要100句經(jīng)典勵(lì)志文言文語(yǔ)錄高級(jí)一點(diǎn)的,,帶上翻譯,,必采納
1、不以一眚掩大德。
——《左傳》 譯:一個(gè)人不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過(guò)失就抹殺他勞。
2、見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯。
——《論語(yǔ)》 譯:見(jiàn)到好的人,生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí),見(jiàn)到好的事,生怕遲了就做不了。
看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開(kāi),避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
3、欲窮千里目,更上一層樓。
——王之渙 譯:想看到更遠(yuǎn)更廣闊的景物,你就要再上一層樓。
想學(xué)到更多更深的知識(shí),你就要比原來(lái)更努力。
4、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
——《莊子》 譯:君子之間的交往,像水一樣的平淡、純凈,這樣的友誼才會(huì)持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠,但不會(huì)長(zhǎng)久。
5、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。
——《中庸》 譯:勤奮好學(xué)就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。
6、良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。
——明代諺語(yǔ) 譯:一句良善有益的話(huà),能讓聽(tīng)者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖;相反,尖酸刻薄的惡毒語(yǔ)言,傷害別人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也會(huì)讓人覺(jué)得寒冷。
7、千經(jīng)萬(wàn)典,孝悌為先。
——《增廣賢文》 譯:千萬(wàn)種經(jīng)典講的道理,孝順父母,友愛(ài)兄弟是最應(yīng)該先做到的。
8、善惡隨人作,禍福自己招。
——《增廣賢文》 譯:好事壞事都是自己做的,災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來(lái)的。
9、君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。
——《周易》 譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會(huì)到處?kù)乓?、賣(mài)弄。
而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。
10、學(xué)而不厭,誨人不倦。
——《論語(yǔ)》 譯:努力學(xué)習(xí)卻不感到滿(mǎn)足,教導(dǎo)別人不感到厭倦。
11、天下皆知取之為取,而莫知與之為取。
——《后漢書(shū)》 譯:人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲,卻不知道給予別人也是一種收獲。
12、人固有一死,死或重于泰山,或輕于鴻毛。
——[漢]司馬遷 譯:人終究免不了一死,但死的價(jià)值不同,為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
13、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
——《增廣賢文》 譯:羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng),小烏鴉有銜食喂母鴉的情義,做子女的更要懂得孝順父母。
14、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,莫向人前滿(mǎn)自夸。
——《警世通言》 譯:盡管你是一個(gè)強(qiáng)者,可是一定還有比你更強(qiáng)的人,所以不要在別人面前驕傲自滿(mǎn),自己夸耀自己。
15、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
——《禮記·學(xué)記》 譯:玉石不經(jīng)過(guò)雕琢,不能成為有用的玉器;人不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),就不懂得事理。
16、滿(mǎn)招損,謙受益。
——《尚書(shū)》 譯:自滿(mǎn)于已獲得的成績(jī),將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害;謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足,就能因此而得益。
17、人不知而不慍,不亦君子乎
——《論語(yǔ)》 譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。
這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎
18、書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。
——陳廷焯 譯:知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了,許多事情如果不親身經(jīng)歷過(guò)就不知道它有多難。
19、笨鳥(niǎo)先飛早入林,笨人勤學(xué)早成材。
——《省世格言》 譯:飛得慢的鳥(niǎo)兒提早起飛就會(huì)比別的鳥(niǎo)兒早飛入樹(shù)林,不夠聰明的人只要勤奮努力,就可以比別人早成材。
20、書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
——《增廣賢文》 譯:勤奮是登上知識(shí)高峰的一條捷徑,不怕吃苦才能在知識(shí)的海洋里自由遨游。
21、學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。
——《增廣賢文》 譯:學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取,不斷努力,就像逆水行駛的小船,不努力向前,就只能向后退。
22、吾生也有涯而,知也無(wú)涯。
——《莊子》 譯:我的生命是有限的,而人類(lèi)的知識(shí)是無(wú)限的。
23、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子》 譯:尊敬、愛(ài)戴別人的長(zhǎng)輩,要像尊敬、愛(ài)戴自己長(zhǎng)輩一樣;愛(ài)護(hù)別人的兒女,也要像愛(ài)護(hù)自己的兒女一樣。
24、見(jiàn)侮而不斗,辱也。
——《公孫龍子》 譯:當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現(xiàn)。
25、千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。
——《韓非子》 譯:千里大堤,因?yàn)橛邢N蟻在打洞,可能會(huì)因此而塌掉決堤;百尺高樓,可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。
26、言之者無(wú)罪,聞之者足以戒。
——《詩(shī)序》 譯:提出批評(píng)意見(jiàn)的人,是沒(méi)有罪過(guò)的。
聽(tīng)到別人的批評(píng)意見(jiàn)要仔細(xì)反省自己,有錯(cuò)就改正,無(wú)錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告。
27、良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家語(yǔ)》 譯:好的藥物味苦但對(duì)治病有利;忠言勸誡的話(huà)聽(tīng)起來(lái)不順耳卻對(duì)人的行為有利。
28、言必信,行必果。
——《論語(yǔ)》 譯:說(shuō)了的話(huà),一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。
29、毋意,毋必,毋固,毋我。
——《論語(yǔ)》 譯:講事實(shí),不憑空猜測(cè);遇事不專(zhuān)斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周?chē)娜巳翰呷毫?,共同完成任?wù)。
30、三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
——《論語(yǔ)》 譯:三個(gè)人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的,那他就可當(dāng)我的老師。
我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),對(duì)他的缺點(diǎn)和不足,我會(huì)引以為戒,有則改之。
31、君子求諸己,小人求諸人。
——《論語(yǔ)》 譯:君子總是責(zé)備自己,從自身找缺點(diǎn),找問(wèn)題。
小人常常把目光射向別人,找別人的缺點(diǎn)和不足。
32、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
——《論語(yǔ)》 譯:君子心胸開(kāi)朗,思想上坦率潔凈,外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。
小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂(yōu)慮、擔(dān)心,外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。
33、不怨天,不尤人。
——《論語(yǔ)》 譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責(zé)任推向別人,后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。
34、不遷怒,不貳過(guò)。
——《論語(yǔ)》 譯:犯了錯(cuò)誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。
35、小不忍,則亂大謀。
——《論語(yǔ)》 譯:不該干的事,即使很想去干,但堅(jiān)持不干,叫“忍”。
對(duì)小事不忍,沒(méi)忍性,就會(huì)影響大局,壞了大事。
36、小人之過(guò)也必文。
——《論語(yǔ)》 譯:小人對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)必定加以掩飾。
37、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。
——《論語(yǔ)》 譯:有了過(guò)錯(cuò)而不改正,這就是真的過(guò)錯(cuò)了。
38、君子務(wù)本,本立而道生。
——《論語(yǔ)》 譯:君子致力于根本,確立了根本,“道”也就自然產(chǎn)生。
39、君子恥其言而過(guò)其行。
——《論語(yǔ)》 譯:君子認(rèn)為說(shuō)得多做得少是可恥的。
40、三思而后行。
——《論語(yǔ)》 譯:每做一件事情必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的考慮后才去做。
41、多行不義必自斃。
——《左傳》 譯:壞事做得太多,終將自取滅亡。
42、天行健,君子以自強(qiáng)不息。
——《周易》 譯:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。
43、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
——《三國(guó)志》 譯:對(duì)任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做;相反,對(duì)于一些微小的。
卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。
44、學(xué)而不思罔,思而不學(xué)則殆。
——《論語(yǔ)》 譯:只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫,只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒(méi)有收獲。
45、知之為知之,不知為不知,是知也。
——《論語(yǔ)》 譯:知道就是知道,不知道應(yīng)當(dāng)說(shuō)不知道,不弄虛作假,這才是明智的行為。
46、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
——韓愈 譯:事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力,勤勉進(jìn)取。
太貪玩,放松要求便會(huì)一事無(wú)成;做人行事,必須謹(jǐn)慎思考,考慮周詳才會(huì)有所成就。
任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。
47、讀書(shū)有三到:謂心到,眼到,口到。
——朱熹 譯:用心思考,用眼仔細(xì)看,有口多讀,三方面都做得到位才是真正的讀書(shū)。
48、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。
——《勸學(xué)》 譯:年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí),到老了想讀書(shū)卻為時(shí)已晚。
49、知不足者好學(xué),恥下問(wèn)者自滿(mǎn)。
——林逋《省心錄》 譯:知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人,不好問(wèn)又驕傲自滿(mǎn)的人是可恥的。
50、學(xué)不可以已。
——《荀子》 譯:學(xué)習(xí)是不可以停止的。
51、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎
——《論語(yǔ)》 譯:學(xué)過(guò)的知識(shí),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去復(fù)習(xí)它,使自己對(duì)知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí),這不是令人感到快樂(lè)的事嗎
52、溫故而知新,可以為師矣。
——《論語(yǔ)》 譯:學(xué)了新的知識(shí)又常常溫習(xí)已學(xué)過(guò)的知識(shí),勵(lì)志一生不斷地學(xué)習(xí),溫習(xí),學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)一定會(huì)很快得到提高,這樣的人就可以成為老師了。
53、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
——杜甫 譯:讀書(shū)讀得多,寫(xiě)起文章來(lái)就會(huì)筆下生花,像有神助一樣。
54、少壯不努力,老大徒傷悲。
——《漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》 譯:年輕時(shí)不努力學(xué)習(xí),年老了只能后悔、嘆息。
55、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
——《論語(yǔ)》 譯:干活搶重的,有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對(duì)別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話(huà),就不會(huì)互相怨恨。
56、君子成人之美,不成人之惡。
小人反是。
——《論語(yǔ)》 譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不亂,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。
小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。
57、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
——《論語(yǔ)》 譯:見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。
58、己所不欲,勿施于人。
——《論語(yǔ)》 譯:自己不想要的痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?,就不要把它?qiáng)加到別人身上去。
59、當(dāng)仁,不讓于師。
——《論語(yǔ)》 譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。
后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。
60、君子欲訥于言而敏于行。
——《論語(yǔ)》 譯:君子不會(huì)夸夸其談,做起事來(lái)卻敏捷靈巧。
61、二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。
——《周易》 譯:同心協(xié)辦的人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn),說(shuō)服力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。
62、人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。
——《左傳》 譯:人都有可能犯錯(cuò)誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人。
63、差之毫厘,繆以千里。
——陸九淵 譯:做任何事情,開(kāi)始一定要認(rèn)真地做好,如果做差了一絲一毫,結(jié)果會(huì)發(fā)現(xiàn)相差很遠(yuǎn)。
64、盛年不重來(lái),一日難再晨。
——陶淵明 譯:美好的青春年華過(guò)去了就不會(huì)再來(lái),一天不可能有兩個(gè)早晨,要珍惜時(shí)光啊
65、言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)。
——《左傳》 譯:文章講的內(nèi)容或題材都很好,可表達(dá)不適當(dāng),那么欣賞的人就不會(huì)很多,難以傳播千古。
66、人之為學(xué),不可自小,又不可自大。
——顧炎武 譯:學(xué)習(xí)時(shí)不要在淵博浩翰的知識(shí)面前感到自卑,也不能因?yàn)閷W(xué)到一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)而驕傲自滿(mǎn)。
67、天下興亡,匹夫有責(zé)。
——顧炎武 譯:國(guó)家的興旺、衰敗,每一個(gè)人都負(fù)有很大的責(zé)任。
68、生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)。
——孟子 譯:逆境能使人的意志得到磨煉,使人更堅(jiān)強(qiáng)。
相反,時(shí)常滿(mǎn)足于享受,會(huì)使人不求上進(jìn)而逐漸落后。
69、位卑未敢忘國(guó)。
——陸游《病起書(shū)懷》 譯:雖然自己地位低微,但是從沒(méi)忘掉憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的責(zé)任。
70、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照漢青。
——文天祥《過(guò)零丁洋》 譯:自古以來(lái),誰(shuí)都難免會(huì)死的,那就把一片愛(ài)國(guó)的赤膽忠心留在史冊(cè)上吧
71、先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下樂(lè)而樂(lè)。
——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 譯:為國(guó)家分憂(yōu)時(shí),比別人先,比別人急;享受幸福,快樂(lè)時(shí),卻讓別人先,自己居后。
72、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
——李清照《夏日絕句》 譯:活著的時(shí)候要做英雄,死后也要當(dāng)英雄。
73、利于國(guó)者愛(ài)之,害于國(guó)者惡之。
——《晏子春秋》 譯:對(duì)于國(guó)家有利的事就要熱心地去做,對(duì)國(guó)家有害的事就要憎惡它,遠(yuǎn)離它。
74、讀書(shū)本意在元元。
——[宋]陸游 譯:讀書(shū)的目的應(yīng)該是掌握了知識(shí)后為社會(huì)和大眾服務(wù),而不是為了自己的升官發(fā)財(cái)。
75、人一能之,己百之;人十能之,己千之。
——《中庸》 譯:人家一次就學(xué)通的,我如果花上百次的功夫,一定能學(xué)通。
人家十次能掌握的,我要是學(xué)一千次,也肯定會(huì)掌握的。
76、知恥近乎勇。
——《中庸》 譯:知道什么是可恥的行為,那就是勇敢的好表現(xiàn)。
77、以五十步笑百步。
——《孟子》 譯:以為自己的錯(cuò)誤比別人的小,缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。
78、君子莫大乎與人為善。
——《孟子》 譯:君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。
79、人皆可以為堯舜。
——《孟子》 譯:只要肯努力去做,人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。
80、不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海。
——《荀子》 譯:不把半步、一步積累起來(lái),就不能走到千里遠(yuǎn)的地方,不把細(xì)流匯聚起來(lái),就不能形成江河大海。
81、讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)。
——《三國(guó)志》 譯:讀書(shū)必須反復(fù)多次地讀,這樣才能明白書(shū)中所講的意思。
82、學(xué)而不化,非學(xué)也。
——楊萬(wàn)里 譯:學(xué)習(xí)知識(shí)但不能靈活運(yùn)用,不能稱(chēng)為學(xué)習(xí)。
83、好學(xué)而不貳。
——《左傳》 譯:愛(ài)好學(xué)習(xí)但不三心二意。
84、學(xué)如不及,猶恐失之。
譯:學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)生怕追不上,追上了又害怕再失去。
85、人而不學(xué),其猶正墻面而立。
——《尚書(shū)》 譯:人如果不學(xué)習(xí),就像面對(duì)墻壁站著,什么東西也看不見(jiàn)。
86、知而好問(wèn),然后能才。
——《荀子》 譯:聰明的人還一定得勤學(xué)好問(wèn)才能成才。
87、學(xué)之廣在于不倦,不倦在于固志。
——葛洪 譯:學(xué)問(wèn)的淵博在于學(xué)習(xí)時(shí)不知道厭倦,而學(xué)習(xí)不知厭倦在于有堅(jiān)定的目標(biāo)。
88、學(xué)而不知道,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同。
——黃睎 譯:學(xué)習(xí)知識(shí)不能從中明白一些道理,這和不學(xué)習(xí)沒(méi)什么區(qū)別;學(xué)到了道理卻不能運(yùn)用,這仍等于沒(méi)有學(xué)到道理。
89、時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂丹青。
——[宋]文天祥 譯:歷史上許多忠臣義士,在國(guó)家有難時(shí),他們的節(jié)操就顯現(xiàn)出來(lái),一個(gè)個(gè)名垂史冊(cè)。
90、哀哀父母,生我劬勞。
——《詩(shī)經(jīng)》 譯:想起父母,做子女的是多么為他們感到心痛啊
他們生我育我,花費(fèi)了多少辛勤的勞動(dòng)啊
91、報(bào)國(guó)之心,死而后已。
——[宋]蘇軾 譯:報(bào)效祖國(guó)的志向到死都不會(huì)變。
92、憂(yōu)國(guó)忘家,捐軀濟(jì)難,忠臣之志也。
——[三國(guó)]曹植《求自誠(chéng)表》 譯:憂(yōu)慮國(guó)家大事忘記小家庭,為拯救國(guó)家危難而捐軀獻(xiàn)身,這都是忠臣的志向。
93、大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一室乎
——[漢]陳蕃語(yǔ) 譯:有志氣的人活在世上,應(yīng)當(dāng)敢于跟各種不利于國(guó)家的行為作斗爭(zhēng),哪能只滿(mǎn)足于處理好自己小家的小事呢
94、小來(lái)思報(bào)國(guó),不是愛(ài)封侯。
——[唐]岑參《關(guān)人赴安西》 譯:從小就想著報(bào)效祖國(guó),而不是想著要封侯當(dāng)官。
95、有益國(guó)家之事雖死弗避。
——[明]呂坤《呻吟語(yǔ)·卷上》 譯:對(duì)國(guó)家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危險(xiǎn)也不躲避。
96、一寸山河一寸金。
——[金]左企弓語(yǔ) 譯:祖國(guó)的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴,是絕不能讓給外人的。
97、欲安其家,必先安于國(guó)。
——武則天 譯:如果想建立個(gè)人幸福的小家,必須先讓國(guó)定安定,繁榮起來(lái)。
98、捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。
——[三國(guó)]曹植《白馬篇》 譯:在國(guó)家有危難的時(shí)候要敢于挺身而出,把死當(dāng)作回家一樣。
99、風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心。
——[明]顧憲成 譯:風(fēng)聲、雨聲、瑯瑯讀書(shū)聲,都進(jìn)入我們的耳朵,所以,作為一個(gè)讀書(shū)人,家事、國(guó)事,天下的事情,各種事情都應(yīng)該關(guān)心,不能只是死讀書(shū)。
100、博觀而約取,厚積而薄發(fā)。
——蘇軾 譯:廣泛閱讀,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢記住;積累了大量的知識(shí)材料,到需要用時(shí)便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用。
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1;宋必達(dá),在,湖北黃州人。
順治進(jìn)士,授江西寧都知縣瘠民貧,清泰、懷德二罹寇,民多遷徙,地不治。
請(qǐng)盡蠲①逋賦以徠之,二歲田盡辟。
縣治瀕河,夏雨暴漲,城且沒(méi)。
水落,按故道疏治之,自是無(wú)水患。
康熙十三年,耿精忠叛,自福建出攻掠旁近地,江西大震,群賊響應(yīng)。
寧都故有南、北二城,南民北兵。
必達(dá)曰:“古有保甲、義勇、弓弩社,民皆可兵也。
王守仁破宸濠嘗用之矣。
”如其法訓(xùn)練,得義勇二千。
及賊前鋒薄城下,營(yíng)將邀必達(dá)議事,曰:“眾寡食乏,奈何
”必達(dá)曰:“人臣之義,有死無(wú)二。
賊本烏合,掩其始至,可一鼓破也。
”營(yíng)將遂率所部進(jìn),賊少卻,必達(dá)以義勇橫擊之,賊奔。
已而復(fù)率眾來(lái)攻,巨炮隳雉堞,輒壘補(bǔ)其缺,備御益堅(jiān)。
會(huì)援至,賊解去。
或言于巡撫,縣堡砦②多從賊,巡撫將發(fā)兵,必達(dá)刺血上書(shū)爭(zhēng)之,乃止。
官軍有自汀州還者,婦女在軍中悲號(hào)聲相屬,自?xún)A橐③計(jì)口贖之,詢(xún)其姓氏里居,護(hù)之歸。
縣初食淮鹽,自明王守仁治贛,改食粵鹽,其后苦銷(xiāo)引之累,必達(dá)請(qǐng)以粵額增淮額,商民皆便。
卒以粵引不中額,被論罷職,寧都人哭而送之,餞貽皆不受,間道赴南昌。
中途為賊所得,脅降不屈,系旬有七日。
忽夜半有數(shù)十人持兵逾垣入,曰:“宋爺安在
吾等皆寧都民。
”擁而出,乃得脫。
既歸里,江西總督董衛(wèi)國(guó)移鎮(zhèn)湖廣,見(jiàn)之,嘆曰:“是死守孤城者耶
吾為若咨部還故職,且以軍功敘。
”必達(dá)遜謝之。
既而語(yǔ)人曰:“故吏如棄婦,忍自媒乎
”褐衣蔬食,老于田間,寧都人歲時(shí)祀之。
越數(shù)年,滇寇韓大任由吉安竄入寧都境,后令④踵必達(dá)鄉(xiāng)勇之制御之,卒保其城。
(選自《清史稿》)2;李尚隱,其先趙郡人,世居潞州之銅鞮,近又徙家京兆之萬(wàn)年。
弱冠明經(jīng)累舉,補(bǔ)下邽主簿。
時(shí)姚珽為同州刺史,甚禮之。
景龍中,為左臺(tái)監(jiān)察御史。
時(shí)中書(shū)侍郎、知吏部選事崔湜及吏部侍郎鄭愔同時(shí)典選,傾附勢(shì)要,逆用三年員闕,士庶嗟怨。
尋而相次知政事,尚隱與同列御史李懷讓于殿廷劾之,湜等遂下獄推究,竟貶黜之。
時(shí)又有睦州刺史馮昭泰,誣奏桐廬令李師等二百余家,稱(chēng)其妖逆,詔御史按覆之。
諸御史憚?wù)烟﹦傘?,皆稱(chēng)病不敢往。
尚隱嘆曰:“豈可使良善陷枉刑而不為申明哉
”遂越次請(qǐng)往,竟推雪李師等,奏免之。
俄而崔湜、鄭愔等復(fù)用,尚隱自殿中侍御史出為伊闕令,懷讓為魏縣令。
湜等既死,尚隱又自定州司馬擢拜吏部員外郎,懷讓自河陽(yáng)令擢拜兵部員外郎。
尚隱累遷御史中丞。
時(shí)御史王旭頗用威權(quán),為士庶所患。
會(huì)為仇者所訟,尚隱按之,無(wú)所容貸,獲其奸贓鉅萬(wàn),旭遂得罪。
尚隱尋轉(zhuǎn)兵部侍郎,再遷河南尹。
尚隱性率剛直,言無(wú)所隱,處事明斷。
其御下,豁如也。
又詳練故事,近年制敕,皆暗記之,所在稱(chēng)為良吏。
十三年夏,妖賊劉定高夜犯通洛門(mén),尚隱坐不能覺(jué)察所部,左遷桂州都督。
臨行,帝使謂之曰:“知卿公忠,然國(guó)法須爾。
”因賜雜彩百匹以慰之。
俄又遷廣州都督,仍充五府經(jīng)略使。
及去任,有懷金以贈(zèng)尚隱者,尚隱固辭之,曰:“吾自性分,不可改易,非為慎四知也。
”竟不受之。
累轉(zhuǎn)京兆尹,歷蒲、華二州刺史,加銀青光祿大夫,賜爵高邑伯,入為大理卿,代王鉷為御史大夫。
時(shí)司農(nóng)卿陳思問(wèn)多引小人為其屬吏,隱盜錢(qián)谷,積至累萬(wàn)。
尚隱又舉按之,思問(wèn)遂流嶺南而死。
尚隱三為憲官,輒去朝廷之所惡者,時(shí)議甚以此稱(chēng)之。
二十四年,拜戶(hù)部尚書(shū)、東都留守。
二十八年,轉(zhuǎn)太子賓客。
尋卒,年七十五,謚曰貞。
(節(jié)選自《舊唐書(shū)·列傳第一百三十五》)3;江革,字休映,濟(jì)陽(yáng)人也。
六歲便解屬文。
九歲革父艱,孤貧,讀書(shū)精力不倦。
十六喪母,以孝聞。
服闋,補(bǔ)國(guó)子生。
吏部謝胱雅相欽重。
胱嘗過(guò)候革,時(shí)大雪,見(jiàn)革弊絮單席,而耽學(xué)不倦,嗟嘆久之,乃脫所著襦,并手割半氈與革充臥具而去。
以革才堪經(jīng)國(guó),除廣陵太守。
時(shí)革鎮(zhèn)彭城。
城既失守,革素不便馬,乃泛舟而還,為魏人所執(zhí)。
魏刺史元延明聞革才名,厚加接待。
革稱(chēng)患腳不拜,延明將加害焉。
令革作祭彭祖文。
革辭以囚執(zhí)既久,無(wú)復(fù)心思。
延明逼之逾苦,革厲色而言日:“江革行年六十,不能殺身報(bào)主,今日得死為幸,誓不為人執(zhí)筆。
”延明知不可屈,乃止。
日給脫粟三升,僅余性命。
值魏主討中山王元略反北,乃放革還朝。
詔日:“廣陵太守江革,臨危不撓,可太尉。
”時(shí)武陵王①在東州,頗自驕縱,上②召革面敕日:“武陵王年少,臧盾③性弱,不能匡正,欲以卿代為行事。
非卿不可,不得有辭。
”革門(mén)生故吏,家多在東州,聞革至,并緣道迎候至郡。
革不受餉,惟資公俸,食不兼味。
郡境廣,辭訟日數(shù)百,革分判辨析,曾無(wú)疑滯。
功必賞,過(guò)必罰,民安吏畏,屬城震恐。
上日:“江革果能稱(chēng)職。
”乃除都官尚書(shū)。
將還,民皆戀惜之。
贈(zèng)遺無(wú)所受,惟乘一舸。
舸艚偏欹,不得安臥。
或謂革日:“船既不平,濟(jì)江甚險(xiǎn),當(dāng)移徙重物,以迮④輕艚。
”革既無(wú)物,乃于西陵岸取石十余片以實(shí)之。
其清貧如此。
尋監(jiān)吳郡。
于時(shí)境內(nèi)荒儉,劫盜公行。
革至郡,百姓皆懼不能靜寇。
革乃廣施恩撫,明行制令,盜賊息,民吏安之。
時(shí)尚書(shū)令何敬容掌選,所用多非其人。
革性強(qiáng)直,恒有褒貶,以此為權(quán)勢(shì)所疾,乃謝病還家,以文酒自?shī)省?/p>
大同元年二月,卒。
傍無(wú)姬侍,家徒壁立,世以此高之。
(《南史?梁?江革傳》有刪節(jié))4; 郭文字文舉,河內(nèi)軹人也。
少愛(ài)山水,尚嘉遁。
年十三,每游山林,彌旬忘反。
父母終,服畢,不娶,辭家游名山,歷華陰之崖,以觀石室之石函。
洛陽(yáng)陷,乃步擔(dān)入?yún)桥d余杭大辟山中窮谷無(wú)人之地,倚木于樹(shù),苫覆其上而居焉,亦無(wú)壁障。
時(shí)猛獸為暴,入屋害人,而文獨(dú)宿十余年,卒無(wú)患害。
恒著鹿裘葛巾,不飲酒食肉,區(qū)種菽麥,采竹葉木實(shí),貿(mào)鹽以自供。
人或酬下價(jià)者,亦即與之。
后人識(shí)文,不復(fù)賤酬。
食有余谷,輒恤窮匱。
人有致遺,取其粗者,示不逆而已。
有猛獸殺大麀鹿于庵側(cè),文以語(yǔ)人,人取賣(mài)之,分錢(qián)與文。
文曰:「我若須此,自當(dāng)賣(mài)之。
所以相語(yǔ),正以不須故也。
」聞?wù)呓脏祰@之。
嘗有猛獸忽張口向文,文視其口中有橫骨,乃以手探去之,猛獸明旦致一鹿于其室前。
獵者時(shí)往寄宿,文夜為擔(dān)水而無(wú)倦色。
余杭令顧揚(yáng)與葛洪共造之,而攜與俱歸。
揚(yáng)以文山行或須皮衣,贈(zèng)以韋袴褶一具,文不納,辭歸山中。
揚(yáng)追遣使者置衣室中而去,文亦無(wú)言,韋衣乃至爛于戶(hù)內(nèi),竟不服用。
王導(dǎo)聞其名,遣人迎之,文不肯就船車(chē),荷擔(dān)徒行。
既至,導(dǎo)置之西園,園中果木成林,又有鳥(niǎo)獸麋鹿,因以居文焉。
于是朝士咸共觀之,文頹然踑踞,傍若無(wú)人。
溫嶠嘗問(wèn)文曰:「人皆有六親相娛,先生棄之何樂(lè)
」文曰:「本行學(xué)道,不謂遭世亂,欲歸無(wú)路,是以來(lái)也。
」又問(wèn)曰:「饑而思食,壯而思室,自然之性,先生安獨(dú)無(wú)情乎
」文曰:「情由憶生,不憶故無(wú)情。
」又問(wèn)曰:「先生獨(dú)處窮山,若疾病遭命,則為烏鳥(niǎo)所食,顧不酷乎
」文曰:「藏埋者亦為螻蟻所食,復(fù)何異乎
」又問(wèn)曰:「猛獸害人,人之所畏,而先生獨(dú)不畏邪
」文曰:「人無(wú)害獸之心,則獸亦不害人。
」又問(wèn)曰:「茍世不寧,身不得安。
今將用生以濟(jì)時(shí),若何
」文曰:「山草之人,安能佐世
」導(dǎo)嘗眾賓共集,絲竹并奏,試使呼之。
文瞪眸不轉(zhuǎn),跨躡華堂如行林野。
于時(shí)坐者咸有鉤深味遠(yuǎn)之言,文常稱(chēng)不達(dá)來(lái)語(yǔ)。
天機(jī)鏗宏,莫有窺其門(mén)者。
溫嶠嘗稱(chēng)曰:「文有賢人之性,而無(wú)賢人之才,柳下、梁踦之亞乎
」永昌中,大疫,文病亦殆。
王導(dǎo)遺藥,文曰:「命在天,不在藥也。
夭壽長(zhǎng)短,時(shí)也。
」 居導(dǎo)園七年,未嘗出入。
一旦忽求還山,導(dǎo)不聽(tīng)。
后逃歸臨安,結(jié)廬舍于山中。
臨安令萬(wàn)寵迎置縣中。
及蘇峻反,破余杭,而臨安獨(dú)全,人皆異之,以為知機(jī)。
自后不復(fù)語(yǔ),但舉手指麾,以宣其意。
病甚,求還山,欲枕石安尸,不令人殯葬,寵不聽(tīng)。
不食二十余日,亦不瘦。
寵問(wèn)曰:「先生復(fù)可得幾日
」文三舉手,果以十五日終。
寵葬之于所居之處而祭哭之,葛洪、庾闡并為作傳,贊頌其美云。
5;《王溫舒?zhèn)鳌吠鯗厥嬲?,?yáng)陵人也。
少時(shí)椎埋①為奸。
已而試補(bǔ)縣亭長(zhǎng),數(shù)廢。
為吏,以治獄至廷史。
事張湯,遷為御史。
督盜賊,殺傷甚多,稍遷至廣平都尉。
擇郡中豪敢任吏十余人,以為爪牙,皆把其陰重罪,而縱使督盜賊。
快其意所欲得,此人雖有百罪,弗法,即有避,因其事夷之,亦滅宗。
以其故齊趙之郊盜賊不敢近廣平,廣平聲為道不拾遺。
上聞,遷為河內(nèi)太守。
素居廣平時(shí),皆知河內(nèi)豪奸之家,及往,九月而至。
令郡縣私馬五十匹,為驛自河內(nèi)至長(zhǎng)安,部吏如居廣平時(shí)方路,捕郡中豪猾,郡中豪猾相連坐千余家。
上書(shū)請(qǐng),大者至族,小者乃死,家盡沒(méi)入償臧②。
奏行不過(guò)二三日,得可事。
論報(bào),至流血十余里。
河內(nèi)皆怪其奏,以為神速。
盡十二月,郡中毋聲,毋敢夜行,野無(wú)犬吠之盜。
其頗不得,失之旁郡國(guó),黎③來(lái),會(huì)春,溫舒頓足嘆曰:“嗟乎,令冬月益展一月,足吾事矣
”其好殺伐行威不愛(ài)人如此。
天子聞之,以為能,遷為中尉。
溫舒為人少文,居延惛惛④不辯,至于中尉則心開(kāi)。
督盜賊,素習(xí)關(guān)中俗,知豪惡吏,豪惡吏盡復(fù)為用,為方略。
溫舒為人諂,善事有勢(shì)者,即無(wú)勢(shì)者,視之如奴。
有勢(shì)家,雖有奸如山,弗犯;無(wú)勢(shì)者,貴戚必侵辱。
舞文巧詆下戶(hù)之猾,以焄⑤大豪。
其治中尉如此。
奸猾窮治,大抵盡靡爛獄中,行論無(wú)出者。
其爪牙吏虎而冠。
于是中尉部中中猾以下皆伏,有勢(shì)者為游聲譽(yù),稱(chēng)治。
治數(shù)歲,其吏多以權(quán)富。
溫舒擊東越還,議有不中意者,坐小法抵罪免。
是時(shí)天子方欲作通天臺(tái)而未有人,溫舒請(qǐng)覆中尉脫卒,得數(shù)萬(wàn)人作。
上說(shuō),拜為少府。
徙為右內(nèi)史,治如其故,奸邪少禁。
坐法失官。
復(fù)為右輔,行中尉事,如故操。
歲余,會(huì)宛軍⑥發(fā),詔征豪吏,溫舒匿其吏華成。
及人有變告溫舒受員騎錢(qián),他奸利事,罪至族,自殺。
(節(jié)選自《史記·酷吏列傳》) 自己寫(xiě)的,寫(xiě)了半天。
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文言文(古漢語(yǔ))座右銘,勵(lì)志的那種
愛(ài)出者愛(ài)反,福往者福來(lái)。
意思是:你熱愛(ài)別人,別人就會(huì)熱愛(ài)你,你為別人的幸福出過(guò)力,別人就會(huì)為你的幸福創(chuàng)造條件。
見(jiàn)于(唐)魏徵愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。
意思是:你熱愛(ài)別人,別人也會(huì)熱愛(ài)你;你尊敬別人,別人也同樣會(huì)尊敬你。
出自。
砥礪豈必多,一壁勝萬(wàn)珉。
意思是:比喻交朋友不在多,而貴交摯友,貴在朋友間互相幫助。
出自(清)吳嘉記。
獨(dú)柯不成樹(shù),獨(dú)樹(shù)不成林。
意思是:一個(gè)樹(shù)枝成不了樹(shù)木,一棵樹(shù)成不了森林。
比喻不依靠眾人的力量,不能成大事。
見(jiàn)于(宋)郭茂倩。
夫?qū)浾?,必與士卒同滋味而共安危,敵萬(wàn)可加。
意思是:將帥必須和士兵同甘苦,共安危,才可以進(jìn)攻敵人。
出自(漢)黃石公。
夫婦有恩矣,不誠(chéng)則離;交接有分矣,不誠(chéng)則絕。
意思是:夫婦本來(lái)是有恩情的,但如果不彼此忠誠(chéng),就要分手了;交朋友也是這樣,要是感情不真摯。
很快地就要絕交了。
出自(唐)魏徵。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
意思是:四海之內(nèi)有知心朋友,就是遠(yuǎn)在天邊,也如近鄰似的并不很遠(yuǎn)。
出自(唐)王勃。
花無(wú)葉不妍。
意思是:花朵沒(méi)有綠葉相扶,就顯得不美了。
比喻任何人都需要?jiǎng)e人的支持。
出自。
交賢方汲汲,友直每偲偲。
意思是:應(yīng)盡力結(jié)交好的朋友,正直的朋友經(jīng)常互相批評(píng),彼此激勵(lì)。
出自(唐)白居易。
良友結(jié)則輔仁之道弘矣。
意思是:交了高尚的朋友,就可以大力互相幫助而提高彼此的品德。
出自。
鄰并須來(lái)往,借取共交通。
急緩相憑仗,人生莫不從。
意思是:鄰居應(yīng)友好相處,互相幫助。
出自《全唐詩(shī)補(bǔ)逸》卷二。
落地為兄弟,何必骨肉親
意思是。
人生下來(lái)就是兄弟,又何必一定是同胞骨肉才算是最親的呢
出自(晉)陶潛《人生無(wú)根蒂》。
牡丹雖好,全仗綠葉扶持。
意思是:比喻無(wú)論怎樣聰明的人,如果沒(méi)有眾人的支持,就什么事惰也干不好。
出自《紅樓夢(mèng)》第—一O回。
內(nèi)得愛(ài)焉,所以守也。
意思是:一個(gè)國(guó)家內(nèi)部友愛(ài)團(tuán)結(jié),國(guó)家的守備就能堅(jiān)固。
出自《司馬法》內(nèi)睦者家道昌,外睦者人事濟(jì)。
意思是:家庭內(nèi)部和睦的,家庭就昌盛;與外邊的人和睦相處的,事情就能成功。
出自(宋)林逋《省心錄》。
人非人不濟(jì),馬非馬不走。
意思是:一個(gè)人沒(méi)有其他人幫助,就不能成功;一匹馬沒(méi)有別的馬一齊拉車(chē),車(chē)輛就不能急趨。
出自《曾子·制言》。
人聚則強(qiáng),人散則弱。
意思是:人民團(tuán)結(jié)國(guó)家就強(qiáng)大,人心離散國(guó)力就弱。
出自(清)魏源《默觚·治篇》人善我,我亦善之;人不善我,我則引之,進(jìn)退而已耳。
意思是:別人對(duì)我好,我也對(duì)他好。
別人對(duì)我不好,我就引導(dǎo)他,同他接近或疏遠(yuǎn)他罷了。
出自《韓詩(shī)外傳》卷九。
人有急難,傾財(cái)救之。
意思是;別人有急難時(shí),應(yīng)拿出全部錢(qián)財(cái)去救助。
出自(唐)李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》。
人之謗我也,與其能辨,不如能容;人之侮我也,與其能防,不如能化。
意思是:別人誹謗自己,與其辯解,不如能夠?qū)捜?;別人侮辱自己,與其隨時(shí)提防,不如感化對(duì)方。
出自《格言聯(lián)壁·接物》。
人之交,多取知其不貪。
奔財(cái)知其不怯,聞流言不信,才可善終。
意思是:和人交朋友,盡管朋方多拿了,但知道他并不貪心;即使他失敗逃跑了,但知道他不怯懦,聽(tīng)到有關(guān)他的流言而不相信,這樣友誼才能善始善終。
出自(清)宋纁《古今藥石·續(xù)自警編》。
善人者,人亦善之。
意思是:你對(duì)人好,別人對(duì)你也好。
出自《管子·霸形》損友敬而遠(yuǎn),益友宜相親。
意思是:不好的朋友要敬而遠(yuǎn)之,有益的朋友應(yīng)當(dāng)親密相處。
出自《遜志齋集·朋友》。
水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。
意思是:水太清就沒(méi)有魚(yú);人過(guò)于苛刻,對(duì)別人求全責(zé)備,就不會(huì)有朋友。
出自《漢書(shū)·東方朔傳》。
同胞共氣,家國(guó)所憑。
意思是:全體同胞團(tuán)結(jié)一致,同心同德,這是國(guó)家興旺的憑據(jù)。
出自《北齊書(shū)·孝昭紀(jì)》。
同心合意,庶幾有成。
意思是:齊心協(xié)力,事情就能成功。
出自《漢書(shū)·匡衡傳》。
惟當(dāng)同心人,可與論金鐵。
意思是:只有志同道合的人、才能結(jié)成牢不可破的友誼。
出自(清)顧圖河《息交》。
惟寬可以客人,惟厚可以載物。
意思是:惟有自己心胸開(kāi)闊,才能對(duì)人寬容;惟有自己忠厚,才能容納別人。
出自《薛文清公讀書(shū)錄·器量》。
小利不爭(zhēng),小忿不發(fā),可以和眾。
意思是:在小利上不和別人相爭(zhēng),不隨便對(duì)人發(fā)火,就能跟人搞好團(tuán)結(jié)。
出自《錢(qián)公良測(cè)語(yǔ)上·繇庚》。
兄弟敦和睦,朋友篤信誠(chéng)。
意思是:兄弟之間應(yīng)該和睦,朋友之間應(yīng)該講誠(chéng)信。
出自(唐)陳子昂《座右銘》。
以恕己之心恕人,則全交。
意思是;用寬恕自己的心來(lái)寬恕別人,就能保全友誼。
B出自(宋)林逋《省心錄》。
眾志成城,眾口鑠金。
意思是。
萬(wàn)眾一心,像堅(jiān)固的城堡一樣不可摧毀;眾口一詞,足能熔化金屬。
比喻大家團(tuán)結(jié)一致,力量就無(wú)比強(qiáng)大;謠言多,可以混淆是非。
出自《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》。
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已所不欲,勿施于人
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勿以善小而不為,勿以惡小而為之
意思:多做好事,哪怕是小小的壞事,也不能做
文言文名言名句
1. 如切如磋,如琢如磨。
()2.言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?/p>
()3.它山之石,可以攻玉。
()4.投我以桃,報(bào)之以李。
()5.靡不有初,鮮克有終。
()6.長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
(屈原(離騷》)7.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
(屈原(離騷》)8.吾不能變心以從俗兮,團(tuán)將愁苦而終窮。
(屈原)9.尺有所短,寸有所長(zhǎng)。
()10.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
(楚辭(離騷》)11.其曲彌高,其和彌寡。
(宋玉(對(duì)楚王問(wèn)》)12.滿(mǎn)招損,謙受益。
()13.欲加之罪,何患無(wú)辭。
()14.人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)
過(guò)而能改,善莫大焉。
()15.輔車(chē)相依,唇亡齒寒。
(《左傳·僖公五年》)16.武夫力而拘諸原,婦人暫而免諸國(guó)。
(《左傳·僖公三十二年至三十三年》)17.前事不忘,后事之師。
(《戰(zhàn)國(guó)策·趙策))18.亡羊補(bǔ)牢,猶未遲也。
(《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》)19.知己知彼,百戰(zhàn)不殆。
(《孫子兵法·謀攻》)20.千里之行,始于足下。
(《老子·六十四章))21.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。
(《老子·五十八章))22.天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。
(《老子·七十三章))23.知人者智,自知者明。
(《老子))24.物以類(lèi)聚,人以群分。
(《易經(jīng)))25.工欲善其事,必先利其器。
(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)26.往者不可諫,來(lái)者猶可追。
(《論語(yǔ)·微子))27.己所不欲,勿施于人。
(《論語(yǔ)·顏淵》)28.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
(《論語(yǔ)·子罕》)29.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
(《論語(yǔ)·為政》)30.學(xué)而不厭,誨人不倦。
(《論語(yǔ)·述兩》)31.君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
(《論語(yǔ)·述而》)32.人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。
(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公))33.言必信,行必果。
(《論語(yǔ)·子路))34.與朋友交,言而有信。
(《論語(yǔ)·學(xué)而))35.有則改之,無(wú)則加勉。
(《論語(yǔ)》)36.是可忍,孰不可忍。
(《論語(yǔ)·八佾))37.敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)))38.吾生也有涯,而知也無(wú)涯。
(《莊子·養(yǎng)生主))39.十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。
(《管子·權(quán)修》)4O.橘生淮南則為橘,生于誰(shuí)北則為枳。
(《晏子春秋》)41.達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。
(《孟子·盡心上))42.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
(《孟子·梁惠王下))43.天時(shí)不如地利,地利不如人和。
(《孟子·公孫丑))44.民為貴,社稷次之,君為輕。
(《孟子·盡心上))45.得道者多助,失道者寡助。
(《孟子·公孫丑))46.生于優(yōu)患,死于安樂(lè)。
(《孟子·告于下》)47.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
(《孟子·滕文公下》)48.盡信書(shū),不如無(wú)書(shū)。
(《孟子·盡心下》)49.生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。
(《孟子·魚(yú)我所欲也》)50.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
(《茍子·勸學(xué)))5l.蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,與之俱黑。
(《茍子·勸學(xué)》)52.千里之堤,潰于蟻穴。
(《韓非子·喻老》)53.流水不腐,戶(hù)樞不蠹,動(dòng)也。
(《呂氏春秋·盡數(shù)))54.獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。
(《禮記·雜記))55.一張一弛,文武之道。
(《禮記·雜記下》)56.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
(《禮記·學(xué)記》)57.凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。
(《禮記·中庸》)58.臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)。
(《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚?9.塞翁失馬,焉知非福。
(《淮南子·人間訓(xùn)》)60.失之毫厘,謬以千里。
(《史記·太史公自序》)61.桃李不言,下自成蹊。
(《史記·李將軍列傳》)62.智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
(《史記淮陰侯列傳》)63.良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。
(《史記》)64.項(xiàng)莊舞劍,意在沛公。
(《史記·項(xiàng)羽本記》)65.大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。
(《史記·項(xiàng)羽本記》)66.人為刀俎,我為魚(yú)肉。
(《史記·項(xiàng)羽本記》)67.不鳴則已,一鳴驚人。
(《史記·滑稽列傳》)68.文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦(離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非國(guó)秦,《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。
(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)69.繩鋸木斷,水滴石穿。
(班固《漢書(shū)》)70.水至清則無(wú)魚(yú),人至家則無(wú)徒。
(班固《漢書(shū)·東方朔傳》)71.少壯不努力,老大徒傷悲
(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》)72.行百里者,半于九十。
(漢(逸詩(shī)句風(fēng)雅逸篇四》)73.失之東隅,收之桑榆。
(范曄(后漢書(shū)·馮異傳))74.精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。
(范曄(后漢書(shū)·廣陵思王荊傳》)75.盛名之下,其實(shí)難副。
(南朝宋·范曄(后漢書(shū)·黃瓊傳))76.不人虎穴,焉得虎子。
(范曄《后漢書(shū)·班超傳))77.疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,歲寒見(jiàn)后凋 。
(范曄《后漢書(shū)》)78.老驥伏櫪 志在千里:烈士暮年,壯心小已。
(曹操《龜雖壽》)79.鞠躬盡瘁,死而后已。
(諸葛亮《后出師表》)80.非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
(諸葛亮《誡子書(shū)》)81.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
(西晉·陳壽《三國(guó)志))82.士別三日,即當(dāng)刮目相待。
(陳壽(三國(guó)志·吳書(shū)))83 好讀書(shū),不求甚解。
每有會(huì)意,便欣然忘食。
(東晉·陶淵明《五柳先生傳》)84.奇文共欣賞,疑義相與析。
(陶淵明《移居》)85.山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。
(陶淵明《飲酒》)86.木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。
(晉·陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)87.盛年不重來(lái),一日難再晨。
(陶淵明《雜詩(shī)》)88.及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。
(陶淵明《雜詩(shī)》)89.寧為玉碎,不為瓦全。
(《北齊書(shū)》)90.若要人不知,除非己莫為。
(枚乘《上書(shū)諫吳王》)91.近朱者赤,近墨者黑。
(晉·傅玄〈太子不少傅箴》)92.機(jī)不可失,失不再來(lái)。
(《新五代史·晉書(shū)》)93.登山則情滿(mǎn)于山,觀海則意溢于海。
(南朝梁·劉勰《文心雕龍》)94.蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽。
(南朝梁·王籍〈入若耶溪》)95.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
(唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》)96.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。
(唐·王勃《膝王閣序〉)97.海上生明月,天涯共此時(shí)。
(唐·張九齡(望月懷遠(yuǎn)》)98.人世有代謝,往來(lái)成古今。
(唐·孟浩然《與諸子登峴山》)99.綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。
(唐·孟浩然《過(guò)故人莊》)100.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
(唐。
王維《使至塞上》)101.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
(唐·王維〈九月九日憶山東兄弟》)102.勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
(唐·王維〈送元二使安西》)103.白日依山盡,黃河人海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
(唐·王之渙《登鸛雀樓》)104.莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。
(唐·高適(別董大))105.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
(唐·岑參〈白雪歌送武判官歸京》)l06.馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。
(唐·岑參〈逢人京使〉)l07.近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人。
(唐·李頻《渡漢江))108.兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
(唐·李白《早發(fā)白帝城〉)l09.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
(唐李白《靜夜思》)110.清水出芙蓉,天然去雕飾。
(唐·李白《論詩(shī)〉)1ll.天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。
(唐·李白《將進(jìn)酒〉)112.安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏(唐李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)113.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
(唐李白《送孟浩然之廣陵〉)114.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
(唐李白《行路難))115.朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。
(唐杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》)116.酒債尋常行處有,人生七十古來(lái)稀。
(唐·杜甫《曲江》)117.無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
(唐·杜甫《登高》)118.讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
(唐杜甫(奉贈(zèng)韋左丞二十二韻》)119.為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。
(唐·杜甫《江上值水如海勢(shì)聊短述》)120.露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。
(唐·杜甫《月夜憶弟舍》)121.出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
(唐·杜甫〈蜀相》)122.筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。
(唐·杜甫(寄李十二白二十》)123.文章千古事,得失寸心知。
(唐·杜甫〈偶題》)124.正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。
(唐·杜甫(江南逢李龜年))125.安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山
嗚呼
何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足。
(唐·杜甫《茅屋為秋鳳所破歌》)126.二句三年得,一吟雙淚流。
(唐·賈島《題詩(shī)后〉)127.誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
(唐·孟郊《游子吟))128.蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量。
(唐·韓愈《調(diào)張籍》)129.不塞不流,不止不行。
(唐·韓愈《原道》)130.業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。
(唐·韓愈〈進(jìn)學(xué)解〉)131.李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。
(唐·韓愈《調(diào)張籍》)132.我有迷魂招不得,雄雞一叫天下白。
(唐·李賀《致酒行》)133.衰蘭送客咸陽(yáng)道,天若有情天亦老。
(唐·李賀《金銅仙人辭漢歌〉)134.不見(jiàn)年年遼海上,文章何處哭秋風(fēng)。
(唐·李賀《南園》)135.沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
(唐·劉禹賜《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》136.東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。
(唐·劉禹錫《竹枝詞》)137.山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。
(唐劉禹錫〈陋室銘〉)138.千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。
(唐·劉禹錫《浪淘沙》)139.請(qǐng)君莫奏前朝曲,聽(tīng)曲新翻楊柳枝。
(唐·劉禹錫《楊柳枝詞九首》)140.文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。
(唐·白居易《與元九書(shū)》)141.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
(唐·白居易《賦得古原草送別》)142.同是天涯淪落人,相適何必曾相識(shí)。
(唐·白居易《琵琶行》)143.試玉要燒三日滿(mǎn),辨材須待七年期。
(唐·白居易《放言》)144.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
(唐·白居易《錢(qián)塘湖春行》)145.醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回
(唐·王翰涼州詞》)146.千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。
(唐·杜牧〈江南村絕句》)147.煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
(唐·杜牧《泊秦淮》)148.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始于。
(唐·李商隱《無(wú)題》)149.身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。
(唐·李商隱(無(wú)題》)150.相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。
(唐·李商隱《無(wú)題》)151.夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。
(唐·李商隱《樂(lè)游原〉)152.天意伶幽草,人間重晚情。
(唐·李商隱〈晚情〉)153.風(fēng)曖鳥(niǎo)聲碎,日高花影重。
(唐·杜荀鶴《春宮怨》)154.曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
(唐·元稹〈離思》)155.姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
(唐·張繼〈楓橋夜泊》)156.吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須。
(唐·盧延讓〈苦吟〉)157.苦恨年年壓金線(xiàn),為他人作嫁衣裳。
(唐·秦韜玉〈貧女》)158.海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。
(僧云覽詩(shī)中之句)159.溪云初起日沉閣,山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓。
(唐·許渾咸陽(yáng)城東樓〉)160.罄南山之竹,書(shū)罪無(wú)窮;決東海之波,流惡難盡。
(唐祖君彥《為李密檄洛州文》)161.云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)。
(宋·范仲淹〈嚴(yán)先生祠堂記》)162.先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。
(宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)163.醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
(宋·歐陽(yáng)修〈醉翁亭記〉)164.雪消門(mén)外青山綠,花發(fā)江邊二月晴。
(宋·歐陽(yáng)修《春日西湖記謝法曹歌〉) 165.憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。
(宋·歐陽(yáng)修〈伶官傳序〉)l66,衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
(宋·柳永〈鳳棲梧〉)167.兼聽(tīng)則明,偏信則暗。
(宋·司馬光《資治通鑒》)168.由儉入奢易,由奢入儉難。
(宋·司馬光〈訓(xùn)儉示康〉)169.春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。
(宋·王安石〈泊船瓜州〉)17o.不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
(宋·王安石《登飛來(lái)峰》)171.欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
(宋·蘇軾《飲湖上初晴后雨》)172.山高月小,水落石出。
(宋·蘇試《后赤壁賦》)173.但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。
(宋·蘇試《水調(diào)歌頭》)174.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。
宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》)175·橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
(宋·蘇軾《題西林壁》)176.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
(宋·蘇軾〈惠崇〈春江晚景》)177.嬉笑怒罵,皆成文章。
(宋·黃庭堅(jiān)〈東坡先生真贊〉)178.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
(宋·李清照《夏日絕句〉)179.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
(宋·陸游〈游山西村〉)180.夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河人夢(mèng)來(lái)。
(宋·陸游十一月四日風(fēng)雨大作》)181.紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
(宋·陸游〈冬夜讀書(shū)示子聿》)182.王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。
(宋陸游〈示兒〉)183.文章本天成,妙手偶得之。
(宋·陸游〈文章〉)184.出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。
(宋·陸游《書(shū)憤》)185.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
(宋·楊萬(wàn)里〈小池〉)186.接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
(宋·楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》)187.青山遮不住,畢竟東流去。
(宋·辛棄疾〈菩薩蠻》)188.千古興亡多少事,悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流。
(宋·辛棄疾〈南鄉(xiāng)子》)189.念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生
(宋·姜夔《揚(yáng)州慢))190.人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青。
(宋·文天祥《過(guò)零丁洋》)191.春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。
(宋·葉紹翁〈游園不值》)192.即以其人之道,還治其人之身。
(宋·朱熹《中庸·十三章注》)193.等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。
(宋·朱熹《春日》)194.問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。
(宋·朱熹《觀書(shū)有感))195.綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。
(宋·宋祁《玉樓春》)196.近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春。
(宋·俞文豹《清夜錄》)197.梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
(宋·梅堯臣《雪梅》)198.莫等閑,白了少年頭,空悲切。
(宋·岳飛《滿(mǎn)江紅》)199.三十功名塵與土八千里路云和月。
(宋岳飛《滿(mǎn)江紅》)200.暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。
(宋·洪林《西湖》)201.地也,你不分好歹何為地
天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天
(元·關(guān)漢卿《竇娥冤》)202.著意栽花花不發(fā),等閑插柳柳成陰。
(元·關(guān)漢卿《包待制智斬魯齋郎》)203.只要功夫深,鐵杵磨成針。
(元·虞韶《日記故事》)204.男兒有淚不輕彈,只因未到傷心處。
(元·李開(kāi)先《寶劍記》)205.花落水流紅,用愁萬(wàn)種,無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)。
(元·王實(shí)甫〈西廂記〉)206.路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。
(元·無(wú)名氏《爭(zhēng)報(bào)恩》)207.不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。
(元·高明《琵琶記》)208.從來(lái)好事天生儉,自古瓜兒苦后甜。
(元·白樸《喜來(lái)春》)209.不要人夸好顏色,只留清氣滿(mǎn)乾坤。
(元·王冕《題墨梅》)210.一言既出,駟馬難追。
(元·李壽卿〈伍員吹蕭〉)211.養(yǎng)軍千日,用軍一時(shí)。
(元·馬致遠(yuǎn)(漢宮秋第二折))212.良辰美景奈何天,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。
(明·湯顯祖〈牡丹亭》)213.金玉其外,敗絮其中。
(明·劉基《賣(mài)柑者言》)214.墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。
(明·解縉對(duì)聯(lián))215.風(fēng)聲,雨聲,讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事,國(guó)事,天下事,事事關(guān)心。
(明·顧憲成·東林書(shū)院門(mén)前對(duì)聯(lián))216.將在謀而不在勇,兵在精而不在多。
(明·馮夢(mèng)龍(古今小說(shuō)》)217.人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。
(明·馮夢(mèng)龍(古今小說(shuō)》)218.冤家宜解不宜結(jié),各自回頭看后頭。
(明·馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)》)219.踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫。
(明·馮夢(mèng)龍《警世通言》)220.命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。
(明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》)221.各人自?huà)唛T(mén)前雪,休管他人瓦上霜。
(《事林廣記》)222.長(zhǎng)江后浪推前浪,一代新人換舊人。
(《增廣昔時(shí)賢文》)223.情隨境變,字逐情生。
(明·袁宏道《敘小修詩(shī)》)224.粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
(明·于謙《石灰吟》)225.一年三百六十日,都是橫戈馬上行。
(明·戚繼光(馬上作))226.嘗將冷眼觀螃蟹,看你橫行得幾時(shí)
(明代民歌(京師人為嚴(yán)嵩語(yǔ)))227.滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
(羅貫中《三國(guó)演義·卷首詞》)228.破屋更遭連夜雨,漏船又遇打頭風(fēng)。
(施耐庵《水滸傳》)229.畫(huà)龍畫(huà)虎難畫(huà)骨,知人知面不知心。
(施耐庵《水滸傳》)230.有緣千里來(lái)相會(huì),無(wú)緣對(duì)面不相逢。
(施耐庵《水滸傳》)231.山高自有客行路,水深自有渡船人。
(吳承恩(西游記))232.一葉浮萍?xì)w大海,人生何處不相逢。
(吳承恩(西游記))233.道高一尺,魔高一丈。
(吳承恩(西游記))234.智者不必仁,而仁者則必智。
(蒲松齡《聊齋志異》)235.千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
(清·鄭板橋《竹石》)236.隔靴搔癢贊何益,人木三分罵亦精。
(清鄭板橋?qū)β?lián))237.世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。
(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)238.假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。
(曹雪芹(紅樓夢(mèng)))239.天下興亡,匹夫有責(zé)。
(清顧炎武《日知錄》)240.品畫(huà)先神韻,論詩(shī)重性情。
(清·袁枚(品畫(huà)))241.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
(清龔自珍(己亥雜詩(shī)))242.我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
(清龔自珍《己亥雜詩(shī)》》243.我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
(清譚嗣同《獄中題壁》244.一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。
(清·秋瑾(對(duì)酒))245.拼得十萬(wàn)頭顱血,須把乾坤力轉(zhuǎn)回。
(清·秋瑾(黃海舟日人索句并見(jiàn)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)地圖))246.江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
(清·趙翼(論詩(shī)))247.一失足成千古恨,再回頭已百年身。
(清魏子安(花月痕))248.魯迅名句:寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
(《自題小像》橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。
(《自嘲》)心事浩渺連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
(《無(wú)題》)249.詩(shī)詞名句:紅軍不伯遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。
(《七律·長(zhǎng)征》)中華兒女多奇志,不愛(ài)紅妝愛(ài)武裝。
(《為女民兵題照》)天若有情天亦老,人間正道是滄桑。
(《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》)為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。
(《七律·到韶山》)。
一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕。
(《滿(mǎn)江紅·和郭沫若同志》)牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。
(《七律·和柳亞子先生》)紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋。
(《七律·送瘟神》)
表達(dá)一個(gè)人必須努力奮斗的文言文句子有哪些
1、不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一舉成名。
——司馬遷 2、去留無(wú)意,閑看庭前花開(kāi)花落;寵辱不驚,漫隨天外云卷云舒。
——《幽窗小記》 3、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
——諸葛亮 4、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
——李白 5、以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。
——《舊唐書(shū)·魏征列傳》 6、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。
——《孟子》 7、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
——蘇軾 8、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。
仁以為己任,不亦重乎
死而后已,不亦遠(yuǎn)乎
——《論語(yǔ)》 9、太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此謂不朽。
——《左傳》 10、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。
不義而富且貴,于我如浮云。
——《論語(yǔ)》 11、英雄者,胸懷大志,腹有良策,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也。
——《三國(guó)演義》 12、老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。
——唐·王勃 13、樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂(yōu)民之憂(yōu)者,民亦憂(yōu)其憂(yōu)。
——《孟子·梁惠王下》 14、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
——?jiǎng)洹 ?5、學(xué)而不知道,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同。
——黃睎 16、以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國(guó)為國(guó),以天下為天下。
——《管子·牧民》 17、志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。
——墨翟 18、臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
——文天祥 19、吾日三省乎吾身。
為人謀而不忠乎
與朋友交而不信乎
傳不習(xí)乎
——《論語(yǔ)》 20、人人好公,則天下太平;人人營(yíng)私,則天下大亂。
——?jiǎng)Ⅸ槨 ?1、博觀而約取,厚積而薄發(fā)。
——蘇軾 22、百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸
少壯不盡力,老大徒傷悲。
——漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》 23、君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
——孔丘 24、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。
——《孟子·告子下》 25、先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。
——范仲淹 26、為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。
---張載 27、丹青不知老將至,貧賤于我如浮云。
——杜甫 28、天行健,君子以自強(qiáng)不息。
地勢(shì)坤,君子以厚德載物。
——《易經(jīng)》 29、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
——《禮記》 30、百學(xué)須先立志。
——朱熹 31、海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。
——林則徐 32、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
——《論語(yǔ)》 33、子曰:“知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。
”——《子罕》 34、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。
——《中庸》 35、操千曲爾后曉聲,觀千劍爾后識(shí)器。
——?jiǎng)③摹⒉换既酥患褐?,患不知人也?/p>
——孔子