有關(guān)友情的格言
1、真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶質(zhì)。
——斯坦尼斯拉夫2、真誠(chéng)是一種的開放。
——拉羅什富科3、沒實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)。
——西塞羅4、一言九鼎重千秋。
——陳毅5、丈夫一言許人，千金不易。
——《資治通鑒》6、遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。
——巴爾扎克7、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。
——羅素8、不要說(shuō)謊，不要害怕真理。
——列夫。
托爾斯泰9、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己要誠(chéng)信。
——莎士比亞10、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
——海涅11、不信不立，不誠(chéng)不行。
——晁說(shuō)之12、真誠(chéng)才是人生最高的美德。
——喬叟13、誠(chéng)信者，天下之結(jié)也。
——《墨子》14、要我們買他的誠(chéng)實(shí)，這種人出售的是他的名譽(yù)。
——沃夫格15、誠(chéng)實(shí)是智慧之書的第一章。
——杰弗遜16、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。
——高爾基
關(guān)于誠(chéng)信的名言警句
人而無(wú)信，不知其可也——孔子 常信，行無(wú)常貞，惟利所在，，若是則可謂小人矣——荀子 信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者。
——朱熹 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
——盧照齡 你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)——李嘉誠(chéng) 創(chuàng)業(yè)不像讀書，一天可以過(guò)好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走。
——周晉峰 1、 誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。
2、 誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
3、 誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
4、 誠(chéng)信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。
5、 誠(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基。
6、 創(chuàng)起誠(chéng)信校園，樹起誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，成為誠(chéng)信學(xué)子。
7、 誠(chéng)信為本，學(xué)做真人。
8、 誠(chéng)信為榮，失信可恥。
9、 誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠(yuǎn)到不了橋的另一端。
10、 誠(chéng)信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。
11、 誠(chéng)信，讓心靈無(wú)瑕，讓友誼長(zhǎng)存，讓世界美好
12、 知識(shí)是財(cái)富，誠(chéng)信也是一種財(cái)富，擁有知識(shí)能使你變得充實(shí)，擁有誠(chéng)信能使世界變得更美好
13、 誠(chéng)信處世世界大，奸詐為人人格低。
14、沒有誠(chéng)信的堅(jiān)強(qiáng)基石，法制便猶如是建在沙土上的高層建筑。
15、誠(chéng)信走遍天下，法治和諧人間。
16、經(jīng)常用誠(chéng)信的尺子丈量自己，堅(jiān)持以誠(chéng)信的言行對(duì)待別人。
17、做人要誠(chéng)信，做事要守法。
18、用誠(chéng)信美化心靈，用法治規(guī)范社會(huì)。
19、以誠(chéng)取信心靈美,依法循規(guī)事業(yè)興。
20、做誠(chéng)信之人， 鑄法治之國(guó)。
友誼名言 友誼是一種溫靜與沉著的愛，為理智所引導(dǎo)，習(xí)慣所結(jié)成，從長(zhǎng)久的認(rèn)識(shí)與共同的契合而產(chǎn)生，沒有嫉妒，也沒有恐懼。
——荷 麥 友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜柔的責(zé)任，從來(lái)不是一種機(jī)會(huì)。
——紀(jì)伯倫 真友誼象磷火——在你周圍最黑暗的時(shí)刻顯得最亮。
——D.M. 真正的友情，是一株成長(zhǎng)緩慢的植物。
——華盛頓 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。
——雨 果 摯友如異體同心。
——亞里士多德 世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
——愛因斯坦 和你一同笑過(guò)的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭過(guò)的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。
——紀(jì)伯倫 沒有朋友也沒有敵人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特 對(duì)眾人一視同仁，對(duì)少數(shù)人推心置腹，對(duì)任何人不要虧負(fù)。
——莎士比亞 在各種孤獨(dú)中間，人最怕精神上的孤獨(dú)。
——巴爾扎克 單獨(dú)一個(gè)人可能滅亡的地方，兩個(gè)人在一起可能得救。
——巴爾扎克 最能施惠于朋友的，往往不是金錢或一切物質(zhì)上的接濟(jì)，而是那些親切的態(tài)度，歡悅的談話，同情的流露和純真的贊美。
——富蘭克林，美國(guó)政治家、科學(xué)家 友誼是我們哀傷時(shí)的緩和劑，激情的舒解劑，是我們的壓力的流泄口，我們?yōu)碾y時(shí)的庇護(hù)所，是我們猶疑時(shí)的商議者，是我們腦 子的清新劑，我們思想的散發(fā)口，也是我們沉思的鍛煉和改進(jìn)。
——杰里米.泰勒，美國(guó)政治家 友誼，以互相尊重為基礎(chǔ)的崇高美好的友誼，深切的同情，對(duì)別人的成就決不惡意嫉妒，對(duì)自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識(shí)。
——奧斯特洛夫斯基，前蘇聯(lián)作家 時(shí)間名言 在今天和明天之間，有一段很長(zhǎng)的時(shí)間；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速辦事.－－歌德 我們?nèi)粢睿驮摓樽约航ㄔ煲环N充滿感受、思索和行動(dòng)的時(shí)鐘，用它來(lái)代替這個(gè)枯燥、單調(diào)、以愁悶來(lái)扼殺心靈，帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時(shí)間。
－－高爾基 完成工作的方法是愛惜每一分鐘。
－－達(dá)爾文 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
－－培根 應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地觀察，為的是理解；應(yīng)當(dāng)努力地理解，為的是行動(dòng)。
－－羅曼 羅蘭 每一點(diǎn)滴的進(jìn)展都是緩慢而艱巨的，一個(gè)人一次只能著手解決一項(xiàng)有限的目標(biāo)。
－－貝弗里奇 成功＝艱苦勞動(dòng)＋正確的方法＋少說(shuō)空話。
－－愛因斯坦 放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他。
——莎士比亞 沒有方法能使時(shí)釧為我敲已過(guò)去了的鐘點(diǎn)。
——拜 倫 人的全部本領(lǐng)無(wú)非是耐心和時(shí)間的混合物。
——巴爾扎克 任何節(jié)約歸根到底是時(shí)間的節(jié)約。
——馬克思 時(shí)間就是能力等等發(fā)展的地盤。
——馬克思 時(shí)間是世界上一切成就的土壤。
時(shí)間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福。
——麥金西 時(shí)間是偉大的導(dǎo)師。
——伯 克 時(shí)間是一個(gè)偉大的作者，它會(huì)給每個(gè)人寫出完美的結(jié)局來(lái)。
——卓別林 時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也是偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。
——赫胥黎 忘掉今天的人將被明天忘掉。
——歌 德 辛勤的蜜蜂永沒有時(shí)間的悲哀。
——布萊克 在所有的批評(píng)中，最偉大、最正確、最天才的是時(shí)間。
——?jiǎng)e林斯基 從不浪費(fèi)時(shí)間的人，沒有工夫抱怨時(shí)間不夠。
____杰弗遜 時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田畝是時(shí)間。
____歌德 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
——培根 春光不自留，莫怪東風(fēng)惡。
——莎士比亞 拋棄今天的人，不會(huì)有明天；而昨天，不過(guò)是行去流水。
——約翰· 洛克 拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。
_____莎士比亞 一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。
---馬克思 利用時(shí)間是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律。
---恩格斯 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
---培根 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
---歌德 今天應(yīng)做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。
---裴斯泰洛齊 浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)。
---盧梭 你熱愛生命嗎
那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料. －－富蘭克林 把活著的每一天看作生命的最后一天. －－海倫·凱勒
有關(guān)：友誼，誠(chéng)信，責(zé)任，惜時(shí)的格言
1.人而無(wú)信，不知其可也——孔子 言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人矣——荀子 信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者。
——朱熹 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
——盧照齡 你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)——李嘉誠(chéng) 創(chuàng)業(yè)不像讀書，一天可以過(guò)好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走。
——周晉峰 求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽(yù)，炮制雖繁必不敢省人工。
——同仁堂里看誠(chéng)信 修合無(wú)人見，存心有天知。
一個(gè)企業(yè)要永續(xù)經(jīng)營(yíng)，首先要得到社會(huì)的承認(rèn)、用戶的承認(rèn)。
企業(yè)對(duì)用戶真誠(chéng)到永遠(yuǎn)，才有用戶、社會(huì)對(duì)企業(yè)的回報(bào)，才能保證企業(yè)向前發(fā)展——張瑞敏 真誠(chéng)到永遠(yuǎn)——海爾著名廣告語(yǔ) 信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人無(wú)形資產(chǎn)。
誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界，更來(lái)自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。
——何智勇 走上社會(huì)后，我們深感信用危機(jī)的嚴(yán)重性和危害性。
但埋怨沒有用，更不能等待。
重樹社會(huì)信用必須靠每個(gè)人的努力，要從現(xiàn)在做起，從自己做起。
——郭輝 一絲一毫關(guān)乎節(jié)操，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù)。
——林達(dá)生 品牌包含了公司多年來(lái)積累的誠(chéng)信聲譽(yù)，是一筆巨大的無(wú)形資產(chǎn)——英國(guó)商人
關(guān)于勤奮、誠(chéng)信的名言警句。
勤奮，刻苦努力： 天才就是這樣，終身努力便成天才。
——門捷列夫 業(yè)精于勤，荒于嬉。
——韓愈 書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)遠(yuǎn)大抱負(fù)、立志： 三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。
——孔子 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮 老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
——王勃 壯志與熱情是偉大的輔翼。
——歌德 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
—— 王勃 毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
—— 培根 生活的理想，就是為了理想的生活。
—— 張聞天 陳勝：年輕的時(shí)候就不滿足于做一個(gè)傭耕者，有遠(yuǎn)大抱負(fù)，“燕雀安知鴻鵠之志哉
”，后領(lǐng)導(dǎo)了歷史上第一次農(nóng)民起義。
磨練、挫折： （1）玉不琢，不成器；人不學(xué)，不成行。
木受繩則直，金就礪則利。
、惜時(shí)： （1）吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
——莊子 少壯不努力，老大徒傷悲。
——《長(zhǎng)歌行》 少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。
——朱熹 你熱愛生命嗎
那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是構(gòu)成生命的材料。
——富蘭克林●在一切與天俱來(lái)的天然贈(zèng)品中，時(shí)間最為寶貴（德國(guó)） ●必須記住我們學(xué)習(xí)的時(shí)間有限的。
時(shí)間有限，不只由于人生短促，更由于人事紛繁（斯賓塞） ●時(shí)間勝守寶石（巴基斯坦） ●時(shí)間能獲得黃金，黃金買不到時(shí)間（蒙古） ●得時(shí)無(wú)怠，時(shí)不再來(lái)（國(guó)語(yǔ)） ●時(shí)間好比河水，只能流去不能回 ●盛年不重來(lái)，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人----（晉·陶淵明） ●已去之浪不回流，已去之時(shí)不再來(lái)（意大利） 誠(chéng)實(shí)誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。
——康德 人而無(wú)信,不知其可。
言必行，行必果。
1.志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。
--墨翟，戰(zhàn)國(guó)思想家 2.內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱。
--韓非，戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家、教育家 3.善不由外來(lái)兮，名不可以虛作。
--屈原，戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人 4.真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
--莊周，戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家 5.人背信則名不達(dá)。
--劉向，漢朝經(jīng)學(xué)家 6.偽欺不可長(zhǎng)，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩(shī)論家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士 8.人無(wú)忠信，不可立于世。
--程頤，宋朝哲學(xué)家 9.多虛不如少實(shí)。
--陳甫，宋朝哲學(xué)家 10.以實(shí)待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡(jiǎn)，宋朝學(xué)者 11.誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
--德萊賽，英國(guó)作家 12.言忠信，行篤敬。
--論語(yǔ) 13.欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)實(shí)卻是長(zhǎng)久之策。
--約翰雷，英國(guó)學(xué)者 14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
--海涅，德國(guó)詩(shī)人 15.老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。
16.對(duì)己能真，對(duì)人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。
--莎士比亞，英國(guó)戲劇家 17.沒有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)
--西賽羅，古羅馬政治家 18.人如失去了誠(chéng)實(shí)，也就失去了一切。
--黎里，英國(guó)散文家 19.誠(chéng)實(shí)最好的政策。
--弗蘭克林 20.人若能摒棄虛偽則會(huì)獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫
關(guān)于友誼的格言有哪些（二十句）
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。
誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
誠(chéng)信是前進(jìn)的路，隨著開拓的腳步延伸。
誠(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基。
現(xiàn)代葛優(yōu)說(shuō)過(guò)：“我泱泱大國(guó)以誠(chéng)信為本
” 東漢王充講過(guò)：“精誠(chéng)所至，金石為開”， 唐代大詩(shī)人李白有“海岳尚可傾，口諾終不移”的詩(shī)句。
近代魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信為人之本。
” 弘一大師說(shuō)過(guò)：“內(nèi)不欺已，外不欺人”。
孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。
” 孟子曰：“誠(chéng)，乃立于天人合一與性善論之上，無(wú)道乃誠(chéng)也。
” 西方人說(shuō)：誠(chéng)信是最好的競(jìng)爭(zhēng)手段。
中國(guó)人說(shuō)：無(wú)信不立。
回答者： 襄o兒 - 初入江湖 三級(jí) 9-26 18:19
關(guān)于友誼格言
朋友需要你今天幫助，千萬(wàn)不要等到明天。
＿＿＿＿佚名宴笑友朋多，患難知交寡＿＿＿＿＿ 蒲松齡桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
＿＿＿＿＿李白莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君。
＿＿＿＿＿高適和你一同笑過(guò)的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭過(guò)的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。
＿＿＿＿紀(jì)伯倫誰(shuí)要求沒有缺點(diǎn)的朋友，誰(shuí)就沒有朋友
＿＿＿＿＿＿諺語(yǔ)朋友間保持一定的距離，而使友誼永存。
——查理士友情的紐帶，或會(huì)因情緒激動(dòng)而繃緊，但決不可折斷。
———林肯周圍都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。
＿＿卡內(nèi)基夫人是所有人的朋友，對(duì)誰(shuí)也不是朋友——波蘭諺語(yǔ)先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你我——屠格涅夫人生最美麗的回憶就是他同別人的友誼——林肯懂得自愛，才能得到他人友誼。
因?yàn)橛欣蓤D才與你結(jié)為朋友的人，也會(huì)因?yàn)橛欣蓤D而與你絕交。
不管怎樣困難，不要求人憐憫。
沒有真摯朋友的人，是真正孤獨(dú)的人。
財(cái)富不是朋友，而朋友是財(cái)富。
找到朋友的唯一辦法是自己成為別人的朋友。
近朱者赤，近墨者黑。
——傅玄 患難識(shí)朋友。
——列寧路遙知馬力，日久見人心。
——《元曲選》情深恭維少，知己笑談多。
——諺語(yǔ)獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。
——孔子樹直用處多，人直朋友多。
——諺語(yǔ)兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。
——富蘭克林怯懦的人，會(huì)把朋友送給劊子手。
——羅曼·羅蘭情深恭維少，知己笑談多。
——諺語(yǔ) 良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
——諺語(yǔ)酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。
——諺語(yǔ)真正的朋友應(yīng)該說(shuō)真話，不管那話多么尖銳…… ——奧斯特洛夫斯基先人而后己。
——《禮記》以財(cái)交者，財(cái)盡而交絕；以色交者，體衰而愛渝。
投我以桃，報(bào)之以李。
——《詩(shī)經(jīng)》貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后漢書·宋弘》居必?fù)襦l(xiāng)，游必?fù)袷俊?/p>
——《荀子》與人以實(shí)，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏。
——《韓詩(shī)外傳》好正道則正人至，好邪道則邪人至。
——程顥朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說(shuō)得上是真正的友誼。
——英莎士比亞世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的東西了；沒有友誼，世界仿佛失去了太陽(yáng)。
——西塞圖友正直者日益，友邪柔者日損。
——《薛之情公讀書錄·交友》順利時(shí)結(jié)交朋友，逆境中考驗(yàn)朋友。
——拉丁諺語(yǔ)與朋友交，言而有信。
——《論語(yǔ)》己所不欲，勿施與人。
海內(nèi)存知己，天涯若比臨。
信任一位虛偽的朋友，增加一個(gè)敵對(duì)的證人。
——西班牙諺語(yǔ)背后說(shuō)我好話的才是朋友。
友誼就是棲于兩個(gè)身體中的同一靈魂。
——亞里士多德朋友看朋友是透明的，他們彼此交換著生命。
——羅曼·羅蘭守道不封己；擇交如求師。
朋友千個(gè)少；冤家一個(gè)多。
交友應(yīng)學(xué)人長(zhǎng)；處事當(dāng)克己短。
酒肉朋友易找；患難之交難逢。
萬(wàn)兩黃金容易得；一個(gè)知心最難尋。
交情深重金相似；詩(shī)韻鏗鏘玉不如。
雪雁雙飛嚴(yán)霜退；紅梅并開堅(jiān)冰融。
新結(jié)同心香未落；長(zhǎng)守山盟情永鮮。
竹本無(wú)心皮外多生枝節(jié)；藕自有竅腹內(nèi)滿藏情絲。
歲寒知松柏；患難見交情。
病貧知朋友；亂離識(shí)愛情。
交以誠(chéng)接以禮；近者悅遠(yuǎn)者來(lái)。
人間歲月閑難得；天下知交老更親。
赤誠(chéng)招來(lái)飛鴻落；深情激得玉石開。
得意客來(lái)情不厭；知心人到話投機(jī)。
松竹梅歲寒三友；桃李杏春暖一家。
人生何處不相逢，相逢何必曾相識(shí)
朋友是什么
朋友是一種真誠(chéng)互動(dòng)，是種心有靈犀一點(diǎn)通的感應(yīng)世界上沒有比一個(gè)既真誠(chéng)又聰明的朋友更可寶貴的了朋友是另一個(gè)自己。
〔古羅馬〕西塞羅：《朋友論》什么是朋友
朋友就是你可以精誠(chéng)相待的人。
〔美國(guó)〕弗·克蘭：《友誼的定義》朋友，以義合者。
〔中國(guó)〕朱熹：《四書集注·論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》朋友應(yīng)比國(guó)王更重要。
〔法國(guó)〕伏爾泰：《致普魯士王儲(chǔ)弗列德里克的信》連一個(gè)高尚朋友都沒有的人，是不值得活著的。
〔古希臘〕德漠克里特：《著作殘篇》在這個(gè)世上，誠(chéng)實(shí)的人最尊重、最珍視的莫過(guò)于真正的朋友，這種朋友可以說(shuō)是另一個(gè)自我。
〔比利時(shí)〕皮爾梅：《擇友》朋友看朋友是透明的；他們彼此交換生命。
〔法國(guó)〕羅曼·羅蘭：《約翰·克利斯朵夫》忠誠(chéng)的朋友是千金難買的。
〔古羅馬〕塔西佗：《編年史》世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
〔美國(guó)〕愛因斯坦：《愛因斯坦文集》朋友——真正的朋友——之間毫無(wú)保留，財(cái)產(chǎn)共有。
〔古希臘〕歐里庇得：《安德洛馬克》真正的朋友是這樣一種人：他們襟懷坦蕩，為人正直，有求必應(yīng)，勇于冒險(xiǎn)；他們能忍受一切，勇敢地犧牲一切，對(duì)朋友永不變心。
〔美國(guó)〕彭威廉：《孤獨(dú)之果》真正的朋友永遠(yuǎn)不會(huì)變心。
〔英國(guó)〕喬·麥克唐納：《洛西侯爵》一切親人并不都是朋友，而只有那些有共同利害關(guān)系的才是朋友。
〔古希臘〕德漠克利特：《著作殘篇》沒有真正的朋友實(shí)在是凄涼孤獨(dú)。
如果沒有朋友，這世界只是荒野一片。
〔英國(guó)〕培根：《隨筆集》助人為樂的人確實(shí)有。
不過(guò)只有毫無(wú)嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人，才堪稱真正的朋友。
〔德國(guó)〕海涅：《箴言集》仁愛的話，仁愛的諾言，嘴上說(shuō)起來(lái)是容易的，只有在患難的時(shí)候，才能看見朋友的真心。
〔俄國(guó)〕克雷洛夫：《克雷洛夫寓言》圣賢是思想的先聲；朋友是心靈的希望。
〔美國(guó)〕愛默生：《論文集·論聲望》世界上沒有比一個(gè)既真誠(chéng)又聰明的朋友更可寶貴的了。
〔古希臘〕希羅多德：《歷史》我們有三種朋友：愛我們的，對(duì)我們不感興趣的，還有恨我們的。
〔法國(guó)〕尚福爾：《名人與軼事》朋友的朋友也是我們的朋友。
〔俄國(guó)〕列失·托爾斯泰：《安娜·卡列尼娜》一個(gè)人的朋友就是他自身所具有的吸引力。
〔美國(guó)〕愛默生：《處世之道·命運(yùn)》莫逆于心，遂相與友。
〔中國(guó)〕莊周：《莊子·大宗師》順境時(shí)容易發(fā)現(xiàn)朋友，逆境時(shí)就極其困難了。
〔古希臘〕艾匹克蒂塔：《語(yǔ)錄》對(duì)誰(shuí)都是朋友，實(shí)質(zhì)對(duì)誰(shuí)都不是朋友。
〔古希臘〕亞里士多德，引自第歐根尼《亞里士多德傳》朋友本有通財(cái)之誼，但這是何等微妙的一件事
世上最難忘的事是借出去的錢，一般認(rèn)為最倒霉的事又莫過(guò)于還錢。
一牽涉到錢，恩怨便很難清算得清楚，多少成長(zhǎng)中的友誼都被這阿堵物所找害。
〔中國(guó)〕梁實(shí)秋：《秋室雜文·談?dòng)颜x》了解一個(gè)人的朋友實(shí)際上創(chuàng)造了那個(gè)人。
〔法國(guó)〕羅曼·羅蘭：《內(nèi)心的歷程》朋友乃時(shí)常親愛；弟兄為患難而生。
《舊約全書·箴言》朋友一千個(gè)還太少，敵人一個(gè)也嫌多。
〔蘇聯(lián)〕阿·巴巴耶娃：《人和命運(yùn)》當(dāng)你有權(quán)有勢(shì)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的朋友多如牛毛；一旦烏云籠罩你的頭頂，你就孑然一身了。
〔古羅馬〕奧維德：《哀怨集》有了朋友，生命才顯出它全部的價(jià)值；一個(gè)人活著是為了朋友；保持自己生命的完整，不受時(shí)間侵蝕，也是為了朋友。
〔法國(guó)〕羅曼·羅蘭：《約翰·克利斯朵夫》失去朋友如同失去生命。
〔英國(guó)〕培根：《理性主義的外飾》最親愛的朋友啊，你是我荒野中的甘泉。
〔英國(guó)〕喬·艾略特：《西班牙吉普賽》益者三友，損者三友。
友直，友諒，友多聞，益矣。
友便辭，友善柔，友便佞，損矣。
〔中國(guó)〕孔丘：《論語(yǔ)·季氏》這就是朋友給人們帶來(lái)的慰藉：雖說(shuō)他們會(huì)離開人間，但從良好的意義上說(shuō)，他們的友誼將永遠(yuǎn)存在，因?yàn)檫@種友誼是不朽的。
〔美國(guó)〕彭威廉：《孤獨(dú)之果》常到充滿活力的朋友那里去，只有這樣的朋友，才能滿足你的需要，只有他才能驅(qū)散你心中的空虛與煩躁
讓天使光臨友誼的百花園
在露珠晶瑩的晨晴里，人心振奮，春意盎然。
〔黎巴嫩〕哈·紀(jì)伯倫：《淚與笑》患難里的好朋友，懂得互助互愛。
〔法國(guó)〕雨果：《海上勞工》最靈驗(yàn)的益壽丸是朋友。
〔保加利亞〕威·薩默維爾：《崇尚時(shí)新的人》以好人為友者自己也能成為好人。
〔西班牙〕塞萬(wàn)提斯：《堂·吉訶德》一個(gè)真正的朋友是所有好處中最大的好處，卻也是人們打算獲得的所有東西中考慮得最少的。
〔法國(guó)〕拉羅什富科：《箴言錄》朋友應(yīng)是個(gè)正常人，不是看上了我的獨(dú)出心裁的某些念頭，而是看上了我本人。
他給我?guī)?lái)愉快卻不要任何報(bào)答。
因此，朋友是自然的一種反論。
我是孤獨(dú)的，在自然中一無(wú)所見，卻能以我的存在來(lái)證實(shí)他的存在，堅(jiān)持他在高度、多樣性、奇特性上均與我相似，在異體形態(tài)中得到肯定。
因此，朋友是大自然的杰作。
〔美國(guó)〕愛默生：《友誼》請(qǐng)把最寶貴的東西獻(xiàn)給朋友
假若你生活的退潮值得向朋友講，那么也應(yīng)該讓他知道漲潮情況；在這個(gè)世界上，你走訪朋友，只為消磨時(shí)光，那么，他還能算是你的朋友么
〔黎巴嫩〕紀(jì)·哈·紀(jì)伯倫：《淚與笑·心聲錄·友誼》交 友是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也交朋友是可以產(chǎn)生偉大的力量的。
〔中國(guó)〕徐特立：《歷史學(xué)在社會(huì)科學(xué)中的地位》一生中交上一個(gè)摯友，也就可以稱得上分外有福了。
〔英國(guó)〕托·富勒：《箴言集》君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
〔中國(guó)〕莊周：《莊子·山水》君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。
〔中國(guó)〕歐陽(yáng)修：《朋黨論》同心而共濟(jì)，終始如一。
〔中國(guó)〕歐陽(yáng)修；《朋黨論》單身的人容易交朋友，因?yàn)樗那楦袩o(wú)所寄托，漂泊流離之中最需要一個(gè)一傾積愫的對(duì)象，可是等到他有紅袖添香稚子候門的時(shí)候，心境便不同了。
〔中國(guó)〕梁實(shí)秋：《秋室雜文·談?dòng)颜x》“君子之交淡如水”，因?yàn)榈圆拍懿荒仯拍艹志谩?/p>
“與朋友交，久而敬之。
”敬也就是保持距離，也就是防止過(guò)分的親呢。
不過(guò)“狎而敬之”是很難的。
最要注意的是，友誼不可透支，總要保留幾分。
〔中國(guó)〕梁實(shí)秋：《秋室雜文·談?dòng)颜x》事實(shí)上世界里還是有朋友的，不過(guò)雖然無(wú)需打著燈籠去找，卻是像沙里淘金而且還需要長(zhǎng)時(shí)間地洗煉。
一旦真鑄成了友誼，便會(huì)金石同堅(jiān)，永不退轉(zhuǎn)。
〔中國(guó)〕梁實(shí)秋：《秋室雜文·談?dòng)颜x》與朋友交，只取其長(zhǎng)，不計(jì)其短。
〔中國(guó)〕李惺：《西漚外集·冰言補(bǔ)》一個(gè)人在其人生道路上如果不注意結(jié)識(shí)新友，就會(huì)很快感到孤單。
先生，人應(yīng)當(dāng)不斷地充實(shí)自己對(duì)別人的友誼。
〔英國(guó)〕塞·約翰遜，引自博斯威爾《約翰遜傳》交上了壞朋友的人，是難以得到世人的敬重的。
〔俄國(guó)〕克雷洛夫：《農(nóng)夫和蛇》對(duì)事業(yè)有幫助的不是大學(xué)里念的書，而是交上的朋友。
〔美國(guó)〕劉易斯：《巴比特》窮人難交新友。
〔英國(guó)〕?！ぶx里德：《愛爾蘭移民的悲傷》什么樣的人，交什么樣的朋友。
〔古希臘〕歐里庇得斯：《腓尼基少女》君子以文會(huì)友，以友輔仁。
〔中國(guó)〕曾子：《論語(yǔ)·顏淵篇》不要沒有朋友，也不要有過(guò)多的朋友。
〔古希臘〕亞里士多德：《尼各馬科倫理學(xué)》二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
〔中國(guó)〕《周易·系辭上》一死一生，乃知交情。
一貧一富，乃知交態(tài)。
一貴一賤，交情乃見。
〔中國(guó)〕《史記·管晏列傳》朋友有如鳳毛麟角，因?yàn)槿擞星Р钊f(wàn)別。
〔英國(guó)〕約瑟夫·魯：《一個(gè)教區(qū)牧師的沉思》同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
〔中國(guó)〕白居易：《琵琶行》小人無(wú)朋。
〔中國(guó)〕歐陽(yáng)修：《朋黨論》是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。
〔中國(guó)〕顏之推：《顏氏家訓(xùn)·慕賢》匹夫不可以不慎取友。
友者，所以相有也。
〔中國(guó)〕荀況：《荀子·大略》選擇朋友一定要謹(jǐn)慎
地道的自私自利，會(huì)戴上友誼的假面具，卻又設(shè)好陷阱來(lái)坑你。
〔俄國(guó)〕克雷洛夫：《小樹林和火》選擇朋友要謹(jǐn)慎，更換朋友更要謹(jǐn)慎。
〔美國(guó)〕富蘭克林：《格言歷書》沒有弄清對(duì)方的底細(xì)，決不能掏出你的心來(lái)。
〔法國(guó)〕巴爾扎克：《高老頭》不要與不學(xué)無(wú)術(shù)的人結(jié)為朋友，你從他們那里得不到有益的幫助。
即使遣興消閑，也應(yīng)找能與你同舟共濟(jì)的摯友。
而不要理睬那些只為貪得錢財(cái)，不愿共度患難的人。
〔波斯〕昂蘇爾·瑪阿里：《卡布斯教誨錄》交朋友必?fù)駝偌赫?，講貫切磋，益也。
追隨游玩，損也。
〔中國(guó)〕《西疇老人常言·講學(xué)》與有權(quán)勢(shì)的人交朋友是靠不住的。
〔古羅馬〕費(fèi)德魯斯：《寓言集》當(dāng)你有暇和別人交往時(shí)，一定要結(jié)交你所在地方的最佳伙伴。
這樣做，在課余時(shí)間，能使你的言談舉止經(jīng)常受到熏陶，性情也得到陶冶。
而且，結(jié)交良朋益友，總不會(huì)像結(jié)交酒肉朋友那樣花錢。
〔美國(guó)〕喬治·華盛頓：《華盛頓選集》把舊友換成新交，無(wú)異于賣了果實(shí)買進(jìn)花。
〔德國(guó)〕羅高：《格言詩(shī)》和好人交朋友，受到朋友的幫助，自己就隨著好了，所謂“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香”；與壞人交朋友，受到朋友的侵蝕，自己就隨著壞了，所謂“與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。
”所以我們要知道“擇交”；要交“益友”，不交“損友”。
〔中國(guó)〕謝覺哉：《交朋友的道理》在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。
〔印度〕泰戈?duì)枺骸对?shī)選》全盛時(shí)期的朋友無(wú)價(jià)值。
〔美國(guó)〕亨·亞當(dāng)斯：《亨利·亞當(dāng)斯的教育》你不要把那人當(dāng)作朋友，假如他在你幸運(yùn)時(shí)表示好感。
只有那樣的人才算朋友，假如他能解救你的危難。
〔波斯〕薩迪：《薔薇園》友小人，只能做出小事，友大人，小者也能成其大。
〔德國(guó)〕歌德：《浮士德》友 誼友誼的最大努力并不是向一個(gè)朋友展示我門的缺陷，而是使他看到他目己的缺陷友誼是靈魂的結(jié)合，這個(gè)結(jié)合是可以離異的，這是兩個(gè)敏感、正直的人之間心照不宣的契約。
〔法國(guó)〕伏爾泰：《哲學(xué)辭典·友誼》友誼是聯(lián)結(jié)兩顆同類心靈的紐帶，它們既被雙方的力量聯(lián)結(jié)在一起，又是獨(dú)立的。
〔法國(guó)〕巴爾扎克：《兩個(gè)新嫁娘》友誼不是別的，而是一種以善意和愛心去連接世上一切神俗事物的和諧。
〔古羅馬〕西塞羅：《僧服披肩》友情是天堂，沒有它就像下地獄；友情是生命，沒有它就意味著死亡；你在人間所做的一切，無(wú)一不是為了友情。
〔英國(guó)〕威·莫里斯：《夢(mèng)見約翰·保爾》友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜柔的責(zé)任，從來(lái)不是一種機(jī)會(huì)。
〔黎巴嫩〕哈·紀(jì)伯倫：《沙與沫》友誼的基礎(chǔ)在于兩個(gè)人的心腸和靈魂有著最大的相似。
〔德國(guó)〕貝多芬：《貝多芬語(yǔ)錄》友誼永遠(yuǎn)不能成為一種交易；相反，它需求最徹底的無(wú)利害觀念。
〔法國(guó)〕莫羅阿：《人生五大問(wèn)題》友誼，是我痛苦靈魂的溫柔的安慰者。
你向暴風(fēng)祈求平靜，你把安定還給我的心；那熱血沸騰青春的偶像——我最珍貴的自由，你為我細(xì)心保存
〔俄國(guó)〕普希金：《魯斯蘭和柳德米拉》友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。
〔英國(guó)〕培根：《隨筆集·論友誼》友誼真是一件最神圣的東西，不光是值得特別推崇，而且值得永遠(yuǎn)贊揚(yáng)，它是慷慨和榮譽(yù)的最賢慧的母親，是感情和仁慈的妹妹，是憎恨和貪婪的死敵，它時(shí)時(shí)刻刻都舍己為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求。
〔意大利〕薄伽丘：《十日談》友誼是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。
〔德國(guó)〕費(fèi)爾巴哈：《基督教的本質(zhì)》真正的友誼，只能植基于相近性情的結(jié)合。
〔德國(guó)〕貝多芬：《貝多芬》唯有尊敬方能產(chǎn)生真誠(chéng)，這是應(yīng)當(dāng)明白的要點(diǎn)。
凡是愛我們，贊賞我們的人所加之于我們的，我們都能忍受；因?yàn)槲覀兡芙邮芩呢?zé)備而不喪失自信（萬(wàn)一喪失了這自信，我們便生活不下去）。
著作家中間的美滿的友誼，也就靠這種混合的情操維持。
〔法國(guó)〕莫羅阿：《論友誼》友誼只存在于有道德的人之中，他們彼此相類似。
〔希臘〕芝諾，引自拉爾修：《名哲言行錄》思想感情的一致產(chǎn)生友誼。
〔古希臘〕德謨克里特：《著作殘篇》牢固的友情，從某種不信任和抵抗中產(chǎn)生是正常的。
〔法國(guó)〕亞蘭：《關(guān)于精神和熱情》回憶學(xué)生時(shí)代的友誼會(huì)產(chǎn)生一種不可思議的魅力；這種魅力能使人心地善良，甚至可以影響那些無(wú)情者的神經(jīng)系統(tǒng)。
〔英國(guó)〕本·迪斯累里：《恩迪米昂》責(zé)難是最珍貴的友誼表現(xiàn)方式。
〔瑞士〕史比德勒：《夢(mèng)中佳人——伊瑪果》最難忍受的孤獨(dú)莫過(guò)于缺少真正的友誼。
〔英國(guó)〕弗·培根：《科學(xué)推進(jìn)論》凡是尚未憎惡人類的人，凡相信人群中還散處著若干偉大的靈魂，若干領(lǐng)袖的人才，若干可愛的心靈，而孜孜不倦地去尋訪，且在訪著之先便已愛著這些人的人，才配享受友誼。
〔法國(guó)〕莫阿利：《人生五大問(wèn)題》我們?cè)綈叟笥眩讲环畛兴麄儭?/p>
純潔的友誼表現(xiàn)于從不原諒任何事情。
〔法國(guó)〕莫里哀：《恨世者》十全十美的友誼是不可分割的。
一個(gè)人把自己的一切都交給了朋友，以致再也沒有什么可以分給其他人的了。
相反，他很遺憾自己沒有兩倍、三倍、四倍之身，沒有幾個(gè)靈魂、幾個(gè)意愿，如果有，便會(huì)將它們?nèi)极I(xiàn)給一個(gè)朋友。
一般的友誼則是可分的，你可以愛一個(gè)人的美貌，另一個(gè)的隨和，第三個(gè)的慷慨，第四個(gè)的父愛，第五個(gè)的手足之情，不一而足。
但是，占有靈魂的友誼，以絕對(duì)權(quán)力統(tǒng)治靈魂的友誼只能有一個(gè)。
〔法國(guó)〕蒙田：《隨筆集》交情老更親。
〔中國(guó)〕杜甫：《奉簡(jiǎn)高三十五使君》友誼之樂是積極的。
只有神仙與野獸才喜歡孤獨(dú)，人是要朋友的。
“假如一個(gè)人獨(dú)自升天，看見宇宙的大觀，群星的美麗，他并不能感到快樂，他必要找到一個(gè)人向他述說(shuō)他所見的奇景，他才能快樂。
”共享快樂，比共受患難，應(yīng)該是更正常的友誼中的趣味。
〔中國(guó)〕梁實(shí)秋：《談?dòng)颜x》但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
〔中國(guó)〕蘇拭：《水調(diào)歌頭》如果說(shuō)友誼的第一個(gè)法則是它必須得到培育，那么第二個(gè)法則就是：當(dāng)?shù)谝粋€(gè)法則被忽略時(shí)，必須做到寬容。
〔法國(guó)〕伏爾泰：《書信》友情是瞬間開放的花，而時(shí)間會(huì)使它結(jié)果。
〔德國(guó)〕科策布：《在英國(guó)的印度人》愿除了尋求心靈的加深之外，友誼沒有別的目的。
〔黎巴嫩〕紀(jì)伯倫：《先知》友誼不再增長(zhǎng)的時(shí)候，它馬上會(huì)開始下降——對(duì)一個(gè)人的友誼總是不進(jìn)則退，兩者之間沒有靜止的平衡狀態(tài)。
〔美國(guó)〕亨利·詹姆斯：《一位女士的畫像》友誼也像花朵，好好地培養(yǎng)，可以開得更心花怒放，可是一旦任性或者不幸從根本上破壞了友誼，這朵心上盛開的花，可以立刻萎頹凋謝的。
〔法國(guó)〕大仲馬：《紅屋騎士》友誼好像酒一樣，愈是年深日久，便愈是醇美。
《圣經(jīng)后典·便西拉智訓(xùn)》友誼無(wú)需拘謹(jǐn)，但也不能不講文明。
〔英國(guó)〕哈利法克斯：《文集》正如真金要在烈火中識(shí)別一樣，友誼必須在逆境里經(jīng)受考驗(yàn)。
〔古羅馬〕奧維德：《哀怨集》友誼的最大努力并不是向一個(gè)朋友展示我們的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。
〔法國(guó)〕拉羅什富科：《箴言錄》真正的友誼無(wú)論從正反看都應(yīng)一樣，不可能從前面看薔薇而從后面看是刺。
〔德國(guó)〕呂克特：《婆羅門的睿知》最親密的友誼和最強(qiáng)烈的憎恨，是過(guò)于親近的緣故。
〔法國(guó)〕里瓦洛爾：《選集》我們平常所稱的“朋友”與“友誼”無(wú)非是因某種機(jī)緣或出于一定利益，彼此心靈相通而形成的親密往來(lái)和友善關(guān)系。
而我這里要說(shuō)的友誼，則是兩顆心靈疊合，我中有你，你中有我，渾然成為一體，令二者聯(lián)結(jié)起來(lái)的紐帶已消隱其中，再也無(wú)從辨認(rèn)。
〔法國(guó)〕蒙田：《隨筆集》如果單方面施加大大的影響，友誼將被破壞。
〔德國(guó)〕克尼格：《著作集》友誼最致命的病患是逐步冷淡，或是嫌怨的不斷增加，這些嫌怨不是小得不足掛齒，就是多得無(wú)法排除。
〔英國(guó)〕塞·約翰遜：《懶漢》重新恢復(fù)的友誼比那些沒有斷裂過(guò)的友誼需要更多的關(guān)心照料。
〔法國(guó)〕拉羅什富科：《箴言錄》有那么一天，我們將會(huì)忘掉一切分歧，甚至忘掉友誼，這樣，我們就可以懷著一種忘我的激情毫不動(dòng)搖地站在一起了。
我們?cè)谀欠N樸素的歡樂之中將會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的友誼達(dá)到最完美的境界。
〔印度〕泰戈?duì)枺骸陡昀酚亚榈膬r(jià)值在于各自不喪失其獨(dú)立性而交往這一點(diǎn)上。
〔日本〕武者小路實(shí)篤：《人生論》美德和友誼是最可貴的；實(shí)際上，友誼就是美德的一部份。
〔英國(guó)〕蒲柏，引自約翰遜《詩(shī)人列傳·蒲柏》只有友誼才能認(rèn)識(shí)你的價(jià)值的全面。
〔德國(guó)〕歌德：《托爾夸托·塔索》人們結(jié)成友誼的原因很多，有出于自然的，也有出于契約的，有出于自身利益的，也有出于共同志趣的。
〔美國(guó)〕杰·泰勒：《論友誼的性質(zhì)》我們不應(yīng)該不惜任何代價(jià)地去保持友誼，從而使它受到玷污。
如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過(guò)如果能夠保持下去，那么，它就能真的達(dá)到完美的境界了。
〔印度〕泰戈?duì)枺骸陡昀窙]有自由就不會(huì)有友誼。
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