莊子的齊物論里，有哪些關(guān)于不要爭辯的名言
1、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
——《莊子·齊物論》2、吾生也有涯，而知也無涯。
以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
《莊子·養(yǎng)生主》3、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。
——《莊子·逍遙游》4、相與于無相與，相為于無相為。
——《莊子。
大宗師》5、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
——《莊子·養(yǎng)生主》6、以火救火，以水救水，名之曰益多。
——《莊子·人間世》7、物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知則知之。
故曰：彼出于是，是亦因彼。
——《莊子·齊物 論》
要和聰明人在一起，不要和傻子爭辯名言怎么說的類
和聰明人在一起可以獲得榮譽風(fēng)光，還可以在交流中得到智慧，但是絕對得不到好處，還有可能被聰明人耍了。
和傻子在一起，雖然不體面，但是服從你，你可以利用他，可以從他那里得到好處。
也許，你說的是不懂人味的傻子，或者是胡攪蠻纏的野蠻人，當(dāng)然不要與之爭辯，因為不可能符合邏輯的依理爭辯。
但是有一種傻子你要遷就忍耐妥協(xié)，這就是自己的媳婦。
形容辯論或者辯論用得上的名言10句
1.與其臨淵羨魚，不而結(jié)網(wǎng)。
2.一切都靠一張嘴而絲毫不實干的人，偽和假仁假義的。
—— 德利特3.時間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福。
——麥金西4.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
——陸游5.偉大的思想只有付諸行動才能成為壯舉——威·赫茲里特6.為者常成，行者常至。
——《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》7.凡事都要腳踏實地地去工作，不馳于空想，不鶩于虛聲，惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。
以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。
——李大釗8.人生來是為行動的，就像火總向上騰，石頭總是下落。
對人來說，一無行動，也就等于他并不存在。
——伏爾泰9.判斷一個人當(dāng)然不是看他的聲明，而是看他的行動，不是看他自稱如何如何，而是看他做些什么和實際上是怎樣一個人。
——恩格斯10.多言不如少言，少言不如實干。
——諺語
辯論的名人名言有哪些
辯才是人類最光輝的美德之一。
〔古羅馬〕西塞羅：《論演講者》雄辯是藝壇上的一位公主。
〔古羅馬〕塔西佗：《論講演術(shù)》雄辯術(shù)就是駁倒對方論點的能力。
〔英〕塞?約翰遜：《約翰遜傳》雄辯的口才要比準(zhǔn)確的子彈更強有力。
〔德〕俾斯麥：《演說》雄辯并不是要人思考，而是要人折服。
〔日〕三木清：《關(guān)于雄辯》固執(zhí)己見與爭辯中的慷慨激昂是愚蠢的確實的標(biāo)志。
〔法〕蒙田：《人生隨筆》雄辯家的目標(biāo)并不是敘述真實，而在于演說。
〔英〕托?麥考萊：《雅典的雄辯家》雄辯是以悅耳的言辭，而不是靠權(quán)威來說服人的。
〔法〕帕斯卡爾：《思想錄》偉大的誠實是雄辯的利斧。
〔法〕羅曼?羅蘭：《母與子》雄辯是知識之子。
〔英〕本?迪斯累里：《年輕的公爵》給人以雄辯能力的是心靈。
〔古羅馬〕昆體良：《演說術(shù)原理》雄辯就是把真理變成智慧的語言向聽眾闡述的能力。
〔美〕愛默生：《文學(xué)與社會目的?論雄辯》雄辯就是說話的藝術(shù)，其要求如下：（一）聽我們說話的人不會覺得是一種痛苦，而覺得是一種享受（二）他們自己感興趣，而自愛會使他們更加樂于對我們的話反復(fù)進行思考。
〔法〕帕斯卡爾：《思想錄》雄辯就是力量，因為雄辯就好似深謀遠慮。
〔英〕托?霍布斯：《利維坦》善于雄辯的人能把無聊的事說得幽雅備至，把高尚的事說得娓娓動聽，把平庸的事說得恰如其分。
〔古羅馬〕西塞羅：《演說家》雄辯最偉大的秘訣是：精于脫離主題的技巧。
〔法〕尚福爾：《格言與反省》詭辯家會陶醉在自己冗長的廢話里。
〔英〕本?迪斯累里：《年輕的公爵》雄辯———要求既令人愉快又令人覺得真實。
但愉快須以真實為前提。
〔法〕帕斯卡爾：《思想錄》真正的雄辯在于言之有物，沒有一句廢話。
〔法〕拉羅什?？疲骸兜赖麦鹧凿洝氛f話有根有據(jù)最有雄辯力。
〔古羅馬〕普卜利利烏斯?緒儒斯：《警句》要想通過辯論一舉擊敗對方，辯論時說的每一個字都要像一記猛掌。
〔英〕約?德萊頓：《主人》說話謹(jǐn)慎勝于滔滔雄辯。
〔英〕弗?培根：《隨筆?論演說》上流社會里曾有這么一句格言：雄辯啟迪了思想，沉默激發(fā)了感情。
〔德〕歌德：《散文語錄》對于處在成長過程中的人來說，大辯論就是大解放。
〔英〕洛?史密斯：《事后思量》反駁他人的講演并不是難事，這的確很簡單、但是要發(fā)表一篇更好的講演，卻不容易。
〔古希臘〕普魯塔克：《論傾聽》當(dāng)一件事不再是爭論的焦點時，它也就不再成為人們關(guān)心的對象了。
〔英〕威?哈茲里特：《哈茲里特文集》在激烈的爭論中，人們很容易忘記真理。
〔古羅馬〕普卜利利烏斯?緒儒斯：《警句》當(dāng)爭端發(fā)生，我們一旦感到憤怒，已經(jīng)不是為了真理，只是為了爭論本身了。
〔英〕托?卡萊爾我們的論辯對手使我想起了烏賊魚，每當(dāng)這種魚無法脫身時，它便染黑周圍的海水，然后隱匿其中。
〔英〕約?艾迪生：《旁觀者》爭論的激烈程度是與知識的貧乏成正比的。
〔英〕勞?斯特恩：《特利斯川?項狄傳》
求一些關(guān)于 辯論 的古文名言或典故，有哪位高人能幫我，謝謝了。
生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
——孟軻 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
——屈原人固死，或重于泰山，或輕于。
——司馬遷人生自古誰無死，留取丹心照。
——文天祥書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
——劉向
有教育意義的格言
【學(xué)習(xí)格言與方法】1】知識改變命運，學(xué)習(xí)改寫人生，教育改善人格，反思啟迪智慧。
2】勤奮是探求知識的舟楫，思維是探索知識的方法，請教是學(xué)習(xí)知識的妙招，練習(xí)是鞏固知識的途徑。
3】學(xué)好靠信心，求教靠虛心，探求靠專心，長進靠恒心。
4】勤奮是開啟知識大門的鑰匙，思考是理解知識的利器，讀書是掌握知識的捷徑，練習(xí)是鞏固知識的方法，討論是理解知識的妙招，探求是創(chuàng)新知識的途徑。
5】求學(xué)無笨者，努力就成功；讀書沒捷徑，盡力能高分。
6】學(xué)習(xí)靠積累，記憶靠理解，經(jīng)驗靠反思，熟練靠練習(xí)。
7】死記硬背得不到真知識，投機取巧學(xué)不到真本領(lǐng)；紙上談兵學(xué)不到真本事，閉門造車結(jié)不出好碩果。
8】寫作要多讀、多看；做題要多練、多思；鞏固要多記、多用；運用要多想、多試。
9】勤奮出聰明，博學(xué)出智慧，多練出技巧，巧思出碩果。
10】學(xué)問靠點滴積累，聰明靠思考練就；博學(xué)靠學(xué)習(xí)成就，創(chuàng)造靠實踐成功。
11】知識如金礦，挖之愈深，得之愈多；知識如登山，攀之愈高，望之愈遠。
12】巧思妙想出靈感，實踐探索出成果。
13】如果說學(xué)習(xí)有捷徑可走，那么它就是勤奮；如果說知識就是力量，那么它就是實踐。
14】藏書再多，倘不閱讀，就是一堆廢紙；讀書再多，倘不應(yīng)用，就是一朵不結(jié)果實的花蕾。
15】學(xué)習(xí)不能好高騖遠，須一步一個腳?。贿M步不能一步登天，須一步一級臺階。
16】知識是智慧的火炬，勤奮是智慧的鑰匙，智慧是思考的火花，創(chuàng)新是智慧的結(jié)晶。
17】讀書長知，思考長智，虛心長識，應(yīng)用長技。
18】不讀書則愚，不思考則淺；不多練則生，不巧用則鈍。
19】讀書如蜜蜂采花，思考如蜜蜂釀蜜，只有既采又釀，才能得到香甜的“知識蜂蜜”。
20】人生中三種東西最寶貴——信心、健康和知識；學(xué)習(xí)中三種品質(zhì)最可貴－－好學(xué)、好問和好思。
21】學(xué)問學(xué)問，又學(xué)又問；學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，又學(xué)又習(xí)。
22】聰明的秘訣在于勤奮好學(xué)，博學(xué)的秘訣在于博覽群書，巧學(xué)的秘訣在于舉一反三，成功的秘訣在于推陳出新。
23】倘不學(xué)習(xí)，再美好的理想也會化成泡影；倘不勤奮，再美妙的計劃也會付之東流；倘不實踐，再廣博的知識也會束之高閣。
24】學(xué)習(xí)中的大忌是囫圇吞棗；讀書中的 是走馬觀花。
25】學(xué)習(xí)既要有鐵棒磨成針的精神，又要有舉一反三的學(xué)習(xí)方法；讀書既要有勇于攀登的志氣，又要有樂于思考的精神。
26】沒有永遠的博學(xué)，只有永遠的學(xué)習(xí)；沒有永遠的聰明，只有永遠的思考；沒有永遠的智者，只有永遠的學(xué)者。
27】學(xué)習(xí)前要帶上幾個問題，學(xué)習(xí)中要思考幾個問題，學(xué)習(xí)后要能提出幾個問題，這樣才能學(xué)有所得。
28】“學(xué)習(xí)中沒問題”就是“方法有問題”，諸如盲從，欠思考、不能舉一反三、不會推陳出新等。
所以，作為一名頭腦清醒的學(xué)生，應(yīng)善于在沒問題中查找出自己存在的問題，這樣才能不斷產(chǎn)生好的問題，才能及時解決好新的問題。
29】學(xué)生聽老師的話并非有錯，但是不能盲從，否則，不但會去去主見，還會失去創(chuàng)新能力。
30】約束不了自己是自己無能的一種表現(xiàn)。
自己都管不住自己，難免要滑入深淵。
31】學(xué)習(xí)中要蕩起“樂學(xué)”和“巧思”的雙槳，倡導(dǎo)“書山有路巧為徑，學(xué)海無涯樂作舟”的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，這樣才能學(xué)得生動活潑、融會貫通。
32】作為一名中國人，讀不準(zhǔn)普通話，書寫不好自己的文字，就不能堂堂正正地做一個合格的中國人。
33】教育中應(yīng)懂得的幾個等式和不等式：A 不等式：1、批評不等于訓(xùn)斥；2、后進生不等于差生；3、懲戒不等于體罰；4、學(xué)生問題多不等于學(xué)生缺點多；5、對老師有意見不等于不尊重老師。
B 等 式：1、有差生等于還有差師；2、學(xué)生沒“問題”等于教學(xué)有問題；3、班風(fēng)差等于班級管理水平差；4、要求學(xué)生聽話等于束縛學(xué)生的創(chuàng)新思維；5、學(xué)生不聽話等于教師治教無方；6、學(xué)生不尊重教師等于教師言傳不身教。
34】一個現(xiàn)代人應(yīng)十分注重心理方面的健康。
只有保持一個良好的心態(tài)，才能奮發(fā)向上，不被困難和煩惱所壓倒。
35】閱讀是汲取知識的主要手段，倘能變閱讀為“悅”讀，必會激發(fā)自身學(xué)習(xí)的積極性和主動性，并使自己在學(xué)習(xí)過程中得到美的享受。
36】學(xué)習(xí)是一門大學(xué)問，有時“退步”反而能取得更大的進步。
任何事物都是辯證的。
當(dāng)我們面對難題不奏效時，不妨考慮考慮“退一步”，思考思考再前進。
37】作為培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的素質(zhì)教育該有怎樣的要求呢
首先，應(yīng)使受教育者愛祖國、愛人民、愛社會主義，且知識廣博，業(yè)務(wù)精湛；其次是使受教育者有現(xiàn)代意識與能力，即民主意識、競爭意識、開拓意識、創(chuàng)新意識及其能力，并具有強烈的責(zé)任感與使命感。
38】一個人若善于發(fā)揮自己的特長，那么，你便是人才。
一個人若一味責(zé)怪自己笨，那么，你就有可能成為蠢材。
39】多一些磨練，多一些挫折教育，這樣，你就有可能成為一個意志堅強的人。
40】我們要學(xué)會運用辯證的眼光看自己，既看到自己的優(yōu)點，又看到自己的缺點和不足，這樣才有利于改正缺點，提高素質(zhì)。
41】能提出新問題，是學(xué)生發(fā)展的核心。
倘一個人掌握了許多知識卻一個問題也提不出，那么，其掌握的知識就是一堆死知識。
42】未來的學(xué)習(xí)不僅僅是為了掌握知識，更是對問題的探究。
43】如果你能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件快樂的事情，那么，在學(xué)習(xí)過程中你將始終保持不竭和強勁的動力。
44】傳統(tǒng)節(jié)日是一門德育課。
了解節(jié)日的意義和文化內(nèi)涵，才能繼承和發(fā)揚祖國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，并使自己“我心依然是中國心”。
45】每個人都要有自己的座右銘。
它的實質(zhì)是一種承諾，是一種責(zé)任的表白。
不但言簡意賅，而且生動有趣。
你敢于寫出來，說明你的責(zé)任感猶存；你樂于寫出來。
表明你樂于奉獻；你勇于展示出來，更體現(xiàn)了你心胸坦蕩與清白，并能產(chǎn)生潛移墨化的力量，成為一種信念。
46】要讓同學(xué)們知道，研究性學(xué)習(xí)才是獲取知識的真正手段。
只有學(xué)會研究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自覺的研究學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能在今后的大學(xué)學(xué)習(xí)和工作中有所創(chuàng)新，有所作為。
47】學(xué)生要努力培養(yǎng)自己的“問題意識”，在學(xué)習(xí)中和實踐中提出新觀點和有價值的問題，這樣才能樹立推陳出新。
48】我們要注意培養(yǎng)和樹立十種時代意識，這樣才能與時俱進：1、誠信意識，這是學(xué)生道德品質(zhì)最基本的要求；2、自主學(xué)習(xí)意識，這是新課程對學(xué)生學(xué)習(xí)最基本的要求；3、創(chuàng)新意識，它是素質(zhì)教育的落腳點；4、競爭意識，這是今后生存所必須具備的本領(lǐng)；5、協(xié)作意識，這是學(xué)習(xí)和工作中獲取成功的法寶；6、市場經(jīng)濟意識，這是步入社會的必備知識；7、探索意識，這是學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的不竭動力；8、審美意識，這是心理健康和生活樂趣的良藥；9、自我防護意識，這是健康成長的安全網(wǎng)；10、信息意識，這是拓展知識面、獲取知識的主渠道。
49】學(xué)習(xí)中要善于了解自己的潛能，可通過對自身各方面素質(zhì)的綜合考慮，確定自己成績目標(biāo)，即按自身的智力水平通過努力可望取得什么名次,。
只要達到或接近該成績,就算取得了成功。
50】任何科目的考試都具有兩重性，既是德育測試，又是學(xué)科知識測試。
最好是“兩試”俱佳。
倘題做不出，仍需誠實應(yīng)考。
如作弊，則在智育上交了白卷，在德育上則交了黑卷。
51】學(xué)習(xí)中要有自己的“格言”，這樣能夠產(chǎn)生動力。
其實，一句真誠、漂亮的“格言”，比一百次樹立信心更易喚醒自己沉睡的心靈。
52】素質(zhì)教育就是要變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變“要我考”為“我要考”。
倘能養(yǎng)成好學(xué)樂考的習(xí)慣，必定有益于自身全面素質(zhì)的提高。
53】討論是一種學(xué)習(xí)，有利于拓寬知識面和加深問題的理解。
由于思維各異，百花齊放，邏輯思維能力得到了提高，同時，爭辯能力與語言表達能力也得到了鍛煉。
54】漢字是中華民族的國粹，被贊譽為“東方魔塊”；漢字書法更像是“靈魂之舞”。
所以，我們應(yīng)該把它當(dāng)成一門愛國主義課程和一門高雅藝術(shù)來學(xué)習(xí)。
55】在學(xué)習(xí)過程中要學(xué)會深思，這樣才能拓展思維。
即使是一些已有答案的題目，亦不妨再問幾個為什么，是否還有更簡捷、更本質(zhì)的解法。
56】新時代賦予我們的學(xué)習(xí)是創(chuàng)造式的學(xué)習(xí)，它要求每個學(xué)子要有新方法、新感受、新思考、新作為。
具體地說，每個青少年都要有敏銳的觀察能力、獨立思維的習(xí)慣、濃厚的學(xué)習(xí)興趣、堅強的信念和毅力及強烈的創(chuàng)造欲。
那時，學(xué)校的學(xué)習(xí)就不會純粹是為了掌握知識，而是要舉一反三、推陳出新
57】適當(dāng)參加必要的家務(wù)勞動，十分有利于自身培養(yǎng)不怕困難的精神，還可鍛煉體魄，掌握勞動本領(lǐng)，同時還有助于了解父母勞動的艱辛，以養(yǎng)成艱苦奮斗的習(xí)慣。
58】我們要全面理解權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一，樹立完整的權(quán)利義務(wù)觀，在學(xué)習(xí)和生活中積極履行自己的義務(wù)，明白什么東西是“義務(wù)”——必須做；什么東西是應(yīng)該做——盡量做。
59】到圖書館去汲取知識的營養(yǎng)吧，它將開闊我們的眼界，汲取多方面營養(yǎng)。
60】學(xué)習(xí)中可把作業(yè)分為三個層次：鞏固類作業(yè)，要求做正確；質(zhì)疑類作業(yè)，要求發(fā)散思維，提出疑點；探索類作業(yè)，對疑點深入探究，并提出自己獨立的見解。
第一類作業(yè)是打基礎(chǔ)，第二類作業(yè)是對書本知識和自己題解的再次思考，第三類作業(yè)是創(chuàng)新思維，是學(xué)習(xí)的落腳點。
61】當(dāng)考試考砸了，請不要灰心喪氣，更不要自暴自棄，而要充滿信心地對自己說：“不要緊，繼續(xù)努力
我已經(jīng)有了成功和失敗的經(jīng)驗
”62】格言是人類智慧的結(jié)晶，了解和掌握一定量的格言對自己的健康成長將起極大地促進作用。
它不但能擴大視野，還可學(xué)習(xí)他人智慧，并用其正確指導(dǎo)自己言行，倘能熟讀100條格言警句，必有益于自己的健康成長。
63】讓我們蕩起樂學(xué)和巧思的雙槳吧，當(dāng)我們把讀書當(dāng)成是一種創(chuàng)新活動時，就會體驗到學(xué)習(xí)的無窮樂趣
【摘自林寶鐵網(wǎng)站】
關(guān)于修養(yǎng)的名言
1、道德之所以有如此崇高 和美好的名聲，就是因為它總是伴隨著巨大的犧牲。
——康德2、當(dāng)我們的人格降低時，我們的趣味也跟著下降。
——柯羅連科3、：為人謀(事)而不忠乎
與友交而不信(誠實)乎
傳(老師傳授的道理)不習(xí)乎
——孔丘4、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。
——5、青春啊
永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人
——雷鋒6、一個人若是年輕而且孤獨，完全專心于學(xué)問，雖然不能自給，卻過著最充實的生活。
——7、現(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么，有哪些著作，實際上我們這些人的道德行為對世界的影響從某種意義上來講更大。
——8、一個人只有在他努力使自己升華時，才成為真正的人。
——9、對心靈來說，沒有微不足道的小事。
心靈能將一切放大。
——巴爾扎克10、不論你的威望有多高，務(wù)必要有勇氣對自己說：我總是無知的。
——巴甫洛夫11、衡量一個人是高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質(zhì)，而不是看他擁有多少，財富。
——比徹12、人生有七尺之形，死為一棺之土。
惟德?lián)P名，可以不朽。
——曹丕13、勿以惡小而為之，勿以善小而不為之。
——陳壽14、知之必好之，好之必求之，求之必得之。
——程頤15、倘使一個人不以知識作為目的，是很可能會失敗的。
——德萊塞16、領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是高級干部以身作則非常重要。
群眾對干部總是要聽其言、觀其行的。
連長指導(dǎo)員不以身作則，就帶不出好兵來；領(lǐng)導(dǎo)干部不做出好樣子，就帶不出部隊的好風(fēng)氣，就出不了戰(zhàn)斗力。
——修養(yǎng)17、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。
——狄德羅18、對任何事情都一知半解就等于一無所知。
——狄更斯19、判斷一個人當(dāng)然不是看他的聲明，而是看他的行動，不是看他自稱如何如何，而是看他做些什么和實際上是怎樣一個人。
——恩格斯20、會愛的人才會生活，會生活的人才會工作。
——凡·高21、，后天下之樂而樂。
——范仲淹22、無知的人僅僅由于他對事物的一無所知便可以成為極其危險的人物。
——房龍22、德（品德修養(yǎng)）比于上，欲（享受）比于下。
德比于上則知恥，欲比于下則知足。
——傅玄23、讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。
——富蘭克林24、最高的道德就是不斷地為人服務(wù)，為人類的愛而工作。
——甘地25、一個人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益。
——高爾基26、有力量的人，有學(xué)問的人就是主人，所有其余的人都是客人。
——高爾基27、只有在知道自己懂得甚少的時候，才說得上有了深知。
疑惑隨著知識而增長。
——歌德28、干國家事，讀圣賢書。
——海瑞29、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
——韓愈30、一個人的品質(zhì)就是他的守護神。
——赫拉克利特31、不是無知本身，而是對無知的無知，才是對知識的扼殺。
——懷特海32、人之所以迷信，只是由于恐懼；人之所以恐懼，只是由于無知。
——霍爾巴赫33、人類中有自然形成的貴族，他們的基礎(chǔ)是道德和才能。
——杰斐遜34、道德之所以有如此崇高 和美好的名聲，就是因為它總是伴隨著巨大的犧牲。
——康德35、故青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。
——李大釗36、勝人者有力,自勝者強。
——李耳37、我覺得人的美貌就在于一笑：如果這一笑增加了臉上的滋力，這臉就是美的；如果這一笑不使它發(fā)生變化，它就是平平常常的；如果這一笑損害了它，它就是丑的。
——38、我們的黨員，不但要在艱苦、因難的以至失敗的革命實踐中鍛煉自己，加強自己的修養(yǎng)，而且要在順利的、成功的、勝利的革命實踐中鍛煉自己，加強自己的修養(yǎng)。
——劉少奇39、少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。
——劉向40、心靈中的黑暗必須用知識來驅(qū)除。
——盧克萊修41、社會道德的實踐給人們的心中帶來了人類的愛。
正是因為做了好事，人才變成了好人。
——盧梭42、已知者，則力行以終之；未知者，學(xué)問思辨以求之。
——陸九淵43、學(xué)道至于樂，方能真有所得。
——羅大經(jīng)44、即使在最丑的孩子身上，也有新鮮的東西，無窮的希望。
——羅曼·羅蘭45、生活中有了這種精神--意在創(chuàng)造而非索取的精神，那么就會有一種根本的快樂，即不會被逆境所完全掠奪的快樂。
——羅素46、讀書向大腦提供知識原料，只有思考才能把所學(xué)的書本知識變成我們自己的東西。
——洛克47、每個人都是一個月球，有一個陰暗面，從不讓任何人看見。
——48、禮貌不用花錢，卻能贏得一切。
——瑪麗·蒙塔古49、良心是我們每人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。
它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。
——毛姆50、敵人的武力是不能征服我們的，這是已經(jīng)得到證明了。
資產(chǎn)階級的捧場則有可能征服我們隊伍中的意志薄弱者。
——51、中國革命是偉大的，但革命以后的路更長，工作更偉大、更艱苦。
務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。
——52、科學(xué)不但能給青年人以知識，給老年人以快樂，還能使人慣于勞動和追求真理，能為人民創(chuàng)造真正的精神財富和物質(zhì)財富，能創(chuàng)造出沒有它就不能獲得的東西。
——門捷列夫53、人一旦受到責(zé)任感的驅(qū)使，就能創(chuàng)造出奇跡來。
——門肯54、支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠高舉著的君主的鐵拳，但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。
——孟德斯鳩55、，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其行為，所以動心忍性，增益其所不然。
——孟軻56、心靈有它自己的地盤，在那里可以把地獄變成天堂，也可以把天堂變成地獄。
——彌爾頓57、人格高尚的人被人家說他沒有價格，乃是天下最可傷心的事。
——莫里哀58、知識如同光芒四射的燭光，把人生之路照得耀眼通明；來者從亮光中認(rèn)識了人生的意義，去者似蠟燭燃盡，照亮了別人。
——穆尼爾·納素夫59、知道自己學(xué)識淵博的人會努力求其學(xué)問的清晰明白，而想在大眾面前表現(xiàn)自己很博學(xué)的人則會將學(xué)問弄得晦澀難懂。
——尼采60、青年時期忽視學(xué)習(xí)的人，失去了過去也毀滅了將來。
——歐里庇得斯61、思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣。
——歐陽修62、求知可以改進人的天性，而實驗又可以改進知識本身。
人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。
實習(xí)嘗試則可檢驗修正知識本身的真?zhèn)巍?/p>
——培根63、心比思想更有權(quán)威。
——裴多菲64、最重要的不是動機，而是行動
你必須先作一個開始。
假如你要等到有心情的時候才去做，你可能會永遠等待下去。
——彭斯65、美色好看，美德感人。
——蒲柏66、道德的基礎(chǔ)不是對個人幸福的追求，而是對整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。
——普列漢諾夫68、美德是世間最美好，最有價值的財產(chǎn)。
——普盧塔克69、假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，陰郁的日子需要鎮(zhèn)靜。
相信吧，那快樂的日子即將來臨。
——普希金70、一個人年輕的時侯年輕，固然有福，可是把自己的青春保持到進入墳?zāi)篂橹?，那就更加百倍的幸?！?/p>
——契可夫71、仁者先難而后獲。
有仁德的人，對困難的事?lián)屜热プ?，而對獲利的事，卻退居別人之后。
——《論語·雍也》72、對于年輕人來說，過分關(guān)心自己幾乎可以算是一種罪惡，或至少是一種危險。
——榮格73、無知的人最好沉默。
他若知道這一點，便不算無知。
——薩迪74、無知是成功的大礙，其嚴(yán)重性遠非我們想象所及。
世間并無黑暗，只有愚昧。
——莎士比亞75、 做人就意味著盡責(zé)任。
——圣埃史蘇佩里76、一個人的非難要比十個人的贊美更有力量。
——舒曼77、才者德之資也，德者才之帥也。
——司馬光78、意識到自己的無知，這是在求知之路上邁出的了不起的一步。
——斯累里79、一個人的靈魂比全世界所有的金錢還要貴重。
——斯陀夫人80、所謂青春，就是心理的年輕。
——松下幸之助81、金錢并不能帶來美德，美德卻可以給人帶來金錢，以及個人和國家的其他一切好事。
——蘇格拉底82、一個人如果在整個少年時期和青年時期都把自己心靈的力量的一小部分獻給別人，他也就學(xué)會發(fā)現(xiàn)別人身上的美，珍視美和認(rèn)識美。
——蘇霍姆林斯基83、學(xué)則明，不學(xué)則愚。
事怕行家。
農(nóng)民不會掌犁，莊稼就長不出來。
讓我們拿三個沒有學(xué)問的人換一個有學(xué)問的人。
——蘇沃洛夫84、一忍可以支百勇，一靜可以制百動。
——蘇洵85、德行者，兵之厚積也。
——孫臏86、將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也。
——孫武87、滋力包含技術(shù)、真誠和神秘感。
……一個很小的舉動就能使人們的關(guān)系融洽起來。
一開始它們是一種技術(shù)，由于真誠，然后就成為我們的習(xí)慣，最終，它會轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀儶毺氐?、神秘的滋力?/p>
——索菲婭·羅蘭88、小花問道：我要怎樣地對你唱，怎樣地崇拜你呢，太陽呀
太陽答道：只要用你的純潔的簡樸的沉默。
——泰戈爾89、知責(zé)任，明責(zé)任，負責(zé)任。
——陶知行90、良心平靜，在雷聲中也睡得著。
——托馬斯·富勒91、最重要的不是頭腦，而是指導(dǎo)頭腦的東西--性格、心靈、崇高的品性、教養(yǎng)。
——陀思妥耶夫斯基92、德不優(yōu)者，不能懷遠；才不大者，不能博見。
——王充93、愿化功名為道德，毋認(rèn)富貴為功名。
——王豫94、誰要想得到有利戰(zhàn)果，他就應(yīng)當(dāng)依靠藝術(shù)和知識來進行戰(zhàn)爭，而不是依靠偶然性。
——韋格·蒂烏斯96、安國家之道，先戒為寶。
——吳起97、給青年人最好的忠告是讓他們謙虛謹(jǐn)慎，孝敬父母，愛戴親友。
——西塞羅98、若想在工作中取得成績，就要從大處著眼，從小處入手，從點滴做起。
——夏效生99、德性不是自制不為惡，而在不愿為惡。
——蕭伯納100、倘若你手中有一個蘋果，我手中有一個蘋果，彼此交換一下，你我手中還是一個蘋果。
倘若你有一種思想，我有一種思想，彼此交換一下，那么，你我就各有兩種思想了。
——蕭伯納101、藝術(shù)是人類的智慧的最高的表現(xiàn)，不過，美德還要比它高。
——小仲馬102、我們的知識乃是無知的汪洋大海中的一個小島。
——辛格103、善學(xué)者盡其理(弄清道理)，善行者究其難(善于實踐的人能探索克服困難)。
——荀況104、誰贏得了年輕人，誰就擁有了未來。
——雅斯貝爾斯105、一切的科學(xué)都是能傳授的，凡能用科學(xué)的方法認(rèn)知的對象都是能學(xué)習(xí)的。
——亞里士多德106、三更燈火五更雞，正是男兒立志時；黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
——顏真卿107、道（正確道理）在為人，而失（錯誤）在為己。
——晏嬰108、一個人的人格可以從他的眼神、笑容、言語、熱忱、態(tài)度顯示出來。
——伊壁鳩魯109、人生好像無際的海洋。
人有時候跟一條光桿船一樣。
良心是這條船的鐵錨。
可悲的是鐵錨--良心--的鏈條也可能掙斷。
——雨果110、應(yīng)該相信：自己是生活的強者。
——雨果111、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
——約翰·洛克112、向雷鋒同志學(xué)習(xí)，憎愛分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志。
”——周恩來113、兼取眾長，以為已善。
——朱熹114、居安而不思危，寇至而不知懼，所謂燕巢于幕(傍晚)，魚游于鼎(鍋)，亡不俟(等待)久矣。
——諸葛亮115、世界上最好的東西，到底還是德行。
——左拉116、居安思危，思則有備，有備無患。
——左丘明117、只有真才美，只有真才可愛；……虛假永遠無聊乏味，令人生厭。
——布瓦洛118、使人高貴的是人的品格。
——勞倫斯119、對我來說，真實高于一切。
——列賓120、百金買駿馬，千金買美人，萬金買高爵，何處買青春
——屈復(fù)121、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。
——莎士比亞122、謙受益，滿招損，器虛則受。
實之不受，物之恒也。
——王守仁123、沒有幸福生活，美德就不可能存在；同樣，沒有美德，幸福生活也無從談起。
——西塞羅124、有教養(yǎng)的頭腦的第一個標(biāo)志就是善于提問。
——普列漢諾夫125、用慷慨激昂的言語攻擊傲慢并不是謙虛的標(biāo)志。
——英國126、什么是驕傲者的標(biāo)志
他從不稱贊別人。
——猶太教法典127、美德是一種違背意志的行為，這也許可以作為美德的定義之一。
——歐洲128、你若爭辯、吵嚷、反駁，你也許會得到暫的勝利——有時候；但這只是空幻的勝利，因為你再也得不到對方的善意。
——本杰明·富蘭克林129、人生，幸福不是目的，品德才是準(zhǔn)繩。
——比徹
求帶有神圣意義的詩歌,歌詞或者一些名言之類的
（德語詩歌） Abendlied 晚歌Matthias Claudius － 馬蒂亞斯 克勞迪烏斯 (1740-1815)Der Mond ist aufgegangen, 月亮已經(jīng)升起，Die goldnen Sternlein prangen 小星星閃著金光Am Himmel hell und klar; 在明亮的天空上；Der Wald steht schwarz und schweiget, 森林黑沉沉地站立，靜靜不語，Und aus den Wiesen steiget 草地上升騰起Der weisse Nebel wunderbar. 裊裊白霧, 美妙無比。
Wie ist die Welt so stille 在這黃昏的籠罩里，Und in der Daemmrung Huelle 世界是這樣的靜謐，So traulich und so hold! 這樣優(yōu)雅，這樣舒馨
Wie eine stille Kammer, 猶如一間靜靜的房舍，Wo ihr des Tages Jammer 忘掉白日間的怨惱吧，Verschlafen und vergessen sollt. 你們應(yīng)在這里睡去。
Seht ihr den Mond dort stehen? - 你們可看到那升起的月亮
－Er ist nur halb zu sehen 它只露出了半邊臉龐Und ist doch rund und schoen! 可本身卻是渾圓而美麗
So sind wohl manche Sachen, 許多事情也是這樣，Die wir getrost belachen, 我們對它隨意嘲笑，Weil unser Augen sie nicht sehn. 只因我們的眼睛沒有把它看到。
Wir stolzen Menschenkinder 我們這些驕傲的人類，Sind doch nur arme Suender 不過是些可憐的孽種，Und wissen gar nicht viel; 知道得一點不多，Wir spinnen Luftgespinste 我們只會憑空編造，Und suchen viele Kuenste 還愛追尋許多把戲，Und kommen weiter von dem Ziel. 結(jié)果只會遠離目標(biāo)。
So legt euch denn, ihr Brueder, 來，躺下吧，我的兄弟；In Gottes Namen nieder; 以上帝的名義；Kalt ist der Abendhauch. 夜晚的涼氣已降襲。
Verschon uns, Gott! Mit Strafen, 不要懲罰我們，上帝
Und lass uns ruhig schlafen 讓我們安靜地睡去Und unsern kranken Nachbar auch! 同我們患病的鄰居一起
