有關(guān)家庭的名言，25句!
我寧愿用一小杯真善美組織一個(gè)美滿的家庭，不愿用幾大船家具組織一個(gè)索然無(wú)味的家庭。
——（德）海涅 他是世界上最快樂(lè)的，因?yàn)樗募彝ズ湍馈?/p>
——（德）歌德 家庭乃主人之城。
——（日）中江兆民 家庭不單是身體的住所，也是心靈的寄托處。
——里耶 你要盡其所能把你的家庭造成一個(gè)生活中心，在這里面，一切良好的事物會(huì)被撫育培養(yǎng)起來(lái)；在這里面，你的忠誠(chéng)、熱望、同情，以及整個(gè)你生命中高貴的東西，會(huì)被發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)。
——阿瑟·米 一個(gè)美滿的家庭，有如沙漠中的甘泉，涌出寧謐和安慰，使人洗心滌慮，怡情悅性。
——蘭尼 舒適的家庭生活，是幫助一個(gè)男人成事立業(yè)的要素。
——雅科碩 家是世界上唯一隱藏人類缺點(diǎn)與失敗的地方，它同時(shí)也蘊(yùn)藏著甜蜜的愛(ài)。
——（英）蕭伯納 家庭是每個(gè)人的城堡。
——（英）科克 走遍天涯尋不到自己所需要的東西，回到家就發(fā)現(xiàn)它了。
——（英）摩爾 母親不是賴以依靠的人，而是使依靠成為不必要的人。
(美國(guó)女小說(shuō)家 菲席爾.所有幸福的家庭都十分相似；而每個(gè)不幸的家庭各有各自的不幸。
(俄國(guó)文學(xué)家 托爾斯泰.我之所有，我之所能，都?xì)w功于我天使般的母親。
(美國(guó)總統(tǒng)林肯) 作為一個(gè)現(xiàn)代的父母，我很清楚重要的不是你給了孩子們多少物質(zhì)的東西，而是你傾注在他們身上的關(guān)心和愛(ài)。
關(guān)心的態(tài)度不僅能幫你省下一筆可觀的錢，而且甚至能使你感到一份欣慰，因?yàn)槟慊ㄥX不多并且給予了勝過(guò)禮物的關(guān)懷。
(美國(guó)作家 諾埃爾. 金窩，銀窩，不如自家的草窩。
(美國(guó)劇作家、演員佩恩. 勇敢的人隨遇而安，所到之處都是故鄉(xiāng)。
(英國(guó)劇作家 菲利普明智者四海為家--地球是他的壁爐，藍(lán)天是他的客廳。
(美國(guó)思想家 愛(ài)默生幸福的家庭，父母靠慈愛(ài)當(dāng)家，孩子也是出于對(duì)父母的愛(ài)而順從大人。
(英國(guó)哲學(xué)家 培根無(wú)論是國(guó)王還是農(nóng)夫，家庭和睦是最幸福的。
(德國(guó)劇作家、詩(shī)人歌德家是姑娘的監(jiān)獄，女人的教養(yǎng)院。
(英國(guó)劇作家 肖伯納無(wú)論何時(shí)何地家永遠(yuǎn)是向游子敞開大門的地方。
(美國(guó)詩(shī)人 羅伯特 逆子無(wú)情甚于蛇蝎。
(英國(guó)劇作家 莎士比亞正在鬧離婚的（包括那些處于吵鬧不停的痛楚中的）夫妻們很容易陷在對(duì)方的泥沼中不能自拔， 這種詆毀是盡可能公開的，盡量頻繁地進(jìn)行。
(美國(guó)作家 梅爾.我不知道我爺爺是什么樣的人，我更關(guān)心的是，他的孫子會(huì)成為什么樣的人。
(美國(guó)總統(tǒng) 林肯.A你若希望你的孩子總是腳踏實(shí)地， 就要讓他們負(fù)些責(zé)任。
(英國(guó)散文家 班揚(yáng)，讓孩子感到家庭是世界上最幸福的地方，這是以往有涵養(yǎng)的大人明智的做法。
這種美妙的家庭情感，在我看來(lái)，和大人贈(zèng)給孩子們的那些最精致的禮物一樣珍貴。
(美國(guó)文學(xué)之父 華盛頓. I.) 婚姻好比鳥籠，外面的鳥想進(jìn)進(jìn)不去；里面的鳥兒想出出不來(lái)。
(法國(guó)思想家、散文家 蒙田.M.D.)
關(guān)于家庭的名言名句,誰(shuí)知道有哪些呀??
家庭是父親的王國(guó)，母親的世界，兒童的樂(lè)園。
——愛(ài)默生家庭是文明的核心。
——杜蘭特仁慈始于家庭，但不應(yīng)當(dāng)止于家庭。
——福 萊祈求三樣事物吧：一個(gè)好妻子，一個(gè)好胃口，一個(gè)好夢(mèng)。
——猶太格言管理一個(gè)家庭的麻煩，并不少于治理一個(gè)國(guó)家。
——蒙泰格尼勤勞的家庭，饑餓過(guò)其門而不入。
——富蘭克林你只要有一件事對(duì)你所愛(ài)的人保守秘密，你不久就會(huì)無(wú)所顧忌地把什么事物都對(duì)他保守秘密。
——盧 梭
作文展示家庭美德樹立良好家風(fēng)格言
關(guān)于美好心名言 1、趨于對(duì)潔凈美好心靈的，我努力控制自己的筆觸，但愿能用去記下這段段心路歷程。
蓮花，它始終代表一種誕生，清除塵垢，在黑暗中趨向光、美好、安靜、沉默，一個(gè)超脫的圣潔的新世界的映襯。
2、我問(wèn)佛：為何不給所有女子美麗容顏
佛曰：那只是曇花一現(xiàn)，用來(lái)蒙蔽世俗的眼，沒(méi)有什麼美可以抵過(guò)一顆純凈仁愛(ài)的心，我把它賜給每一個(gè)女子，可有人讓她蒙上了灰。
我問(wèn)佛：世間為何有那麼多遺憾
佛曰：這是一個(gè)婆娑世界，婆娑既遺憾，沒(méi)有遺憾，給你再多幸福也不會(huì)體會(huì)快樂(lè)。
3、社會(huì)精英階層一邊啃著心靈雞腿和心靈雞胸，一邊為我們送上了心靈雞湯，說(shuō)人生的價(jià)值并不在于你掙了多少錢和外在是否美。
4、知足的人，雖然睡在地上，如處在天堂一樣；不知足的人，即使身在天堂，也像處于地獄一般。
人生，心靈富有最重要，若囿于物質(zhì)欲望，即使擁有再多，也會(huì)覺(jué)得不夠，這就是貧窮；反之，物質(zhì)生活清貧，并不影響心靈的充實(shí)，知足而能自在付出，就是真正的富有。
5、前世怎樣的別離，換來(lái)今生這場(chǎng)短暫的相遇，相識(shí)，只言片語(yǔ)，都覺(jué)情深意切。
縱是不見，欲覺(jué)就在眼前，默默相視，盈盈微笑。
仿若，期盼了許久許久的等待，得以月滿西樓，琴瑟和鳴
6、也許一個(gè)人直到實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想那一刻，才擁有心靈上的解放，也許許多人一生都不可能擁有。
一切的一切，都是在無(wú)限的耕耘之后的結(jié)果。
7、世界上最聰明的人是借用別人撞的頭破血流的經(jīng)驗(yàn)作為自己的經(jīng)驗(yàn)，世界上最愚蠢的人是非用自己撞得頭破血流的經(jīng)驗(yàn)才叫經(jīng)驗(yàn)。
8、相識(shí)，不覺(jué)一年又一年。
人生歲月里，如酒的凝望，彌散在那些無(wú)悔的時(shí)光里。
總是在笑，說(shuō)我盼你，一年年地成長(zhǎng)。
你卻笑我，是我在看你漸漸長(zhǎng)大，好不
回憶的笑容里，不覺(jué)，淚凝。
9、書籍一面啟示我的智慧和心靈，一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來(lái)，如果不是書籍的話，我就沉沒(méi)在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。
10、人生是各種不同的變故、循環(huán)不已的痛苦和歡樂(lè)組成的。
那種永遠(yuǎn)不變的藍(lán)天只存在于心靈中間，向現(xiàn)實(shí)的人生去要求未免是奢望。
11、當(dāng)我在絕望的時(shí)候，是你教我寬大的思想心靈和樂(lè)觀平淡的悠揚(yáng)心境。
在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，我經(jīng)歷到無(wú)數(shù)的波折和無(wú)盡的荊棘，我還深刻感觸到了人事冷暖的變化之后，我終于領(lǐng)悟到生命順其自然，一切也順其自然。
這樣人生才能舒適，勿生火，納愛(ài)在心田。
12、不期許，不承諾，情在淡然中擁有，才是最美；不說(shuō)痛，不言悔，愛(ài)在平淡中相守，才是最真。
原來(lái)，總有一種遇見，是心靈的慰藉；總有一種相依，是命中的歡喜。
緣分天注定，逃不得，丟不掉；相吸在靈魂，離不去，走不開
13、愛(ài)，是心靈與心靈的相知，它可以不要太多的語(yǔ)言來(lái)粉飾。
真正相愛(ài)的人，會(huì)毫不計(jì)較地為情感付出，唯一的期盼只是對(duì)方的疼惜；真正相愛(ài)的人，會(huì)處處時(shí)時(shí)牽掛著對(duì)方，給他（她）以關(guān)懷體貼；真正相愛(ài)的人，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，都能心領(lǐng)神會(huì)，那份相知的默契勝卻一切物質(zhì)帶來(lái)的歡悅。
14、傳遞，堅(jiān)強(qiáng)，與悲傷，心靈在吶喊，再近一點(diǎn)點(diǎn)，只差一點(diǎn)點(diǎn)，向他伸出雙手……一直隱瞞著，收藏在心理的情感，一定不曾發(fā)覺(jué)的你，一如既往。
仿佛在分鐘，搖曳輸液。
一直想傳遞，就差一點(diǎn)點(diǎn)，再近一點(diǎn)點(diǎn)，向神他伸出雙手。
總有有一天躺開心扉，訴說(shuō)細(xì)語(yǔ)…… 15、希望有一個(gè)安靜的角落，可以讓脆弱的靈魂有個(gè)棲身，為大腦尋一個(gè)幽靜的空間，用文字的閃爍描述新路上的腳印，讓音樂(lè)舒緩梳理心靈的千頭萬(wàn)緒。
16、不去珍惜，我們，慢慢淡出了彼此的心靈；不愿付出，我們，漸漸走出了彼此的世界。
生活，平淡間凝著誠(chéng)意，人生，艱難處含著心聲，疏遠(yuǎn)的，定是不去珍惜的，陌生的，定是不想付出的。
17、茫茫人海中，我們遇見了彼此。
既然相遇，就不要再分開了。
我只想牽著你的手，看遍云淡風(fēng)輕，看遍四季輪回，直到?？菔癄€。
七夕已經(jīng)來(lái)臨，我不想再猶豫，不愿再懦弱。
我遇見你，是一生中最不后悔的事。
你已經(jīng)是我生命的一部分。
18、人生就是一種承受，一種壓力，無(wú)論走到哪里，我們都要學(xué)會(huì)支撐自己：失敗時(shí)給自己多一些激勵(lì)，孤獨(dú)時(shí)給自己多一些溫暖，努力讓自己的心靈輕快些，讓自己的精神輕盈。
19、你給了我一把萬(wàn)能鑰匙，讓我打開道路上充滿欲望的門；而我卻用它解析我自己心靈的密碼。
黑暗的夜里，我只想走進(jìn)自己那燈火輝煌的小屋。
20、保留一份單純，使你多一份與人的友善，少一些心靈的冷漠麻木。
保留一份單純，使你多一份人生的快樂(lè)，少一些精神的衰老疲憊。
保留一份單純，使你多一份奮進(jìn)的力量，少一些故作高深的看破紅塵。
21、窗外煙雨朦朧，夜色迷離，霓虹閃爍，如鬼似魅。
什么也看不清楚。
時(shí)光里的真相，誰(shuí)又能看得清呢
只有在每一個(gè)相遇的路口，擺上茶杯數(shù)盞，靜待那個(gè)有緣人。
一張?zhí)僖?，一盞禪茶，一把蒲扇，直等到雪落梅花開，歲月老盡，水瘦山寒。
22、不期許，不承諾，情在淡然中擁有，才是最美；不說(shuō)痛，不言悔，愛(ài)在平淡中相守，才是最真。
原來(lái)，總有一種遇見，是心靈的慰藉；總有一種相依，是命中的歡喜。
緣分天注定，逃不得，丟不掉；相吸在靈魂，離不去，走不開
23、生活的好多煩惱，源于我們不能體諒，過(guò)分在意了自己的主張，互不理解，互不相讓，傷了彼此的心靈…… 24、有事做，讓每一天充實(shí)，事情沒(méi)有大小，只有你愛(ài)不愛(ài)做；有所期待，生活就有希望，人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽(yáng)光，人就會(huì)從卑微中站起來(lái)?yè)肀{(lán)天。
真正的旅行，不在尋找新的景觀，而在具備新的眼睛；真正的探索，不在創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，而在觸及更深的心靈。
25、當(dāng)你試圖揭開他人心靈的時(shí)候，最好是先把自己的心刨開讓人一看。
這關(guān)乎于禮貌，關(guān)乎于公平，關(guān)乎于你是否真誠(chéng)。
26、我的心靈總有一個(gè)角落，是留給自己的，它是我生命的視域，精神的寓所，是我尊嚴(yán)和驕傲的最后的棲息地。
它孤獨(dú)，冷僻，隱秘，并被我加了密碼保護(hù)，任何事物都不可以也不可能侵占它。
但它是光明的，它常常帶我在思想、想象和夢(mèng)里飛翔，我也樂(lè)于享受它給我的這種美妙的感覺(jué)。
27、對(duì)于不友好的人，對(duì)立與仇恨是容易的，也是人之常態(tài)，但這樣的思維只會(huì)讓自己痛苦和黑暗；無(wú)論外境如何，自己內(nèi)心都能保有一份光明，從生活的美好中學(xué)到愛(ài)，從生活的傷害中學(xué)到堅(jiān)強(qiáng)，這才是強(qiáng)大的心靈。
28、感觀只是一秒鐘，但走進(jìn)人們的心靈深處卻需要一輩子。
在愛(ài)情的路上也一樣，一見鐘情很少。
但唯一的愛(ài)卻是如此刻骨銘心，那便是一生的了解與包容。
Sensemomentfromorganjustonesecondbutknowpeopledeeplyinheartneedyourallyourlife. 29、隨著學(xué)識(shí)漸增，人們必會(huì)悟出：嫉妒乃無(wú)知，模仿即自殺；無(wú)論身居禍福，均應(yīng)自我主宰；蘊(yùn)藏于人身上的潛力是無(wú)盡的，他能勝任什么事情，別人無(wú)法知曉，若不動(dòng)手嘗試，他對(duì)自己的這種能力就一直蒙昧不察。
相信自己吧
這呼喚震顫著每一顆心靈。
30、一切皆是他日之因，才有今日之果。
當(dāng)你了解世間一切的空性，你就知道要學(xué)著不在乎。
好多事情，不會(huì)因?yàn)槟阍诤醵淖儯膊粫?huì)因?yàn)槟阍诤蹙妥兂赡阆矚g的樣子。
世間的事，又何嘗不是如此
那經(jīng)歷過(guò)磨礪的刀鋒才快、經(jīng)歷過(guò)傷害的人才更明了寬厚、慈悲、貞靜的美好和生生不息的希望。
31、真正交深的人，朋友不會(huì)多，心靈能共鳴不會(huì)有幾個(gè)。
看似朋友很多，跟誰(shuí)都要好，看似熱情，實(shí)則是一種圓滑；誰(shuí)也不得罪，看似厚道，其實(shí)是一種世故。
缺點(diǎn)是真實(shí)的，只有完美才顯得那么虛幻；跟一個(gè)有缺點(diǎn)的人交往，比跟完美的人交往更讓人踏實(shí)。
我盡量回避突如其來(lái)的熱情，因?yàn)椤坝卸嗉倬陀卸酂崆椤薄?/p>
32、幾多壓力壓抑久了，心情會(huì)崩潰；幾多偽裝隱藏深了，情感會(huì)脆弱。
不是不想說(shuō)，有時(shí)候沒(méi)人聽你說(shuō)；不是不去說(shuō)，而是說(shuō)多了未必能懂得。
不求憐憫，只求有苦能訴；不望同情，只需有所共鳴。
傷痛得以釋放，心靈才會(huì)松綁；內(nèi)心有所支撐，意志才會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
33、因?yàn)榭摧p所以快樂(lè)；因?yàn)榭吹孕腋！?/p>
我們都是天地的過(guò)客，很多人事，我們都無(wú)法做主。
譬如離去的時(shí)間、走散的人。
“心”字三個(gè)點(diǎn)，沒(méi)有一個(gè)點(diǎn)不往外蹦。
你越想抓牢的，往往是離開你最快的。
一切隨緣，緣深多聚聚，緣淺隨它去。
人生，看輕看淡多少，痛苦就離開你多少。
34、別把欲望與理想混為一談，欲望盡頭是物質(zhì)的擁有，理想終極是精神的充盈。
占據(jù)的東西，就算再多，皆會(huì)離你而去，攥得再緊，到最后你都是兩手空空。
學(xué)會(huì)選擇，能夠填補(bǔ)心靈空虛的，不要輕易錯(cuò)過(guò)；學(xué)會(huì)糊涂，別斤斤計(jì)較，莫計(jì)人生小帳；學(xué)會(huì)放棄，誘惑難成機(jī)遇，負(fù)重必滯步履。
35、沒(méi)有健康的身體固然痛苦，但沒(méi)有健康的心靈，更會(huì)讓人生不如死。
近年來(lái)，憂郁癥患者與日俱增，不少人為此飽受折磨。
即使在看似健康的群體中，也往往被焦慮、茫然、缺乏安全感所困擾，不得自在。
如果我們有過(guò)這些經(jīng)歷，或周圍人有過(guò)這些經(jīng)歷，就會(huì)真切感受到，心理健康究竟有多么重要。
36、有些人的心靈我們是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的，因?yàn)樗?jīng)歷的滄桑是我們無(wú)法想象的；他們經(jīng)歷的種種痛苦是我們無(wú)法體會(huì)的因?yàn)槲覀儧](méi)有經(jīng)歷過(guò)他們那種刻骨銘心的痛；所以我們?cè)诳疵總€(gè)人每件事，都不能去輕易的否定。
因?yàn)槊恳环菪羷谂c汗水都是值得尊重的。
37、不管我們面對(duì)命運(yùn)什么形態(tài)，牢牢記住生命的內(nèi)容和素質(zhì)來(lái)自于自己的努力和堅(jiān)定，這才是人格的最高尊嚴(yán)，也是人性的最高品質(zhì)，活這一場(chǎng)生命的存在，經(jīng)過(guò)這一場(chǎng)有限的歲月，沉沉浮浮，起起落落，是悲涼還是豁然，自己活自己的一片生機(jī)，一片嶄新，一片風(fēng)景。
38、微笑向暖，安之若素，正如林徽因所說(shuō)“真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。
”的確，心中若有桃花源，何處不是水云間
心若淡定從容，浮華自然消去，如一株幽蘭，寧?kù)o且散發(fā)清香自華；心靈回歸到本真，讀一本詩(shī)書，酌一筆小字，讓墨香浸潤(rùn)心靈，如沐春風(fēng)；我心安好，便是晴天。
39、給心靈一方凈土，一份清靜，才能心如蓮花，緩緩盛開，這是至真至善至美的境界，人生是一場(chǎng)旅行，塵世走久了，難免沾染塵埃，蒙蔽心靈，遮蔽了雙眼，煩惱，欲望，痛苦，潛滋暗長(zhǎng)，一切塵念，源于心，一念放下，剎那盛開。
40、生活在物欲橫流、浮躁喧囂的今天，心靈的冗贅，時(shí)常韁索著前路的步履，簡(jiǎn)單些，自然些，本真些，給心靈一份空間，還歲月一份輕松從容；擁一份純真淡然，一杯白開水也能品出醇香；懷揣一顆安寧淡泊恬靜的心，人生安然，時(shí)光詩(shī)情
41、生命的底蘊(yùn)是心靈對(duì)與錯(cuò)的坦白，是是非非，恩恩怨怨，不愿去問(wèn)，也無(wú)法參透。
我們把生活當(dāng)作舞臺(tái)，走出一場(chǎng)戲劇，又演成另外一個(gè)角色，雖疲倦?yún)s不能停歇。
42、不期許，不承諾，情在淡然中擁有，才是最美；不說(shuō)痛，不言悔，愛(ài)在平淡中相守，才是最真。
原來(lái)，總有一種遇見，是心靈的慰藉；總有一種相依，是命中的歡喜。
緣分天注定，逃不得，丟不掉；相吸在靈魂，離不去，走不開
43、萍聚萍散，愛(ài)情的火花瞬間迸發(fā)，就在于心靈碰撞的剎那；緣起緣滅，情緣的奇妙偶然沖撞，就在于今生注定的牽掛。
愿你愛(ài)情甜甜蜜蜜，情緣相守天涯
44、《六祖壇經(jīng)》說(shuō)：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
有一首詩(shī)偈說(shuō)的好：“佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山就在汝心頭；人人有個(gè)靈山塔，好向靈山塔下修。
”心外無(wú)佛，自己純真的本性就是佛。
把心治好，有清凈正直的思維，有善良的言行，有知足常樂(lè)的心胸。
生活自然就安穩(wěn)祥和、幸?？鞓?lè)。
45、人生，有缺失，才會(huì)有希望；有遺憾，才會(huì)有珍惜。
花開花滅，生老病死，都為定數(shù)。
萬(wàn)物皆不完美，人生總有缺憾。
我們要以完美的心，接受并不完美的人生。
所謂的完美，其實(shí)只是來(lái)源于我們的心靈。
只有真正懂得包容不完美的人，才能獲得更多的完美。
46、因?yàn)檎鎿?，因?yàn)檎鎼?ài)，遙遙守望；因?yàn)樾撵`相通，因?yàn)槊篮酶杏X(jué)，默默守候。
愛(ài)，那么真實(shí)，情，那么濃厚。
每當(dāng)閑靜下來(lái)，思念如焚，牽掛如藤。
前世的緣，今生的念，跨越山遙水遠(yuǎn)，漫過(guò)天涯海角，抵達(dá)心際，繾綣纏綿，愛(ài)無(wú)悔，情無(wú)怨。
47、生活不是一場(chǎng)追逐，更不是去拼命的奢求，誰(shuí)也免不了被生活踹幾腳，不要被踹的太狠，就是一種幸運(yùn)與幸福，淡淡的，清新的走過(guò)生活，就是收獲。
48、【增加幸福感20項(xiàng)心靈修煉】1.不大喜大悲；2.控制怒氣；3.靜思冥想；4.心懷慈悲；5.分享快樂(lè)；6.忘憂消愁；7.處變不驚；8.寬容厚德；9.仁愛(ài)善良；10.看淡得失；11.尊老愛(ài)幼；12.豁然大度；13.幽默風(fēng)趣；14.交友讀書；15.放棄嫉妒；16.自我肯定；17.擁有信仰；18.戒驕戒躁；19.反思懺悔；20.誠(chéng)實(shí)信義。
49、時(shí)間不肯回頭，只因希望總在前方。
時(shí)間，被分成三份，一份是既往的昨天，一份是迫切的當(dāng)下，一份是神秘的未來(lái)。
昨天帶我們來(lái)到今天，今天領(lǐng)我們奔向明天。
你可以走昨天的路，卻永遠(yuǎn)踩不到昨天的腳印。
放下昨天，珍惜今天，心向未來(lái)。
既然時(shí)光永不回頭，人生亦當(dāng)無(wú)悔。
做好當(dāng)下，是人生最好的選擇。
50、仁者的無(wú)敵，不是因?yàn)槿收呖梢源驍∫磺?，而是在仁者的眼里，根本就沒(méi)有敵人。
敵人不過(guò)是自己心念中的影像而已。
朋友不能教給我們的東西，敵人卻可以教給我們，敵人教給我們的東西太多太多，我們應(yīng)該回報(bào)以更多的感激。
所以，真的仁者，不是沒(méi)有對(duì)手，是不把對(duì)手當(dāng)對(duì)手，而當(dāng)成磨煉自己心靈的師友。
51、同一件事，想開了就是天堂，想不開就是地獄。
多數(shù)人想改變世界，但卻極少有人想改造自己。
我們不能改變已經(jīng)發(fā)生的事，但是可以改變對(duì)待這件事情的態(tài)度。
既然事情已經(jīng)發(fā)生，不如換個(gè)角度來(lái)想。
該放的放，該淡的淡，該忘的忘。
“記得忘記”，是一句能讓心靈快樂(lè)、痛苦淡化、生命綻放的美好“咒語(yǔ)”。
52、曾經(jīng)，不論其好壞，都是一種回味，一種感受，一種思索，不能讓它，影響我們今天的生活，成為前進(jìn)的障礙。
人生，在時(shí)光的流逝中，老去的，不僅是身軀，還有一顆日漸衰老的心靈。
面對(duì)月光星辰，感觸萬(wàn)分：活著，就要愉快生存，為自己，也是為家人。
53、人與人之間的因緣，或恩怨，或善惡，皆是前世之因所成的果報(bào)。
然而，當(dāng)用忍的態(tài)度去對(duì)待一切時(shí)，即使是惡緣也能得到善解，會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯凭墶?/p>
雖然忍是一種苦，但當(dāng)你看到周圍生命因?yàn)槟愣兊每鞓?lè)時(shí)，你會(huì)感受到真正的幸福。
在這幸福中，你的心靈也會(huì)更加善良和寬容，你將得到心靈真正的自由。
54、無(wú)為而為，要與自己和諧相處，凡事要走中道，不疾不徐，不疏不密，不偏不倚，不迎不拒、不取不舍，用這樣的態(tài)度與自己相處，我們就會(huì)跟自己的內(nèi)在在一起，就會(huì)聽到自己的生命召喚，進(jìn)入靈性的層面，頭腦不再攀援，心靈不再擺蕩，焦慮和恐懼，批判和苛責(zé)，憤怒與悲傷都化為一縷青煙，裊裊飄散。
55、人生無(wú)常，心安便是歸處。
人生之路并非只有坦途，也有不少崎嶇與坎坷，甚至?xí)幸粫r(shí)難以跨越的溝坎兒。
在這樣的緊要關(guān)頭我們只有一種選擇：再向前跨出一步
盡管可能非常艱難，但請(qǐng)相信：只要堅(jiān)持下去，你的人生會(huì)無(wú)比絢麗
56、當(dāng)一個(gè)人的心真能沉淀下來(lái)，安靜下來(lái)純凈起來(lái)的時(shí)候，陽(yáng)光格外明媚；便會(huì)感悟到擁有生命美麗與快樂(lè)；便會(huì)覺(jué)悟出明天，未來(lái)光明燦爛；便會(huì)擁有一顆唯美，善良，健康的心靈
當(dāng)一個(gè)人能摒棄外物誘惑，回歸本我的空明靜寂，感悟出人世間美與善的存在時(shí)，快樂(lè)與幸福的感覺(jué)便會(huì)悄然而至，縈繞心間
57、心缺良善，言行必惡毒；心缺美德，言行必下流；心缺自尊，言行必卑賤；心缺誠(chéng)實(shí)，言行必虛妄；心缺涵養(yǎng)，言行必粗陋；心缺教化，言行必?zé)o禮；心缺敬畏，言行必隨便；心缺知識(shí)，言行必愚鈍。
心是一桿秤，秤出的是自己的言行；言行是一面鏡，映出的是自己的心靈。
58、一個(gè)人心中有多少恩，就有多少福；一個(gè)人心中有多少怨，就有多少苦：要相信任何事情的發(fā)生都有其原因，并有助于你，相信一切都是最好的安排，相信宇宙中所有事情的發(fā)生都是來(lái)幫助你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和夢(mèng)想的，要么為了考驗(yàn)?zāi)?，要么為了成就你，心存感恩才?huì)獲得源源不斷的能量
最美的的情感不是獲得,而是付出。
是不是格言
不是。
格言的定義是“一個(gè)人機(jī)智之精華，眾人匯成的睿智。
格言要求內(nèi)容積極向上，可以是聰明人的智慧，老年人的經(jīng)驗(yàn)。
格言，可以作為人們行為規(guī)范的言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)句。
從句法結(jié)構(gòu)角度說(shuō)，格言是相對(duì)完整、相對(duì)獨(dú)立的句子，可以獨(dú)立用來(lái)表達(dá)思想”這句話你可以說(shuō)是一個(gè)人一時(shí)的心情感悟，一段時(shí)期的總結(jié)，對(duì)于愛(ài)情的想法。
。
但是顯然，它沒(méi)到達(dá)讓人們認(rèn)可，或者說(shuō)規(guī)范行為的地步。
最美的的情感不是獲得,而是付出。
是不是格言
感情是兩個(gè)人相互付出.互相感動(dòng).愛(ài)情以互惠為原則.愛(ài)一個(gè)人也會(huì)愛(ài)到累.所以不要只指望別人付出自己享受.因?yàn)橛幸惶焖矔?huì)累.他就不會(huì)呢么關(guān)心你了.呵護(hù)你了.好好珍惜現(xiàn)在擁有的.不要到失去了才懂得珍惜.
形容德行和尋找最美心靈的名言有哪些
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
——孟郊 慈孝之心，人皆有之。
——蘇轍 母親是孩子未來(lái)命運(yùn)的創(chuàng)造者（歐洲） ●搖動(dòng)搖籃之手，就是支配世界之手（美國(guó)） ●沒(méi)有比巴格達(dá)城更美麗，沒(méi)有比母親更可信賴（伊拉克） ●人們聽到的最美的聲音來(lái)自母親，來(lái)自家鄉(xiāng)，來(lái)自天堂----（威·布朗） ●母親在家事事順（阿爾科特） ●只生不養(yǎng)的母親不是真正的母親（約·謝得） ●人最終總要離開母親（賀拉斯） ●沒(méi)有母親，何謂家庭
（艾·霍桑） ●在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝（薩克雷） ●兒行千里母擔(dān)憂 ●河里孩子岸上娘 ●娘痛兒，路樣長(zhǎng)；兒痛娘，線樣長(zhǎng) ●娘想兒，長(zhǎng)江水；兒想娘，哭一場(chǎng) ●娘想兒，長(zhǎng)如江；兒想娘，扁擔(dān)長(zhǎng) ●母親的心是兒女的天堂（意大利） ●打在兒身，疼在娘心 ●慈母淚，有化學(xué)分析不了的高貴而深沉的愛(ài)存在其中（英國(guó)） ●寧死做官的爹，不死討飯的娘 ●母親的擊打決不會(huì)使孩子殘廢（猶太人） ●走遍天下娘好，吃遍天下鹽好 ●母親的低語(yǔ)總是甜蜜的（英國(guó)） ●父母的愛(ài)，為諸德之基（英國(guó)） ●母愛(ài)最高尚（德國(guó)） ●母愛(ài)之愛(ài)，春天常在（法國(guó)） ●母愛(ài)只有做母親的才知道（沃·蒙塔古） ●孩子是母親的生命之錨（縈?？死账梗?●甜不過(guò)蜂蜜，親不過(guò)母女 ●女是娘的羅裙帶 ●娘掛閨女，記在心里，閨女掛娘，急斷肝腸 ●十朵菊花九朵黃，十個(gè)女兒九個(gè)像娘 ●苗好米好，娘好女好 ●有其母，必有其女（英國(guó)） ●要想贏得女兒的歡心，必須先從她母親著手（英國(guó)） ●母勤女懶（日本） ●喧騷之母，必養(yǎng)成懶惰的子女（拉丁美洲） ●母親的心靈是子女的課堂（比徹） ●父親是大自然規(guī)定的銀行家（歐洲） ●父親
對(duì)上帝，我們無(wú)法找到一個(gè)比這更神圣的稱呼了----（華茲華斯） ●一個(gè)父親勝過(guò)一百個(gè)老師（英國(guó)） ●讓自己的兒女們光宗耀祖是父親們的主要缺點(diǎn)（伯·羅索） ●在所有的青年人眼里，父親是多么嚴(yán)厲的法官啊
（忒壬斯） ●沒(méi)有幾個(gè)父親對(duì)子女是關(guān)心備至的，至少他們中的絕大多數(shù)對(duì)金錢更加關(guān)心（切斯特菲爾德） ●沒(méi)有哪一個(gè)人真正了解自己的父親，但是，我們大家都有某種推測(cè)或某種信任（米南德） ●在批評(píng)父輩狹隘的時(shí)候，我們切不可忘記他們的深沉----（福爾克斯） ●父親和兒子的感情是截然不同的：父親愛(ài)的是兒子本人，兒子愛(ài)的則是對(duì)父親的回憶（歐洲） ●對(duì)做父親的人來(lái)說(shuō)，失去父親不一定就是不幸；對(duì)做兒子的人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有兒子也不一定就是痛苦（切斯特菲爾德） ●一個(gè)父親能管好一百個(gè)兒子，而一百個(gè)兒子卻難管一個(gè)父親----（歐洲） ●每一代人總是反抗自己的父輩，卻和祖父交上了朋友----（芒福德） ●父親的名聲有時(shí)無(wú)助于兒子，卻反而會(huì)淹沒(méi)他：他們彼此站得太近，陰影扼殺了成長(zhǎng)（本·瓊森） ●只要父親在世，你總是年輕 ●父子無(wú)隔宿之仇 ●雛鳳清于老鳳聲 ●彎竹子生直筍子 ●養(yǎng)兒強(qiáng)于父 ●有其父必有其子 ●爺娘惜兒女，好比長(zhǎng)江水 ●茄子花朵朵結(jié)果實(shí)，父母話句句是真話（日本） ●天下無(wú)不是的父母 ●父母的心在兒女，兒女的心在外頭 ●有狠心的兒女，沒(méi)有狠心的爹娘 ●千枝連根，十指連心 ●十個(gè)指頭個(gè)個(gè)痛 ●手板是肉，手背是筋，兩面一樣疼 ●手心手背都是肉 ●我們?yōu)楹⒆拥拿利惡托腋８械綐O大的歡樂(lè)，這歡樂(lè)使我們的心靈博大到軀殼難以容納的程度（愛(ài)默生） ●子女是父母的至寶（英國(guó)） ●父母天地心，大小無(wú)厚薄 ●要知父母恩，懷里抱兒孫 ●養(yǎng)兒方知娘辛苦，養(yǎng)女方知謝娘恩 ●從小不知老娘親，育兒才知報(bào)娘恩 ●不記當(dāng)初娘養(yǎng)我，但看今朝自養(yǎng)兒 ●不當(dāng)家，不知柴米貴；不養(yǎng)兒，不知報(bào)母恩 ●父親健在的時(shí)候，不知有父親的可貴 ●父母之恩，水不能溺，火不能滅（蘇聯(lián)） ●父恩比山高，母恩比海深（日本） ●兒子娶妻后就是自己的兒子，可是女兒終身都是自己的女兒----（英國(guó)） ●你若想了解女兒，只要看她和什么樣的人交往（英國(guó)） ●養(yǎng)女容易嫁女難（英國(guó)） ●一個(gè)男孩比十二個(gè)女孩增添的麻煩還多（英國(guó)） ●獨(dú)柴難燒，獨(dú)子難教 ●一個(gè)豬娃不吃糠，兩上豬娃吃得香 ●生的親，養(yǎng)不親 ●皮里生的皮里熱，皮里不生冷似鐵 ●兒要親生，田要冬耕 ●十個(gè)叔叔抵不過(guò)一個(gè)老子，十件褂子抵不得一件襖子 ●再甜的甘蔗不如糖，再親的嬸子不如娘 ●狗養(yǎng)狗疼，貓養(yǎng)貓?zhí)?●一畦蘿卜一畦菜，各人養(yǎng)的各人愛(ài) ●貓養(yǎng)的狗不親 ●晚娘的拳頭，六月里的日頭 ●誰(shuí)身上的肉誰(shuí)疼 ●虎毒不食子 ●龍生龍，鳳竹鳳，老鼠生兒會(huì)打洞虎生三子，必有一彪 ●將門出虎子 ●怎樣的模，印出怎樣的糕 ●壞谷無(wú)好種 1.出入扶持須謹(jǐn)慎，朝夕伺候莫厭煩。
意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。
出自《勸報(bào)親恩篇》。
2.爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來(lái)又落賢。
意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個(gè)既孝敬又賢惠的名聲。
出自《勸報(bào)親恩篇》。
3.弟子入則孝，出則弟。
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。
出自（春秋）《論語(yǔ)·學(xué)而第一》。
4.父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。
意思是：父母呼喚，要趕快答應(yīng)；父母有命令，應(yīng)趕快去做。
出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。
5.夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。
意思是：孝是天經(jīng)地義的。
出自《孝經(jīng)》。
6.呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠(chéng)心誠(chéng)意面帶歡。
意思是：父母召喚，應(yīng)馬上答應(yīng)，不能怠慢，要誠(chéng)心誠(chéng) 7.意，面帶歡笑。
出自《勸報(bào)親恩篇》。
8.好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。
出自《勸報(bào)親恩篇》。
9.家貧知孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣。
意思是：在家庭貧困的時(shí)候，才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子，在國(guó)家危難的時(shí)候，才能識(shí)別真正的忠臣。
出自《名賢集》。
10.慢人親者，不敬其親者也。
意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會(huì)敬重自己的父母。
出自《三國(guó)志·魏書》。
11.孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。
” 孟子說(shuō)：“（在舜的眼中看來(lái)）兒子與父母親的關(guān)系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。
”出自（春秋）．《孟子·離婁上》。
12.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
” 孟子說(shuō)：“尊敬自家的長(zhǎng)輩，推廣開去也尊敬別人家的長(zhǎng)輩；愛(ài)撫自家的孩子，推廣開去也愛(ài)撫別人家的孩子。
”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。
13 .孟子曰：“親親，仁也；敬長(zhǎng)，義也。
” 孟子說(shuō)：“親愛(ài)父母親，便是仁；尊敬兄長(zhǎng)便是義。
”出自（春秋）《孟子·盡心上》。
14.孟子曰：“人人親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平。
” 孟子說(shuō)：“只要人人各自親愛(ài)自己的雙親，各自尊敬自己的長(zhǎng)輩，那么，天下自然就可以太平了。
”出自（春秋）《孟子·離婁上》。
15 .勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔(dān)你的憂愁。
出自《勸報(bào)親恩篇》。
16.親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。
意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們準(zhǔn)備；父母厭惡的東西，要謹(jǐn)慎地為他們?nèi)サ簟?/p>
殘自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。
17.親有過(guò)，諫使更。
恬吾色，柔吾聲。
意思是：父母有過(guò)錯(cuò)，勸他們更改。
要面帶笑容，語(yǔ)調(diào)柔和。
出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。
18.親愛(ài)我，孝何難；親惡我，孝方賢。
意思是：父母疼愛(ài)我，做到孝有什么困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。
出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。
19.妻賢夫禍少，子孝父心寬。
意思是：妻子賢惠，她的丈夫?yàn)?zāi)禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。
出自（明）《增廣賢文》。
20.千萬(wàn)經(jīng)典，孝義為先。
意思是：成千上萬(wàn)部經(jīng)典上都說(shuō)，孝和義是人首先應(yīng)當(dāng)做到的。
出自（清）《增廣賢文》 21. 時(shí)時(shí)體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。
意思是：要時(shí)刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。
出自《勸報(bào)親恩篇》。
22. 首孝弟，次謹(jǐn)信。
意思是：首先要孝順父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)，其次要謹(jǐn)慎，守信用。
出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。
23. 身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。
意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。
出自（請(qǐng)）李毓秀《弟子規(guī)》。
24. 為人子，止于孝；為人父，止于慈。
意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛(ài)兒子。
出自《大學(xué)》 25.孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。
曾參中夫四德者也。
意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛(ài)哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠(chéng)是道德的方向。
曾參是恰恰具有這四種道德的人。
’出自《家語(yǔ)·弟子行》。
26.孝子親則子孝，欽于人則眾欽。
意思是：你對(duì)父母孝順，你的子女對(duì)你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。
出自（宋）林逋《省心錄》。
27.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過(guò)來(lái)喂養(yǎng)老烏鴉，以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
出自（明）《增廣賢文》。
28.要問(wèn)如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛(ài)親敬親孝乃全。
意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛(ài)、尊敬父母才是全孝。
出自《動(dòng)報(bào)親恩篇》。
29.要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。
意思是：養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。
出自《四言》。
30.曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。
曾子說(shuō)：“孝有三點(diǎn)，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來(lái)恥辱，再次是能養(yǎng)活父母。
”出自（春秋）《禮記》。
31.子曰：“父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。
” 孔子說(shuō)；“父母的年齡，不可以不知道。
一方面為他們長(zhǎng)壽而高興，一方面為他們衰老而擔(dān)憂。
”出自（春秋）《論語(yǔ)·里仁第四》。
32.子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
孔子說(shuō)；“父母在世，不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，如果要出遠(yuǎn)門，必須有明確的去處。
”出自（春秋）《論語(yǔ)·里仁第四》。
33.子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。
至于犬馬，皆能有養(yǎng)。
不敬，何以別乎
” 孔子說(shuō)：“當(dāng)今的孝子，只是說(shuō)能夠供養(yǎng)父母就行了。
就是狗馬，都能得到飼養(yǎng)。
若對(duì)父母不孝敬。
那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢
”出自（春秋）《論語(yǔ)·為政第二》。
