我的人生格言是，人生路總是多坎坷，別在意過(guò)程有多苦，而是走到平路笑望坎，用
人生的磨難是很多的，所以我們不可對(duì)于每一件輕微的傷害都過(guò)于敏感。
在生活磨難面前，精神上的堅(jiān)強(qiáng)和無(wú)動(dòng)于衷是我們抵抗罪惡和人生意外的最好武器。
—— 洛克
人生路上多坎坷,坎坷路上要堅(jiān)強(qiáng)
別想那些了，男人把事業(yè)弄好了，你就不愁女朋友，男人年齡不是問(wèn)題，你要是女人就完了，感謝上帝吧，因?yàn)槟闶悄腥?，事業(yè)第一。
有關(guān)人生道路的名言
業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。
合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘士；千里之行，始于足下。
什么是路?就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。
愈艱難，就愈要做，改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的… 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
為了階級(jí)和民族的解放，為著黨的事業(yè)的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，寧愿吞嚼刺口的芭粟和菜根；不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗窠似的住所! 每個(gè)人在他生活中都經(jīng)歷過(guò)不幸和痛苦。
有些人在苦難中只想到自己，他就悲觀(guān)、消極、發(fā)出絕望的哀號(hào)；有些人在苦難中還想到別人，想到集體，想到祖先和子孫，想到祖國(guó)和全人類(lèi)，他就得到樂(lè)觀(guān)和自信。
失敗也是我所需要的，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值。
只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法
成長(zhǎng)的道路如何坎坷?
只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱。
——泰戈?duì)? 每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，就開(kāi)始了人生的旅程，與此同時(shí)，命運(yùn)開(kāi)始宣戰(zhàn)，鳳凰涅磐，破繭成蝶；彩虹展示在風(fēng)雨后，航船出沒(méi)在波濤中； 柔弱小草如果不能穿土破巖，就不會(huì)見(jiàn)到遼闊的草原翠綠。
涓涓細(xì)泉如果不能越過(guò)高崖溝澗，就不會(huì)目睹激流飛瀑的壯觀(guān)。
人的一生，如果不能戰(zhàn)勝挫折痛苦，就難以品嘗到成功的幸福。
生活中遇到一點(diǎn)挫折算不了什么，人生路上多坎坷。
請(qǐng)相信，是風(fēng)總能穿越荊棘，人的堅(jiān)強(qiáng)靈魂永遠(yuǎn)不能被征服
人生在世便開(kāi)始了坎坷的人生。
再坎坷的路，只要咬著牙去走，還是能夠走通的。
坎坷并不可怕，可怕的是在面對(duì)坎坷時(shí)沒(méi)有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝它。
可以說(shuō)人的一輩子有一半是經(jīng)歷挫折和黑暗，西方有句格言說(shuō)：上帝在關(guān)閉一扇門(mén)的同時(shí)，也打開(kāi)了一扇窗。
坎坷就是一扇破舊的門(mén)，身在黑暗中能否用手中的鑰匙開(kāi)啟這扇破舊的門(mén)，或找到一扇窗，就要靠自己的努力。
天無(wú)絕人之路，關(guān)鍵是能否在被無(wú)情地?fù)踉陂T(mén)外之際，不悲觀(guān)，不絕望，平靜認(rèn)真地應(yīng)對(duì)。
其實(shí)，跨過(guò)這扇門(mén)，找到那扇窗，外面的光明就是所要的輝煌。
回顧歷史， 越王勾踐臥薪嘗膽，才有“苦心人，天不負(fù)”的豪言壯語(yǔ)。
歸有光八次落第，仕途坎坷，才有《項(xiàng)背軒志》的雋永文章。
英國(guó)大將軍威靈頓七敗七戰(zhàn)，才有永垂千古的美名。
李白仕途受阻不沉淪，以“安能催眉折腰事權(quán)貴”的豪邁，拂手而去，遍訪(fǎng)名山，最終成就千古飄逸的浪漫詩(shī)篇和情懷。
蘇東坡面對(duì)屢遭貶謫，吟出“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)。
張繼面對(duì)仕途不意，繪出“江楓漁火對(duì)愁眠”的意境。
歐陽(yáng)修四歲而孤，憤發(fā)自勵(lì)，終成北宋文壇領(lǐng)袖。
居里夫人用“成功路上不是用淚水而是用鮮血鑄成”的堅(jiān)韌，獻(xiàn)身于科學(xué)，兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)。
牛頓、貝多芬、托爾斯泰、米開(kāi)朗基羅、比爾 蓋茨等等，他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域都有卓越的成就，甚至擁有巨大的財(cái)富，全都是歷經(jīng)過(guò)坎坷，才取得成功。
自古人生多磨難，艱難困苦擋不住堅(jiān)強(qiáng)者的腳步。
海明威曾說(shuō)“一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗。
” 許多人輝煌的一生不是從天上掉下來(lái)的，也不是空等來(lái)的，而是歷經(jīng)坎坷和痛苦換來(lái)的，世界上沒(méi)有輕而易舉的成功。
想一夜間做出震驚世界的事情是不可能的，企圖毫不費(fèi)力地坐享其成，簡(jiǎn)直就是白日做夢(mèng)的空想。
回顧歷史，展望未來(lái)，遼闊的天空盡管會(huì)有雷電風(fēng)暴，卻仍有雛鷹展翅欲飛；湛藍(lán)的大海盡管會(huì)有濁浪滔天，仍還有航船鳴笛啟航。
童年時(shí)，生活或許是一首悅耳的歌，在母親的搖籃中，在故鄉(xiāng)的臂彎里，優(yōu)美的旋律伴隨著成長(zhǎng)的每一天。
少年時(shí)，生活就像一幅水彩畫(huà)，山青水秀，晴空萬(wàn)里，充滿(mǎn)了理想與抱負(fù)，日子豐富多彩。
長(zhǎng)大后，生活似乎是充滿(mǎn)荊棘的路，痛苦憂(yōu)慮此起彼伏，痛，還不能說(shuō)，披荊斬棘，克服困難的堅(jiān)韌，賦予生命深刻的意義。
人的一生就是靠個(gè)人努力，一步步拚打走過(guò)的，生命可以輝煌，也可能因墮落走向黑暗，有時(shí)就是一念之差便毀了掉美麗的一生，一步走錯(cuò)，步步皆錯(cuò)。
人生充滿(mǎn)了酸、甜、苦、辣。
生命之旅有坎坷，也有坎坷后的成功與失敗。
這世上沒(méi)有任何人能夠隨隨便便得到成功，只有迎接前行道路上坎坷險(xiǎn)阻的挑戰(zhàn)，才能經(jīng)歷風(fēng)雨迎接彩虹。
山澗中的溪水，在繞過(guò)千丘萬(wàn)壑之后，迎來(lái)的是大河的跳躍翻騰，是大海的壯闊美麗。
人生也一樣，坎坷的后面，往往就是迷人的勝境。
人生沒(méi)有回頭路，進(jìn)退不由己，是成，是敗，關(guān)鍵看能否順利地走過(guò)坎坷。
給我?guī)拙淙松裱?/h2>
人生格言走自己的路，讓人家說(shuō)吧
作者：但丁偉大的精力只是為了偉大的目的而產(chǎn)生的。
作者：斯大林正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
作者：列夫·托爾斯泰奮斗這一件事是自有人類(lèi)以來(lái)天天不息的。
作者：孫中山人類(lèi)要在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，更要奮斗。
作者：孫中山必須在奮斗中求生存，求發(fā)展。
作者：茅盾奮斗以求改善生活，是可敬的行為。
作者：茅盾奮斗之心人皆有之。
作者：李叔同奮斗是萬(wàn)物之父。
作者：陶行知無(wú)論做什麼事情，只要肯努力奮斗，是沒(méi)有不成功的。
作者：牛頓腳跟立定以后，你必須拿你的力量和技能，自己奮斗。
作者：蕭伯納我們應(yīng)當(dāng)努力奮斗，有所作為。
這樣，我們就可以說(shuō)，我們沒(méi)有虛度年華，并有可能在時(shí)間的沙灘上留下我們的足跡。
作者：拿破倫一世做了好事受到指責(zé)而仍堅(jiān)持下去，這才是奮斗者的本色。
作者：巴爾扎克只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮斗。
作者：歌德一個(gè)人必須經(jīng)過(guò)一番刻苦奮斗，才會(huì)有所成就。
作者：安徒生凡事欲其成功，必要付出代價(jià)作者：奮斗。
作者：愛(ài)默生對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。
作者：愛(ài)因斯坦想象你自己對(duì)困難作出的反應(yīng)，不是逃避或繞開(kāi)它們，而是面對(duì)它們，同它們打交道，以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。
作者：馬克斯威爾·馬爾茲發(fā)明的秘訣在不斷的努力。
作者：牛頓無(wú)論頭上是怎樣的天空，我準(zhǔn)備承受任何風(fēng)暴。
為什么喜歡 走自己的路讓別人說(shuō)去吧 這句格言
這句話(huà)的道理并不深?yuàn)W，但說(shuō)起來(lái)令人自信、堅(jiān)定，豪氣干云。
它告誡人們按自己的意志生活，不必在別人的乎閑言碎語(yǔ)。
不要在乎惡意中傷之類(lèi)的話(huà)，也不要太在意那些好心的勸告。
只要自己認(rèn)為是對(duì)的，就要堅(jiān)持下去。
人生做事各自各的道理，如同道路有千條萬(wàn)條，各有各的走法兒，即各有各的活法兒。
最好的選擇是走在適合自己的路上，走在自己認(rèn)為正確的路上。
自愛(ài)能夠進(jìn)的過(guò)程中，免不了與別人的路有交叉匯合，有時(shí)相互碰撞和擁擠，先爭(zhēng)恐后是自然而然的事，因此會(huì)引發(fā)各種利益沖突和心理矛盾，難免遭遇別人的非議、攻擊、謾罵、妒忌和詆毀。
假如你特別在意別人說(shuō)什么，并,出手傷害你的人，一定會(huì)消耗很多時(shí)間和資源。
結(jié)果呢
非但不能改變別人，也很少能改變自己的處境，只會(huì)耽誤自己的行程。
因此，最好的辦法是不予理睬，即不去理睬那些來(lái)自于外部的負(fù)面影響，專(zhuān)注于自己的目標(biāo)，堅(jiān)持走自己的路。
這樣才會(huì)集中精力，離成功的目標(biāo)會(huì)越來(lái)越近。
\\r當(dāng)然，要真正做到“走自己的路”，不僅要拒絕那些通常意義上的負(fù)面影響，如阻撓、排斥、中傷、仇恨等，也要拒絕許多善意的勸戒、贊美和參考性建議。
因?yàn)椋芏嗌屏嫉慕ㄗh同樣會(huì)有負(fù)面的影響，不僅會(huì)動(dòng)搖你“走自己的路”的決心，而且會(huì)把你引上別人的道路，或者迷失了自己的道路。
對(duì)于你來(lái)說(shuō)，小人是各種各樣的，小人攻擊你的原因也是各種各樣的。
但是，小人對(duì)你的影響卻是一樣的，就是使你不能專(zhuān)心致志地走自己的路!不管他們用什么樣的招術(shù)來(lái)影響你，也不管他們是有意的還是無(wú)意的，反正會(huì)增加你走路時(shí)的負(fù)荷，包括增加你的思想負(fù)擔(dān)，令你心煩意亂、意馬心猿，甚至?xí)虼烁淖冋_的道路，走向錯(cuò)誤的目標(biāo)。
君子影響你，本意是好的，為的是幫助你走好未來(lái)的路。
他們的有些建議可能來(lái)自于他們自己的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，對(duì)于你來(lái)說(shuō)，那些善良的建議屬于別人走路的經(jīng)驗(yàn)，未必一定是適合你的。
假如聽(tīng)得多了，也會(huì)亂心，最后會(huì)亂步，或者亂了對(duì)道路的人認(rèn)同路，使你懷疑自己、無(wú)所適從，同樣會(huì)影響你的行程。
\\r如果換個(gè)角度看，但丁的這句話(huà)就未必正確了，至少未必是完全正確的。
對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，不是不想走自己的路，而是不知道自己的路在哪里。
當(dāng)人們不知道自己該走什么樣的道路時(shí)，難免迷惘和彷徨，會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地走上別人的路，走著走著就會(huì)把別人的路當(dāng)成自己的路。
實(shí)際上，很少有人能自始至終地走在純粹屬于自己的路上。
人生的路不是擺在那里、等人們選擇的。
對(duì)個(gè)而言，人生本無(wú)路，因?yàn)樾凶撸庞辛寺贰?/p>
走什么路，的確需要選擇，但卻無(wú)法保證選擇得正確，更不能保證選擇的就是適合自己的路。
既然人生的道路并不存在于行走之前，而是產(chǎn)生于行走之后，那么，行走之前所進(jìn)行的選擇，充其量不過(guò)是個(gè)行走的計(jì)劃，究竟可行還是不可行，一般都是很難說(shuō)的事兒。
計(jì)劃總是趕不上變化的，行走過(guò)程中必須不斷地調(diào)整。
正確人生道路的開(kāi)拓，取決于正確認(rèn)識(shí)、正確選擇和正確行走三位一體、動(dòng)態(tài)統(tǒng)一的努力。
從設(shè)計(jì)的角度看，所謂“自己的路”，應(yīng)該是那種既符合個(gè)人的主觀(guān)條件、又符合他所面臨客觀(guān)條件的道路。
\\r從這個(gè)意義上說(shuō)，人生的道路是關(guān)鍵在于走。
與道路的選擇比較起來(lái)，行走的過(guò)程更加重要。
只有在行走過(guò)程中，才能實(shí)現(xiàn)主觀(guān)和客觀(guān)的統(tǒng)一，才會(huì)走出自己正確的人生之路。
即使選擇了別人的道路，走過(guò)之后也就成了自己的路。
留下了足跡，就成為自己人生道路的組成部分。
每個(gè)人的路都是自己走的，但不可避免地受到別人的影響。
走的路線(xiàn)可能是正確的，也可能是錯(cuò)誤的；某些步伐可能走得好，也可能走得不好，但很少有人會(huì)完全重走別人的路。
即使是師傅帶徒弟，師傅對(duì)徒弟人生的影響很大，但兩人走的路不會(huì)簡(jiǎn)單地重合。
假如徒弟的興趣、潛力本來(lái)可以就另外一番事業(yè)，只因當(dāng)時(shí)不具備客觀(guān)條件，使自己不得不跟著師傅走，我們會(huì)說(shuō)他走了師傅的路。
但從回望的角度審視人生，其實(shí)那就是他自己的人生道路。
在主客觀(guān)條件制約下，他只能做出當(dāng)時(shí)的選擇。
歷史是不能假設(shè)的，回顧人生時(shí)同樣不能假設(shè)。
我們沒(méi)辦法擺脫別人的影響，也難免走上別人的路，但走過(guò)后就成了自己的路，用不著信誓旦旦非走自己的路不可
\\r現(xiàn)實(shí)世界里，很少有人能做到“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”
或者說(shuō)，但丁所說(shuō)的格言，表達(dá)的是人們自信、堅(jiān)定和瀟灑,的向往，實(shí)際上是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
很多時(shí)候，我們不得不走別人的路，而且不可能任人評(píng)說(shuō)。
在走什么路的問(wèn)題上，我們的選擇不是很多。
如果說(shuō)我們所從事的職業(yè)是人生之路的主要部分。
那么，上路前的準(zhǔn)備基本上是在別人的指導(dǎo)和影響下完成的，甚至完全是按照別人的意愿進(jìn)行的。
如果那些準(zhǔn)備恰好與我們的興趣和潛能吻合，那要謝天謝地，更要謝那些指引過(guò)我們的人。
也許，他們給我們所指示的道路，本來(lái)是他們自己曾走過(guò)的路，或者是他們想走而無(wú)法走的路，抑或是其他人主張應(yīng)該走的路。
不管怎樣，他們都是我們?nèi)松膫ゴ髮?dǎo)師。
通常情況下，指引我們的是個(gè)群體，有我們的父母、親人、老師和朋友，也有其他對(duì)我們的人生產(chǎn)生過(guò)重大影響的人、環(huán)境或者事件。
從兒童時(shí)期開(kāi)始，一直到青春勃發(fā)，都屬于人類(lèi)成長(zhǎng)的早期，人們基本上是沒(méi)有選擇的，不得不接受別人的影響，按照別人的指引準(zhǔn)備上路。
\\r大學(xué)畢業(yè)后，有些人了解了自己的興趣和特長(zhǎng)，開(kāi)始追求“走自己的路”，但大多數(shù)人依然懵懂，被人生的慣性推著上路，究竟走在誰(shuí)的路上，絕大多數(shù)人是說(shuō)不清的。
如果偶然遇到了機(jī)會(huì)，少數(shù)人可以乘勢(shì)而上，憑著幸運(yùn)抓住了機(jī)會(huì)，并在日后取得了成功。
事后，有些人編寫(xiě)出“走自己的路”的故事，包括當(dāng)年如何進(jìn)行選擇。
實(shí)際上，大多數(shù)都屬于事后諸葛亮，與當(dāng)初的情況未必完全相符。
然而，就是這樣的故事，引領(lǐng)后人走入了選擇的痛苦深淵后，枉費(fèi)了許多心機(jī)，最后仍然不得不走上別人的路。
尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，即使知道自己應(yīng)該走什么路，并且客觀(guān)上也是正確的路，有多少人能真正地走在這樣的路上呢?丁俊輝遇到了與他有相同興趣的親爹和干爹，于是放棄了學(xué)業(yè)，走上了自己打臺(tái)球的道路。
如果他生活在上海的某個(gè)里弄，父母對(duì)臺(tái)球也沒(méi)什么見(jiàn)識(shí)，說(shuō)不定會(huì)認(rèn)為他沒(méi)什么出息；即使父母知道他應(yīng)該去打臺(tái)球，憑自己的力量也未必能做到。
假如沒(méi)有他干爹的支持，同樣可能走不了多遠(yuǎn)。
比爾.蓋茨也是“走自的路”成功的典范。
假如他不是生活在美國(guó)，而是生活在非洲的撒哈拉地區(qū)，說(shuō)不定正奔命在找水的路上呢!\\r正確的人生在于對(duì)所做的事情具有興趣，并具備把事情做好的能力，這有利于潛在優(yōu)勢(shì)的開(kāi)發(fā)，并能不斷地爭(zhēng)取到有利的條件，創(chuàng)造出成功的環(huán)境。
走在自己的路上，可以不在意別人怎么說(shuō)，但別人的的話(huà)所產(chǎn)生的影響是客觀(guān)存在的，有時(shí)會(huì)影響到你能不能走下去。
小人會(huì)給你設(shè)置障礙，使你的路走得不順利，或者走向失敗，怎么能任由他胡說(shuō)八道呢
對(duì)于別人說(shuō)什么，既然做不到聽(tīng)而不聞，有時(shí)也沒(méi)有必要裝聾作啞。
對(duì)嫉妒、嘲諷、造謠、污蔑等，有時(shí)要包容，把他們當(dāng)作風(fēng)；有時(shí)則必須予以反擊，只是要經(jīng)過(guò)得失的權(quán)衡。
只有并無(wú)大礙的時(shí)候，才可以“由他去吧”
。
必須認(rèn)識(shí)到，這都是人生道路上無(wú)法避免的，如同道路的坎坷曲折、艱難險(xiǎn)阻，能搬開(kāi)的搬開(kāi)，能打碎的打碎，搬不開(kāi)、打不碎的可以繞行，或者當(dāng)作墊腳石踩踏而過(guò)。
不理不睬肯定也是應(yīng)對(duì)環(huán)境的一種辦法，但不是唯一的辦法，有時(shí)未必是正確的辦法。
人生的態(tài)度取決于人生的境界。
盡力去爭(zhēng)取成功、多做些事情并努力做好，達(dá)不到理想狀態(tài)也沒(méi)什么關(guān)系，外界的評(píng)價(jià)都是次要的。
行進(jìn)在人生的路上，盡可能走得順、走得遠(yuǎn)、走出好的結(jié)果。
成則可喜，敗亦不悲，盡可能地保持淡定從容。
對(duì)于別人的話(huà)，不想聽(tīng)也能聽(tīng)到。
有用的采納，無(wú)用的過(guò)濾掉，別有用心的要保持警惕，不要讓它破壞了你走路的心情
歸結(jié)起來(lái)說(shuō)，但丁的話(huà)不過(guò)是一句詩(shī)，有特定的含義，不可作泛化的理解。
否則,對(duì)人生可能有負(fù)面
求，50字名人名言。
越多越好
1、懶惰是很奇怪的東西，它使你以為那是安逸，是休息，是福氣；但實(shí)際上它所給你的是無(wú)聊，是倦怠，是消沉；它剝奪你對(duì)前途的希望，割斷你和別人之間的友情，使你心胸日漸狹窄，對(duì)人生也越來(lái)越懷疑。
—羅蘭 2、人總是要犯錯(cuò)誤、受挫折、傷腦筋的，不過(guò)決不能停滯不前；應(yīng)該完成的任務(wù)，即使為它犧牲生命，也要完成。
社會(huì)之河的圣水就是因?yàn)楸灰还捎啦煌募ち魍苿?dòng)向前才得以保持潔凈。
－－泰戈?duì)?3、必須記住我們學(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的。
時(shí)間有限，不只是由于人生短促，更由于人事紛繁。
我們應(yīng)該力求把我們所有的時(shí)間用去做最有益的事情。
－－斯賓塞 4、不要以感傷的眼光去看過(guò)去，因?yàn)檫^(guò)去再也不會(huì)回來(lái)了，最聰明的辦法，就是好好對(duì)付你的現(xiàn)在--現(xiàn)在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢(mèng)如幻的未來(lái)。
---郎費(fèi)羅 5、“驕傲”兩個(gè)字我有點(diǎn)懷疑。
凡是有點(diǎn)干勁的，有點(diǎn)能力的，他總是相信自己，是有點(diǎn)主見(jiàn)的人。
越有主見(jiàn)的人，越有自信。
這個(gè)并不壞。
真是有點(diǎn)驕傲，如果放到適當(dāng)崗位，他自己就會(huì)謙虛起來(lái)，要不然他就混不下去。
－－ 6、 出頭露面的人是有福的。
知道世人一定在瞧著他必須完成的事業(yè)，他從頭到底干得挺有勁兒。
然而這樣的人更值得尊敬，他默默無(wú)聞地躲在暗地里，在漫長(zhǎng)的辛苦的日子里無(wú)報(bào)酬地勞動(dòng)，得不到光榮也得不到表?yè)P(yáng)；只有一種思想鼓舞著他的勤勞：他的工作對(duì)大眾是有益的。
------克雷洛夫7、 真正希望過(guò)“很寬闊、很美好的生活”，就創(chuàng)造它吧，和那一些正在英勇地建立空前未有的、宏偉的事業(yè)的人手?jǐn)y手地去工作吧。
在生活中，堆積了許多美好的、實(shí)際的工作，這些工作會(huì)使我們的土地富饒，會(huì)把人從偏頗、成見(jiàn)和迷信的可恥的俘虜中解放出來(lái)。
------高爾基
