我在商場工作，最近為提升服務(wù)質(zhì)量，讓我們大家每人想一句關(guān)于服務(wù)的格言，大家?guī)臀蚁胂氚?，特?/p>
謝謝
1人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。
------雷鋒 2我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類服務(wù)。
我們在世的短暫的一生中，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。
------愛迪生 3科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。
有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。
------馬克思 4一個人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也許看得不對，卻為旁人掃清了道路，甚至能使他的錯誤也終于為真理的事業(yè)服務(wù)。
------博克 5我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。
------歌德 6中國人搞出的理論，首先要為中國人服務(wù)。
------吳仲華 7我有我的人格、良心，不是錢能買的。
我的音樂，要獻(xiàn)給祖國，獻(xiàn)給勞動人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。
------冼星海 8我無論作什麼，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務(wù)。
------巴甫洛夫 9一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是作什麼驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地，點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾植。
------傅雷 10“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
” ------愛因斯坦 11勞動受人推崇。
為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。
------杜威 12我是世界的公民，應(yīng)為人類而生。
------諾貝爾 13藝術(shù)家對于自然有著雙重關(guān)系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隸，他是自然的奴隸，因為他必須用人世間的材料進(jìn)行工作，才能使人理解；同時他又是自15然的主宰，因為他使這種人世間的材料服從他的較高的意旨，并且為這較高的意旨服務(wù) ------歌德 14創(chuàng)新是企業(yè)家的具體工具，也就是他們借以利用變化作為開創(chuàng)一種新的實業(yè)和一項新的服務(wù)的機(jī)會的手段。
……企業(yè)家們需要有意識地去尋找創(chuàng)新的源泉，去17尋找表明存在進(jìn)行成功創(chuàng)新機(jī)會的情況變化擴(kuò)其征兆。
他們還需要懂得進(jìn)行成功的創(chuàng)新的原則并加以運(yùn)用。
————〖彼得·德魯克〗美國管理學(xué)權(quán)威 《創(chuàng)新和企業(yè)家精神》第19頁 ------德魯克 15為人民服務(wù)。
------ 16顧客后還有顧客，服務(wù)的開始才是銷售的開始。
------MRMY.NET收集 17營銷學(xué)不僅適用于產(chǎn)品與服務(wù)，也適用于組織與人，所有的組織不管是否進(jìn)行貨幣交易，事實上都需要搞營銷。
------菲利普．科特勒 18只有家族服務(wù)于企業(yè)，企業(yè)與家族才能同時生存發(fā)展；假如企業(yè)的運(yùn)營是以服務(wù)于家族為原則，則企業(yè)與家族必兩敗俱傷。
------佚名 19尊重個人，優(yōu)質(zhì)服務(wù)，追求卓越。
------IBM(國際商用機(jī)器公司) 20誰為時代的偉大目標(biāo)服務(wù)，并把自己的一生獻(xiàn)給了為人類兄弟而進(jìn)行的斗爭，誰才是不朽的...... ------涅克拉索夫 21我的人生哲學(xué)是工作，我要提示大自然的奧秘，并以此為人類造福。
我們在世的短暫一生中，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。
------愛迪生 22我不需要發(fā)財，更多的財富只不過意味著用四匹馬代替兩匹馬來拉我的馬車。
我惟一的目的，就是為人類服務(wù)。
------戴維 23為人服務(wù)，其實就是繳付居住在地球上的租金。
------W.G. 24我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務(wù)。
------愛因斯坦 25我知道一件事，你們當(dāng)中惟一真正快樂的，是那些沒法去服務(wù)人群，自己發(fā)現(xiàn)如何服務(wù)的人。
------史威焚 26科學(xué)絕不是一種自私自利的享受。
有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。
------馬克思 27當(dāng)你服務(wù)他人的時候，人生不再是毫無意義的。
------葛登納 28人生最美好的，就是在你停止生存時，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)。
------奧斯特洛夫斯基 29誰為時代的偉大目標(biāo)服務(wù)，并把自己的一生獻(xiàn)給了人類兄弟而進(jìn)行的斗爭，誰才是不朽的。
------涅克拉索夫 30成熟的和真正的公民意識；就把為社會服務(wù)看作一個人最主要的美德。
------蘇霍姆林斯基 31什么是理想，革命事業(yè)就是理想；什么是幸福，為人民服務(wù)就是幸福。
------諺語 32我們從別人的發(fā)明中享受了很大的利益，我們也應(yīng)該樂于有機(jī)會以我們的任何一種發(fā)明為別人服務(wù)；而這種事我們應(yīng)該自愿的和慷慨地去作。
------富蘭克林 33誰為時代的偉大目標(biāo)服務(wù)，并把自己的一生獻(xiàn)給了為人類兄弟而進(jìn)行的斗爭，誰才是不朽的。
------涅克拉索夫 34人生最美好的，就是在你停止生存時，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人們服務(wù)。
------奧斯特洛夫斯基 35船錨是不怕埋沒自己的。
當(dāng)人們看不到它的時候，正是它在為人類服務(wù)的時候。
------普列漢諾夫 36在學(xué)習(xí)中，在勞動中，在科學(xué)中，在為人民的忘我服務(wù)中，你可以找到自己的幸福。
------捷連斯基 37科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。
------托爾斯泰 38藝術(shù)和科學(xué)的價值在于沒有私欲的服務(wù)，在于為億萬人的利益服務(wù)。
------羅斯金 39只要我們具有能夠改善事物的能力，我們的首要職責(zé)就是利用它并訓(xùn)練我們的全部智慧和能力，來為我們?nèi)祟愔粮邿o上的事業(yè)服務(wù)。
------赫胥黎 40最高的道德就是不斷地為人服務(wù)，為人類的愛而工作。
------甘地
誰能給我?guī)讉€說善意謊言的理由 理論 好處或者名人名言都行
主題:善謊言無礙于誠信 [精] 說到謊言,我敢們從小到大沒有人沒說的.是的,都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點是好的,是在撒謊的同時達(dá)到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言. 一,善意的謊言是無礙于誠信的,先說說我們國家: 上世紀(jì)五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯(lián)發(fā)生爭執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀合同撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務(wù),毛主席當(dāng)時號召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進(jìn),當(dāng)時中國老百姓沒有人會知道我們的國家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)起了這副擔(dān)子,那時國家領(lǐng)導(dǎo)對老百姓說的謊言是善意的,也是無礙于誠信的,當(dāng)時中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個年代造就了鐵人王進(jìn)喜,而王進(jìn)喜率著他的石油鉆井隊,打出了我們中國人自己的第一口石油井….. 二,在說說我們個人,我在這里舉兩個小例子: 看過一篇電視報道,說的是一個老媽媽得了腎病,如果不換腎的話生命就會受到威脅,這時大兒子站了出來要求給媽媽捐腎,這可疼壞了老媽媽,老媽媽強(qiáng)烈反對,說要是這樣自己還不如死了算了.沒辦法只能等待各種條件都比較匹配的腎源,可是要等到這樣的腎源真是很不容易,兒子怕耽誤了母親的病情,于是和家人商量后,騙過了母親.把自己的一個年輕的腎臟捐給了母親,手術(shù)成功后家人還是瞞著這位老媽媽的,最讓人感動的是母親和兒子住在隔壁病房,媽媽是不知道的,當(dāng)媽媽想見大兒子時,家人只是騙她說兒子去出差了,看完這個報道我被感動的哭了,朋友們,難道這樣的謊言有礙于誠信么? 一個得了白血病的小女孩,在她生命的后期,當(dāng)醫(yī)生問她最大的心愿是什么時,她說想去天安門看看升旗儀式,對一個生命垂危的女孩的最后心愿,醫(yī)生和家長哪有不滿足的理由呢?但是因為她的家住在遙遠(yuǎn)的新疆,如果滿足她的要求,醫(yī)生怕女孩經(jīng)受不住旅途的勞累,于是一個由2000多名志愿者和醫(yī)生還有女孩的家人組織的集體編造謊言的活動開始了,從上火車到改乘旅游公車,一路上,從報站到服務(wù)員端茶倒水,甚至到旅客的交談,都是大家有意安排的,最后來到了一個學(xué)校,在軍樂隊伴奏的國歌聲中,雙目失明的女孩以為真的來到了渴望已久的天安門廣場,當(dāng)看到她無力的舉起她的小手向國旗的方向敬禮時,在場的人們?nèi)剂飨铝藷釡I,這次由2000多人組織的集體說謊行動,你能說他們善意的謊言有礙于誠信么? 還有,好多老人身體不舒服也不肯第一時間讓子女知道,為的是怕影響了孩子們正常的工作和學(xué)習(xí)!好多小孩子摔倒了疼了也說不疼,為的是讓家長說他們勇敢!有很多成功人事背后默默奉獻(xiàn)的女人累了,從來沒有怨言,為的是讓他們的丈夫能安心的把工作做的更好,為家少操一點心….這樣的例子在我們這樣的有著悠久文明歷史的國家里真是數(shù)不勝數(shù),在此伊人不一一列舉, 事實勝于雄辯,綜上所述,他們都在說謊,但他們的謊言都是善意的,是無礙于誠信的…… 善意的謊言無礙于誠信 “謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。
一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。
就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當(dāng)狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟(jì)于事，也不會有人再來幫助他。
因為，可能來幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。
但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。
“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。
當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。
雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實情相告呢。
這時，大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。
難道這會有礙于誠信嗎
當(dāng)一個不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。
我們覺得最好的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是說到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國外學(xué)習(xí)工作之類的。
待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因為沒有早知真情而生氣的。
難道這樣的話也有礙于誠信嗎
當(dāng)一個正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時候，多么希望能見上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。
而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子，不能讓他分心，要說病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國盡忠。
難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎
所以，我堅持認(rèn)為：善意的謊言不僅無礙于誠信，而且還會極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情，對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。
建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。
善意的謊言無礙誠信四辯陳詞 主席，評委，各位同學(xué)，大家晚上好： 一場嚴(yán)肅的辯論需要有一個嚴(yán)肅的立場。
下面，我將就我方立場進(jìn)行總結(jié)陳詞。
第一：善意的謊言是出于善良的動機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點。
眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。
就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。
本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關(guān)心。
而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。
顯然，善意的謊言無礙誠信。
第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會因此而指責(zé)他們不誠信吧
相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認(rèn)為他誠信嗎
對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關(guān)鍵在與哪種謊言。
” 一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛意的謊言；一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。
它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。
可見，人與人之間需要一層保護(hù)色和潤滑擠。
自打從伊甸園被逐出之時，人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎 第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。
誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠信，實際是對立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補(bǔ)充，并不是有礙，打個比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊
第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。
我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。
說謊是什么
如果不分青紅皂白就定義為：不實事求是，說假話，夸大，掩蓋，歪曲事實真相。
那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強(qiáng)的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥著夸張的言辭，就連文學(xué)作品本身也成了謊言。
人人心中都有謊言的標(biāo)準(zhǔn)，怎樣把握這個度，是我們首先思考的。
與動機(jī)不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實現(xiàn)情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢
因此，我們更要學(xué)會辨別惡意的謊言，保護(hù)自己不受傷害；同時，提高自身修養(yǎng)，思考解決問題的最好方法。
“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。
至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的；至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧
相信在善意的天空下，我們的世界會更美好
謝謝各位
關(guān)于服務(wù)群眾的名言警句和古今事例有哪些
顧客永遠(yuǎn)是對的。
我有敢于入世的膽量。
下界的苦味，我要一概承擔(dān)。
我要跟暴風(fēng)雨奮斗，即使在破船中，也不張惶。
----歌德每一種挫折或不利的突變，是帶著同樣或較大的有利的種子。
——愛默生【美】一個人在事業(yè)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。
----- 愛因斯坦
關(guān)于世間丑惡的名言
●我們在熱愛世界時，便生活在這世界上（） ●我們把世界看錯了，反說它欺騙我們（） ●在一個丑惡、不幸的世界里，最有錢的人所能買到的也只是丑惡和不幸（） ●真實的世界使我感興趣，因為它是可塑的（） ●世界真是個交易所、商場、使人予取予舍（貝納勉特） ●，無有安國；一國盡亂，無有安家（） ●天下大勢，分久必合，合久必分（） ●天下之本在國，國之本在家，家之本在身（孟子） ●天下之有無，非思慮之所能起滅（清·王夫之） ●天下有無君之國，不聞無民之國。
民權(quán)在則其國在，民權(quán)亡則 其國亡（清·何啟、胡禮垣） ●世界是個車輪，它自己會正常運(yùn)轉(zhuǎn)（迪斯累利） ●世界從不遷就任何人（蘭姆） ●即使你把世界搬上棋盤，也無法隨心所欲地布局（歐洲） ●這世界之大，完全能容下我和你（） ●世界是屬于我的（哥爾斯密） ●世界屬于那些和世界一起思索，一起行動，并且觸摸到它的脈博的人（拉爾夫·英） ●我認(rèn)為，世界是為我造的，而不是我為世界才來的（托·斯摩萊特） ●最能享受這個世界就是那些最不喜歡這個世界的的人（愛·揚(yáng)格） ●這個世界的真正的駕奴者，是那些真誠地研究它的人，是那些 把世界當(dāng)作柔軟的蠟一樣任意捏成各種形式的人（托·） ●世界最終所聽從的只是那些既藐視它又服務(wù)于它的人們（小巴特勒） ●天地大舞臺，舞臺小天地 ●世界不過是個舞臺，人們都戴著面具在扮演自己的角色（迪·巴爾塔）
大蝦們幫小弟想個商場很有霸氣的名言，為勵志所用謝謝
我有敢于入世的膽量。
下界的苦味，我要一概承擔(dān)。
我要跟暴風(fēng)雨奮斗，即使在破船中，也不張惶。
----歌德
