英語(yǔ)名言警句大全
不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。
—— 魏徵 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
—— 李商隱 霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。
豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙
—— 王安石 侈則多欲。
君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
—— 司馬光 奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是可以養(yǎng)氣也。
—— 羅大經(jīng) 半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。
諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。
—— 徐特立 讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。
—— 德謨克利特 誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí) 就會(huì)死于饑寒。
—— 薩迪 奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。
—— 孟德斯鳩 奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。
—— 盧梭 禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重 別人，和別人合得來(lái)。
—— 約翰·洛克 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
—— 管仲 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
—— 蘇軾 我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的 時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
—— 劉少奇 禮貌使人類共處的金鑰匙。
—— 松蘇內(nèi)吉 講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。
—— 薩迪 不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。
一個(gè)人的真 正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。
—— 薩迪 火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，? 是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。
—— 彼得·阿柏拉德 青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯 得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直。
—— 夸美紐斯 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
—— 約翰·洛克 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
—— 孟德斯鳩 壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出 來(lái)，不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。
—— 克雷洛夫 禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。
—— 梅里美 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
—— 岡察爾 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上 倒退了一步。
—— 達(dá)爾文 蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
—— 泰戈?duì)?九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。
歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。
—— 陳毅 不滿足是向上的車輪。
—— 魯迅 勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。
—— 葛洪 恃國(guó)家之大，矜民人之眾，欲見(jiàn)威于敵者，謂之驕兵。
—— 魏相 放蕩功不遂，滿盈身必災(zāi)。
—— 張?jiān)?虛已者進(jìn)德之基。
—— 方孝孺 滿盈者，不損何為
慎之
慎之
—— 朱舜水 人生大病，只是一“傲”字。
—— 王陽(yáng)明 不驕方能師人之長(zhǎng)，而自成其學(xué)。
—— 譚嗣同 人生至愚是惡聞已過(guò)，人生至惡是善談人過(guò)。
—— 申居鄖 盛滿易為災(zāi)，謙沖恒受福。
—— 張廷玉 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。
—— 老舍 昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)。
—— 馮雪峰 我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。
—— 馮雪峰 虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。
—— 我們不能一有成績(jī)，就象皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。
成績(jī)?cè)酱螅揭t虛謹(jǐn)慎。
—— 王進(jìn)喜 一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。
—— 莎士比亞 凡過(guò)于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。
—— 培根 謙虛是不可缺少的品德。
—— 孟德斯鳩 一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。
—— 加爾多斯 謹(jǐn)慎比大膽要有力量得多。
—— 雨果 切忌浮夸鋪張。
與其說(shuō)得過(guò)分，不如說(shuō)得不全。
—— 列夫·托爾斯泰 成功的第一個(gè)條件是真正的虛心，對(duì)自己的一切敝帚自珍的成見(jiàn)，只要看出同真理沖突，都愿意放棄。
—— 斯賓塞 謙遜可以使一個(gè)戰(zhàn)士更美麗。
—— 奧斯特洛夫斯基 國(guó)民的感情中最難克服的要數(shù)驕傲了，隨你如何把它改頭換面，與之斗爭(zhēng)，使之?dāng)￡嚕瑩涠鴾缰?，羞而辱之，它還會(huì)探出頭來(lái)，顯示自己。
—— 富蘭克林 當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候。
—— 泰戈?duì)?自負(fù)對(duì)任何藝術(shù)是一種毀滅。
驕傲是可怕的不幸。
—— 季米特洛夫 真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。
—— 柏格森 將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛。
—— 黃石公 不傲才以驕人，不以寵而作威。
—— 諸葛亮 氣忌盛，新忌滿，才忌露。
—— 呂坤 念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。
—— 魏徵 好說(shuō)己長(zhǎng)便是短，自知己短便是長(zhǎng)。
—— 申居鄖 一分鐘一秒種自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批評(píng)才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意見(jiàn)才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。
—— 徐特立 真正的虛心，是自己毫無(wú)成見(jiàn)，思想完全解放，不受任何束縛，對(duì)一切采取實(shí)事求是的態(tài)度，具體分析情況對(duì)于任何方面反映的意見(jiàn)，都要加以考慮，不要聽(tīng)不進(jìn)去。
—— 鄧拓 為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。
—— 鄧拓 學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開(kāi)始。
對(duì)自己，“學(xué)而不厭”，對(duì)人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。
—— 我的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。
—— 徐悲鴻 鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來(lái)的。
虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進(jìn)步。
—— 華羅庚 我要做的事，不過(guò)是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。
—— 歌德 無(wú)論在什么時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已知道了一切。
—— 巴甫洛夫 尺有所短；寸有所長(zhǎng)。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈原 居高常慮缺，持滿每憂盈。
—— 簡(jiǎn)文帝 峣峣者缺，皎皎者易污。
《陽(yáng)春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實(shí)難副。
—— 范曄 傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿。
—— 魏徵 功有所不全，力有所不任，才有所不足。
—— 宋濂 短不可護(hù)，護(hù)短終短；長(zhǎng)不可矜，矜則不長(zhǎng)。
—— 聶大年 啊
夸獎(jiǎng)的話，出于自己口中，那是多麼乏味
—— 孟德斯鳩 我們各種習(xí)氣中再?zèng)]有一種象克服驕傲那麼難的了。
雖極力藏匿它，克服它，消滅它，但無(wú)論如何，它在不知不覺(jué)之間，仍舊顯露。
—— 富蘭克林 一知半解的人，多不謙虛；見(jiàn)多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。
—— 謝覺(jué)哉 大勇若怯，大智若愚。
—— 蘇軾 當(dāng)我歷數(shù)了人類在藝術(shù)上和文學(xué)上所發(fā)明的那許多神妙的創(chuàng)造，然后再回顧一下我的知識(shí)，我覺(jué)得自己簡(jiǎn)直是淺陋之極。
—— 伽利略 要在座的人都停止了說(shuō)話的時(shí)候，有了機(jī)會(huì)，方才可以謙遜地把問(wèn)題提出，向人學(xué)習(xí)。
—— 約翰·洛克 不謙虛的話只能有這個(gè)辯解，即缺少謙虛就是缺少見(jiàn)識(shí)。
—— 富蘭克林 一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。
—— 別林斯基 有了一些小成績(jī)就不求上進(jìn)，這完全不符合我的性格。
攀登上一個(gè)階梯，這固然很好，只要還有力氣，那就意味著必須再繼續(xù)前進(jìn)一步。
—— 安徒生 大多數(shù)的科學(xué)家，對(duì)于最高級(jí)的形容詞和夸張手法都是深惡痛絕的，偉大的人物一般都是謙虛謹(jǐn)慎的。
—— 貝弗里奇 構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。
—— 貝爾納 懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識(shí)，都是智力貧乏的原因。
這種貧乏通常用一個(gè)字來(lái)稱呼，這就是“愚蠢”。
—— 高爾基 越是沒(méi)有本領(lǐng)的就越加自命不凡。
—— 鄧拓 偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過(guò)別人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛。
他們的過(guò)人之處越多，他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足。
—— 盧梭 我們的驕傲多半是基于我們的無(wú)知
—— 萊辛 卑鄙和高傲的動(dòng)機(jī)只會(huì)滿足愚人、武夫、人類的侵略者和掠奪者的貪于，人們應(yīng)當(dāng)放棄這種動(dòng)機(jī)，不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒
—— 圣西門 一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來(lái)的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕。
—— 黑格爾 蠢材妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處，而且往往把應(yīng)該引為奇恥大辱的事，大吹大擂。
—— 克雷洛夫 無(wú)論在什麼時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。
不管人們把你們?cè)u(píng)價(jià)的多麼高，但你們永遠(yuǎn)要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：我是個(gè)毫無(wú)所知的人。
—— 巴甫洛夫 決不要陷于驕傲。
因?yàn)橐或湴?，你們就?huì)在應(yīng)該同意的場(chǎng)合固執(zhí)起來(lái)；因?yàn)橐或湴?，你們就?huì)拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因?yàn)橐或湴粒銈兙蜁?huì)喪失客觀標(biāo)準(zhǔn)。
—— 巴甫洛夫 不管我們的成績(jī)有多麼大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙?jì)敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊(duì)伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。
—— 斯大林 最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無(wú)力。
—— 斯賓諾莎 恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
—— 諸葛亮 驕諂，是一個(gè)人。
遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。
—— 申居鄖 謙固美名，過(guò)謙者，宜防其詐。
—— 朱熹 驕傲的人喜歡見(jiàn)依附他的人或諂媚他的人，而厭惡見(jiàn)高尚的人。
……而結(jié)果這些人愚弄他，迎合他那軟弱的心靈，把他由一個(gè)愚人弄成一個(gè)狂人。
—— 斯賓諾莎 驕傲的人必然嫉妒，他對(duì)于那最以德性受人稱贊的人便最懷忌恨。
—— 斯賓諾莎 由于痛苦而將自己看得太低就是自卑。
—— 斯賓諾莎 自卑雖是與驕傲反對(duì)，但實(shí)際卻與驕傲最為接近。
—— 斯賓諾莎 顯而易見(jiàn)，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個(gè)對(duì)象。
這個(gè)對(duì)象就是自我。
—— 休謨 我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。
—— 黑格爾 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
—— 徐特立 任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。
但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是弧立。
—— 徐特立 無(wú)論是別人在跟前或者自己?jiǎn)为?dú)的時(shí)候，都不要做一點(diǎn)卑劣的事情：最要緊的是自尊。
—— 畢達(dá)哥拉斯 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
—— 盧梭 人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。
—— 黑格爾 不知道他自己的人的尊嚴(yán)，他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)。
—— 席勒 人的天賦就象火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來(lái)。
而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個(gè)，就是勞動(dòng)，再勞動(dòng)。
—— 高爾基 人能盡其才則百事興。
—— 孫中山 一年之計(jì)，莫如樹谷：十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。
—— 管仲 長(zhǎng)才靡入用，大廈失巨楹。
—— 邵謁 古人相馬不相皮，瘦嗎雖瘦骨法奇；世無(wú)伯樂(lè)良可嗤，千金市馬惟市肥。
—— 歐陽(yáng)修 國(guó)家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。
—— 康熙 江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
—— 趙翼 致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。
—— 胡瑗 我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
—— 龔自珍 人才那得如金銅，長(zhǎng)在泥沙不速朽。
愿公愛(ài)士如愛(ài)尊，毋使埋渣嗟不偶。
—— 袁枚 人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則富強(qiáng)不足謀也。
—— 孫中山 人才難得又難知，就要愛(ài)惜人才，就要用人不疑。
—— 周揚(yáng) 珍視勞動(dòng)，珍視人才，人才難得呀
—— 只有有天才的人才能發(fā)現(xiàn)天才的幼芽，發(fā)展這些幼芽，并善意地給予他們以必要的援助。
—— 圣西門 必須讓有天才的人獨(dú)立，而人類應(yīng)當(dāng)深刻地掌握一條真理，即人類要使有天才的人成為火炬，而不要讓他們放棄真正的使命。
—— 圣西門 天才是各個(gè)時(shí)代都有的；可是，除非待有非常的事變發(fā)生，激動(dòng)群眾，是有天才的人出現(xiàn)，否則賦有天才的人就會(huì)僵化。
—— 狄德羅 要使山谷肥沃，就得時(shí)常栽樹。
我們應(yīng)該注意培養(yǎng)人才。
—— 約里奧·居里 那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
—— 魯迅 人才雖高，不務(wù)學(xué)問(wèn)，不能致圣。
—— 劉向 十日畫一水，五日畫一石。
—— 杜甫 業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。
—— 韓愈 形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。
……有幾分勤學(xué)苦練是成正比例的。
—— 郭沫若 我是個(gè)拙笨的學(xué)藝者，沒(méi)有充分的天才，全憑苦學(xué)。
—— 梅蘭芳 應(yīng)知學(xué)問(wèn)難，在乎點(diǎn)滴勤。
—— 陳毅 對(duì)搞科學(xué)的人來(lái)說(shuō)，勤奮就是成功之母
—— 茅以升 對(duì)作家來(lái)說(shuō)，寫得少是這樣的有害，就跟醫(yī)生缺乏診病的機(jī)會(huì)一樣。
—— 蘇格拉底 精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮：就是天才。
—— 狄德羅 無(wú)論哪一行，都需要職業(yè)的技能。
天才總應(yīng)該伴隨著那種導(dǎo)向一個(gè)目標(biāo)的、有頭腦的、不間斷的練習(xí)，沒(méi)有這一點(diǎn)，甚至連最幸運(yùn)的才能，也會(huì)無(wú)影無(wú)蹤地消失。
—— 德拉克羅瓦 我的箴言始終是：無(wú)日不動(dòng)筆；如果我有時(shí)讓藝術(shù)之神瞌睡，也只為要使它醒后更興奮。
—— 貝多芬 寫作的人象畫家不應(yīng)該停止畫筆一樣，也是不應(yīng)該停止筆頭的。
隨便他寫什麼，必須每天寫，要緊的是叫手學(xué)會(huì)完全服從思想。
—— 果戈理 最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來(lái)，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。
—— 黑格爾 我們?nèi)家獜那拜吅屯厡W(xué)習(xí)到一些東西。
就連最大的天才，如果想單憑他所特有的內(nèi)在自我去對(duì)付一切，他也決不會(huì)有多大成就。
—— 歌德 天才的作品是用眼淚灌溉的。
—— 巴爾扎克 有了天才不用，天才一定會(huì)衰退的，而且會(huì)在慢性的腐朽中歸于消滅。
—— 克雷洛夫 天才就是最強(qiáng)有力的牛，他們一刻不停地，一天要工作18小時(shí)。
—— 于爾·勒納 贊同0| 評(píng)論 檢舉 | 2009-7-14 14:25 735041737 | 一級(jí) ●青年時(shí)種下什么，老年時(shí)就收獲什么。
——易卜生● 人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。
——托爾斯泰● 人的美德的榮譽(yù)比他的財(cái)富的榮譽(yù)不知大多少倍。
——達(dá)?芬奇● 人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。
——雷鋒● 人的天職在勇于探索真理。
——哥白尼● 人的知識(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善。
——高爾基● 人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開(kāi)啟數(shù)字，一把開(kāi)啟字母，一把開(kāi)啟音符。
知識(shí)、思想、幻想就在其中。
——雨果● 人們常覺(jué)得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間，只有當(dāng)真正機(jī)會(huì)來(lái)臨，而自己沒(méi)有能力把握的時(shí)候，才能覺(jué)悟自己平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時(shí)間。
——羅曼.羅蘭● 人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。
——列夫?托爾斯泰● 人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
——蕭楚女● 人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。
——高爾基● 任何問(wèn)題都有解決的辦法，無(wú)法可想的事是沒(méi)有的。
——愛(ài)迪生● 如果你希望成功，當(dāng)以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以當(dāng)心為兄弟，以希望為哨兵。
——愛(ài)迪生● 如果是玫瑰，它總會(huì)開(kāi)花的。
——歌德● 如果我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟系木壒省?/p>
——牛頓● 善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來(lái)。
——華羅庚● 少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
——?jiǎng)⑾颉?生活便是尋求新的知識(shí)。
——門捷列夫● 生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是對(duì)生活最有感受的人。
——盧梭● 生活的理想，就是為了理想的生活。
——張聞天● 生活的情況越艱難，我越感到自己更堅(jiān)強(qiáng)，甚而也更聰明。
——高爾基● 生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。
——左拉● 生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無(wú)聊。
——羅曼?羅蘭● 生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭(zhēng)取。
——巴金● 生命多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。
——裴多菲● 時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
——魯迅● 時(shí)間是偉大的作者，她能寫出未來(lái)的結(jié)局。
——卓別林● 時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也最偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。
——赫胥黎● 世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。
——高爾基● 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。
——韓愈● 書讀得越多而不加思索，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多；而當(dāng)你讀書而思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)越清楚地看到，你知道得還很少。
——伏爾泰● 書籍使我變成了一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩(shī)。
——高爾基● 書是人類進(jìn)步的階梯。
——高爾基● 誰(shuí)虛度年華，青春就會(huì)褪色，生命就會(huì)拋棄他們。
——雨果● 誰(shuí)要是不再有好奇心也不再有驚訝的感覺(jué)，誰(shuí)就無(wú)異于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。
——愛(ài)因斯坦● 誰(shuí)要是游戲人生，他就一事無(wú)成；誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。
——歌德● 我從來(lái)不認(rèn)為半小時(shí)是微不足道的很小的一段時(shí)間。
——達(dá)爾文● 我的成就，當(dāng)歸功于精力的思索。
——牛頓● 我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類服務(wù)。
我們?cè)谑赖亩虝旱囊簧?，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。
——愛(ài)迪生● 我平生從來(lái)沒(méi)有做過(guò)一次偶然的發(fā)明。
我的一切發(fā)明都是經(jīng)過(guò)深思熟慮，嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。
——愛(ài)迪生● 我認(rèn)為再?zèng)]有比那些只顧自己鼻子尖底下一點(diǎn)事情的人更可悲的了。
——盧瑟福● 我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的。
——達(dá)爾文● 我喜歡離開(kāi)人們通行的小路，而走荊棘叢生的崎嶇山路。
——倫琴● 我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我屈服。
——貝多芬● 我一貫力求思想不受束縛。
——達(dá)爾文● 信仰，是人們所必須的。
什么也不信的人不會(huì)有幸福。
——雨果● 幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
——魯迅● 幸運(yùn)并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱；厄運(yùn)也并非沒(méi)有許多的安慰與希望。
——培根● 許多偉大的真理開(kāi)始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆的行為。
——肖伯納● 學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
——孔子● 學(xué)習(xí)——永遠(yuǎn)不晚。
——高爾基● 要是沒(méi)有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。
——愛(ài)因斯坦● 要想一下子全知道，就意味著什么也不會(huì)知道。
——巴甫洛夫● 要迎著晨光實(shí)干，不要面對(duì)晚霞幻想。
——卡萊爾● 一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)。
——卡耐基● 一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。
——巴爾扎克● 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。
——愛(ài)因斯坦● 一個(gè)人的價(jià)值在于他的才華，而不在他的衣飾。
——雨果● 一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大的作用。
——愛(ài)因斯坦● 一個(gè)人就好象是一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母。
分母愈大則分?jǐn)?shù)的值愈小。
——托爾斯泰● 一個(gè)人要先經(jīng)過(guò)困難，然后踏入順境，才覺(jué)得受用，舒服。
——愛(ài)迪生● 一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。
——高爾基● 一切假知識(shí)比無(wú)知更危險(xiǎn)。
——肖伯納● 一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。
——?jiǎng)e林斯基● 應(yīng)該讓別人的生活因?yàn)橛辛四愕纳娑用篮谩?/p>
——茨巴爾● 勇于探索真理是人的天職。
——哥白尼● 有很多人是用青春的幸福作成功代價(jià)的。
——莫扎特● 越學(xué)習(xí)，越發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。
——笛卡爾● 在觀察的領(lǐng)域中，機(jī)遇只偏愛(ài)那種有準(zhǔn)備的頭腦。
——巴斯德● 在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
——愛(ài)因斯坦● 在知識(shí)的山峰上登得越高，眼前展現(xiàn)的景色就越壯觀。
——拉吉舍夫● 正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
——托爾斯泰● 知識(shí)就是力量。
——培根● 知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭。
——李大釗● 只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。
——華羅庚
