抄寫“名人名言”的正確格式是什么

人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

—— 蕭楚女 人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。

—— 徐瑋 路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫出來(lái)的。

人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。

—— 吉鴻昌 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。

一息尚存須努力，留作青年好范疇。

—— 吳玉章 但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚 —— 郭小川 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)

—— 奧斯特洛夫斯基 你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。

—— 歌德 社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。

—— 易卜生 人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。

—— 列夫·托爾斯泰 人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托爾斯泰 生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。

—— 車爾尼雪夫斯基 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

—— 愛(ài)因斯坦 人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

—— 愛(ài)因斯坦 蕓蕓眾生，孰不愛(ài)生

愛(ài)生之極，進(jìn)而愛(ài)群。

—— 秋瑾 生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口

—— 郭小川 充滿著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè)，歡迎雷霆與陽(yáng)光。

—— 赫胥黎 生活就是戰(zhàn)斗。

—— 柯羅連科 為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)人生吧。

—— 羅丹 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

—— 魯迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來(lái)照耀著他。

—— 馮學(xué)峰 東天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎

—— 雪萊 過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。

—— 雪萊 世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。

—— 羅丹 辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。

—— 布萊克 希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。

—— 普希金 當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著

—— 朗費(fèi)羅 先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。

—— 屠格涅夫 不要慨嘆生活底痛苦

---慨嘆是弱者...... —— 高爾基 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 羅曼·羅蘭 我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱。

—— 拉羅什?？?私心勝者，可以滅公。

—— 林逋 人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。

—— 劉鶚 自私自利之心，是立人達(dá)人之障。

—— 呂坤 如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。

—— 陶鑄 常求有利別人，不求有利自己。

—— 謝覺(jué)哉 一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。

—— 列夫·托爾斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。

—— 海涅 無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。

—— 布萊希特 君子喻于義，小人喻于利。

—— 孔丘 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

—— 陶淵明 富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄。

—— 程顥 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方

—— 方志敏 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

—— 孔丘 志不強(qiáng)者智不達(dá)。

—— 墨翟 燕雀安知鴻鵠之志哉

—— 陳涉 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

—— 諸葛亮 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

—— 曹操 燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。

—— 曹植 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。

—— 王勃 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。

—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。

—— 蘇軾 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

—— 李清照 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。

—— 陸游 故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。

—— 王陽(yáng)明 貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。

—— 呂坤 我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。

目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。

—— 契訶夫 毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

—— 培根 生活的理想，就是為了理想的生活。

—— 張聞天 人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。

—— 丁玲 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

—— 黑格爾 一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。

—— 巴爾扎克 一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。

—— 車爾尼雪夫斯基 共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。

—— 奧斯特洛夫斯基 我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

—— 愛(ài)因斯坦

英文格言在句子里的寫法

引用的英語(yǔ)格言加雙引號(hào)。

句子有誤，應(yīng)該是：What does the caption “Without pain,how could we know joy mean? 標(biāo)題“Without pain,how could we know joy”是什么意思

Without pain,how could we know joy? 沒(méi)有痛苦，我們?nèi)绾味脷g樂(lè)呢

寫一句關(guān)于讀書的格言警句

人類經(jīng)常把一個(gè)生涯發(fā)生的事，撰寫成歷史，在從那里看人生;其實(shí)，那不過(guò)是衣服，人生是內(nèi)在的。

—— 羅曼·羅蘭

有關(guān)于學(xué)習(xí)的人生格言，要有注明是誰(shuí)寫的哦，謝謝

人不靠他生來(lái)就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中到的一切來(lái)造就自己 ——歌 德人的只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)——高爾基學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。

——阿卜·日·法拉茲學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。

——烏申斯基當(dāng)你還不能對(duì)自己說(shuō)今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺(jué)。

——利希頓堡游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。

——約·貝勒斯求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究。

——加菲勞 學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。

——洛 克有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)。

——普列漢諾夫好問(wèn)的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問(wèn)的人，終身為愚人。

——佚 名聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭。

——弗萊格把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。

——培 根我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。

——笛卡兒人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯(cuò)的。

——B.V重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。

——狄慈根學(xué)然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。

——孔丘（春秋時(shí)代思想家，教育家）引自《禮記。

學(xué)記》 少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。

——?jiǎng)⑾颍ㄎ鳚h經(jīng)學(xué)家，文學(xué)家）引自〈說(shuō)苑〉多見(jiàn)者博，多聞?wù)咧?，拒諫者塞，專己者孤。

——桓寬 引自《鹽鐵論。

制議》人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)不成。

——張載（北宋哲學(xué)家）引自《經(jīng)學(xué)理窟。

義理篇》世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。

——曹雪芹（清代文學(xué)家）引自《紅樓夢(mèng)》第5回好問(wèn)，是好的。

……如果自己不想，只隨口問(wèn)，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。

所以學(xué)問(wèn)二字，“問(wèn)”放在“學(xué)”的下面。

——謝覺(jué)哉（現(xiàn)代革命家）引自《不惑集》做學(xué)問(wèn)的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。

好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會(huì)對(duì)人體有益。

——陶鑄 引自《理想。

情操。

精神生活》惜時(shí)、專心、苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法。

——蔡尚思（現(xiàn)代史學(xué)家）轉(zhuǎn)引自《青年文摘》1983年第11期學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高騖遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。

喜馬拉雅山是世界著名的高山，因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上， 盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無(wú)源之水易于枯竭的。

——徐特立（現(xiàn)代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》學(xué)習(xí)外語(yǔ)并不難，學(xué)習(xí)外語(yǔ)就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見(jiàn)面，朋友之間就親密無(wú)間了。

——高士其 轉(zhuǎn)引自1980年12月31日《解放軍報(bào)》學(xué)習(xí)和鉆研，要注意兩個(gè)不連良，一個(gè)是“營(yíng)養(yǎng)不良”，沒(méi)有一定的文史基礎(chǔ)，沒(méi)有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備，沒(méi)有第一手資料的收集，搞出來(lái)的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展；二是“消化不良”，對(duì)于書本知識(shí)，無(wú)論古人今人或某個(gè)權(quán)威的學(xué)說(shuō)，要深入鉆研，過(guò)細(xì)咀嚼，獨(dú)立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。

——馬寅初（現(xiàn)代學(xué)者、教育家）轉(zhuǎn)引自1981年6月22日《北京晚報(bào)》要循序漸進(jìn)

我走過(guò)的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道路。

——華羅庚（現(xiàn)代數(shù)學(xué)家）轉(zhuǎn)引自1980年6月20日《北京晚報(bào)》古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分注意積累的。

知識(shí)就是機(jī)積累起來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的。

我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過(guò)眼云煙”。

——鄧拓（現(xiàn)代新聞工作者、學(xué)者）轉(zhuǎn)引自1979年2月27日《憶鄧拓》我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。

下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作精神，下苦功。

——引自《做革命的促進(jìn)派》情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。

—— 引自《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。

——周恩來(lái)（現(xiàn)代革命家、政治家）引自《周恩來(lái)選集》上卷釘子有兩個(gè)長(zhǎng)處：一個(gè)是“擠”勁，一個(gè)是“鉆”勁。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和鉆。

——雷鋒（當(dāng)代優(yōu)秀戰(zhàn)士、烈士）引自《雷鋒日記》Eternal truths will be neither true nor eternal unless they have fresh meaning for every new social situation . (Franklin Roosevelt , American president )永恒的真理如果不在新的社會(huì)形勢(shì)下賦予新的意義,要么就不是真理,要么就不是永恒的。

(美國(guó)總統(tǒng) 羅斯福 . F.)Histories make men wise ; poems witty; the mathematics subtle; natural philosophy deep ; moral grave ; logic and rhetoric able to contend .(Francis Bacon , British philosopher )歷史使人明智；詩(shī)詞使人靈秀；數(shù)學(xué)使人周密；自然哲學(xué)使人深刻；倫理使人莊重；邏輯修辭學(xué)使人善辨。

( 英國(guó)哲學(xué)家 培根. F.)If you don't learn to think when you are young , you may never learn .(Thomas Edison , American inventor )如果你年輕時(shí)就沒(méi)有學(xué)會(huì)思考，那么就永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)思考。

(美國(guó)發(fā)明家 愛(ài)迪生. T.)Natural abilities are like natural plants that need pruning by study.(Francis Bacon , British philosopher )天生的才干如同天生的植物一樣，需要靠學(xué)習(xí)來(lái)修剪。

(英國(guó)哲學(xué)家 培根. F.)