，是為虎傅翼也。
——漢?韓嬰《韓詩外傳》卷四 4．1．5出公理，則遠者自親；行私為，則子母相怨。
——《管子?形勢》 4．1．6把親戚朋友看得輕，把國家法律看得重，如此自然易于走 到公忠方面去。
——張君勱《立國之道》 4．1．7私仇不入公門。
——《韓非子?外儲說左下》 4?1．8兒子從宦，有人來云：“貧乏不能存。
”此是好消息。
若聞 資貨充足，衣馬輕肥，此是惡消息。
——清?梁章鉅《古格言?仕進》 4．1．9婚姻勿貪勢家。
——北齊?顏之推《顏氏家訓?止足》 4．1．10對勞苦大眾的無限熱愛，其中也包括自己父母子女親戚在 內(nèi)。
當然，對于自己的近親，對于自己的父、母、子、女、妻、 舅、兄、弟、姨、叔，是有一層特別感情的。
這種感情，共產(chǎn)黨不 僅不否認，而且加以鞏固并努力倡守它走向正確的與人民利益相符 合的有利于人民的途徑。
——毛岸英 4．1．11應高年享富貴之人，必須少壯之時，嘗盡艱難，受盡辛 苦，不曾有自少壯享富貴、安逸至老者。
今人往往機心巧謀，皆欲 不受辛苦，即享富貴至終身，蓋不知此理。
而又非理計較，欲其子 孫自少小安然享大富貴，尤其蔽惑也。
——宋?袁采《袁氏世范》 4．1．12以媚字奉親，以淡字交友。
——清?金纓《格言聯(lián)璧》 4．1．13古之英雄，意量恢拓，規(guī)模宏遠，而其訓誡子弟，恒有恭 謹厚藏，身體則如鼎之鎮(zhèn)。
——清?曾國藩《曾文正公全集》 4．1．14重資財，薄父母，不成人子。
——明?朱柏廬《治家格言》 4．1．15兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作遠憂。
——元?關漢卿《包待制三勘蝴蝶夢》楔子 1 友誼格言 朋友需要你今天幫助,千萬不要等到明天.____佚名 宴笑友朋多,患難知交寡_____ 蒲松齡 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情._____李白 莫愁前路無知已,天下誰人不識君._____高適 和你一同笑過的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭過的人,你卻永遠不忘.____紀伯倫 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:08 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回復：友誼格言 誰要求沒有缺點的朋友,誰就沒有朋友!______諺語 朋友間保持一定的距離,而使友誼永存.——查理士 友情的紐帶,或會因情緒激動而繃緊,但決不可折斷.———林肯 周圍都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少.__卡內(nèi)基夫人 是所有人的朋友,對誰也不是朋友——波蘭諺語 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:09 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回復：友誼格言 沒有真摯朋友的人,是真正孤獨的人. 財富不是朋友,而朋友是財富. 找到朋友的唯一辦法是自己成為別人的朋友. 近朱者赤,近墨者黑.——傅玄 患難識朋友.——列寧 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:10 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 4 回復：友誼格言 情深恭維少,知己笑談多.——諺語 獨學而無友,則孤陋而寡聞.——孔子 樹直用處多,人直朋友多.——諺語 兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟.——富蘭克林 怯懦的人,會把朋友送給劊子手.——羅曼·羅蘭 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:10 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 5 回復：友誼格言 情深恭維少,知己笑談多.——諺語 良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒.——諺語 酒逢知己千杯少,話不投機半句多.——諺語 真正的朋友應該說真話,不管那話多么尖銳…… ——奧斯特洛夫斯基 先人而后己.——《禮記》 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:11 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 6 回復：友誼格言 以財交者,財盡而交絕;以色交者,體衰而愛渝. 投我以桃,報之以李.——《詩經(jīng)》 貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《后漢書·宋弘》 居必擇鄉(xiāng),游必擇士.——《荀子》 與人以實,雖疏必密;與人以虛,雖戚必疏.——《韓詩外傳 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:30 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 7 回復：友誼格言 朋友間必須是患難相濟,那才能說得上是真正的友誼.——英莎士比亞 世界上沒有比友誼更美好,更令人愉快的東西了;沒有友誼,世界仿佛失去了太陽. ——西塞圖 友正直者日益,友邪柔者日損.——《薛之情公讀書錄·交友》 順利時結(jié)交朋友,逆境中考驗朋友.——拉丁諺語 與朋友交,言而有信.——《論語》 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:31 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 8 回復：友誼格言 信任一位虛偽的朋友,增加一個敵對的證人.——西班牙諺語 背后說我好話的才是朋友. 友誼就是棲于兩個身體中的同一靈魂.——亞里士多德 朋友看朋友是透明的,他們彼此交換著生命.——羅曼·羅蘭 守道不封己;擇交如求師. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:31 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 9 回復：友誼格言 朋友千個少;冤家一個多. 交友應學人長;處事當克己短. 酒肉朋友易找;患難之交難逢. 萬兩黃金容易得;一個知心最難尋. 交情深重金相似;詩韻鏗鏘玉不如. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:31 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 10 回復：友誼格言 交情深重金相似;詩韻鏗鏘玉不如. 雪雁雙飛嚴霜退;紅梅并開堅冰融. 新結(jié)同心香未落;長守山盟情永鮮. 竹本無心皮外多生枝節(jié);藕自有竅腹內(nèi)滿藏情絲. 歲寒知松柏;患難見交情. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:32 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 11 回復：友誼格言 病貧知朋友;亂離識愛情. 交以誠接以禮;近者悅遠者來. 人間歲月閑難得;天下知交老更親. 赤誠招來飛鴻落;深情激得玉石開. 得意客來情不厭;知心人到話投機. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:33 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 12 回復：友誼格言 松竹梅歲寒三友;桃李杏春暖一家. 人生何處不相逢,相逢何必曾相識? 朋友是什么?朋友是一種真誠互動,是種心有靈犀一點通的感應 世界上沒有比一個既真誠又聰明的朋友更可寶貴的了 朋友是另一個自己. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:33 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 13 回復：友誼格言 古羅馬〕西塞羅:《朋友論》 什么是朋友?朋友就是你可以精誠相待的人. 〔美國〕弗·克蘭:《友誼的定義》 朋友,以義合者. 〔中國〕朱熹:《四書集注·論語·鄉(xiāng)黨》 朋友應比國王更重要. 〔法國〕伏爾泰:《致普魯士王儲弗列德里克的信》 連一個高尚朋友都沒有的人,是不值得活著的. 〔古希臘〕德漠克里特:《著作殘篇》 在這個世上,誠實的人最尊重,最珍視的莫過于真正的朋友,這種朋友可以說是另一個自我. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:34 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 14 回復：友誼格言 〔比利時〕皮爾梅:《擇友》 朋友看朋友是透明的;他們彼此交換生命. 〔法國〕羅曼·羅蘭:《約翰·克利斯朵夫》 忠誠的朋友是千金難買的. 〔古羅馬〕塔西佗:《編年史》 世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友. 〔美國〕愛因斯坦:《愛因斯坦文集》 朋友——真正的朋友——之間毫無保留,財產(chǎn)共有. 〔古希臘〕歐里庇得:《安德洛馬克》 真正的朋友是這樣一種人:他們襟懷坦蕩,為人正直,有求必應,勇于冒險;他們能忍受一切,勇敢地犧牲一切,對朋友永不變心. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:34 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 15 回復：友誼格言 美國〕彭威廉:《孤獨之果》 真正的朋友永遠不會變心. 〔英國〕喬·麥克唐納:《洛西侯爵》 一切親人并不都是朋友,而只有那些有共同利害關系的才是朋友. 〔古希臘〕德漠克利特:《著作殘篇》 沒有真正的朋友實在是凄涼孤獨.如果沒有朋友,這世界只是荒野一片. 〔英國〕培根:《隨筆集》 助人為樂的人確實有.不過只有毫無嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人,才堪稱真正的朋友. 〔德國〕海涅:《箴言集》 仁愛的話,仁愛的諾言,嘴上說起來是容易的,只有在患難的時候,才能看見朋友的真心. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:35 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 16 回復：友誼格言 美國〕愛默生:《處世之道·命運》 莫逆于心,遂相與友. 〔中國〕莊周:《莊子·大宗師》 順境時容易發(fā)現(xiàn)朋友,逆境時就極其困難了. 〔古希臘〕艾匹克蒂塔:《語錄》 對誰都是朋友,實質(zhì)對誰都不是朋友. 〔古希臘〕亞里士多德,引自第歐根尼《亞里士多德傳》 朋友本有通財之誼,但這是何等微妙的一件事!世上最難忘的事是借出去的錢,一般認為最倒霉的事又莫過于還錢.一牽涉到錢,恩怨便很難清算得清楚,多少成長中的友誼都被這阿堵物所找害. 〔中國〕梁實秋:《秋室雜文·談友誼》 了解一個人的朋友實際上創(chuàng)造了那個人. 〔法國〕羅曼·羅蘭:《內(nèi)心的歷程》 朋友乃時常親愛;弟兄為患難而生. 《舊約全書·箴言》 朋友一千個還太少,敵人一個也嫌多. 〔蘇聯(lián)〕阿·巴巴耶娃:《人和命運》 當你有權(quán)有勢時,你會發(fā)現(xiàn)你的朋友多如牛毛;一旦烏云籠罩你的頭頂,你就孑然一身了. 〔古羅馬〕奧維德:《哀怨集》 有了朋友,生命才顯出它全部的價值;一個人活著是為了朋友;保持自己生命的完整,不受時間侵蝕,也是為了朋友. 〔法國〕羅曼·羅蘭:《約翰·克利斯朵夫》 失去朋友如同失去生命. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:37 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 17 回復：友誼格言 沒有被朋友背叛的人，是永遠也不懂“朋友”這兩個字的-------越夜越有機 英國〕培根:《理性主義的外飾》 最親愛的朋友啊,你是我荒野中的甘泉. 〔英國〕喬·艾略特:《西班牙吉普賽》 益者三友,損者三友.友直,友諒,友多聞,益矣.友便辭,友善柔,友便佞,損矣. 〔中國〕孔丘:《論語·季氏》 這就是朋友給人們帶來的慰藉:雖說他們會離開人間,但從良好的意義上說,他們的友誼將永遠存在,因為這種友誼是不朽的. 〔美國〕彭威廉:《孤獨之果》 常到充滿活力的朋友那里去,只有這樣的朋友,才能滿足你的需要,只有他才能驅(qū)散你心中的空虛與煩躁!讓天使光臨友誼的百花園!在露珠晶瑩的晨晴里,人心振奮,春意盎然. 〔黎巴嫩〕哈·紀伯倫:《淚與笑》 患難里的好朋友,懂得互助互愛. - 〔法國〕雨果:《海上勞工》 最靈驗的益壽丸是朋友. 〔保加利亞〕威·薩默維爾:《崇尚時新的人》 以好人為友者自己也能成為好人. 〔西班牙〕塞萬提斯:《堂·吉訶德》 一個真正的朋友是所有好處中最大的好處,卻也是人們打算獲得的所有東西中考慮得最少的. 〔法國〕拉羅什富科:《箴言錄》 朋友應是個正常人,不是看上了我的獨出心裁的某些念頭,而是看上了我本人.他給我?guī)碛淇靺s不要任何報答.因此,朋友是自然的一種反論.我是孤獨的,在自然中一無所見,卻能以我的存在來證實他的存在,堅持他在高度,多樣性,奇特性上均與我相似,在異體形態(tài)中得到肯定.因此,朋友是大自然的杰作. 〔美國〕愛默生:《友誼》 請把最寶貴的東西獻給朋友!假若你生活的退潮值得向朋友講,那么也應該讓他知道漲潮情況;在這個世界上,你走訪朋友,只為消磨時光,那么,他還能算是你的朋友么? 參考資料：
朱子治家格言個人心得
求知 求知是一種快樂,好奇心知識芽。
培 在知識的山峰上登得越高,眼前的景色越壯闊。
——拉吉舍夫 進取格言 積極進取,機遇總喜歡光顧有準備的頭腦 親情的格言 母愛是一種巨大的火焰。
——羅曼·羅蘭 世界上有一種最美的聲音，那就是母親的呼喚。
—— 但 丁 想象格言 積極心態(tài)能使一個懦夫成為英雄，從心志柔弱變?yōu)橐庵緢詮姟?/p>
在人的本性中，有一種傾向：我們把自己想象成什么樣子，就真的會成為什么樣子。
世界上的一起光榮和驕傲都來自母親。
——高 爾 基 母愛是一種巨大的火焰。
——羅曼·羅蘭 世界上有一種最美的聲音，那就是母親的呼喚。
—— 但 丁 ．1．1將受命之日則忘其家，臨軍約束則忘其親，援袍鼓之急則 忘其身。
——《史記?司馬穰苴列傳j 4．1．2做官的都愛做好官，不過往往只知道愛做自己家里人的好 官，自己親戚朋友的好官；這種好官往往是自己國家的貪官污吏。
——朱自清《論自己》 4．1．3慈父不能愛無益之子，仁君不能畜無用之臣。
——三國?魏?曹植《求自試表》 4．1．4置不肖之人于位，是為虎傅翼也。
——漢?韓嬰《韓詩外傳》卷四 4．1．5出公理，則遠者自親；行私為，則子母相怨。
——《管子?形勢》 4．1．6把親戚朋友看得輕，把國家法律看得重，如此自然易于走 到公忠方面去。
——張君勱《立國之道》 4．1．7私仇不入公門。
——《韓非子?外儲說左下》 4?1．8兒子從宦，有人來云：“貧乏不能存。
”此是好消息。
若聞 資貨充足，衣馬輕肥，此是惡消息。
——清?梁章鉅《古格言?仕進》 4．1．9婚姻勿貪勢家。
——北齊?顏之推《顏氏家訓?止足》 4．1．10對勞苦大眾的無限熱愛，其中也包括自己父母子女親戚在 內(nèi)。
當然，對于自己的近親，對于自己的父、母、子、女、妻、 舅、兄、弟、姨、叔，是有一層特別感情的。
這種感情，共產(chǎn)黨不 僅不否認，而且加以鞏固并努力倡守它走向正確的與人民利益相符 合的有利于人民的途徑。
——毛岸英 4．1．11應高年享富貴之人，必須少壯之時，嘗盡艱難，受盡辛 苦，不曾有自少壯享富貴、安逸至老者。
今人往往機心巧謀，皆欲 不受辛苦，即享富貴至終身，蓋不知此理。
而又非理計較，欲其子 孫自少小安然享大富貴，尤其蔽惑也。
——宋?袁采《袁氏世范》 4．1．12以媚字奉親，以淡字交友。
——清?金纓《格言聯(lián)璧》 4．1．13古之英雄，意量恢拓，規(guī)模宏遠，而其訓誡子弟，恒有恭 謹厚藏，身體則如鼎之鎮(zhèn)。
——清?曾國藩《曾文正公全集》 4．1．14重資財，薄父母，不成人子。
——明?朱柏廬《治家格言》 4．1．15兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作遠憂。
——元?關漢卿《包待制三勘蝴蝶夢》楔子 1 友誼格言 朋友需要你今天幫助,千萬不要等到明天.____佚名 宴笑友朋多,患難知交寡_____ 蒲松齡 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情._____李白 莫愁前路無知已,天下誰人不識君._____高適 和你一同笑過的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭過的人,你卻永遠不忘.____紀伯倫 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:08 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回復：友誼格言 誰要求沒有缺點的朋友,誰就沒有朋友!______諺語 朋友間保持一定的距離,而使友誼永存.——查理士 友情的紐帶,或會因情緒激動而繃緊,但決不可折斷.———林肯 周圍都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少.__卡內(nèi)基夫人 是所有人的朋友,對誰也不是朋友——波蘭諺語 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:09 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回復：友誼格言 沒有真摯朋友的人,是真正孤獨的人. 財富不是朋友,而朋友是財富. 找到朋友的唯一辦法是自己成為別人的朋友. 近朱者赤,近墨者黑.——傅玄 患難識朋友.——列寧 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:10 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 4 回復：友誼格言 情深恭維少,知己笑談多.——諺語 獨學而無友,則孤陋而寡聞.——孔子 樹直用處多,人直朋友多.——諺語 兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟.——富蘭克林 怯懦的人,會把朋友送給劊子手.——羅曼·羅蘭 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:10 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 5 回復：友誼格言 情深恭維少,知己笑談多.——諺語 良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒.——諺語 酒逢知己千杯少,話不投機半句多.——諺語 真正的朋友應該說真話,不管那話多么尖銳…… ——奧斯特洛夫斯基 先人而后己.——《禮記》 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:11 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 6 回復：友誼格言 以財交者,財盡而交絕;以色交者,體衰而愛渝. 投我以桃,報之以李.——《詩經(jīng)》 貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《后漢書·宋弘》 居必擇鄉(xiāng),游必擇士.——《荀子》 與人以實,雖疏必密;與人以虛,雖戚必疏.——《韓詩外傳 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:30 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 7 回復：友誼格言 朋友間必須是患難相濟,那才能說得上是真正的友誼.——英莎士比亞 世界上沒有比友誼更美好,更令人愉快的東西了;沒有友誼,世界仿佛失去了太陽. ——西塞圖 友正直者日益,友邪柔者日損.——《薛之情公讀書錄·交友》 順利時結(jié)交朋友,逆境中考驗朋友.——拉丁諺語 與朋友交,言而有信.——《論語》 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:31 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 8 回復：友誼格言 信任一位虛偽的朋友,增加一個敵對的證人.——西班牙諺語 背后說我好話的才是朋友. 友誼就是棲于兩個身體中的同一靈魂.——亞里士多德 朋友看朋友是透明的,他們彼此交換著生命.——羅曼·羅蘭 守道不封己;擇交如求師. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:31 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 9 回復：友誼格言 朋友千個少;冤家一個多. 交友應學人長;處事當克己短. 酒肉朋友易找;患難之交難逢. 萬兩黃金容易得;一個知心最難尋. 交情深重金相似;詩韻鏗鏘玉不如. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:31 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 10 回復：友誼格言 交情深重金相似;詩韻鏗鏘玉不如. 雪雁雙飛嚴霜退;紅梅并開堅冰融. 新結(jié)同心香未落;長守山盟情永鮮. 竹本無心皮外多生枝節(jié);藕自有竅腹內(nèi)滿藏情絲. 歲寒知松柏;患難見交情. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:32 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 11 回復：友誼格言 病貧知朋友;亂離識愛情. 交以誠接以禮;近者悅遠者來. 人間歲月閑難得;天下知交老更親. 赤誠招來飛鴻落;深情激得玉石開. 得意客來情不厭;知心人到話投機. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:33 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 12 回復：友誼格言 松竹梅歲寒三友;桃李杏春暖一家. 人生何處不相逢,相逢何必曾相識? 朋友是什么?朋友是一種真誠互動,是種心有靈犀一點通的感應 世界上沒有比一個既真誠又聰明的朋友更可寶貴的了 朋友是另一個自己. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:33 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 13 回復：友誼格言 古羅馬〕西塞羅:《朋友論》 什么是朋友?朋友就是你可以精誠相待的人. 〔美國〕弗·克蘭:《友誼的定義》 朋友,以義合者. 〔中國〕朱熹:《四書集注·論語·鄉(xiāng)黨》 朋友應比國王更重要. 〔法國〕伏爾泰:《致普魯士王儲弗列德里克的信》 連一個高尚朋友都沒有的人,是不值得活著的. 〔古希臘〕德漠克里特:《著作殘篇》 在這個世上,誠實的人最尊重,最珍視的莫過于真正的朋友,這種朋友可以說是另一個自我. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:34 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 14 回復：友誼格言 〔比利時〕皮爾梅:《擇友》 朋友看朋友是透明的;他們彼此交換生命. 〔法國〕羅曼·羅蘭:《約翰·克利斯朵夫》 忠誠的朋友是千金難買的. 〔古羅馬〕塔西佗:《編年史》 世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友. 〔美國〕愛因斯坦:《愛因斯坦文集》 朋友——真正的朋友——之間毫無保留,財產(chǎn)共有. 〔古希臘〕歐里庇得:《安德洛馬克》 真正的朋友是這樣一種人:他們襟懷坦蕩,為人正直,有求必應,勇于冒險;他們能忍受一切,勇敢地犧牲一切,對朋友永不變心. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:34 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 15 回復：友誼格言 美國〕彭威廉:《孤獨之果》 真正的朋友永遠不會變心. 〔英國〕喬·麥克唐納:《洛西侯爵》 一切親人并不都是朋友,而只有那些有共同利害關系的才是朋友. 〔古希臘〕德漠克利特:《著作殘篇》 沒有真正的朋友實在是凄涼孤獨.如果沒有朋友,這世界只是荒野一片. 〔英國〕培根:《隨筆集》 助人為樂的人確實有.不過只有毫無嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人,才堪稱真正的朋友. 〔德國〕海涅:《箴言集》 仁愛的話,仁愛的諾言,嘴上說起來是容易的,只有在患難的時候,才能看見朋友的真心. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:35 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 16 回復：友誼格言 美國〕愛默生:《處世之道·命運》 莫逆于心,遂相與友. 〔中國〕莊周:《莊子·大宗師》 順境時容易發(fā)現(xiàn)朋友,逆境時就極其困難了. 〔古希臘〕艾匹克蒂塔:《語錄》 對誰都是朋友,實質(zhì)對誰都不是朋友. 〔古希臘〕亞里士多德,引自第歐根尼《亞里士多德傳》 朋友本有通財之誼,但這是何等微妙的一件事!世上最難忘的事是借出去的錢,一般認為最倒霉的事又莫過于還錢.一牽涉到錢,恩怨便很難清算得清楚,多少成長中的友誼都被這阿堵物所找害. 〔中國〕梁實秋:《秋室雜文·談友誼》 了解一個人的朋友實際上創(chuàng)造了那個人. 〔法國〕羅曼·羅蘭:《內(nèi)心的歷程》 朋友乃時常親愛;弟兄為患難而生. 《舊約全書·箴言》 朋友一千個還太少,敵人一個也嫌多. 〔蘇聯(lián)〕阿·巴巴耶娃:《人和命運》 當你有權(quán)有勢時,你會發(fā)現(xiàn)你的朋友多如牛毛;一旦烏云籠罩你的頭頂,你就孑然一身了. 〔古羅馬〕奧維德:《哀怨集》 有了朋友,生命才顯出它全部的價值;一個人活著是為了朋友;保持自己生命的完整,不受時間侵蝕,也是為了朋友. 〔法國〕羅曼·羅蘭:《約翰·克利斯朵夫》 失去朋友如同失去生命. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:37 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 17 回復：友誼格言 沒有被朋友背叛的人，是永遠也不懂“朋友”這兩個字的-------越夜越有機 英國〕培根:《理性主義的外飾》 最親愛的朋友啊,你是我荒野中的甘泉. 〔英國〕喬·艾略特:《西班牙吉普賽》 益者三友,損者三友.友直,友諒,友多聞,益矣.友便辭,友善柔,友便佞,損矣. 〔中國〕孔丘:《論語·季氏》 這就是朋友給人們帶來的慰藉:雖說他們會離開人間,但從良好的意義上說,他們的友誼將永遠存在,因為這種友誼是不朽的. 〔美國〕彭威廉:《孤獨之果》 常到充滿活力的朋友那里去,只有這樣的朋友,才能滿足你的需要,只有他才能驅(qū)散你心中的空虛與煩躁!讓天使光臨友誼的百花園!在露珠晶瑩的晨晴里,人心振奮,春意盎然. 〔黎巴嫩〕哈·紀伯倫:《淚與笑》 患難里的好朋友,懂得互助互愛. - 〔法國〕雨果:《海上勞工》 最靈驗的益壽丸是朋友. 〔保加利亞〕威·薩默維爾:《崇尚時新的人》 以好人為友者自己也能成為好人. 〔西班牙〕塞萬提斯:《堂·吉訶德》 一個真正的朋友是所有好處中最大的好處,卻也是人們打算獲得的所有東西中考慮得最少的. 〔法國〕拉羅什富科:《箴言錄》 朋友應是個正常人,不是看上了我的獨出心裁的某些念頭,而是看上了我本人.他給我?guī)碛淇靺s不要任何報答.因此,朋友是自然的一種反論.我是孤獨的,在自然中一無所見,卻能以我的存在來證實他的存在,堅持他在高度,多樣性,奇特性上均與我相似,在異體形態(tài)中得到肯定.因此,朋友是大自然的杰作. 〔美國〕愛默生:《友誼》 請把最寶貴的東西獻給朋友!假若你生活的退潮值得向朋友講,那么也應該讓他知道漲潮情況;在這個世界上,你走訪朋友,只為消磨時光,那么,他還能算是你的朋友么? 參考資料：
朱子治家格言個人心得
諸葛亮《誡子書》朱子家訓《顏氏家訓》、《藩家書》、《傅書》、《弟子規(guī)》、《錢氏家訓》等拓展資料：1 《顏氏家訓》是中華民族歷史上第一部內(nèi)容豐富，體系宏大的家訓，也是一部學術(shù)著作。
作者顏之推，是南北朝時期著名的文學家、教育家。
該書成書于隋文帝滅陳國以后，隋煬帝即位之前（約公元6世紀末）。
是顏之推記述個人經(jīng)歷、思想、學識以告誡子孫的著作。
共有七卷，二十篇。
分別是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、風操第六、慕賢第七、勉學第八、文章第九、名實第十、涉務第十一、省事第十二、止足第十三、誡兵第十四、養(yǎng)心第十五、歸心第十六、書證第十七、音辭第十八、雜藝第十九、終制第二十。
2 《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。
從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。
全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為后世歷代學子修身立志的名篇。
3 《朱子家訓》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。
《朱子家訓》僅525字，精辟地闡明了修身治家之道，是一篇家教名著。
其中，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實意義。
4 《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書于清19世紀中葉。
該書信集記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前后達30年的翰苑和從武生涯，近1500封。
所涉及的內(nèi)容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學之道的生動反映。
曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡家常中蘊育真知良言，具有極強的說服力和感召力。
盡管曾氏留傳下來的著作太少，但僅就一部家書中可以體現(xiàn)他的學識造詣和道德修養(yǎng)。
曾國藩作為清代著名的理學家、文學家，對書信格式極為講究，顯示了他恭肅、嚴謹?shù)淖黠L。
5 《傅雷家書》是2006年天津社會科學院出版社重新出版的圖書，作者是傅雷。
《傅雷家書》最早出版于1981年，《傅雷家書》的出版是當時轟動性的文化事件，三十多年來一直暢銷不衰。
它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。
這些家書開始于1954年傅聰離家留學波蘭，終結(jié)至1966年傅雷夫婦“文革”中不堪凌辱，雙雙自盡。
十二年通信數(shù)百封，貫穿著傅聰出國學習、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。
傅雷夫婦非常細心，兒子的信都妥善收藏，重點內(nèi)容則分類抄錄成冊。
6 《弟子規(guī)》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。
其內(nèi)容采用《論語》“學而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。
行有余力，則以學文”的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成。
全文共360句、1080個字。
《弟子規(guī)》文筆自然流暢，樸實無華，影響深遠，在清代文化中占有重要地位。
7 《錢氏家訓》是一篇無價的寶典，是錢家先祖五代十國時期吳越國國王錢镠留給子孫的精神遺產(chǎn)。
民國十三年（1924年），武肅王錢镠三十二代孫、安徽廣德人錢文選纂修《錢氏家乘》，根據(jù)先祖武肅王八訓和遺訓，他總結(jié)歸納了錢氏家訓。
錢氏家訓以儒家“修身、齊家、治國、平天下”的道德理想為據(jù)。
內(nèi)容涵蓋個人、家庭、社會和國家四個方面，對子孫立身處世、持家治業(yè)的思想行為做了全面的規(guī)范和教誨。
千百年來，錢氏族人始終以家訓為行為準則，踐行著“利在一身勿謀也，利在天下者必謀之”的訓言。
朱伯盧先生
中國傳統(tǒng)文化名言警句- - 中國傳統(tǒng)文化名言警句，是中國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶．是我們的寶貴文化遺產(chǎn) 愛 國 1．以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。
——《管子·牧民》 2．臨患不忘國，忠也。
——《左傳·昭公元年》 3．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
——屈原《離騷》 4．茍利國家，不求富貴。
——《禮記·儒行》 5．捐軀赴國難，視死忽如歸。
——曹植《白馬篇》 6．烈士之愛國也如家。
——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負．有作為的人。
7．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
——范仲淹《岳陽樓記》 8．位卑未敢忘憂國。
——－陸游《病起書懷》 9．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
——陸游《示兒》 10．人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
——文天祥《過零丁洋》 11．精忠報國。
——《宋史·岳飛列傳》 12．天下興亡，匹夫有責。
——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》 明 志 13．朝聞道，夕死可矣。
——《論語·里仁》 14．士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
——《論語·里仁》 15．士不可以不弘毅，任重而道遠。
——《論語·秦伯》 16．志不強者智不達。
——《墨子·修身》 17．燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》 18．志當存高遠。
——諸葛亮《誡外生書》 19．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
——諸葛亮《誡子書》 20．有志者事竟成。
——《后漢書·耿弇列傳》 21．志小則易足，易足則無由進。
——張載《經(jīng)學理窟·學大原下》 22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
——蘇軾《晁錯論》 23．有志不在年高，無志空長百歲。
——石成金《傳家寶·俗諺牧民》 持 節(jié) 24．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
——《論語·子罕》 25．歲寒，然后知松柏之后凋也。
——《論語·子罕》 26．志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
——《論語·衛(wèi)靈公》 27．不降其志，不辱其身。
——《論語·微子》 28．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
——《孟子·滕文公下》 29．窮則獨善其身，達則兼善天下。
——《孟子·盡心上》 30．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
——司馬遷《報任安書》 31．不為窮變節(jié)，不為賤易志。
——桓寬《鹽鐵論·地廣》 32．寧可玉碎，不能瓦全。
——《北齊書·元景安列傳》 33．疾風知勁草，板蕩識誠臣。
——李世民《賜蕭瑀》 34．出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
——周敦頤《愛蓮說》 35．時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。
——文天祥《正氣歌》 36．名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。
——于謙《無題》 37．粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。
——于謙《石灰吟》 38．咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。
——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》 自 強 39．天行健，君子以自強不息。
——《周易·乾·象》 40．勝人者有力，自勝者強。
——《老子》第三十三章 41．不怨天，不尤人。
——《論語·憲問》 42．天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
—— 《孟子·告子下》 43．生于憂患而死于安樂。
——《孟子·告子下》 44．路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
——屈原《離騷》 45．以修身自強，則名配堯禹。
——《荀子·修身》 46．能勝強敵者，先自勝者也。
——《商君書·畫策》 47．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
——曹操《龜雖壽》 48．莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
——劉禹錫《酬樂天詠老見示》 49．眼前多少難甘事，自古男兒當自強。
——李咸用《送人》 50．生當作人杰，死亦為鬼雄。
——李清照《烏江》 51．百尺竿頭，更進一步。
——朱熹《答鞏仲至》 誠 信 52．修辭立其誠。
——《周易·乾·文言》言語應該建立在誠信的基礎上。
53．不精不誠，不能動人。
——《莊子·魚父》 54．失信不立。
——《左傳·襄公二十二年》 55．輕諾必寡信。
——《老子》第63章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
56．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎
與朋友交而不信乎
傳不習乎
——《論語·學而》 57．與朋友交，言而有信。
——《論語·學而》 58．人而無信，不知其可也。
——《論語·為政》可：可以立身處世。
59．民無信不立。
——《論語·顏淵》 60．言必信，行必果。
——《論語·子路》果：果斷 61．一諾千金。
——《史記·季布欒布列傳》 知 恥 62．記己有恥。
——《論語·子路》用羞恥之心來約束自己的行為。
63．無羞惡之心，非人也。
——《孟子·公孫丑上》 64．人必自侮，然后人侮之。
——《孟子·離婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會侮辱 他。
65．人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。
——《孟子·盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不 知羞恥啊
66．知恥近乎勇。
——《禮記·中庸》 67．人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸。
——楊雄《法言·君子》 68．人有恥，則能有所不為。
——朱熹《朱子語類》倦十三 69．五刑不如一恥。
——呂坤《呻吟語·治道》 70．士皆知有恥，則國家永無恥矣。
——龔自珍《明良論二》 改 過 71．見善則遷（學習），有過則改。
——《周易·益·象》 72．改過不吝。
——《尚書·仲虺（huǐ）之誥》 73．與人不求備，檢身若不及。
——《尚書·伊訓》 74．人孰無過
過而能改，善莫大焉。
——《左傳·宣公二年》 75．過而不改，是謂過矣。
——《論語·衛(wèi)靈公》：有了錯誤而不改正，這便真叫錯誤了。
76．以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
——《舊唐書·魏征 列傳》 77．言者無罪，聞者足戒。
——白居易《與元九書》 78．過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
——李覯《易論第九》 79．聞過則喜，知過不諱，改過不憚。
——陸九淵《與傅全美》 80．有則改之，無則加勉。
——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》 81．不貴于無過，而貴于能改過。
——王守仁《改過》 82．秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。
——薛瑄《讀書錄》卷十 83．改身之過，遷（發(fā)揚）身之善，謂之“修身”。
——顏元《顏習齋先生言行錄》 84．忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
——《增廣賢文》 厚 仁 85．惟仁者能好人，能惡人。
——《論語·里仁》只有仁者才知道怎么愛人，怎么恨人。
86．人而不仁，如禮何
人而不仁，如樂何
——《論語·八佾（yì）》 87．仁者壽。
——《論語·雍也》 88．仁者無敵。
——《孟子·梁惠王上》 89．己所不欲，勿施于人。
——《論語·顏淵》 90．寬則得眾。
——《論語·陽貨》 91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子·梁惠王上》 92．君子莫大乎與人為善。
——《孟子·公孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。
93．愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子·離婁下》 94．與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。
——《荀子·榮辱》 95．不蔽人之善，不言人之惡。
——《戰(zhàn)國策·魏策》 96．愛之不以道，適所以害之也。
——《資治通鑒》卷九十六 愛他的方式如果不正確，恰恰是害了 他。
97．以愛己之心愛人，則盡仁。
——張載《正蒙·中正》 98．民，吾同胞；物，吾與也。
——張載《正蒙·乾稱》 貴 和 99．二人同心，其利斷金。
——《周易·系辭上》 100．親仁善鄰，國之寶也。
——《左傳·隱公六年》 101．禮之用，和為貴。
——《論語·學而》 102．君子和而不同，小人同而不和。
——《論語·子路》 君子與人和諧相處，卻有自己的主見；小 人容易茍同別人，卻不能與人和平共處。
103．君子和而不流。
（流：盲從）——《禮記·中庸》 104．樂民之樂者，民亦樂其樂； 憂民之憂者，民亦憂其憂。
——《孟子·梁惠王下》 105．天時不如地利，地利不如人和。
——《孟子·公孫丑下》 106．千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。
——《淮南子·兵略訓》 107．單者易折，眾則難摧。
——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》 108．和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。
——林逋《省心錄》 109．有朋自遠方來，不亦樂乎
——《論語·學而》 110．君子成人之美，不成人之惡。
——《論語·顏淵》 111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以親，小人甘以絕。
（純潔的友誼不帶任何功利色 彩，就像水一樣清澈透明。
） ——《莊子·山木》 敦 親 112．哀哀父母，生我劬勞。
——《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》 113．事父母，能竭其力。
——《論語·學而》 114．父慈而教。
——《左傳·昭公二十六年》 115．愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。
——《孝經(jīng)·天子》 116．孝在于質(zhì)實，不在于飾貌。
——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》 117．誰言寸草心，報得三春暉。
——孟郊《游子吟》 118．夫婦和而后家道成。
——《幼學瓊林·夫婦》 119．兄弟敦和睦，朋友篤誠信。
——陳子昂《座右銘》 120．父不慈則子不孝。
——顏之推《顏氏家訓·治家》 121．家必自毀，而后人毀之。
——《孟子·離婁上》 122．貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后漢書·宋弘列傳》 重 義 123．多行不義必自斃。
——《左傳·隱公元年》 124．義以生利，利以豐民。
——《國語·晉語》 125．見利思義。
——《論語·憲問》 126．見得思義。
——《論語·季氏》 127．義，志以天下為芬。
——《墨子·經(jīng)說上》：義，就是立志把天下的事作為自己分內(nèi)的事。
128．非其有而取之，非義也。
——《孟子·盡心上》 129．生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
——《孟子·告子上》 130．先義而后利者榮，先利而后義者辱。
——《荀子·榮辱》 131．臨難毋茍免。
——《禮記·曲禮上》：在災難與危險面前，不要茍且偷生而失去做人的氣節(jié)。
132．義之法在正我，不在正人。
——董仲舒《春秋繁露·仁義法》 133．義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。
——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》 134．君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕， 由義為榮，背義為辱。
——陸九淵《與郭邦逸》 尚 勇 135．視死如歸。
——《管子·小匡》 136．率義之為勇。
——《左傳·哀公十六年》 137．見義不為，無勇也。
——《論語·為政》 138．仁者必有勇，勇者不必有仁。
——《論語·憲問》 139．仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
——《論語·憲問》 140．義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利。
——《荀子·榮辱》 141．知而好問者圣，勇而好問者勝。
——《文字·自然》 142．不入虎穴，不得虎子。
——《后漢書·班超列傳》 143．小勇，血氣所為；大勇，義理所發(fā)。
—朱熹《四書章句集注·<孟子集注>卷二》 144．初生之犢不懼虎。
——羅貫中《三國演義》第74回 好學 145．學而時習之，不亦說乎
——《論語·學而》 146．學而不思則罔，思而不學則殆。
——《論語·為政》 147．學而不厭，誨人不倦。
——《論語·述而》 148．敏而好學，不恥下問。
——《論語·公冶長》 149．篤信好學，守死善道。
——《論語·泰伯》 150．吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
——《論語·衛(wèi)靈公》 151．博學而篤志，切問而近思。
——《論語·子張》：廣博地學習以堅定自己的意志，懇切的提問 并且聯(lián)系實際進行思考。
152．博學而詳說之，將以反說約也。
——《孟子·離婁下》 153．盡信《書》，則不如無《書》。
——《孟子·盡心下》 154．學至乎沒而后止。
——《荀子·勸學》：學習到生命的最后一刻才算中止。
155．玉不琢，不成器；人不學，不知道。
——《禮記·學記》 156．博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
——《禮記·中庸》 157．三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
——《論語·述而》 158．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
——《論語·里仁》 159．善學者，假人之長以補其短。
——《呂氏春秋·用眾》 160．讀書破萬卷，下筆如有神。
——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》 161．行成于思，毀于隨。
——韓愈《進學解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。
162．圣人無常師。
——韓愈《師說》 163．學貴得師，亦貴得友。
——唐甄《潛書·講學》 164．少壯不努力，老大徒傷悲。
——漢樂府古辭《長歌行》 165．盛年不重來，一日難再晨。
及時當勉勵，歲月不待人。
——陶淵明《雜詩八首》之一 166．莫等閑，白了少年頭，空悲切。
——岳飛《滿江紅·寫懷》 167．少年易老學難成，一寸光陰不可輕。
——朱熹《勸學》 168．明日復明日，明日何其多
我生待明日，萬事成蹉跎。
——文嘉《明日歌》 審 勢 169．知人者智，自知者明。
——《老子》的33章 170．知足不辱，知止不殆。
——《老子》第44章：知道滿足就不會受到屈辱，知道適可而止就不會有 危險。
171．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
——《老子》第58章 172．合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
——《老子》第64章 173．圣人擇可言而后言，擇可行而后行。
——《管子·形勢解》 174．三思而后行。
——《論語·公冶長》 175．欲速則不達，見小利則大事不成。
——《論語·子路》 如果貪求小利，就不能成就大事。
（后 句） 176．人無遠慮，必有近憂。
——《論語·衛(wèi)靈公》 177．不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
——《荀子·勸學》 178．千丈之堤，以螻蟻之穴潰。
——《韓非子·喻老》 179．亡羊而補牢，未為遲也。
——《戰(zhàn)國策·楚策》 180．差若毫厘，謬以千里。
——《禮記·經(jīng)解》 181．凡事預則立，不預則廢。
——《禮記·中庸》：凡事如果能預先充分準備就會成功，否則就會失 敗。
182．惟有道者能備患于未形也。
——《管子·牧民》：只有有遠見的人才能夠在禍患沒有形成的時候 就預防它。
183．居安思危，思則有備，有備無患。
——《左傳·襄公十一年》 184．前事之不忘，后事之師。
——《戰(zhàn)國策·趙策》 185．前車覆，后車誡。
——《漢書·賈誼傳》 186．傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。
——《禮記·曲禮上》：驕傲不可滋長，欲望不可 以放縱，不能讓自己志得意滿，不應該使自己樂到極端。
187．善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷。
——賈誼《新書·審微》 188．運籌策帷帳之中，決勝于千里之外。
——《史記·高祖本紀》 189．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——《三國志·蜀書·先住傳》 190．樂不可極，極樂成哀；欲不可縱，縱欲成災。
——吳兢《貞觀政要·刑法》 191．夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
——《新五代史·伶官傳序》 求 新 192．終日乾乾，與時偕行。
——《周易·乾·文言》：一天到晚謹慎做事，自強不息，和日月一起運 轉(zhuǎn)，永不停止。
193．日新之謂盛德。
——《周易·系辭上》：每天都有新的變化才是大德。
194．窮則變，變則通，通則久。
——《周易·系辭下》 195．茍日新，日日新，又日新。
——《禮記·大學》：如果能每天除舊更新，就要天天除舊更新，不 間斷地更新又更新。
196．天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
（擔心） ——《宋史·王安石列傳》 197．德貴日新。
——康有為《論語注》卷九 198．惟進取也故日新。
——梁啟超《少年中國說》 199．青，取之于藍而青于藍。
——《荀子·勸學》 200．君子之學必日新，日新者日進也。
不日新者必日退，未有不進而不退者。
——程顥．程頤《二 程集·河南程氏遺書》 201．為學須覺今是而昨非，日改月化，便是長進。
——朱熹《朱子語類》卷八 202．欲窮千里目，更上一層樓。
——王之渙《登鸛鵲樓》 203．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》 勤 儉 204．君子以儉德辟難。
——《周易·否》 205．克勤于邦，克儉于家。
——《尚書·大禹謨》 206．儉，德之共也；侈，惡之大也。
——《左傳·莊公二十四年》 207．民生在勤，勤則不匱。
——《左傳·宣公十二年》 208．儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
——《墨子·辭過》 209．鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
——李紳《憫農(nóng)》 210．歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
——李商隱《詠史》 211．憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
——《新五代史·伶官傳序》 212．由儉入奢易，由奢入儉難。
——司馬光《訓儉示康》 213．取之有度，用之有節(jié)，則常足。
——《資治通鑒》卷二百三十四 214．惟儉可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史·范純?nèi)柿袀鳌?215．一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
——朱柏廬《治家格言》 奉 公 216．以公滅私，民其允懷。
——《尚書·周官》：以公心滅私情，民眾才會心悅誠服。
217．大義滅親。
——《左傳·隱公四年》 218．公家之利，知無不為，忠也。
——《左傳·僖公九年》 219．其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——《論語·子路》 220．上有好者，下必有甚焉者矣。
——《孟子·滕文公上》 221．刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。
——《韓非子·有度》：懲罰有罪過的人，即使大臣也不能放 過；賞賜做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
222．公生明，偏生暗。
——《荀子·不茍》：公正就政治清明，偏私則政治黑暗。
223．大道之行也，天下為公。
——《禮記·禮運》：在圣人治理的時代，天下是公有的。
224．國爾忘家，公爾忘私，利不茍就，害不茍去，惟義所在。
——賈誼《新書·階級》 225．衡之于左右，無私輕重，故可以為平；繩之于內(nèi)外，無私曲直，故可以為正。
——《淮南子· 主術(shù)訓》：考察左右的人，任用沒有偏私，才可以算作公平；監(jiān)督朝廷內(nèi)外，判別是非沒有偏 頗，才可以算作正直。
226．治國有常，而利民為本。
——《淮南子·泛論訓》 227．公正無私，一言而萬民齊。
——《淮南子·修務訓》 228．奉公如法則上下平。
——《史記·廉頗藺相如列傳》 229．不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。
——《史記·太史公自序》 230．臨官莫如平，臨財莫如廉。
——劉向《說苑·正理》 231．圣人不敢以親戚之恩而廢刑罰，不敢以怨仇之忿而廢慶賞。
——徐干《中論·賞罰》 232．鞠躬盡瘁，死而后已。
——諸葛亮《后出師表》 233．有公心必有公道，有公道必有公制。
——傅玄《傅子·通志》 234．發(fā)號施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫。
——包拯《論星變》 235．有功則賞，有罪則刑。
——司馬光《進修心治國要札子狀》 236．惟公則生明，惟廉則生威。
——石成金《傳家寶·紳瑜》 237．人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。
——劉鶚《老殘游記》第九回 務 實 238．知之為知之，不知為不知，是知也。
——《論語·為政》 239．君子恥其言而過其行。
——《論語·憲問》 君子以說的多．做得少為恥。
240．士雖有學，而行為本焉。
——《墨子·修身》：讀書人雖然有學問，但是親身實踐才是根本。
241．道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。
——《荀子·修身》：路程雖近，不走就達不到目的 地；事情雖小，不做就成功不了。
242．善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。
——《荀子·性惡》 243．謹于言而慎于行。
——《禮記·緇衣》 244．君子強學而力行。
——楊雄《法言·修身》 245．實事求是。
——《漢書·河間獻王劉德傳》 246．百聞不如一見。
——《漢書·趙沖國傳》 247．臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。
——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?248．事莫明于有效，論莫定于有證。
——王充《論衡·薄葬》 249．名必有實，事必有功。
——荀悅《申鑒·俗嫌》 250．操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。
——劉勰《文心雕龍·知音》 251．古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
——陸游《冬夜讀書示 子聿》 補充： 252．非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。
——《荀子·修身》 253．己欲立而立人，己欲達而達人。
——《論語·雍也》：自己要站得住腳，也要設法讓別人站得住 腳；自己要事事行得通，也要設法讓別人事事行得通。
254．君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。
——《荀子·非相》
